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PSICOPERSPECTIVAS

INDIVIDUO Y SOCIEDAD
VOL. 15, N 1, 2016
pp. 5 - 16

Una epistemologa para el estudio de la subjetividad: Sus implicaciones metodolgicas


Fernando Gonzlez-Rey *, Albertina Mitjns Martnez
Universidad de Brasilia, Brasil
(*) gonzalez_rey49@hotmail.com

RESUMEN

El presente artculo presenta los antecedentes del giro hacia las Ciencias Naturales dado por la Psicologa a principios
del siglo XX y los diferentes procesos que, facilitaron la identificacin de su carcter cientfico con atributos como
objetividad, destaque a lo emprico y cuantificacin. Se enfatiza el carcter histrico y cultural de la propia ciencia, y
la necesidad de nuevas representaciones epistemolgicas y metodolgicas como condicin para avanzar sobre nue-
vos caminos tericos. Siguiendo ese objetivo, se propone la necesidad de una Epistemologa Cualitativa, sobre la cual
se desarrolle una metodologa constructivo-interpretativa como condicin necesaria para avanzar la investigacin
de campo sobre el tema de la subjetividad desde una perspectiva cultural-histrica. La teora de la subjetividad que
apoya este artculo representa, de hecho, una propuesta epistemolgica, pues sus conceptos no existen a priori de la
prctica profesional ni de la investigacin, sino que deben ser construidos en el curso de ambas, de tal forma que no
es posible hablar de una recoleccin de datos, sino de produccin y configuracin subjetiva.

Palabras claves: subjetividad; cultura; epistemologa; investigacin cualitativa

An epistemology for the study of subjectivity: Methodological implications


ABSTRACT

This article presents the premises behind the shift towards the natural sciences taken by Psychology at the begin-
ning of the XX century and the different processes that helped to identify its scientific nature with attributes such as
objectivity, an emphasis on empiricism and quantification. The research emphasizes the historic and cultural nature
of science itself, and the need to have new epistemological a methodological representations as a condition to
make progress on new theoretical tracks. Following this goal, we propose the need of a Qualitative Epistemology
on which to unfold a constructive-interpretative methodology as a necessary condition to make progress in field
research about the topic of subjectivity from a cultural-historic perspective. The theory of subjectivity that this ar-
ticle supports represents, in fact, an epistemological proposal, since its concepts do not exist a priori of professional
practice nor research, but they have to be constructed along both of them, so it is not possible to talk about data
collection.

Keywords: subjectity; culture; epistemology; qualitative research

Cmo citar este artculo: Gonzlez-Rey, F. & Mitjnz, A. (2015). Una epistemologa para el estudio de la subjetividad: Sus
implicaciones metodolgicas. Psicoperspectivas, 15(1), 5-16. doi: 10.5027/PSICOPERSPECTIVAS-VOL15- ISSUE1-FULLTEXT-667

Recibido
27-05-2015

Aceptado
15-07-2015

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Una epistemologa para el estudio de la subjetividad: Sus implicaciones metodolgicas

La concepcin moderna de ciencia no fue un hecho aisla- A comienzos del siglo XX, ocurri el mayor desafo que
do, sino parte de un momento histrico que represent haba enfrentando la ciencia en su historia: el estudio del
un fortsimo giro para el desarrollo de la humanidad: el mundo de las micro partculas, el cual gener la emer-
advenimiento del capitalismo industrial. Este fenmeno gencia de un nuevo saber en la fsica y mecnica cunti-
se acompa de un desarrollo impresionante de la tecno- ca. El nuevo dominio de la naturaleza y los desafos de
loga y la ciencia en estrecha relacin con la emergencia esa nueva forma de existencia, llev a los fsicos a una
de la industria. A su vez, se gener con una nueva visin profunda reflexin sobre la propia naturaleza del conoci-
del hombre y del mundo: el racionalismo y el empirismo. miento. De esta se derivaron cuestionamientos importan-
Estas iban de la mano en la ilusin humana de control tes a la nocin de ciencia emprica positivista.
sobre el mundo. El iluminismo en el siglo XVIII represent
el pico de desarrollo de ese pensamiento y de la ciencia En esa primera parte del siglo XX y como resultado de los
moderna. desafos y los debates generados por la mecnica cunti-
ca emergi el campo de la Filosofa de la Ciencia. Este fue
Todas las esferas se legitimaban por la ciencia en esa po- liderado por los propios cientficos naturales y consista
ca, la que encarnaba la perfeccin de las realizaciones hu- en una crtica al positivismo. En este contexto, surgen dos
manas. En este siglo, el empirismo, esencialmente como principales filosofas: la anglosajona con Popper, Lakatos,
resultado de la Fsica newtoniana, sustituy al racionalis- Kuhn, Feyerabend y Polanyi entre otros, todos ellos f-
mo como fundamento de la ciencia algo que, de forma sicos y matemticos y la tendencia francesa encabezada
subrepticia, desplaz el lugar central del hombre en la por Bachelard y que integr a Cavailles y Canguilhem en-
creacin cientfica. Una visin tcnico-instrumental del tre otros.
mundo comenzaba a imponerse.
A comienzos del siglo XX, el positivismo ingenuo, como
La visin de una ciencia objetiva, natural, emprica e ins- pas a ser llamado el positivismo naturalista descriptivo,
trumental llev a la emergencia del positivismo en el si- dio paso al positivismo lgico del Crculo de Viena. Este
glo XIX. Este fue el resultado de un proceso que, gradual- movimiento enfatiz el lenguaje y la lgica como defi-
mente, llev a una visin nica de ciencia que, regida por nitorios del saber y sus procedimientos. El racionalismo
principios universales, sacraliz e ideologiz el carcter apareca a travs de procesos humanos de carcter racio-
emprico, instrumental y objetivo de la empresa cientfi- nal como distintivos del saber cientfico, sin embargo, a
ca. En el plano ontolgico, tal concepcin represent una pesar del objetivismo, cientificismo y racionalidad que ca-
negacin radical de la subjetividad que, implcitamente, racterizaron este movimiento, la especificidad de lo hu-
pas a ser asociada con lo imperfecto de la condicin hu- mano emerga como atributo de lo cientfico.
mana. Se fue desarrollando una representacin de hom-
bre exitoso que integr muchos de los puntos dbiles del Sin embargo, durante el siglo XIX, se originaron varias
eufemismo occidental del progreso. Esto es, el carcter tendencias nacidas en la filosofa y en las ciencias sociales
machista, fro, calculador, objetivo, capaz de dominar sus que cuestionaron al positivismo y proclamaron un saber
emociones, como los atributos que deban integrar a ese diferenciado para las ciencias humanas en relacin con
hombre de xito. las naturales. La principal figura de ese movimiento fue
Dilthey (2010), quien traa los viejos principios de la her-
De esta manera, la ciencia fue despojada de su carcter menutica filosfica para una nueva versin de produc-
humano y la subjetividad fue excluida de todos los do- cin de saber en las Ciencias Sociales. Por su parte, la fe-
minios institucionales occidentales. Adems, dej de ser nomenologa de Husserl abri un camino de pensamien-
considerada en las propias representaciones que hege- to cuestionador al positivismo. Estas tendencias ganaron
monizaban el sentido comn. En resumen, fue excluida fuerza posteriormente, integrndose entre s por diversas
de las representaciones sociales rectoras del perodo mo- vas en autores como Heidegger (1997), MerleauPonty
derno. (2006), Gadamer (2007), Sartre (1960) y Ricoeur (1970).
Unido a ese movimiento, autores como Nietzche y
El advenimiento de la ciencia y la ilustracin en el siglo Shopenhauer criticaron fuertemente la imagen de
XVIII, fueron decisivos para superar los remanentes de hombre e instituciones racionales que el pensamiento
una teologa dogmtica que termin generando una moderno haba engendrado. Tambin Marx contribuy
nueva metafsica apoyada en una representacin univer- de forma decisiva al cuestionamiento del pensamiento
sal y a-histrica sobre el saber y su produccin. La ciencia moderno al destituir la naturalizacin del capitalismo
exista en la medida de lo verdadero y hasta gan el valor como la va del progreso.
axiolgico de lo correcto.

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Fernando Gonzlez-Rey, Albertina Mitjns Martnez

Considerando lo anterior, en este artculo pretendemos Freud (1970), a pesar de su epistemologa implcita inno-
discutir el advenimiento tardo y deformado del legado vadora, se orient por una nocin de inconsciente y de
cualitativo en la investigacin psicolgica, la ausencia del personalidad intrapsquica apoyada en las representacio-
debate epistemolgico al interior de la Psicologa. Todo nes dominantes de la fsica de la poca newtoniana. Estas
esto, con el propsito de avanzar en las reflexiones sobre descansaban en la energa natural e intrnseca al hom-
la Epistemologa Cualitativa (Gonzlez-Rey, 1997) como bre definida por Freud como libido, base de las pulsiones
una propuesta para la investigacin del tema de la sub- determinantes del deseo como categora psicolgica. De
jetividad en psicologa y en las ciencias humanas en ge- esta manera, las nuevas construcciones tericas de Freud
neral. no implicaron una renovacin epistemolgica que llevara
a la psicologa por nuevos senderos epistemolgicos. Al
contrario, a falta de ese camino hizo de la clnica su bas-
El giro de la Psicologa hacia las Ciencias Naturales en tin, lo que estuvo asociado a la diferencia entre clnica y
sus fundamentos metodolgicos ciencia que por tanto tiempo se expres en la psicologa.
El proyecto de Wundt, al reconocer la Psicologa como
disciplina cientfica particular, no contemplaba su rup- Por su parte, el experimentalismo-instrumental avanz
tura con la filosofa (Danziger, 1990). Para Wundt la Psi- en paralelo con la tendencia a la cuantificacin de los
cologa era slo parcialmente una ciencia experimental, procesos psicolgicos que caracteriz la psicometra.
lo que se demuestra en su concepto de Wolkerpsykjolo- Danziger (1990, p. 142) se refiere a este aspecto:
gy (Psicologa del Pueblo). Sin embargo, el avance de las
Ciencias Naturales, apoyadas en una metodologa instru- El problema de la medicin psicolgica, por tan-
mental y empricamente fundamentada, influy con mu- to, cambi de una que impona una estructura
cha fuerza una creencia que se extendi rpidamente en cuantitativa a la experiencia subjetiva a una que
la Psicologa, y muy especialmente en la naciente psico- impona una estructura cuantitativa a la accin
loga norte americana a comienzos del siglo XX. Esto es, humana. Primero que todo, si medidas sobre la
la creencia de que los mtodos de las Ciencias Naturales accin individual fueran a funcionar como me-
eran los nicos que garantizaban un conocimiento til didas de la capacidad individual, esas acciones
y confiable. En este contexto, Dazinger (1990) sostiene: debera ser estructuradas como realizaciones
entonces, para dar a la medida apariencia de
Hubo dos temas esenciales en el surgimiento objetividad, una forma aritmtica tena que im-
del cientificismo que se apoder de la ponerse a la accin individual.
psicologa. El primero era tcnicoutilitario,
implicando una asimilacin de las Esta matematizacin del fenmeno psicolgico necesit
concepciones de verdad a las concepciones dividir el psiquismo en unidades concretas susceptibles de
de utilidad con un nfasis consecuente sobre medicin a travs de acciones particulares de las perso-
el conocimiento aplicable a la prctica. El nas. De esta manera, se instituy una Psicologa de enti-
segundo tema se deriv de la superioridad dades identificables en comportamientos concretos sus-
del conocimiento cientfico en razn a su ceptibles de medicin, la cual se alejaba cada vez ms del
fundamento en los hechos directamente sujeto de los procesos humanos. Las funciones sustituan
observados (p.41). la posicin activa de la persona y, con ello, sus estados
subjetivos en la realizacin de las tareas; comenzaba as
Esta tendencia fue responsable por el nfasis puesto la separacin funcin. Lo singular y lo subjetivo desapa-
por la Psicologa en lo metodolgico-instrumental, lo recieron del panorama epistemolgico -metodolgico de
que tuvo como consecuencia la relegacin de lo terico. la Psicologa, con la nica excepcin del psicoanlisis que
Los instrumentos, especficamente el experimento y los avanzaba sobre estudios de casos individuales.
tests, se convirtieron en las vas de produccin y de
legitimacin del propio conocimiento. Estos llevaron a Ese cuadro dominante no fue ajeno a otra Psicologa que
la metodolatra (Danziger, 1990) y al fetichismo emerga en la Unin Sovitica. Como es ampliamente sa-
metodolgico (Koch, 1961) que caracterizaron a la bido, una de las caractersticas de ese nuevo orden so-
psicologa y hasta hoy ocupan un lugar central en ella. cial, institucional y poltico fue la asuncin del Marxismo
Esta tendencia tcnico-instrumental se expres en la como plataforma ideolgica del movimiento. La visin
psicometra y en el Behaviorismo, as como tambin en dogmtica del Marxismo tuvo tambin una expresin en
una extendida ver-sin experimental-comportamental el desarrollo de la naciente psicologa sovitica (Gonz-
de ciencia que no se redujo al Behaviorismo. lez-Rey 1985, 2002, 2011, 2014; Orlov, 2003; Radzihovsky,

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Una epistemologa para el estudio de la subjetividad: Sus implicaciones metodolgicas

1988; Zinchenko, 1995). La fuerte tradicin rusa en neu- cin propuestos por los seguidores de Lewin (1931,1935),
rofisiologa de la actividad nerviosa superior, que tuvo su Serebriokova y Dembo (1976), quienes haban hecho im-
pico con el Premio Nobel de Pavlov en 1904, represent la portantes avances metodolgicos en los estudios de la
primera base sobre la cual se apoy la idea de objetividad motivacin.
que deba regir una psicologa marxista. La proximidad
de la Psicologa sovitica y el Behavorismo en los aos Los ltimos conceptos introducidos por Vygotsky, en espe-
veinte del siglo pasado se expresan claramente en la cial los conceptos de sentido y perezhivanie1, demandan
siguiente cita de Luria: trascender el tipo de experimento tradicional que domi-
n a la psicologa sovitica en el estudio de las funciones.
Los psiclogos como regla comparten las posi- Los conceptos de sistema y unidad de la vida psquica pro-
ciones objetivas del los fisilogos, pero desa- puestos por Vygotsky no son asequibles de forma directa
rrollan sus trabajos sobre una base ms amplia, a los resultados del experimento. Sin embargo, Vygotsky
aproximando la psicologa al punto de vista de no consigui avanzar una propuesta epistemolgica que
la conducta estructural la que es determinada fundamentara una nueva metodologa.
por las condiciones sociales. A esa ala pertenece
la mayora de los psiclogos rusos quienes no En la Psicologa sovitica lo cultural, lo social y lo histrico
aceptan el punto de vista de vista mecanicis- fueron trabajados de forma limitada. Esto, debido a la
ta de los reflexlogos. Basta en este sentido ausencia de lo simblico en la Filosofa Marxista Sovitica.
mencionar los nombres del profesor Kornilov, La cultura como produccin simblica fue estudiada solo
del profesor Blonsky, profesor Basov y de L. S. en los significados y en los signos, pero no fueron estu-
Vygotsky (1928, p.347). diadas las formas simblicas sobre las que se organizan
las instituciones y el funcionamiento social, como las re-
En estas palabras se refleja la oposicin de la reactologa presentaciones sociales y las prcticas discursivas que sub-
a la Reflexologa defendida por Bechterev. La reactologa yacen a todas las definiciones normativas de la sociedad.
tuvo como principio central la comprensin de la con- El tema de la cultura es inseparable del tema de la subje-
ducta como reaccin a influencias externas que, ms que tividad, siendo la relacin necesaria entre ambos respon-
sociales, eran ambientales. En el mismo sentido en que sable por el carcter histrico, social y cultural de todas
era comprendido el estmulo en las primeras versiones las producciones humanas, incluyendo la ciencia. Eso era
del Behaviorismo. Ambas tendencias conservaban, como impensable en el perodo sovitico cuando se quiso uni-
destaca Luria (1928), una posicin orientada al carcter versalizar y legitimar una forma de organizacin poltica
objetivo de la psicologa. La psicologa sovitica, a pesar de la sociedad sobre el fundamento cientfico que se atri-
de la influencia de la dialctica marxista sobre sus autores buy al Marxismo que, al ser definido como ciencia, se
y de su comprensin cultural-histrica de la gnesis del intent transformar en verdad a-histrica.
psiquismo humano, tuvo tambin una fuerte influencia
de los filsofos y psiclogos idealistas rusos, entre ellos
Troitski, Chelpanov y Shpet. Sin embargo, la identifica- La emergencia de la subjetividad y sus implicaciones
cin de la objetividad con la definicin marxista de la psi- epistemolgicas y metodolgicas
cologa la mantuvo en un plano epistemo-metodolgico
La creencia de poder asociar determinados tipos de accio-
que la identificaba con las Ciencias Naturales. Vygostky
nes y respuestas a rasgos intrapsquicos que los determi-
se refiere a esta idea: Pero como quiera que esos inten-
nan fue el fundamento de la cuantificacin en Psicologa.
tos sean llamados [el autor se refiere a la propuesta de
A partir de las experiencias iniciales con la inteligencia,
ciencia explicativa de Dilthey, en oposicin a la ciencia
los test se extendieron a todas las reas de la psicologa.
descriptiva], el sentido de esa distincin contina el mis-
Dos caractersticas de esos instrumentos se destacan: su
mo: una es una psicologa natural, cientfica, materialista
confianza en un modelo aditivo de la persona humana y
y objetiva y la otra es una psicologa metafsica, idealista
la identificacin de una descripcin verbal convencional
y subjetiva (Vygotsky, 1928, p.87).
con la realidad psicolgica (Danziger, 1990, p.159). De
esta manera, la definicin del psiquismo humano en tr-
Es interesante destacar que, a pesar de sus innovacio-
nes en un plano terico, la Psicologa sovitica no abri 1
Es un consenso en la literatura actual sobre el tema usar el trmino
ningn debate en el plano epistemolgico. Adems, al- transliterado del Ruso, pues ms que el significado de la palabra,
gunos de sus autores orientados al uso de lo cualitativo Vygotsky us el trmino como una categora psicolgica que no se
reduce al significado original de la palabra en Ruso. En espaol la
en sus investigaciones, como Bozhovich por ejemplo, se
traduccin sera vivencia, pero no es a eso que se est refiriendo el autor
apoy e inspir en las ideas e instrumentos de investiga- en sus originales.

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Fernando Gonzlez-Rey, Albertina Mitjns Martnez

minos de variables llev a una psicologa diferencial en Rey, 1997, 2007).


las cuales todas las personas resultaban evaluables a tra-
vs de los mismos conceptos, diferencindose entre ellas Las investigaciones de campo relacionadas al estudio
por la cantidad del rasgo o dimensin evaluada. de la personalidad en una perspectiva cultural-histrica
de Gonzlez-Rey sirvieron de base para la defensa de
En consecuencia, los conceptos apoyados en definiciones sus doctorados en psicologa y en ciencias. Estas
cuantitativas y los rtulos psicolgicos aplicados a com- permitieron avanzar tericamente sobre el carcter
portamientos concretos hegemonizaron la investigacin subjetivo de la personalidad como concepto
psicolgica a lo largo del siglo XX. Las teoras que opera- psicolgico. Incluso, fue precisamente en los estudios
ban con interpretaciones tericas a partir de expresiones sobre la personalidad sobre los que se concentraron las
abiertas de las personas, resultaban identificadas con la primeras referencias a la subjetividad en la psicologa
clnica y no con la ciencia. Una excepcin debemos hacer sovitica (Bozhovich, 1968; Abuljanova, 1973;
en relacin al Humanismo, cuyos representantes convo- Chudnovsky, 1988). Sin embargo, el materialismo
caron un importante seminario con eminentes figuras de mecanicista que hegemoniz las posiciones ideolgicas
las ciencias fsicas y matemticas dedicadas a la epistemo- del perodo sovitico impidieron el avance explcito sobre
loga para debatir la posibilidad de hacer ciencia en sus ese tema.
prcticas (Coulson & Rogers, 1968).
La Epistemologa Cualitativa (Gonzlez-Rey, 1997)
La reflexin metodolgica en Psicologa fue ajena a con- implic el desarrollo de un tipo de investigacin
sideraciones epistemolgicas, lo que implic la perpetua- cualitativa constructivo-interpretativa que enfatizaba
cin de la divisin entre lo terico, lo epistemolgico y el desarrollo de modelos tericos como el objetivo
lo metodolgico. En el caso de la metodologa del posi- principal de la investigacin. Esto rompa con la tan
tivismo, esta no es criticable en abstracto; sobre ella se arraigada tendencia a la recoleccin de datos que
desarrollaron muchos avances importantes asociados al caracterizaba la investigacin emprica, fuera ella
desarrollo de la ciencia moderna. Los problemas apare- cualitativa o cuantitativa.
cen cuando queremos estudiar cuestiones que estn ms
all de esa forma de hacer ciencia y, an ms, se agudi- La diferencia entre investigacin cualitativa y cuantita-
zan cuando, a nombre de la epistemologa positivista, se tiva no es instrumental ni tampoco est definida por el
acusa a otros intentos de ciencia cmo no cientficos. Ese tipo de resultados obtenidos. La diferencia esencial entre
comportamiento caracteriz a la Psicologa hasta los aos ambos tipos de investigacin es epistemolgica: tanto en
setenta del siglo XX y fue, en parte, responsable de que los procesos de obtencin de la informacin como en los
los psiclogos fundamentaran sus bsquedas alternativas procesos de construccin de esa informacin. La investi-
al positivismo en filosofas que ni comprendan bien, ni gacin constructiva-interpretativa propuesta supera la
haban estudiado a fondo. epistemologa estmulo-respuesta que histricamente ha
dominado la Psicologa y, en cambio, opta por una episte-
Asumir una posicin filosfica como fundamento episte- mologa dialgica orientada a la transformacin del
molgico de una ciencia particular implica construir teri- par-ticipante en sujeto de la investigacin. Esto
camente los aspectos que definen esa relacin para poder significa garantizar su expresin autntica y la definicin
avanzar sobre aspectos metodolgicos nuevos que res- de un lugar propio desde el cual se pueda expresar en
pondan a las exigencias del trabajo cientfico de campo el curso de la investigacin. En otras palabras, la lgica
en una disciplina particular. La filosofa ofrece principios centrada en el instrumento es reemplazada por el
generales dentro de un modelo terico sobre los cuales dilogo, lo que lleva a la expresin propia y espontnea
necesitamos defender un camino frente a los desafos es- de los participantes sin las restricciones impuestas por
pecficos que cada ciencia enfrenta. los dispositivos metodolgicos usados. Esta propuesta
est en coherencia con los planteamientos de Parker
A principios de los aos ochenta, comenzaron a generarse (2005) La psicologa ha sido muy buena en convertir a
los primeros textos sobre investigacin cualitativa en Psi- las personas en cosas, y una de las ironas de los mtodos
cologa, los cuales procedan de otras reas de las Ciencias de la psicologa moderna en el paradigma laboratorial-
Sociales. En esa poca aparecieron tambin reflexiones experimental fue que las personas estudiadas eran
epistemolgicas asociadas a dos tendencias que ganaban llamadas de sujetos cuando eran tratados como
fuerte espacio en Psicologa: el construccionismo social y objetos. En la mayor parte de la investigacin
el constructivismo. Con esas corrientes la discusin episte- cuantitativa en Psicologa es realmente el psiclogo
molgica ganaba fuerza en la Psicologa (Gonzlez- quien es el sujeto, observando y midiendo la conducta de
los otros (Parker, 2005, p.5).

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Una epistemologa para el estudio de la subjetividad: Sus implicaciones metodolgicas

La produccin subjetiva es lo contrario a la subordinacin jetos del proceso de investigacin, aunque con funciones
pasiva. En la lgica de la respuesta se le retira a la persona e intereses diferentes en su curso.
la capacidad de producir, por tanto, se retira la capacidad
de subjetivacin. Las respuestas se activan principalmen- Las definiciones tericas que sustentan esta propuesta
te desde un referencial formal-utilitario de comprensin terica tienen una expresin epistemolgica directa con
de la pregunta y reconocimiento de un lugar central de consecuencias metodolgicas, lo que define el carcter
quien la hace, o sea, se comprende la pregunta, pero uni- necesario del vnculo Teora de la subjetividad-Episte-
do a eso la persona intenta dar la respuesta adecuada mologa Cualitativa e Investigacin constructivo-interpre-
ante el peso jerrquico del investigador. tativa. Las configuraciones subjetivas y los sentidos sub-
jetivos son construcciones del investigador sobre indica-
As, la lgica de la respuesta est tan arraigada en los dores hipotticos que se van relacionando en el curso de
propios investigadores que, incluso compartiendo los la investigacin. Son estas constelaciones de indicadores
principios de una propuesta constructivo-interpretativa que convergen por su significado en la construccin del
de investigacin, continan usando la expresin ante un investigador, las que legitiman las construcciones tericas
instrumento como un resultado en s mismo. En estos ca- que se defienden como resultado de la investigacin.
sos, an al utilizar instrumentos abiertos y trabajar con
trechos de expresin de una persona y no con respuestas, Los indicadores son elementos hipotticos construidos
se mantiene una lgica descriptiva extensa, en la que el por el investigador ante las expresiones del otro, cuyos
investigador, ms que construir sobre las expresiones del significados no coinciden de forma directa con el signifi-
otro termina imponiendo sus criterios personales en el cado explcito de la expresin de ese otro. La definicin
texto. de un indicador es el inicio de un camino en que deben
aparecer otros indicadores congruentes con el primero
Los conceptos de sentido subjetivo y de configuracin para que la hiptesis gane consistencia como camino ex-
subjetiva, centrales en la propuesta terica sobre la sub- plcito del modelo terico en desarrollo. Los indicadores
jetividad son, por su propia definicin, imposibles de ser que se integran dentro de una hiptesis son diversos en-
captados de forma directa por las expresiones observa- tre s, su congruencia viene dada por el significado gene-
bles del otro. Esto porque ellos representan la trama rado por el investigador.
simblico-emocional del curso de esas expresiones, pero
siempre estn ms all de cada una de ellas tomadas por Los indicadores son herramientas del pensamiento para
separado. Por tanto, las presentes definiciones tericas garantizar la continuidad procesal de los caminos hipo-
son inseparables de las tres caractersticas centrales que tticos abiertos por la investigacin. El curso de una in-
orientan esta propuesta sobre Epistemologa Cualitativa: vestigacin cualitativa constructivointerpretativa es un
el carcter constructivo- interpretativo del conocimiento; proceso hipottico que puede ser negado por la emer-
el carcter dialgico de la investigacin cualitativa y la gencia de nuevos indicadores que refuten el camino do-
definicin de lo singular como instancia legitima para la minante de la construccin terica hasta ese momento.
produccin del conocimiento cientfico. El investigador es responsable por sus decisiones en el
curso de la investigacin, ningn instrumento lo exime
Estas tres caractersticas estn estrechamente relaciona- de su responsabilidad. Quizs es por esta condicin tan
das entre s y sobre ellas se fundamenta una investiga- activa atribuida al investigador y a los participantes en
cin constructivo-interpretativa que se caracteriza por este tipo de investigacin que existen tantas dificultades
(a) La consideracin de la investigacin como proceso para realizarla, pues la investigacin, ms que un acto au-
relacional-dialgico y no como conjunto de actos instru- tomtico y poco reflexivo de recoleccin de informacin,
mentales; (b) la inseparabilidad de la fase de aplicacin es un acto de produccin; el investigador es un creador y
de los instrumentos y de produccin y de construccin de toda la sociedad nos prepara para que seamos reproduc-
la informacin en el curso de la investigacin; (c) la inte- tores, lo que es una contradiccin ideolgica entre el tipo
rrelacin de los instrumentos usados en la investigacin, de investigacin que proponemos y la sociedad en que
los que se desdoblan unos en otro en el curso de la inves- vivimos.
tigacin y son inseparables en el proceso de construccin
de la informacin; (d) el carcter rector de las ideas en El concepto de indicador es un recurso de construccin de
el desarrollo del modelo terico que orienta el proceso la informacin que se asemeja a lo que B. Latour define
general de la investigacin; lo emprico es un momento en un plano ms filosfico como intermediarios. Segn
terico y no una instancia externa que legitima lo terico Stengers (2002):
y (e) tanto el investigador como los participantes son su-

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Fernando Gonzlez-Rey, Albertina Mitjns Martnez

Para hablar de los hbridos que simultnea- que avanzan simultneamente sobre un dominio que, en
mente remiten a la naturaleza y a la actividad consonancia con Stengers, podemos llamar de realidad.
humana, inventados por esta para dar testimo- Lo real no se externaliza como objetividad dada, aparece
nio de aquella, Bruno Latour propone que evi- en el conjunto de prcticas diferentes que avanzan sobre
temos el trmino intermediarios- que implica los significados que nos la hacen viables.
una problemtica de pureza, de fidelidad o de
distorsin en relacin a algo desde siempre pre- El carcter simblico emocional de la produccin de saber
sente- y utilicemos el trmino de mediadores. es su condicin subjetiva, y es gracias a ese carcter que la
Es entonces la actividad de mediacin que viene imaginacin y la fantasa sacan el saber de los estrechos
primero, que crea no solo la posibilidad de tra- lmites de una lgica siempre pre existente, y hacen del
ducir, sino tambin de aquello que es traducido intelecto una labor de creacin que es esencial a la cien-
como susceptible de traduccin. (p.121). cia, y que fue tan olvidada por la ciencia tradicional que
negaba a sus sujetos.
El concepto de mediador en Latour, en la forma en que
lo trata Stengers como alternativa del quehacer cient-
fico ante una visin de ciencia que, como la propuesta Breve sntesis del proceso de construccin de
por ella y por el propio Latour, se apoya en invenciones informacin en un estudio de caso
y no en descripciones, gana valor como recurso construc-
Quisiramos ejemplificar algunos de los principios sobre
tivo- interpretativo al crear no slo la posibilidad de tra-
lo que se sustenta el carcter constructivointerpreta-
ducir una realidad, sino tambin de crear lo traducido.
tivo de la presente propuesta. Para esto, se han recolec-
Sin embargo, el concepto de mediador no nos resulta
tado fragmentos parciales de un estudio de caso, que
atractivo pues, de hecho, de lo que se trata no es de una
permiten ilustrar el proceso constructivo-interpretativo a
mediacin, sino de una verdadera creacin que genera
travs del uso de indicadores.
capacidad de inteligibilidad sobre procesos diferentes al
discurso que los construye y que solo ganan inteligibili-
dad en los trminos de ese discurso. La Sra R, de 48 aos 2, casada, madre de dos hijos y tra-
bajadora, presenta un cuadro de obesidad con 115 kilos
de peso. En una primera conversacin, de un total de seis
Coincido con Stengers, sin embargo, cuando sustenta
sesiones, R expresa:
que:
Mi obesidad tuvo inicio cuando comenc a
Es claro, todos los seres que las ciencias hacen
trabajar aqu, en el ejecutivo del Ministerio de
existir son inventados en el sentido de que
Salud, debido a todo el estrs que mi trabajo
todos sus atributos son relativos a nuestras his-
implica, el que me lleva a vivir de forma muy
torias, pero es precisamente por eso que su exis-
agitada, y la mayora de las veces no me deja
tencia depende de la multiplicacin de historias
tiempo para comer bien, optando con frecuen-
que tienen como rasgo comn el hecho de re-
cia por comida rpida.
mitir a ellos, de definirlos como condicin si no
suficiente por lo menos necesaria a su posibili-
dad. (Stengers, 2002, p.121). En ese prrafo, se expresa una tendencia a justificar el
hecho de comer mal, lo que se denomina como comida
chatarra de alto valor calrico, por la situacin agitada de
Creo que ms que una referencia a-historia, lo que nos
trabajo. Sin embargo, ante su reflexin es necesario crear
trae Stengers es el carcter subjetivo de nuestro saber,
preguntas para el curso ulterior de la conversacin, como
algo totalmente congruente con nuestra propuesta cons-
podran ser: por qu no llevar frutas de casa y huevo
tructivo-interpretativa.
hervido con pan integral? Cuando nos referimos a un sis-
tema conversacional es porque tanto investigador como
El carcter subjetivo de nuestro saber no significa un sub- sujeto participante participan desde sus reflexiones, y es
jetivismo que destituye la presencia de lo diferente a no- importante que en este proceso el investigador provo-
sotros y a nuestros recursos en el proceso de produccin que, avance en su conversacin sobre las conjeturas que
de conocimientos. Es por eso que todo saber se puede
calificar como invento, sin embargo, son inventos que
de avanzar prcticas diferenciadas y nuevos saberes so-
2
Este caso aparece analizado en mi libro Subjetividad y salud: Superando
la clnica de la patologa. Sin embargo, es presentado aqu con el fin
bre las cuestiones que toman vida en nuestra produccin didctico de acompaar el proceso de construccin de la configuracin
de significados, en la que convergen diferentes prcticas subjetiva singular de la obesidad de R.

[ 11 ]
Una epistemologa para el estudio de la subjetividad: Sus implicaciones metodolgicas

va desarrollando en el propio curso de la investigacin. espontneamente en sus construcciones personales, o a


En la habilidad del investigador para mantener vivo y en travs de cuestiones creadas por el investigador quien, si
desarrollo el proceso de conversacin reside el valor heu- no genera ninguna hiptesis en el curso del proceso, se
rstico de este recurso de investigacin. ver imposibilitado de crear nuevos recursos de reflexin
que faciliten la profundizacin de las expresiones subjeti-
Parece existir alguna dificultad de R con la atencin a su vas de su interlocutor.
salud y su cuidado personal, pues la argumentacin que
da para su mala alimentacin es poco consistente si te- La pasividad que refiere en relacin a actividades urgen-
nemos en cuenta el tremendo peligro de su situacin ac- tes para su salud se esclarece cuando en la segunda con-
tual de salud. Nuestro objetivo en este estudio de caso es versacin R expresa:
definir la configuracin subjetiva de la obesidad, la que
siempre integra historia y contextos actuales de la vida de Soy ama de casa, no tengo empleada que se
la persona a travs de sentidos subjetivos estrechamen- responsabilice por las cosas de la casa, enton-
te relacionados entre s por su configuracin subjetiva. ces cuando llego a casa tengo que hacerlo todo,
Los fenmenos humanos no tienen causas nicas, ni re- arreglar la casa y hacer la comida, y esa comida
feridas slo a un aspecto de la vida de la persona, como tiene que ser rpida por la hora, pues cuando
pudiera ser, por ejemplo, en el caso de la obesidad, el se- llego todos estn esperndome con hambre,
dentarismo y la mala alimentacin. La mala alimentacin solo esperando yo llegar para poder comer. Es
siempre expresa procesos simblicos y emocionales que, ah que entra la comida rpida nuevamente.
a travs de los sentidos subjetivos en que esos procesos se
integran, sern parte activa de la configuracin subjetiva De la lectura de este trecho conversacional aparecen indi-
del poco cuidado con la alimentacin y del sedentarismo, cadores diversos sobre cuestiones pensadas al analizar los
algo que se expresa configuraciones subjetivas singulares dos primeros trechos de conversacin, pero que haban
en cada persona. quedado abiertas a la continuacin de la exploracin. En
el trecho anterior lo que ms destaca es la posicin pasiva
En otro momento de esa primera conversacin R expresa: de su marido e hijos que generan una exigencia sobre ella
de llegar y cocinarles a todos. Aqu se puede levantar la
Hace algunos meses intent entrar en una aca- hiptesis de que la vida familiar en ella genera vivencias
demia para realizar ejercicios fsicos, pero debi- de inquietud, responsabilidad, desasosiego y preocupa-
do al estrs del trnsito a la hora que salgo del cin, cuyos sentidos subjetivos pueden estar asociados a
trabajo, pasaba mucho tiempo para llegar a la diferentes relaciones y experiencia de vida que debemos
academia, y cuando llegaba me senta muy can- continuar investigando, esas experiencias podran estar
sada para realizar cualquier actividad all, en- asociadas a la familia actual, a las configuraciones subje-
tonces ir para la academia termin convirtin- tivas hegemnicas de su personalidad, formada por vn-
dose en una obligacin, algo muy desgastante, culos muy relevantes en su historia de vida o a configu-
por lo que termin saliendo de la academia, lo raciones del momento actual de su vida, o a todas estas
que hizo que mi peso aumentara todava ms. configuraciones organizadas en nuevas configuraciones
subjetivas de sus sistemas actuales de relaciones y acti-
En el primer trecho culpa por la mala alimentacin a la vidades. Los sentidos subjetivos presentes en el cansan-
tensin de trabajo, en este nuevo trecho culpa al trnsito cio y la obligacin que experimenta en la academia se
por haber salido de la academia, usando en ambos casos alimentan de los estados psquicos antes referidos cuyas
el estrs como palabra mgica asociada a eventos exter- configuraciones exploraremos ms adelante. El investiga-
nos no controlables. El cansancio y la sensacin de obli- dor debe relacionar las expresiones del sujeto en investi-
gacin que refiere son indicadores de una incapacidad de gacin en diversos instrumentos y en sesiones diferentes,
movilizacin emocional para la realizacin del ejercicio, y sobre el curso de la diversidad de indicadores que va
sin embargo, esa hiptesis se tiene que acompaar de construyendo, avanzar las direcciones hipotticas que
otros indicadores, que vendrn ms adelante en el cur- interrelaciona en el modelo terico que se define en el
so de los diversos instrumentos usados en este estudio. curso de la investigacin.
Cuestiones sobre cmo reacciona su crculo familiar an-
tes esta situacin de salud tan preocupante?, como los En la tercera sesin de conversacin R expresa:
efectos de esa figura en una mujer tan joven repercuten
en la calidad de sus relacionamientos familiares y socia- Tengo dos hijos, J de 21 aos, que fue adop-
les?, necesariamente irn a aparecer ms adelante, ya sea tado, y la ms joven I, de 15 aos, dos adoles-

[ 12 ]
Fernando Gonzlez-Rey, Albertina Mitjns Martnez

centes que adoran la comida tpica de su edad extrema utilidad para avanzar sobre la configuracin
(aqu puede verse la universalizacin de un pa- subjetiva de la obesidad, alrededor de la cual se integran
trn cultural sobre comida que precisa ser mo- comportamientos muy diversos que expresan sentidos
dificado lo que debera ser parte del tratamien- subjetivos dominantes de esa configuracin subjetiva.
to mdico y psicolgico, al igual que su relacin
con la actividad fsica y con el manejo de su Las frases nos permiten agrupar algunos conjuntos entre
tiempo personal, aspectos de su modo de vida ellas que se tornan indicadores importantes para acom-
que con frecuencia son totalmente desconside- paar posiciones de R. Un grupo de frases nos indica di-
rados por la clnica dominante). El domingo fui- ficultades en sus relaciones con los otros lo que viene a
mos a almorzar fuera y ellos, mis hijos escogie- complementar esa fuerte tendencia a la dependencia de
ron el lugar, y ellos escogieron la comida, arroz, otros que la caracteriza:
frijol, carne de sol, yuca , esa alimentacin que
yo considero bsica, pues mi madre nos crio con Mis mejores actitudes: ser til (La utilidad es algo siempre
esa comida (Lo que no expresa es que esos res- evaluada por otros)
taurantes de comida tradicional con frecuencia
usan grasa en gran cantidad, sobre todo en la Esperan que yo: est bien con la vida (o sea, los dems
carne de sol y la yuca frita, as como exceso de dan por hecho que ella est bien, sus problemas no son
sal en el condimento). problemas para los otros)

Su expresin en este nuevo trecho nos permite avanzar Tengo dificultad: en entender a las personas (Este es un
en un indicador que ya destacamos antes, ella est to- indicador importante de dificultad en sus relaciones hu-
talmente subordinada a los deseos de la familia y parece manas. Ella quiere atender a todos, siempre se pone en
que a los deseos de los otros de forma ms general, pues el lugar de los dems, quiere ser til, sin embargo, siente
en el trabajo le piden algo y lo subordina todo para hacer dificultad en entender a las personas, lo que significa que
lo que le piden. Sin dudas, agradar al otro, subordinarse se debe sentir poco entendida por los otros. Sin embar-
a los otros y su incapacidad de generar un espacio pro- go, cules son esos otros que ms le afectan? Si est tan
pio para sus necesidades, parece ser una tendencia fuerte centrada en su familia, esta expresin podra ser un indi-
en ella, posiblemente alimentada por sentidos subjetivos cador de que el conflicto es en la familia, pues es el n-
configurados en su personalidad alrededor de experien- cleo de relaciones al que ms se refiere, aunque siempre
cias vitales de su historia personal. Esas tendencias fuertes en trminos de deberes y obligaciones y nunca de placer
que se expresan en comportamientos diversos en reas y bienestar). Prefiero: ser generosa (Nuevamente su ten-
tambin diversas de la vida, en general son expresin de dencia a estar centrada en los otros, lo que llevado a un
las configuraciones subjetivas de la personalidad, solo extremo es tambin muy daino).
que ellas aparecen como sentidos subjetivos de otras con-
Otro bloque de frases complementa muy bien al anterior
figuraciones subjetivas que configuran sus acciones y re-
y a los trechos presentados antes:
laciones presentes.

El tiempo ms feliz: cuando mi madre viva


Al final de esa tercera sesin, cuando ya se haba conse-
Con frecuencia siento: nostalgia de mi madre
guido un nivel de comunicacin, de confianza y esponta-
Mi madre: mi fortaleza
neidad en las conversaciones anteriores, y de la percep-
cin por el investigador de su inters por las conversa-
ciones, fue aplicado el completamiento de frases en la Llama la atencin que ella, siendo casada y con hijos,
versin usada por nosotros, no como tcnica proyectiva, relaciona su tiempo ms feliz a su madre. La discusin
sino como instrumento abierto inductor de informacin ac no es sobre el valor objetivo del afecto por su madre,
(Gonzlez-Rey & Mitjns, 1989; Gonzlez-Rey, 1991, sino sobre que significa asociar ese tiempo ms feliz a la
1997, 2005). madre fallecida. Qu significa eso en relacin a su con-
figuracin subjetiva actual? La respuesta a esto la ten-
dremos en el siguiente grupo de frases y en el trecho que
Como con frecuencia ocurre, la diversidad de inductores
ejemplificaremos a continuacin sobre la cuarta sesin de
cortos que caracteriza este instrumento, unido a la mul-
conversacin.
tiplicidad de sentidos subjetivos asociados a los diferentes
estados personales que fueron apareciendo en las con-
versaciones anteriores, facilitaron expresiones profunda- Mi mayor problema: mi marido, hablar de mi
mente ntimas de R ante el instrumento que fueron de familia
El matrimonio: unin

[ 13 ]
Una epistemologa para el estudio de la subjetividad: Sus implicaciones metodolgicas

Aprend: a amar a mi marido de una identidad que le permita un lugar social propio,
Siento que estoy mejor: durante la semana. el servilismo y la inseguridad los que, a su vez, aparecen
en la configuracin subjetiva de su marido y de la familia
El curso de las conjeturas e indicadores que venamos construida con este, en la que se generan nuevos senti-
acompaando se complementa de forma consistente en dos subjetivos que se expresan en la vivencia de resig-
estas reflexiones sobre el completamiento de frases. La nacin, falta de amor y resentimiento ante el desinters
familia a la que ella sirve completamente centrada en sus del marido y sus hijos por su estado, lo que a su vez es
deberes hacia ellos, representa, principalmente en la fi- una expresin del tipo de relacin establecida por ella al
gura de su esposo, su mayor fuente de tensiones afec- casarse por indicacin de la madre. Esta compleja madeja
tivas y malestar. Muy interesante su afirmacin de que de sentidos subjetivos que se asocian a las vivencias domi-
esta mejor durante la semana, que es cuando est en su nantes asociadas a las diferentes esferas de su vida actual,
espacio laboral. Ese es un fuerte indicador para resolver representa la configuracin subjetiva de su indiferencia y
la interrogacin sobre cul era el espacio social genera- falta de fuerzas para salir del lugar social sobre el que se
dor de tensin, formulada en un momento anterior del ha gestado su obesidad. Esa compleja configuracin sub-
proceso de construccin de la informacin. Este indicador jetiva se traduce en un vacio emocional que no le permite
y las frases explicitas de referencia al marido permiten ser proyectos propios y que explica la dificultad en producir
conclusivos en relacin a su principal fuente de malestar nuevas alternativas para redisear el modo de vida noci-
emocional y a su vez nos facilita explicar de forma con- vo que su obesidad expresa. El tratamiento a la obesidad
gruente la relacin entre muchas de sus diversas expresio- no se puede reducir a la eliminacin de sntomas o al con-
nes en los instrumentos en momentos anteriores. trol de ciertos comportamientos, pues existe una confi-
guracin subjetiva que relaciona esos comportamientos
Un ltimo trecho de conversacin nos confirma cuanto en su relevancia simblica emocional, que no permite la
la madre fue importante para ella y, a su vez, como su motivacin necesaria al cambio.
relacin con la madre tambin fue perjudicial para su de-
sarrollo personal. R afirma: Este ejemplo busca poner en evidencia lo que analizamos
arriba en una plano ms terico conceptual; una forma
Yo era muy apegada a mi madre, ella tena de hacer investigacin donde las ideas, las hiptesis y los
gran confianza en m, ella era mi mejor amiga, indicadores usados en ese proceso se debe hacer expl-
siempre le contaba todo y le peda su opinin citos por el investigador, lo que exige un proceso activo
para lo que yo fuera hacer. Cuando mi madre de trnsito entre las diversas expresiones de la persona,
muri sent un gran vaco a pesar de tener ma- las que van alimentando la construccin de un modelo
rido e hijos. terico sobre el cual se organizarn las conclusiones de
cualquier investigacin. En esta investigacin el modelo
terico se refiere a la construccin de la configuracin
La simbiosis afectiva con la madre era tan grande que ella
subjetiva de la obesidad. El lector puede perfectamente
se cas con el marido por sugerencia de la madre, lo que
comprender que esta forma de investigar no es restrictiva
se revela en toda su expresin en la frase en que afirma
al estudio de casos, pudiendo ser tambin desarrollada en
que aprendi a amar a su marido; sabemos que el amor
estudios sociales e institucionales sobre las mismas bases.
no se aprende. Al morir su madre desaparece la persona
alrededor de la cual se configura el ncleo subjetivo esen-
cial de su personalidad. En esa configuracin el amor, la Conclusiones
confianza y la seguridad de las relaciones con su madre,
fuente de sentidos subjetivos que explican la fuerza de El concepto de ciencia emprica que domin el pensa-
esa relacin, se combina con un conjunto de efectos co- miento moderno en condiciones histricas y culturales
laterales nocivos como dependencia, inseguridad, miedo, especficas fue extendido a-crtica y a-histricamente a la
dificultad de lazos con los otros, etc. cuyas expresiones Psicologa hasta la actualidad. Este fenmeno se explica,
simblicas y emocionales mltiples alimentan la configu- en parte, por el divorcio de la Psicologa, disciplina que
racin subjetiva de su obesidad y del propio sentido de aspir desde su inicio a compartir el rigor metodolgico
la vida. de las Ciencias Naturales, filosofa y Ciencias Sociales. De
estas, import las primeras propuestas cualitativas ape-
Su obesidad y la falta de atencin a si misma esta subje- nas en la segunda mitad del siglo XX, con la honrosa ex-
tivamente configurada por sentidos subjetivos asociados cepcin que Kurt Lewin y sus colaboradores (1931, 1935).
a la configuracin subjetiva de sus relaciones con la ma-
dre, definidos en la falta de independencia, la ausencia

[ 14 ]
Fernando Gonzlez-Rey, Albertina Mitjns Martnez

El presente artculo destaca la imposibilidad de avanzar Dembo, T. (1976). The Dynamics of Anger. En J. De Rivera
en nuevas construcciones tericas sin transformaciones (Ed.), Field Theory as Human-Science: Contributions of
en las bases epistemolgicas y metodolgicas sobre las Lewins Berlin Group (pp. 324422). New York: Gard-
que se fundamentaron las construcciones tericas que se ner Press.
pretenden superar. De ah el nfasis de este trabajo en Dilthey, W. (2010). A construo do mundo histrico nas
las implicaciones epistemolgicas y metodolgicas de una cincias humanas . So Paulo. UNESP.
nueva propuesta para estudiar la subjetividad.
Ricoeur, P. (1970). Freud: una interpretacin de la cultura.
Mxico D.F.: Siglo XXI Editores.
Adems, se enfatiza el valor de la teora, no como refe-
Gadamer, H. (2007). Hermenetica em Retrospectiva
rente externo al proceso de construccin del conocimien-
(Vol.1). Petrpolis, Brasil. Editora VOZES
to, sino como proceso intrnseco al saber. Con esto, al mis-
mo tiempo, se desplaza el peso dado a lo emprico por el Gonzlez-Rey, F. & Mitjans, A. (1989). La personalidad su
positivismo como momento de legitimacin y organiza- educacin y desarrollo. Habana: Pueblo y Educacin.
cin del conocimiento. Gonzlez-Rey, F (1985). Psicologa de la Personalidad. Ha-
bana. Editora Pueblo y Educacin
La propuesta de investigacin cualitativa planteada en Gonzlez-Rey, F. (1997). Epistemologa Cualitativa y sub-
este artculo enfatiza la investigacin como proceso de jetividad. So Paulo: EDUC.
produccin de modelos tericos que tienen, en lo emp- Gonzlez-Rey, F. (2002). Sujeto y subjetividad: Uma aprox-
rico, un momento esencial para su construccin. En este imacin histrico- cultural. Mxico D.F.: Thomson
contexto, el proceso de investigacin no representa un
Gonzlez-Rey, F. (2007). Investigacin cualitativa y sub-
encadenamiento de actos instrumentales, sino un proce-
jetividad. Los procesos de construccin de la informa-
so de construccin terica de complejidad progresiva que
cin. Mxico D.F.: McGraw- Hill.
va integrando, en significados nuevos, una diversidad de
expresiones de los sujetos participantes en la investiga- Gonzlez-Rey, F. (2011). Subjetividade e Sade: Superan-
cin que, tomadas de forma aislada, no tendran ningn do a clnica da patologia. So Paulo: Cotez Editora.
valor para el conocimiento. El concepto de configuracin Gonzlez-Rey, F. L. (2014). Advancing further the history
subjetiva es una definicin terica que, por su compleji- of Soviet psychology: Moving forward from domi-
dad y movilidad, adquiere valor epistemolgico, pues in- nant representations in Western and Soviet psycholo-
augura un tipo de concepto al que no se puede asimilar gy. History of Psychology, 17(1), 6078. doi: 10.1037/
lo emprico de forma directa, y que tampoco sirve para a0035565
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