Filosofia Integral Mayo

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CAMPUS LA ACADEMIA OLIVENSE

Gerencia de Desarrollo Humano. Jefatura de Educacin y cultura
(Av. Universitaria N 2202. Telfono 613-8282 Anexo 7407)
FILOSOFA
CICLO: SEMESTRAL SAN MARCOS 2017
Gerencia de Desarrollo Humano. Jefatura de Educacin y Cultura
FILOSOFIA DEL SIGLO XIX-XX 05. Si se asume la posicin posmoderna, segn la

cual los grandes relatos (discursos sobre la
01. En el siglo XX Husserl cre una corriente
realidad y la historia) dependen de las
filosfica que postulaba que hay que ir a las cosas
circunstancias de quien los propone, entonces es
mismas. Tal corriente se denomin
verdad que
A) Vitalismo.
A) las leyendas histricas son plenamente
B) Existencialismo.
verdaderas.
C) Pragmatismo.
B) existe una nica verdad cientfica de la historia.
D) Realismo.
C) ya sabemos cul ser el futuro histrico.
E) Fenomenologa.
D) no existe discurso histrico objetivo.
E) ningn dato histrico es comprobable.
02. Seale la corriente filosfica contempornea que
considera falsos y manipuladores los grandes
06. Con relacin a la filosofa de Kant, determine la
relatos histricos.
verdad (V) o falsedad (F) de las siguientes
A) Posmodernismo.
proposiciones.
B) Irracionalismo.
I. Su filosofa sintetiz las tesis del racionalismo y
C) Relativismo.
el empirismo sobre el origen del conocimiento.
D) Esencialismo.
II. Sostuvo que el conocimiento est compuesto por
E) Empirismo.
juicios analticos y juicios sintticos.
III. Afirm que las ideas de causalidad y sustancia
03. A qu corriente filosfica pertenece Jean Paul
surgen por hbito o costumbre.
Sartre, ilustre pensador contemporneo?
IV. Su mtodo filosfico es conocido como duda
A) Neopositivismo.
metdica.
B) Vitalismo.
C) Estructuralismo.
A) VVFF
D) Existencialismo.
B) VVVV
E) Fenomenologa.
C) FFFF
D) FVVV
04. La diferencia fundamental que existe entre la
E) VVVF
filosofa existencialista y la filosofa
fenomenologista, radica en que
07. Relacione correctamente los siguientes
A) tanto Heidegger como Sartre no son filsofos
conceptos.
que renuncian a los cnones tradicionales.
I. Descartes a) La causalidad es una idea absurda.
B) no existe diferencia alguna.
II. Locke b) Cogito ergo sum
C) el existencialismo sostiene que la esencia del ser
III. Hume c) Criticismo filosfico.
es el nmero, mientras que para el
IV. Kant d) Fundador del empirismo moderno.
fenomenologismo la explicacin de los fenmenos
se encuentra en sus relaciones cuantitativas.
A) Ib, IId, IIIa, IVc
D) la filosofa existencialista sirve de modelo para
B) Ia, IIb, IIIC, IVd
una forma de vida muy peculiar en Europa, a
C) Ic, IId, IIIb, IVa
diferencia del fenomenologismo.
D) IIa, IIId, IVb, Ic
E) N. A.
E) IId, IIIc, Ib, IVa 11. La filosofa de Kant seala que los datos que
proporciona la experiencia son organizados por las
08. Marque la alternativa que contiene un juicio leyes que posee la razn. Es por ello que podemos
analtico. afirmar que el conocimiento
A) La pelota es redonda. A) se debe a la experiencia y a la razn
B) La carpeta es de madera. B) es un producto nicamente sensorial
C) El agua est caliente. C) es un reflejo de las cosas tales como son
D) La mesa es marrn. D) se establece nicamente de modo racional
E) La puerta est abierta. E) es una construccin solo de intuiciones
09. El pensamiento moderno parte de la

consideracin que el hombre es un sujeto racional.
Desde este punto de vista, el conocimiento humano 12. De acuerdo con la filosofa de Comte: La
debe fundamentarse en las capacidades racionales Historia universal se puede interpretar de otro
del hombre. Por consiguiente: modo, no como Hegel como historia de Dios en el
A) Una idea es verdadera si la razn lo presenta as mundo, en sentido ateo, es decir como
B) Las filosofas pretenden desvincularse de la A) reemplazo de la providencia.
razn B) historia de lo todo lo positivo.
C) La fe es el origen de todas nuestras ideas C) superacin de la metafsica.
racionales D) historia de la humanidad.
D) Ninguna verdad puede comprenderse totalmente E) la ltima fase de la evolucin
E) El conocimiento es falso si contradice a la
religin
13. Relacione correctamente los siguientes ttulos de
10. Dios existe y debido a que es perfecto no me obras.
puede engaar; por tanto el mundo que me rodea no I. Comte a) La fenomenologa del espritu.
es un sueo sino totalmente real ya que Dios II. Nietzsche b) El capital
garantiza que no est equivocado. Estas III. Hegel c) Curso de filosofa positiva
afirmaciones compatibles con la filosofa cartesiana IV. Marx d) As habl Zarathustra
pretenden sealar que:
A) las personas podemos estar en permanente A) Ic, IId, IIIa, IVb
equivocacin B) Ia, IIb, IIIc, IVd
B) la certeza del mundo se respalda en la existencia C) Ic, IId, IIIb, IVa
de Dios D) IIa, IIId, IVb, Ic
C) el mundo nunca puede ser confundido con un E) IId, IIIc, Ib, IVa
sueo
D) los medios para conocer el mundo se sustentan 14. Respecto de las caractersticas de la filosofa
en la fe nietzscheana, es correcto afirmar que
E) la realidad es necesariamente resultado de la I. Su filosofa vitalista hace apologa de lo apolneo.
creacin II. La voluntad de poder es una voluntad creadora.
III. El superhombre est ms all del bien y del mal.
IV. Es un elogio a la religin y moral occidentales.

E) la familia
A) I y III son correctas.
B) II y III son correctas. 18. Un componente fundamental del mtodo
C) I y IV son correctas. positivista es la
D) II y IV son correctas. A) deduccin
E) I y II son correctas. B) experimentacin
C) imaginacin
15. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las D) dialctica
siguientes proposiciones: E) abstraccin
I. El eterno retorno nietzscheano es la fidelidad a la
tierra y un s a la vida. 19. Frente a las crisis de las sociedades europeas,
II. Marx tomo el mtodo dialctico para aplicarlo a Comte propone que se debe conciliar
la idea o espritu. A) ciencia y metafsica
III. En el estadio positivo de Comte, predomina el B) orden y progreso
mtodo cientfico. C) razn y libertad
IV. Hegel concibe el mundo real en incesante D) fe y razn
movimiento por necesidad. E) deber y poder
A. FFVV
B. VVVV FILOSOFIA EN EL PER
C. FFFF
D. FVFV 01. En Existe una filosofa de nuestra Amrica?,
Augusto Salazar Bondy sostiene que en
E. VFVV
Latinoamrica
A) el desarrollo filosfico ha sido una creacin
16. Jos considera que el Estado resguarda su genuina.
libertad de pensamiento y opinin, con lo cual B) la filosofa empez con el pensamiento
coincide con la teora poltica de Hegel. Asimismo, prehispnico.
podemos afirmar que las instituciones estatales de C) el pensamiento slo puede madurar siguiendo los
gobierno se presentan como organismos caminos europeos.
D) la dominacin no ha permitido una filosofa
A) naturales anteriores al hombre
autntica sino imitativa.
B) dependientes de clases sociales E) la filosofa debe servir al desarrollo de las
C) garantizadores de libertades ciencias empricas.
D) sometidos a intereses particulares
E) productores de conciencias 02. La filosofa latinoamericana plantea como
problemas
17. Dentro del esquema terico hegeliano, la A) el hombre y el gobierno.
B) la dominacin y la liberacin.
mxima expresin de espritu objetivo, en la cual se
C) la cultura y la alienacin.
realiza plenamente la libertad, es D) la dependencia y el desarrollo.
A) la religin E) el progreso y la revolucin.
B) la conciencia
C) el alma 03. En el Per, al inicio del siglo XX, se desarroll
D) el Estado un intenso debate filosfico entre
A) civilistas y socialistas.
B) anarquistas y marxistas. C) Augusto Salazar Bondy.

C) socialistas y espiritualistas. D) Francisco Mir Quesada.
D) escolsticos y pragmatistas. E) Alejandro Destua.
E) espiritualistas y positivistas.
09. Segn Augusto Salazar Bondy: la filosofa
04. La existencia de una filosofa en Latinoamrica peruana no ha sido un pensamiento genuino y
es intensamente discutida; en el caso del Per, para original, sino
. s existira una filosofa latinoamericana, y A) oriundo y creativo.
para . no existe tal filosofa. B) autntico y legtimo.
A) Gustavo Gutirrez Luis Piscoya. C) positivo y verdadero.
B) Mariano Iberico Antonio Russo Delgado. D) propio e impropio.
C) Antonio Pea Cabrera scar Trelles. E) inautntico e imitativo.
D) Alejandro Destua Leopoldo Zea.
E) Francisco Mir Quesada Augusto Salazar 10. Corriente filosfica cuya influencia en el Per
Bondy. durante el siglo XIX se irradi al Derecho, la
Medicina y la Educacin.
05. En el Per, el tema del indio es puesto en primer A) Espiritualismo.
plano en la dcada de 1920 por B) Positivismo.
A) la Ilustracin. C) Marxismo.
B) el Espiritualismo. D) Idealismo.
C) el Idealismo. E) Racionalismo.
D) el Anarquismo.
E) el Socialismo. GNOSEOLOGA
06. Salazar Bondy sostiene la tesis de la 01. En gnoseologa, los racionalistas y los
A) no existencia de filosofa autntica en empiristas discrepan respecto.. del
Latinoamrica. conocimiento.
B) existencia de la filosofa prehispnica. A) a la posibilidad
C) prdida de la autenticidad de la filosofa del B) al origen
incanato. C) a la naturaleza
D) autenticidad del pensamiento latinoamericano. D) a la prueba
E) necesidad de un pensar filosfico no ligado a E) a la utilidad
Occidente.
02. Dogmatismo, escepticismo, criticismo, entre
07. La tendencia filosfica que surge en la dcada otras, son tendencias filosficas que responden al
del 60 bajo la denominacin Filosofa de la problema
liberacin surge en A) del origen del conocimiento.
A) Amrica latina. B) de la posibilidad del conocimiento.
B) Europa. C) de la esencia del conocimiento.
C) Asia. D) del mtodo del conocimiento.
D) frica. E) de la verificacin del conocimiento.
E) Estados Unidos.
03. Si se define que el significado de una palabra es
08. Filsofo que postul que en Latinoamrica, determinada por sus usuarios, seale la afirmacin
debido a nuestra condicin de culturas dominadas, verdadera.
la filosofa es imitativa e inautntica. I. El significado de una palabra es el mismo a travs
A) Mariano Iberico. del tiempo.
B) Leopoldo Zea.

II. El significado de una palabra vara de acuerdo al D) fundamentacin.

contexto. E) objetividad.
III. El significado de una palabra vara a travs del
tiempo. 09. Cuando se plantea, en relacin al conocimiento
A) I y II cientfico, que la representacin o idea que lo
B) I y III constituye se basa en pruebas, es decir, dicha
C) I, II y III representacin es justificada mediante deducciones,
D) Slo I experimentos, documentos, etc.; se est haciendo
E) II y III referencia a una de las siguientes caractersticas del
conocimiento cientfico:
04. El realismo constituye una respuesta al A) Objetivo.
problema del conocimiento referente a su B) Selectivo.
A) esencia . C) Fundamentado.
B) eficacia . D) Sistemtico.
C) posibilidad. E) Racional.
D) alcance .
E) origen. 10. Seale las alternativas incorrectas. Afirmamos
que un conocimiento es objetivo cuando I. se
05. Segn la teora del conocimiento, a la lgica se sustenta en la credibilidad del sujeto.
la define como II. es susceptible de aceptacin por otros sujetos.
A) parte de las matemticas. III. guarda adecuacin con lo que es el objeto.
B) una forma de pensamiento cientfico. IV. no es modificable por la voluntad del sujeto.
C) el arte de emitir juicios. A) Solo I
D) parte del raciocinio. B) Solo II
E) parte del lenguaje escrito. C) Solo III
D) I y II
06. Cuando afirmamos que un conocimiento no se E) II, III y IV
modifica con las observaciones que hagamos,
diremos de ste que es una verdad 11. Contingente es lo contrario de
A) cientfica. A) probable.
B) emprica. B) improbable.
C) deducida. C) imposible.
D) inducida. D) necesario.
E) a priori. E) imprevisible.
07. El punto de partida de un conocimiento 12. El conocimiento que proviene tanto de las
cualquiera sobre un objeto es ciencias fcticas como formales, tiene la
A) la razn. caracterstica de ser
B) la hiptesis. A) a priori.
C) la sensacin. B) personal.
D) el mtodo. C) emprico.
E) la experiencia. D) fundamentado.
E) universal.
08. Si el conocimiento cientfico est apoyado en
pruebas, entonces tiene 13. Para Kant, todo conocimiento sensible es
A) mtodo. A) discursivo.
B) orden. B) intuitivo.
C) sistematicidad. C) a priori.

D) racional.
E) universal. 20. El conocimiento filosfico, es
[fundamentalmente]
14. El conocimiento intuitivo es necesariamente A) a priori.
A) discursivo. B) a posteriori.
B) a posteriori. C) problemtico.
C) sensible. D) racional.
D) inductivo. E) N. A.
E) inmediato.
EPISTEMOLOGIA
15. En virtud del criterio de su relacin con la
experiencia, los conocimientos se dividen en 01. Cules de los siguientes conceptos son
A) dogmtico moral. tratados por la epistemologa?
B) intuitivo discursivo. A) Metafsica, ciencia y verdad.
C) descriptivo valorativo.
B) Lgica, constatacin y diseo
D) a priori a posteriori.
E) ordinario cientfico. C) Ley, hiptesis y muestra.
D) Paradigma, teoras y verificacin.
16. El conocimiento que se obtiene directamente, E) Axiomas, dogma y veracidad.
sin razonamiento, es
A) a posteriori. 02. Correlacione los siguientes conceptos de
B) intuitivo. la teora de la ciencia.
C) dogmtico. 1. Paradigma.
D) universal.
2. Hiptesis.
E) irracional.
3. Teora.
17. En gnoseologa, la expresin a a. Explicacin provisional que requiere
posteriorisignifica conocimiento adquirido contrastacin.
A) experimentalmente. b. Conjunto articulado de leyes.
B) antes de cualquier experiencia. c. Modelo explicativo y de cientificidad en la
C) por la experiencia. comunidad cientfica.
D) al margen de la experiencia. A) 1b, 2c y 3a
E) sin razonamiento.
B) 1c, 2b y 3a
18. La captacin de las partculas elementales, como C) 1c, 2a y 3b
el electrn, constituye un ejemplo de conocimiento D) 1a, 2c y 3b
A) racional. E) 1b, 2a y 3c
B) emprico directo.
C) emprico indirecto. 03. Cules de los siguientes conceptos son
D) intuitivo. estudiados por la epistemologa?
E) conceptual. A) experiencia, certeza y conciencia.
B) mtodos, leyes y experimentacin.
19. El conocimiento emprico es
A) producto de la investigacin cientfica.
C) fenmenos, conocimientos y esencias.
B) resultado del anlisis terico. D) intencin, accin y contrastacin.
C) obtenido por la probacin de hiptesis. E) hiptesis, naturaleza y libertad.
D) exclusivo de las ciencias formales.
E) ametdico y asistemtico.

04. La Epistemologa es una disciplina que 09. Marque las tres funciones de la ciencia
estudia actual.
A) los fundamentos y la estructura de la A) Fundamentar, especular y conceptualizar.
ciencia. B) Prescribir, clasificar y aplicar.
B) el conocimiento, su origen y desarrollo. C) Pensar, clarificar y transformar.
C) la relacin sujeto-objeto en el D) Problematizar, abstraer y profetizar.
conocimiento. E) Describir, explicar y predecir.
D) los lmites del saber emprico y racional.
E) los mtodos de las ciencias formales. 10. La estructura de la ciencia posee
caractersticas que son las propias del mtodo
05. La epistemologa estudia cientfico, diga cul de las siguientes no
A) el anlisis lgico de proposiciones pertenece a esta estructura.
cientficas. A) El aparato conceptual.
B) los conocimientos experimentales B) El orden sistemtico.
adquiridos. C) El peso de la tradicin.
C) la ciencia como teora formal exacta. D) La verificacin emprica.
D) la estructura y validez del conocimiento E) La fundamentacin terica
cientfico.
E) las consecuencias cientficas y tecnolgicas 11. El paso inicial del mtodo cientfico para
las ciencias fcticas es
06. La epistemologa es una disciplina A) el descubrimiento de un nuevo fenmeno.
filosfica que estudia B) la deduccin de consecuencias
A) las condiciones sociales de la ciencia. contrastables.
B) el origen de las teoras matemticas. C) el planteamiento de un problema
C) los descubrimientos cientficos. especfico.
D) la historia de las ciencias. D) la clasificacin de datos observacionales.
E) la estructura lgica de la ciencia. E) la invencin de una tcnica de medicin.
07. La filosofa de la ciencia, a diferencia de 12. La hiptesis se define como

la fsica, se caracteriza porque analiza I. un procedimiento diseado para verificar.
A) la antimateria. II. una fase del mtodo cientfico consistente
B) las leyes fsicas. en la suposicin de una solucin tentativa.
C) los conceptos de la fsica. III. una representacin verdadera de una
D) los fenmenos fsicos. regularidad de la realidad.
E) el cosmos. A) solo I
B) solo II
08. Toda ciencia es abstracta en el sentido de C) solo III
A) discriminar y seleccionar. D) I y II
B) ser ideal. E) II y III
C) ser abstrusa.
D) ser trascendente. 13. Seale la alternativa incorrecta: Todo
E) suponer lo suprasensible. conocimiento cientfico, para ser considerado
como tal, tiene necesariamente que
A) ser verificable. E) principio de verificabilidad.

B) expresar algo con independencia de la
opinin de quien lo formula. 18. Indique la alternativa correcta en relacin
C) ser expresado en un lenguaje. a la induccin
D) ser adquirido por contacto directo de los I. A partir de la repeticin de casos
sentidos con el mundo real. particulares, concluye en lo universal y
E) ser expresado como una proposicin. necesario.
II. En base a un principio preestablecido
14. La ciencia, a diferencia de la filosofa, se concluye en un caso particular.
presenta como un saber III. Considera que la realidad es
A) analtico y sinttico. incomprensible.
B) crtico y problemtico. A) solo I
C) que no cuestiona sus propios supuestos. B) solo II
D) que problematiza su propia metodologa. C) solo III
E) lgico, sistmico y racional. D) I y II
E) II y III
15. Las hiptesis de las ciencias fcticas
se.. mientras que las hiptesis de las 19. Dada la siguiente tesis de Karl Popper:
ciencias formales se.. La ciencia es un sistema de conjeturas que
A) observan- estudian. usamos mientras no sean refutadas, seale el
B) plantean razonan. enunciado coherente con ese punto de vista.
C) contrastan- demuestran. A) Una ley cientfica es pasible de refutacin.
D) deducen- analizan. B) La ley cientfica es totalmente falsa.
E) analizan-contrastan. C) La deduccin cientfica es lgicamente
vlida.
16. Cul es el criterio de verdad en las D) Es mejor no dedicarse a la ciencia.
ciencias formales? E) Las leyes cientficas reflejan el mundo.
A) La factibilidad y el anlisis.
B) La experimentacin y la induccin. 20. Falsificar o falsar en una teora
C) La deduccin y la utilidad. cientfica es
D) La explicacin y la prediccin. A) distorsionar para que corresponda a los
E) La consistencia y la no contradiccin. hechos.
B) mostrar que algunas de sus tesis
17. La ciencia es una constante creacin de fundamentalmente no corresponden con los
conjeturas e hiptesis que la experiencia tiene hechos.
la misin de falsear; corresponde al C) introducir premisas generales para que no
A) principio de verificacin. pueda ser refutada.
B) principio de certeza. D) contrastarla con los hechos para mostrar
C) principio de falsabilidad. que es verdadera.
D) principio del absurdo. E) cambiar sus hiptesis.

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07. La filosofa de la ciencia, a diferencia de 12. La hiptesis se define como

A) ser verificable. E) principio de verificabilidad.

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