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EL ARTISTA FILSOFO
COMO MARCA COMERCIAL
EN LA OBRA DE DAVID LYNCH
ARCHIPILAGOS 6
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Salamanca, 2013
Archipilagos, 6
Retromoderno
Hay una vieja discusin que oscila entre dos extremos: si el cine
es o no un arte y su pretensin de ser el sptimo arte que rene
todos los dems. Es una vieja discusin. En el caso de DL previa a su
condicin de director de cine est la de pintor (el cine como pinturas
en movimiento), y luego la de fotgrafo, escultor, carpintero,
msico, diseador de interiores, grabador y, en no menor medida,
realizador de anuncios comerciales. Ocupaciones varias desarrolladas
con gran intensidad a lo largo de dcadas que le han valido en
ocasiones el calificativo de humanista, hombre del Renacimiento o,
ms frecuentemente, la de genio y visionario. Toda una diversidad de
intereses y de oficios que se funden, a veces confunden, en el
proceso creativo y que, en todo caso, estn a su servicio. Todo ello
conforma lo que entendemos por su obra.
No quedara completa la enumeracin si no se destacara una
rareza en quien confiesa haber ledo poco, escrito menos, y tiene
verdaderas dificultades para expresarse: un libro, un audio libro,
titulado Atrapa al pez dorado. En l explica por medio de citas y
pargrafos sincopados las fuentes filosficas indias de ese proceso
creativo, la gnesis trascendental del mismo, y da algunas breves
pinceladas sobre aspectos a tener en cuenta para el entendimiento de
su obra desde esa perspectiva. No deja de intrigar que lo haga
enfatizando aquello que menos se poda esperar en alguien al que
acompaa con frecuencia la etiqueta de bizarro: la separacin entre
obra y (su) vida.
Todo esto resulta, sin duda, muy interesante pero plantea un
problema (no exclusivo suyo) a quien intenta acceder al conjunto de
esa obra y es el qu se deja dentro o fuera para caracterizarla. Esto
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Y mucho ms
Dicen que en el ojo del huracn reina una extraa calma. Este
lugar azul de una lucidez cegadora es el tercer lugar de David
Lynch. De l parte el artista filsofo para desarrollar su arte de
acuerdo con una filosofa. Pero l mismo no es objeto ni del arte ni de
esa filosofa ya que es el abismo que los fundamenta. Sabemos de su
existencia por un anuncio, lo explica un libro, y nos da la bienvenida
un extrao hbrido de hombre y pato al trmino de un viaje
accidentado. David Lynch le ha puesto su voz entrecortada:
Bienvenido al tercer lugar.
El lugar al que permite acceder la Playstation 2 y del que parte
el arte y la filosofa de Lynch es el mismo, un tercer lugar, formado
por la fusin, confusin, de los otros y, a su vez, previo a ellos en el
sentido de que esos dualismos ya no son all operativos. La expresin
tercer lugar no es de Lynch sino de Sony. Pero, como en el caso de
Nissan, ha sido adoptada por l no meramente porque la marca le
haya contratado para realizar el anuncio, sino porque ambos creen
que en l convergen dos filosofas de la obra, y por eso acepta
rodarlo bajo esas premisas: requerimiento comercial y mundo propio
forman una alianza. En realidad se trata de un continuo.
Ha cambiado la forma de hacer anuncios y ese cambio encaja
con un tipo de cine: ambos son ms abstractos. No en sentido
conceptual sino de emociones abstractas. En el caso de DL es puro
expresionismo abstracto de rojo y azul, de bosque y habitacin, notas
altas y bajas. Es lo que se conoce ahora como la combinacin de
marketing directo (los anuncios destinados a agradar) e indirecto (los
dirigidos a suscitar la curiosidad a travs de lo bizarro y lo siniestro).
David Foster Wallace habla con mucho acierto de un cine en el que
pagamos la entrada por entretenernos y otro por trabajar, siendo el
de DL de esta segunda clase.
Ese ojo del huracn, ese tercer lugar, ha sido caracterizado
por la responsable de Sony, Suzie Shaw, como un espacio mental que
permite una experiencia ms poderosa. Es la misma explicacin que
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(http://youtu.be/h28Kbdfmvbk)
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(http://youtu.be/Jg-WbSmoWWk)
Bono: Me estoy haciendo una pregunta: cuando ves anuncios desgastando clichs del
cine, debes encontrar un enfoque visual nuevo para filmar cosas y personas, para
enmarcar la cara, para captar sus emociones?
Wim: Cuando empec a hacer pelculas y la gente me dijo: Me gusta tu pelcula,
porque todas esas imgenes son maravillosas, yo estaba orgulloso. En estos das me
digo a m mismo, Mierda, deb meter la pata en alguna parte. Debido a que cualquier
imagen, cualquier belleza es slo un instrumento para decir algo. El nico cdigo moral
que un director de cine puede tener de ahora en adelante ya no puede ser el de un esteta.
Sera mejor decir algo con una imagen horrible que con una imagen ultra-brillante. Creo
cada vez ms, que la ms hermosa de las imgenes carece de sentido. Nos estn
rodeando.
(http://u2fanlife.com/2010/04/09/conversacion-telefonica-entre-u2-y-wim-wenders-en-
1993-cine-la-gira-zoo-tv-la-nueva-europa-y-la-fatiga-de-los-medios)
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Parodia de la interpretacin
Al comienzo de Twin
Peaks. Fuego camina
conmigo, DL hace
una parodia de la
interpretacin que
preludia su desfavorable acogida. Es una pelcula con uno de los
comienzos ms prometedores y otro de los finales ms
decepcionantes. DL remeda el gesto de Dora Maar fotografiada por
Man Ray. Tanto la bailarina en su pantomima, como el personaje de
DL en el papel del jefe del FBI Gordon con los suyos, componen un
cuadro del absurdo que se encargar de interpretar el agente
Desmond. Los gestos no tienen sentido pero la explicacin es
plausible. Tenemos la impresin de que hubiera servido cualquiera, al
menos para los no iniciados, aunque no para el jovencsimo Kiefer
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Cabezas
"My original image was of a man's head bouncing on the ground, being picked up
by a boy and taken to a pencil factory. I don't know where it came from".
No se cita la marca de la fbrica, ni los lapiceros llevan etiqueta,
pero eso indica que el objetivo de la cabeza descabezada en
Eraserhead era el convertirse en un genrico, en algo nico cuando
alguien necesite y vaya a comprar ese producto. Todo empieza y
acaba en Eraserhead.
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Esta es una foto publicitaria del Press kit para Blue Velvet que
remite de forma ambigua en su esttica a los aos 50, acercndose y
alejndose de ellos. Lynch no hace cine nostalgia, sino que juega
con ella para mostrar sus equvocos. Tampoco responde a una moda
vintage. No se puede confundir con American graffiti, aunque utilice
los motivos estticos de la poca. Puede tomar canciones de amor
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(http://youtu.be/JlyVxVE5m5k)
La esttica de la pelcula se
puede advertir en el anuncio de
1991 Clean up sobre la limpieza
de las calles de Nueva York
(http://youtu.be/_yM825rDhzU
9) rodado con Elmes director de
fotografa de Erasehead. Para ser una campaa de publicidad
municipal fue recibida como demasiado siniestra y el arrojar un
simple papel al suelo tena el contrapunto de la bienvenida moviendo
el rabo de la rata. No un futuro sino un presente apocalptico se
adivinaban con la salida de las ratas en la ciudad de los rascacielos
acostumbrada a premoniciones arquitectnicas ms catastrficas,
pero menos repugnantes, que las causadas por estos roedores. Los
rascacielos no se caen pero se abren las alcantarillas.
(http://youtu.be/8R5ddGNH9TQ)
En 2009 DL graba un vdeo para la cancin de Mobi Shot in the
Back of the Head. Los motivos icnicos de los que hemos venido
hablando estn reunidos ah: cabezas, brazos, paisajes urbanos
desolados. Vdeo y msica actan juntos en una inspiracin mutua.
La electricidad, que en la pelcula de DL tena la virtud de atraer
sobre la cabeza de Henry como en un cuadro de Munch todas las
tensiones del entorno, aqu adquiere por su conjuncin con la msica
un efecto mesmerizante. La pistola avanza en la sala como en Blue
velvet, los miedos disparan a la espalda, pero la cabeza y el brazo de
los amantes se unen, y al final de la cabeza del errante Henry salen
estrellas. Excelente cartoon.
Finalmente, la atmsfera onrica de
de Eraserhead se mantiene en el
spot The Three Rs rodado por
encargo de la Viennale (Festival
Internacional de Viena 2011). El
enano golpea repetidamente la
tierra con un martillo respondiendo un chillido, como de alguien al
que aplastan la cabeza. En los autorretratos volveremos sobre la
atmsfera y el motivo.
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Labios
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(http://youtu.be/fONey2pQU_8)
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PITILIN
Escribi en un foro: 27/01/2003,
01:35
No me direis (sic) que el coche no
parece una puta rana, o un besugo,
aunque a mi me encanta y me tiene
enamorado tengo que reconocer que
es un aborto como todos los modelos
nuevos.
http://debates.coches.net/archive/i
ndex.php?t-2556.html
De ah que rebase el
mbito del collage para llegar al
del Ereignis (heideggeriano?)
cuando se trata de la publicidad
alemana. Ya no es una mera
cosa como obra de arte sino
que en el Micra acontece la
verdad del SER, se pone en obra su verdad: viene a la luz un nuevo
ente, segn la jerga del pensador de la Selva Negra. DL, director de
Hollywood, ha logrado un acontecimiento, se ha apropiado siendo
apropiado por la verdad del SER en una pelcula publicitaria. Cabe
verlo tambin como el mundo reducido a imagen, pero qu
imgenes!
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Dom Prignon by
David Lynch
(http://vimeo.com/lukegilford/dom)
(http://youtu.be/_E4SOiKuAM4)
baila una divertida salsa, sin dejar por ello el aire de misterio, el
interrogante que se sobreimpresiona en la respuesta del perfume. Gio
es todo eso: sofisticado, con clase y multirracial, reflexivo, divertido,
misterioso, enigmtico, melanclico y atrayente. Rodado en blanco y
negro las imgenes tienen una gran fuerza suavizada por una msica
a ratos evocadora y frgil, cmplice y juguetona.
(http://youtu.be/WhrWROmten8)
Ha realizado ms anuncios de
perfume DL pero ninguno como
este. En su estela va el de
Trsor de Lancme (1993) en el
que dirige a Isabella Rosellini, de
una belleza elegante, casi
ectoplsmica, en parte por la
bajsima definicin del vdeo con
que puede visionarse ahora.
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Me veo a m mismo
En este esbozo
preparatorio de uno
de los escaparates se
pueden ver en
esquema uno de los
motivos principales
en la obra de DL y es
la presencia interactiva de los dos colores fundamentales de la
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(http://youtu.be/mA
BW_91c_Xk)
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Aparentemente,
estas litografas no
tienen nada que ver
con el escenario que
domina la cpula. Pero
no es as: lo comercial
ha unido dos aspectos
fundamentales de su
obra, el barroco dorado
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Inspirado en el misterioso
club Silencio de su pelcula
Mulholland Drive, DL lo relaciona
ahora con un momento clave de
su biografa artstica: el momento
en que quiere crear algo slido.
Con ello se refiere a la arquitectura como el arte de las artes ya que
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If you have a full styrofoam cup of coffee and you move the
cup slowly on a certain type of surface, a vibration will
come forth and ripples will appear on the surface of the
coffee. And if you push the cup a little bit faster as it's
vibrating, individual droplets will leap out of the ripples
and dance all along the surface of the coffee. I always
wanted to film this effect, but I never have. And nowadays,
the environmentalists tell us that styrofoam cups aren't so
good, so I haven't had an opportunity to see this trick
filmed.
S.: Hay alguna relacin entre su propia vida y lo que hace como artista?
L.: Aj, quiere saber algo sobre mi vida privada. Pues tengo que decepcionarle. Son dos
cosas completamente distintas. Arte y vida no tienen en m nada que ver lo uno con lo otro.
Lo que hago como artista no lo saco de mi vida, sino que tengo ideas. Provienen de fuentes
completamente diferentes y siempre se refieren a un medio especfico. Hay ideas para
pelculas o fotografas o cuadros o msica. Las ideas son para m lo ms importante.
Intento traducirlas a arte.
http://www.moenchehaus.de/traeger/lynch/PDF/David_Lynch_Goslarer_Kaiserring_2010_
Schuelergespraech_im_Moenchehaus_Museum.pdf
During our time together, I heard audiences ask Lynch over and over how he
could create disturbing movies while dipping into a field of pure bliss. He had
universally assured them that it was no problem: he has been meditating for
years, and it actually helps him be more creative, to come up with better, more
visceral stories. But when I pointed out that it had been more than six years since
his last film, Lynch demurred. He was just a tool, he told me, in some larger,
transcendent plan. Mother Nature is very, very happy when people stop
suffering and move things forward in a beautiful way, Lynch said. That makes
me feel good. Im just the messenger. Im just telling them what Maharishi told
me.
http://www.nytimes.com/2013/02/24/magazine/david-lynch-transcendental-
meditation.html?partner=rss&emc=rss&smid=tw-
nytmovies&pagewanted=all&_r=2&
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http://youtu.be/IGoFXThEvNc
En conclusin, me parece
que al rechazar DL la
relacin entre arte y vida lo
que est haciendo es negar
la relacin con su vida, las
ancdotas personales, para
mejor hacerlo con la vida.
Este montaje encontrado
en la red lo expresa muy bien: se trata de la fusin, no confusin,
propia de la obra creadora. Aparentes contradicciones como que haya
denominado a Eraserhead como mi pelcula de Filadelfia se
entienden mejor si se tiene en cuenta que se ha filmado y montado
en Los ngeles. Si es cierto que plantea situaciones lmite en sus
pelculas es todo lo contrario de las versiones existencialistas de las
situaciones lmite como temple ms adecuado para la creacin:
puedes entender el conflicto, pero no tienes que vivir en l o el
cineasta no tiene que sufrir para mostrar el sufrimiento. Ms tarde
volveremos sobre ello a propsito de su comentario a Van Gogh para
ilustrarlo. Pero aqu cabe apuntar que la diferencia verdadera con
esos planteamientos expresionistas no estara tanto en la distancia
vital, que ambos guardan, para poder mostrar los conflictos, el como
si, sino ms bien en el elemento decisionista de la accin que abre
el comprender y la creacin. No se puede crear desde una situacin
lmite, hay que trascender, poner un parntesis.
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este nivel, para hacer luego otro camino de vuelta: en el fondo son lo
mismo.
Es interesante sealar que, al igual que en esas filosofas del
Absoluto, su experiencia no es intelectual, sino preintelectual. Cabra
hablar de una cierta analoga con la precomprensin del Ser. Y DL la
concibe como una suerte de iluminacin. Se trata, pues, de una
experiencia emocional frente a la interpretacin propiamente dicha.
Aunque puntualiza que a esas ideas, a la abstraccin, se accede
mediante la intuicin, que es una forma de conocimiento (emocin y
entendimiento), siendo tambin lo que constituye lo esencial del
cineasta. Esas ideas son, pues, abstractas pero tambin sensibles: as
explica que de Blue Velvet todo lo que tena al inicio eran unos labios
rojos, la oreja en el campo etc., En torno a esas ideas se va
organizando la obra.
Esa conciencia pura, Absoluto, Yo, es paz, belleza y felicidad. El
creador lo que tiene que hacer es reflejar de una manera u otra el
mundo. Y este no es as: No creo que la gente acepte el hecho de
que la vida no tiene sentido. Creo que esto le desagrada
terriblemente a la gente. La lnea schopehaueriana llevara a una
negacin de la vida como negacin de la individualidad, como
negacin de la voluntad de vivir. Aqu no, entre el mundo como
superficie y el fondo hay una tensin, pero es de naturaleza distinta.
Es decir, que no hay como en lo anterior un pesimismo metafsico en
DL. El acceso a ese fondo mediante la meditacin trascendental
implica establecer una relacin de distancia y de cercana respecto al
que se mueve. La distancia es el arte, la cercana es la solidaridad.
De hecho, en la experiencia de ese ocano remite la negatividad
proveniente de la vida, se puede poner entre parntesis, y de ese
modo proceder a la creacin expresando las ideas que se han
capturado. Por ello, en esa peculiar separacin entre arte y su vida, la
vida artstica es para DL libertad de tener tiempo para que pasen
cosas buenas. Lo que implica, segn l, mantener un set up, un
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La creacin
En todo caso, s
puede observarse que
a partir de 2001, con
Mulholland drive, DL
ha acabado, al menos
de momento, su
carrera como director
de cine. Es cierto que
en 2006 realiza
Inland Empire, pero
las reacciones suscitadas en el festival de Venecia, las reticencias de
la industria a su distribucin, la solucin alternativa de DL de colgarla
en su pgina web y otras circunstancias nos confirman que estamos
ante un final de ciclo en cuanto a ese tipo de creatividad como
director de ese cine. La decisin de filmar exclusivamente en digital,
su convencimiento de que el cine se distribuir en Internet, lo que
afecta a su recepcin tradicional, van unidos a la evidencia de que un
cine que quiera seguir siendo experimental (y no meramente repetir
una frmula) necesita independencia de medios y de intermediarios,
en definitiva, que la industria debe cambiar ya que han cambiado las
tecnologas. Su pgina web http://davidlynch.com/, tan variopinta, es todo
un caleidoscopio en el que se integran perfectamente arte y vida en
forma de marca comercial accesible y asequible mediante suscripcin.
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Oscuridad y sufrimiento.
http://youtu.be/Ics3uq_810c
El video es un viaje a travs de la cabeza de DL desde la primera
a la ltima fotografa, entrando con un zoom en su cabeza y saliendo
con otro de ella. En el intermedio, un estallido en la superficie de
cristales que deja un fondo inalterado de habitante del tercer lugar.
DL permanece calmo y tranquilo en esa noche oscura, entre el amor
del oso y la pesadilla del caballo. A estas alturas ya no cabe ninguna
duda de que el look comercial que venimos observando es todo
menos casual. Ahora es el posado de una extraa familia. Su
hieratismo de Welcome es la experiencia del sufrimiento desde el no
sufrimiento y la de la oscuridad desde la luz. Ese desde es el fondo
al que se accede por la meditacin trascendental. La creatividad no
ha comenzado desde el estado lmite del estar sumergido,
semihundido, sino como un parntesis. La noche oscura del alma
(oscuridad, sufrimiento, soledad) es la experiencia y la salida de ella
son la creacin y la solidaridad. La base filosfica no es su motor sino
la necesidad misma de la creacin.
La ltima fotografa coincide con los tres ltimos versos de la
cancin: Its a dream wordl/ Dark dream wordl/ Dark night of the
soul. Un mundo de sueos diurnos, no nocturnos, a los que llama
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Solidaridad
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En segundo lugar, y
debajo del vdeo, la
pregunta clave: qu es
msica trascendental? La
respuesta no tiene lugar
ya en los trminos esencialistas que utiliza DL en el vdeo sino en una
clara, pormenorizada y elaboradsima estrategia comercial para
vender los productos musicales donados por artistas clebres a la
Fundacin y tambin de todo el merchandising ligado al negocio del
yoga, muy floreciente, por los detalles que dan. La estrategia tiene
como finalidad crear una demanda de mercado para productos
exclusivos. Los criterios quedan as expuestos:
En el mercado actual son vitales para la industria musical nuevos e innovadores
modos de vender y hacer marketing de sus productos.
Todo esto ejemplifica muy bien el giro mencionado al comienzo
de este libro: el apoyo de las marcas comerciales a las causas
solidarias las convierte en genricos sin dejar de ser tambin (y sobre
todo) marcas comerciales. Es una caridad comercial con nimo de
lucro por otros medios.
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Contrapuntos
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(http://youtu.be/vDTI8nlRVHg)
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AUTORRETRATOS
My boyhood was 'See Spot Run. Elegant old homes, tree-lined streets,
the milkman, building backyard forts, droning airplanes, blue skies,
picket fences, green grass. cherry trees. It was a dream world -- Middle
America as it's supposed to be. But on the cherry tree, there's this pitch
oozing out-some black some yellow, and millions of red ants crawling all
over. I discovered that if one looks a little closer at this beautiful world,
there's always red ants underneath."
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CODA