La belleza del miedo (respuesta).

Yo considero que la respuesta es s. Si podemos deshacernos de todos esos

mecanismos y prcticas basadas en cmo es que ve la gente y empezar a
valorar ms lo que es la persona por dentro, su esencia y valores. Lo difcil no
es afirmar un posible cambio sino dar un verdadero plan de accin. Considero
que este problema, tan grave actualmente, debe ir de lo micro a lo macro. No
creo posible que exista una accin a gran escala que cambie de manera
sustancial la manera en que nos comportamos ante nuestra apariencia y la de
los dems, pero considero que el cambio debe comenzar desde el interior. Lo
primero es reflexionar sobre nosotros mismos, darnos cuenta de cmo somos
tanto fsica, espiritual e intelectualmente, as podremos aceptar nuestra
realidad y dejar de intentar cambiarnos a nosotros mismos, dejar de culparnos
por nunca alcanzar los estereotipos televisivos o por no pertenecer a un grupo
grande de personas (moda). Una vez conocindonos a nosotros mismos
seremos felices como somos y dejaremos de aparentar, slo por agradar a los
dems.

Una vez logrado este auto reconocimiento es hora de empezar a cambiar

nuestra forma de ver a los dems. Vivimos en un mundo en que al ver a una
persona generamos especulaciones y suposiciones de manera automtica,
principalmente juicios basados en cmo es que la otra persona luce o viste.
Debemos reducir estos juicios y no valorar a las personas a partir de su
apariencia sino en su esencia como seres humanos. Este cambio ser
paulatino, enseando a las nuevas generaciones este valor de lo interior sobre
lo exterior.

Se dice fcil este cambio, pero hemos estado inmersos en este mundo de
estereotipos por alcanzar y de importancia de la apariencia que nuestras
conductas se rigen por estos aspectos, as que no sera fcil pero s necesario
comenzar este cambio de percepcin de uno mismo y de los dems. Adems
de que debemos tener un criterio acertado para empezar a distinguir qu
aspectos de la vida son esenciales para tener una mejor calidad de vida
(algunos productos de higiene, medicamentos, etc.) y cules slo sirven para
mejorar nuestra apariencia fsica (productos cosmticos, cirugas estticas,
etc.).
Ideas de Baqueiro.

La moral son las reglas, costumbres que se dictan para poder vivir en
sociedad, que a diferencia de las leyes cientficas, la moral es
susceptible a cambios tanto histricos como regionales.
La moral es un conjunto de normas, las cuales son aprendidas por
nuestros padres y enseadas a las nuevas generaciones. Dichas normas
son reglas convencionales que determinan nuestro comportamiento y
condicionan nuestras decisiones.
Dichas normas son reguladas por alguien y su cumplimiento o no
conlleva sanciones. Las sanciones pueden ser internas (conciencia) o
externas (relacionadas con la sociedad o jurdicamente).
Adems la moral (como adjetivo) sirve para calificar o distinguir si algo
es correcto o incorrecto, dependiendo de un cdigo normativo.
Para definir estas normas de convivencia se debe de considerar un
criterio intersubjetivo (varios comparten una idea) y no privados.
La moral tiene un aspecto individual y social al mismo tiempo.
La tica es reflexionar, analizar y evaluar las normas morales, es decir,
buscar los fundamentos de la moral.
Los fundamentos son justificaciones o el punto de partida de una idea.
La moral es qu debes hacer y la tica es por qu hacerlo.
La tica se centra en:
1. Deber moral: Lo que es necesario cumplir, ya sea por acuerdo social
o individual (Acciones contrarias, conforme al deber, por el deber).
2. Ley moral: Determinar acciones sin acciones fsicas (obligatorio,
incondicional y universal).
La moral se fundamenta en valores que la tica analiza.
Los valores buscan la dignidad humana, son acuerdos y son los derechos
humanos.
Existe un pluralismo moral dentro de ciertos grupos, lo que conlleva
aspectos como tolerancia y la tica de mnimos.
La tolerancia es permitir cosas que consideramos no morales, siempre y
cuando no transgredan los derechos humanos.
El mnimo tico es lo que todos debemos aceptar independientemente
de nuestra visin.
Existe pluralidad tica, la cual refleja varios conceptos sobre la base de
la moral.
Dilema tico y moral

Dilema moral.

Soy un farmacobilogo con una buena carrera que entra a trabajar a una
empresa farmacutica muy importante, en la cual fui contratado para colaborar
como investigador en el desarrollo de un nuevo medicamento que puede salvar
miles de vidas en el futuro, si es que se logra exitosamente. Al llegar al ea de
pruebas del medicamento, me encuentro con varios animales, primates y
roedores, enjaulados y con varias cadencias, como falta de pelaje o
deformaciones, debido al frmaco. Me debo quedar a trabajar en un lugar
donde los animales son objeto de pruebas que causaran su muerte?

Dilema tico prctico.

Decido quedarme a desarrollar el medicamento, porque con l se podran

salvar miles de vidas humanas mejorando su calidad de vida. Por lo que el
sufrimiento de esos animales se transformara en un beneficio para muchos.

Dilema tico terico.

Es correcto considerar ms importante el beneficio del ser humano que la vida

de los animales?
Jerarqua de valores.

1) Vida
2) Pasin
3) Conocimiento
4) Familia
5) Amigos
6) Respeto

Primeramente lo que considero ms importante es la vida, la capacidad de

estar en este mundo y poder tener todas estas experiencias que me hacen
quien soy. Lo considero lo ms importante porque sin ella no estara aqu y no
podra hacer lo que me gusta y defender los otros valores.

Lo que sigue es la pasin y entrega al hacer todo lo que realizo, es hacer todo
lo que hago con gusto y de la mejor manera. Si ya tengo la vida, lo que sigue
es vivirla al mximo buscando mi felicidad. Pero para poder buscar dicha
felicidad, considero que debo conocer, entender y reflexionar todo lo que vivo,
debo hacer las cosas que me gustan de la mejor manera, pero fundadas en
algo como acuerdos epistemolgicos.

Una vez disfrutando y conociendo lo que hago, me gustara compartir estas

experiencias con alguien: familia y amigos. Considero ms importante la
familia porque ellos me dieron las bases mi manera de ser y mi educacin.

Al final, para convivir con los dems debo comprender y no juzgar sus acciones
para que ellos encuentren su propia felicidad.
Obsolescencia programada.

La actual ideologa de consumo nos llevar a un futuro sustentable?

El concepto de obsolescencia programada surge en los aos 20s, producto de

que las grandes empresas fabricaban muchos productos duraderos que la
sociedad no alcanzada a consumir. Para solucionar la falta de empleos y
reactivar la economa se decidi reducir la vida til de los productos,
aumentando la necesidad del consumidor de siempre obtener lo ms nuevo o
mejor.

Desde el punto de vista econmico esto trae muchos beneficios, las empresas
venden y producen ms, esto genera ms empleo , lo que le da recursos al
usuario para comprar, e incluso el deseo de adquirir productos es tal que ahora
se ofrecen crditos.

Para los ingenieros este modo de consumo replantea sus bases y valores. Antes
deban producir artculos duradero, pero ahora deben emplear sus
conocimientos en algo que debe fallar o romperse, considero que es un fuerte
golpe a la esencia ingenieril.

Sin embargo, el ms afectado aqu es nuestro planeta, el cual tiene recursos

limitados y al vivir en una industria de despilfarro y abundancia,
inevitablemente el planeta terminar cediendo.

Como ingeniero estoy en contra de este consumo desenfrenado y de la

obsolescencia programada de los productos. Al crear o innovar algo, buscamos
que sea un producto duradero y benfico, y el tener que programarlo para
que falle es algo contradictorio. Sin embargo, no somos ajenos a la industria y
debemos buscar maneras para que nuestros productos sean rentables
econmicamente, duraderos y reduciendo los recursos que utiliza y los
desechos generados.

Actualmente nuestro planeta nos grita por auxilio, y si no cambiamos los

paradigmas actuales de generacin y consumo de productos, sin afectar a la
economa del todo, nuestro planeta no podr ms. Debemos comenzar a tomar
acciones como ingenieros.
Tu mundo ideal

Actualmente la relacin que existe entre las empresas, la sociedad y el medio

ambiente, est regida por un fin econmico sobre cualquier otro beneficio en
nuestro entorno. Estas acciones nos estn llevando a un dao a futuras
generaciones, y no slo eso, sino que repercute a toda nuestra estructura
social.

Por lo tanto nuestro mundo ideal est basado en cambios ideolgicos y

acciones que beneficien y promuevan la pluralidad entre productos,
consumidores y medio ambiente.

Sera un mundo pacfico donde los conflictos no se solucionen con guerras,

promoviendo el dilogo y una base de valores. Un mundo donde existe mayor
acceso a la educacin y a la informacin, sin una privatizacin de la misma.
Existira un mayor y verdadero compromiso social en todos los avances
tecnolgicos.

En este mundo existe una democracia que permite el desarrollo de todas estas
ideas de una manera justa. Existiendo tambin una libertad de expresin que
es indispensable en cualquier desarrollo plural e incluyente.

Las empresas estn comprometidas con objetivos enfocados, en su mayora, al

camino con menos riesgos medidos. Tienen un compromiso con su entorno y se
reconoce que el cuidado de ste es responsabilidad de todos, no solo de las
empresas.

Como ingenieros podemos hacer diferencia en la sociedad ya que podemos

beneficiar la coexistencia entre desarrollo tecnolgico y la sociedad. El
ingeniero es parte de la solucin.
Para llegar a este mundo ideal se necesita un trabajo en equipo, donde todos
estn comprometidos y busquemos objetivos comunes, los cuales deben estar
enfocados principalmente al cuidado ambiental.

Cuestionario sobre trabajo

Qu es el trabajo?

Es una actividad u ocupacin especfica en la que existe un beneficio para las

partes implicadas. Dicha actividad tiene un objetivo especfico y que tiene un
beneficio quin lo realiza, el beneficio no es necesariamente especfico.

Qu es la profesin?

Es llevar a cabo un trabajo en el cual estn implicados ciertos conocimientos

especializados que fundamentan la actividad en cuestin. La persona debe
tener cierta preparacin acadmica y algn ttulo que lo sustente.

Qu es la vocacin?

Es algo que disfrutas hacer y adems tienes el talento para llevarlo a cabo.

Qu valores se necesitan en tu profesin?

Respeto, creatividad, honestidad, empata, tolerancia, responsabilidad,

esttica, colaboracin.

De los anteriores, cules no tienes y qu haras para desarrollarlos

Tolerancia: Tratar de mentalizarse y comprender que no todos tienen los

mismos ideales y valores, por lo que a veces se pueden generar conflictos.
Responsabilidad: Tomar en cuenta que el hacer o dejar de hacer algo tiene
consecuencias, ya sean favorables o no, y que a veces podemos daar a otras
personas al obrar de cierta manera.

Premisa Broncano.

Subtsis: Las innovaciones tecnolgicas deben estar fundamentadas en los

valores de una sociedad.

-El control social es la capacidad de tomar decisiones efectivas sobre el curso

del cambio tecnolgico sometidas tanto a normas de moralidad como de
racionalidad.

- El objetivo del control social se extiende cada vez ms al diseo participativo

en todas las fases de desarrollo del proyecto. Hay informaciones y desarrollos
de posibles escenarios y alternativas que solamente pueden obtenerse o
imaginarse a travs del debate social.

- Las decisiones tecnolgicas toman la forma de una decisin colectiva en la

que el costo de la decisin para cada uno de los agentes implicados no se ve
compensada con el beneficio que obtienen.

-Las decisiones se toman en un marco irreversiblemente plural. Los valores

definidos por los diversos grupos y agentes involucrados en el proceso de
decisin pueden ser radicalmente distintos, motivados quiz por perspectivas,
teoras comprensivas o visiones del mundo diferentes.
- El imperativo de la tecnologa es crear oportunidades, preservar nuestra
reserva disponible de medios y crear un espacio en el que sea posible
identificar y proyectar nuevos objetivos.

- La constitucin de sistemas tecnolgicos es una parte del proceso de

estructuracin de una sociedad que involucra formas de institucionalizacin,
establecimiento de una amplia divisin del trabajo y la creacin de formas de
expectativas acerca del futuro previsible que subyacen al periodo de existencia
de un sistema tecnolgico.

- El estado funciona como facilitador de acuerdos posibles entre los agentes

implicados en el desarrollo de la tecnologa y como financiador de la
innovacin. El estado tiene sentido como esfera pblica de discusin, es ms
como creador de grupos y redes sociales de discusin y creacin de tecnologa.

- La tecnologa es un aspecto de la cultura humana. La autonoma de propios

valores y leyes morales no implica que la tecnologa est separada de la
sociedad, implica simplemente la constitucin de un conjunto de valores que
han de aplicarse internamente porque se exige una forma de conocimiento
experto. Pero, por su parte de la cultura, se convierte tambin en obligacin
para el ciudadano contemporneo al no ser ajeno a esta dimensin.

Ponencia Broncano.

Bueno, nuestra hiptesis del texto sobre la ingeniera de Broncano fue: Las
innovaciones tecnolgicas deben estar fundamentadas en los valores de una
sociedad.

Pues bueno nosotros consideramos que as debe ser, cualquier desarrollo

tecnolgico debe tener una fundamentacin en los valores de una sociedad en
especfico. EL que una innovacin en el campo de las ciencias est basada en
os valores morales de una sociedad lo legitiman de cierta manera, ya que la
sociedad al conocer el proyecto y aceptarlo, segn sus valores, implica que
conocen los alcances del mismo, adems de sus posibles riesgos en todos los
mbitos de su vida.

Desafortunadamente para que esta relacin, entre la sociedad y los

desarrolladores de tecnologa, sea estrecha y productiva, implica una continua
y activa participacin por parte de toda la sociedad, pero no slo opiniones
superficiales, sino que se deben crear mecanismos de informacin y
divulgacin cientfica, para que los debates y anlisis de la sociedad sea de una
manera crtica pero informada, ya que no se puede tomar postura sobre algo
sin estar previamente bien informado.

Consideramos que es de vital importancia que exista esta regulacin por parte
de la sociedad, porque las decisiones de si deben tomar los riesgos o no de un
avance tecnolgico no slo concierne a los especialistas, porque la sociedad
siempre es la directa afectada, as que sera ilgico pensar que unos pocos
puedan decidir sobre el beneficio o perjuicio que pueda sufrir los miembros de
una sociedad.

Al haber un debate pblico se enriquecen las propuestas y pueden ser

analizados desde mayores puntos de vista o perspectivas. La pluralidad
existente en el anlisis de un proyecto asegura una mejor decisin. Aunque
debemos recordar que el avance tecnolgico no slo debe detenerse porque un
grupo se opone, sino que se busca el beneficio de la mayora. Tambin hay que
reconocer que no todos los pases son iguales, y su poblacin puede valorar de
manera diferente el mismo proyecto, esto debido a sus experiencias de vida o
parte de su historia.

Como ingeniero estaremos compartiendo nuestro entorno laboral con personas

de distintas profesiones y formaciones, con puntos de vista distintos e ideas
que a veces se contraponen, el ingeniero no puede estar ajeno a estos otros
puntos de vista a la hora de innovar, ya que a lo mejor descuida aspectos de
sustentabilidad, rentabilidad econmica, igualdad social, etc.

En general la tecnologa debe regularse, mas no detenerse, dependiendo los

valores morales de todos los agentes de la sociedad, y stos deben ser
valorados tanto como el de los desarrolladores de la tecnologa, fomentando
crticas informadas y canales abiertos para la comunicacin de innovaciones en
todas las reas.

Carta a la profesora.

Querida profesora Yelenia, primero que nada quisiera agradecerle por su

inters en que aplicramos y comprendiramos la tica en nuestra vida.

La verdad mi vocacin no naci espontnea o innata, sino que se fue

consolidando a lo largo de mi formacin acadmica. De pequeo no tena un
tema que me interesara del todo, cuando iba en la primaria no tena algn
materia favorita, todas me gustaban por igual, y a ese nivel era muy bueno en
todas. Nunca me pregunt realmente por mi vocacin hasta salir de la
secundaria, donde debera elegir una escuela con una carrera destinada a la
carrera que seguira. En este punto estaba algo confuso, adems de que
existan diversas presiones sobre lo que deba estudiar, mis padres me
aconsejaban ser ingeniero, de lo que fuera, mis amigos queran que furamos a
la prepa 9, y mi hermano me incitaba a inscribirme en su escuela. Finalmente
me decid por lo que ms me interesaba que era la electrnica. Al entrar a la
voca 3, realmente me agrad la carrera que eleg, que fue sistemas digitales, la
electrnica y los robots me llamaron mucho la atencin. No haba escuchado
sobre la carrera de mecatrnica hasta que iba en cuarto semestre de la carrea,
un da mi hermano mayor fue a una exposicin sobe las carreras ofrecidas a
nivel nacional en educacin superior. Iba caminando y vi algo llamado
mecatrnica, el nombre me agrad y me acerqu a ver de qu se trataba. Para
mi sorpresa me agrado mucho, debido a su ser una carrera multidisciplinaria y
con muchas reas de aplicacin. Ese da llegu a mi casa a investigar ms y
qued maravillado.

Ya saba la carrera pero no la institucin, as que busqu que escuelas lo

ofrecan. Mi primera opcin haba sido la UNAM, debido a su prestigio, pero
opt por el IPN porque considero que tiene un mayor nivel en cuanto a
ingeniera se trata, o al menos la mecatrnica. Y fue as que decid estudiar en
la UPIITA, al principio estaba con muchas expectativas, y aunque no todas se
han cumplido y que mi paso aqu ha sido algo complicado, sigo convencido que
esta carrera es mi vocacin y la que ms me llena.

Actualmente voy en cuarto semestre y busco convertirme en un ingeniero

mecatrnico con muchos conocimientos y valores bsicos para ejercer esta
bella profesin.

Fue as que decid estar aqu, sin ms por el momento le doy una cordial
despedida agradecindole de nuevo su empeo en hacernos reflexionar sobre
nuestra persona y nuestra profesin.