LENGUA MATERNA II 551002A_360

UNIDAD 1:
PASO 2 - PLANEACIN: ORGANIZAR IDEAS Y SOCIALIZARLAS
GRUPO 551002_21

Daniela Holgun Montoya

1020442477
Jonathan Duque Arenas
1017171126
John Jairo Mesa
98629337
Carlos Mario Catao
1037546427
David Alexander Hernndez
71363521

Licenciatura en Ingls como lengua extranjera

Luz ngela Cabra

Tutora

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Marzo de 2017
 Introduccin

Este trabajo es el primero que se hace de forma colaborativa en el curso de Lengua Materna II.

En este se lleva a cabo la recopilacion de ensayos y videos relacionados con nuestra lengua y el

anlisis que cada uno de los integrantes del grupo realiz sobre la importancia de la misma. Cada

uno de nosotros escogi un tema para estudiarlo y dio a conocer cmo ha sido el desarrollo,

expansin y uso del espaol en todo el mundo, y cmo todo este intercambio cultural que ha

tenido nuestro idioma ha ayudado a su enriquecimiento. Esta investigacin se expone a manera

de un video con la respectiva exposicin.

Tambin, se hace un anlisis a fondo de la literatura latinoamericana a la luz del pensamiento

de Gabriel Garca Mrquez en su discurso de entrega del Premio Nobel. Nosotros como futuros

docentes damos vital importancia a nuestra leguna materna, con el correcto conocimiento de ella,

para as poder trasmitir de manera fcil y didctica nuestro conocimiento.

Objetivos

Leer y conocer los fundamentos y bases que tiene el espaol como lengua materna y

como es su relacin con otras lenguas.

Mostrar desde nuestra perspectiva las ideas principales de cada uno de los captulos

abordados en la unidad por medio de un video expositorio.

Seguir una secuencia de ideas por medio de videos, que nos permitan comprender en

pocos pasos la importancia del texto El contacto del espaol con otras lenguas.

Dar nuestro punto de vista y apreciacin sobre el discurso dado por Gabriel Garca

Mrquez titulado la soledad de Amrica Latina al recibir el Premio Nobel.

Interactuar como grupo colaborativo en el desarrollo de las actividades propuestas para la

unidad.

Links de los videos

Daniela Holgun Montoya

https://youtu.be/wkCmf6ICNz8
 Jonathan Duque Arenas
https://www.youtube.com/watch?v=kJK85X_yS1k&feature=youtu.be

John Jairo Mesa

https://www.youtube.com/watch?v=DdojlQq9P2Y

https://www.youtube.com/watch?v=ipIGDj99X4Y

Carlos Mario Catao

https://youtu.be/EWdo8-ZH9to

David Alexander Hernndez

https://www.youtube.com/watch?v=juhRQMVLXFE&feature=youtu.be

Conclusiones

La lengua materna es influenciada por una multiplicidad de factores y los cambios que se dan

pueden ser a nivel sintctico, morfolgico, fonolgico y lexical. A pesar de que la estructura del

espaol tiende a ser permeable por otras lenguas, ha sufrido cambios no muy radicales a lo largo

de las dcadas y dichas transformaciones son coherentes con su estructura, lo cual la constituye

en una lengua con potencial para ser una de las ms habladas en el futuro de la humanidad.

Se deben tener siempre presentes los factores econmicos, polticos, culturales y sociales,

pues el individuo en su dinmica cotidiana busca entender a los dems y hacerse entender,
pertenecer a un grupo y forjar una identidad que solo puede lograr a travs del uso de la lengua de

acuerdo a las normas y tendencias de su entorno inmediato, por lo tanto esos elementos de

convivencia no pueden ser ignorados en los estudios del castellano, pues conllevan

ttransformaciones palpables y duraderas.

A pesar de la estigmatizacin que tienen algunas formas lingsticas del castellano, es

importante notar que el modo de utilizarlo de un pueblo crea sentido de pertenencia y estrecha los

lazos que vinculan a los miembros de una comunidad. El acceso a las nuevas tecnologas de la

informacin ha facilitado la globalizacin de ciertos parmetros en el uso de la lengua, per la

entonacin y ciertas formas verbales permanecern y se revivirn arcasmos pues las lenguas

nativas siempre tendrn ese poder de permear y dejarse permear por las dems lenguas con las

cuales entrar en contacto.

Referencias

Klee, C., & Lynch, A. (2009). El espaol en contacto con otras lenguas. Washington, D.C.:

Georgetown University Press. Recuperado De http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2048/login?

user=proveedor&pass=danue0a0&url=http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?

direct=true&db=nlebk&AN=280526&lang=es&site=ehost-live
 Taller 1: valoro mi lengua materna

De acuerdo con lo expresado por Garca Mrquez, escribir un texto contrastando su opinin

frente al valor que tiene nuestra lengua materna y la que expresa el autor en su discurso.

Daniela Holgun Montoya

Como pudimos observar en el discurso y como lo mencionaba el autor, el premio es un

reconocimiento a tantos aos de flagelo que ha vivido el continente, es una exaltacin a que las

personas reconozcan que los latinos americanos tambin pueden evolucionar y actualizarse con el
pasar de los tiempos.

Como se hablaba en el texto, siempre hemos sido menospreciados por los europeos que nos

consideran subalternos a ellos, sin contar que hemos sabido sobre llevar las desventuras que

hemos enfrentando durante tantos aos.

Es muy notorio decir en palabras coloquiales, que el que no lo vive, no lo siente, porque

somos nosotros inmersos en nuestra propia soledad los que hemos contrarrestado tantos aos de

invisibilidad de los cuales hemos superado las adversidades que otros pases no han visto que nos

atormentan.

Del texto tambin el autor menciona la posibilidad de enfrentarnos a la muerte, de aferrarnos a

la vida como un tesoro tan preciado, en el cual muchas veces se pierden cientos de vidas y los

dems pases no sienten ese dolor, se profesa una misma religin, tradiciones y costumbres, pero

Amrica debe soportar sus infortunios sin contar con los dems.

Para concluir el autor resalta la importancia y fascinacin de la poesa, que a mi modo de ver

es un escondite del hombre donde refugia toda su tristeza, es la posibilidad remota de expresar

sus sentimientos sin temor a ser juzgado o sealado, es un ilusionismo que es de corazn para

quien lo vive y lo siente, la capacidad de soar e imaginar lo que no existe, lo intangible que se

puede convertir en la salida a tanto sufrimiento y adversidad a la que ha sido sometido, no solo un

pas sino un continente en general.

Jonathan Duque Arenas

En un mundo globalizado en donde el mundo tiene contacto entre s mismo de manera rpida,

casi instantnea, las barreras culturales se han ido derribando y se ha dado apertura a relaciones

interpersonales diversas enriquecidas por los contextos, las situaciones, las dinmicas culturales y
hasta la misma forma de ser tan original de cada ser humano. Este escenario se convierte en una

plataforma en donde las diferencias de lenguaje no se conciben como tal sino como una

oportunidad para el recambio, la transformacin y la transmisin de cosmovisiones, de saberes,

de ideas. Cabe aadir que, como todo en la vida, nada es color rosa pues, debido a la misma

inmediatez de las diversas relaciones interpersonales, se presentan (ltimamente ms seguido)

confrontaciones, tensiones y hasta agresiones fsicas y verbales por el arraigo cultural de algunos

y su intolerancia frente a otros y todo aquello es mediado, entre otras cosas, por el lenguaje.

Si bien es cierto que Gabriel Garca Mrquez en su discurso de aceptacin del Nobel de

Literatura argumenta de una manera muy pintoresca y hasta potica la situacin tan degradante

que se ha vivido en algunas pocas de la historia del hombre haciendo un recorrido desde la

colonizacin europea en territorios americanos hasta llegar a acontecimientos modernos en donde

parece que en vez de avanzar en el mejoramiento de la calidad de vida se promueve un

antisemitismo no solo de raza sino hasta de ideologa que en nada tiene que ver con la cultura

juda, es necesario tambin reafirmar el hecho de que cada ser humano ha tenido la valenta

suficiente de levantarse de las ruinas morales y ticas en las que a veces se encuentra y aprovecha

las oportunidades para alcanzar los diversos aprendizajes que resultan de toda circunstancia

vivencia. En ese orden de ideas, en ese escenario globalizado, a veces injusto y otras veces

caprichosamente cautivante es que la lengua toma una importancia trascendental como mediador

entre el recambio, la transformacin y el enriquecimiento intercultural. La lengua es lo que nos

permite tener identidad, es la que nos permite socializar con personas que, aunque de sangre no

son familia, por territorialidad y por regionalismo los sentimos parte de nosotros.

Si bien es cierto que nuestro idioma original no desciende de algn tipo de corriente o

influencia europea sino que proviene de los indgenas precolombinos que habitaron nuestras

tierras y si tambin es cierto que no se puede dejar de reconocer el genocidio y las acciones
violentas concedidas y ejecutadas por la avaricia europea, tambin es cierto que se alcanza un

intercambio cultural que ha concluido, en nuestros das, en conexiones transnacionales e

interregionales que permiten un mayor acercamiento a tecnologas, avances cientficos, nuevas

expresiones artsticas y la posibilidad de alcanzar una plenitud colectiva a individual en la

modernidad. Sin slo nos quedsemos con los puntos negativos de nuestra historia, perderamos

indefectiblemente la esperanza en la raza humana, pero, tal como hasta en la naturaleza vemos

con el da y la noche, tambin existen puntos positivos en el proceso histrico de conquista de las

amricas. Mientras que nos centramos en discutir sobre los contextos antes mencionados, sobre

los devenires de la humanidad, mientras nos destrozamos en crticas y nos levantamos mediante

consejos, algo imperceptible e impalpable toma fuerza: la fuerza de la palabra, la fuerza de la

comunicacin, la fuerza del lenguaje, en ltimas, la fuerza de nuestra lengua.

John Jairo Mesa

El discurso nos menciona los primeros relatos fantasiosos sobre nuestras creencias y

costumbres donde se deslumbra nuestras races y posibles orgenes, con este me refiero a la

herencia cultural, social y econmica de nuestros ancestros.

Argumentar este discurso puede ser pretencioso, pero a la vez una gran experiencia ya que

estamos hablando de nada ms y nada menos que de un gran escritor merecedor de un premio

nobel de literatura como lo es el gran Gabriel Garca Mrquez o comnmente llamado Gabo.

El discurso habla sobre todo lo que vivi y sufri nuestra herencia a travs de la historia en la

que ramos solo esclavos y clase baja para los espaoles y dems regiones que quisieron

conquistarnos dejando a su paso violencia, muerte y un legado cultural poco significativo para lo

que en realidad eran los nativos, personas con su propia cultura social e identidad propia.
 Es de anotar que nuestra cultura y lengua materna ha sufrido cambios y es una lengua llena de

adiciones de otras culturas, fruto de aquellos atropellos, saqueos, violaciones, muertes y maltratos

de los conquistadores por as llamarlos.

El autor, tambin expresa su gran amor por su identidad y lengua en el momento que reconoce

que no fue fcil que el mundo nos viera de otra manera y valorara la gran riqueza cultural y

literaria que poseemos.

El legado ancestral que hemos heredado nos muestra como he evolucionado una cultura rica y

casi virgen en trminos de costumbres y legado literario en donde se expresa el deseo de lucha,

supervivencia sobre vivir y continuar creciendo y aportando a esta identidad que nos identifica

como lo que somos, una prueba irrefutable de la existencia del hombre que humilde y luchador

tambin soador e incansable promotor de su propia identidad deseosa de ser reconocido y

merecedor del ttulo por derecho propio.

Carlos Mario Catao

Gabriel Garca Mrquez muestra en este concreto discurso, un impresionante dominio de la

tcnica literaria que acompa su gran obra, el manejo de la palabra y la apropiacin de la

realidad global en un mundo que todava viva bajo los efectos de la guerra fra. A travs de las

palabras, nos permite reconocer una lnea sucesoria de eventos y situaciones que ha vivido la

humanidad. Su discurso, es a 34 aos de pronunciado, un sorprendente reflejo de las

complejidades de nuestro planeta actual, es como si no hubisemos avanzado nada en ese tiempo.

Bueno, l ya lo deca muy bellamente: Me atrevo a pensar que es esta realidad descomunal, y no

slo su expresin literaria, la que este ao ha merecido la atencin de la Academia Sueca de la

Letras. Una realidad que no es la del papel, sino que vive con nosotros y determina cada instante
de nuestras incontables muertes cotidianas, y que sustenta un manantial de creacin insaciable,

pleno de desdicha y de belleza, del cual ste colombiano errante y nostlgico no es ms que una

cifra ms sealada por la suerte.

Sus palabras fueron a todas luces una crtica a la razn del pensamiento europeo, y esto se

observa a lo largo del discurso de aceptacin. La soledad de Amrica Latina, propone una

reflexin muy interesante frente al papel que juega la literatura y con ella su carga de

originalidad, frente a las suspicacias en nuestras tentativas de cambio social como l mismo las

define. A travs de la expresin de la palabra escrita o la lengua como se le llama, todos tenemos

la posibilidad de intervenir nuestra realidad concreta, aquello que no les gusta tanto a los

europeos ni a nosotros mismos, encuentra una nueva forma en la descripcin de los eventos a

travs del lenguaje escrito. Sugiere Garca Mrquez que la intervencin de esa realidad desde la

fantasa, les ha permitido a todos estos pueblos exorcizar su realidad pasada, presente y futura.

Para Mrquez la violencia y el dolor desmesurados de nuestra historia son el resultado de

injusticias seculares y amarguras sin cuento, ().

l mismo se reconoce como un inventor de fbulas, que reivindica con cada palabra su

derecho a la utopa y al cambio de la realidad, propone que nadie tendra que poseer el derecho

sobre otro a decidir cmo hace l con sus personajes en la fantasa de su obra. La lengua materna

parece tener en Garca Mrquez, el efecto de una letana de oportunidades, en donde el amor

verdadero y la felicidad son posibles. Estos atributos son otorgados a sus lectores desde la

expresin de su palabra viva, en donde las estirpes condenadas a cien aos de soledad tengan

por fin y para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra lo que parece ser su deseo eterno

para la humanidad.

Otros dos valores importantes que podemos deducir frente al tema, son aquellos que describe

Mrquez como delirio sin apelacin que es el oficio de escribir y el homenaje que se rinde a la
poesa desde las posibilidades que ofrecen las palabras de nuestro bello lenguaje.

David Alexander Hernndez

Sera pretensioso tratar de rebatir o siquiera atreverse a proponer un punto de vista diferente

en un tema como la lengua materna cuando se tiene ante s un autor de la talla de Garca

Mrquez, pues l lleva por delante la trayectoria, un premio Nobel de literatura y obras que han

trascendido las barreras lingsticas y las fronteras espacio-temporales. No poda empezar a

desarrollar la actividad que se me propone sin dejar claridad sobre ese asunto, y habindolo

hecho ya, doy paso a mis argumentos.

Garca Mrquez (1982) en su discurso enfatiza el dolor, la violencia y la muerte que sufre

Amrica Latina y menciona que a partir de ellos nace la belleza literaria y la imaginacin de los

que en ella hemos nacido. Dice textualmente: Una realidad que no es la del papel, sino que vive

con nosotros y determina cada instante de nuestras incontables muertes cotidianas, y que sustenta

un manantial de creacin insaciable, pleno de desdicha y de belleza (p.4). Considero que esas

circunstancias propias de nuestro entorno son fuente indiscutible de creacin, pero no nos definen

como latinoamericanos puesto que cada nacin y cada pequeo pueblo ha debido trasegar

incontables obstculos, muchas veces truculentos, para llegar a lo que es en la actualidad

(incluyendo los europeos y asiticos), por lo tanto, es apropiado mencionarlas como elemento

constitutivo, pero no definitivo de nuestra esencia literaria y mucho menos de nuestra lengua

materna.

Ms all de los acontecimientos histricos que ha vivido la poblacin latinoamericana a travs

de los aos est la irrefutable belleza del entorno natural: hermosos paisajes que tienen la

capacidad de mutar drsticamente de un pueblo a otro, aunque estn cerca. La fauna, la flora; tan
diversos como el colorido talante de las personas de acuerdo a la regin de la cual proceden. Todo

ello sumado a las experiencias de vida constituyen las venas que irrigan nuestra lengua materna y

sta a su vez se irgue para encumbrar nuestros pueblos y hacerlos visibles an all en la lejana

Europa. Nos hace legibles y comprensibles, como menciona Garca Mrquez, pero tambin nos

eleva al mismo nivel de los que por cualquier motivo se sentan superiores y nos hace eternos.

Nuestra lengua materna es el fundamento de nuestra grandeza como cultura. Su funcin, ms

que hacernos inteligibles para otras sociedades, es proyectarnos hacia el futuro y proveernos de

las herramientas necesarias para marcar la historia con una huella portentosa y significativa. La

lengua materna permite que expresemos lo que fuimos, lo que somos y lo que seremos sin dejar

de lado el tinte caracterstico de nuestra creatividad, picarda y amabilidad.