13 DE MAIO...!

DIA DOS PRETOS VELHOS! LIBERTAO! AMOR! F!

Sim, Salve Deus!

Um passo importante neste findar de era, uma luz prateada que se vincula no
etreo dos planos fazendo um efeito curador em nossas almas. As mos geis e
sbias, a fora desobsessiva articulada com maestria retirando a carga acumulada
no perispirito, a suavidade com que conversa, uma linguagem, at ento
esquecida, pela sua humildade brejeira no contato de f e amor com estes filhos
de todas as naes sem distino de raa, credo, cor ou social, um anjo esprito
que assumiu sua roupagem singular para poder sentar-se num banquinho de
pedra e orientar, assistir e ajudar aos impacientes homens da terra. Uns descalos
ardem no solo seus ps calejados para os encontrar, se transportam por barreira
imaginveis para poder estar ao lado do seu tutelado, abrem o velcro da
resistncia animal e consolam as serpentes dos desejos escusos. Assim so estas
abnegadas foras, mestres, assim so eles. A maior batalha que ainda no
comeou, mas tudo esta nas mos do grande mestre deste universo.

Vamos neste dia dar as mos, um Salve Deus ao povo que veio cumprir sua
misso, vamos nesta hora nos olhar bem dentro dos olhos e sentir o que cada um
tem dentro de si, esquecer as mgoas s intrigas e o rancor, vamos nos abraar
como irmos de f. Queria poder neste dia, formar um grande circulo na rea do
templrio, todos de mos dadas, um doutrinador e um apar, todos em harmonia
neste dia pedir as bnos dos nossos nags de luz e amor, com a fora
cabalstica emitir nossas preces e emisses, todos juntos, fazer o Pai Nosso, abrir
este canal de libertao incondicional, no final das emisses a bendita fora de
prata descer sobre todos, o mantra de juno por duas vezes, ao trmino da
presena a coroao dos caboclos que chegaro para todos se unirem, mantra do
doutrinador por duas vezes, e para que tudo seja renovado a contagem especial,
com o mantra da estrela por duas vezes. um espetculo que nossos olhos vo
registrar, pela simplicidade e grandeza de corao, uma pequena homenagem h
este dia to importante para ns, a nossa libertao.

Ao trmino deixar cair suas espadas e o dio, deixar ali mesmo no cho, abraar
uns aos outros, Amai-vos uns aos outros, levar esta esperana para seus lares e
nunca esquecer de agradecer a Deus por estarmos aqui com todo este acervo de
nossa Me Koatay 108, um exemplo a ser seguido.

Transcrevo aqui um trecho da carta do acervo de Tia Neiva:

H milnios, um grupo de Grandes Iniciados se reuniu, na frica, formando um

centro emissor de luz, de energias fantsticas, que eram emitidas para diversos
pontos da Terra - o Orculo de Ariano, que significa Razes do Cu. Mas a vaidade
tomou conta deles, e os sacerdotes se acharam to evoludos e poderosos que
foram se afastando de Deus. Com a decadncia, a Raiz que alimentava aquele
povo foi recolhida pela Espiritualidade Maior. Tendo sido recolhida a chave mestra,
uma porta foi fechada e outra velada. Isso quer dizer que restou apenas uma
esperana, j que uma porta velada pela Espiritualidade jamais ser reaberta. As
foras manipuladas pelos sacerdotes j no eram originrias daquela Raiz, e isso
gerou o feiticismo, grande perigo do saber demais sem a assistncia da
Espiritualidade Maior. As grandes luminosidades foram veladas, a porta se
fechou, e todo aquele antigo esplendor se perdeu, passando eles a manipular
foras nativas neutras em simples correntes magnticas. Surgiram, ento,
grandes linhas religiosas como o Candombl, a Umbanda e o feiticismo, com
manipulao de foras das Trevas, em seitas distantes da estrada do Amor, com
incorporaes e manipulaes de energias usadas indistintamente para o Bem e
para o Mal, misturadas, que at hoje causam o quadro de dores e sofrimentos nos
espritos reencarnados na frica. Naquela poca, os Grandes Iniciados retiraram
toda aquela poderosa energia, e um Iniciado, chamado Cisman de Irishin, presidiu
toda aquela ecloso e formou um Orculo, isolando-o dos homens mergulhados
no fanatismo, nos fetiches e nas macumbas. Fechada aquela Luminosidade na
frica, os homens ficaram entregues a si mesmos. Destruies, dores, runas,
violncia, e os povos africanos passaram a sofrer as grandes conquistas dos
europeus, passando dolorosos perodos da mais torpe colonizao. A todo esse
drama, acrescentou-se, no cumprimento do pesado crma, a captura de africanos
para serem vendidos como escravos no Novo Mundo, a Amrica. Para o Brasil,
vieram, na maioria, Sudaneses e Bantos, portando suas doutrinas e sendo
obrigados, pela fora da Igreja Catlica Romana, que dominava Portugal e suas
colnias, a fazerem o que se chamou o sincretismo religioso, misturando prticas
africanas com rituais catlicos. Isso causou disperso dos princpios do
Africanismo, pois, misturando-se em camadas mais pobres e sem cultura,
nasceram numerosas seitas e derivaes deturpadas das razes africanas. A
grande misso, todavia, estava com espritos - os Enoques - que pertenciam
nao Nag. Aqui queremos ressaltar a grande diferena entre o Espiritismo e a
Doutrina do Amanhecer. Enquanto para o Kardecismo o Africanismo significa
apenas a mistura das linhas e das seitas de origem africana, no acatando a
figura do Preto Velho, para ns, Jaguares, Africanismo representa a origem de
uma de nossas grandes linhas, e os Pretos Velhos so roupagens dos Grandes
Espritos que, na simplicidade e no amor, nos ajudam em nossos trabalhos e em
nossas vidas, ensinando, curando e amparando todos que se entregam, com
dedicao, Lei do Auxlio. Nossos queridos Pretos Velhos so, essencialmente,
AMOR! Obedecendo ao Plano Espiritual, aqueles espritos de Jaguares - agora
Enoques e Nags - que j tinham sido Equitumans e Tumuchys, foram trazidos
para o Brasil, a fim de que, com a escravido, pudessem enfrentar uma Grande
Prova para resgatar seus atos transcendentais, vivendo e sofrendo a ao
opressora de muitos outros Jaguares - Senhores de Engenho, Nobres e
Sinhazinhas. Para os espritos missionrios, endividados, orgulhosos e perdidos
em descaminhos da conscincia, a escravido tinha o mais profundo sentido
inicitico: no podendo impor as exigncias do corpo fsico e de sua alma, o
escravo era obrigado a ceder s exigncias do esprito, matando ou eliminando
sua personalidade para dar vazo sua individualidade. Nesse perodo de
escravatura, de mais de trezentos anos, um grupo de escravos lanou as bases
da etapa final da Escola do Caminho, criando as razes da religiosidade brasileira
com base no Africanismo, em busca das condies que permitiriam a reabertura
da porta fechada, do Orculo de Ariano. Desse grupo destacam-se dois espritos
de elevada hierarquia, Pai Joo e Pai Z Pedro - a Lei e a Alta Magia -, dois
missionrios que tiveram duas reencarnaes no perodo colonial brasileiro,
liderando aqueles espritos que, no Angical (*) e na Cachoeira dos Jaguares,
viveriam o princpio dessa fora luminosa - a Corrente do Astral Africano no Brasil,
que hoje tanto nos assiste em nossa Doutrina. O mdium de incorporao, que
sempre existiu sob uma fora nativa, recebeu, dentro do Africanismo, uma nova
forma: sua fora, com a consagrao de Nossa Senhora Apar - Nossa Senhora
da Conceio - teve a transformao para uma fora cristica extraordinria, agindo
em seu plexo iniciado, com muito maior responsabilidade por ser instrumento da
Voz Direta. Koatay 108, em sua misso de unificar as bases energticas para
formar a Raiz do Amanhecer, puxou a energia dos Pretos Velhos, reuniu os
Apars(*) e fez o Doutrinador(*), coroando de xito tudo o quanto nos foi legado
pelo Africanismo. Segundo Tia Neiva, era um sacerdcio poderoso, onde o
Homem se concentrava, salientando felicidade, moderao e equilbrio perante os
momentos menos felizes dos outros. Hoje ns somos os espritos luminosos no
meio desta confuso, como o foram os Nags e os Enoques, que trouxeram essa
fora para o Brasil. Hoje, ns estamos vivendo o Evangelho de Nosso Senhor
Jesus Cristo. Vimos, at agora, como houve esta grande exploso, como se
fechou esta fase da fora do Cu e da Terra e como esta Luz foi transportada para
c, parcialmente, o que permitiu o nascimento do Doutrinador e do Apar. E a
Doutrina do Amanhecer, dentro de seu dinamismo, tem muitos aspectos
interessantes, porque nos ensinam o fantstico leque de foras de que dispomos,
como, por exemplo, a ao na Cura dessa grandeza que nos chegou da frica,
explicada por Tia Neiva: quando o Anjo Ismael decidiu que o Brasil seria a Ptria
do Evangelho, vendo a chegada do Africanismo, convocou os cientistas alemes,
promovendo sua Sublimao e proibindo o curandeirismo. Estabeleceu-se que os
mdicos de curas desobsessivas baixariam nos aparelhos medinicos, enquanto
os mdicos de curas fsicas terrestres atuariam nos mdicos profissionais
encarnados na Terra.

A Cabala a que deram o nome de Ariano, que quer dizer Razes do Cu.
Desconhecida, com a volta, em 1700, de Pai Z Pedro e Pai Joo, perdeu
o seu real significado, agora chamada LINHA MATER. Desde a chegada
de Cisman de Irishin, quando tudo foi ocultado, somente as raas
africanas, por seus sacerdotes, guardaram sua origem e seus valores,
at que se formou a grande BARREIRA para individualizar o Apar na
fora de Olorum e o Doutrinador na fora de Tapir, fora predominante
no Reino Central. (...) Temos que patentear os conceitos africanos
porque, para seguir as Linhas honestamente, preciso conhecer,
fundamentalmente, as Linhas da Cincia do Amanhecer.(Tia Neiva,
7.9.77).