EL GRITO MANSO FREIRE PAULO

DE LA PEDAGIGA CRTICA

Los seres humanos somos seres imperfectibles, no nos conformamos con lo que
somos y constantemente buscamos un constante aprender, la curiosidad es un
factor que hace la diferencia del ser humano con los dems seres, siempre est el
hecho de querer aprender algo nuevo, el ser humano es machista por naturaleza le
cuesta hablar en plural y tomar en cuenta al sexo opuesto en sus expresiones
cotidianas.

El estudiante por naturaleza es curioso, siendo la curiosidad el motor del

conocimiento, no debemos dejar a los nios con la curiosidad, debemos absolver
las inquietudes de los estudiantes porque ese es el momento oportuno para el
aprendizaje.

No al simplismo sino a la simplicidad hace referencia a que si bien el docente

facilita el aprendizaje del estudiante no debe bajar el nivel de exigencia y no caer
en el simplismo de los aprendizajes, esto ocurre cando el docente demuestra
mayor exigencia con su estudiante de colegio particular y es ms tolerante con el
estudiante del colegio fiscal.

Cuando se produce un aprendizaje y somos capaces de comprender entonces

estaremos preparados para poder transmitir lo que comprendimos a los dems y
facilitaremos la comprensin de los mismos a los educandos.No hay prctica
docente sin curiosidad, la curiosidad motiva nuestro afn de aprender y
comprender, los estudiantes con los que trabajamos tienen curiosidades que
manifiestan y que muchas veces por razn de tiempo solo les decimos que ms
tarde hablaremos del respecto.

Todo tiempo educativo es tiempo de pregunta en especial esto ocurre

constantemente en el aula.

Quien ensea aprende al ensear y quien aprende ensea al aprender, es un

constante aprender con los dems.

Es necesario aprender a escuchar, a los estudiantes y absolver sus dudas en el

momento oportuno porque es ah donde se genera el aprendizaje. Ensear es
posibilitar que el estudiante desarrolle su curiosidad crtica es darle al estudiante
sus propios medios para que construya su comprensin.

Aceptar el protagonismo de los dems en el proceso de aprendizaje es promover

el respeto a los dems y valorando su capacidad de conocimiento y que entre
todos podemos aprender, respetando las condiciones particulares de las personas.

La prctica pedaggica se fundamenta en la inconclusion que es en esa

inconclusin que el ser humano se torna educable. Todo educando, todo educador
se descubre como ser curioso, como buscador, indagador inconcluso, capaz sin
embargo de captar y transmitir el sentido de la realidad.
Es en el momento que comprendo algo cuando se produce el aprendizaje
Debemos buscar en los estudiantes la inteligibilidad que no es otra cosa que la
comprensin, debemos aprender a comprender y a comunicar esa comprensin.
Trabajar con la gente Por Roberto Iglesias. El primer captulo escrito por Roberto
Iglesias permite tener una breve resea de lo que fue la vida de Freire,
considerndolo como una figura paradigmtica de los aos 70 siendo este
personaje un modelo desafiante para nosotros los latinoamericanos tanto en el
mbito educacional, social y poltico .Al conocer parte de las hazaas de Freire
dentro del rea de la educacin y al saber que en su natal Brasil constituye cerca
de 3000 crculos de cultura de alfabetizacin me llama mucho la atencin una frase
descrita por el autor Roberto Iglesias la cual menciona de la siguiente manera: la
gente aprenda a leer y a escribir a partir de su propia realidad, es decir en el
contexto social y dramtico en el que se encontraban las personas stas lucha van
en contra de su misma ignorancia y ayudadas por Freire quien les instruy as
como lo hizo en distintos pases de Latinoamrica al ser exiliado por la dictadura de
su pas.
Segn Iglesias Freire fue considerado pasado de moda y esto debido a
que este renombrado autor pretenda cambiar y construir una propuesta
revolucionaria y abogar por los sectores ms necesitados lo cuales segn el
haban sido olvidados por el sistema. La construccin de la propia existencia
Por los coordinadores Orlando Balbo y Augusto Bianco.
En el segundo captulo autores como Orlando Balbo y Augusto Bianco resaltan
como lo dice el titulo la construccin de la propia existencia de Freire y as como lo
considera este importante autor principalmente el autoconocimiento y respeto entre
los hombres .Por ello, es importante poder tener un autoconocimiento de s mismo
as como lo menciona Freire ya que al auto conocerse podemos saber la capacidad
que tenemos como personas y las distintas habilidades que nos permiten
desarrollarnos cada da ms en este mundo competitivo, por eso es necesario que
nos auto-observemos diariamente con el propsito de auto-descubrirnos; y solo
mediante tal proceso de auto conocernos podremos respetarnos a nosotros
mismos y a las dems personas que nos rodean y as mismo se nos permitira
cambiar nuestro nivel de vida y el de la sociedad. Freire consideraba de vital
importancia as como el autoconocimiento y el respeto por los dems, la enseanza
de valores en la sociedad especialmente el respeto, generosidad, hermandad y la
tolerancia, ya que lamentablemente son cada vez menos aplicados en el seno de
las familias y de la sociedad actual de nuestro pas.
Todos somos testigos y quizs vctimas de las consecuencias de la prdida de
valores en la sociedad, cada da comprobamos en carne propia o a travs de los
medios de comunicacin, el alarmante aumento que registran las estadsticas de
delincuencia, violencia intrafamiliar y otros fenmenos que se alimentan de los
vacos que se producen al interior de la familia. Por ello es necesario hacer
conciencia de las situaciones desagradables y principalmente la manera de poder
solucionarlas lo antes posibles ya que de esta manera y con la esperanza y deseos
de transformacin como lo menciona Freire la realidad puede ser distinta y
mayormente prometedora para la sociedad actual.3. Feliz y Desafiado(Al recibir el
Honoris Causa) Por Paulo Freire.
En el tercer captulo de su insuperable obra y descrita por el mismo muestra su
agradecimiento en la Universidad de San Luis por haber sido reconocido por la
entrega del Honoris Causa y cuyas primeras palabras van dirigidas a dos
personas y grandes amistades con los cuales trabaj y comparti valiosos
momentos de su vida. Agradece tambin a las personas que asistieron a su
homenaje y a provecha la ocasin de indagar cuan valiosos e importantes son los
valores en la educacin, mostrndose como una persona alegre, agradecida,
diciendo estas palabras: una de mis mejores virtudes es este sentimiento de
carencia, de necesidad del otro y demuestra gran sabidura al mencionarlas y
describindose con necesidad en los dems, una necesidad mutua y demostrando
la importancia de la humildad, que en la realidad actual as como mencionaba en el
captulo dos se han perdido dichos valores en la sociedad. Por ello Freire se enfoca
en el valor de la humildad y cabe pensar que la humildad es igualmente una
condicin indispensable para aprender cosas nuevas y superarnos
permanentemente en todos los aspectos de nuestra vida, por ejemplo: al aceptar
una crtica constructiva por parte de alguien. Gracias a ella tomamos conciencia de
nuestra infinita pequeez frente a la inmensidad del universo y a la sabidura de la
naturaleza, as como al del conocimiento y las experiencias de la humanidad a lo
largo de la historia. Esta conciencia de nuestras limitaciones nos aleja de la
soberbia como lo menciona Freire al dar su discurso de agradecimiento y la
vanidad de quienes viven como si fueran los dueos o seores del mundo, lo
supieran todo y nunca fueran a morir. Ya que mucho puede saber una persona
intelectualmente pero si esta no es humilde de nada le servirn sus conocimientos
sino sabe cmo poder transmitirlos hacia las dems personas.
En el cuarto captulo de su obra Freire en la primera parte de su seminario trata el
tema: la prctica educativa, la manera de cmo poder comprenderla y el
compromiso de sta con la vida y el mundo.
Cuando en educador es capaz de darse cuenta de cmo es su prctica
pedaggica y cmo est llegando a sus estudiantes, si los conocimientos que est
impartiendo estn satisfaciendo las necesidades de las y los estudiantes.