Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
establece que debe ser castigada con la pena de muerte: "A la hechicera no la dejars
que viva" (xodo 22:18 [11]). Es de notar que, al igual que en la Grecia y Roma
clsicas, la brujera aparece como una actividad mayoritariamente femenina. la
principal actividad de estas brujas bblicas era la necromancia o invocacin a los
muertos.
En las antiguas Grecia y Roma, estaba extendida la creencia en la magia. Exista, sin
embargo, una clara distincin entre distintos tipos de magia segn su intencin. La
magia benfica a menudo se realizaba pblicamente, era considerada necesaria e
incluso existan funcionarios estatales, como los augures romanos, encargados de
esta actividad. En cambio, la magia realizada con fines malficos era perseguida. Se
atribua generalmente la magia malfica a hechiceras (en latn maleficae), de las que
hay numerosas menciones en numerosos autores clsicos.
A finales de la Edad Media empez a configurarse una nueva imagen de la bruja, que
tiene su principal origen en la asociacin de la brujera con el culto al Diablo. Entre los
siglos XV y XVIII se dio una persecucin particularmente intensa de la brujera,
conocida como caza de brujas. Esta persecucin afect a la prctica totalidad del
territorio europeo Los estudiosos actuales del tema dan una cifra aproximada de
110.000 procesos y 60.000 ejecuciones, a pesar de que clculos anteriores arojaban
cifras mucho ms elevadas.
La principal acusacin contra las brujas era la de demonolatra, o adoracin del Diablo,
concretada ya en una obra clsica sobre el tema, el Malleus maleficarum ("Martillo de
brujas"). Entre los siglos XVI y XVIII aparecieron numerosas obras de eclesisticos y
juristas acerca de este tema. Contra lo que suele creerse, la mayor parte de los
procesos por brujera los llevaron a cabo tribunales civiles, y la Inquisicin solo tuvo un
papel preponderante en los primeros aos de la caza de brujas.