MIGUEL NGEL REYES BARRERA

PROPUESTA TRABAJO FINAL XENOGENESIS.

Metodolgicamente, como medio de presentacin para el trabajo se usar un cuento; el

porqu de este mtodo lo explicar un poco ms adelante, por ahora dar los
relacionamientos respecto a la novela con los temas a tratar.
Los dos contenidos principales se tratarn as:
Metodologa: el cuento a realizar tendr un carcter de narrativa psicolgica ms de
narrativa de acontecimiento. Girar en torno a los diferentes procesos psicolgicos
(siendo preponderantes las reflexiones) desatados en el protagonista por un
determinado suceso-accin. El suceso ser la lectura del libro en cuestin,
permitiendo con ello incorporar principalmente la relacin humanidad-oankali como
analoga de la relacin hombre-mujer y yo-otro, segn los temas epistemolgicos
que presentar a continuacin.
Epistemologa crticas: a travs del mtodo propuesto anteriormente se pretende tocar
como tpico central el relacionamiento del yo con el otro, usando para ello las
diferentes temticas tratadas a lo largo del seminario, enfocndose principalmente
pero sin soslayar las dems que puedan ser tiles, en el feminismo, las cartografas, la
crtica a la academia, la teora crtica marxista, los elementos histricos de las
epistemologas del poder del anarquismo ecolgico de Bookchin, y el pensamiento
nmada deleuziano; dando prevalencia a la configuracin subjetiva que pueda darle
de mi parte a esos temas. Esto se traduce en la visin de un hombre como hombre
sobre el feminismo, el intento de desterritorializar y reterritorializar mi
conocimiento, una identificacin bsica de mi configuracin de las fuerzas
materiales sobre m en mi respectiva poca, y el apoyo que como marxista le pueda
brindar al ecofeminismo y la lucha ideolgica mediante mquinas de guerra
regionales; llevando transversalmente a esto la crtica a la academia que pueda
realizar desde el repudio sentido por sus mtodos.
Para finalizar, el porqu utilizar el cuento como medio de trabajo se debe a un intento de
ruptura, ms que con lo acadmico, con la comprensin de la sensibilidad como pasiva y el
entendimiento como activo; basndome en relacionamiento histricamente hecho de la
sensibilidad con lo irracional y el trato del romanticismo y sus mtodos (literatura, poesa,
arte en general) como expresin de ello; esto frente al racionalismo y los mtodos
intelectuales convencionales (prosa argumentativa generalmente), con los cuales se
pretende romper.