CAPOEIRA NAS AULAS DE EDUCAO FSICA:

UMA PROPOSTA DE INTERVENO*

FLVIA DAYANA ALMEIDA NORONHA* *

RBIA-MAR NUNES PINTO* * *

RESUMO

O artigo apresenta os resultados de uma pesquisa na qual procuramos dialogar com o

conhecimento da capoeira no sentido de propor estratgias de interveno para o seu
trato nas aulas de Educao Fsica nos primeiros anos de escolarizao. Procuramos
trabalhar, de maneira articulada, os elementos tericos e prticos que compem o univer-
so desta manifestao cultural, os quais foram sistematizados na forma de seqenciador
de aulas a partir de sete temticas norteadoras: luta, localizao geogrfica, msica,
corpo, forma de organizao social, fundamentos e capoeira e luta. Ao final, compreen-
demos algumas questes importantes no que se refere metodologia empregada e ao
entendimento do processo de desenvolvimento da criana.
PALAVRAS-CHAVE: educao educao fsica capoeira proposta pedaggica
trato com o conhecimento.

* Este artigo uma sntese da monografia com o mesmo ttulo apresentada no curso de
Especializao em Educao Fsica Escolar da Faculdade de Educao Fsica da
Universidade Federal de Gois.
** Especialista em Educao Fsica Escolar e Professora da Rede Municipal de Ensino
de Goinia.
*** Professora mestra da Faculdade de Educao Fsica da Universidade Federal de
Gois e orientadora do trabalho monogrfico mencionado.

Pensar a Prtica 7/2: 123-138, Jul./Dez. 2004 123

 INTRODUO

CAPOEIRA E A VALORIZAO DA IDENTIDADE NEGRA:

ALGUMAS REFLEXES

A capoeira uma manifestao popular que possui um importante

registro histrico na corporeidade brasileira, representando mo-
dos de ser de nossos antepassados africanos. Estes povos, que para c
vieram na condio de escravos, foram submetidos a um processo desu-
mano e exploratrio de suas capacidades. Diante desta situao, utili-
zando-se de elementos de sua cultura de origem, criaram estratgias
para resistir e lutar contra o sistema que os oprimia. Nesse contexto,
situamos a Capoeira. Um misto de luta, dana e jogo, que se materializou
como uma arma na busca pela liberdade.
Esta manifestao cultural, ao longo da histria de nosso Pas, sofreu
modificaes na sua constituio, na maneira de se interpret-la, pratic-la e
difundi-la, acompanhando mudanas polticas, econmicas e sociais. Foi con-
siderada de contraveno penal a smbolo da identidade nacional. Devido
sua origem no interior das senzalas, com razes na cultura africana, e por ser
a maioria de seus praticantes negros, durante o perodo Imperial e princpio
da Repblica, sua prtica foi considerada contraveno penal. Desta condi-
o foi criminalizada e incorporada ao Cdigo Penal (1890), destacando
mais uma vez a posio do negro na sociedade como ameaa ordem e aos
cidados de bem. Assim atravessou a mudana de regime, de Monarquia a
Repblica, at meados de 1930 quando se instalou no pas uma poltica
nacionalista comandada por Getlio Vargas (REIS, 1997).
Naquele momento a manifestao da capoeira foi legalizada,
podendo ser praticada em ambientes fechados, passando a ser tratada
como ginstica nacional, smbolo da cultura brasileira. O ensino e a
prtica da capoeira, conforme propunha o iderio nacionalista, viriam a
colaborar com a disciplinarizao e docilizao do corpo, bem como com
a sua moralizao, uma vez que estava vinculada rea da Educao
Fsica, a qual nessa poca recebia forte influncia das instituies militar
e mdica. Ainda concordando com Reis,

[...] a construo da legitimidade da capoeira tem a ver com a construo

do lugar social do negro no Brasil. Sendo assim, o significado social
dessa prtica cultural negra transmuta-se e atualiza-se conforme se operam

124 NORONHA, F. D. A.; NUNES PINTO, R. Capoeira nas aulas de educao...

 mudanas em relao s formas de percepo e insero do negro na
sociedade mais ampla (REIS,1997, p. 244).

De sua gnese surgiram duas linguagens, uma conhecida como Luta

Regional Baiana (atualmente, apenas Capoeira Regional) e a outra como
Capoeira Angola. No nosso entendimento, estas representam formas de
agir na sociedade, podendo significar mais um elemento de alienao e
controle social conforme a orientao do mercado e da indstria cultural
ou, ao contrrio, um elemento de valorizao de nossa ancestralidade afri-
cana, como uma manifestao popular voltada para a leitura e compreen-
so da realidade com possibilidades de transform-la. Assim, concorda-
mos com Frigrio (1989, p. 91) que como toda atividade de origem popu-
lar, no codificada, existem diferentes concepes em torno do que ela ,
e de como deve ser praticada e ensinada. E neste contexto, nos pergun-
tamos: quais as possibilidades de a capoeira, no espao escolar, ser inserida
como componente curricular das aulas de Educao Fsica?
Tendo como referncia o nosso envolvimento com a Capoeira An-
gola, procuramos elencar temticas que pudessem exprimir a amplitude do
ensino da capoeira nas aulas de Educao Fsica na escola, tais como:
a) A valorizao da ancestralidade africana, a partir de uma viso
de mundo que busca a compreenso do ser humano enquanto
totalidade, no fragmentando suas dimenses corporal, estti-
ca, produtiva, religiosa, etc., viso que se materializa na roda
de capoeira;
b) A forma de compreenso da organizao de sua prtica, a qual
respeita uma hierarquia que se constri com base na experin-
cia de seu praticante, valorizando a sabedoria adquirida ao lon-
go de sua prtica, sendo esta reconhecida pela comunidade na
qual est inserida, dispensando o uso de cordis;
c) A compreenso do jogo enquanto um momento de dilogo, no
qual se estabelece uma relao de pergunta e resposta, respei-
tando os limites e possibilidades de cada um(a);
d) A representao ritualstica, musical e gestual, enquanto con-
tribuies da expresso do legado africano construo de
uma conscincia negra; e
e) O desenvolvimento de um sentimento de pertencimento, de
forma a possibilitar a construo de uma relao de identidade

Pensar a Prtica 7/2: 123-138, Jul./Dez. 2004 125

 entre seus praticantes, os quais se interagem a partir de ideais
comuns, visando uma ao coletiva.

Por isso, percebemos a necessidade de compreender as possibili-

dades pedaggicas da capoeira nas aulas de Educao Fsica, promo-
vendo a inter-relao entre estes elementos, que consideramos relacio-
nados ao universo simblico desta manifestao, e queles de ordem
concreta que compem a sua prtica, tais como sua historicidade, seus
movimentos e golpes. Almejvamos, assim, possibilitar s crianas o
acesso a mais esta prtica da cultura corporal, procurando

[...] desencadear um processo de pensamento reflexo ao daqueles

que produzem a cultura popular, perceberem sua condio de sujeitos
nesta produo de conhecimentos, possibilitando ampliarem suas refe-
rncias sobre o mundo, valorizando aquilo que possui significado no
seu cotidiano, enquanto importantes elementos de resistncia e trans-
formao da realidade social (NORONHA, 2002, p. 51).

Sobretudo, temos que nos atentar para a realidade na qual nos

inserimos, considerando que nossos alunos precisam ter valorizado sua
raiz cultural para alm da tica europia, como condio para se mani-
festarem diante dos condicionantes colocados por esta realidade. Preci-
sam conhecer e interagir com os diversos conhecimentos oriundos da
cultura afro-brasileira, mesmo porque, historicamente estes ou vm sen-
do negados ou transmutados como o caso da capoeira mestia. De
acordo com Nascimento (apud SANTOS, 2003: 35), o sistema de ensi-
no brasileiro pregou e ainda prega uma educao formal de
embranquecimento cultural em sentido amplo. A educao formal no
s eurocentrista e de ostentao dos Estados Unidos, como tambm
desqualifica a frica e inferioriza racialmente os negros.
Nesta perspectiva, pensamos que seja de fundamental relevncia,
quando se trata da possibilidade de construo de uma identidade scio-
cultural, debater sobre as contribuies da cultura africana para a formao
do povo brasileiro. Temos que superar a postura omissa e depreciativa assu-
mida diante da figura humana negra j que, conforme Arajo (2003, p. 218),
como resultado, este carimbo histrico confinou, entre outras coisas, os
saberes de matriz africana na ingenuidade passiva da folclorizao ou na
periferia ativa da marginalizao, descaracterizando os seus referenciais

126 NORONHA, F. D. A.; NUNES PINTO, R. Capoeira nas aulas de educao...

estratgicos de sobrevivncia histrica. Portanto, consideramos salutar a
contribuio que o estudo sobre a capoeira pode desencadear no processo
de construo da identidade scio-cultural de nossos alunos, na medida em
que consideramos a possibilidade de a capoeira,

[...] reunir na sua histria os reflexos dos vrios entendimentos polticos

sobre a presena dos africanos e seus descendentes brasileiros [o que]
pode nos ajudar a entender parte da trajetria de resistncias destes numa
realidade que sempre lhes fora hostil, o que significa dizer que aspectos da
cultura tambm podem auxiliar professores(as) e educadores(as) a trabalha-
rem sobre os movimentos de aceitao/rejeio desses aportes na formao
de nossa chamada cultura e identidades nacionais (ARAJO, 2003, p. 230).

A CAPOEIRA COMO CONTEDO NAS AULAS DE

EDUCAO FSICA

A escola pblica que se consolidou em nossa sociedade tem como

uma de suas caractersticas marcantes a negao ao saber popular e a
valorizao ao saber erudito, em funo da necessidade de alfabetizar,
civilizar e formar cidados aptos a viver em sociedade. Neste sentido, a
disciplinarizao do corpo assume papel de centralidade na dinmica es-
colar, de forma a garantir uma [...] reduo das prticas culturais e pol-
ticas do conjunto da populao no-escolarizada a folclore e/ou a manifes-
taes perigosas de grupos ignorantes (FARIA FILHO, 1997: 45).
Ainda de acordo com Faria Filho (1997), a escola trabalha a
corporeidade para a ordem e a disciplina e, mesmo com toda a organizao
escolar voltada para este contento, a disciplina da Educao Fsica vem
assumindo explicitamente esta tarefa. Neste sentido, a mesma compartilha-
ria da lgica de negar o saber popular e fortalecer prticas sistematizadas
que conduzam educao do corpo como princpio de rendimento e
conteno, um corpo controlado e eficiente.
Conforme Vago (1997), a introduo da Educao Fsica nas sries
iniciais, no incio do sculo XX, viria a colaborar para o ajustamento das
crianas ao modo de vida urbana, tendo em vista o contexto do processo
de industrializao. Caberia Educao Fsica promover o ajustamento
de condutas, padronizando comportamentos, preparando a futura mo-
de-obra e compensando desgastes provenientes do trabalho precoce,
seja prevenindo ou corrigindo. De l para c, a Educao Fsica vem se

Pensar a Prtica 7/2: 123-138, Jul./Dez. 2004 127

fortalecendo enquanto responsvel pela promoo do desenvolvimento
motor, de capacidades fsicas e modelos de comportamento, sofrendo
influncias de teorias assentadas nos campos da biologia e da psicologia,
tendo como objetivo ... fabricar corpos submissos e corpos dceis,
regulando o espao, o tempo e as normas a serem cumpridas pelos
alunos (VAGO, 1997, p. 71).
Assim, a Educao Fsica tem assumido um carter ora
disciplinador do comportamento, ora compensatrio do desgaste produzido
pela rotina escolar, ou ainda utilitrio, servindo como suporte s demais
reas de conhecimento, quando se trata da aprendizagem nas sries ini-
ciais. Essa lgica contm trs momentos organicamente relacionados.
Primeiramente, a Educao Fsica prepara para o contedo formalizado
pela escola; em seguida obtm e controla o comportamento desejado
das crianas no processo de aprendizagem por meio de um mecanismo
de negociao, em que ela adquire um valor de troca, muito superior ao
seu valor de uso; e, finalmente, ela compensa os efeitos negativos do
exerccio da aprendizagem, tornando-se um espao de reconstituio
das energias das crianas (VAGO, 1997, p. 80).
No nosso entendimento, a escola precisa promover contextos de co-
nhecimento e vivncias de manifestaes populares com o intuito de promo-
ver a perpetuao do conhecimento assim como o debate sobre suas possi-
bilidades de contribuio para a construo da identidade scio-cultural dos
sujeitos envolvidos. Cabe salientar, a necessidade de contextualizao des-
tas manifestaes no interior da realidade na qual a escola se localiza. Vago
(1997) sugere algumas possibilidades para a Educao Fsica no contexto
escolar como a elaborao de propostas curriculares que considerem as
necessidades da comunidade escolar e sua realidade; a ampliao da com-
preenso de corpo humano para alm da sua dimenso biolgica; a superao
do entendimento da Educao Fsica atrelada a psicomotricidade; e a com-
preenso de um eixo curricular da Educao Fsica pautado em pressupostos
culturais e histricos, entre as mais significativas.
Neste sentido, a capoeira, como uma manifestao cultural brasilei-
ra com razes na cultura africana precisa ser contemplada nas aulas de
Educao Fsica na escola como um contedo que contribua para a for-
mao das crianas. Desta forma, imprescindvel que seus aspectos
terico-prticos sejam considerados de forma integrada e em co-
dependncia em relao aos aspectos subjetivos. Alguns autores vm

128 NORONHA, F. D. A.; NUNES PINTO, R. Capoeira nas aulas de educao...

debatendo a presena da capoeira na escola, principalmente, pelo vis da
Educao Fsica, seja como componente curricular ou como projeto
extracurricular. Entre eles encontram-se Pinho (1993), Bastos (1999),
Castro Jr. & Abib (1999) e Silva (2001). Muito se tem debatido sobre as
possibilidades pedaggicas da capoeira, destacando-a, inclusive como
elemento possibilitador de construo de identidade.
O que pudemos observar, a partir de alguns anos de experincia com
processos pedaggicos envolvendo a Capoeira, sobretudo junto a crianas e
adolescentes provenientes de um nvel scio-econmico mais baixo, que
um dos elementos que mais tem servido como indicador da importncia
desse trabalho, reside justamente na valorizao da identidade e da auto-
estima desses jovens (incluindo-se tambm a os adultos) que ao se integra-
rem ao universo da Capoeira, comeam a estabelecer uma relao mais
prxima com a histria de seu povo, de sua cultura e conseqentemente, de
sua idiossincrasia (CASTRO JR. & ABIB, 1999, p. 179).
Desta maneira, nos deparamos com o desafio em experimentar
possibilidades pedaggicas para a capoeira como um contedo a ser
tematizado nas sries iniciais de forma a repensarmos nossa prtica em
busca de novas alternativas para o trato da capoeira na escola, e tambm,
possibilitar o acesso a este conhecimento de matriz africana. Procuramos,
assim, fortalecer este campo de pesquisa e contribuir com aqueles/as que
pretendam tratar desta temtica nas aulas de Educao Fsica na escola.

O PENSAR E O FAZER CAPOEIRA NAS AULAS DE

EDUCAO FSICA

A elaborao de nossas intervenes se deu com a estruturao de

um seqenciador de aulas, com base na orientao de Palafox et al (2002).
Este referencial coloca como uma das diretrizes para a interveno em
Educao Fsica Escolar, [...] a busca do estabelecimento de uma rela-
o dialtica de indissociabilizao entre teoria e prtica, tendo em vista a
transformao poltico-pedaggica do processo de interveno dos/as pro-
fessores/as de Educao Fsica no contexto escolar (PALAFOX et al.,
2002, p. 25). Consideramos tambm outras contribuies na referida obra,
tais como: a) avaliao constante do contexto social com base em aspec-
tos particulares, imediatos, afetivos [...]; b) compreenso das dimenses
afetivas e imaginrias do ser humano; c) incorporao de conceitos

Pensar a Prtica 7/2: 123-138, Jul./Dez. 2004 129

dialticos materialistas; d) promoo de processos de ensino
aprendizagem, orientados para a produo do conhecimento com relevncia
social, com fundamento na prxis.
Aliados a estas, buscamos alguns pressupostos da escola de
Vigotsky et al (1988) sobre a concepo do desenvolvimento da psique
infantil. Segundo esta teorizao, existem algumas foras que motivam o
desenvolvimento da psique infantil e em cada fase do desenvolvimento
umas agem mais diretamente do que outras. Neste sentido, esses auto-
res apontam que a entrada da criana na escola produz um salto no seu
desenvolvimento na medida em se ampliam as suas relaes sociais e
ela assume responsabilidades que antes no possua, como a de estudar.
Podemos dizer ento, que a relao com o conhecimento sistematizado
contribui significativamente para o desenvolvimento da criana.
Neste sentido, Leontiev (1988) afirma que, em cada fase do de-
senvolvimento, existem atividades consideradas principais. Estas so as
que impulsionam o desenvolvimento, no pela freqncia com que so
realizadas, mas pela importncia atribuda a elas pela criana. [...] po-
demos dizer que cada estgio do desenvolvimento psquico caracteriza-
se por uma relao explcita entre a criana e a realidade principal na-
quele estgio e por um tipo preciso de dominante de atividade
(LEONTIEV, 1988, p. 64).
No perodo pr-escolar a atividade principal da criana a brin-
cadeira do faz de conta, caracterizada, principalmente pela situao
imaginria. Nesta atividade, a criana [...] assimila o mundo objetivo
como um mundo de objetos humanos reproduzindo aes humanas com
eles (IDEM, p. 59).
J no perodo escolar, a atividade principal o estudo sistemati-
zado, sendo que o jogo torna-se atividade secundria. Ressalte-se que o
jogo com regras j se faz presente, o qual contribui para o processo de
abstrao impulsionado pelo estudo sistematizado. Cabe destacar aqui
que o contedo de cada estgio depende das condies concretas nas
quais ocorre o desenvolvimento e conforme se operam mudanas nas
relaes sociais mais amplas. Conforme Leontiev,

[...] a mudana do tipo principal de atividade e a transio da criana de

um estgio de desenvolvimento para outro correspondem a uma neces-
sidade interior que est surgindo, e ocorre em conexo com o fato de a

130 NORONHA, F. D. A.; NUNES PINTO, R. Capoeira nas aulas de educao...

 criana estar enfrentando a educao com novas tarefas correspondentes
as suas potencialidades em mudana e uma nova percepo (LEONTIEV,
1988, p. 67).

Como o nosso universo se compe, basicamente, de crianas em

incio do processo de escolarizao, procuramos considerar tambm o papel
da imitao e do brinquedo no processo de desenvolvimento, agora no
como atividade principal, mas como aliados neste processo. Outro fator
que consideramos relevante para o desenvolvimento de nossa pesquisa a
compreenso do conceito de zona de desenvolvimento proximal, o qual
desenvolvido por Vigotsky et al (1988). Assim, podemos considerar a zona
de desenvolvimento proximal como sendo o caminho percorrido no desen-
volvimento de funes que esto em processo de amadurecimento e que
se consolidaro. Para tal, precisamos considerar o nvel de desenvolvi-
mento real e potencial. O primeiro se converte na capacidade autnoma
de a criana realizar tarefas e o segundo se caracteriza pela ajuda do outro
(adulto ou criana mais experiente) para que a criana consiga realizar
tarefas. Diante disto, priorizamos em nossas intervenes atividades
coletivas e/ou direcionadas por ns, para que pudssemos trabalhar na
zona de desenvolvimento proximal das crianas.
Quanto ao processo de imitao e da utilizao do brinquedo como
importantes elementos no processo de aprendizagem da criana, tomamos
como atividade imitativa o processo de reconstruo individual daquilo
que observado nos outros e que no se constitui como mera cpia.
Buscamos o papel do brinquedo como um espao de possibilidade de se
desenvolver uma zona de desenvolvimento proximal na criana, quando
esta vivencia situaes reais para alm da sua realidade. Aquilo que
vivido no cotidiano de forma natural e despercebida, no momento da
brincadeira passa a ser entendido pela criana qual o seu papel naquela
situao. Neste sentido, procuramos (re) criar atividades que proporcio-
nassem a imitao e a vivncia de situaes imaginrias que compem o
universo da capoeira.
Para construirmos nossa base metodolgica, primeiramente,
buscamos junto a autores como os j citados e tambm Frigrio (1989),
Reis (1997) e Carvalho Jr. (1998), contribuies sobre a capoeira.
Concomitantemente, nos embasamos em elementos extrados da nossa
participao no Grupo Angoler Capoeira Angola. Neste sentido,

Pensar a Prtica 7/2: 123-138, Jul./Dez. 2004 131

contamos com a colaborao de uma de suas integrantes e, tambm,
professora da Rede Municipal de Educao, Janayna Nogueira Rodrigues.
Com esta professora, planejamos as intervenes a serem realizadas no
perodo de 27 de novembro a 23 de dezembro de 2003, totalizando vinte
e uma intervenes.
Podemos considerar que a capoeira contm elementos objetivos e
subjetivos, os quais no devem ser compreendidos de forma fragmentada,
uma vez que um leva existncia do outro e assim se tornam um par
dialtico em correspondncia. Para compreendermos nossa problemtica,
neste momento os tratamos em separado, considerando como elementos
objetivos aqueles de ordem material, tais como os movimentos (ginga, a,
rabo-de-arraia, rasteira, negativa e etc.), a bateria composta por trs
berimbaus, dois pandeiros, um agog, um reco-reco e um atabaque1 e,
tambm, pela msica que se divide em trs momentos: ladainha, chula e
corrido2. J os elementos subjetivos abarcam o universo simblico da
capoeira, o qual lida com a sua historicidade, e tambm, com o comporta-
mento e valores de seus praticantes. Dentre eles podemos destacar a
forma de se compreender o mundo, muito bem colocado por Zagatto.
O universo compreendido como a grande unidade da vida, onde
todas as coisas se inter-relacionam, no separando o sagrado do profano,
a vida da morte, o produtor (o homem) de seu produto (ferramenta /
arte). O universo contempla todas as foras sagradas que nele se
movimentam (ZAGATTO, 2003, p. 17).
No nosso entendimento no podemos conceber esta manifesta-
o popular, ou qualquer outro conhecimento da cultura corporal, redu-
zindo-o ao domnio do gesto motor. Vislumbramos a possibilidade de bus-
car uma viso integrada, superando a fragmentao entre o pensar e o
fazer, pois todo conhecimento carregado de significado histrico. E
tratar destes conceitos fundamental para uma viso de totalidade do
mesmo. Neste sentido, procuramos elencar alguns eixos temticos e seus
respectivos objetivos, que poderiam nortear as nossas intervenes, os
quais consideramos importantes tendo em vista a compreenso dos ele-
mentos subjetivos que compem a capoeira. Estes se encontram no
seqenciador que se segue:

132 NORONHA, F. D. A.; NUNES PINTO, R. Capoeira nas aulas de educao...

 SEQENCIADOR CAPOEIRA

TEMA TEMPO OBJETIVOS PROCEDIMENTOS MATERIAIS

E METODOLGICOS
TOTAL
DE
AULAS
1. Diagnstico: 2. CD de
Problematizar Atividade capoeira;
LUTA 1H/3 a tematica Fotografia;
AULAS luta, como 2. Movimentos de
forma de ataque e defesa: 3. CD Clara
resistncia. meia-lua de frente e Nunes e CD
negativa: Atividade de capoeira.
arco-ris e la-
gartixa dorminhoca;
3. Msica: Atividade
Representando a
letra da msica O
canto das trs raas.
1. Jogo: Percurso 1. 05 painis,
Proporcionar frica Brasil; 25 bambols.
LOCALIZAO 1H/3 a compreen- 2. Atividade: Captura 2. bambols,
GEOGRFICA AULAS so sobre a nas tribos; corda, giz e
origem 3. Movimentos: queda peteca.
geogrfica dos de quatro e chapa de 3. CD de
povos da etnia cs-tas no cho. Capoeira.
negra, Atividade: Encontro
situando a dos animais: zebras e
relao Brasil caranguejos.
frica no Msicas: Angola, ,
mundo. , Angola , ... Eu
vou pra Angola....
Avaliar a Sorteio de perguntas e
AVALIAO 1H/1 compreenso provas:
AULA sobre os
temas luta e
localizao
geogrfica.

Trabalhar 1. Apresentar os 1. CDs:

ritmos e ritmos: Afox/ax: Olodum,
MSICA 1H/4 instrumentos Atividade Desfile e Clara Nunes
AULAS de origem roda de samba; e Mestre
africana 2. Apresentar os Caiara;
presentes na ritmos: Rap e
cultura Reggae: Atividades 2. CDs
brasileira. Seqncia e Coletnea
Trenzinho;
3. Apresentao dos 3. Berimbau,
instrumentos da agog,

Pensar a Prtica 7/2: 123-138, Jul./Dez. 2004 133

 capoeira: Atividade recoreco,
Os instrumentos; agog e
4. Ritmo da Capoeira; pandeiro.
Ladainha, Chula e 4. CDs de
corrido: Atividade Capoeira.
A msica da
Capoeira.

1. Expresso pelo 1. CD Clara

Trabalhar corpo: Ijex: Nunes
CORPO 1H/3 aspectos da Atividade ginga
AULAS corporalidad maluca; 2. Papel A4,
e africana 2. Atividade: Meu jornais.
que olhar sobre o outro;
influenciam a 3. Movimentos: a e 3. CD de
cultura sapinho e msicas: Capoeira.
brasileira e a Pega esse nego...
manifestao e D, d, d no
da capoeira. nego...: Atividade
Mundo virado.
1H/1 Avaliar a Atividade: Como
AULA compreenso essa pessoa? Desenho
AVALIAO sobre os e debate sobre a letra
temas msica da msica.
e corpo

Promover 1. Histria Amigo do 1. Livro.

FORMA 1H/3 vivncias Rei;
ORG. SOCIAL AULAS sobre a 2. Atividade: Feitores 3. Livro e CD
forma de e Escravos; de Capoeira.
organizao 3. Histria A vida de
social Zumbi dos
africana Palmares /
antes e movimentos: rabo-
depois da de-arraia e
escravido. negativa.
1. Atividade: 1.Instrumento
1H/3 Trabalhar os organizao da de capoeira.
FUNDAMENTOS AULAS fundamentos roda: movimentos
da capoeira trabalhados.
Angola, 2. Movimentos de 3. Filme e CD
diferencian- ataque e defesa: de capoeira.
do-os da chapa de frente e
prtica da role jogo:
Capoeira Atividade
Regional. Pergunta-resposta;
3. Atividade:
Filme Pastinha,
uma vida pela
capoeira.

134 NORONHA, F. D. A.; NUNES PINTO, R. Capoeira nas aulas de educao...

 1H/1 Avaliar os Caracterizar os Desenhos com
AVALIAO AULA contedos desenhos e nomear os movimentos
sobre movimentos; de capoeira.
capoeira Reproduo/construo
apreendidos. coletiva da msica.
Trabalhar as 1. Atividade Roda de Registrar as
CAPOEIRA 1H/2 relaes entre experimentao e opinies sobre
E LUTA AULAS a capoeira e a de-bate; a capoeira
temtica 2. Atividade Roda de como luta.
Luta. Encerramento.
Perceber os
movimentos
apreendidos.

Aps concluirmos nossas intervenes chegamos a alguns apon-

tamentos que consideramos significativos efetivao de uma proposta
metodolgica do trato da capoeira tendo como eixo norteador a possibi-
lidade de contribuir para a identidade scio-cultural das crianas. Pri-
meiramente, percebemos a importncia e a dificuldade de trabalhar o
contedo procurando promover a inter-relao entre os seus elementos
simblicos e concretos e, neste sentido, procuramos planejar atividades
que contemplassem os aspectos subjetivos e objetivos da capoeira, com-
preendendo que ambos no se encontram separados, mas podem ser
diferenciados quanto ao trato que se d ao conhecimento.
Outro fator que consideramos importante que para o desenvol-
vimento de uma proposta metodolgica que trate no apenas da capoeira,
mas de qualquer conhecimento com matriz africana, necessrio ir a
fundo na histria da frica e dos povos africanos no Brasil. Neste sen-
tido, no podemos nos deixar levar pela histria que nos conta que os
negros nasceram escravos. preciso conhecer outra viso histrica para
alm da eurocntrica e construirmos com os sujeitos outras possibilidades
de interpretao de um fato histrico.
No entanto, entendemos que possvel desenvolver e construir
uma proposta pedaggica para a capoeira nas aulas de Educao Fsica
na escola dentro de uma perspectiva crtica que possibilite criana
compreender aquilo que est fazendo. Entretanto, temos que ter em mente
ao pensarmos em tal desafio:
O tempo pedaggico do qual dispomos;
A necessidade de envolvimento de todos os sujeitos da comu-
nidade escolar;

Pensar a Prtica 7/2: 123-138, Jul./Dez. 2004 135

 A necessidade de instrumentalizao terica;
A capacidade de compreenso dos sujeitos sobre os conceitos
a serem tratados.
Considerados estes fatores gostaramos de ressaltar a importncia
em se tratar de conhecimentos sistematizados sobre as prticas
corporais, possibilitando sua apropriao para uma possvel construo
de um novo conhecimento. Desta maneira, esperamos ter contribudo
com a continuidade do constante processo de busca que o conheci-
mento tanto das crianas que foram contempladas na pesquisa, quanto
de professores / pesquisadores que desejem trabalhar com a capoeira
como contedo de suas aulas.

Capoeira in Physical Education classes: A proposition for intervention

ABSTRACT
This article presents the results of a research work in which we tried to interact with the
knowledge within Capoeira in order to propose intervention strategies for its use in
physical education classes in the early levels of schooling. We aimed at working in an
articulate manner with the theoretical and practical elements that constitute the universe
of this cultural manifestation, which were then systematized in the form of a class
sequencer taken from seven fundamental themes: fighting, geographical location, music,
the body, forms of social organization, fundamentals, and capoeira and fighting. As a
result, we have understood some important issues regarding the methodology used in
capoeira as well as the development process in children.
KEY-WORDS: education physical education capoeira pedagogical practices
dealing with knowledge.

Capoeira en las clases de Educacin Fsica: Una propuesta de intervencin

RESUMEN
El artculo presenta los resultados de una investigacin en la cual buscamos dialogar con
el conocimiento de la capoeira en el sentido de proponer estrategias de intervencin para
su trato en las clases de Educacin Fsica en los primeros aos de escolarizacin. Procu-
ramos trabajar, de manera articulada, los elementos tericos y prcticos que componen el
universo de esta manifestacin cultural, los cuales fueron sistematizados en forma de
secuenciador de clases a partir de siete temticas norteadoras: lucha, localizacin geogr-
fica, msica, cuerpo, forma de organizacin social, fundamentos y capoeira y lucha. Al
final, comprendemos algunas cuestiones importantes en lo que se refiere a la metodologa
empleada y al entendimiento del proceso de desarrollo del nio.
PALABRAS-CLAVE: educacin educacin fsica capoeira prctica pedaggica
trato con el conocimiento.

136 NORONHA, F. D. A.; NUNES PINTO, R. Capoeira nas aulas de educao...

 NOTAS

1
Esta composio pode ser variada conforme a linha, Angola ou
Regional, que se segue. No nosso caso somos praticantes do estilo
Angola e por este nos orientamos.
2
Para ladainha adotamos como explicao o tipo de canto que parece
uma narrao, um momento que se conta uma histria e se manda uma
mensagem para aqueles que vo jogar. Para chula colocamos como o
momento de orao e de se pedir proteo. Para corrido adotamos a
explicao do momento em que se inicia o jogo, sendo a msica que emba-
la mensagens para aqueles que esto na roda, seja jogando ou observando.

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Recebido: 30 de abril de 2004

Aprovado: junho de 2004

Endereo para correspondncia

Rua 802, Qd. 803, Lt. 35, casa 2
Vila Osvaldo Rosa - Goinia - GO
E-mail: luacapu@yahoo.com

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