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David Vias: "Adems de una cmara hay que tener algo

que decir y animarse a hacerlo"

"Me llamo Vias, David Vias, nac cuando el crac de Wall Street y la cada de Yrigoyen... Publiqu
varios libros: 'Cay sobre su rostro', 'Los aos despiadados', 'Un dios cotidiano', 'Los dueos de la
tierra', 'Dar la cara'... Por qu escribo? Alguna vez dije que escriba por venganza; pero para salir de
la humillacin una literatura de venganza no puede ser arbitraria ni abstracta. Mi humillacin est
condicionada por vivir en un pas ambiguamente humillado: la Argentina no es una colonia; es algo
ms equvoco: una semicolonia. As, mi humillacin es compleja y la tensin por arrancrmela se
carga con una ambigedad mayor... Cmo escribo? Asumiendo esa situacin de sometido, de
esclavo... y sabiendo que es una faena de todos los das, mezcla de paciencia e impaciencia, que
exige lan y encarnizamiento y no se parece en nada (o casi nada) a las revoluciones burguesas
espectaculares, bruscas y triunfantes... escribir aqu es como preparar una revolucin de
humillados: opaca, empecinada, dura y cotidiana. O, mejor, casi opaca, casi empecinada, casi dura y
casi cotidiana. Como vivo en un pas semicolonial soy un semihombre y un casi escritor que escribe
una literatura a medias... Para quines escribo? Por ahora para los que tienen mi mismo sabor de
boca. Es decir, ni especulo sobre un posible pblico populista ni me interesan los bienpensantes...
Para qu escribo? Muy simple. Para que esos posibles lectores que se me parecen contribuyan al
movimiento que los arranque y me arranque de la humillacin, para superar ese nivel de casi pas
que padecemos y para que nuestra literatura sea algo completo. Y para que yo, usted y los hombres
de aqu dejemos de ser casi hombres para serlo en totalidad". El texto que antecede, toda una
declaracin de principios, proviene de la solapa del libro de cuentos "Las malas costumbres" que
David Vias (1929) publicara en 1963. Nacido en Buenos Aires, Vias fue fundador y codirector de
la revista "Contorno" -una suerte de cctel de marxismo con existencialismo- en la que se dio cita
la intelectualidad ms crtica de mediados de la dcada del '50. Las coordenadas de su obra pasan
por la indagacin acerca de las formas de la violencia y la dominacin oligrquicas, su persistencia y
sus mltiples manifestaciones en diversos planos de la historia nacional. Con esa temtica ha escrito
los ensayos "Indios, ejrcito y frontera", "En la semana trgica", "Literatura argentina y realidad
poltica: de Sarmiento a Cortzar", "Literatura argentina y realidad poltica: de los jacobinos
porteos a la bohemia anarquista", "Los anarquistas en Amrica Latina" y "Literatura argentina y
realidad poltica: de Lugones a Walsh". Entre sus novelas destacan "Hombres de a caballo", "Cosas
concretas", "Jaura", "Cuerpo a cuerpo", "Prontuario" y "Tartabul". Tambin ha escrito las obras
teatrales "Sara Golpman mujer de teatro", "Maniobras", "Poder, apogeo y escndalos del coronel
Dorrego", "Walsh y Gardel", "Lisandro" y "Tupac Amaru"; y los guiones cinematogrficos "El
jefe", "El candidato" y "Dar la cara". Actualmente dirige la revista de crtica literaria "El Matadero".
La siguiente entrevista, en la que especialmente habl de cine, fue publicada en la revista "El Grillo
de Papel" n 2, aparecida en diciembre de 1960.

Qu opina de la crtica cinematogrfica argentina?

Que se parece bastante a lo que, dentro de la crtica literaria represento, por ejemplo, un Pags
Larraya: muchas fichas, cataratas de datos, apasionamiento por lo nimio (ya se trate,
correspondientemente de saber si fue Maucci o Meon el editor de la inolvidable "Mecha Iturbe", o si
el peinador de "Amanece" era Lacombe o Melchior), devocin acrtica por todo lo que huela a
erudicin, beatera frente a "Cahiers du Cinma" o "Films and Filmings". En sntesis: tendencia
general hacia una crtica dogmtica que por momentos oscila entre la crtica de detalle y la crtica de
errores, pero que muy pocas veces se orienta hacia una crtica de interpretacin. Me animara a
decir ms: por sus caractersticas ms destacadas -pluralismo y falta de sntesis- nuestra crtica de
cine -an la de izquierda- parece de derecha.

Por qu dijo usted que ciertos crticos eran unos fracasados?


Por su falta de arrojo. Y quiero ser muy claro: si un hombre, y mucho ms un hombre joven en la
situacin actual de nuestra comunidad, acepta ser redactor de "La Nacin" o "La Prensa" (para
tomar los ejemplos ms notorios), en una forma tcita pero indudable demuestra que se siente un
fracasado. Resuelve su vida como garanta y acumulacin y no como una consumacin. Toma el
mundo como una cosa dada y se resigna a "la Argentina de sus mayores". Es decir, se muestra como
un tipo que, incapaz de inventar su propia vida, prefiere acogerse a esa jubilacin adelantada que es
ir todos los das a confeccionar columnitas de palabras en la calle San Martn o en Avenida de Mayo.
Y una vez all calcular cules adjetivos sern aprobados por el seor Valmaggia, por la seora de
Drago o por las almas bellas que leen esos diarios para atiborrarse de ideas, defunciones,
espiritualismo y ancdotas sobre los prncipes populares y amenos, o bien de apotegmas emitidos
por Monseor de Andrea o por cualquier teniente coronel "resuelto a pisar fuerte". Miedo tienen
esos crticos, de eso se trata. Mejor an: son hombres jvenes que no siendo capaces de vivir y
sobrevivir en pugna con ese miedo, se han canjeado por las certezas que les pueden dar esas
estructuras periodsticas con olor a fin de mundo.

Pero no cree usted que la crtica, mientras sea veraz, se puede hacer en cualquier
lado?

No nos engaemos ni perdamos tiempo: ya en 1927 se vio con toda claridad qu le puede ocurrir a
un escritor que pretende decir algo que no est dentro del catecismo de esos diarios: a causa de un
cuento publicado en "La Nacin" por Leumann (que no era precisamente un discpulo de Rimbaud o
de Marx), Fray Jos Mara Bottaro, arzobispo de Buenos Aires y la Liga Argentina de Damas
Catlicas exigieron a Jorge Mitre que lo eliminara. Leumann fue eliminado del diario. Y el
suplemento literario del domingo siguiente -en desagravio- public "una delicada poesa a Nuestra
Madre Santsima". Y esto no es una ancdota, sino el punto de referencia de todo un sistema, que si
en esos aos acababa de descubrir que era mortal, hoy demuestra da a da que la muerte le provoca
terror (chillando histricamente marxismo, marxismo! an delante de los ms modestos proyectos
de expropiacin agraria). Correlativamente, si en el suplemento de los domingos Nicols Coccaro o
Francisco Luis Bernrdez publican sus certeros poemas a la virgen del calendario, o H.A. Murena
acumula sus reflexiones metahistricas o Julin Maras sus bocadillos idealistas, en la pgina de
cine Toms Eloy Martnez o Ernesto Scho ponen los ojos en blanco frente a todo lo que les suene a
irona, "vida interior" o misticismo, colocando en un mismo plano el "Chaves" de Mallea y el
"Martn Fierro", a la vez que se hacen los locos con modestas pelculas de origen mexicano. O lo que
es ms significativo, empiezan a anexarse el anarquismo literario de un Roberto Arlt o un
Macedonio Fernndez demostrando as su indulgencia con las rebeldas individuales.

No le parece que su tono puede ser tomado como una reaccin personal extra
artstica?

No puedo menos de personalizar, porque si me limitase a hablar de "la crtica argentina" me


quedara en el plano de la abstraccin. Si, en cambio, digo "La Nacin", "La Prensa", "La Razn", o
fulano, mengano y zutano, pongo las cosas a foco. Y como todas las opiniones en nuestro pas -salvo
excepciones muy contadas- adolecen de vaguedad, me esfuerzo en aclarar. Y como muchos creen
que nombrando se santifica y deliberadamente omiten nombres, prefiero subrayar. Afrontarse
explcitamente con los adversarios me parece mucho mejor que confrontarme secretamente
conmigo mismo. Al fin de cuentas "el argentino silencioso" de Mallea o el "teatro del silencio" de
Murena responden a la misma coartada que los "silencios decretados" por los Mitre.

Le dolieron las crticas a "El candidato"?

Cmo no me iban a doler! Si la fe se experimenta en la angustia.

Su actitud beligerante frente a la crtica de cine, est condicionada por esa reaccin?

S. Sin duda alguna. Pero los crticos no hicieron ms que actualizar lo que pensaba de ellos mucho
antes. Los errores en que incurrieron ahora para negar a "El candidato" son simtricos a los que
cometieron para elogiar a "El jefe": garrulera erudita, corazonadas, tecnicismo, ingenio,
condescendencia, generosidad o la cuota de terrorismo que se toleran, bonachonera, imbecilidad,
pero interpretacin: nada.

Nada?

Hablo especialmente de la llamada "prensa seria".

Y al margen de los grandes diarios, qu nos puede decir de la crtica?

Empec por ellos porque, lamentablemente, siento que todava la Argentina es el pas de "La
Nacin" y "La Prensa": somos juzgados por esos diarios, somos vistos por ellos y nos ven a travs de
ellos; y si desaparecieran, muchos sentiran que dejamos de existir. Otras cosas menores llegan a lo
grotesco: un seor Montes, que escribe en las deslumbrantes pginas de "Atlntida" mezclado entre
fotos de jvenes "racs" y de recetas sabias, con motivo del cine farfulla contra Grosso y preconiza la
lectura de la historia argentina de Abelardo Ramos. Es decir, cree seriamente en la seriedad de
Ramos y en el derecho a tener autoridad escribiendo desde "Atlntida". Realmente un esforzado
francotirador que se empea en conseguirse una buena conciencia. Algo as como hacerse el malo
en una reunin de sacristanes.

Y de los creadores, de Torre Nilsson, por ejemplo?

Creo que tiene talento y voluntad, y si a eso se le suma la ventaja de ser despiadado con sus colegas,
puede hacer cosas muy serias. Pero slo cuando, adems, sea capaz con sus obras de provocar entre
la crtica bienpensante (nuevamente "La Nacin" y "La Prensa" dan la pauta) una reaccin que se
corresponda con sus propias declaraciones revolucionarias hechas en revistas de izquierda de escasa
difusin, cuando muestre los fundamentos de Barcel y no solamente su ancdota, cuando vaya a
las races de lo que envilece la industria cinematogrfica, cuando no quiera hacer a la vez cine negro,
cine populista y cine "democrtico", en fin, cuando muestre lo que muchos sabemos y que an est
en el aire. O lo que es lo mismo: cuando adviertan que se trata de un autntico agitador de ideas y
no de un rebelde de vidriera (corriendo el riesgo de ser anexado como un Quiroga, un Arlt o un
Macedonio Fernndez).

Y de los cortometrajistas?

Salvo muy pocas cosas ("Buenos Aires" de Kohon, "Tire di" de Birri y algo ms que se me escapa),
no creo que pase nada mientras se dediquen a torcer la cmara para sentirse audaces a la hora del t
o a filmar sus innocuos sueos infantiles, adolescentes o alegricos. Porque adems de una cmara
(y esto da vergenza decirlo) hay que tener algo que decir y animarse a hacerlo.

Qu errores podra sealarle a "El Candidato"?

Muchos, ms de lo que usted puede suponer. Pero los interpretara como el producto de la
imperfecta colaboracin entre un liberal de centro como es Ayala y un hombre de izquierda, que soy
yo.

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