Opinin pblica

La opinin pblica se puede manifestar, entre otras maneras, en las manifestaciones y marchas.

La opinin pblica es la tendencia o preferencia, real o estimulada, de una sociedad o de

un individuo hacia hechos sociales que le reporten inters.
La opinin pblica ha sido el concepto dominante en lo que ahora parece referirse a
la comunicacin poltica. Y es que despus de muchos intentos y de una ms o menos
larga serie de estudios, la experiencia parece indicar que opinin pblica implica muchas
cosas a la vez, pero, al mismo tiempo, ninguna de ellas domina o explica el conjunto.
Adems, con el predominio de los medios de comunicacin modernos, en una sociedad
masificada el territorio de la opinin parece retomar un nuevo enfoque.
Tambin es necesario considerar que la opinin pblica tiene una amplia tradicin como
campo de estudio. Y, aun cuando se relaciona estrechamente con la democracia, se
diferencia de sta. Es decir, la opinin pblica constituye slo un sector dentro del amplio
espectro de la comunicacin poltica.

ndice
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1Formas de opinin pblica

2Historia de la opinin pblica

3La opinin pblica segn el estatus social

o 3.1La clase social como indicador directo del estatus o prestigio social

3.1.1Evolucin de las clases sociales

3.1.2Anlisis de las variables: empleo, educacin y patrimonio

o 3.2Influencia de la clase social en la formacin de la opinin pblica

4La opinin pblica hoy tiene mucho inters estratgico

5Vase tambin

6Referencias

o 6.1Bibliografa

7Enlaces externos
Formas de opinin pblica[editar]
Una ley de la antigua Atenas declaraba infame y detestable, castigando con el destierro, al
hombre que, tratndose de la causa pblica, no manifestaba y declaraba su opinin. Por
este medio se saba el modo de pensar de cada uno.1
La opinin pblica se manifiesta de distintas formas. Estas formas incluyen desde acciones
colectivas pblicamente visibles, como:

Protestas, la salida a las calles por parte de los trabajadores y obreros de un

respectivo lugar.

Huelgas de trabajadores y colectivos particulares por razones laborales.

Tomas de establecimientos los paros forzosos y los boicots.

Los cierres patronales (ningn establecimiento que participa en la manifestacin

funciona a lo largo de un perodo determinado).

Piqueteros, corte de vas de circulacin.

Movimientos sociales
Como en otras formas implcitas reflejadas en encuestas de opinin. La orientacin del
voto, el nivel de aprobacin o las actitudes frente a colectivos o situaciones sociales
tambin son formas de opinin pblica. Durante el siglo XX, se han desarrollado mtodos
de investigacin sociolgica, frecuentemente con financiacin pblica para conocer
consensos sociales ampliamente compartidos o actitudes del pblico hacia ciertos
aspectos de la poltica gubernamental. Recientemente, se ha investigado ampliamente
hasta qu punto las redes sociales virtuales son un reflejo fiel de opiniones pblicas
ampliamente compartidas incluso por personas que no participan en dichas redes.
La opinin pblica no siempre es escuchada, depende del gobierno que ostente en ese
momento el poder poltico, si se trata de una dictadura, nunca ser atendida, en cambio si
estamos ante una democracia es todo lo contrario. Para esta, es muy importante la opinin
pblica, "el gobierno democrtico depende del pueblo".
Las peticiones del pueblo no siempre se cumplen, ya que siempre existe una puja de
intereses de diversos sectores, y una lgica que debe racionalizarse para obtener un
ptimo resultado.

Historia de la opinin pblica[editar]

Desde la doxa griega, la vox populi medieval, la "reputacin" de Nicols Maquiavelo, las
"murmuraciones varias del pueblo" de Diego Saavedra Fajardo o la "apariencia" de
Maquiavelo o de Baltasar Gracin, hay toda una serie de precedentes que muestran cmo
los gobernantes han tenido, desde siempre, inters por conocer qu piensan de ellos
sus sbditos o ciudadanos. Sin embargo, el trmino "opinin pblica" aparece por vez
primera en 1750 en la obra de Jean Jacques Rousseau Discurso sobre las artes y las
ciencias.
En la Antigedad, la opinin pblica se remita simplemente al dilogo que establecan los
notables, es decir, slo aquellos que no dependan econmicamente de otros. Los dems,
no podan opinar y dialogar sobre las cuestiones de la polis, ya que slo eran aptos para
trabajos manuales. Consecuentemente, imperaba la marginalidad en el espacio pblico y
no exista el dilogo sobre los asuntos pblicos como discusin extendida a todas las
capas de la sociedad.
Posteriormente, esa situacin empez a cambiar. Se conceptualizaba entonces como la
opinin "del pueblo". Durante el siglo XVIII espaol, el concepto de opinin pblica
equivala a opinin de la multitud, normalmente expresada a travs de una reunin
masiva. A finales de este siglo, sin embargo, empieza a adquirir connotaciones cualitativas
y adquiere las notas propias que le otorgara el liberalismo, como instrumento de gua y
control del gobernante.
Se podra alegar que esa concepcin corresponda a la del despotismo ilustrado y se
refleja en dichos comunes en esa poca: "todo para el pueblo, pero sin el pueblo" (Jos II)
"La mejor forma de gobierno es la que nos ensea a gobernarnos (en el sentido de
controlarnos) a nosotros mismos" (Goethe) y razonad tanto como queris y sobre lo que
queris, pero obedeced! (Mercedes Sosa).
El liberalismo moderado, sin embargo, modific el concepto de opinin pblica
relacionndola a los "ciudadanos instruidos", distinguiendo entre opinin legal (expresada
por el Parlamento) y natural (derivada de los ciudadanos). Una opinin que slo poda
manifestarse a travs de medios jurdicos reglados: la libertad de prensa, el derecho de
peticin y el sufragio. Esto, por un lado, la restringi: el nmero de ciudadanos instruidos
era muy bajo; y por el otro la extendi: para ser instruido no era requisito ser noble o
miembro de las clases gobernantes. Esta reformulacin coincide con la visin de los
tericos de la democracia liberal clsica (Jean-Jacques Rousseau, John Locke, Alexis de
Tocqueville).
Se puede alegar que ambas concepciones estn basadas en un principio bsico de
la Ilustracin (vase Immanuel Kant: Qu es Ilustracin?).
Con el surgimiento de la cultura de masas y la expansin tcnica, productiva del modelo
fordista y expansin de la burocracia, comienza un progresivo ensanchamiento del trmino
hasta que a fines del siglo XX el ciudadano es la poblacin misma, ahora transformado en
"el pblico".
En el presente el concepto esta ntimamente ligado con los "muestreos de opinin pblica",
aproximacin que se basa en la necesidad y habilidad de organizaciones estatales,
empresariales y educativas que comenzaron a desarrollar mtodos que permitan la
seleccin relativamente imparcial de participantes y la recogida sistemtica de datos entre
un amplio y variado sector del pblico. Esto ocurri entre la dcada del 30 y el 40 del siglo
XX. Entre los pioneros en este sector se encuentra el analista estadounidense George
Horace Gallup, inventor del sondeo que lleva su nombre. Desde la dcada de los 50
comenz el criterio estadstico, cuya mayor crtica ha sido el grado de representatividad,
cuestin contenida en las teoras de estadstica social.

La opinin pblica segn el estatus social[editar]

Por opinin pblica se entiende la valoracin realizada o expresada un pronunciamiento
sobre un posicionamiento- por determinada comunidad social, acerca de un evento,
oportunidad, problema, reto o expectativa que llega a su conocimiento [cita requerida]
La clase social como indicador directo del estatus o prestigio
social[editar]
Evolucin de las clases sociales[editar]
Desde los inicios de la humanidad, sta se ha organizado en torno a la divisin en clases
sociales, las cuales, han ido evolucionando a lo largo de los aos desde la bsica
estamentacin en clase alta y clase baja de las sociedades feudales, pasando por la
aparicin de la clase media en la revolucin industrial, hasta el concepto de sociedad del
bienestar y el surgimiento, segn Pierre Bourdieu, de la clase popular. La aparicin de esta
cuarta clase media-baja, se debi a la afluencia de trabajadores especializados y tcnicos
medios con la extensin del sector de servicios pblicos y la denominada sociedad de
consumo. En palabras de Jos Flix Tezanos, en Espaa este hecho marc la tendencia
de la sociedad hacia la diversificacin, ya que signific una disminucin en la radicalidad
de los escalones sociales ante la creacin de las denominadas nuevas capas, y hacia la
postura poltica de centro. Se calcula que actualmente en los pases desarrollados, la
clase popular supone el 40% de la poblacin frente al 35% de clase media, el 5% de clase
alta y del 20% repartido entre el resto de capas.
Estudios recientes sobre esta evolucin estructural, han apuntado la aparicin de capas
intermedias ente las clases media y alta (clase media alta), que disfrutan de un buen nivel
de bienestar que combinan con la defensa de la libertad, el pacifismo y la proteccin
medioambiental. Esta clase, llamada post-materialistas, supone un cambio, ya que la
defensa de dichos valores haba tenido hasta la fecha una relacin inversamente
proporcional (descenso) a medida que mejoraba el estatus social.
Los trabajadores del conocimiento suponen un paso ms. Este nuevo grupo surgido hace
escasos aos, con la sociedad de la informacin, se definen por tener un estilo de trabajo y
vida dedicados al manejo de la complejidad informativa y a la capacidad comunicativa. Es
decir, los trabajadores de la sociedad de la informacin y del denominado 4 poder.
Anlisis de las variables: empleo, educacin y patrimonio[editar]
Para analizar la incidencia de la situacin de la persona en la determinacin de la
pertenencia del individuo a una clase social, partimos de que este concepto de estatus
social se compone de tres variables: La variable inicial que consiste en la situacin de
empleo/ingresos/renta, ms las aadidas por Pierre Bourdieu, que son el nivel educativo y
el patrimonio o herencia patrimonial.
La relacin o proporcin con la que funcionaran estas dos ltimas al respecto de la
clasificacin social y su relacin con la opinin sera la siguiente:

A mayor nivel de estudios, la disposicin es tener una mente ms abierta

combinada con una mayor independencia econmica.

Un mayor patrimonio, otorga estabilidad, seguridad y respaldo econmico-, por lo

que la confianza en el futuro aumenta propiciando una mente ms liberal y progresista
posible gracias a la disminucin del miedo al riesgo o al futuro.
En cuanto a la influencia de la situacin de empleo o el nivel de ingresos del individuo, la
historia la explica desde que Karl Marx defini al trabajador asalariado en su posicin de
lucha y conflicto frente al propietario o dueo. Con el paso de los aos, la crisis industrial
de los aos setenta signific la divisin de los mercados laborales, segn los tres tipos de
contextos en los que realizaban su actividad, los cuales produjeron, a su vez,
distintas mentalidades polticas:

En los mercados de trabajo independiente -empresa grande o grandes cargos de

la administracin pblica-, gracias a la seguridad, buen salario y nivel tecnolgico, la
mentalidad del trabajador puede priorizar aspectos tales como la calidad de vida
compaginada con la preocupacin por el medio ambiente y, el aumento de su
movilidad.

En el mercado secundario o subordinado -medianas o pequeas empresas

frecuentemente subcontratas de las grandes-, al carecer de estabilidad en el trabajo, al
tener un bajo nivel de salario y tecnolgico, la mentalidad poltica es desarrollista, y
asocia este concepto al crecimiento econmico en relacin directa con el aumento de
sus salarios. Es decir, asume una preocupacin econmica respecto a su calidad de
vida.

En el mercado de trabajo precario, el trabajador no cualificado, con un bajo nivel

tecnolgico, sin contrato -economa sumergida- y cuyo sueldo se calcula segn
rendimiento, se posiciona con una mentalidad sociopoltica en la que es esencial la
defensa y la lucha por conseguir subsidios pblicos y buscar la proteccin estatal. Es
 decir, prima la supervivencia y preocupacin por el respeto a los derechos bsicos
constitucionales de la persona.
Influencia de la clase social en la formacin de la opinin pblica [editar]
Debemos partir de la idea de que pertenecer a una misma clase social no es sinnimo de
poseer una identidad compartida. Es decir, no significa que todos los integrantes de
la clase alta posean la misma ideologa, los mismos valores y las mismas tendencias.
Aunque, no obstante, la clase social suele determinar, de forma contundente, ciertos
aspectos como el comportamiento social, las ideas poltico-econmicas o sus valores
tico-morales en su filosofa de vida ya que, al fin y al cabo, comparten una mismo espacio
geogrfico-social caracterstico, en funcin del rol derivado del estatus otorgado por la
sociedad.
En conclusin, se ha demostrado que el bienestar socio-econmico derivado del resultado
de las variables que determinan la clase social y el estatus, condicionan
determinantemente o influencian la opinin del individuo segn el principio de formacin
exgena que viene del exterior hacia el interior- en la que, la concepcin y el
entendimiento personal se crea a partir de dos hechos relacionados: la percepcin
selectiva de los hechos en funcin de las implicaciones afectivas y sentimentales (impulso
afectivo), y la que est sobre la base de nuestras experiencias vitales desarrolladas en
grupo, es decir, que las tenemos en sociedad porque el hombre es un animal social. As,
aunque la opinin pblica no est formada por la suma de las opiniones individuales, ni es
el resultado de la opinin de la mayora, si analizamos su definicin operativa: Por opinin
pblica se entiende la valoracin realizada o expresada un pronunciamiento sobre un
posicionamiento- por determinada comunidad social, acerca de un evento, oportunidad,
problema, reto o expectativa que llega a su conocimiento, es innegable en ella, que las
clases o estatus y, por lo tanto, el contexto social en el que se desenvuelve el individuo,
realizan una influencia explcita en la tendencia o rumbo de dicha opinin colectiva.
Desde la perspectiva de la opinin pblica, se dir que sta se encuentra dividida cuando
existan distintas posiciones confrontadas ante determinada cuestin, por razones distintas
o al margen de las divisiones de opinin que se puedan esperar por causas de
estratificacin socio-poltica.

La opinin pblica hoy tiene mucho inters estratgico[editar]

Los gobiernos y empresas utilizan los sondeos para conocer la opinin pblica sobre
cuestiones de inters como los ndices de desempleo, mercado y de criminalidad entre
otros indicadores sociales y econmicos.
Walter Lippman, en su libro Opinin pblica (1922), cuestiona que sea posible una
autntica democracia en la sociedad moderna. Esta crtica se fundamenta en su nocin
de estereotipo, de la cual es inventor: los esquemas de pensamiento que sirven de base a
los juicios individuales convierten en ilusoria la democracia directa.
El filsofo alemn Jrgen Habermas desarroll una teora de gran influencia sobre el
surgimiento de la opinin pblica. Habermas concibe sta como un debate pblico en el
que se delibera sobre las crticas y propuestas de diferentes personas, grupos y clases
sociales. Para Habermas, despus de su desarrollo en el siglo XVIII, el espacio
pblico donde es posible la opinin pblica y que es controlado por la razn entra en
declive, puesto que la publicidad crtica dar poco a poco lugar a una publicidad de
demostracin y manipulacin, al servicio de intereses privados. Las tesis de Habermas
han sido contrastadas crticamente, en lo que se refiere a la evolucin de la opinin
pblica, por la historiadora francesa Arlette Farge en el libro Dire et mal dire (editorial Seuil,
Pars, 1992), donde la autora pone de manifiesto que la opinin pblica no emerge
solamente de la burguesa o de las lites sociales cultivadas, sino tambin de la gran masa
de la poblacin. sta, que Farge estudia a partir de los informadores colocados en
todo Pars por el Inspector General de Polica, fragua por s misma los conceptos de
"libertad de opinin" y "soberana popular".
El socilogo francs Pierre Bourdieu ha afirmado, de manera clebre, que "la opinin
pblica no existe", tomando en cuenta que la estadstica no es garanta de imparcialidad,
pues al ser un anlisis social no hay neutralidad valorativa en la formulacin de los
protocolos y cuestionarios. Los medios de comunicacin, adems de tomar postura,
difunden las opiniones que desean. Otras crticas residen en temas tcnicos tal como el
grado de error muestral, tamao de la muestra, representatividad de la poblacin, etc. Sin
embargo, existe en la opinin pblica contempornea un grado alto de confianza a
los sondeos debido en gran parte a la influencia de los medios de comunicacin.
Elisabeth Noelle-Neumann desarrolla con notable repercusin su teora sobre La Espiral
del Silencio (1995). Segn esta autora, el individuo, para no encontrarse aislado, puede
renunciar a su propio juicio o evitar exponerlo pblicamente si considera que no responde
a la opinin dominante o a los criterios socialmente considerados normales. Ese temor
al aislamiento social formara parte de todos los procesos de conformacin de la opinin
pblica, concepto que mantendra vnculos estrechos con los de sancin y castigo.

Vase tambin[editar]
animacin (deporte)

certeza y opinin

cultura de masas

demoscopia

estadstica

espacio pblico

grupo de presin

Referencias[editar]
1. Volver arriba Suplemento al Diccionario histrico enciclopdico. Joaquim Basts,
1833.

Bibliografa[editar]

Habermas, J. (1962/1986). Historia y crtica de la opinin pblica. La

transformacin estructural de la vida pblica. Mxico/Barcelona: Gustavo Gili.

Ochoa, . (2000). Comunicacin poltica y opinin pblica. Mxico: McGraw-

Hill/Interamericana.
 Kant, I. Qu es Ilustracin? Universitas Ethica, Revista nmero 2.

Fernndez Sarasola, I. (sep 2006) Opinin pblica y "libertades de expresin" en el

constitucionalismo espaol (1726-1845) Revista Electrnica de Historia Constitucional,
Nmero 7.

Neumann, N. E.. (1995). La espiral del silencio. Opinin pblica: nuestra piel
social. Barcelona: Paids.

Mora y Araujo, M. (2012). El poder de la conversacin. Buenos Aires: La Cruja.

Thry, J., "Fama: la opinin pblica como presuncin legal. Apreciaciones sobre la
revolucin medieval de lo inquisitorio (siglos XII-XIV)", en E. DellElicine, P. Miceli, A.
Morin (dir.), "De jure: nuevas lecturas sobre derecho medieval", Buenos Aires: Ad Hoc,
2009, pp. 201-243, en lnea.

Enlaces externos[editar]