Ao 9 | N10 | noviembre de 2015

cuerpo

en

mo

vi

mien

to

 Sumario

EDITORIAL
Cuerpo y movimiento en
la experiencia infantil
3

INTRODUCCIN
Infancia, cuerpo y movimiento
Por Ana Abramowski y Cecilia Elizondo
4

ESCRITOS A MANO
Educacin y movimiento
Por Mario Di Santo
6

ESCRITOS A MANO
Ponerle el cuerpo a las
relaciones pedaggicas
Por Daniel Brailovsky
11
ENTREVISTA A SILVIA
CHIAPPINO Y LILIANA GRUSS
Los primeros pasos, desde
16
la libertad a la autonoma
Por Ana Abramowski y Cecilia Elizondo

ESCRITOS A MANO
24
32
El punto de vista crea el ENTREVISTA A
objeto: actividad(es) fsica(s) y CLAUDIO MARANGONI
prcticas corporales El ftbol, entre el placer
por Ricardo Crisorio y la exigencia
Por Ana Abramowski

ESCRITOS A MANO
35
42
Es mucho pedir moverse?
Por Fernando Concha Laborde Los movimientos
en la Infancia
Por Adelsin

RESEAS
La Pequea Miss Sunshine.
Marcas en el cuerpo
44 ESCRITOS A MANO
Movimiento en la infancia: 48
Por Cecilia Elizondo combustible para el desarrollo
Por Jos Angelo Barela
& Eric Leal Avigo

ENTREVISTA
54
58
A MARTA LANTERMO
Acontecer del movimiento propio EXPERIENCIAS
Por Ana Abramowski Las ciudades como
espacios de aprendizaje
Por Guillermo Ros
Fundacin Arcor
Consejo de administracin
Presidente | Lilia M. Pagani
Vicepresidente | Rita M. Maranzana
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Prosecretaria | Karina Pagani de Caarte
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Ao 9, N 10. Octubre de 2015.
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Esta revista fue impresa en papel fabricado con
materia prima proveniente de bosques manejados
responsablemente y utilizando tintas vegetales.
2 3
Fotografas en este nmero Editorial
Cuerpo y
movimiento
en la
experiencia
infantil
Solo se aprende cuando
se ha vivido por s mismo
Hctor Rio
Naci en Casilda (1974). Es fotgrafo documental y trabaja como repor y el acontecimiento se
tero grfico en la ciudad de Rosario desde 1999. Fue becario del Fondo
Nacional de las Artes, del AECID y de la FNPI. Paralelamente a su trabajo
transforma en experiencia
E n este nmero de la revista Por
escrito, que llega a su dcima
edicin, nos detenemos a proble
medida que podemos dar lugar a movimientos de forma pasiva, res
puestas mecnicas despojadas de sentido y significado para el sujeto.
Cuando hablamos de movimiento y del movimiento humano inte
matizar las prcticas corporales ractan diversas variables y miradas.
y motrices que los nios/as desa Desde el punto de vista derivado de las ciencias naturales el movi
rrollan en su vida cotidiana. miento se describe como el cambio de lugar de un cuerpo en el espacio.
Ingresamos a analizar un pro En el caso del movimiento humano se focaliza en la interaccin del
ceso social complejo, difuso, mul sistema osteomioarticular, que a partir de una orden del sistema ner
ticausal y, a la vez, recurrente que vioso pone en marcha este complejo sistema y da lugar al movimiento.
es la disminucin sostenida de A la par de darle relevancia a lo anterior, nos interesa abordar la
estas prcticas, un proceso de hi temtica privilegiando el movimiento activo, donde el sujeto es pro
pocinesia en un contexto donde tagonista, acta por s mismo y decide la accin. Esta experiencia
Celeste Alonso la necesidad de movimiento es activa permite al nio organizar sus percepciones y operar sobre el
Naci en Buenos Aires (1977). Fue parte del Grupo 1010100 con el cual cada vez menor. entorno para aprehender de ella.
editaron un libro de fotografa. Actualmente forma parte del colectivo
Como habitualmente lo ha El movimiento es activo, o sea, que el nio o el sujeto es el origen
fotogrfico 24x365 y trabaja en proyectos personales.
cemos, los ingresos a la temtica de la actividad, en la medida que el nio es el responsable de guiar
son mltiples y variados. Ms all las acciones, y no se trata de un movimiento plenamente adaptativo
de dar lugar a distintas posturas como respuesta a un estmulo externo.
privilegiamos los enfoques que a Como decamos antes este nmero de la revista transcurre por
la hora de promover el involucra- distintos miradas sobre el tema y tambin por distintos territorios
miento corporal y motriz en las geogrficos. Es la primera edicin de un formato tri-nacional que con
actividades de la infancia lo hacen juga escritos de autores de Argentina, Brasil y Chile.
desde un movimiento activo, dan Analizar simultneamente las regularidades estructurales pre
do un lugar preponderante a las in sentes en los distintos pases y las particularidades fruto de la sin
tenciones y decisiones del sujeto. gularidad de cada pas (incluso habra que considerar diferencias por
Si nos interesa promover que regiones, mbitos urbanos o rurales de residencia, etc.) es un ejercicio
los nios/as se muevan, se invo muy rico, ilustrativo y provechoso para abordar la temtica.
lucren corpreamente en sus ex Fruto del trabajo articulado de la Fundacin Arcor Argentina, Insti
periencias de vida es necesario tuto Arcor Brasil y Fundacin Arcor Chile (de reciente creacin) el n
Silvina Caserta aprender a moverse de manera mero 10 de la revista Por escrito cuenta con artculos de estos pases.
Naci en Bahia Blanca (1976). Vive en Buenos Aires donde trabaja como
activa. Puede parecer innecesario Agradecemos, particularmente, a los autores que desde Brasil y de
fotgrafa free lance y desarrolla sus proyectos fotogrficos personales.
este agregado: moverse de mane Chile se suman a este esfuerzo editorial por problematizar aspectos
ra activa, pero tiene sentido en la sensibles en la vida cotidiana de nuestros nios/as.
INTRODUCCIN
Infancia, cuerpo y movimiento
Por Ana Abramowski
y Cecilia Elizondo
Q u puede un cuerpo?, se
preguntaba el filsofo Ba
ruch Spinoza en el siglo XVII.
Desde muy diferentes enfo
ques, los artculos que componen
este nmero de Por Escrito podran
leerse atravesados por esa pre
gunta. Un cuerpo puede moverse,
saltar, rebotar, revolcarse, colgar
se, invertirse, reptar, rolar, bailar,
correr, caminar, desplazarse. Un
cuerpo puede exigirse, disciplinar
se, liberarse, expresarse. Un cuerpo
puede decir que s y tambin decir
que no. La clave es interrogar su
potencia. En esta introduccin pre
sentamos un conjunto de escritos,
entrevistas y relatos de experien
cias producidos en Argentina que
son una estimulante invitacin a
poner el cuerpo en movimiento en
la educacin.
El punto de partida del argu
mento de Mario Di Santo es que
el movimiento es un proceso vital
absolutamente necesario para los
seres humanos. Sin movimiento,
la vida, como fenmeno biolgico
bsico, no puede sostenerse. En
los ltimos sesenta aos hubo un
cambio contextual formidable y el
medio se transform en hipocin
tico lase sedentario, produ
cindose un desajuste entre nues
tro genoma kintico y nuestras
conductas cotidianas, explica Di
Santo en su artculo. Las escuelas
tienen la gran oportunidad de en
frentar este desafo, fomentando la
cultura de la prctica corporal mo
triz saludable. All radica el valor
diferencial de la educacin fsica.
Daniel Brailovsky inicia su texto
describiendo una serie de rituales
maneras de volar, maneras de in
vertirse, esto es, maneras de hacer
con su cuerpo. A partir de lo que
los chicos traen, los profesores
introducen tcnicas que ayudan
a la coordinacin, a la formacin
...el cuerpo fsica y propician el conocimiento
necesita
moverse, s,
del propio cuerpo. Porque el cuer
po necesita moverse, s, pero tam
bin conocerse y reconocerse de
pero tambin manera consciente.
conocerse y En su escrito, Ricardo Crisorio
reconocerse discute la nocin de actividad(es)
de manera fsica(s), muy arraigada en la edu
cacin fsica actual, y propone en su
consciente...
lugar el concepto de prcticas cor
porales. A Crisorio no le parece fe
cundo concebir al cuerpo como una
entidad biolgica, un sustrato natu
ral o un principio sustancial. Por eso
invierte los razonamientos habitua
les y enfatiza que son las prcticas
(las formas de hacer, pensar, decir)
las que toman por objeto el cuerpo
para construirlo y constituirlo. Un
cuerpo nunca puede separarse de
sus prcticas. Prcticas histricas,
singulares y, por ende, polticas.
Claudio Marangoni relata sus
recuerdos de joven futbolista, la
pasin por la pelota, el placer de
patrios para pensar las formas en que los sujetos habitan los dispositi habitar otros territorios: una escuela mvil que logre construir nue jugar y las exigencias del alto ren
vos escolares. Desde este lugar del habitar, sostiene que la ensean vos vnculos con la cultura y que ponga en movimiento a los sujetos dimiento. Un recorrido exitoso
za, la planificacin y la evaluacin son prcticas que descorporizan las y los espacios pedaggicos. La propuesta permite pensar acerca de las que no hubiera sido posible sin el
relaciones de saber. A travs de ancdotas y escenas escolares, el autor tensiones entre lo sedentario y lo nmade de las instituciones, y de sostn y el acompaamiento de
invita a reflexionar sobre la importancia de poner el cuerpo en las re las marcas que dejan las experiencias de los viajes, las salidas y las adultos significativos. Desde hace
laciones pedaggicas para dotar de sentido las experiencias escolares. visitas a nuevos espacios de aprendizaje. treinta aos vuelca sus conoci
Silvia Chiappino y Liliana Gruss nos abren las puertas del Jardn En su texto sobre el film Pequea Miss Sunshine, Cecilia Eli mientos y su experiencia en la
Piluso. Este establecimiento es pionero en el trabajo con los linea zondo propone una perspectiva original para pensar la temtica de Escuela de Ftbol y Deportes que
mientos de la mdica hngana Emmi Pikler, quien sostiene que el este nmero de la revista. Teniendo a Olive como protagonista y a los dirige, apuntando al deporte for
desarrollo postural motor es una continuidad gentica y que la mo concursos de belleza como escenario, la pelcula invita a reflexionar mativo e integrador que posibilite
tricidad infantil no debe ser impuesta por los adultos. En este sentido, acerca de la forma en que los cuerpos se preparan para responder a el desarrollo integral de los nios.
explican la importancia de respetar los tiempos de los nios peque los parmetros de belleza y lo que genera en los sujetos la obstinada Vale la pena advertir que los
os y de dar libertad a sus movimientos sin fomentar ni estimular bsqueda del xito. cuerpos que se mueven en las p
posturas de manera anticipada. Esto les permitir lograr una gradual Marta Lantermo dirige el Laboratorio Danza y acrobacia. Adrena ginas de esta revista no slo sal
autonoma y una saludable integridad emocional y corporal. lina, placer, gusto, felicidad, diversin, energa, confianza, conexin, tan, bailan, corren o se desplazan.
Guillermo Ros presenta la experiencia del Programa Escuela M aprendizaje, improvisacin son los vocablos que elige para describir Los cuerpos que se mueven son
vil de la Secretara de Cultura y Educacin de la Municipalidad de lo que sucede en los talleres destinados a nios desde los dos aos de tambin o fundamentalmente
Rosario. Esta experiencia fue creada con el fin de disear y pensar edad hasta la adolescencia. Entre pelotas, telas, trapecios y colchone aquellos que subvierten un orden
una ciudad como territorio de aprendizaje. Su relato deja entrever tas los chicos exploran elementos de la acrobacia de piso, la acroba esperado y se animan a salir de
las formas de desplazamiento de las instituciones educativas para cia area y la danza contempornea e inventan maneras de subirse, los bordes de lo establecido.
4 5
ESCRITOS A MANO
Educacin y movimiento
Por Mario Di Santo
Mario Di Santo es Maestro y Profesor en
Educacin Fsica (I.P.E.F.), Licenciado en
Educacin Fsica (U.N.R.C.) y Licenciado
en Ciencias de la Educacin (U.C.C.). Se
desempea como Profesor adjunto y aso-
ciado de la School of Human Kinetics and
Recreation de la Memorial University de
Saint Johns, Canad y como consultor in
ternacional Sport City, Mxico. Es miembro
honorario del colegio de terapeutas en acti-
vidad fsica y salud de Chile A.G. Actual-
mente es Profesor titular de Gimnasia III,
Educacin Fsica adaptada y Neurociencias
despreocupacin por los dems. Si perdemos la salud, pudiendo no
y Motricidad Humana, IPEF, Crdoba. Crea-
dor y director del Centro de Neurociencias
y Motricidad Humana, Eucinesis.
6 7
E n este artculo expondr algunos puntos de vista acerca de la po
sible finalidad de la educacin fsica escolar, sin nimo ni preten
siones de erigirlos como mejores o superadores de los criterios hoy
dominantes, sino, simplemente, como aristas para la reflexin en el
marco de una sociedad democrtica. Tambin, por qu no, instar al
debate en quienes ya hayan transitado por las etapas formales del
sistema educativo. No aspiro a que estas ideas se transformen en cu
rrcula, ni obligar a que sean ledas o estudiadas.
Muy probablemente todo en la vida sea contingente, excepto dos
tareas, funciones o procesos vitales o como usted los prefiera lla
mar que son, nada ms y nada menos que nutrirse y moverse. En
rigor son funciones, pero tambin tareas y responsabilidades. Es ab
solutamente accidental o eventual que usted sea o llegue a ser alto
o bajo, gordo o flaco, heterosexual u homosexual, caucsico u orien
tal, profesor o notarial contable, mdico o arquitecto, simpatizante
de Belgrano o Talleres, hasta, inclusive, sano o enfermo. Lo que bajo
respecto alguno deja de ser inexorablemente necesario es que, para
seguir con vida, usted debe moverse y comer. Ni bien deja de hacer
lo, tiempo ms, tiempo menos, ya no hay vida. Paradjicamente esto
es lo que menos se ensea en la escuela. Y lo que el estilo de vida
contemporneo ms ha deteriorado. Si bien lo vemos, lo contingente
constituye el cien por ciento de la currcula escolar y lo necesario,
desde el punto del mantenimiento de las funciones vitales, nulo o
casi nulo.
Tan poco se ensea sobre estos asuntos como prolfica es la cons
truccin de mitos sociales, presunciones infundadas y hasta leyendas
populares acerca de estas cuestiones sin las cuales la vida, como fe
nmeno biolgico bsico, no puede sostenerse. Es lgico que de estas
cuestiones se hable mucho, aun sin fundamento, porque precisamen
te son vitales. Entendemos, inclusive, que esta omisin educativa es
lo que alimenta la construccin de enunciados infundados, que, la
mayora de las veces, se transforman en lneas de accin que pro-
mueven conductas poco favorables para la salud general de la pobla
cin. Y, desde ya, tales enunciados circulantes favorecen los intereses
espurios de las propuestas de moda importadas desde pases que ni
siquiera las consumen pero muy bien las venden, y que poco aportan
al bienestar social. A ro revuelto, ganancia de pescadores.
Si nos remontamos a la edad de piedra (recordemos que ms del
noventa por ciento de la historia de la humanidad lo fue) como as
tambin a la observacin de comunidades indgenas actuales, nota-
cidad o muerte prematura. Antes
mos que, entre los numerosos contenidos que se transmiten de pa
dres a hijos, de mayores a menores, nunca faltaron ni faltan aquellos
inherentes al movimiento y la nutricin. No solamente se enseaba a
respetar la tierra y las fuerzas sobrenaturales, sino tambin, y siem
...Muy probablemente
pre, a moverse de manera econmica y eficiente, cuidando el propio todo en la vida sea
cuerpo, al igual que las armas y las herramientas. De ello dependa la contingente, excepto
supervivencia y, as como no haba repuestos para las averiadas o ro dos tareas, funciones o
tas por mal empleo, mucho menos para las partes del cuerpo humano
procesos vitales o como
o sus funciones disminuidas por mal uso. La tcnica, como concepto
relativo a hacer bien lo que se hace, no supona conflictividad ni usted los prefiera llamar
generaba ideas inherentes a la opresin o la falta de libertad. Ensea que son, nada ms y
ban, en definitiva, que la naturaleza es un gran reglamento que nos nada menos que nutrirse
ayuda a vivir, y que no respetar sus leyes reporta, inexorablemente,
y moverse...
consecuencias negativas. Concebir a la naturaleza como normativa
por excelencia y, puntualmente, respecto a las funciones orgnicas
vitales, implica que debemos adaptarnos a ella para sobrevivir, pero
no a la manera que a nosotros nos quede cmodo. El hombre, a lo mos en la ms pesada carga para
largo de casi toda la historia evolutiva, nunca vivi de acuerdo a como quienes, paradjicamente, afirma
le quedara cmodo, sino como pudo. Y configur un corpus de cono mos amar. Extraa forma de amar,
cimientos que, transmitido de generacin a generacin, incremen por cierto.
taba las chances de sobrevivencia. Extraamente, nuestra escuela Hoy nos encontramos inmer
ha omitido tales consideraciones, quiz por interpretarlas, desde un sos en una situacin en la cual,
dualismo an no superado, menores en jerarqua a otros contenidos nuevamente, aunque en sentido
aparentemente ms importantes. Muchas veces recuerdo al cona exactamente inverso, el movi
tus de Spinoza, como virtud bsica y elemental, inherente al deseo y miento y la nutricin se han con
a la accin puestas al servicio de la preservacin de la existencia. No vertido en causas desencadenan
me atrevera a calificar tales esfuerzos como superfluos, sino todo lo tes de factores de riesgo que, ya no
contrario. Quizs, me arriesgo a pensar, sean la base y condicin de siendo simplemente una amena
posibilidad de las dems virtudes. Y tentado a seguir pensando, me za, se materializan como agentes
atrevo a postular que ser indiferente a la propia salud es un acto de de mala calidad de vida, discapa
haberlo hecho, es decir, cuando a partir de un acto de voluntad omiso el hombre se mova mucho y co
nuestra salud se vuelve frgil o corre serios riesgos, nos transforma ma lo que poda; precisamente,

...El medio se
transform en
obesignico e
hipocintico, lase
sedentario, muy de
prisa, y nuestra biologa
entr en un desajuste
natural...
para hacerlo, gastaba ms de 7 mil
caloras diarias. Hoy el hombre se
mueve poco y come no slo lo que
puede, sino lo que quiere, lo que
no debe y mucho, y mal.
De esta manera, movimiento
y nutricin se erigen como pro
blemas raigales y exigen ser in
cluidos como cuestiones de inte
rs educativo, siendo mucho ms
fcil, desde su tratamiento en la
escuela, crear hbitos saludables
en nuestra poblacin cuanto ms
tempranamente se los aborden.
Aprender a movernos y comer
conforme a la naturaleza humana
vuelve a ser, hoy por hoy aun
que en rigor de verdad siempre lo
ha sido una necesidad vital a la
cual la escuela no puede darle la
espalda. Y si es posible, hacer ex
tensivos tales esfuerzos al grupo
familiar.
Qu hermoso sera que las
horas extra programticas abo
nadas, por lo general, por la coo
peradora, ya no sean solamente
para entrenar al equipo para re
presentar a la escuela en los inter
colegiales (aunque es maravilloso
eso y no debe excluirse), sino tam
bin para educar al grupo familiar
con factores de riesgo similares,
creando, progresivamente, h
bitos saludables desde el movi
miento y la nutricin. Por ejemplo,
con laboratorios saludables para el grupo familiar los sbados por la lidad de lesiones y siempre ex
maana o cuando fuese posible. presando valores de nobleza y
La ecuacin es, vista desde una perspectiva amplia, sencilla. So decoro.
mos herederos de un genoma kintico que se perfil durante millones Hbitos motrices que perduren
de aos sobre la base de enfrentar hambrunas y entornos hostiles y para siempre, si es posible, in
agresivos. Sobrevivir era imposible sin destreza fsica y resoluciones clinacin por una vida depor
mentales paralelas. En un abrir y cerrar de ojos nos encontramos fren tiva saludable, sin confundir
te a un cambio contextual formidable, propio de los ltimos sesenta los excesos y aberraciones del
aos. El medio se transform en obesignico e hipocintico, lase deporte profesional con los va
sedentario, muy de prisa, y nuestra biologa entr en un desajuste lores del deporte en general.
natural, al estar perfilados para una vida muy diferente a la que el Aprender a preservar al de
entorno invita a transitar. Muy probablemente de ah provengan los porte como tesoro cultural,
males que hoy nos aquejan. Slo podemos pensar en tres opciones: conocer los deportes, desde
cambiar el genoma, transformar el contexto o modificar la conducta. la prctica y tambin desde la
Las dos primeras son imposibles, slo la tercera es viable. En eso con teora, y no solamente los sus
siste, precisamente, la sencillez de la ecuacin y, al mismo tiempo, su ceptibles de ser enseados en
tremenda dificultad. Y en ello la escuela podra contribuir mucho. No la escuela.
sin el respaldo de otras ramas del quehacer social y cientfico, tales Rescatar los valores de la gim
como la medicina, la economa, la urbanstica, etc. nasia formativa (aprovecho
La pregunta es, entonces, acerca de las disciplinas que en el mar para agradecer a mis entre
co escolar podran hacerse cargo de estas enseanzas. Respecto a la nadores de gimnasia, Rober
nutricin, damos un paso al costado y dejamos a los expertos para to Mario Tulisse y Juan Carlos
que hagan sus propuestas. Ahora bien, ya hablando estrictamente de Higa, que me ensearon a pen
la educacin inherente al aprendizaje de prcticas corporales para sar y a vivir).
la salud y vida saludable desde las opciones motrices, no es extrao Trabajar funciones intelectua
que muchos pases desarrollados hayan depositado su confianza en les superiores a la par de los
la educacin fsica. Ello no implica que la educacin fsica abandone procesos motrices propiamen
sus ejes deportivos o ldicos, sino que anexe nuevas orientaciones; nios o hacerlos jugar. Por ello es importante esta nueva orientacin te dichos, citando a mi queri
en este caso, desde la consideracin de un nuevo sujeto, producto de en la educacin fsica, a los efectos de que la gente sepa cmo autoen do formador, el profesor y li
lo que llamamos ttrada de la modernidad, un complejo clster trenarse y autogestionar esos procesos relacionados a su salud y al cenciado Antonio Garca: Una
compuesto por hipocinesia, sobrealimentacin, distrs e hiposomnia movimiento. Esta formacin aplicada en una cultura del movimiento educacin fsica para pensar y
(me atrevera a hablar, para nuestro pas y otros de la regin, de una con orientacin cientfica desde la misma escuela ha permitido no slo no slo para transpirar.
suerte de pntada, con las adicciones como quinto componente del combatir las factores de riesgo derivados de la ttrada de la moder Actitud crtica frente a los
clster). Un nuevo sujeto a quien una educacin fsica que slo en nidad, sino tambin evitar la proliferacin de instructores o entrena mitos populares relativos al
see deportes y haga jugar o bailar ya no ser suficiente. Un nuevo dores personales, entre otras profesiones parasitarias de la educacin ejercicio y la salud, trans
sujeto que implica un altsimo costo social, no slo desde el punto fsica y mtodos enlatados de moda. Algo as es mi sueo para nuestro formndose en promotor de
de vista de las prdidas familiares, sino desde los inmensos gastos pas, remarcando siempre el respeto a opiniones alternativas. enunciados cientficos relati
que supone para un Estado una poblacin semienferma, con factores Quizs, si nos lo proponemos, podramos lograr algo semejante en vos a estas cuestiones.
de riesgo elevados y en constante crecimiento. Ms an cuando lo nuestro pas. Que gracias a una educacin fsica escolar, orientada a Objetividad ante los vientos de
que flaquea es, justamente, la formacin en el cuidado de su propio la cultura de la prctica corporal motriz saludable, la poblacin acce la moda, para no transformar
cuerpo. Bastara con estimar, como otros pases lo han hecho, el costo da, entre otras cosas, y sin pretender ser exhaustivos, a: se irreflexivamente en consu
anual de todo sujeto que opta por no moverse y llevar un estilo de midores de propuestas mera
vida sedentario. De esta manera, la decisin de no vivir saludable Herramientas para mejorar su condicin fsica, ya que sin salud el mente comerciales y de poco
mente se transforma en un problema que nos incumbe a todos. hombre no puede pensar (o, al menos, con la libertad que quisiera). valor pedaggico y fisiolgico.
Pases del hemisferio norte, especficamente, los nrdicos eu Directrices para conservar la salud del aparato locomotor durante Conocimientos para autoges
ropeos, han dado un giro importante a la orientacin de su educa toda la vida y, a partir de all, optar libremente por prcticas diver tionar sus procesos motrices
cin fsica escolar, tanto primaria como secundaria. Entienden que su sas, ya sea recreativas, deportivas, danza o cualquier otra. no deportivos fuera de la es
funcin principal es proveer herramientas para autogestionar la vida Criterios para elegir deportes adecuados y adaptados a su edad y cuela, haciendo un empleo
motriz ya fuera de la escuela. Vislumbraron que, tal como las dems condicin. ms productivo de su tiempo
materias escolares deben proveer recursos para valerse mejor en su Aprender a practicar saludablemente los deportes que elija, como libre.
vida diaria, la educacin fsica no puede limitarse a entretener a los as tambin cualquier otra prctica motriz, reduciendo la probabi Lineamientos para extender
8 9

...Para m siempre fue
una inquietud, que supe
denominar valor diferen
cial de la educacin fsi
ca, y es aquello que slo
de la mano de un profesor
especializado en la mate
ria podemos obtener y de
nadie ms2...
10
pedaggicamente a su propia familia, a los efectos de prolongar
un proceso educativo saludable a sus seres queridos en todo lo
relativo a las prcticas corporales motrices para la salud.
Generar el sentido de responsabilidad biolgica, comprendiendo
que la salud no es solamente un bien individual sino, y por sobre
todo, un bien social (no hay acto inherente a la propia salud que
no repercuta en los dems).
Para m siempre fue una inquietud, que supe denominar como un
valor diferencial de la educacin fsica, y que slo un profesor de
educacin fsica y nadie ms puede aportar. Ningn otro profesional,
ni siquiera nosotros mismos por nuestra cuenta podremos hacerlo.
Podemos jugar sin ellos. Para bailar no necesitamos profesores de
educacin fsica, con un o una profesora de danza ser suficiente.
Incluso comparto la opinin de ensear danza en las escuelas como
materia, a cargo no de profesores de educacin fsica, sino de danza.
Pero para entretenernos no son imprescindibles los profesores. Ani
mar una fiesta infantil es un noble trabajo, para el cual no hace falta
estudiar durante cinco aos. Para desarrollar la expresin corporal
tenemos a los egresados de teatro. Pero lo cierto es que, para poder
realizar todas esas actividades, siempre har falta un condicin fsi
ca, una buena aptitud que en ninguna otra clase podrn abordarlo
como se hace desde la currcula de educacin fsica.
Conforme escarbamos y profundizamos, nos damos cuenta de que
hay todo un conjunto de contenidos que ni los profesores de danza,
ni los recrelogos, ni los profesores de teatro, ni los sujetos por s mis
mos pueden obtener. Es all donde, humildemente opino, la educacin
fsica escolar debe apuntar. Ello no implica dejar de lado ningn otro
valor, mucho menos el de la inclusin. Simplemente se pregunta por
la pregunta que pregunta por lo que slo de la mano de un profesor de
educacin fsica y de ningn otro profesional podemos obtener. Es ese
valor diferencial el que podemos empezar a construir y quizs, abriga
mos esa humilde expectativa, las vietas superiores ayuden.
ESCRITOS A MANO
Ponerle el
cuerpo a las
relaciones
pedaggicas
Por Daniel Brailovsky
Daniel Brailovsky es Doctor en Educacin,
Maestro y Licenciado en Educacin Inicial,
Profesor de Msica, Magster en Educacin.
Docente en distintas universidades e insti
tutos. Integra el equipo docente del Diploma
Superior en Pedagogas de las diferencias
de FLACSO. Ha dictado materias tericas
y metodolgicas en UTDT, Comahue, UAI,
entre otras. Profesor de formacin docente
en el ISPEI Sara Eccleston donde coordina
el Campo de la Formacin General. Autor
de: La Didctica en Crisis (Noveduc, 2001), El
juego y la clase: Ensayos crticos sobre la en
seanza post-tradicional (Noveduc, 2011), La
escuela y las cosas. La experiencia escolar
a travs de los objetos (Homosapiens, 2012),
Estrategias de escritura en la formacin. La
experiencia de ensear escribiendo (Nove
duc, 2014). Ha creado y desarrolla junto a
ngela Menchn el proyecto
www.nopuedonegarlemivoz.com.ar
Cruzar los dedos
Quisiera retomar una conversacin acerca del cuerpo en la escue
la que, afortunadamente, ha comenzado hace rato. Y digo que ya ha
comenzado porque se han dicho unas cuantas cosas al respecto, que
trazan un mapa de ideas que indefectiblemente transitamos cuan
do volvemos a pensarlo. Por ejemplo: que el cuerpo es construccin
significante (y no meramente msculo, hueso y nervio); que la voz y
la mirada tambin son cuerpo; que los gestos son movimientos con
sentido que sintetizan modos de habitar el espacio; que esos mismos
gestos son complejas construcciones histricas; que los dispositivos
escolares prevn ciertos lugares para el cuerpo del alumno (los pupi
tres, las filas, etc.) y que los sujetos luego habitan de ciertos modos
los dispositivos escolares. Y sobre esta ltima idea quisiera apoyarme
para iniciar este texto, relatando una breve historia personal.
La historia comienza en 1984, cuando cursaba mi cuarto grado de pri
maria. En ese momento transit la conjuncin de dos fenmenos que,
en mi experiencia, se combinaron para dar lugar a esta pequea historia.
El primero de estos fenmenos fue la enrgica reaccin al uso re
presivo de los smbolos patriticos durante la dictadura. Las escuelas
fueron escenario de las peores formas de autoritarismo, donde las ban
deras, filas y actos solemnes fueron un vehculo privilegiado a lo largo
de muchos aos. Cuando se comenz a respirar el aire nuevo de la
apertura democrtica, uno de los peores enemigos de los nios era la
liturgia patritica. Tal vez siempre lo haba sido, y tal vez en alguna me
dida sigui sindolo, pero en esos aos, tomar distancia extendiendo el
brazo en un gesto demasiado similar al saludo nazi, responder al un
sono a los saludos, a las montonas oraciones de Nicols Avellaneda
o de Joaqun V. Gonzlez y someterse al sacro ritual de la bandera, de
agobiantes resonancias marciales y religiosas, eran formas de tortura
cotidiana de las que era difcil librarse. Por eso mismo, librarnos de
ellas era una de las causas ms nobles de nuestra infantil alumnidad.
Y nos mantena alumnos. Nuestra profesora de msica, la Seorita Te
resa, nos haba hecho repetir hasta el hartazgo las marchas escolares,
y tengo muy presente la maana en que la recibimos cantando, to
dos juntos y con el mismo mpetu que en la plaza pblica: Se va a
11
acabar, se va a acabar, la dictadura
musical!. Mala nota para todos, y
a mucha honra. Si no hubiera per-
dido el cuaderno de ese ao, resca
tara esa mala nota y la enmarcara
como un trofeo. Expondra su tono
de acta jurdica (En el da de la fe-
cha se ha observado al alumno Da-
niel Brailovsky) como evidencia
del enemigo atroz al que debimos
enfrentar por aquellos das.
El segundo fenmeno que com
pone este relato vino en el calenda
rio escolar: la promesa a la bandera
que realizaban (y siguen realizan
do) los chicos en cuarto grado. La
maana del 20 de junio, mi amigo
Ernesto y yo tenamos un plan tra
zado. Prometer la bandera con toda
la energa y fuerza dramtica que
la Seorita Teresa nos reclamaba,
pero conjurar el ritual con un gesto
exorcizante: cruzar los dedos tras
la espalda. Cualquier nio sabe que
los dedos cruzados anulan el valor
de una promesa, as como besar dos
veces el ndice girndolo en cruz,
la refuerza. Nosotros esperamos
el final del largusimo interrogato
rio (Prometis esto, prometis
aquello?) y gritamos nuestro S,
prometo con los dedos cruzados. El
corazn me lata fuerte.
Pasaron los aos. Dej de ser
alumno y me convert en maes
tro y en padre. Y lleg el da en
que mi hija tuvo que atravesar el
mismo rito. Su cuarto grado, su 20
de junio, su promesa a la bandera.
Sin embargo, para ella la maana
transcurri de otro modo. No con-
voc exorcismo alguno. Comparti
la risa contenida cuando algunos
compaeros respondieron el s,
prometo antes de que la direc
tora terminara de enumerar los
prometis. Se sinti especial con
sus zapatos lustrados y las trenzas
apretadsimas con cintas celestes
y blancas. Quiso que le sacramos
fotos con el celular. No estaba en
guerra, no urda planes. Se la vea
12
feliz de prometer la bandera. No por patriotismo, supongo, sino porque
estaba compartiendo un da especial con sus amigos y amigas.
La primera interpretacin de esta historia es bastante evidente:
el contexto disciplinante que me hizo forjar un rito de resistencia se
apacigu, la vida en las escuelas hizo un poco de lugar a las rondas y
los grupos (en lugar de las filas) y los himnos empezaron a ser canta-
dos por la voz melodiosa de Jairo en lugar de los rechinantes sonidos
de la banda del regimiento de los Patricios. Por todo esto, quizs los
nios ya no necesitan rebelarse contra la promesa a la bandera como
antes. Por otro lado, y como todos sabemos, el mundo se ha globaliza-
do y las fronteras con todos sus smbolos han reposicionado nuestras
convicciones patriticas. La explicacin parece convincente, pero la
razn por la que los actos solemnes y patriticos siguen existiendo,
de todos modos, necesita una explicacin.
Por qu esta secuencia se mantiene, ms o menos exacta? La len-
ta llegada de los alumnos, la entrada de las maestras que encuentran
a los nios reunidos en los lugares donde les corresponde formar,
la ordenacin casi automtica de los grupos en filas, y unas pocas
voces en boca de la maestra de turno que articulan acciones conoci
das y previstas: hacer silencio, designar a dos alumnos/as para llevar
la bandera hasta el mstil, atarla y elevarla, seguir el trayecto de la
insignia que sube para alcanzar el asta (en otros tiempos, con la can
cin Aurora; ms recientemente, con una cancin de Mercedes Sosa o
un poema compuesto por los chicos de sexto A), recitar luego un sa
ludo oficializado en la frmula buenos das, chicos, o buenos das, ms que una modernizacin o un aggiornamiento: es el ejercicio de
alumnos (dependiendo del estilo de la maestra de turno), y proceder
a la automtica ruptura de las filas para dirigirse a las aulas, siempre
en el mismo orden, siempre por el mismo camino, siempre al comps
de las mismas advertencias y recomendaciones de las maestras.
Muchos creen que se trata de una especie de inercia, de resistencia
al cambio, de achatamiento de las instituciones en un hbito difcil de
superar. No s si eso es cierto, no estoy seguro. Expongo esta primera in-
terpretacin con una dosis de crdito, y una de excepticismo. Sin embar-
go, la intencin es, como deca, continuar una conversacin que ya ha
empezado, de modo que avanzar en otras lecturas que se sumen a sta.
Cierta justificacin de estos encuentros matutinos reza que son
un modo de sostenerse como comunidad: reafirmar miradas comu
nes acerca de la vida, valores y trminos compartidos para nombrar
la realidad. Una lectura ingenua de esta funcin del acto escolar nos
llevara de nuevo al comienzo: a inferir que sirve para inflarse de
patriotismo, por ejemplo, o que es un modo de reafirmar lo comn,
la pertenencia, la argentinidad. Frente a esta justificacin, muchas
veces se ha esgrimido el contraargumento del disciplinamiento: es-
tos rituales son en realidad un dispositivo de refuerzo de ideologas
dominantes, de acallamiento de segundas versiones de la historia,
de reafirmacin del lugar subordinado de los cuerpos infantiles en la
escuela, del patriarcado. Me gustara esbozar una lectura centrada en
la parte puramente escolar del ritual. Esto, claro, no implica negar
todos aquellos abordajes que especialmente desde la historia y los
estudios culturales han demarcado los bordes ideolgicos de estas
prcticas, pero s poner el foco en otros aspectos.
Desde esta perspectiva, en el acto ritual no se espera tanto de los
alumnos que se inflen de patriotismo, sino que les suceda lo que en
el breve relato que encabeza este texto se mostr: que se aburran y se
...podramos pensar los
indisciplinen, que reaccionen a la demanda de quietud con intentos
de movimiento, que antepongan al silencio sus susurros clandestinos. rituales patriticos como
La idea del rito es, as, ofrecer oportunidades de funcionar al sistema recursos de demarca
de los lugares escolares. Se necesita un alumno poco predispuesto a cin. Ayudan a trazar
esa solemne quietud para que habilite la intervencin de un maes
las lneas que definen las
tro siempre dispuesto a enfatizarla y exigirla. El patriotismo escolar es
apenas una excusa para la puesta en escena de estos lugares escolares.
identidades escolares...
De este modo, podramos pensar los rituales patriticos como re
cursos de demarcacin. Ayudan a trazar las lneas que definen las
identidades escolares. Si un ritual es una accin colectiva que se rea
liza para reforzar (o discutir, o problematizar, o revisar) una serie de
valores compartidos1, es razonable ver en estos rituales mecanismos
muy actuales y tiles para producir efectos aqu y ahora. Ya no sirven
slo ni principalmente para argentinizar a los inmigrantes: adems
de consolidar versiones oficiales de la historia o reproducir las rela
ciones entre clases sociales - por mencionar algunas de las funciones
trascendentes que se han reconocido en los rituales escolares - tam
bin actan eficazmente en el nivel de lo propiamente escolar. Son,
por decirlo ms claramente, territorios de negociacin de las iden
tidades, de las posiciones, de las miradas que se encuentran en la
escuela. La cancin con la que se iza la bandera deja de ser Aurora y tiene que hacer una planificacin.
es una cancin cantada por Mercedes Sosa, y en ese relevo hay algo Los docentes suelen estar siempre
bastante ocupados haciendo pla
la voz por parte de los actores escolares para pronunciarse acerca de nificaciones. Y la diferencia entre
lo que significa, aqu y ahora, ser maestro, ser alumno, ser escuela. la planificacin y la enseanza es
Despus de izar la bandera todo el ao con la cancin de Mercedes el cuerpo. Examinemos esta idea.
Sosa, probablemente los nios se aburrirn tanto como con la marcha La enseanza es un problema de
patritica, pero algo est siendo dicho: los sentidos de la forma esco profundo inters para cualquier
lar estn siendo puestos en discusin por medio del ritual. Y para que maestro, pues lo enfrenta a dile
eso suceda, el ritual debe existir. Por eso, respondiendo a la pregunta mas ticos, prcticos, polticos, tc
de unos prrafos atrs, no hemos derrocado estos rituales, sino que nicos. Adems, al ensear el maes
los hemos ido puliendo, cambiando, porque son un territorio que nos tro se cansa, se emociona, se libera,
permite discutir quines somos o qu somos cuando somos maestros se indigna, se estremece. Aquello a
y alumnos. lo que llamamos enseanza es un
entramado profundo y desafian
Cuerpo, relacin y sistema te de conocimientos, encuentros,
Entre el sistema educativo y las relaciones pedaggicas hay una dis conflictos, relaciones de poder, de
tancia, un cambio de ngulo. Y comprender esta distancia es impor amor, de tiempo, compromisos
tante, ya que se trata del espacio intermedio en el que se hacen visi personales y sociales, arraigo cr
bles algunos de los problemas que habitualmente discutimos cuando tico en la historia y muchas otras
decimos cuerpo y escuela. Me permitir un breve rodeo para presen cosas ms. La planificacin, en
tar esta idea, y luego regresar a la cuestin del ritual para unirla a cambio, o aquello a lo que habi
esta distincin entre sistema y relaciones. Para ello, necesitaremos tualmente llamamos planificacin,
hablar brevemente de la planificacin y de la evaluacin. no necesariamente es un proble
Cuando un maestro ensea, da por hecho que antes de ensear ma de profundo inters ni reviste
este carcter complejo. La plani
ficacin es un modo estandariza
1. As lo sugiere Amuchstegui retomando planteos de Bourdieu en un texto que do (algunas veces de bello diseo
despliega algunas de estas discusiones: Amuchstegui, M.: El uso de la historia en los
y disparador de ideas, y muchas
rituales escolares; similitudes y diferencias entre Mxico y Argentina, Documento del II
Congreso de la Sociedad Argentina de Estudios Comparados en Educacin otras burocratizado y carente de
http://www.saece.org.ar/congreso2.php
13

...La manera ms eficaz
de saber si saben sera
sentarnos y conversar con
ellos, compartir una acti
vidad. Uno se da cuenta
que una persona sabe,
cuando puede conversar
con la otra persona, com
partir, comentar, hacer
algo juntos...
sentido) de pensar la enseanza.
La planificacin es un intento de
los sistemas educativos de garan
tizar una cierta dosis mnima de
intencionalidad lgica y consisten
cia en las prcticas de enseanza
de los maestros, concebidos stos
como un lejano e inconmensura
ble ejrcito de ejecutantes de pol
ticas curriculares que los trascien
den. Pero est claro que el docente
que piensa las polticas, el que pla
nifica (no el que ensea) es esen
cialmente un docente sin cuerpo.
Es el docente genrico que se co
rresponde con el nio genrico
de la psicologa del desarrollo, por
ejemplo. Esto no significa que mu
chas veces por medio de la planifi
cacin, de su apropiacin creativa
por parte de los educadores, de su
pasaje al cuerpo, se lleguen a des
plegar bellsimas experiencias de
enseanza. Pero la planificacin,
tal como la conocemos, no es un
impulso natural de la enseanza,
no es experiencia: es un requisito
demandado por el sistema educa
tivo, entendido como una inmensa
maquinaria. Esto tampoco significa
que la planificacin sea perniciosa
o que se pueda o deba prescindir
de ella. La existencia de un sistema
demanda instrumentos para ges
tionarlo y controlarlo. Pero vale la
14
pena revisar la apropiacin discursiva de estos instrumentos como si gn procedimientos dictados por
no pertenecieran al nivel del sistema, sino al propio compromiso tico los sistemas que las contienen. Al
del enseante, como si planificar fuera poner el cuerpo.2 En el marco decir de Carlos Skliar, si regresa
de la relacin de enseanza singular, experiencial, intensa, comple mos la educacin a la patria de los
ja la tosquedad de los formularios que estandarizan las acciones y afectos, habilitamos una tica que
su comprensin contrasta con toda la riqueza de lo que sucede en el se dirige a lo humano y no a algn
aula. No hay conversacin posible entre un maestro que se encuentra sujeto-otro determinado, materia
apasionado con su enseanza, y otro que vive obsesionado con sus lizado e inmvil.3 Se tratara de ir
planificaciones. (de regresar?) al terreno de una
Todos los docentes, adems, despus de ensear sienten curiosidad tica que nos permita mirarnos, y
y responsabilidad por saber si los alumnos aprendieron. Entonces des vernos, sin demasiadas condicio
pus de ensear, evalan. Es casi una cuestin de sentido comn. Se nes. La segunda consecuencia: una
ha convertido en algo absolutamente naturalizado: antes de ensear, invitacin a volver a valorar a ese
planificamos, y despus evaluamos. Pero si lo pensamos desde la pers sistema amplio que articula las re
pectiva de la experiencia de ensear y sentirse comprometido con el laciones educativas con el mundo
apendizaje de los alumnos, rpidamente nos damos cuenta de que un social ms amplio en el que tienen
examen, por ejemplo, no es algo que surja como una necesidad de la lugar. Frente al sistema visto como
su relacin que entre ellos pas algo, y que ese algo tuvo un resultado
relacin. Si tenemos alumnos con los que conversamos y compartimos maquinaria maldita, que nos dis
aceptable. Y el sistema no puede entender un lenguaje ms complejo
con ellos un encuentro, llegado el momento de saber si aprendieron, ciplina y nos relega a un lugar de
que el de la escala del 1 al 10. Pero en la relacin, en la experiencia de
la experiencia de la relacin con ellos no nos pedir que les tomemos piezas inertes de un ajedrez de
esa relacin con cuerpos, un maestro no puede ni debe creer que su
un examen. Nada que sea autnticamente emanado de las palabras y dominacin, recuperar los nuevos
mensaje al alumno se puede reducir a un ocho. A los alumnos debe
las miradas nos convocar a elegir cinco o diez preguntas, escribirlas sentidos de lo estatal como tras
mos decirles ms cosas. De nuestros alumnos tenemos que esperar
en un papel, darles dos horas para que ellos las respondan y llevarlas fondo de legitimacin, como res
ms cosas que lo que pueden poner en un examen.
a casa para corregirlas y calificarlas. La manera ms eficaz de saber paldo de aquella parte de la edu
si saben sera sentarnos y conversar con ellos, compartir una activi Experiencia con sentido cacin que brinda fundamentos
dad. Uno se da cuenta que una persona sabe, cuando puede conversar La hiptesis que vengo delineando y que finalmente intentar poner sociales a las relaciones.
con la otra persona, compartir, comentar, hacer algo juntos. El examen, en palabras, es la siguiente: las formas de descorporizacin, de disci Finalmente, el lugar del cuerpo
por ms que tenga muchas preguntas, nunca podra abarcar todo el plinamiento, de burocratizacin, de estandarizacin de las relaciones es la relacin, y los indicios para
conocimiento. Por otro lado, el examen est atravesado por una ritua escolares se instalan como consecuencia de la apropiacin por parte que la vida en las escuelas sea
lidad administrativa que consiste, bsicamente, en descorporizar las de los docentes y los alumnos de ciertos procedimientos que no son una experiencia con sentido se
relaciones de saber. Enfra la curiosidad por el conocimiento porque funcionales a sus relaciones, sino al sistema que las contiene. Esto, hallan en esa posibilidad de po
quita el cuerpo del medio, ya que no slo ubica a los alumnos en fila y que parece una verdad de Perogrullo (pues ya se sabe que el sistema ner el cuerpo en esas relaciones.
los distribuye en temas y consignas, sino que normaliza su lenguaje, nos devora, y todo eso) pretende sin embargo llamar la atencin so Y a la vez en el salto que implica
mecaniza la conversacin y la convierte en frmula. Nuevamente, el bre el carcter slo aparente de esta enemistad entre el sistema y las perderle a los dictados del sistema
examen se justifica, pero no desde la relacin, sino desde el sistema. personas. Lo que quiero sugerir es que la educacin se vuelve banca ese respeto administrativo, esta
Entonces, cuando un alumno recibe un ocho como calificacin, este ria, en el sentido freireano, cuando los maestros y los alumnos cree tutario, sacro, que nos ha llevado
ocho no es un mensaje del maestro al alumno: ya no estn conversan mos que la planificacin es la enseanza, que la calificacin es nues a descorporizar las relaciones, y
do. El maestro no est diciendo: tens un ocho, porque estoy contento tro idioma para valorar el aprendizaje, que las filas son formas que brindarle un respeto ms prximo
ya que aprendiste bastante bien, podras haberte sacado un diez y en necesitamos para desplazarnos ordenadamente, que los uniformes al de la cultura comn y los espa
ese caso, sera excelente... No. El significado del ocho es otro. En la ca representan cierta esencia, o que las malas notas sensibilizan a los cios sociales y comunitarios.
lificacin, maestro y alumno le estn diciendo al sistema que contiene nios acerca de la necesidad de un buen trato hacia sus semejantes.
Es decir, estoy proponiendo que pensemos que hemos malinterpre
tado ciertos rasgos de la forma escolar, que nos hemos hecho cuerpo
2. Anticipndome a las conclusiones, dejo un contraargumento al pi. De lo anterior
surge la idea de que ensear demanda poner el cuerpo, que planificar no es poner el de procedimientos que ya no tiene sentido hacer cuerpo, y que para
cuerpo y que, por lo tanto, la planificacin es menos que la enseanza. Y esto, aunque djicamente al hacerlo, hemos dejado de ponerle el cuerpo a las rela 3. El texto enumera una serie de escenas,
es cierto, no es lo nico que hay para decir, como enseguida veremos. La planificacin es
ciones. Porque, claro, es ms fcil decir tens un ocho que decir algo entre ellas la que se funda en la idea de
menos que la enseanza, pero a la vez es ms. Porque aunque planificar no es poner el hospitalidad como escena de la alteridad:
cuerpo, implica salir del lugar intenso y fugaz del aula para pensar que la enseanza es inteligente y profundo que ayude a los alumnos a pensar ms y mejor. Skliar, C.: Diez escenas educativas para
Esta lectura podra sugerir dos consecuencias, ambas muy positivas. La
tambin una herramienta social. La planificacin del maestro permite considerar, en la narrar lo pedaggico entre lo filosfico y
enseanza, aquello que no se ve o que est ms all del sentido comn. Bien entendida, primera, una invitacin a regresar al sentido que las relaciones a secas lo literario, Plumilla Educativa, Univ. de
la planificacin amplifica la mirada del maestro en direccin al mundo social en que su
le pueden otorgar a las relaciones educativas, si las consideramos real
Manizales, 2011 - http://revistasum.umani
enseanza tiene lugar. Para ensear hay que poner el cuerpo, diramos entonces, pero el zales.edu.co/ojs/index.php/plumillaeduca
mente relaciones, y no mecanismos que se activan y se desarrollan se
cuerpo no alcanza para ensear en una escuela: hace falta sumergirse en la multitud y tiva/article/viewFile/477/575
darse un bao de humanidad, como deca mi abuelo que deca Kierkegaard.
15

Entrevista a Silvia Chiappino y Liliana Gruss
Los primeros pasos, desde
la libertad a la autonoma
Por Ana Abramowski y Cecilia Elizondo
El Mtodo Pikler debe su nombre a Emmi
Pikler, nacido en 1902 en Viena. Desde 1946
a 1979 dirije una casacuna en Budapest
donde desarrolla la metodologa de trabajo
que lleva su nombre. Falleci en 1984 en
esa ciudad.
16
...Se favorece la
posibilidad de que los
nios puedan moverse
en libertad, de ser
contenidos y respetados
en sus ritmos propios y
en sus iniciativas por sus
adultos de referencia...
E l Jardn de Infantes Piluso de la TV Pblica abri sus puer
tas hace 31 aos. En sus inicios, ubicado en un estudio de
televisin, funcionaba como una guardera para que las ma
Silvia: Es increble ver cmo
aprenden a cuidarse. En el Jardn
tenemos juguetes de madera di
ms dejaran a sus bebs mientras trabajaban. Con el tiempo seados por Liliana; por ejemplo,
fue cambiando de nombre y de proyecto educativo. El punto una rampa. Cmo los bebs po
de inflexin ocurri hace veinte aos, a partir de la incorpora drn subir una rampa? Y es fas
cin en el equipo del Jardn de su directora, la licenciada Silvia cinante ver cmo suben, cmo
Chiappino, y la psicomotricista Liliana Gruss. Esto posibilit giran, cmo ponen una manito y
que el establecimiento, de manera pionera, comenzara a tra luego otra. El cuidado, la madurez
bajar bajo los lineamientos de la mdica hngara Emmi Pikler y la seguridad para poder hacerlo
(1902-1984). Desde hace diez aos, la empresa TV Pblica se es notable. A veces tenemos dife
hizo cargo del Jardn. rencias de criterios con los pedia
tras, porque nosotros insistimos,
Para comenzar la conversacin quisiramos que nos cuenten brevemente por ejemplo, con la idea de que no
quin fue Emmi Pikler y cules son los lineamientos centrales de su trabajo. hay que sentarlos. Y a travs de
Liliana: Emmi Pikler fue una mdica que desarroll su prctica la experiencia nos damos cuen
primero como mdica pediatra y despus como directora del institu ta, inmediatamente, qu familias
to para nios sin hogar Loczy, actualmente denominado Instituto Emmi Pikler describi al desarrollo postural motor como una con sientan a los nenes y cules no.
Pikler. Trabaj con nios que haban quedado hurfanos producto de tinuidad gentica: la motricidad es natural y no debe ser impuesta por O quines los ponen adentro del
la guerra, as como con nios momentneamente separados de sus los adultos. Esto marca una diferencia con otros autores que descri andador y quines no. A veces se
familias. ben a los bebs como torpes. Por ejemplo, en algunos libros se puede lucha contra eso y solemos escu
En estos mbitos, Pikler tuvo la posibilidad de observar e investi leer: adquiere torpemente tal postura, hay que sentarlos a los seis char: El pediatra me dijo que lo
gar el desarrollo de una gran cantidad de nios y descubri que el de meses, camina torpemente hasta que afianza la marcha. Por qu? siente entre almohadones, y ah
sarrollo postural motor est determinado genticamente. Esto quie Porque histricamente el adulto valora que el nio se siente y camine, se genera cierto conflicto entre
re decir que, en condiciones favorables del entorno, todos los bebs porque se piensa que ser ms inteligente cuanto antes lo haga. nuestros criterios y los del pedia
pasan por la misma secuencia de posturas y desplazamientos hasta Los bebs pueden adquirir estas posturas y desplazamientos por tra, tema que hay que trabajar con
llegar a la marcha. Se trata de una construccin que van haciendo s mismos: con habilidad y competencia se mueven conociendo la las familias.
durante el primer ao y unos meses ms. postura anterior a la que vuelven si estn desequilibrados y se ani
Desde estos lineamientos se favorece la posibilidad de que los ni man a probar la postura posterior. Estos nios, adems, tienen una Nos gustara que nos cuenten con
os puedan moverse en libertad, de ser contenidos y respetados en seguridad emocional que no tienen los bebs a quienes los adultos un poco ms de detalle qu plantean
sus ritmos propios y en sus iniciativas por sus adultos de referencia. les han impuesto una postura segn sus deseos. Los bebs que llegan los lineamientos de Pikler sobre las
No hace falta ensearles a los bebs a moverse. Colocados, primero, por sus propios medios a todas las posturas lo hacen con soltura y posturas y cmo las van trabajando
sobre la espalda, irn cambiando de posturas hasta construir la posi con prudencia en sus movimientos. No se caen, no se golpean, no se en el Jardn.
cin vertical que es la que nos determina como seres humanos: poder lastiman, por qu? Porque estn tranquilos en tanto saben que todo Liliana: En primer lugar, al
pararnos y caminar. lo que hacen es desde su lugar de competencia. beb se lo coloca sobre la espalda,
17

que es la postura que le permite
mover sus piernas y manos, girar
su cabeza y conectarse con las
personas, con el mundo, con los
ruidos, las luces, las voces. Y, si-
guiendo las leyes de la fsica res-
pecto del equilibrio de los slidos,
es la postura ms equilibrada que
tiene un beb. Al tener la espalda
totalmente apoyada, el equilibrio
es mayor porque es mayor la base
de sustentacin.
No lo colocamos boca abajo
dado que es una postura que ge-
nera tensiones en el cuello y en
los hombros del beb, porque tie
ne que levantar la cabeza que es
proporcionalmente ms pesada
que el cuerpo. Puesto boca abajo
el beb est hundido en el col-
choncito y lo nico que puede
hacer dado que en los primeros
meses acta el Reflejo de Gras
ping es arrugar la sabanita, pero
no puede mirarse las manos ni a
su alrededor.
Por otra parte hay que tener en
cuenta que la muerte sbita del
bebe es cincuenta por ciento ms
frecuente si la postura es boca
abajo. Boca arriba el beb est
lateralizado y si hay una regurgi
tacin cae por el costado. Hay un
reflejo normal de la glotis que se
18
cierra para que no se ahogue con su propio vmito, cosa que no puede
hacer un beb que esta boca abajo. Entonces, para jugar, para estar
despiertos, para moverse y para dormir partimos de la postura boca
arriba.
La siguiente postura es ponerse de costado por sus propios me
dios. All tiene menos puntos de apoyo y, en un momento, por madu
racin, se da vuelta boca abajo. Recin ah, cuando se da vuelta boca
abajo, est apto para permanecer en dicha posicin.
A la postura boca abajo le corresponde el desplazamiento reptan-
do: el beb se arrastra con el impulso de los brazos y la ayuda de los
dedos de los pies (la maduracin es progresiva de la cabeza hacia
los pies, cfalo-caudal). Repta y se semisienta. Es una postura inter-
media. Ese es otro punto importante en los lineamientos de Emmi
Pikler: la descripcin y la valoracin de las posturas intermedias en
la organizacin del equilibrio. La postura de costado es la primera
postura intermedia entre boca arriba y boca abajo; semi sentado es
una postura intermedia entre acostarse y sentarse. Hay que tener en
cuenta que el beb se sienta por s mismo cuando est por gatear.
Alrededor del gateo, ya sobre rodillas y manos, el beb baja la cola y
se sienta. Esa es la postura de sentado que el beb domina: la espalda juguete y cul es el dibujo.
recta, erguida (nunca curva), los hombros relajados y los brazos libres
para el juego. Si quiere agarrar un juguete, lo hace porque no tiene
miedo de caerse, cuando quiere se acuesta, cuando quiere se sienta,
cuando quiere gatea. Luego, el gateador se agarra de los muebles y se
para, camina de costado, empuja cosas y cuando est preparado para
empezar a caminar, primero, logra pararse del piso por sus propios
medios, con autonoma y despus da los primeros pasos. Fjense qu
interesante, porque en los libros un nene al comienzo camina porque
los padres lo hacen caminar, y despus recin aprende a pararse solo.
Y es exactamente al revs.
Silvia: Adems, nosotros respetamos la maduracin de cada uno,
entonces no hay edades fijas: no sostenemos que al ao tiene que
caminar porque si no camina tiene dificultades, o a los cinco meses
tiene que sentarse. Aqu hay bebs que caminan a los diez meses y
hay otros que caminan al ao y medio. Est bien en ambos casos y
no hay que desesperar. Si los padres estn tranquilos y confan, todo ...nosotros respetamos la
transita mucho ms naturalmente. maduracin de cada uno,
Liliana: Tambin hay que tener presente que estos bebs, que tie entonces no hay edades
nen las manos libres para jugar y para explorar, tienen una capacidad
fijas: no sostenemos que
extraordinaria para manipular los objetos. La inteligencia de un beb,
su nivel madurativo, se mide por cmo juega con sus manos y no por al ao tiene que caminar
si camina antes o despus. Entonces, tenemos bebs que son muy porque si no camina tiene
precoces en el movimiento, que quizs comienzan a caminar a los dificultades...
diez meses, pero que se ponen en una situacin de mayor riesgo con
respecto a un beb que logra la marcha despus del ao, cuando ya
tiene un poco ms de nocin de peligro. Y estn los bebes que son
ms lentos, que caminan al ao y medio o incluso despus del ao y
medio, pero eso no necesariamente es retraso madurativo sino solo
una lentitud en la adquisicin de las habilidades motrices que obede tes deben poder ser manipulados
ce a cuestiones particulares de ese beb. No fomentamos ni estimu y posibles de ser explorados con la
lamos el juego ni la marcha, porque eso tiene que ver con el propio boca. Por lo tanto, no usamos gim
proceso de cada nio. nasios, ni colgantes, ni mviles.
Con los deambuladores yo hago
Respetar estos movimientos en esta etapa inicial, tiene efectos en los un taller de juego libre y preparo
otros ciclos? Ustedes los pueden notar en el Jardn? un espacio donde ellos se mueven
Liliana: Desde ya que s. El desarrollo psicomotor es mucho ms libremente y van desarrollando sus
armnico y ajustado porque los nios tienen una prestancia y una se habilidades motrices como trepar,
guridad corporal que no tienen aquellos que fueron sometidos al deseo deslizarse por la rampa, meterse y
del adulto. No hay torpeza, no hay crispaciones, son muy autnomos. salir de distintos recipientes. Todo
esto tiene que ver con la integra
Y cmo se concibe y organiza el espacio para que se den todas estas se cin de su esquema corporal. Van
cuencias de movimientos? Cmo son las salas en el Jardn, los objetos que integrando los lmites corporales:
utilizan, los juguetes? al principio, se meten dentro de un
Liliana: El ambiente tiene que ser favorecedor: un espacio am cajn de madera y al salir se gol
plio, seguro y duro en el cual los bebs puedan luchar contra la ley pean la cabeza. Luego se meten,
de gravedad que los aplasta contra el piso. Por eso no proponemos salen, aprenden hasta donde llega
colchonetas mullidas en las cuales el beb se hunda, porque hace su cuerpo, qu pueden hacer y qu
falta una confrontacin contra el piso para ir elevndose. El espacio no; saben que pueden subir, bajar
de juego tiene que ser liso, porque si la colchoneta es floreada o con se, correr.
dibujos se altera la percepcin de figura-fondo y no se sabe cul es el
Y cmo piensan el lugar del adulto
Tenemos dos salas de bebs, una que llamamos de bebs cuna, educador en este proceso?
donde vienen bebs a partir de 45 das. De all pasan a la que llama Liliana: Los lineamientos de
mos sala de gateadores, y despus a la sala de un ao a la que lla Pikler tienen que ver con una fi
mamos deambuladores. losofa donde el adulto est rela
En el Jardn, las salas son grandes, estn divididas por una baranda cionndose con una persona que
corralito que separa el espacio de juego del espacio del cuidado corpo no es un adulto en proyecto, es
ral, y es un espacio de seguridad para ellos. No hay objetos de los cuales un beb maduro de determinada
se tengan que cuidar ni situaciones de peligro. Est todo muy cuidado edad. Los lineamientos implican
y los juguetes son apropiados para cada nivel de desarrollo. Los bebs un trabajo muy intenso en la re
cuna tienen ms sonajeros y aros que los benefician en la exploracin, lacin del adulto con el beb, que
y los gateadores y los deambuladores otro tipo de material. no es una tabula rasa a quien uno
Las manos son el primer juguete, las miran, las exploran y se las le transfiere conocimientos desde
llevan a la boca. Porque el ambiente favorable tambin tiene que ver afuera. La maduracin es de aden
con los juguetes apropiados: nada debe estar atado, todos los jugue tro hacia afuera, y el adulto tiene
19

...Estamos atentos al
desarrollo postural motor
porque un nene que est
bien con su propio cuerpo,
est bien emocionalmente
y se cra con una
seguridad emocional y
afectiva notable, dado
que todo lo que hace, lo
hace en equilibrio...
que acompaar esto, no debe pri
vilegiarse el deseo del adulto, sino
el deseo de acompaar y bregar
por el bienestar de ese beb. Para
nosotros es lo ms importante, el
beb es la figura, es el protagonis
ta y buscamos entrar en una rela
cin verdadera y confiable con l.
Si hay un malestar es porque el
adulto provoc algo que no est
bien. Entonces trabajamos inten
samente sobre esas actitudes que
tenemos los adultos que tambin
las traemos ancestralmente. Uno
no reflexiona acerca de la crianza:
uno sienta al beb porque el pe
diatra dijo que hay que sentarlo,
uno lo hace caminar porque hay
que hacerlo caminar y cuanto an
tes camine ser ms inteligente.
Y, en realidad, con esta lnea de
crianza y entendiendo que el beb
es una persona, uno cambia acti
tudes, de lo contrario uno cra a
los nios automticamente a par
tir de haber visto cmo criaron a
un primo, a un sobrino La crian
za merece ser reflexionada.
20
Silvia: En relacin con este tema, en las reuniones de padres ve atrs en la formacin. Nuestros
mos que los padres se estn dando cuenta de que la cosa pasa por chicos tienen una formacin ex
otro lado. Este ao nos preguntaban cunto tiempo poda estar un traordinaria y una gran capacidad
nio frente a una pantalla, o qu es bueno para un beb o para un de autonoma y de poder progre
nio ms grande. Creo que hay posibilidad de seguir reflexionando y sar de acuerdo a sus propias pau
esto es muy importante. Entonces, se estn dando cuenta de que hay tas de desarrollo. S, la sociedad
que observar qu le pasa al beb antes de hacer cualquier cosa para exige muchas cosas, pero noso
que se calme. Una de las premisas de Pikler es la observacin. tros tenemos un pie en el freno y
Liliana: Nosotros trabajamos mucho con la observacin, porque no en el acelerador. Y hemos visto
nos permite tomar distancia y no estar encima del beb. Eso nos faci que lo nenes se cran de otra for
lita el anlisis del desarrollo de cada beb. Es muy interesante cmo ma. El adulto se tiene que correr
las educadoras perciben los cdigos de comunicacin de cada beb del lugar del saber.
a travs de la observacin. A este le gusta jugar de esta manera y le Ahora bien, por qu estamos
disgusta de esta otra, este duerme de esta forma o este se mueve pensando en el desarrollo pos
as porque est fastidioso. Tienen una excelente capacidad de darse tural motor? Estamos atentos al
cuenta de las necesidades de los nios que ellas ayudan a crecer. desarrollo postural motor por
que un nene que est bien con su
Cmo trabajan las educadoras en el Jardn? propio cuerpo, est bien emocio
Liliana: La educadora tiene una funcin cien por ciento importan nalmente y se cra con una segu
te en el vnculo y el trabajo ms profundo es sobre los cuidados cor ridad emocional y afectiva nota
porales; ese es el momento de interrelacin con el adulto: la cambia ble, dado que todo lo que hace, lo
da, el bao, la dormida, la alimentacin. Ese momento es importante hace en equilibrio. Cuando cual
para que el beb se comunique, manifieste gustos y deseos. El resto quiera de nosotros est en una
del tiempo, es juego que debera ser autnomo y no como habitual situacin de desequilibrio tiene
mente sucede en la educacin actual, donde la docente es el eje de la miedo, el miedo produce angustia
accin: la mam gallina con todos los nenes alrededor. y displacer. A los bebs les pasa lo
mismo, lo que pasa es que no lo
Cmo es la formacin de las educadoras? Los lineamientos de Pikler se pueden contar!
estudian en los profesorados? Silvia: Y esto nos pasa mucho
Liliana: En general, esta teora se desconoce. Algunas maestras han con las mams ansiosas, que no
escuchado hablar sobre la lnea Pikler, pero todas vienen con una for pueden soportar el llanto, que no
macin orientada a la estimulacin temprana y privilegian la exigen pueden esperar y observar para
cia. Es decir, una formacin centrada en aquello que el nio debe hacer decodificar qu le sucede a su
a cada edad. Ni hablar si hay una patologa, en esos casos se insiste con beb. Hay mams que cuando el
que el chiquito tiene que sentarse s o s a los seis meses y copiar todo yo tengo reuniones peridicas con las familias de acuerdo a la con nene llora le dan la teta inmedia
lo que hace un nene de esa edad, aunque tenga dos meses de madurez. flictiva que surja en la crianza. Por ejemplo, si nos parece que tal beb tamente sin pensar qu le puede
Entonces, vienen con una formacin de maestras del nivel inicial con est evolucionando con algo que no corresponde, o si hay algn tras estar pasando. Por eso rescato esto
y fuerte impronta intervencionista en todo aquello que refiere a la es torno de la alimentacin o del sueo. Cuando hay dudas o si nos pre que dice Liliana de la observacin
timulacin. Nosotros no estimulamos nada, nosotros acompaamos el ocupa alguna cuestin derivamos al pediatra y l ser quien decida y que el beb tiene que estar bien
desarrollo. Ante esta realidad, tenemos un espacio de capacitacin que si es necesario consultar a un especialista. Es un trabajo interesante. con su propio cuerpo, porque es la
est a mi cargo, aunque es un trabajo colectivo porque se trabaja con la Este ao tenamos el proyecto de armar una reunin de abuelos por nica forma de que est bien con
directora y la vice directora. que tambin tienen un papel importante en la crianza. Por lo tanto, sus emociones.
Silvia: Por un lado, las maestras se forman en los lineamientos de mi funcin es tambin la capacitacin, asesoramiento y formacin Lo importante en la crianza es
Pikler, pero tambin capacitamos a los padres, porque observamos con las familias, no slo con las docentes. lograr un clima sereno y confiar
que en el interior de cada familia los chicos estaban en espacios y con en los nios. Ellos pudieron, pue
hbitos muy distintos a los del Jardn y entendimos que haba que Para finalizar y en funcin de lo que conversamos, ustedes creen den y podrn transmitirnos lo que
tener una coherencia para que no fueran dos mundos tan diferentes. que hay una avidez cada vez mayor por la estimulacin en estos les pasa y nosotros, los educado
De este modo, durante el embarazo, las madres se acercan al Jardn tiempos? res, a travs de una comunicacin
para tomar el asesoramiento de Liliana. Liliana: Claro, la sociedad lleva a que los chiquitos y los padres emotiva, aprehender a mirarlos,
Liliana: S, trabajamos con las mams embarazadas y con las ma entren en ese tren veloz del progreso. Esa idea de apurarse porque si observando qu les pasa para ac
ms que traen a sus bebs. Mantenemos charlas iniciales y despus no aprenden computacin o a usar las tablets desde bebs se quedan tuar en consecuencia.
21
El nio recin nacido tiene necesidad de extender y mo
ver sus miembros para sacarlos del embotamiento en
donde, semejantes a un ovillo, han permanecido durante
tanto tiempo. Se le extiende, es cierto, pero se le impide
moverse; la misma cabeza se le sujeta mediante gorros:
parece que se tiene miedo de que l no tenga el aire sufi
ciente para vivir.
De este modo el impulso de las partes interiores de un
cuerpo que tiende al crecimiento encuentra un obstculo
insuperable para los movimientos que l solicita. Conti
nuamente hace el nio esfuerzos intiles que agotan sus
fuerzas o retardan su progreso. l estaba menos reducido,
menos trabado, menos comprimido en los amnios que lo
est en sus mantillas; yo no veo qu es lo que ha ganado
al nacer.
La inaccin, el costreimiento en que se retienen los
miembros de un nio slo pueden entorpecer la circula
cin de la sangre, de los humores, impedir que el nio se
fortifique, crecer y alterar su constitucin. En los lugares
en donde no existen estas precauciones extravagantes to
dos los hombres son altos, fuertes y bien proporcionados.
Los pases en donde se enmantilla a los nios son los que
rebosan de jorobados, de cojos, de patizambos, de raquti
cos, de gentes contrahechas de toda clase. Por miedo a que
los cuerpos no se deformen mediante movimientos libres,
se apresura a deformarlos ponindoles bajo presin. Se les
hara con gusto baldados para impedirles estropearse.
Una violencia tan cruel, podra no influir sobre su hu-
mor as como sobre su temperamento? Su primer senti-
miento es un sentimiento de dolor y de pena: ellos no en-
cuentran sino obstculos para todos los movimientos de
que tienen necesidad: ms desgraciados que un criminal
encadenado, ellos hacen vanos esfuerzos, se irritan, gri
tan. Sus primeras voces, decid, son lgrimas? Yo lo creo
as: les contrariis desde su nacimiento; los primeros do
nes que reciben de vosotros son cadenas; los primeros tra Durante mucho tiempo no existi en ningn sector de la sociedad, alta o baja, una vestimenta
tos que perciben son tormentos. () Se pretende que los infantil, excepto las fajas, una banda de tela que se enrollaba alrededor del cuerpo, incluidos los
nios en libertad podrn tomar malas posiciones, y darse brazos, y que inmovilizaba completamente al lactante de modo que haca de l una especie de
a movimientos capaces de perjudicar la buena conforma envoltorio que se poda colgar de la pared o llevar a la espalda.
cin de sus miembros. Este es uno de los vanos razona Liberado de las fajas, pero an no destetado (el destete tena lugar muy tarde), al pequeo se
mientos de nuestra falsa sabidura, y que jams ha con le vesta como a un adulto, en las clases pobres vesta los mismos andrajos; en las clases acomo
firmado prctica alguna. En esa multitud de nios que, en dadas llevaba trajes de adulto hechos a medida.
pueblos ms sensatos que nosotros, son criados con toda A partir del siglo XVI y este es un hecho muy importante precisamente en las clases acomo
la libertad de sus miembros, no se ve ni uno slo que se dadas, el nio tendr un modo propio de vestir; esto se refiere sobre todo a los varones, ya que a
hiera ni se estropee; ellos no acertaran a dar a sus movi las hembras, excepto en determinados detalles, se las segua engalanando como a las seoras.
mientos la fuerza que podra hacerlos peligrosos; y cuan Hay que recordar que a finales de la Edad Media los hombres ya han abandonado la vestidura por
do toman una posicin violenta, en seguida les advierte el los trajes cortos, y a veces bastante indecentes, dejando aquella para los magistrados (llamados
dolor la necesidad de cambiar. precisamente hombres de toga) y para los sacerdotes (al menos en la Iglesia y en el coro).

Jean-Jacques Rousseau, Emilio o de la Educacin. Philippe Aris, La infancia

22 23
ESCRITOS A MANO:
El punto de vista crea el objeto:
actividad(es) fsica(s) y prcticas
corporales
por Ricardo Crisorio
Ricardo Crisorio es Profesor en Educacin
Fsica y Doctor en Ciencias de la Educacin
por la Universidad Nacional de La Plata. Es
Profesor Titular Ordinario de la mate
ria Educacin Fsica 5 en la Facultad de
Humanidades y Ciencias de la Educacin
de esa Universidad, en la cual dirige, a su
vez, la Maestra en Educacin Corporal y el
Centro Interdisciplinario Cuerpo Educacin
Sociedad (CICES/IdIHCS/UNLP/CONICET),
en el que radica actualmente sus investiga
ciones. Es autor de numerosos artculos y
publicaciones. Coordin la redaccin de los
Contenidos Bsicos Comunes de Educacin
Fsica para la Educacin General Bsica, el
Nivel Polimodal y la Formacin Docente; La
Educacin Fsica en Argentina y en Brasil,
obra editada simultneamente en ambos
pases y en ambas lenguas; y Estudios Cr
ticos de Educacin Fsica, Coleccin Textos
Bsicos de la Facultad de Humanidades de
la Universidad Nacional de La Plata.
24
1. La expresin actividad(es) fsica(s) tiene un arraigo profundo en
la Educacin Fsica actual. La ltima y ms extendida denominacin
de las carreras de formacin en las universidades de distintos pases,
en primer lugar, los llamados avanzados, es, precisamente, Ciencias
de la Actividad Fsica. Es que en Educacin Fsica se presta muy poca
atencin a las palabras. Esta negligencia alcanza a la denominacin
misma de la disciplina1 y deviene de una visin empirista de la ciencia
que supone una experiencia originaria, respecto de la cual el orden del
discurso se limita a ser la explicitacin de un sentido que ya existe en
las cosas (cf. Foucault, 1992: 41). En Educacin Fsica, la forma de esa
experiencia originaria es la creencia en que lo ms natural en el ser
humano es el cuerpo en tanto sustancia dada y extensa, es decir, en
tanto real prediscursivo. Tal creencia, de todos modos, no es privativa
de la Educacin Fsica: se la encuentra de muchas maneras, explcita
o implcita, en el discurso educativo y en los de las ciencias sociales,
incluso debajo o en los intersticios de un repudio general a Descartes.
Para nosotros se trata de lo contrario, de dar a las palabras la im
portancia que tienen, porque las cosas incluidas en ellas el cuerpo y
nosotros mismos no son antes que las palabras. No puedo extender
me ms aqu:2 baste pensar que la palabra, aunque parece referirse a
lo real, no hace otra cosa que oponerse y entramarse con otras pala
bras (Eidelsztein, 2001: 34), lo que justifica que nos detengamos en el
anlisis de sus significados. Ahora bien, la historia y la lingstica nos
han enseado que no slo no se puede entender el significado de un
trmino prescindiendo de su uso, sino que los usos de los trminos
permiten comprender su significado, y que ellos no son independien
tes de la vida, al contrario, son asuntos entramados.
El significado de la expresin actividad(es) fsica(s) es indiscerni
ble a partir del anlisis de las palabras que la componen. El origen
y el significado de la palabra actividad, por ejemplo, es tan escueto
como ambiguo. Joan Corominas (2006) lo consigna entre Otros de
rivados de agere obrar; en Fsica designa el nmero de tomos que
se desintegran en una unidad de tiempo en una cantidad dada de
una sustancia radiactiva; en Termodinmica es una medida de una
concentracin efectiva de una especie; en Psicoanlisis conforma con
pasividad uno de los pares antitticos fundamentales en la vida ps
quica (Laplanche y Pontalis, 2004). Ninguno de estos significados se
corresponde con el uso que hacemos de actividad en actividad(es)
fsica(s), pero el Diccionario de la Real Academia Espaola (22da. Edicin,
1. El nombre Educacin Fsica data de fines del siglo XIX. Antes, la educacin del cuerpo
se llam siempre Gimnstica. No me parece casual que la modernidad haya elegido el
adjetivo fsica para la educacin del cuerpo.
2. Para un desarrollo de los fundamentos de esta afirmacin, Cf.: De una semitica a
una hermenutica en la investigacin de las prcticas corporales.
2001) acepta conjunto de operaciones o tareas propias de una per
sona o entidad y da congruencia al uso, si se acepta a su vez que lo
fsico es una entidad con operaciones o tareas propias, como ocurre ...dar a las palabras
en Educacin Fsica y en otras ciencias humanas o sociales. Por ejem la importancia que
plo, en psicologa se define la actividad como el conjunto de tareas
tienen, porque las
o acciones realizadas por un ser vivo, impulsado por el instinto, la
razn, la emocin o la voluntad hacia un objetivo; en los humanos, cosas incluidas
la actividad libre es la realizada con discernimiento, intencin y li en ellas el cuerpo y
bertad, y puede ser fsica, cuando se pone el cuerpo en accin, o
nosotros mismos no
psquica, cuando se moviliza la estructura mental, a travs del pensa
miento; las actividades instintivas son aquellas que aparecen en to son antes que las
dos los individuos de una especie de la misma edad y sexo, y que la palabras...
experiencia individual puede modificar pero no eliminar, aunque, en
el ser humano, la actividad racional puede poner freno a la actividad
instintiva (cf. Merani, 1979).3
En cambio Fsica(s) slo puede leerse como natural, en tanto de
viene del trmino griego que transcribimos physis y que corresponde
al verbo phy (infinitivo phyein), que significa producir, engendrar,
crecer, hacer crecer, formarse. Naturaleza, a su vez, deriva del
latn Natura, que corresponde al verbo nascor (infinitivo nasci) y que
significa nacer, formarse, empezar, ser producido. De aqu que
physis se haya traducido por naturaleza, en tanto que lo que surge, lo
que nace, lo que es engendrado e implique cierta cualidad innata,
o propiedad que pertenece a la cosa de que se trata y que hace que
3. Se trata, obviamente, de la psicologa experimental, que desde mediados del siglo XIX
est signada por la exigencia de adecuarse al modelo de las ciencias llamadas naturales
y por las contradicciones inherentes a semejante proyecto, dado que las contradicciones
y no la regularidad son lo caracterstico de los seres humanos. Pero no por ello ceja en
su empeo.
25
esa cosa sea lo que es en virtud de
un principio propio suyo (Ferrater
Mora, 1994: 2779). Igual que physis,
naturaleza designa algo que tiene
en s mismo la fuerza del movi
miento por el cual llega a ser lo que
es en el curso de un crecimiento
o desarrollo. Usualmente, la pala
bra designa tanto la Naturaleza,
lo que es, como la naturaleza de
un ser, o lo que es por naturale
za, lo que tiene un modo de ser
que le es propio. La nocin de ser
por naturaleza est cerca de la de
tener algo propio de s y por s,
que a su vez no est lejos del modo
en que Aristteles trat la physis, a
la que asign varios sentidos ele
mento primero de donde emerge
lo que crece, elemento primario
del que est hecho un objeto o del
cual proviene; realidad primaria
de las cosas (Met., 4, 1014 b 16
1015 a 12) pero explicando que to
dos ellos tienen algo en comn: la
physis es la esencia de los seres que
poseen en s mismos y en cuanto
tales el principio de su movimien
to (Met., 4, 1015 a 13, cursivas
nuestras). Por eso, se puede llamar
naturaleza a la materia, pero slo
en cuanto es capaz de recibir este
principio de su propio movimiento,
o al cambio o al crecimiento, pero
slo en cuanto son movimien
tos procedentes de tal principio.
De todo esto se desprende que la
naturaleza de una cosa, y an de
todas las cosas en tanto cosas na
turales, es lo que hace que la cosa o
las cosas, posean un ser y, por con
siguiente, un llegar a ser o un mo
vimiento que les es propio.4
2. En nuestro campo, activi
dad(es) fsica(s) funciona como
un sintagma (conjunto de pal
abras) con sentido propio, que
omite examinar estos significados
4. Desde principios de la dcada de 1970, la
idea de naturaleza viene siendo cuestio
nada en tanto real existente fuera de los
discursos e inscripta, por el contrario, en un
discurso que pretende legitimar un estado
de cosas.
26
y connotaciones. La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) consi
dera actividad fsica cualquier movimiento corporal producido por los
msculos esquelticos que exija gasto de energa definicin que
parece no guardar relacin con esos significados, pero que absorbe
todo el sentido comn disponible en ellos: toda la ambigedad que
cabe en actividad, todo lo dado y destinado que hay en fsica e indica
que no se la debe confundir con el ejercicio. Este sera una variedad
de actividad fsica, planificada, estructurada, repetitiva y realizada
con un objetivo relacionado con la mejora o el mantenimiento de uno
o ms componentes de la aptitud fsica, mientras que la actividad
fsica abarca el ejercicio pero tambin otras actividades que entraan
movimiento corporal y se realizan como parte de los momentos de
juego, de trabajo, de formas de transporte activas, de tareas domsti
cas y de actividades recreativas. La OMS advierte que cualquier movi
miento corporal producido por los msculos esquelticos exige gasto
de energa y precisa que se trata de aumentar el nivel de actividad
fsica, acercando su definicin a la del Journal of the American Medical
Association (JAMA, 1995), que especifica que el movimiento debe pro
ducir incremento del gasto de energa.5
Toscano et alii (2014) cuestionan que se considere a la actividad
fsica slo desde un punto de vista funcional y biolgico, porque res
tringe a la actividad fsica en tanto proceso y a la condicin fsica en
tanto resultado; proponen distinguir aspectos cuantitativos y cuali
tativos: los primeros se relacionan directamente con el consumo y
por el ejercicio, la fisiologa del trabajo muscular seala la primera
movilizacin de la energa necesaria para la realizacin de la activi
dad fsica, los segundos con el tipo de actividad a realizar, el pro
etapa que hay que franquear (1895: VIII, cursivas nuestras). ...El adjetivo fsica
Estos pasajes ilustran, por lo menos, tres cuestiones que nos pare
psito y el contexto social. La intencin de franquear la restriccin descalifica la vida
ce preciso considerar: a) la descalificacin del saber moverse o jugar
del punto de vista funcional y biolgico, distinguiendo en la actividad
bien, en favor del efecto funcional y biolgico del trabajo muscular, humana, en tanto
fsica aspectos cualitativos, tropieza con el lmite infranqueable que reduce el cuerpo al
vincul a la Educacin Fsica, desde su nacimiento, con la salud en
la physis impone a la cualidad de la vida humana. El adjetivo fsica
descalifica la vida humana, en tanto reduce el cuerpo al organismo y
tanto salud fsica, orgnica, despojada de toda cualidad; b) la preocu organismo y lo humano
pacin por la forma de ejercicio ms capaz de producir los resultados
lo humano a lo biolgico. a lo biolgico...
esperados estuvo desde el principio limitada, como ahora, a la con
Ya a fines del siglo XIX, Fernand Lagrange, mdico fisilogo que
sideracin de los efectos sobre la estructura y el funcionamiento del
encabez en Francia, junto con otros, la llamada reforma de la gim
organismo, con el objeto de mejorar el estado fsico; c) a fines del siglo
nstica que dio nacimiento a la Educacin Fsica como forma de
XIX, el trmino usado era ejercicio, pero ya se basaba en la fisio
educacin del cuerpo, escribi que la superioridad prctica de los
loga del trabajo muscular, que deba estudiar sus efectos locales y
mtodos naturales de educacin fsica quedaba claramente demos
generales sobre el organismo sano y normal (Lagrange, 1895: VIII), es
trada en el hecho de que, con ellos, desde el primer momento todos
decir, como ahora, con carcter preventivo. La preeminencia dada siglo, estas se haban convertido
son capaces de tomar parte y de sacar provecho, porque los nios
actualmente a la idea de actividad sobre la de ejercicio, slo procura en las ciencias de la normalidad,
no tienen necesidad, para jugar, de saber jugar muy bien; los que
hacer ms general y, sobre todo, ms econmica esa prevencin. en las que establecan qu era lo
juegan mal perdern la partida, pero ganarn siempre los benefi El advenimiento de la Educacin Fsica fue un corolario de la esta normal y lo anormal, fortalecien
cios higinicos del juego, puesto que han hecho el mismo trabajo tizacin de la vida biolgicamente considerada, es decir, del hombre do, por un lado, los mecanismos
muscular (1894: 19-20). En un libro ms cientfico, Fisiologa de los como ser viviente, despus del pasaje del dispositivo disciplinario, de disciplinamiento individual y
Ejercicios Corporales, Lagrange sostiene que el mdico debe preguntarse que tiene como objeto el cuerpo individual, al dispositivo biopolti englobando, por el otro, la nocin
qu modificaciones deben producirse en la estructura del cuerpo y co de seguridad, el cual se opone a la vez que completa al anterior, de poblacin y los mecanismos de
en el funcionamiento de los rganos para mejorar el estado fsico de y cuyo objeto es el cuerpo-especie, el cuerpo viviente, soporte de los su disciplinarizacin. El problema
su cliente y qu forma de ejercicio ser la ms capaz de producir procesos biolgicos: nacimiento, mortalidad, salud, duracin de la vida no era ya nicamente la formacin
esas modificaciones. En el camino que debe conducir a la medicacin (cfr. Foucault, 1995: 168). Ese dispositivo fue un elemento indispensa de cuerpos polticamente dciles y
ble para asegurar la insercin controlada de los cuerpos en el aparato econmicamente rentables, como
productivo y para ajustar los fenmenos de la poblacin a los procesos en el siglo XVIII, sino el disciplina-
5. Agrega tambin que el movimiento debe ser voluntario. Investigaciones actuales econmicos en el desarrollo del capitalismo (cf. Foucault, 1995: 170). miento de la poblacin, que susti
consideran actividad(es) fsica(s) a las actividades cotidianas que se corresponden con En la Europa de fines del siglo XIX la perspectiva biopoltica haba mo tuye y a la vez conserva el cuerpo
un gasto de entre entre uno y cinco mets (unidad de medidadelndice metablicoque
dificado ya los dos ejes del proceso de disciplinarizacin: la nocin individual entendido como una
se define por la cantidad de calor emitido por una persona en posicin de sentado por
metro cuadrado depiel). de normalizacin y el papel de las ciencias humanas. A lo largo del mquina, al ocupar ella misma el
27
lugar de mquina productiva: de
riquezas, bienes, otros individuos.
La biopoltica, en tanto forma del
poder, procur racionalizar los
problemas planteados a la prctica
gubernamental por los fenmenos
propios de un conjunto de vivien
tes en cuanto poblacin: salud, hi
giene, natalidad, longevidad, raza
(cf. Foucault, 1994a: 818). De aqu
que se ocupara de la demografa,
de las enfermedades endmicas,
de la higiene pblica; de la vejez,
de las enfermedades que dejaban
a los individuos fuera del mercado
de trabajo, de la jubilacin; de las
relaciones con el medio geogrfico,
el clima, el urbanismo, la ecologa.
3. Es usual reencontrar los te
mas propios de la biopoltica en
las formulaciones y significados
ligados al sintagma actividad(es)
fsica(s). La OMS, por ejemplo,
sostiene que Aumentar el nivel
de actividad fsica es una nece
sidad no slo individual, sino so
cial, que exige una perspectiva
poblacional, multisectorial, multi
disciplinaria y culturalmente id
nea (cursivas nuestras). Toscano
et alii (2014), coincidiendo con
Devs-Devs (1996: 15), sostienen
que el ejercicio fsico, considerado
desde la salud, es una herramienta
para cualquier persona, porque la
actividad fsica y el bienestar son
para todas las personas, sea cual
sea la capacidad fsica y funcional del
estado de salud (cursivas nuestras).
Si a fines del siglo XIX, el propsi
to era poner el ejercicio al alcance
de todos, sobre todo de los nios
(Lagrange, 1894: 21), a principios
del XXI, la exigencia es ponerlo al
alcance de todas las personas.
La Declaracin de la Conferen
cia Internacional sobre Atencin
Primaria de la Salud (1978) y la
Estrategia Mundial sobre Rgimen
Alimentario, Actividad Fsica y Sa
lud (2004), de la OMS, no tienen por
objeto la salud del individuo sino
la promocin y proteccin de la salud
y la reduccin de los riesgos en toda la
28
poblacin,6 es decir, el cuerpo mltiple, el hombre como ser viviente,
como perteneciente a una especie biolgica. De all que se ocupen no
slo de la salud, sino de los nacimientos y decesos, de la morbilidad,
...No existe, sin
de las enfermedades endmicas, de las que inhabilitan para el traba embargo, una vida
jo, de la higiene pblica; de la vejez, de la jubilacin, de las relaciones humana natural, sino
con el medio geogrfico, el clima, el urbanismo, la ecologa; planteen
estudiar fenmenos de masa, en serie, de larga duracin; propongan
la posibilidad, efecto del
mecanismos de previsin, de estimacin estadstica, de medidas glo lenguaje, de aislar una
bales; persigan el equilibrio de la poblacin, su homeostasis, su re vida biolgica comn a
gulacin. Todo esto en la medida en que la salud del pueblo (y de los
pueblos) es indispensable para un desarrollo econmico y social sos
hombres y animales...
tenido, en tanto la salud es un elemento esencial de dicho desarrollo,
en el marco del Nuevo Orden Econmico Internacional.7
La medicina social que se desarroll en Europa entre los siglos
XVIII y XIX sigui tres modelos: la medicina de Estado (Alemania,
principios del siglo XVIII), la medicina urbana (Francia, fines del si
glo XVIII) y la medicina de la fuerza de trabajo (Inglaterra, fines del
siglo XIX) (Foucault, 1996a: 88-105). Fue en este pas, que experimen
t el desarrollo industrial y, por ende, del proletariado, ms rpido
mdica basada en investigaciones y pruebas supuestamente cient 4. Como se sabe desde hace
e importante, que surgi el modelo que prosper, en tanto permiti
ficas; cuantifica los principales factores biolgicos de riesgo; evala tiempo, los griegos no tenan
establecer tres cosas: la asistencia mdica al pobre, el control de la
la eficacia de los programas de educacin de la poblacin en cuanto un trmino nico para expresar
salud de la fuerza de trabajo, y el control general de la salubridad p
a la toma de conciencia, la asuncin de responsabilidad y el cambio lo que nosotros llamamos vida,
blica, protegiendo a las clases ms ricas de los peligros mayores. Su
en los comportamientos; coordina los sectores pblicos y privados, sino dos, semntica y morfol
originalidad residi en que habilitaba la realizacin de tres sistemas
y deja lugar a la existencia de una medicina privada para quienes gicamente distintos: zo, que ex
mdicos superpuestos y coexistentes: una medicina asistencial de
pueden pagarla. presaba el simple hecho de vivir,
dicada a los ms pobres, una medicina administrativa encargada de
La Educacin Fsica que, siguiendo las recomendaciones de la De comn a todos los vivientes (ani
problemas generales, como la vacunacin, las epidemias, etc., y una
claracin y la Estrategia, se afana en practicar la investigacin aplica males, hombres o dioses), y bios,
medicina privada que beneficiaba a quien tena medios para pagarla
da, por ejemplo, sobre las razones de la falta de actividad fsica, o en que significaba la forma de vivir
(Foucault, 1996a: 102-105).
compilar datos comparativos a nivel mundial, siguiendo indicadores propia de un individuo o un gru
El sistema ingls hizo posible la organizacin de una medicina
normales reconocidos por la comunidad cientfica en general como po (Agamben, 2001: 13). En las
con aspectos y formas de poder diferentes segn se tratara de la me
criterios cuantitativos vlidos de actividad fsica, o en participar de lenguas modernas, en cambio, un
dicina asistencial, la administrativa o la privada, e hizo posible tam
programas que promueven la realizacin de actividades fsicas salu solo trmino designa el desnudo
bin la implantacin de sectores bien delimitados que permitieron,
dables en el trabajo,8 el hogar, la escuela, la recreacin y los desplaza presupuesto comn que siempre
en el ltimo cuarto del siglo XIX y la primera mitad del XX, la existen
mientos, quizs se sorprendera de que el control mdico ingls, ga es posible aislar en cualquiera de
cia de una informacin mdica bastante completa.
rantizado por los health services, provocara desde su creacin, una las innumerables formas de vida
Despus del plan Beveridge (1942) y de los sistemas mdicos de
serie de reacciones violentas de la poblacin, de resistencia popular, (Agamben, 2001: 13). En esta opo
los pases ms ricos e industrializados, cuyo objetivo era hacer fun
de pequeas insurrecciones antimdicas, de que grupos disidentes sicin, ms que al trmino bios,
cionar esos tres sectores de la medicina, articulndolos de mane
de distintos tipos en distintos pases combatieran la medicalizacin, entendido como vida calificada
ra diferente (cf. Foucault, 1996a: 105), la Declaracin de Alma-Ata
a fines del siglo XIX, reivindicaran el derecho a la vida, el derecho a o forma de vida, el sintagma ac
(1978) y la Estrategia (2004) persiguen el mismo objetivo: articular
enfermarse, a curarse y a morir segn el deseo propio (cf. Foucault, tividad(es) fsica(s) remite a la di
esos mismos sectores pero a una escala distinta global, mundial
1996a: 104). Y negar, seguramente, el carcter autoritario y repetitivo mensin de la zo, es decir, a la
toda vez que proponen organizar, bajo la responsabilidad poltica
de un sistema de medicalizacin, ya no por el ejercicio, como propo vida en su simple mantenimien
de los gobiernos, una medicina asistencial que toma por objeto a
na Lagrange, sino por la actividad fsica, como propone hoy la OMS. to biolgico (Esposito, 2006: 25) o,
la poblacin pero se dirige, principalmente, a los niveles ms des
Pero nada de esto puede con la impronta y el destino biopolticos, por lo menos, al lmite en el cual
favorecidos, sean sectores o clases sociales, o pases en vas de de
que limitan su accionar a una participacin cuasi ciega en la regu la forma de vida se confunde con
sarrollo; una medicina administrativa que ordena la informacin
lacin de la vida biolgica de la poblacin por parte del Estado (Fou la vida biolgica, suponindose
cault, 2010: 226), de las corporaciones o del Nuevo Orden Econmico ambas naturales.
Internacional. No existe, sin embargo, una
6. La salud de la poblacin fue un emblema de la poltica sanitaria inglesa de fines
del siglo XIX cuando, del sistema de asistencia-proteccin y asistencia-control de los po
vida humana natural, sino la po
bres, emergente de la Ley de pobres, se pas al control mdico de la poblacin, a travs sibilidad, efecto del lenguaje, de
del health service y los health offices que a partir de 1875 se encargaron en Inglaterra 8. Cf., por ejemplo, la nota aparecida en el Diario El Da de La Plata, edicin del aislar una vida biolgica comn
del control de vacunaciones (obligatorias para toda la poblacin), el registro de epide 27/09/2014, sobre recreos saludables para trabajadores de la administracin pblica a hombres y animales, en tan
mias (enfermedades de declaracin obligatoria) y la identificacin de lugares insalubres de la provincia de Buenos Aires, en el marco de un programa de la Direccin Provincial
to se suponga (como se supone)
(y de su eventual destruccin). de Atencin Primaria del Ministerio de Salud provincial, administrados por un profesor
7. Para todo esto cf. los distintos incisos de la Declaracin de la Conferencia Interna de Educacin Fsica. Disponible en http://www.eldia.com.ar/edis/20140927/Vuelven-re
que aquellos difieren cuantitativa
cional sobre Atencin Primaria de la Salud y de la Estrategia Mundial sobre Rgimen creos-saludables-algunas-oficinas-publicas-laciudad6.htm pero no cualitativamente de estos
Alimentario, Actividad Fsica y Salud.
29

...Nosotros utilizamos
la expresin prcticas
corporales para significar
un cuerpo que nunca
puede separarse de su
prctica...
ltimos, y que estos ltimos pre-
ceden e incluyen a aquellos (cf. Es-
posito, 2006: 39). Giorgio Agamben
utiliza el trmino forma-de-vida
para denotar, precisamente, una
vida que no puede separarse nun-
ca de su forma, una vida en la que
no es nunca posible aislar algo
como una nuda vida (2001:13).
Nosotros utilizamos la expresin
prcticas corporales para significar
un cuerpo que nunca puede se-
pararse de su prctica, en el que
nunca puede aislarse algo como
un sustrato natural o un principio
sustancial, sea fsico o biolgico.
Si Los comportamientos y las
formas del vivir humano no son
prescriptos en ningn caso por
una vocacin biolgica especfica
ni impuestos por una u otra nece-
sidad (Agamben, 2001: 14), mucho
menos lo son las prcticas (las for-
mas de hacer, pensar, decir) que
toman por objeto el cuerpo para
construirlo y constituirlo en orden
a esas formas de vida y en las que
l (cada cuerpo) se comporta, no
obstante, de modo particular.
Pero el poder poltico que no-
sotros conocemos, y que carac-
teriza a los Estados-nacin mo-
dernos an, o an ms, en su
decadencia, se funda siempre en
ltima instancia en la separacin
de la nuda vida respecto de las
30
formas de vida (cf. Agamben, 2001: 14), para que ocupe el centro los determinan sin que lo sepan, sino ms bien lo que hacen y cmo lo lgico, las actividades asignadas al
mismo de la polis. De ah la funcin decisiva (tanto ms cuanto ms hacen (Foucault, 1996b: 108). Nos interesan las formas de racionali- desarrollo puramente orgnico, el
inadvertida) de la ideologa mdica en el sistema de poder y el uso dad que organizan sus modos de hacer con respecto al cuerpo, lo que concepto biopoltico de salud, la
creciente de conceptos pseudocientficos, como actividad(es) fsica(s), Foucault llama el aspecto tecnolgico de las prcticas que est dado idea de un sujeto completo, indi-
que permite al sentido comn cientfico separar la vida biolgica de por lo que ellas son en un momento dado de una sociedad dada (de viso, autnomo. Porque slo si los
las formas de vida. Lo que el soberano poda llevar a efecto en cier- acuerdo con reglas, usos, tcnicas, representaciones, etc.) y la libertad seres humanos no somos siempre
tas circunstancias a partir de las formas de vida, se realiza ahora de con la que actan dentro de estos sistemas prcticos, reaccionan a lo y nicamente en acto, sino asig-
forma cotidiana y masiva por medio de las representaciones pseudo- que otros hacen y modifican hasta cierto punto las reglas del juego, es nados a una posibilidad y una po-
cientficas del cuerpo, de la enfermedad, de la salud y de la medica- decir, su lado estratgico (el saber, la habilidad, la inteligencia, el es- tencia, a una experiencia de pen-
lizacin de esferas cada vez ms amplias de la vida y de la imagina- tilo, la esttica, etc.) que puede cambiarlas. Estos sistemas prcticos samiento comn,10 es decir, si hay,
cin individual (Agamben, 2001: 17). provienen de [y, a la vez, relacionan, implican] tres grandes campos: en verdad, pensamiento (cf. Agam-
La vida biolgica no es sino la forma secularizada de la nuda relaciones de dominio sobre las cosas, relaciones de accin sobre los ben, 2001: 18), puede haber accin
vida, que tiene en comn con ella la indecibilidad y la impenetrabi- otros, relaciones con uno mismo [] tres ejes, cuyas particularidades propiamente humana y no slo mo-
lidad, y que cambia as las formas de vida en formas de supervivencia y relaciones tienen que ser analizados entre s: los ejes del saber, del vimiento (o actividad), puramente
(cf. Agamben, 2001: 17). De ah tambin la opacidad e inespecificidad poder, de la tica (Foucault, 1996b: 109). orgnico o psico-orgnico, natural,
de los conceptos como actividad(es) fsica(s) con que la pseudocien- biolgico, animal, por sano que
cia (Lakatos, 1989: 5)9 procura preservar la pervivencia de esa oscura 5. Las prcticas corporales no son actividades fsicas ni psicofsi- prometa ser.
amenaza que se aloja inadvertidamente en ella y que puede actua- cas, productos o efectos del funcionamiento orgnico, susceptibles
lizarse repentinamente en la violencia, el extraamiento, la enferme- de ser investigadas con los procedimientos propios de la fisiologa, la
dad o el accidente (cf. Agamben, 2001: 17). Lo que la pseudociencia psicofisiologa o las neurociencias, sino prcticas histricas, por ende,
10. Segn el concepto de prcticas que
que se empea en aislar una vida biolgica en las formas de vida polticas, que es preciso analizar en trminos significantes, para ais-
extraemos de Foucault, las mismas son la
humana no interroga es aquello que merecera ser interrogado por lar en ellas no una imposible vida biolgica cuantificable en trminos racionalidad o la regularidad que organiza
encima de cualquier otra cosa, es decir, el propio concepto biolgico metablicos, sino qu lugar ocupa, en lo que se da como universal, lo que los hombres hacen, la cual tiene un
de vida (Agamben, 2001: 14). Porque, como pregunta Esposito: qu necesario y obligatorio en el cuerpo y en las prcticas que lo toman carcter sistemtico (saber, poder, tica)
y general (recurrente): por ello constituye
es, si acaso es concebible, una vida absolutamente natural, o sea, des- por objeto, lo que es singular, contingente y producto de limitaciones
una experiencia o un pensamiento
pojada de todo rasgo formal? (2006: 25). El concepto, que hoy se pre- arbitrarias (cf. Foucault, 1996b: 104), por ejemplo, el cuerpo fsico, bio-
(Castro, 2004: 274).
senta como una respuesta cientfica es, como dijimos con Agamben,
un concepto poltico secularizado.
Para Foucault, el pensamiento es lo que constituye a un sujeto
LAGRANGE, Fernand (1894) La higiene del
en diversas relaciones posibles (cf. 1993: 10); para Agamben, lo que Bibliografa
ejercicio en los nios y en los jvenes. Madrid,
constituye las formas de vida en forma-de-vida (cf. 2001: 18). Lo mis-
Librera de Jos Jorro.
mo es para nosotros: no el ejercicio individual o el efecto del funcio- AGAMBEN, Giorgio (2001) Formas de vida, en Medios sin fin. Notas sobre la poltica. Valen- ____________________ (1895) Fisiologa de los
cia, Pre-textos.
namiento de un rgano o de una facultad psquica, como sostiene el Ejercicios Corporales. Madrid, Establecimiento
ARISTTELES (1994) Metafsica, Madrid, Gredos. tipogrfico de G. Juste.
sentido comn cientfico, sino una experiencia que tiene por objeto
CASTRO, Edgardo (2004) El vocabulario de Michel Foucault. Bernal, UNQui. LAKATOS, Imre (1989) La metodologa de los
el carcter potencial de la vida y de la inteligencia humanas. Defini- ________________ (2014) Introduccin a Foucault. Buenos Aires, Siglo XXI.
programas de investigacin cientfica. Madrid,
mos las prcticas corporales como formas de hacer, pensar, decir, que COROMINAS, Joan (2006) Breve Diccionario Etimolgico de la Lengua Castellana, Madrid,
Alianza.
toman por objeto al cuerpo, pero tambin como sistemas de accin Gredos. LAPLANCHE, Jean y Bertrand Pontalis (2004)
CRISORIO, Ricardo (1999) Qu cuerpo? Para qu educacin?, Conferencia inaugural
en la medida en que estn habitados por el pensamiento (Foucault, Diccionario de Psicoanlisis. Buenos Aires,
del 4 Congreso Argentino, Departamento de Educacin Fsica, Facultad de Humanidades y Paidos.
1994b: 580), de modo que para nosotros el pensamiento y la accin
Ciencias de la educacin, UNLP. MERANI, Alberto (1979) Diccionario de Psicolo-
son inseparables, sin que por ello el uno se confunda con la otra. Del _________________ De una semitica a una hermenutica en la investigacin de las
ga, Mxico, Grijalbo.
mismo modo que la idea de pensamiento no implica un sujeto que lo prcticas corporales, en Poisis. Revista do Programa de Ps-Graduao em Educao, Santa
OMS, Declaracin de la Conferencia In-
piensa, preexistindolo, sino ms bien un sujeto constituido en y por Catarina, UNISUL, vol. 8 N 14 ternacional sobre Atencin Primaria de la
DEVS-DEVS, Jos (1996) Educacin Fsica deporte y currculo,Madrid, Visor.
el pensamiento, nuestro concepto de prcticas corporales no supone Salud, Alma-Ata, URSS, 12 de septiembre
EIDELSZTEIN, Alfredo (2001) Las estructuras clnicas a partir de Lacan, Buenos Aires, Letra de 1978.
un cuerpo actuante, que precede a las prcticas y las hace sino, antes
Viva. OMS, Estrategia Mundial sobre Rgimen
bien, un cuerpo precedido por las prcticas y hecho en ellas, es decir, ESPOSITO, Roberto (2006) Bios. Biopoltica y filosofa. Buenos Aires, Amorrortu.
Alimentario, Actividad Fsica y Salud
en las distintas formas de vida. FERRATER MORA, Jos (1994) Diccionario de Filosofa. Barcelona, Ariel.
(RAFS), aprobada en mayo de 2004 por la
Nuestro objeto de investigacin y de enseanza es, entonces, las FOUCAULT, Michel (1977) El nacimiento de la Medicina Social, en Revista Centroamerica- 57 Asamblea Mundial de la Salud (resolu-
na de Ciencias de la salud, N 6 (Segunda conferencia pronunciada en el marco del curso
prcticas que toman por objeto al cuerpo, que quieren hacer (y ha- cin WHA57.17), en respuesta a la peticin
sobre medicina social que tuvo lugar en la Universidad del Estado de Ro de Janeiro, formulada por los Estados Miembros en la
cen) algo con l. Pero no tomamos como referencia las representa-
octubre de 1974). Asamblea Mundial de la Salud celebrada en
ciones que los hombres tienen de s mismos, ni las condiciones que __________________ (1992) El orden del discurso. Buenos Aires, Tusquet.
2002 (resolucin WHA55.23).
__________________ (1993) Historia de la sexualidad 2. El uso de los placeres. Mxico, Siglo XXI.
Organizacin Mundial de la Salud, http://
__________________ (1994a) Dits et crits III (Dichos y escritos, vol. III). Pars, Gallimard. www.who.int/dietphysicalactivity/pa/es/
__________________ (1994b) Dits et crits IV (Dichos y escritos, vol. IV). Pars, Gallimard.
9. Para Lakatos, la pseudociencia se caracteriza por una heurstica regresiva, que slo (fecha de consulta: 8 de octubre de 2014)
__________________ (1995) Historia de la sexualidad 1. La voluntad de saber. Mxico, Siglo XXI. TOSCANO, Walter et alii (2014) La relacin
evoluciona justificndose hacia atrs, tendiendo a consolidarse como dogma: en los
programas regresivos las teoras son fabricadas slo para acomodar los hechos ya co-
__________________ (1996a) La vida de los hombres infames. La Plata, Altamira. Salud-Actividad Fsica desde la mirada de
__________________ (1996b) Qu es la Ilustracin?, en Qu es la Ilustracin? Madrid, de la los estudiantes de Educacin Fsica, en
nocidos, como hace una y otra vez la pseudociencia que demuestra una vez y otra que
Piqueta.
la(s) actividad(es) fsica(s) promueven la salud y que el tabaquismo la deteriora. Primeras Jornadas de Investigacin Interdepar-
___________________(2010) Defender la sociedad. Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica. tamental, UNLaM.
31

Entrevista
a Claudio
Marangoni
El ftbol,
entre el
placer y la
exigencia
Por Ana Abramowski
Claudio Marangoni es un ex-futbolista que
se desempe en la posicin de medio-
campista. A lo largo de su carrera jug en
clubes de gran importancia dentro del ft
bol argentino como Chacarita Juniors, San
Lorenzo, Huracn, Independiente y Boca
Juniors. Paralelamente a su carrera como
deportista se recibi de kinesilogo en la
Universidad de Buenos Aires, profesin que
ejerci durante varios aos. Desde el ao
1984 dirige la escuela Escuela Modelo de
Ftbol y Deportes Claudio Marangoni.
32
no haba avisado que me iba a probar y mis padres me dijeron: En tanto capitn del equipo. Ese fue un
y en cuanto no descuides el estudio pods jugar al ftbol. quiebre muy grande y ocurri en
Mis padres, inmigrantes italianos, me transmitieron los valores de Sexta Divisin. Luego, en Tercera
la educacin, el amor al trabajo y perseverancia. Siempre apoyaron Divisin, tambin pas por una
mi pasin por el ftbol, pero priorizando, ante todo, el estudio. Y mi situacin crucial. No jugaba, no
ingreso al alto rendimiento fue a los catorce aos en Sptima Divisin jugaba, no me ponan. Ya tena
del Club Atltico Chacarita Juniors. 19 aos y dije: Esto no es para
Paralelamente estudiaba. A los 18 aos termin el colegio secun m. Y otra vez apareci un tc
dario, luego comenc la carrera de kinesiologa en la Universidad de nico, Maschio, que me dijo estoy
Buenos Aires y me recib de kinesilogo a los 22 aos. Ya a los 21 aos buscando un jugador de tales ca-
trabajaba en el Hospital de Vicente Lpez de siete a nueve de la ma ractersticas. Me propuso jugar
ana y despus me iba corriendo a entrenar. A los 22 aos, al mismo el siguiente partido, jugu y en el
tiempo que jugaba al ftbol profesional en San Lorenzo, en la Prime- primer tiempo me toc hacer dos
ra Divisin, tena una actividad muy rica en mi profesin: trabajaba golazos. Pareca que estaba todo
en el Hospital, en dos clnicas y atenda en un consultorio pacientes escrito como un guin. Y al tiem
particulares. Siempre el estudio fue una pasin, no tan grande como po debut en Primera Divisin.
el ftbol, pero una pasin. Y mis padres tambin me impusieron que
tena que saber un idioma as que estudi ingls durante once aos y En todo este proceso records la
Cmo fueron tus primeros pasos en el ftbol? me recib de maestro. Le estoy eternamente agradecido a mi mam, presencia de adultos significativos?
Nac en Rosario, al lado de la cancha de Rosario Central, en Arroyi porque a los 24 aos me fui a jugar al ftbol a Inglaterra. Recuerdo muchos. El primero
to. Mi pasado es bien futbolero, porque era socio del club, iba a ver los
entrenamientos y pasaba los tres meses del verano en la pileta y en Qu significa ser deportista de alto rendimiento para un nio o un
fue el tcnico que me dio la opor
tunidad en las divisiones inferio
el ro. Es decir, crec en un club de ftbol. Y los primeros pasos los di adolescente? Cmo se vive la exigencia, el cuidado del cuerpo, el entrena res, que crey en m, en mi juego
con mi pap; cuando l volva de trabajar jugaba a la pelota conmigo miento, la competencia? y mis capacidades, Angel Celoria.
En Chacarita tuve como entrena-
en el patio de mi casa. Me enseaba a jugar y se diverta mucho. Y Es un mundo totalmente distinto al que te tens que adaptar, por-
despus empec a jugar con otros chicos. que pass de jugar un deporte que solamente te da placer, con tus dor a Alfio Basile y coincidi con
una explosin ma de rendimien
La pelota siempre provoc una fascinacin en m. Crea que era amigos, en el barrio, a la exigencia del alto rendimiento, que implica
un juguete vivo: si la tiraba contra la pared volva, si la haca picar, un entrenamiento diario y sistemtico, en el que las cargas son cada to. l me apoy y me dio un envin
anmico y un espaldarazo muy
picaba varias veces. Me daba muchsimo placer. Desde los siete a los da ms severas. Y a edad temprana tens que empezar a cuidarte en
doce aos me iba a la cama a dormir con la pelota. En aquella po las comidas, a cuidarte la salud, a descansar. grande. Tuve una experiencia muy
enriquecedora con otro histrico
ca, era de cuero y apenas la empezabas a usar se pona marrn, en El aprendizaje es muy duro y la competencia es interminable: hay
tonces yo la limpiaba, le pasaba pomada y la lustraba. Mi pelota era que competir no slo con los rivales, sino incluso con los compae del futbol argentino que se llam
una esfera marrn brillante y los chicos en el barrio esperaban que ros que juegan en el mismo puesto. Por eso es una carrera tan dif- Adolfo Pedernera, un tcnico ex
el sbado a la tarde yo la llevase a la canchita porque era como un cil, porque cada vez que jugs ests siendo evaluado por el director traordinario, por sus condiciones
trofeo. Eso da la pauta del amor que tena por el ftbol. tcnico, el pblico, los periodistas, los dirigentes y vos mismo, es un humanas y por su forma de comu
Jugaba en el patio de mi casa y en la vereda, como corresponda a stress al que nadie escapa, y saber sobreponerse es la llave al xito. Te nicarse con los jugadores. El haba
la poca. Llegabas de la escuela y tu mam te deca and a jugar a la enfrents a una gran cantidad de sinsabores, y tens que aprender a sido un jugador excepcional y, al
puerta de calle. En el patio jugaba entre todas las macetas de mi madre, perder y a volver a levantarte.Todos esos aos de divisiones inferiores mismo tiempo, era una persona
haca mis propios torneos, zurda contra derecha, derecha contra zurda. van formando al deportista, que nunca pierde esa llamita que trae de muy humilde, clida y respetuosa.
Y tambin jugaba en la canchita del barrio, inolvidable, all los torneos nio de encontrar pequeos momentos de placer amateur dentro de Y tena mucha empata, simpleza
parecan campeonatos del mundo. Si bien nac en Rosario crec en Bue tanta exigencia profesional. y fluidez para hablar. En las char
nos Aires, porque cuando tena seis aos nos mudamos a un barrio de las, la equivocacin no era equi
italianos y portugueses que est cerca de lo que hoy es la Panamericana. Records momentos en los que quisiste abandonar tu carrera? vocacin, el miedo no era mie-
Las calles eran de tierra, haba quintas y espacio por todos lados. S, mis aos en divisiones inferiores en Chacarita fueron muy do, uno poda hablar con mucha
difciles. En primer lugar, cuando llegu tena una autoestima fan franqueza y haba comprensin
En qu momento el ftbol comenz a convertirse en una actividad que se tstica porque en el barrio y esto es algo muy habitual era el ante el ms mnimo problema.
proyectaba como profesional? mejor. Cuando estuve en Sptima Divisin prcticamente no ju- Despus tuve otro tcnico, Jos
Cuando tena diez aos jugu un ao en Infantiles en River pero me gu durante todo el torneo. En mi puesto jugaba como titular un Pastoriza, en Independiente, que
cans. Era mucha exigencia, mis padres me tenan que llevar y no te compaero que haba sido el goleador del torneo de AFA con cua siempre prioriz lo humano sobre
nan tiempo por una cuestin laboral.Y a los catorce aos fui a acompa renta y pico de goles. A los dos aos de ser casi todo el tiempo el sistema. Un tcnico ganador, de
ar a un amigo que se quera probar en Chacarita. Mientras lo esperaba, suplente consider que tena muy pocas posibilidades y dej de ir esos que entran a una guerra con
la persona que estaba haciendo las pruebas ese da, Don Juan Manuel a entrenar. En el colegio estaba en quinto ao y vea que mi futuro dos escarbadientes y piensan que
Guerra, se acerc y me pregunt si no me quera probar. Entr a jugar y a estaba ms cerca del estudio que del ftbol. Pero justo asumi un van a ganar igual. Eso infunda
los diez minutos me llam y me dijo quiero que hoy a las seis de la tar tcnico nuevo que me propuso volver y me dio una oportunidad. una seguridad y una moral... apar-
de venga a la sede del club con su pap porque quiero que se convierta Y as fue que, primero, fui de suplente, a la semana siguiente en te era un equipo extraordinario.
en jugador de Chacarita. Menuda fue la sorpresa en mi casa porque yo tr a un partido, a los dos meses fui titular y a los seis meses era Esas fueron las personas que me
33

...En las charlas, la
equivocacin no era
equivocacin, el miedo
no era miedo, uno poda
hablar con mucha
franqueza y haba
comprensin ante el ms
mnimo problema...
ayudaron a desarrollarme, que me
quitaron ms angustias y miedos
y me hicieron apretar el acelera
dor a fondo para poder ser fiel a
los sueos y a los deseos. Esas son
las personas ms significativas.
Como surge la idea de armar la
escuela de ftbol que dirigs actual
mente?
Cuando estaba en segundo ao
de la Facultad ya era ayudante de
ctedra de Histologa. La docencia
siempre fue algo especial para m.
Y empec a organizar esta escue
la en el ao 1984 como un hobby,
para divertirme. Quise armar una
escuelita, pero sin ningn tipo
de pretensin, simplemente para
crear un espacio que pudiese ser
formativo y recreativo, al que los
chicos viniesen a divertirse y pu
dieran establecer un vnculo con
el ftbol y con el deporte. La sopre
sa fue mayscula porque al mes y
medio ya tenamos 150 alumnos.
34
Con qu expectativas los padres traen a sus hijos a la escuela y cmo
manejan ustedes el tema de la exigencia?
Ciertamente, existen mltiples expectativas tanto de los padres
o adultos acompaantes, y tambin de los propios nios cuando se
acercan a la institucin. Los recibimos entendiendo que cada nio
que se integra a la Escuela posee una necesidad o un inters espec
fico que puede acompaar al del propio aprendizaje deportivo, y que
hay que contemplarlo y asignarle relevancia.
A modo de ejemplo, podemos destacar el caso de una madre que
trae a su hijo y dice que le gustara que aprenda a jugar al ftbol, pero
agrega que su hijo est un poco excedido de peso y que su pediatra le
ha recomendado que realice ms deporte. Otra madre acerca a su hijo
comentando que le parece importante que aprenda un deporte, pero
destaca que es muy tmido y lo que realmente le gustara ofrecerle es
un mbito en el cual pueda sociabilizar, jugar con otros nios de la
edad, e intentar realizar nuevos amigos.
As, son muchas las situaciones contempladas y con frecuencia
se reciben derivaciones de pediatras, psicopedagogas y otros especia
listas que consideran al deporte como una herramienta vlida para
resolver diferentes situaciones individuales propias del desarrollo de
los nios. Por eso el deporte y las propuestas que se realizan en la
Escuela son planteadas como un traje a medida para cada una de las
necesidades de los nios y adolescentes.
De all que el tema de la exigencia sea fundamental. Nuestros pro
gramas deportivos, no slo en ftbol, sino en todas las disciplinas,
procuran el logro de un rendimiento ptimo, no mximo, adaptado a
las verdaderas necesidades y posibilidades de los nios, que estn en
permanente crecimiento y evolucin. Los nios estn transitando una
fase sensible en su desarrollo, lo cual les permite aprender e incorporar
conceptos; y la virtud del deporte es que posibilita internalizar nocio
nes y valores que perduran para toda la vida. Esfuerzo, dedicacin, res
peto, solidaridad, trabajo en equipo, son slo algunos de los aspectos
que estn presentes en los programas especficos para cada edad.
Y cmo trabajan la cuestin de la competencia?
Consideramos la competencia como un elemento til desde el
punto de vista educativo. Trabajamos con el concepto de competen
cia formativa, el cual implica dotar a la competencia de un sentido
pedaggico, recurriendo a esta como vehculo para transmitir valores,
demostrar lo aprendido, evaluar el progreso; pero nunca como un fin
en s mismo, nunca el resultado deportivo puede estar por delante del
proceso pedaggico.
Nuestro objetivo no es formar jugadores profesionales, sino de
portistas. Si encontramos algn nio con condiciones deportivas ex
traordinarias y su familia nos manifiesta la intencin de que su hijo
pueda encaminar una carrera hacia el alto rendimiento, podemos
acercarlo a un club de ftbol donde se trabaje apropiadamente en las
categoras infantiles, y lo acompaamos a travs de un seguimiento
en esa primera etapa de adaptacin, para que luego pueda seguir su
recorrido orientado al profesionalismo. Este es un camino muy dif
cil, donde existe mucha exclusin, y pueden generarse sentimientos
de frustracin que son nocivos en la infancia y adolescencia. De all
que como Institucin se apunte al deporte formativo, integrador, que
constituya una plataforma para el desarrollo integral de los nios,
acompandolos en su crecimiento con afecto y contencin como
pilares del aprendizaje deportivo.
ESCRITOS A MANO:
Es
mucho
pedir
moverse?
Por Fernando Concha Laborde
Esta herramienta conduce y facilita el pensamiento, y a travs de l,
lgico, fisiolgico, psquico y social. El proceso ontogentico ha sido
dividido en dos grandes perodos: prenatal o intrauterino y postnatal
Fernando Concha Laborde es Profesor de
Educacin Fsica, magster en Educacin en
cuestin.
Salud y Bienestar Humano. Director Gene
ral LIFEQUALITY. Asesor de Actividad Fsica
del Instituto de Nutricin y Tecnologa de
los Alimentos Dr. Fernando Monckeberg
de la Universidad de Chile; profesional de
la Subsecretara de Redes Asistenciales
del Ministerio de Salud de Chile. Docen
te de pre y post grado. Autor de diversos
libros sobre actividad fsica en prvulos y
escolares, con una serie de publicaciones
cientficas.
E
l ser humano est diseado para el movimiento; principalmente
requiere y depende de l para su capacidad de adaptacin, desa
rrollo biolgico, interaccin social y supervivencia. En este sentido,
el desarrollo psicomotor es el proceso neurolgico evolutivo que se evi
dencia en la motricidad y su accin. La motricidad es la potencia y
el movimiento es el acto; la expresin de la motricidad es el agente
revelador de la intencionalidad, del sentido. No debera confundir
se, segn la fenomenologa, movimiento con motricidad, dado que la
motricidad es movimiento intencional y no movimiento nicamente.
la creatividad de resolver situaciones de adaptacin.
Los procesos de crecimiento, desarrollo y maduracin condicio
nan su potencial versus las oportunidades que se le brinden para fa
vorecer, detener o retrasar estos procesos. El cerebro nace inconcluso
en sus estructuras y potencialidades; se estima que cercano a los 18
aos su desarrollo est terminado en sus estructuras, pero deja abier
ta la magia de sus potencialidades. Su formacin depende de varios
factores, entre los cuales se destacan, la ontognesis y la filognesis.
La ontognesis lleva implcito transformaciones de tipo morfo
o extrauterino. Por su parte, la filognesis es un proceso evolutivo de
los seres vivos desde la primitiva forma de vida hasta la especie en
En este sentido, el desarrollo como fenmeno global, abarca tan
to los cambios de tipo fsico (crecimiento, fuerza, precisin) como
los de orden psquico (identidad, conciencia, integracin de lo vivi
do y percibido). La base de este proceso la constituyen los cambios
estructurales y funcionales del sistema nervioso.
La carga gentica directa (ontognesis) e histrica (filognesis) se
tiene que desarrollar en etapas y con patrones que nos caracterizan
35
 como especie humana. Todos nacemos con estructuras cerebrales,
...Qu nos ha corporales, biolgicas y fisiolgicas iguales, pero depender, princi ando y evaluando modelos que sean pertinentes, atesorando las zo
ocurrido que palmente del medio, el cmo se desarrollen con un sello personal.
nos cuesta tanto El ambiente cumple un rol importante en la potenciacin de esta
estructura neuronal que tiene que desarrollarse. Pero su real impor
movernos? Qu
tancia es que permite la adquisicin de herramientas fundamenta
podemos hacer para les de aprendizaje, comunicacin y relacin. La cultura y todas sus
propiciar entornos manifestaciones es la que hace que las personas vayan adquiriendo
donde el movimiento herramientas verbales, corporales y grficas para poder ir generando
respuestas a este mismo medio.
sea nuestro aliado y
Qu nos ha ocurrido que nos cuesta tanto movernos? Qu pode
no la quietud?... mos hacer para propiciar entornos donde el movimiento sea nuestro
aliado y no la quietud? Parece una paradoja que desde que llegamos
a este mundo, modifiquemos y condicionemos al movimiento. Des
de el placer de sentir al movimiento en el vientre materno pasamos
bruscamente a adorar la inactividad, y tendemos una red de aliados
que proponen escenarios donde, a partir de la quietud, anhelamos el
pleno desarrollo. Pasamos de un entorno libre a estructuras rgidas
que nos condicionan y estructuran; por ejemplo, vamos de una cuna
a un corral, de un coche a una silla, de los brazos a un pupitre; de
depender de medios audiovisuales que nos reemplacen en la entrega
de estmulos, de limitar espacios a zonas demarcadas con reglas y
restricciones pasamos de seres diseados para movernos a seres
condicionados para la quietud.
Se sabe que la inactividad fsica es el cuarto factor de riesgo de
mortalidad ms importante en todo el mundo. Hay ms muertes
asociadas al sedentarismo que al consumo de alcohol, drogas, taba
co (Estudios publicados por Lancet Physical Activity Series Working
Group. Vol 380 July 21, 2012). Aun con esta realidad, la inactividad f
sica aumenta en muchos pases, y ello influye considerablemente en
la prevalencia de enfermedades no transmisibles (ENT), en la salud
general de la poblacin mundial y en el rendimiento acadmico. Es
mucho pedir moverse?
Tanto la importancia de la actividad fsica para la salud pblica
como el mandato mundial otorgado a la Organizacin Mundial de la
Salud (OMS) para la promocin de la actividad fsica y la prevencin
de las ENT, o la existencia de un nmero limitado de directrices na
cionales sobre la actividad fsica para la salud en los pases de in
gresos bajos y medios (PIBM) evidencian la necesidad de desarrollar
estrategias que posibiliten romper esta realidad.
Para tener xito en este mbito, se necesita instalar polticas que
consideren la temprana edad no slo a nivel institucional, sino que
involucren y comprometan a la familia. La evidencia ha dado cuenta
que ni la ms integral de las intervenciones externas o ajenas a la
familia puede llegar a tener el peso que esta tiene en el desarrollo
infantil, especialmente, en los menores de dos aos. De ah la im
portancia de fijar acciones que fortalezcan el rol parental, adems de
establecer pautas de crianza saludables, temas que deben ser aborda
dos con prontitud, pertinencia y motivacin. Los desafos actuales se
centran en si el medio est preparado y capacitado en atender las ne
cesidades de las personas, en su actual condicin, considerando sus
36
entornos, costumbres, hbitos; diseando, implementando, acompa
...Es tan contundente
nas geogrficas. Es un llamado a considerar si realmente conocemos la evidencia respecto al
a nuestro barrio para poder actuar e intervenir en l, para poder pro valor del movimiento
mover cambios. Es tan complejo movernos? Para poder satisfacer es
que es difcil lograr
tos intereses, resulta imprescindible articular, al menos, dos factores:
familia y contexto educativo. Ambos necesarios e interdependientes. dimensionar el porqu
Volvamos al movimiento en s. Este representa una parte esencial hemos dejado quieto a
de la actividad desde los primeros aos, especialmente influyente en nuestros nios y nias...
los cambios de postura y los desplazamientos. Responde a procesos
ordenados y secuenciales. Es as como para poder sentarnos, requeri
mos el control de la cabeza; para correr es imprescindible caminar. El
desarrollo motor es un proceso ordenado, secuencial, de adquisicin
de habilidades motrices. Ellas nos permiten interactuar, represen rada en toda la poblacin reducira
tar, socializar, expresar. Recientes descubrimientos: Kaufman y cols un treinta por ciento las muertes
(2001) y European Commission (2013) refieren un valor superior a los por enfermedad coronaria, vein
movimientos activos en relacin a otras funciones psquicas como ticinco por ciento por diabetes y
la formacin del esquema corporal, la constitucin de las funciones cncer de colon, doce por ciento
de orientacin, las primeras nociones abstractas y las estructuras del por cncer de mamas, quince por
pensamiento; destacan al movimiento como un elemento esencial en ciento por accidente vascular ce
la formacin de la personalidad. rebral y diez por ciento por frac
El movimiento requiere energa, es la alimentacin quien nos pro tura de cadera (Monckeberg F.,
vee de ese combustible; sin embargo, este aliado hoy ha modificado 2012). Otro elemento a tener en
sus aportes, lo que sumado a la inactividad, genera un desbalance consideracin es la transicin de
no slo en la calidad de los aportes, sino en la no utilizacin de los algunos pases como Chile, en una
mismos. Por una parte, desde el punto de vista de salud, la Organi dinmica cultural, social y econ
zacin Mundial de la Salud (OMS) ha sealado que la obesidad y el mica que contribuye a la prctica
sobrepeso han alcanzado caracteres de epidemia a nivel mundial. de estilos de vida poco saludables.
Ms de mil millones de personas adultas tienen exceso de peso y, Factores como la desigual distri
de ellas, al menos 300 millones son obesas. De los diez factores de bucin del ingreso, la urbanizacin,
riesgo identificados por la OMS como claves para el desarrollo de las el avance tecnolgico, la mayor in
enfermedades crnicas, cinco estn estrechamente relacionados con fluencia de los medios masivos de
la alimentacin y el ejercicio fsico; adems de la obesidad, se inclu comunicacin, los problemas de
yen el sedentarismo, la hipertensin arterial, hipercolesterolemia y el violencia y desigualdad social, la
consumo insuficiente de frutas y verduras (OMS, 2004). incorporacin de la mujer al mun
La obesidad puede llegar a reducir la esperanza de vida de una do laboral, inciden en las prcticas
persona hasta en diez aos y representa una elevada carga econmi alimentarias y de actividad fsica
ca para toda la sociedad. Por estas razones, puede afirmarse que las de la poblacin. La pobreza y la de
consecuencias de la obesidad hacen de esta enfermedad uno de los sigualdad social de oportunidades y
mayores retos de la salud pblica para el siglo XXI, y si bien existe acceso a bienes y servicios son im
un factor gentico que la determina, es el ambiental el de mayor in portantes determinantes del riesgo
cidencia, siendo la actividad fsica el mayor protector. Entonces: es de desarrollar Enfermedades Crni
mucho pedir moverse? cas No Transmisibles.
Vinculado desde hace cerca de veinte aos en programas que pro La evidencia indica que la pre-
mueven una alimentacin saludable y mayor actividad fsica, he po valencia de la obesidad tiene una
dido conocer en terreno diversas estrategias, pero hay algo que no relacin inversa con la escolaridad.
nos puede dejar tranquilos: cundo o por qu asumimos que la quie Esta misma tendencia se observa
tud es la forma de educar? Cundo o por qu abandonamos la natu con relacin a la hipertensin y a la
raleza del ser humano para aprender? Por qu dejamos de movernos diabetes, con una prevalencia signi
si nuestro diseo es justamente apropiado para eso? ficativamente mayor en personas
Segn datos internacionales, la prctica de actividad fsica mode de menor escolaridad. Esto tiene su
37

...Es tan complejo al interior de la poblacin.
movernos? Para
poder satisfacer estos
intereses, resulta
imprescindible articular,
al menos, dos factores:
familia y contexto
educativo... S. y Lohman, T., 2001). Pero cmo pasar de la teora a la prctica?
un fenmeno de comportamiento.
Como qued acordado en la Con
ferencia Internacional del Ejerci
cio, la Aptitud Fsica y la Salud, en
1988, la definicin fisiolgica de
actividad fsica es: cualquier mo
vimiento corporal producido por
los msculos esquelticos y que
resulte en un gasto energtico
(Bouchard C. et al. 1990).
En este sentido, cobra valor
tomar esta mirada hacia la salud
de la aptitud fsica, cuya relacin,
como es comprendida actual
mente, fue desarrollada en Esta
dos Unidos durante la dcada de
los aos noventa bajo la tutela de
la comunidad de la salud pbli
ca. Los diversos organismos que
explicacin en las diferentes prcticas alimentarias y de actividad fsica constituan esta comunidad, ini
ciaron una serie de acciones pol
Uno de los objetivos primordiales en la poltica educativa de la ticas y pedaggicas que tuvieron
mayora de los pases desarrollados y en vas de serlo, es el fomento como resultado la asociacin de la
actividad fsica a la salud (Manidi
de la prctica de actividad fsico-deportiva. Son numerosas las inves
tigaciones donde destacan que el ejercicio fsico adecuado, regular y M.J., Dafflon-Arvanitou, 2002). La
sistemtico mejora la salud y contribuye a la calidad de vida (Bou publicacin de trabajos presen
chard, C., Shephard, R., Stephens, T., Sutton. J., McPherson, B., 1990; tados en las Conferencias Inter
Sallis y Patrick, 1994; Bar-Or y Baranowsky T., 1994; Blair, 1995; Ameri nacionales sobre Actividad Fsica,
can College of Sports Medicine, 1998; Teixeira, P., Sardinha, L., Going, Aptitud Fsica y Salud de 1988 y
1992 (Bouchard et al., 1990; Bou
Hacer de la actividad fsica y/o actividad deportiva algo sistem sus facultades en armona y relacin con su propio entorno. Por su chard C, Shepard R., 1993), llev
tico, que se desarrolle teniendo presente parmetros como duracin, parte, Corbella (1993) defini la salud como una manera de vivir cada a consolidar mediante evidencia
frecuencia e intensidad se acerca a un modelo de estilo de vida sa vez ms autnoma, ms solidaria y ms gozosa. Rodrguez Martn cientfica la relacin entre activi
ludable. De acuerdo a lo anterior se establecen relaciones importan (1995) la define como el proceso por el que el hombre desarrolla al dad fsica, aptitud fsica y salud.
tes, llegando a ser estas significativas entre la prctica de actividades mximo sus capacidades, tendiendo a la plenitud de su autorrealiza A partir de este diseo del ser
fsicas y deportivas y la disminucin de hbitos nocivos para la salud cin personal y social. humano se abren desafos en torno
de los escolares, como son el consumo de tabaco y alcohol (Casimiro, Siguiendo esta lnea, la OMS (2004) seala que la dimensin social a cmo favorecer que sus procesos
A. J., Arts, E. M. y Delgado, M, 2001). de la salud provoca una prdida de exclusividad de la misma por parte del se desarrollen adecuadamente, ge
Retomando la visin de la OMS (1960), podemos considerar que sector mdico y, por tanto, se ha de convertir en un elemento de atencin in nerando instancias de proteccin
estableci al concepto de salud como el completo estado de bienestar terdisciplinar, ampliando su definicin. social especialmente a aquellos
fsico, psquico y social. Desde entonces, se ha producido un refor De esta manera y viendo a la salud desde un punto de vista ms sectores ms vulnerables.
zamiento al rol que cumple el medio social donde se desenvuelve el inclusivo hacia otras temticas que aportan al bienestar, es preciso Son los primeros aos de vida,
sujeto, establecindose como uno de los factores ms relevantes por destacar los beneficios psicolgicos y sociales de la actividad fsi el perodo ms crucial para favo
sobre la persona como individualidad. Sin embargo, no hemos podido ca y deportiva (Biddle, 1993; Pak-Kwong, 1995), teniendo un aspecto recer este desarrollo; el consenso
proteger el contexto en el cual se desenvuelve el sujeto, ya sea edu esencial en el desarrollo personal y social de preescolares, escolares cientfico avalado por el avance
cativo o familiar. y adolescentes, ejerciendo una influencia preponderante en la edad tecnolgico ha permitido descifrar
En este sentido, distintos autores aportan a la definicin del con adulta con respecto a la prctica de actividades fsicas y deportivas procesos cerebrales que dan cuenta
cepto de salud hacia un concepto ms holstico donde el contexto (Simons-Morton B.G., OHara N.M., Simons-Morton D.G. & Paree G.S., de la permanente interaccin entre
social aparece como preponderante. De esta forma, algunos autores 1987; Simons-Morton, B. G., Paree, G.S., OHara, N.M., Blair, S.N. & Pate, individuo y ambiente, y el impacto
como Perea (1992) destaca la salud como el conjunto de condiciones R.R., 1989). que esa interaccin tiene en la con
y calidad de vida que permita a la persona desarrollar y ejercer todas La actividad fsica es un fenmeno fsico-fisiolgico, y tambin es solidacin de sus procesos.

38 39

...la percepcin del edad cobran un valor que quizs no podemos an dimensionar, pero
mundo, el crecimiento
de la inteligencia,
la sensacin de ser
amado y tenido en
cuenta, el desarrollo
de la autoestima,
comienzan desde el
primer da de la vida... Favoreciendo el beneficio globalizador que se le atribuye a la activi
40
Dada esta relevancia, los procesos educativos desde la temprana
donde se estn intentando establecer intervenciones que podran
hacer cambiar el rumbo de modelos educativos, donde la brecha de
oportunidades quede, al menos, resguardada desde la infancia.
Especial relevancia y sentido cobra la motricidad infantil y la ac
tividad fsica desde la temprana edad, sealando la necesidad de
que sus profesionales incorporen en sus metodologas actividades
motrices que conlleven a un adecuado desarrollo motriz del prvulo
en cada uno de sus estadios y a un mayor gasto energtico, reva
lorizando el valor del juego para el logro de diversos aprendizajes.
dad motriz, beneficiando integralmente al aspecto motriz, cognitivo,
social y afectivo (Concha, 2007), buscando estrategias de vinculacin
hacia la familia.
Las caractersticas del desarrollo psicomotor crean desafos edu
cativos. De esta manera, el valor del juego activo, que es la forma en
que los nios y nias aprenden con placer, se manifiesta en mltiples
acciones que posibilitan aportar a los procesos de estimulacin que
favorecen este desarrollo. Es as como hay consenso de que la percep
cin del mundo, el crecimiento de la inteligencia, la sensacin de ser
amado y tenido en cuenta, el desarrollo de la autoestima, comienzan
desde el primer da de la vida (Cardona, 1999). Crecimiento, desarrollo
y maduracin son parte de un ser complejo que est en permanente
cambio y nos invita a estar atentos, estableciendo desafos adaptati
vos y de revisin para responder adecuadamente.
As como el cuento puede ser vivido y consumado, tambin a tra
vs de la motricidad dirigida (juegos y ejercicios) y el libre movimien
to, entendido como generalidad de expresin, el nio y nia tendr la
posibilidad de transformar, crear, dirigir, comunicar (Artanidi A, Ra
palli A, Santandrea M; 2012), y estaremos haciendo un aporte a pro
cesos educativos formales e informales de calidad, que consideren la
integralidad desde la temprana edad.
Es tan contundente la evidencia respecto al valor del movimien
to que es difcil lograr dimensionar el porqu hemos dejado quie
to a nuestros nios y nias. Domesticar o estructurar respuestas se
asemeja ms a un adiestramiento que a un real proceso educativo,
donde a partir de la exploracin, el juego, el movimiento, se puedan
descubrir y crear respuestas apropiadas para quienes las manifiestan
y no slo para quienes las esperan.
Es entonces el momento de moverse por ellos, para ellos y tam
bin por nosotros, puesto que un hbito saludable nos brindar me
jores oportunidades de tener una buena calidad de vida por los aos
que nos toque disfrutarla y no sufrirla.
Si al inicio nos preguntamos, es tan difcil moverse?, espero que
con este sencillo aporte podamos modificar nuestra posicin y actue
mos; para m no es tan difcil moverse, es hacer coherente nuestro
rol de adultos responsables socialmente, que le ofrecemos a nuestros
nios y nias un modelo que los deja ser para lo que estamos disea
dos y preparados: movernos!
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41
 Los movimientos
en la Infancia
Por Adelsin
Quiero que estas palabras lleguen a ustedes como si estuviramos
jugando y que ellas ocupen un papel entrelazado con la sabidura y
la espontaneidad, de la misma manera que los nios viven el mundo
cuando se les da libertad. Quiero, adems, que ellas provoquen en
los que lean un encanto y voluntad de hacer nfasis en los nios,
jugando, siempre en direccin hacia la alegra y el futuro.
Hace muchos aos, redescubr la verdadera importancia que tie
nen ciertos aspectos de la infancia, y desde entonces busco todos los
das no perder esa esencia de nio. Sinceramente busco conectarme
con lo nuevo, con la alegra y con esa cosa espontnea.
Creo que cada nio y nia que nace es un nuevo paso en la evo
lucin de nuestra especie, y que cada uno de ellos trae consigo, en
su herencia gentica, no slo las caractersticas fsicas de sus ante
pasados, sino tambin toda la experiencia acumulada de miles de
aos conviviendo con la naturaleza. Esa experiencia evolutiva es
manifestada de manera natural en momentos de la niez, tanto en
los juegos que se tiene como tambin en los juegos que se realizan
a diario. Por tal motivo, existe una cultura universal de la nia y del
nio con gestos y aspectos que se repiten, desde el comienzo de los
tiempos en todo rincn del mundo. Cuando hay tiempo, libertad y
ambiente adecuado, la cultura de la nia y del nio se enriquece y se
dirige hacia el futuro.
Una mirada atenta hacia el inmenso repertorio de juegos de
nuestros nios con sus variedades regionales revela seales esen
ciales de lo que hay en la experiencia humana individual y colecti
va. Todos nosotros ya hemos sabido de esos secretos, sin embargo
nuestra (de)formacin social, escolar y cultural, acontecida dentro
de una sociedad monetaria y competitiva, nos hizo olvidar de cmo
es bueno vivir sin prisa y sin ego-objetivos. Autoexigencias?
La buena noticia es que, cada da, nace una nia o un nio nuevo
en cualquier familia y esta es agraciada con la chance de comenzar
nuevamente. El recin nacido tiene el poder de reinaugurar lo nue
vo en cada persona que se aproxima a la cuna y como el beb toda
va no habla, cada uno de nosotros intenta dialogar valindose de la
lengua universal del ser humano. Aqu la cuestin: lo nuevo puede
fluir en nuestro viejo ser.
A medida que la nia o el nio crecen, crece tambin la necesi
dad de analizar el mundo y descubrir de esta manera las posibilida
des de expresin de su proprio ser y las relaciones con los otros seres
y con el medio. En esa aventura permanente, individual y colectiva,
el repertorio de gestos y diferentes juegos se tornan infinitos. Dichos
aspectos, claves de la infancia, van desde los ms simples, como so
plar agua mezclada con detergente formando burbujas, a los ms
complejos, como saltar la piola o subirse a los rboles.
Esos procesos naturales de los nios incluyen msica y poesa,
42
historias y fantasa, silencio y a su vez gritos, desorden y tambin
armona, contemplacin y construccin, como as tambin descanso
y corridas. Una infancia rica en todos estos procesos permite al ser
humano experimentar, identificar y seguir su propia naturaleza. La
autonoma, la capacidad de crear, la libertad de expresarse, la salud
corporal, emocional y la seguridad desarrolladas en una infancia vi
vida a pleno irn acompaando a los nios a lo largo de toda la vida.
La pregunta entonces es: qu podemos hacer nosotros los adultos para
garantizar el derecho a la infancia plena?
Creo que el primer paso es sumergirnos en los recuerdos de nues
tra infancia. Ciertamente ella fue marcada con alegras y tristezas,
pues es parte de la experiencia humana. No obstante, la propuesta
aqu es encontrar esos buenos recuerdos y conectarnos a pleno con
ellos. Abrir cajones olvidados hace mucho tiempo y liberar las pe
queas alegras que nos han hecho felices. Cada cajn abierto nos
traer la chance de ver el mundo de una nueva manera, con una nue
va mirada, aunque sea por algunos segundos. Algunos de esos ca
jones contienen coraje, ganas de descubrir y de inventar... sueos,
impulsos de correr y subir a los rboles. Luego de la etapa del cajn
viene el segundo paso que es pensar lo que podemos hacer para que
los nios de hoy vivan esas mismas experiencias que tanto nos ale
graron y, a su vez, con seguridad, alegraron a nuestros antepasados.
Qu podemos hacer para recibir a la generacin de los nios del pre
sente para que sean ellos quienes nos guen en direccin hacia el futuro?
Muchas son las respuestas y ellas a su vez necesitan considerar el
afecto, la alimentacin adecuada, la salud, la educacin y el cuidado
con el ambiente. Pero todo eso slo tendr sentido si le garantizamos
a los nios su derecho a cumplir dichos procesos naturales de la in
fancia. En esa perspectiva, no podemos imaginar casas sin patio, es
cuelas sin reas verdes, calles sin plazas y ciudades sin parques don
de los nios puedan encontrar y desarrollar su propia naturaleza en
medio de lo natural. Crear ambientes que favorezcan las experiencias
de la infancia es un gran desafo, principalmente, en grandes ciuda
des. Pero si inauguramos dentro de nosotros la consciencia de que el
nio y la nia necesitan de ambientes (tiempo y espacio) que permi
tan experimentar los procesos mencionados ser una gran conquista.
Cada paso de nuestra vida a partir de entonces ser guiado por esa
consciencia. Cada gesto servir de referente para otras personas que
busquen el mismo camino. Siguiendo estos pasos, en un futuro no
muy distante, estaremos todos en una gran ronda compartiendo la
alegra con los nios del planeta. Es lo que pienso y en lo que creo.
43
 Preparar el cuerpo para el xito
La felicidad es saludable para el cuerpo, pero es la pena la que desa ...para ser una reina
rrolla las fuerzas del espritu. Sobre esta idea de Marcel Proust ha
blan Frank y Dwayne frente al ro, en una de las memorables escenas
de belleza hay que
de la maravillosa The Littlle Miss Sunshine (USA 2006). De eso se preparar el cuerpo, hay
trata este film: de la felicidad y de las penas, de los fracasos, las me que dotarse de una
tas, los ganadores y los infelices. serie de significados
La pelcula narra las vicisitudes de la familia Hoover en los das
y actitudes sobre los
previos a un concurso de belleza infantil. Es una familia que se pre
senta un tanto disgregada. As los vemos en las primeras escenas me modos que implican ser
diante un montaje paralelo donde se los ve aislados, cada cual por una Miss...
separado, inmersos en su propio mundo.
Los Hoover se preparan, se entrenan para alcanzar una meta: Hay
que tener espritu ganador, ser el lema que repetir hasta el can
sancio Richard, el padre de la familia, a travs de sus 9 pasos para
conseguir el xito, libro que busca promocionar como especialista
en liderazgo.
El film inicia con un plano corto de Olive, la ms pequea de los
Hoover, vemos sus ojos enmarcados por unos enormes y anticuados
lentes. Concentrada frente a la pantalla del televisor, reflejndose all
como en un espejo, Olive registra cada movimiento de la coronacin
RESEAS de la reina de belleza. Imita a la perfeccin el modo de lo bello, el

La Pequea Miss Sunshine.

estilo y los movimientos del xito. El plano se abre y la vemos de es
paldas, desplegando sus brazos como un cisne, replicando el seorial

Marcas en el cuerpo
saludo, imitando hasta la gestualidad de la emocin.
Olive entiende que nada de eso obedece a algo natural, sabe que
para ser una reina de belleza hay que preparar el cuerpo, hay que cio, banca rota. Son todos unos
Por Cecilia Elizondo dotarse de una serie de significados y actitudes sobre los modos que perdedores!; por Olive que con
implican ser una Miss: una cara bonita, un cuerpo perfecto, habili angustia le pregunta a su abuelo
Ella era gorda, baja, pecosa y de cabello excesivamente
dades de canto o danza, pero tambin la adquisicin de emociones a horas del concurso: Soy boni
crespo, medio pelirrojo. Tena un busto enorme, mientras que
nobles y de buenos modales. ta? No quiero ser una perdedora,
todas nosotras todava ramos chatas. Por si eso fuera poco,
Olive se entrena, desarrolla e imita con un enorme esfuerzo aque pap odia a los perdedores; o el
llenaba los dos bolsillos de la blusa,
llo que el antroplogo Marcell Mauss (1979: 335-356) llama tcnicas mismo to Frank quien carga con
por encima del busto, con caramelos.
del cuerpo, formas adquiridas de caminar, nadar, beber, sonrer, las marcas en su cuerpo de ms
Pero tena lo que a cualquier nio devorador de historias le
emocionarse. Posturas y gestos fabricados, aprendidos e internaliza de un intento de suicidio cuando
gustara tener: un padre librero.
dos para que parezcan naturales. explica el motivo de su infelici
S feliz, como sea, hay que ganar, como sea. Ese objetivo se dad porque no me dieron la beca
Clarice Lispector, Felicidad Clandestina traduce en un intento constante de la familia por fabricar las emo de experto en Proust, o ms an
ciones, por encorsetar el cuerpo, cubrir las faltas, tapar las penas y cuando agrega: Soy infeliz porque
Pequea Miss Sunshine las frustraciones. Dwayne, el hermano de Olive luego de aceptar con mi amor me dej por el segundo
Ficha tcnica
desgano que participar del viaje familiar rumbo al concurso de be experto en Proust.
Direccin: Jonathan Dayton y Valerie Faris lleza de Olive escribe en un papel: Ok, voy pero no voy a divertirme.
Produccin: David T. Friendly - Peter Saraf Lo expresa respondiendo con fastidio a cierto imperativo maternal: El cuerpo en la escena
Guion: Michael Arndt
Divirtete!, como si el divertirse, al igual que el emocionarse, se tra Olive obtiene una chance para
Msica: Mychael Danna
Fotografa: Tim Suhrstedt tase simplemente de una tcnica, de un conjunto de gestos o modos ser reina de belleza del concurso
Montaje: Pamela Martin adquiridos. Miss Sunshine y la familia em
Protagonistas: Toni Collette, Greg Kinnear,
Aparece entonces una obstinada bsqueda hacia el xito: cul? prende un viaje cargado de obs
Steve Carell, Paul Dano, Abigail Breslin,
Alan Arkin Qu es el xito? Qu es ganar? Qu es perder? Los Hoover no lo sa tculos para acompaar a Olive.
Pas(es): Estados Unidos ben, pero lo que s conocen es que no quieren ser perdedores; hay que Poco queda de aquella sensacin
Ao: 2006 lograr algo que los coloque del lado de los que ganan. Esa visin dico inicial de familia disgregada. El
Gnero: Comedia dramtica
Duracin: 101 minutos
tmica es tambin expresada por Dwayne desde las vsceras ni bien viaje aglutina a Los Hoover, in
Idioma(s): Ingls rompe su huelga de silencio: No quiero ser de esta familia! Divor cluso hasta espacialmente no les

44 45

...A las nias del
concurso se las expone
como mujeres adultas,
con maquillaje, vestuario,
peinados y modos
elegantes de ser mujer;
se arropan de objetos
que no son propios del
universo infantil...
46
queda otra alternativa que permanecer juntos: una vieja furgoneta
amarilla, con ms de un desperfecto tcnico, los convierte en un equi
po.
Durante el viaje vemos algunas escenas que indican que Olive
ensaya el baile con su abuelo. El concurso de belleza es tal cual lo
imaginamos: nias que intentan parecerse lo ms posible a una mu
eca, vestidos, peinados, brillos, maquillajes y madres histricas ul
timando los detalles de la perfeccin. Las nias se muestran con sus
artificios, exponiendo sus rutinas y sus mltiples cambios de ropa.
Se presentan como muecas articuladas, preparadas para gesticu
lar, entrenadas para sonrer, mostrar un andar elegante, saludar y dar
la vueltita. Adquirieron correctamente las tcnicas, posiblemente ha
yan practicado frente al televisor como Olive. Son nias con cuerpos
educados, forjados, monitoreados, testeados y, finalmente, exhibidos.
Son un producto de belleza que se prepara antes de salir al mercado.
Jos Finol, en un trabajo sobre los concursos de belleza de mujeres,
hace referencia a la idea de cuerpos mudos: Slo vaporoso y sinuoso
caminar, slo sonrisas, slo ojos, busto, cintura, caderas y piernas. Es
hora, parecieran decirse los organizadores, de demostrar que, por lo
menos, hablan (Finol, 1999:113).
Cuerpos descerebrados, sin espritu, sin mente, cuerpos que no
sudan, no menstran ni generan deseo. En este sentido, Finol sea
la algo interesante en relacin a esta espectacularizacin del cuerpo
femenino y la pornografa: El ritual de la belleza se diferencia de la
pornografa en un aspecto fundamental: mientras la segunda tiene
como motivo central el sexo, el primero nos presenta unas muecas
idealizadas que ni siquiera en su desfile en traje de bao suscitan en
el telespectador el deseo sexual. No son cuerpos objeto de deseo, sino
de contemplacin (Finol,1999: 116).
Siguiendo esta reflexin, podemos entender la actitud escanda
lizada del pblico al ver a Olive. No slo por la evidente lejana de
su aspecto y su atuendo con los parmetros de belleza del concurso,
sino porque Olive no cumple los rituales: no se expone como un cuer
po inerte para ser contemplado, no est bien preparada, no ha sido
previamente chequeada. Olive, instruida por su admirado abuelo, se
presenta en movimiento, con un baile sexual, desobediente, imprede
cible, que no da tiempo a la contemplacin, ni se deja atrapar, ni sigue
los nueve pasos del xito y, sin embargo, transmite genuina felicidad.
A las nias del concurso se las expone como mujeres adultas, con
maquillaje, vestuario, peinados y modos elegantes de ser mujer; se
arropan de objetos que no son propios del universo infantil, pero pa
radjicamente lo que escandaliza son los movimientos de ese baile
sensual en un cuerpo de nia. Las nias del concurso deben verse
como adultas, pero siguiendo los modelos de belleza plstica de la
mujer que describe Finol. Olive no slo rompe con aquello, sino que
sus movimientos corresponden a otro estereotipo de mujer.
El cuerpo en movimiento: El Viaje
Decamos que el viaje es un momento importante del film, vemos
a Los Hoover interactuar entre s, exponerse ante ellos mismos en
las penas y las frustraciones. De a poco se percibe cierta sensacin
de libertad. La destacable propuesta esttica del film, representacin
del amanecer al que hace referencia el concurso, un paisaje abierto y
simple: ruta, cielo y preponderancia del color amarillo en casi todas
las escenas, acentan que lentamente la familia se desprende de los
artificios y las perturbaciones. Lejos qued la casa sobrecargada de
objetos, la comida plstica y los utensillos descartables, los artefac
tos, los aparatos de gimnasia, la coronacin de la reina por televisin.
Lentamente, parecen liberarse de los imperativos de belleza, xito y
felicidad.
Aqu nuevamente la cita de Proust, sntesis perfecta de todo el
film, vuelve a cobrar sentido. Cuando los Hoover se liberan del esp
ritu ganador, cuando los 9 pasos de Richard se desploman en un ro
tundo fracaso, cuando Dwayne descubre que su sueo de aviador se
derrumba, cuando el abuelo muere, cuando Frank se enfrenta a que
su amor se fue con otro, es decir cuando todas las frustraciones se
expresan sin esfuerzos por inhibirlas aparece el mayor aprendizaje.
Vale la pena traducir el dilogo textual entre Frank y Dwayne frente al
ro, escena ventosa, griscea, con una potencia maravillosa:
Dwayne: Todo es una mierda. La escuela es una mierda. Quiero
dormir y despertarme cuando tenga 18 aos.
Frank: Proust deca que todos los aos en que sufri fueron en
los que aprendi algo, los felices fueron una prdida de tiempo. La
escuela son los aos de mayor sufrimiento, aprovchala al mximo.
Dwayne: Al diablo con los concursos de belleza, la vida es un mal
dito concurso de belleza tras otro. Se debe hacer lo que uno quiere y
al carajo con lo dems.
Dwayne rompe el silencio, pariendo un grito desgarrador, un grito
que no grita en pblico (la metfora del parir cobra contundencia si
sealamos que estuvo nueve meses sin hablar). Estalla de ira en el
interior de la furgoneta al darse cuenta de que es daltnico y no podr
ingresar a la escuela de aeronutica. Dwayne hasta este momento ha
sido un cuerpo silente, un cuerpo que se preparaba obstinadamente
para lograr la resistencia fsica ptima con el fin de ser aviador. La
explosin de su furia, la exposicin de su frustracin ms grande,
devuelven a Dwayne al mundo de los parlantes. Slo faltan algunas
escenas para que se desarrolle luego el dilogo citado ms arriba.
Con caractersticas propias del gnero Road Movie, el viaje, la ruta,
lo que sucede en el interior del auto, el desplazamiento de los per
sonajes, el movimiento, el transcurrir los enfrenta a s mismos y los
descomprime. Los Hoover parten hacia Redondo Beach con espritu
ganador, con un objetivo claro que se va diluyendo. El fracaso y el
enfrentamiento con la prdida los revela, los libera del objetivo, los
exime del Nigate a perder. Y cuando eso sucede, parece difcil vol
ver al estado anterior. El viaje los transforma, se han subido a una
camioneta que literalmente no puede frenar.
A partir de aqu, Los Hoover viven y ya transitan, se hace lo que Bibliografa citada
uno quiere y al carajo con lo dems. No parece haber tantas exigen Mauss, Marcel (1979) Tcnicas y mo
cias por delante, tantos sueos, concursos, tantos modos que adquirir, vimientos corporales, en Sociologa y
tantas becas, competencias, ejercicios fsicos. Parece admitirse lenta antropologa, Madrid,Tecnos.
Finol, Jos Enrique (1999) Semiti
mente la infelicidad, la prdida, la falta de colores; y mientras tanto ca del cuerpo: El mito de la belleza
viven, mientras tanto tambin son felices, desafan a la belleza y sus contempornea Opcin, Ao 15.
artificios, resuelven, sus cuerpos se aflojan, bailan sin saber bailar, se Nmero 28.
ren desfachatadamente de las cimas y aprenden de las penas.
47
ESCRITOS A MANO:
E l movimiento es fundamental para la sobrevivencia, pues sin mo
vimiento no hay vida. Son diversos los tipos de movimientos, re
flejndose en las acciones voluntarias altamente organizadas. Ms

Movimiento importante an es que el movimiento constituye nuestra nica for

ma de sobrevivencia, para ello tenemos que realizar acciones moto

en la ras adaptativas, invariablemente complejas que constituyen nuestra

expresin como individuo. La capacidad de producir acciones moto
infancia: ras adaptativas es vital para el ser humano y tambin crucial para

combustible
nuestra convivencia en sociedad.
Los hbitos derivados de una vida moderna tienen muy alteradas

para el
a nuestras experiencias motoras. De forma general, estamos viviendo
una reduccin drstica en la necesidad de movimientos realizados

desarrollo cotidianamente; por lo menos, aquellos movimientos considerados

Por Jos Angelo Barela1,2 & Eric
Leal Avigo1
1 Instituto de Ciencias de la Actividad
Fsica y Deporte ICAFE. Laboratorio
para Anlisis del Movimiento (LAM).
Universidad Cruzeiro do Sul. San Pablo/SP
2 Departamento de Educacin Fsica,
Instituto de Biociencias, Universidade
Estadual Paulista/UNESP. Rio Claro/SP
amplios, que han sido cambiados por acciones motoras involucrando
a grupos musculares menores. En la actualidad, nos podemos mover
y comunicar de forma rpida y con mucho menos esfuerzo que el que
tenamos que aplicar algunos aos atrs. En realidad, en la actuali
dad mucho de lo que hacemos, lo hacemos usando nuestras manos y
dedos, en contraste con los movimientos que hacamos utilizando el
cuerpo como un todo.
Un resultado relacionado con los cambios en los tipos de movi La adquisicin de movimientos que componen nuestro repertorio es el uso de aparatos electrnicos
mientos que estn ms presentes en nuestras acciones motoras se motor bsico, las habilidades motoras fundamentales, fueron atribui por nios muy pequeos. Las ha
muestra en el aumento en el ndice de obesidad y sobrepeso, segn das, primeramente, a la maduracin del sistema nervioso central, con bilidades motoras adquiridas a lo
el IBGE (Instituto Brasilero de Geografa y Estadstica), la mitad de los poca influencia del ambiente (Gesell, 1933). Tal atribucin provena, largo del proceso de desarrollo, re
brasileros est por encima de su peso. Esa situacin es todava ms principalmente, del hecho de que algunas habilidades motoras ta sultan de una constante, continua
grave si observarnos que uno de cada tres nios de cinco a nueve les como sentarse, gatear, andar, correr, saltar, arrojar y patear, entre y compleja interaccin entre el in
aos de edad ya presenta exceso de peso. otras, no precisaban ser enseadas: en un bello da aparecan en el dividuo y el ambiente en el cual el
A pesar de esta realidad alarmante, la prctica de actividad fsica repertorio motor de los nios. mismo est inserto. En la Figura 1
no debe ser entendida y justificada apenas como una forma de pro Explicaciones ms recientes asumen que el proceso de desarrollo veremos un modelo de desarrollo
mover gasto calrico y/o de control de peso. La prctica de actividad motor es complejo, siendo que la adquisicin y el refinamiento de motor.
fsica es tambin importante para promover el desarrollo del ser hu habilidades motoras son derivadas de un proceso involucrando diver Como puede ser observado, el
mano como un todo, ya que, como mencionamos anteriormente, es sos factores biolgicos y ambientales. Cambios en el organismo (por modelo de desarrollo motor pre
a travs de movimientos que relacionamos e influenciamos nuestro ejemplo, sistemas nervioso, sensorial, muscular, esqueltico, etc.) sentado divide el ciclo de desa
medio fsico y social. De esta forma, la actividad fsica es una herra ocurren en los aos iniciales y son gobernados por el proceso madu rrollo en siete perodos distintos:
mienta importante para la promocin del desarrollo cognitivo, afecti rativo, pero el ambiente y las experiencias derivadas de la interaccin pre-natal; reflexivo; pre-adapta
vo, psicolgico y motor. continua de la persona con el ambiente modulan nuestra herencia tivo; de las habilidades motoras
Aunque es crucial para nuestra existencia, la construccin de biolgica. fundamentales; de las habilidades
un repertorio motor amplio y suficiente, caracterizado por diversas motoras especficas en el contex
competencias para actuar en las variadas situaciones y exigencias Modelo de desarrollo motor: influencia de muchos factores to; habilidoso; y compensatorio.
ambientales, es fruto de un proceso construido en el transcurso de Desde su nacimiento, el ser humano presenta diversos movimien Adems se observa que a lo largo
los primeros aos de vida. El desarrollo de las habilidades motoras tos. Una clase de estos son los reflejos, predeterminados a la especie del proceso de desarrollo y en los
es caracterizado por cambios secuenciales y ordenados, construido humana. Sin embargo, muchos de los movimientos (la mayora) que perodos propuestos, las influen
sobre aprendizajes previos, y la adquisicin de nuevas habilidades componen el repertorio motor en la infancia no son predetermina cias derivadas de factores del or
motoras depende de dichos aprendizajes: el desarrollo motor es un dos, dependen del ambiente para que puedan ser realizados. Clark ganismo y del ambiente son di
proceso acumulativo. Tal caracterstica implica que la competencia (1994) sugiri que nuestro organismo, dada su constitucin y organi ferentes y presentan cambios a lo
motora no depende solamente del deseo de realizar bien una accin o zacin, tiene una predisposicin para que ciertos movimientos sean largo del tiempo.
habilidad motora, sino que es guiada y extremadamente influenciada adquiridos y vengan a hacer parte del repertorio motor. El proceso Se puede sugerir que, ms o
por las experiencias vividas a lo largo de muchos aos (Barela, 2013). de evolucin es propiciado por caractersticas estructurales y funcio menos, hasta los cuatro aos de
nales para que estas habilidades motoras aparezcan naturalmente. edad, los factores del organismo
Adquisicin de habilidades motoras: influencia de muchos factores Sin embargo, si el ambiente demanda cambios, tenemos flexibilidad predominan sobre los factores
Durante muchos aos tuvimos explicaciones sobre la adquisicin y el en cambiar nuestro repertorio incorporando o deseando adquirir ambientales, y que despus ese
desarrollo de habilidades motoras basadas en una visin madurativa. ciertas acciones motoras. Un buen ejemplo para ilustrar lo anterior cuadro comienza a revertirse. Eso

48 49

...El desarrollo de las
habilidades motoras es
caracterizado por
cambios secuenciales y
ordenados, construido
sobre aprendizajes
previos...
no quiere decir que los factores
ambientales no sean importantes,
pero s que en los primeros aos,
los factores del organismo tienen
una actuacin ms importante; de
modo que, aunque el ambiente no
fuera adecuado o propicio, facto
res del organismo propiciarn el
desarrollo mnimo necesario.
Otra particularidad de ese mo
delo es el formato de torre. Ese for
mato geomtrico fue escogido por
diversas razones. Primero, para re
presentar la caracterstica acumu
lativa, mencionada anteriormen
te, en sentido de que el desarrollo
en los perodos iniciales (prece
dentes) forma la base y/o funda
cin para el xito del desarrollo en
los perodos posteriores. Segundo,
en la presente representacin, se
observa que su base posee trazos
verticales e inclinados para el cen
tro, reduciendo relativamente el
ancho. Tal representacin es uti
lizada para demostrar las diferen
tes influencias entre los factores
del organismo y del ambiente. En
perodos especficos, los factores
del organismo delimitan el curso
de desarrollo de forma ms pre
ponderante (lnea recta en la ver
tical), mientras que, en otros mo
mentos, los factores ambientales
tienen influencia preponderante
(lneas apuntando para el centro).
As vemos que, a partir de deter
50
minada edad, el organismo ya no delimita ese curso de desarrollo y
la importancia de los factores presentes y vivenciados en el ambiente
aumenta y pasa a tener preponderancia sobre los dems.
Considerando los objetivos de este texto, la atencin ser dirigida
para los perodos de habilidades motoras fundamentales y de las ha
bilidades especficas en el contexto. Tal proceso transcurre durante
estos perodos y las influencias ambientales son muy importantes.
All podemos definir nuestra participacin en la promocin de prcti en que se tenga oportunidad de combinar movimientos
cas de actividad fsica y deporte, manteniendo un estilo de vida acti
vo a lo largo de los prximos aos y, posiblemente, a lo largo de toda
la vida.
Perodo de las habilidades motoras fundamentales
El perodo de las habilidades motoras fundamentales se caracteriza
por la adquisicin de las formas bsicas de movimiento involucrando
la estabilizacin del cuerpo, locomocin y manipulacin de objetos.
Es en este perodo que el nio adquiere y explota varias formas de
mantener el cuerpo en determinada orientacin postural: mantener
el cuerpo en posicin vertical; mover el cuerpo de un lado hacia otro
o entrar en contacto con diferentes objetos. En la Figura 2 se presenta
un cuadro con algunos ejemplos de habilidades motoras fundamen
tales en tres categoras.
La denominacin de estas habilidades fundamentales no ocurre por
casualidad. Las acciones motoras realizadas a lo largo de la vida son
formadas por ellas mismas, realizadas de forma aislada o combina
da. Aunque la diferencia entre estas habilidades ocurre por la com
binacin de movimientos corporales (brazos y piernas, etc), siendo,
por lo tanto, caracterizada por una combinacin especfica de coordi
nacin motora, entendida como un padrn de movimiento: caminar
tiene una combinacin de movimientos de los brazos y las piernas,
en relacin al tronco, diferente de lo observado para saltar. De la mis
ma forma, la combinacin de los movimientos de los brazos y de las
piernas, en relacin al tronco, o pararse correctamente para patear es
diferente de la combinacin necesaria para lanzar algo. Por lo tanto,
la combinacin de estos padrones de coordinacin especficos for
man las habilidades motoras fundamentales que sern utilizadas a
lo largo de la vida.
A pesar de la naturalidad en adquirir esas habilidades
motoras fundamentales, los estmulos y las posibilidades
vividas en este perodo son extremadamente importan
tes. Nios con un ambiente que posibilite experiencias
ricas y variadas para probar combinaciones de los movi
mientos de las piernas y de los brazos en relacin al tron
co tendrn ms posibilidades de descubrir estas formas
de movimientos y, por lo tanto, de presentar un reper
torio motor ms diversificado comparado con aquellos
nios que no tienen tales oportunidades. Por ejemplo,
lanzar y patear estn mucho ms presentes entre los
nios que entre las nias, por la mayor prctica que los
nios tienen en esas habilidades. De la misma forma, la
falta de oportunidades en realizar algunas combinacio
nes especficas puede hacer que los nios no adquieran
algunas habilidades, como hacer la tumba carnero, un
buen ejemplo en los das actuales.
Otro aspecto, hasta ms importante, es que la facili
dad, creatividad y competencia en la realizacin de las
habilidades motoras fundamentales son fuertemente in
fluenciadas por el ambiente. La adquisicin de estas ha
bilidades puede ocurrir naturalmente desde el momento
Figura 1. Representacin grfica de un
variados, pero el refinamiento de estas habilidades mo modelo de desarrollo motor.
toras fundamentales no ocurre naturalmente. Realizar
las habilidades motoras de forma competente o habili
dosa, empleando la mejor combinacin y en el tiempo correcto de los das y lanzamientos con el fin de ir
movimientos de los segmentos, en la mayora de las veces, necesita aproximndolos a las actividades
de ayuda de alguien que informe y/o corrija los movimientos reali de danza, luchas y modalidades
zados (Barela, 2013). La mayora de los nios consigue correr, saltar, deportivas practicadas en el lugar
patear, lanzar, entre muchas otras habilidades fundamentales, pero donde el nio o adolescente vive.
no consiguen correr, saltar, lanzar o patear con eficiencia. Como estas Como ese perodo de desa
habilidades motoras fundamentales forman la base para las activida rrollo es muy extenso (de siete a
des futuras y las mismas no son realizadas con eficiencia, el aprendi catorce aos aproximadamente)
zaje y el desarrollo de las habilidades motoras futuras pueden verse y amplio en cuanto a las habilida
comprometidas. des a ser adquiridas, el mismo es
dividido en dos fases. A continua
Perodo de las habilidades cin se presentan esas fases:
motoras especficas
En este perodo, las habilidades motoras fundamentales adquiridas y Fase de Transicin
que fueron perfeccionadas en el perodo anterior, son ahora utilizadas La fase de Transicin engloba la
para el aprendizaje y desarrollo de habilidades motoras especficas a las faja etaria de siete a diez aos
actividades ms prominentes, aquellas ms utilizadas en la sociedad. de edad, cuando debera ocurrir
Por ejemplo, el aprendizaje de determinados movimientos relacionados la combinacin de las habili
a los juegos, partidos, modalidades deportivas, danzas, luchas y otras dades motoras fundamentales.
actividades comunes al contexto socio cultural en el cual el nio est Cerca de los siete aos de edad,
inserto. Eso no significa que el nio tenga que practicar una determi los nios deberan adquirir com
nada modalidad deportiva, pero s que l comience a aprender y a tor petencia en la realizacin de las
narse competente en la realizacin de las formas bsicas de movimien habilidades motoras fundamen
to que ms tarde compondrn actividades ms elaboradas. Siendo as, tales, no obstante, considerando
en ese perodo los nios y adolescentes deberan adaptar y aplicar la capacidad de realizacin mo
las habilidades motoras fundamentales y ejecutar ritmos, saltos, pata tora, estas habilidades deberan
51
 Habilidades
Motoras
Fundamentales siendo el objetivo, en consecuencia, alcanzar competencia en las ha podramos cuestionar: cules son
bilidades y gestos en las actividades individuales y colectivas, y en aquellos que estaran ms intere
las situaciones de convivencia social. As, al final de ese perodo los sados en saber cmo utilizar los
Estabilizadoras
sentarse nios seran competentes motrizmente, adquiriendo prctica en, por movimientos en actividades extra
estar parado
curvarse lo menos, tres de esas posibilidades de actividades, teniendo un p curriculares? Ciertamente, los ms
girar Locomotoras
ladearse andar timo repertorio para ser utilizado en los aos posteriores, sea para la competentes y habilidosos.
equilibrio correr
saltar prctica de actividad fsica, participacin en actividades recreativas De esa forma, debemos utilizar
apoyo invertido
saltar en un pi
agacharse/pararse
trotar y/o hasta competitivas. todos los medios posibles y dis
resbalar ponibles (Educacin Fsica Esco
deslizarse
Manipulativas
escalar Barrera de competencia motora lar, actividades complementarias,
lanzar Hemos mencionado que una de las caractersticas ms importantes
patear programas especficos, etc.) para
recibir en el proceso de desarrollo es la caracterstica acumulativa: nuevos garantizar que nuestros nios y
rebatir
driblar Figura 2. Ejemplos aprendizajes transcurren y son posibles con base en las experien adolescentes adquieran competen
rodar una pelota de habilidades
interceptar cias anteriores. En el caso del desarrollo motor, si ocurriera alguna cia motora para que entonces se
cabecear motoras
fundamentales deficiencia de formacin, adquisicin y competencia motora, podra sientan seguros y motivados para
distribuidas en verse comprometido a futuro. De otro modo, un nivel de desarrollo buscar y contratar las actividades
tres categoras: motor pleno en determinado periodo de maduracin posibilita que disminuyendo su posibilidad de desarrollo y entrando en un crculo fsicas ms variadas. Es, a travs de
estabilizadoras,
el aprendiz pueda explotar y avanzar en la siguiente fase motriz. Por vicioso. Todos saben cmo termina eso: falta de inters en practicar movimiento y de acciones motoras,
locomotoras y
manipulativas. lo tanto, cualquier perjuicio en el desarrollo motor vivenciado en los actividad fsica! que interactuamos con el medio,
aos iniciales puede ser desastroso y un impedimeto para adquisicio Cmo la barrera de competencia puede ser evitada? La respuesta, con personas, integrando y actuan
nes motoras futuras. por lo menos en la teora es fcil: promoviendo la formacin moto do en la sociedad. Habilidades mo
A pesar de que la caracterstica acumulativa es importante a lo largo ra plena de los nios en los respectivos niveles de desarrollo. Consi toras fundamentales, danza, jue
de todo el proceso de desarrollo, en algunos perodos la dependencia derando la importancia de habilidades motoras fundamentales para gos, luchas, actividades recreativas,
ser realizadas de forma aislada de experiencias anteriores asume importancia an mayor. Ese parece las adquisiciones futuras, y que los nios estn teniendo reducidos modalidades deportivas son he
para facilitar la realizacin de ser el caso de la transicin del perodo de habilidades fundamentales los espacios y el inters por el movimiento (principalmente, por la rramientas (medios) que tenemos
las mismas. As, el paso siguien para el perodo de aplicacin ms contextualizado. La mayor impor participacin desde temprano en actividades y/o juegos electrnicos), para implementar y posibilitar esa
te es propiciar la combinacin de tancia de esa transicin proviene del hecho de que en el perodo de adems de la falta de incentivo (padres sedentarios), est la nece actuacin.
las habilidades motoras funda habilidades motoras fundamentales, dichas operaciones son reali sidad urgente de que las actividades sean implementadas para que
mentales, en movimientos ms zadas de forma aislada y a partir de entonces deben realizarse de las habilidades motoras fundamentales sean aprendidas por todos
complejos y en las ms varia forma combinada. En el caso de que esa transicin se realice apropia los nios y adquiridas de forma natural. Posteriormente, haciendo
das situaciones de realizacin. damente, el proceso de desarrollo es perjudicado y se crean dificul que nuestros nios se tornen competentes en la realizacin de estas
Bibliografa
Combinar correr y saltar; correr tades para la realizacin de habilidades especficas de las modalida habilidades motoras fundamentales, combinndolas en las situacio
y patear; saltar, rebotar y arro des deportivas, recreativas, rtmicas, de danza y, consecuentemente, nes ms variadas de actividad fsica: partidos, danzas, luchas, juegos, Barela, J.A. (2013). Fundamental motor

jar; y, aun aumentando la com
plejidad: correr, saltar y arrojar;
correr y saltar; correr y saltar el
cajn; rebotar y pasar, etc.
Fase de Aplicacin
Despus de tornarse competente
en la combinacin de las habilida
des motoras en las ms variadas
situaciones de realizacin, en la
los nios, probablemente, presentarn desinters en participar en
esas actividades. Tal desinters, en este caso, transcurrira de la difi
cultad en realizar las habilidades y acciones motoras por la falta de
competencia motriz. Adems, el nio podra ser discriminado por
los propios compaeros y, muchas veces, hasta por el mismo profe
sor, considerando las dificultades que el mismo presenta al realizar
las tareas. As, la auto-exclusin y/o exclusin de la participacin
y compromiso en actividades de Educacin Fsica, muchas veces pro
viene de la falta de habilidad motora compatible con el grado de difi
cultad y exigencia en realizar la actividad propuesta.
deportes, etc. Por ltimo, haciendo que, con lo que los adolescentes skill proficiency is necessary for chil
drens motor activity inclusion. Motriz,
aprenden, se tornen competentes en algunas de esas actividades de
19(3), 548-551.
forma que estas puedan ser utilizadas a lo largo de la vida en un h
Clark, J.E. (1994). Motor development.
bito de prctica de actividad fsica. Encyclopedia of human behavior, 3, 245-255.
La preocupacin en formar un individuo autnomo, con posibilidad Clark, J.E. (2007). On the problem of
de moverse con incentivo a lo largo de la vida, en las ms variadas po motor skill development. JOPERD, 78(5),
sibilidades de actuacin, es central del ser humano. Tal preocupacin 39-45.
Gallahue, D.L., & Donnelly, F.C. (2008).
no reside apenas en la actuacin del movimiento, siendo que el mismo
Educao Fsica Desenvolvimentista para
ocurre en otros dominios. Interesa promover la utilizacin vitalicia de Todas as Crianas (4a ed.). So Paulo, SP:
la capacidad motriz de cualquier individuo permeado por la necesidad Phorte.

fase de Aplicacin, entre once, tre
ce y catorce aos, debera ocurrir
el aprendizaje de los juegos, dan
zas, luchas y modalidades depor
La dificultad para realizar o aprender acciones motoras fue estu
diada por varios autores del rea de desarrollo motor y denomina
da de barrera de competencia motora (Gallahue & Donnelly, 2008;
Seefeldt & Haubenstricker, 1982) y sealado como uno de los mayo
de saber hacer, de saber hacer bien hecho y de gustar hacer. Esa necesidad Gesell, A. (1933). Maturing and the
no implica que las dems dimensiones no sean importantes, sino que patterning of behavior. In C. Murchison
(Ed.), A handbook of child psychology (2nd
para la utilizacin de su capacidad motriz, nios y adolescentes necesi ed., pp. 209-235). New York: Russell &
tan saber hacer y tener un repertorio motor amplio y que sea dominado Russell.

tivas ms prominentes en la so res problemas relacionado al proceso de adquisicin motora (Clark, con incentivo. Un ejemplo simple que puede indicar esa sugerencia es Seefeldt, V., & Haubenstricker, J. (1982).

ciedad. En este caso, se aplican las
habilidades motoras fundamenta
les combinadas en las situaciones
ms variadas de estas actividades,
2007). Si un nio tiene un problema de incompetencia motora, se
torna una barrera para la prctica de actividades futuras, la situacin
tiende a complicarse cada vez ms. Con dificultades en la realiza
cin de actividades, el nio pasa a ser excluido de las actividades,
verificar quines son los alumnos con mayor participacin en las cla
ses de Educacin Fsica: los que demuestran incentivo o aquellos que
presentan dificultades en la ejecucin de los movimientos requeridos
para la realizacin de las actividades propuestas? De la misma forma,
Patterns, phase, or stages: An analytical
model for the study of developmental
movement. In J. A. S. Kelso & J. E. Clark
(Eds.), The development of movement control
and coordination (pp. 309-318). New York,
NY: John Wiley & Sons, Ltd.

52 53

Entrevista
a Marta
Lantermo
Acontecer
del
movimiento
propio
Por Ana Abramowski
Marta Lantermo es bailarina, coregrafa y
docente. Estudi Educacin Fsica, danza
contempornea, contact improvisation,
anlisis coreogrfico, piano y canto. Desde
hace treinta aos se dedica a potenciar
el trabajo corporal en nios pequeos.
Comenz esta actividad como profesora de
Educacin Fsica en una escuela y tambin
enseando natacin y atletismo. Luego
se volc al dictado de talleres de danza y
acrobacia. Hace ms de quince aos dirige
y coordina El Laboratorio - danza y acroba
cia, ubicado en el barrio de Chacarita de la
Ciudad Autnoma de Buenos Aires.
54
formacin fsica. Los talleres no
solamente quedan en la explora
cin, sino que los vamos guiando
tcnicamente en estas tres reas:
danza contempornea, acrobacia
de piso y acrobacia area.
Desde qu edad los nios pueden
asistir a los talleres?
Desde los dos aos. Para esa
edad hacemos un taller de nios
con padres, en el que los adultos
Cmo te iniciaste en este trabajo? Cmo fue tu recorrido formativo?
participan activamente, rodando,
tirndose, corriendo, saltando, su
Siempre me gust el movimiento; hice mucho deporte, atletismo, bindose. La idea de ese taller es
sobre todo, y estudi el profesorado de Educacin Fsica. Apenas me que los paps se pongan fsica
recib empec a trabajar con nios pequeos en el jardn de infantes mente a trabajar y establezcan un
y en los primeros grados del nivel primario en un colegio al que yo vnculo con sus hijos desde lo fsi
haba asistido como alumna. En ese lugar aprend mucho sobre cmo co y el movimiento. Y despus te
trabajar con chicos, tarea que siempre me gust. nemos grupos desde los tres aos
En el profesorado, a los veinte aos, a partir de una materia que se hasta la adolescencia. Actualmen
llamaba Danza Creativa Educacional, me di cuenta de que me gustaba te hay grupos de chicos de cator
bailar y empec a estudiar danza. All empez mi carrera. Despus de ce y quince aos, que son los que
varios aos me acerqu al profesorado de expresin corporal y tambin comenzaron durante la infancia y
estudi mucho contact improvisation. Hice una fusin entre lo que haba ahora crecieron.
aprendido en el profesorado, lo que saba de danza y el contact, y empec Tenemos diferentes grupos, con
a dar clases de acrobacia a adultos. Paralelamente, comenc estos talle diferentes intereses. A algunos les
res con nios, observando cmo poder llevar la danza y la acrobacia a los gusta ms la danza que la acroba
nenes chiquititos, qu metodologa utilizar para poder acercarlos. cia, por ejemplo. Siempre intenta
Siempre me gust que, tanto los chicos como los adultos, encon mos que del trabajo en los talleres
traran placer en el movimiento; poder transmitir eso que a m me surjan producciones que se puedan
gustaba tanto y que me haca tan feliz: bailar con una msica, mover mostrar. Hace poco hicimos un tra
me, explorar el espacio. bajo que fue presentado en diferen
tes festivales de la Ciudad de Bue
Quizs sea una cuestin obvia para vos, pero me gustara que me expli Qu actividades realizan los chicos en los talleres? nos Aires y estuvimos en contacto
ques por qu considers que es saludable moverse. Los talleres estn planteados con pautas que vienen de la danza con un pblico ms amplio que los
A m me parece que es bueno moverse porque activa una energa contempornea, y tambin incluimos elementos de la acrobacia de padres y familiares.
muy vital, que te pone en contacto con lo mejor de vos. En los nios piso y la gimnasia artstica, como roles, medialunas, verticales y todo
eso est presente todo el tiempo, porque ellos son pura actividad. A lo que tiene que ver con la inversin del cuerpo en el espacio. En la Qu ocurre con el trabajo grupal
m me gusta rescatar lo que ellos traen y observar todos sus patrones parte de acrobacia area trabajamos en telas y trapecios, que son ele del movimiento, es decir, cuando los
de movimiento, sobre todo los de los ms chiquititos, y ampliar esas mentos utilizados por el circo. No hacemos circo en este Laboratorio, cuerpos se mueven estando juntos?
posibilidades. Me parece que un cuerpo movindose y bien conectado pero lo que me interesa de esos elementos es que permiten explorar Pensaba en lo que contabas sobre la
hace que la persona est ms feliz. la adrenalina que da el estar a determinada altura y en movimiento. importancia de propiciar la confian
Adems, en los nios es muy importante la conciencia del mo Esa sensacin y ese placer de sentir que ests volando. Me gusta mu za, por ejemplo.
vimiento y su relacin con el desarrollo de la inteligencia. El movi cho el vuelo, me interesa que se pueda tener soltura en el cuerpo con Primero trabajamos tratando de
miento tiene mucho que ver con la confianza. Yo observo chicos muy esos elementos y que se haya podido explorar. integrar al grupo y que se confor
temerosos, que le tienen miedo a la altura o que no son capaces de En nuestro trabajo nos interesa que los chicos puedan pasar por me un grupo. Nos importa mucho
trepar o subirse a algn elemento. Esos chicos, en el transcurrir de la mayor cantidad de instancias posibles. A veces el taller puede pa eso. A veces la actividad es bastante
los talleres, van ganando confianza y las mams me comentan que recer un poco catico, pero a m ese caos me parece muy producti individual porque cada uno agarra
estn mucho ms confiados en su personalidad en general. Entonces vo. Y que puedan explorar: inventar maneras de subirse, maneras de una tela, un trapecio, pero hay mo
me parece que el moverse conecta con la alegra; por eso me gusta lo volar, maneras de invertirse. Sobre eso nosotros vamos guindolos mentos de danza o de improvisa
que hago. hacia tcnicas que ayudan a la coordinacin y propician otro tipo de cin en los que el grupo es el sostn.
55

...en los talleres
se va generando
una energa grupal
de los cuerpos en
movimiento que es
contagiosa...
Yo creo que en los talleres se va
generando una energa grupal de
los cuerpos en movimiento que es
contagiosa. A veces, con los chicos
de nueve aos que ya no quieren
moverse tanto porque estn atrave
sando una etapa de cambio, propo
nemos actividades que los impul
sen al movimiento y vemos cmo
comienza a transformarse la ener
ga individual en energa grupal. En
determinado momento parece que
el espacio explota, cuando los chi
cos logran mover su cuerpo tenien
do conciencia de ello y sumergin
dose por completo.
A m me gusta la danza que te
permite mandarte con todo el
cuerpo. La acrobacia tiene mucho
de eso, tens que ir con todo tu
cuerpo y con toda tu energa. As
que me parece que es muy positi
vo y muy bueno poder sostenerse
en el otro en el trabajo con el mo
vimiento: usar al otro, copiar, es
tar. S, eso, dejarse influenciar por
esa energa de los dems.
56
Por qu los padres traen a sus hijos al Laboratorio? Al mismo tiempo,
por qu crees que los chicos quieren venir? Y tambin me pregunto si
eso que vienen a buscar en primera instancia despus se transforma en
otra cosa.
Los paps buscan un espacio en donde los chicos puedan divertir
se y, al mismo tiempo, que aprendan a tener una buena relacin con
su cuerpo. Les importa que no sean duros y que puedan atravesar
distintas experiencias que los abran al mundo de una manera sensi
ble, blanda. Eso es lo que quieren los paps: que se diviertan, que la
pasen bien, que aprendan. A algunos les interesa que aprendan tc
nicas, pero otros no le dan tanta importancia a eso. En el caso de los
nenes ms chiquititos no le damos tanta prioridad a lo tcnico, sino
al hecho de ampliar las opciones. Los padres dicen: yo quiero que
la pase bien, me interesa que se mueva, observo que a mi hijo le
gusta bailar, le gusta hacer acrobacia, le gusta colgarse. En gene
ral, los nenes de tres y cuatro aos andan todo el tiempo trepando y
dndose vuelta en los sillones de la casa. Hay nenes ms fsicos que
otros y los paps observan eso y los traen para que exploren en un
lugar adecuado.
Y los chicos vienen a divertirse, su objetivo es pasarla bien. La par
te area les fascina y lo que ms les gusta es colgarse. Tanto con ele
mentos areos como con cosas en el piso, las consignas tienen que
ser divertidas porque un chico que no se divierte no aprende. Es un
gran desafo poder ensearles e ir concretando objetivos de una ma
nera entretenida. Porque hay muchos objetivos y muchos contenidos
a trabajar en las clases, dependiendo de la edad y la maduracin de Crees que este tipo de actividades deberan tener lugar en la escuela? Nosotros trabajamos muchos
cada nivel. S, creo que deberan tener lugar en la escuela. Por un lado, un conceptos, el de rolar, por ejemplo,
trabajo ms expresivo con el cuerpo. En la escuela est el espacio de qu es rolar por todo tu cuerpo,
Cmo ves a los chicos en relacin a su propio cuerpo y al movimiento? la educacin fsica y el deporte, que est buensimo, pero creo que qu es rolar por la piel. Entonces el
Los chicos que vienen al taller tienen una energa muy explosiva, hay algo que el deporte no te brinda, que es la sensacin que tens chico puede tener ms conciencia
sobre todo en la primera infancia, hasta los ocho y nueve aos. Por cuando bailas, lo que pods expresar a travs de la danza. Y, por otro de todo su cuerpo que rueda por el
ms que estn con la tecnologa los nenes chiquitos siempre quie lado, me parece que no hay un trabajo con los chicos de conciencia espacio. Despus, cuando aprende
ren moverse, esa energa viene con ellos. Yo digo que es la edad de del cuerpo, y eso me parece gravsimo. el rol adelante y el rol atrs, tiene
rebotar: a los seis, siete y ocho aos estn todo el tiempo saltando un poquito ms de conciencia de
y rebotando. Es una euforia infantil. A m me encanta, me contagia, Y en qu consiste un trabajo consciente del cuerpo? qu es rolar y no hace movimien-
disfruto mucho de eso y me parece que tienen una gran capacidad de Los chicos tienen que saber de qu est hecho el cuerpo, cmo se tos de manera torpe. A los chicos
improvisacin que es importante ampliar y no agotar. Por eso no me llaman sus partes y, todo eso, ponerlo en movimiento. No solamente la tcnica les aburre un poco; no
gusta forzar a los nenes chiquititos a que hagan una fila y esperen el lo que se ve en las imgenes en Anatoma o en Ciencias Naturales. les gusta mucho que les digan
turno, por ejemplo. Me gusta ms ver qu hacen y tomar lo que ellos Est bueno ver el cuerpo en una imagen, pero luego es importante ms ac, ms all, la mano as.
ya traen, que es un montn. Lo que pasa es que despus eso se va reconocer el cuerpo, saber cmo se mueve y moverlo. De esa manera Pero tambin le damos lugar a
placando y va cambiando la energa. Pero que la traemos la traemos, los nios van construyendo una imagen de su propio cuerpo. la tcnica porque la acrobacia es
y me parece que est bueno cultivarla. Hay muchos ejercicios que le permiten a un chico decir: Ah, eso super estricta. Por ejemplo, si en
Los chicos tienen caractersticas muy distinas y es importante que veo ah lo tengo ac y se mueve as. Por ejemplo, al hacer un la vertical no aprends a alinear
respetar esas diferencias. Hay nenes muy hbiles, que en la primera trabajo sobre las articulaciones pods ver que son ms blandas, di la cabeza y la cola y a sostener el
clase ya te das cuenta de que pueden hacer de todo. Y hay chicos que ferentes al hueso. Al explorar los msculos ves que son gorditos, son peso sobre los brazos, te cas. Por
no, que quizs provienen de familias que son ms intelectuales, o fuertes, pero son blanditos porque tienen otro tipo de tejido. Hay otro lado, la danza permite soltar
que no tienen tanto vnculo con el cuerpo y les cuesta ms meterse muchas actividades para llevarlos a esos lugares de reconocimiento, y explorar mucho. Son diferentes
y moverse; son ms quietos, ms tmidos o les da un poco de miedo. para saber cmo se usa y cmo funciona el cuerpo. Muchas veces me aprendizajes.
Tambin hay un tiempo de adaptacin, para ver cmo es el espacio, pregunto, dnde aprenden todo esto los chicos? En ningn lado. Tal Creo que improvisar, hacer cons
cmo es estar movindose todos juntos, revolcndose por el piso y vez en algunos estudios, pero no en la escuela, donde todos podran ciente el cuerpo y que surjan movi
saltando. En general, les gusta mucho jugar e improvisar. hacer un trabajo ms consciente del cuerpo. mientos propios es maravilloso.
57
EXPERIENCIAS
Las ciudades como espacios ...el desafo consisti
en poner en dilogo
de aprendizaje espacios e instituciones
que, histricamente, han
Por Guillermo Ros
compartido el objetivo
de transmitir pero que
lo han hecho a partir de
distintos dispositivos...
La ciudad est en m como un poema que no he
logrado detener en palabras...

Jorge Luis Borges

Vanilocuencia

go, por ejemplo, de los teatros el

Guillermo A. Rios es Licenciado y Profesor
en Ciencias de la Educacin (UNR), Magster
en Ciencias Sociales (UNL), Doctorando de
la Universidad Nacional de Entre Rios e
Investigador del Centro Latinoamericano
de Investigacin en Historia Oral y Social
(CLIHOS/UNR). Ha escrito y publicado
numerosos artculos en torno a la temtica
de la pedagoga urbana vinculando a la
ciudad con el aprendizaje. Actualmente
es Coordinador Acadmico del Congreso
Internacional de Ciudades Educadoras a
realizarse en la ciudad de Rosario en junio
de 2016. Ha dirigido programas educativos
en el mbito de la Secretara de Cultura de
la Municipalidad de Rosario. Se desempea
como Director Ejecutivo del Complejo As-
tronmico de Rosario, Secretara de Cultura
y Educacin.
1. Territorios
En el ao 2006 fui convocado por la Secretara de Cultura y Educacin
de la Municipalidad de Rosario a dirigir un programa que tena como
teln de fondo hacer de la ciudad un verdadero territorio de aprendi
zajes, tarea que desarroll hasta fines de 2007. Si bien el Municipio ya
vena impulsando acciones de este tipo, esta vez el desafo consisti
en poner en dilogo espacios e instituciones que, histricamente, han
compartido el objetivo de transmitir, pero que lo han hecho a partir
de distintos dispositivos. Esto ltimo tambin ha implicado que ha
yan conformado sistemas diferenciados a los que se ha reconocido
en trminos de educativo y cultural. En este sentido, la propuesta
se plante disponer en un mismo proyecto a las escuelas de la ciudad
junto con una trama de instituciones constituida por museos, centros
culturales, teatros, cines, etc.
Debo decir que las escuelas han utilizado estos lugares de manera
diversa hacindose cargo de planificar las visitas solicitando los turnos
correspondientes as como de contratar los servicios de algn medio
de transporte. Lo indito del programa no slo estuvo marcado por la
iniciativa de un organismo del Estado que, como parte de sus polticas,
organizaba lo que ya hacan los docentes por s mismos, sino que, ade
ms, intervena en la trama de instituciones que acabamos de enumerar
con el objetivo de transformarlas en dispositivos en los cuales primara
lo vivencial, haciendo de los recorridos una experiencia nica.
Lo primero que hicimos fue constituir un equipo heterogneo que
estuvo conformado por profesionales que pertenecan a la planta
municipal y que acreditaban experiencia en mltiples campos como
el teatro, la msica, la literatura as como la docencia en distintos
niveles y modalidades. A este ncleo se sumaron dos personas que
contribuyeron a desarrollar la logstica que, imaginbamos, el proyec
to iba a requerir, ya que movilizar alumnos y docentes tambin iba a
necesitar de un sistema de atencin as como de traslados. Luego de
ensayar algunas ideas que permitieran materializar y hacer operativo
el desafo que nos haba lanzado nuestra Secretaria de Cultura y Edu
Crculo y la Comedia,2 el Centro
Cultural Lumire,3 la Escuela de
Artes Urbanas; la Casa del Tango
(que tom el desafo de armar una
propuesta para nios y nias de
nivel inicial), los museos Museo
Castagnino+MACRO y el de Arte
Decorativo Firma y Odilio Estevez,
el Monumento a la Bandera, Arte
en Calle Museo a la Vista,4 etc.
cacin, Chiqui Gonzlez, se sum la decisin de que nuestro progra Cabe sealar que, desde un pri
ma fuera llamado Escuela mvil.1 Este nombre nos interpel ya que mer momento, esta serie tambin
nos confrontaba con una de las tensiones ms importantes que tanto estuvo integrada por los tres espa
la educacin como la cultura han tenido que enfrentar: la sedentari cios que constituyen el Trptico de
zacin. Recordemos que la primera, a travs del dispositivo escuela, la Infancia.5 Con el transcurso de
ha priorizado la fijacin de los espacios y los cuerpos en pos de la los aos se fueron sumando otras
efectividad de los aprendizajes; y la segunda ha confinado la produc instituciones y nuevas acciones,
cin cultural, por ejemplo, a las bibliotecas y los museos, con el ob amplindose el nexo que nos ha
jetivo de conservar y contemplar. Claro est que esta tendencia ha bamos propuesto producir entre
sido interpelada desde distintos lugares y en diferentes momentos los dos sistemas.
histricos, sobre todo a partir de los movimientos de vanguardias en Una vez que tuvimos en claro
el territorio de la poltica y la esttica en los inicios del siglo XX, as
como tambin de las experiencias pedaggicas innovadoras que se
2. Cabe sealar que en los dos casos las
fueron desplegando posteriormente. Reconocer esta tensin entre lo propuestas se descentraron de la lgica
sedentario y lo nmade de los procesos culturales y educativos nos del espectculo invitando a experimentar
llev a una nueva bsqueda en pos de hacer que primara el segundo el espacio de los teatros y bucear en las
instancias que implican una puesta teatral.
trmino de aquel par.
3. Un viejo cine de barrio que en el presente
De este modo, nos implicamos en cada uno de los lugares que funciona como un centro cultural.
iban a formar parte del programa, explorndolos, desandando aque 4. El Museo a la Vista es una intervencin
urbana que consiste en reproducir algu
llas lgicas que no habilitaban la experimentacin y el juego. Para
nas de las obras ms significativas de la
esto contamos con la disposicin de los equipos que estaban a car plstica rosarina en las medianeras de los
edificios.
5. http://www.rosariocultura.gob.ar/tripti
1. Ver: http://www.rosariocultura.gob.ar/escuelas-y-bibliotecas/escuela-movil co-de-la-infancia

58 59

...Enseamos y educacin y cultura poniendo en movimiento a sujetos y espacios,
aprendemos en las
ciudades, sus tramas
se nos presentan como
verdaderos textos
urbanos donde se
configuran nuestras
identidades y se
despliegan nuestras
biografas...
que esta Escuela mvil implicaba construir una nueva relacin entre minos filosficos) de ese lugar por
el que transitamos cotidianamen
procedimos a buscar una idea fuerza que articulara estos territorios te para poder verlo, pero tambin
y le diera sentido a las acciones que bamos a emprender. Fue as que descentrarnos de ese otro lugar
encontramos en el viaje los elementos necesarios para cumplir con donde se produce (habitualmente)
tal fin. De esta manera nos dimos la tarea de enumerar y organizar la tarea de ensear y aprender. Si
cada uno de ellos. As aparecieron cuestiones a resolver y definir ta en las ciudades se generan las tra
les como los mapas, las rutas, el equipaje, los registros y el medio de mas culturales que tejen nuevas
transporte a utilizar. Si se trataba de hacer un viaje en el territorio ur formas simblicas que posibilitan
bano tambin debamos pautar quines acompaaran los trayectos un amplio arco de experiencias
a recorrer. Aqu fue primordial la figura de los coordinadores, quienes urbanas, por qu construir estra
se iban a constituir en el nexo entre las escuelas y los lugares por los tegias de aprendizajes de espaldas
que iban a transitar nuestros viajeros. Pusimos mucha atencin en su a ese universo que se nos cuela
seleccin y entrenamiento. No se trataba de un gua atado a una pers por todas partes? En este sentido
pectiva turstica clsica, destinado a reproducir un guin pre-esta la educacin entendida como un
blecido, sino de un acompaante que pudiera transitar por las calles complejo de sujetos, escenarios,
de la ciudad dejndose interpelar por ella junto a otros, habilitando rituales y significados no puede
preguntas y bsquedas. Desde la filosofa poltica hasta la literatura han tenido a las permanecer ajena a las problem
Ahora bien, construir un programa con las caractersticas que ciudades como tema o teln de fondo, pero tambin han hecho lo ticas que provienen de este hecho
acabo de sealar implic una apuesta que apel a una multiplicidad propio la plstica, los medios audiovisuales, la antropologa, la so ineludible de vivir en las ciuda
de voces y miradas que se organizaron a partir de una intervencin ciologa urbana o los recientes estudios culturales. Las Ciudades In des. Pero para poder pensar esto
poltica y pedaggica por parte de un organismo del Estado, en este visibles del escritor italiano Italo Calvino, el Buenos Aires de Borges es necesario provocar ese extra
caso la Secretara de Cultura y Educacin. Pero tambin requiri de y los personajes atribulados de Roberto Arlt (claramente porteos) amiento al que hice referencia
algunas definiciones de orden conceptual que nos llevaron a tomar o el Rosario de Anglica Gorodischer, las ciudades de Xul Solar, las prrafos atrs, descentrndonos
posicin en torno a cuestiones nodales tales como qu entendamos capturadas por la cmara fotogrfica de Cartier Bresson o las sobrevo de toda concepcin unvoca de lo
por aprender y ensear en las ciudades as como el viaje pedaggico ladas por el cineasta Win Wenders, as como los fenmenos urbanos que significa ensear y aprender,
como una estrategia de enseanza. relevados por David Harvey o Nstor Garca Canclini o los ensayos construyendo as una nueva ver
de Beatriz Sarlo, entre otros, constituyen una pequea muestra de sin que los reconozca operando
2. Ensear y aprender en las ciudades6 las distintas miradas que se han construido sobre las ciudades. En en mltiples escenarios.
Tal como sealamos en el apartado anterior, hacer de las ciudades algunas de estas lecturas podemos reconocer debates tales como los Transmitir la ciudad que vivi
un territorio de aprendizajes poniendo en accin dos sistemas con producidos en torno al par modernidad-posmodernidad, o la relacin mos, construimos, nos represen
dispositivos identificables tambin implic tomar posicin en torno a antagnica entre la naturaleza y la ciudad en la literatura del siglo tamos, imaginamos, amamos u
algunas cuestiones centrales. La primera de ella estuvo referida a qu XIX, donde esta ltima era entendida como el mbito de las aventu odiamos, territorializa la tarea a
entendamos por ensear y aprender en las ciudades. Con respecto ras iniciticas o de las experiencias humanas ms dramticas (Vctor la que estoy haciendo mencin,
a este ltimo trmino debemos decir que estas han sido narradas de Hugo) y la primera algo por descubrir, as como los efectos del capi ocupando espacios y sealando
distintas maneras, motivo por el cual no podramos aplicar un sen talismo en las geografas urbanas, por sealar slo algunos. trayectos. Desde esta lectura, el
tido unvoco para definirlas. Por ejemplo, Platn describi para cada Ahora bien, ms all de las diferentes lecturas/interpretaciones texto pedaggico y la trama ur
una de ellas un tipo de gobierno diferente: la democracia ocurre en que se podran realizar, quisiera llamar la atencin hacia ese lazo in bana ofrecen nuevos territorios
Atenas y la tirana en Sicilia; San Agustn las moraliz construyendo disoluble entre la dimensin material y simblica que las ciudades donde se entrelazan sujetos que
una Ciudad de Dios; el arquitecto francs Le Courbusier las imagin, representan, as como su potencialidad para el campo pedaggico. portan una historia, que tienen
dise y re-organiz; el filsofo alemn Walter Benjamn encontr Enseamos y aprendemos en las ciudades, sus tramas se nos presen una herencia pero que a la vez son
en las ciudades (fundamentalmente en Berln y Pars) una manera tan como verdaderos textos urbanos donde se configuran nuestras transmisores de una (debera de
de implicar formas materiales y simblicas. Y en esta tarea se podra identidades y se despliegan nuestras biografas. Tal como afirma Hu cir mltiples) manera(s) de existir
afirmar que ha habido un cruce de campos tales como la arquitectu yssen, las ciudades son un texto codificado de manera heterognea en las ciudades. En un cruce de es
ra, la sociologa y la geografa urbana, la demografa, etc. que se llena de vida gracias a la praxis cotidiana de sus habitantes pacios y tiempos, los mundos ins
(Huyssen, 2002: 207) donde, por ejemplo, un edificio escribe en len titucionales delimitados en trmi
guaje arquitectnico (2002: 213), pero tambin ofrece una lectura nos de formales y no formales son
6. Algunas ideas centrales del presente apartado han sido publicadas en el siguiente
desde los cdigos de la plstica, la historia, la antropologa y sobre atravesados por una nueva lgica
trabajo: Brarda, Anala y Ros, Guillermo, Argumentos y Estrategias para la construc
cin de la Ciudad Educadora. Cuadernos de Ciudades Educadoras Amrica Latina. N 1. todo un relato acerca de nosotros mismos. que no reconoce las segmentarie
Publicacin de la Asociacin Internacional de Ciudades Educadoras Delegacin Amrica Apropiarse de esta perspectiva requiere de una doble operacin. dades duras, como plantea Gilles
Latina. Direccin de Relaciones Internacionales, Municipalidad de Rosario. Rosario, Por una parte se trata de tomar distancia (un extraamiento, en tr Deleuze. En un mundo mltiple,
marzo de 2000.

60 61

...en todo proceso de
formacin se produce
alguna forma de
viaje que separa el
aprendiz de lo propio-
conocido-familiar y
lo pone en contacto
con lo desconocido-lo
extranjero-el mundo...
(Carli, 2004: 39)
insomne, permanentemente en cambio, al decir de Nietzsche, la edu
cacin no puede ser reducida solamente a las acciones que se llevan
adelante en las escuelas, ya que existen otros universos donde pue
den ser reconocidas lgicas pedaggicas que se despliegan y desa
rrollan en ese complejo mundo de lo urbano. Territorios donde son
perfectamente localizables un amplio espectro de actividades arts
ticas, culturales y polticas que involucran a sus protagonistas en la
construccin de una matriz de saberes muy ligados al concepto de
autogestin y participacin.
Al reconocer la importancia pedaggica de esos otros lugares es
toy poniendo el acento en un territorio donde los procesos de en
seanza aprendizaje se re-significan, los contenidos se multiplican
e instituyen en sujeto a aquellos que se implican. Pero para poder
mirar esto es fundamental reconocer las lgicas pedaggicas que
se establecen en estos territorios a los que llamar nuevos escena
rios educativos. Son ejemplo de estos las bibliotecas populares, los
museos, los sindicatos, los partidos polticos, las organizaciones no
gubernamentales, los talleres focalizados de acuerdo a la poblacin
(nios, jvenes, adultos, tercera edad) o a problemticas como medio
ambiente, ecologa, periodismo, arte, educacin vial, etc., los clubes,
las tareas de prevencin llevadas adelante desde el campo de la salud
pblica, las iglesias, los movimientos sociales, entre otros. Cada uno
de estos escenarios implican dimensiones urbanas, formas de vincu
larse con la cultura as como lgicas de participacin diferentes, pero
todas permiten experimentar ese extraamiento necesario para que
la educacin sea habitada de manera distinta.
3. El viaje pedaggico como estrategia de enseanza
Con respecto al segundo punto al que hice referencia en el primer
apartado y tal como ya he sealado, encuentro en el viaje un instru
mento que posibilita un descentramiento de la mirada en torno a lo all no) y su relacin con el paisaje
espacial y lo temporal. En este sentido, Sandra Carli, en un exquisito y fundamentalmente con el otro
ensayo sobre la relacin entre los pintores Lino Spilimbergo y Carlos ser escasa. Como seala Nicols
Alonso, maestro y discpulo, respectivamente, escribe: En todo pro- Rosa: La estructura del viaje tu-
ceso de formacin se produce alguna forma de viaje que separa el rstico se fundamenta en una falla
aprendiz de lo propio-conocido-familiar y lo pone en contacto con lo inicial, propia de todo deseo, un
desconocido-lo extranjero-el mundo(Carli, 2004: 39). Justamente de desmedro propio del viaje imagi
esto se trata alejar-se (al menos por un tiempo) de los territorios co nario entre lo extico y la referen
nocidos, separar-se de aquello que nos es familiar para encontrar-se cialidad implcita de lo ya habita-
con un mundo que se nos presenta como lo no-conocido constitu do, de lo ya frecuentado, de lo ya
yndonos en extranjeros. Esto es un viaje: Dejar la tierra propia, cru explorado: una exploracin met
zar espacios desconocidos, valles, ros, montaas (ciudades) y encon dica de un mapa construido por el
trar el lugar tantas veces imaginado, a veces un paraso... o un sueo deseo y el mercado capitalista de
(Corral, 2003: 25). la transitoriedad (Rosa, 2002).
Ahora bien, ser viajeros no es lo mismo que ser turistas. Al respecto, El concepto de viaje que aqu
el escritor y compositor estadounidense Paul Bowles (1910-1999) sea- propongo tiene que ver con una
l algunas particularidades que nos permiten distinguir uno del otro: concepcin en los mismos tr
Entre el turista y el viajero la primera diferencia reside, en parte, en minos que Bowles sealaba, un
el tiempo. Mientras el turista, por lo general, regresa a casa al cabo de tiempo que sabe de lentitudes y
algunos meses o semanas, el viajero, que no pertenece ms a un lugar detenciones, de incompletitudes
que al siguiente, se desplaza con lentitud durante aos de un punto a y desplazamientos que nunca ter-
otro de la tierra. El turista acepta su propia civilizacin sin cuestionar- minan, porque siempre hay un
la y el viajero la compara con las otras y rechaza los aspectos que no viaje que todava est por hacerse.
le gustan (Bowles, 2006:8). Desplazarse, comparar, distinguir, criticar, Entonces, transformarse en viaje-
establecer un criterio propio son algunas de las caractersticas ms im ros implicar atravesar necesaria-
portantes de este viajero por oposicin al turista, cuyo viaje est deter mente algunas instancias ya que,
minado por un tiempo acotado donde el retorno se ha pre-establecido en algn sentido, se trata de todo
y, por lo tanto, hay poco por explorar, pero adems se trata de un sujeto un ritual de pasaje. En primer lu
conformista que retorna a la comodidad de lo conocido. Con respecto gar: a) trazar un itinerario, en este
a esto ltimo Silvia Alderoqui seal: Los viajeros son intermediarios caso no significar solamente el
que, en su movimiento, comunican lugares que se encuentran separa- traslado hacia otra ciudad, sino
dos por la distancia y los hbitos culturales y se nutren de esos con- tambin a otros espacios como el
trastes. Desplazarse se convierte as en tomar conocimiento de lo que barrio, el centro, el ro, una calle,
difiere de nosotros (Alderoqui, 2005: 9). una plaza, etc.; b) armarnos de un
El viaje turstico propone una realidad ya vista y enmarcada en equipaje, este estar compuesto,
una gua (el manual, para el caso de las escuelas) que han estable- fundamentalmente, por nuestra
cido lugares, sitios, travesas, recorridos, senderos transitados por biografa (toda mirada se cons
otros, en el caso de los viajes provistos por agencias especializadas, truye desde la propia historia as
se trata de una realidad ordenada y previamente organizada a la como los procesos de seleccin de
que, adems, se la ha puesto un valor en trminos econmicos. El aquello con lo cual nos identifica-
relato del viaje ser la transcripcin del viaje anterior (detenido en mos) y las herramientas que nos
la repeticin de lo mismo a travs de las fotos/postales). Por ejem- permitan apropiarnos de aquello
plo: si hiciramos el ejercicio de compartir nuestras fotografas con que se nos ofrece en ese trans
otros turistas que hayan realizado el mismo viaje que nosotros es currir del viaje. En segundo lugar:
muy probable que nos encontrramos con que hemos registrado los aprender las reglas de la lectura y
mismos lugares, los mismos paisajes, los mismos monumentos, los la escritura del texto urbano, apro
mismos personajes. El viaje turstico, generalmente, est organizado piarnos de sus seales y sus sig
desde un criterio mercantilista y construye una taxonoma: turismo nos, reconocer sus bordes y sus
ecolgico, rural, cultural, gastronmico, etc. En este sentido, el turista nudos ms complejos. Traigo aqu
es un espectador, su campo visual est ordenado y enmarcado, atien un texto de Martini citado por el
de dogmticamente a las seales (por aqu se puede/debe pasar y por periodista Miguel Russo: Discurso

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blema. Rosario, agosto de 2002.
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de discursos, la ciudad se codifica como un lenguaje. Su interpreta
cin depende del grado de curiosidad, de conocimiento o de relacin
que el sujeto mantenga con los lazos urbanos que lo unen o lo se
paran de ella. Pero, por lo mismo, la decodificacin, en el grado que
sea, de las metforas de la ciudad, o de la lengua que la nombra, es
una decodificacin que trabaja casi siempre con cdigos visuales.7
En tercer lugar: construir un relato del viaje donde podamos desple
gar una comprensin creativa del mundo. Este es, en algn sentido,
el momento ms pedaggico del viaje; se estructura en el despus y
tiene que ver, fundamentalmente, con la posibilidad de re-construir
lo, instancia metacognitiva por excelencia. Parafraseando al filsofo
Gastn Bachelard, es aqu donde se interpela a la imaginacin po
tica poniendo a la palabra en estado de emergencia: qu digo de
este viaje? cmo lo digo? bajo qu ropajes? Por ejemplo, caminar
por las orillas de Buenos Aires le permiti a Borges decir,la ciudad
est en m como un poema que no he logrado detener en palabras
(Borges,1993:159); y a Antonio Berni, desplazarse por las ciudades le
posibilit encontrarse con los objetos y personajes que formaran
parte de su obra.
Ahora bien, como hemos sealado en el inicio de nuestro recorri
do, resolver la tensin entre lo sedentario y lo nmade de los dos sis
temas a los que hemos designado con los nombres de cultura y edu
cacin, implic una apuesta que puso en movimiento nuevas formas
de ensear y aprender colocando a este par en otros territorios. Asi
mismo, como en los relatos de la Ilada y en la Odisea, el viaje que nos
propusimos intent dejar marcas en los sujetos que formaron parte
de esta Escuela Mvil. El viaje de ida, con sus rutas y postas, implic
atravesar experiencias inditas y espacios desconocidos. Ahora bien,
en cuanto al regreso, no slo signific una despedida (en este caso
del coordinador/acompaante), sino tambin un desafo por parte de
nuestros viajeros de hacer uso de las herramientas que haban ad
quirido para desanclar, todas las veces que se lo propusieran, de los
lugares habituales y hacer, as, su propio viaje.
7. En: Escribe tu aldea, Dossier de la revista Pgina/30
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Ediciones anteriores
Por escrito N9
La infancia en juego
Se aboca a mirar y reflexionar del
derecho al juego de nios, nias y
adolescentes. Plantear algunas de las
tensiones que se nos presenta a la
hora de abordar la temtica: Por un
lado las implicancias del reconoci-
miento discursivo de la enseanza del
juego y las prcticas que posibilitan el
estar jugando. Y por otro una
perspectiva que afirma que si hay
derecho debe haber polticas pblicas
para hacerlas efectivas.
Por escrito N 7
La educacin
como obra de arte
Invita a reflexionar y comprender
acerca de por qu es importante
trabajar para que todos los nios y
nias tengan acceso a las expresio-
nes socioculturales, bajo la premisa
de que cuanto ms amplia sea la
participacin de los chicos en
experiencias de este tipo, mayores
sern sus Oportunidades Educativas.
En Cursiva N 5
Espacios que educan
Presenta diferentes posiciones y
modos de abordaje de una temtica
con diversas posibilidades de anlisis:
el espacio pblico y la infancia; para
redefinir su valor actual como
herramienta educativa, resignificar sus
usos y promover que los mismos sean
reapropiados por nios y nias.
En Cursiva N 3
La defensa y
proteccin de los
derechos de los nios
desde las experiencias de las
organizaciones de la sociedad civil
Investigacin sobre el campo de la
proteccin integral de los nios, nias
y adolescentes, focalizada en la
mirada de las organizaciones de la
sociedad civil.
En Cursiva N 1
Hoy... la infancia hoy
Compila las posiciones de cuatro
especialistas bajo dos ejes fundamen-
tales: qu es la infancia hoy en la
Argentina, y cules son las prioridades
para generar polticas de infancia.
Por escrito N8
El inicio de la infancia
Reflexiona sobre los desafos que
presenta el hecho de hacer lugar a
las nuevas generaciones a travs de
prcticas de cuidado, proteccin y
estimulacin. A su vez pone de relieve
la importancia de pensar los primeros
aos de vida del nio/a (de 0 a 3
aos) en relacin a los actores
intervinientes en esta etapa, en
particular la madre, figura central de
cuidado.
En Cursiva N 6
Educacin primera
Los nios ms pequeos y sus
filiaciones con lo educativo. Presenta
artculos e investigaciones que abordan
la educacin inicial involucrando
mltiples temticas y actores (crianza,
socializacin, educacin formal, poltica
pblica, expectativas
colectivas). A partir de ello, se sugieren
pistas que permitan comprender (para
luego poder intervenir) en los procesos
educativos por los cuales transitan hoy
los nios y nias.
En Cursiva N 4
Qu tan chicos
son los chicos?
Ensayos sobre la participacin
infantil. Ingresa a la temtica de la
participacin infantil, abordndola
desde diferentes posiciones y
enfoques,
analizndola en su especificidad
y su impacto en las prcticas
sociales con nios y nias.
En Cursiva N 2
Desertores presentes
Qu aprende el alumno cuando
no aprende. Compila los hallazgos
de investigaciones multidisciplinarias
que miran desde distintas lgicas y
perspectivas el acto educativo,
incorporando al anlisis y reflexin
la categora de desertor presente.
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