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TEMA 2

LAS PRIMERAS SOCIEDADES PRODUCTORAS EN EL PXIMO ORIENTE.

Divisin y cronologa.
Evolucin de los poblados, economa, intercambios, ritual funerario y organizacin social. La
consolidacin de la economa productora, Anatolia: poblados, rituales funerarios, intercambios y
complejidad social.

Levante: Siria, Palestina, Jordania: comienzo agricultura.


reas culturales Montes Zagros y la meseta oriental iran.
Rebordes meridionales y orientales de la meseta de Anatolia.

DIVISIN
PPNA (PRE POTTERY NEOLITHIC A): 8.300-7.500 a.C.
PPNB (PRE POTTERY NEOLITHIC B): 7.500-6.500 a.C.
Neoltico Antiguo: a partir del 6.500 a.C.: importantes cambios a nivel general.
Continuidad en tendencias y transformaciones con la etapa anterior.

Levante: Sedentarizacin. Mayor grado de complejidad arquitectnica. Desarrollo tecnolgi-


co. Aparicin cereales domesticados y quiz alguna leuminosa, se-gn la estratigrafa
de Jeric (Palestina), pero con escasa importancia, siguen predomi-nando la caza y la
recoleccin. Sociedad: incremento de la autoridad de ciertos individuos.

PPNA, A partir IX milenio se abandonan muchos hbitats natufienses, otros se ocupan de forma
ms intensa (agregacin poblacional).
8.300-7.500 Se observan diferencias de tamao:
a.C. Nahal Oren, 1 ha.; Jeric y Mureybet, 2 y 5 has.
Ejemplifican las transformaciones referentes a complejidad arquitectnica, desarrollo tec-
nolgico, incremento autoridad de ciertos individuos.
NAHAL OREN: ocupa menos de 1 ha., pero mayor MUREYBET: Orillas ufrates. Mayor complejidad a
complejidad arquitectnica en PPN-A: disposicin partir PPN-A: casas pluricelulares y en PPN-B de
escalonada de las cabaas, son de planta circular planta rectangular. Compartimentacin: muretes
y oval, unicelulares, 9-15 m2, sin compartimenta- rectos; techo plano; viviendas muy juntas, agrupa-
cin interna. Paredes de piedra formando hiladas. das en una extensin de 3 has. Espacios
Entre 50-100 individuos. destinados a cocina, dormitorio, almacn,
JERIC: Primera ciudad. Comienza en Natufiense, aumenta en extensin en PPN-A, 500 individuos. Junto a ma-
nantial de gran caudal: abundante vegetacin, zona idnea para el desarrollo de variadas actividades econ-
micas. PPN-A: casas circulares semiexcavadas en el suelo, cimientos de piedra, compartimentacin interna.
Desarrollo y especializacin tecnolgica: mayor complejidad arquitectnica: cantera, fabricacin de ladrillos de
barro, tierra. Los grupos no son polivalentes Parece prematura la existencia de especialistas a tiempo completo.
Escasa importancia de los cereales cultivados: mismas bases econmicas que el Natufiense.
Se intensifica el intercambio a larga distan-
Materias primas alctonas: turquesas
cia. Intercambio con grupos nmadas: Ana-
del Sina, obsidiana y piedras verdes
tolia y Mar Rojo.
Gran prosperidad de Anatolia, conchas del Mar Rojo.

Proporcionaban sal, sulfuro (M. Muer-


Su prosperidad se debi a su excelente situacin: control de to) y betn (produce humo espeso y
materias primas, recursos (agua, sal, animales y vegetales) y olor intenso).
rutas de intercambio.

La abundancia de recursos del entorno de Jeric y de los proceden- Intercambio, conlleva ceremonias y
tes de zonas alejadas podan ser codiciados por otros. rituales: contribuyen al mantenimiento
relaciones intergrupales.

Necesidad de defender y proteger los recursos acumulados: murallas (3 m ancho y de alto conservado),
foso y torre (85 m altura y 10 m dim.), con escalera interior.

500 habitantes: necesario un lider local, moviliza, dirige al resto, necesario para la construccin y mantenimiento
de estructuras defensivas. Las murallas significan, adems, una sociedad ms compleja, planteamiento comple-
mentario con el anterior. Sociedad tribal, clnica o segmentaria.
PPNA ZAGROS PPN-A Ritual
Continuidad, pero mayor funerario
sedentarizacin, cabaas
planta circular, unicelulares. Continuidad etapa anterior: cadveres
depositados en elinterior de los pobla-
Economa: caza y reco-leccin. dos, bajo el suelo de las casas o fuera
Hacia el 8.500 a.C. ovejas de ellas, en el patio. Jeric: enterra-
posible-mente domsticas: mientos de crneos separados del
se sacrifican a edades cuerpo.
jvenes: quiz agrupadas y
controladas.
Hacia el 7.000 a.C. ovicpridos y PPN-A, economa
bvidos.
Cereales silvestres.
Cereales cultivados en Jeric, Nahal
Oren y Tell Aswad, quiz tambin
leguminosas. Escasa
importancia, 12% del total
recursos utilizados: cereales
silvestres y caza.
PPN-A Sociedad Desarrollo trabajos cantera, ladrillos
Clara continuidad, pero significativos cam-bios: Sedentarizacin plena. de barro, etc., especialistas,
Compleji-dad arquitectnica. Afianzamiento redes intercambio. grupos no polivalentes.
Aumento cohesin social. Aumento autoridad ciertos individuos:
sobre ellos recae el sistema redistribu-tivo.
Papel fundamental: toman decisiones en el proceso de trabajo (caza,
recolec-cin), gestionan los recursosy su pos-terior redistribucin,
impulsando la intensificacin, acumulndo los bienes y
distribuyndolos posteriormente. Representan al grupo en las
relaciones intergrupales.
PPN-B. CARACTERSTICAS GENERALES.

7.500-6.500: Expansin agrcola y ganadera por casi todo el P.rximo Oriente: Anatolia y valle alto del ufrates:
Cayn, Hacilar, Chatal Hyk. Los cereales cultivados alcanzan 40%. Tell Bouqras 80%: T. monococcum,
T. dicoc-cum, Cebada desnuda, Pisum y Lens.
Regiones ms precoces: corredores levantino y del ufrates.
Incremento general de intercambios: posible gracias a la existencia de corredores naturales y de grandes pobla-
dos en ellos: Capaces de generar y controlar intercambios a larga distancia. Artesanos especializados en
poblados prximos a materias primas?, Artesanos itinerantes?
Tecnologa: adobes para construccin de muros, enlucidos con cal: avance importante, dominio de las artes del
fuego.Frecuentes hoces, molinos, morteros y recipientes de piedra o yeso.

Ovejas: Ras Samra, Cayon, Ali


Cabras: Jeric, Beidha, Ali Kosh
Kosh Vacas: Tell Bouqras
Cerdo: VI Milenio

Frecuentes representaciones de figuras femeninas: sentadas y generosas caderas. Para CAUVIN:


convencionalismos sociales y forman de lenguaje que transmite un concepto ideolgico que toma forma
femenina. Representan a la diosa madre relacionada con la agricultura, debido a la importancia que
adquiere en la economa.
Aumento poblacional: unos 140 poblados, mayor extensin: 2 ha (Tel Ramad), Jeric
PPN-B (4 ha), Ras Samra (8 ha), Abu Hureyra (115 ha). Viviendas de planta rectangular,
compartimentadas, hogares, hornos, , cada familia tena autonoma econmica
Levante relacionada con el procesamiento y consumo de alimentos.

BEIDHA: Comienza en el Natufiense, abandono en PPN-A y vuelve a ocuparse en PPN-B.


Evolucin arquitectnica: Nivel VI: casas en piedra, circulares y semiexcavadas, se agrupan formando
conjuntos, comunicados por corredores y escaleras, rodeados por un muro, en cuyos huecos estn los silos.
Todo el conjunto rodeado por un muro que cierra el poblado.
Nivel II (6.500 a.C.): rectangulares y de 2 tipos.
A.- De grandes dimensiones (12 x 9 m) con patio en L y amplia sala a un lado, paredes enlucidas y pintadas y
hogar al entrar.
B.- Adosadas: estructuras alargadas (6-8 m) con divisiones internas a ambos lados de un corredor. Las reducidas
dimensiones de las clulas (1 x 15 m) pueden indicar que eran almacenes o lugares de trabajos especializados.
Pueden formar la parte baja de un edificio de 2 plantas. La 2 planta residencia, la de abajo, comunal.

Comienza en el PPN-B (7.250-6.500 a.C),. Hacia el 6.500 a.C. experimenta una explosin
demogrfica: llegada de gente procedente de otros lugares, quiz de Jeric: entorno de-
gradado debido a una mala gestin.
Primeras viviendas: rectangulares, de piedra y suelos enlucidos con cal; formaban grupos
cerrados separados por varios metros, quiz cada grupo estaba unido por lazos de paren-
AIN tesco.
GHAZAL, en Hacia final del PPN-B las casas son de dos plantas y de mayor tamao: puede indicar un
Amman, cambio en las familias, que se amplan y unen para hacer frente a los trabajos, ya que el
Jordania entorno se estaba degradando.
Posteriormente, las casas vuelven a ser ms pequeas, de una sola planta y nica habita-
cin. Posiblemente por la mala gestin del entorno.
Momento de apogeo se construyeron 4 edificios sobresalientes, un lado absidado: santua-
rios, templos,, de unos 75 m2.
Valle medio ufrates.Casas con patio (9-29 m2) donde
PPN-B. ufrates. TELL BOUQRAS hay un horno en forma de herradura; a un lado del
patio se abren las habitaciones, algunas cuentan con
horno oval y/o recipientes: cocina y almacn.

Casa n 12: patio y la nica con Sector SW: Casas diferentes: divididas en 3 partes:
enterramientos debajo del suelo, los ajuares entrada que da paso a 3 habitaciones largas con los
son los ms ricos del poblado. hogares.Al otro lado: 1 o ms habitaciones
pequeas: lugares domsticos: cocina y almacn.
PPNA y PPNB. Mundo simblico
Prctica comn al PPNA y B: crneos enterrados debajo del suelo de ciertas casas. Algunos recubiertos de ye-
so; se depositaban formando un crculo, otros en grupos, todos mirando en la misma direccin. Pueden presentar
conchas en las cuencas oculares. Todo parece indicar que los ojos y la vista eran muy importantes. No se trata
de retratos del difunto ya que algunos de los rasgos modelados no coinciden con la situacin anatmica real de
stos. Se retiraban tras la descomposicin del cadver. Algunos se encuentran bajo ciertos edificios: casas de
los muertos. Corresponden a hombres, mujeres y nios, stos se depositaron en los umbrales y en las paredes.
Seguramente se preparaban para uso de la comunidad y despus se volvan a enterrar en un acontecimiento
comunitario fuera, dentro o en reas sealadas de la aldea, como una forma de afirmar la cohesin de la comuni-
dad y las creencias domsticas y colectivas.
Los anlisis efectuados en crneos modelados procedentes Jeric, Kfar Hahoresh, Beisamoun, Ain Ghazal y Tell
Ramad indican un tratamiento uniforme en el mismo poblado y diversidad entre yacimientos: debi haber
distintas tradiciones.

Significado de los crneos


Culto a los antepasados: K. Kenyon, Bienert (1995): pero dado que slo una parte de los difuntos recibi este
tratamiento, cabe pensar en lderes o ancianos cuya cabeza representara a la persona (pars pro toto).
Culto a la fertilidad o retratos realizados como un tributo. (Garfinkel,1994) .
Pertenecen a los jefes de la familia, fue adquiriendo una perspectiva genealgica que en las pocas histricas
llega a sus ltimas consecuencias con las familias reales sumerias: J. Cauvin y J.L. Huot (1994):
PPN-A y B. SIMBOLISMO.
RITUAL FUNERARIO: diversidad. Enterramientos de individuos jvenes o nios, predominan en las viviendas.
A una edad temprana los cadveres se arrojan a basureros, al igual que algunos adultos sin decapitar. Esto pue-
de tener relacin con su posicin social o en la familia. Destacan algunos nios enterrados bajo el suelo o en las
paredes, quiz como parte de un ritual ligado a la construccin o como una ofrenda.
Los enterramientos bajo el suelo de los santuarios pueden corresponder a personas especiales, relacionadas con
la religiosidad. Es significativo atal Hyk, donde tales individuos presentan un ajuar que denota un estatus
ms elevado.

Edificios: estructuras destinadas al culto, como los de Ain Ghazal, ayn, Gbekli, Bouqras y los numerosos
santuarios de atal Hyk, seguramente, la construccin de los ms grandes contribua a la cohesin social
mediante ritos y chamanes que pudieron tener una dedicacin parcial o a tiempo completo.

Estatuas: Ain Ghazal: 30 estatuas, en dos fosas, de Mscaras. Algunas conservan restos de adhesivo,
cuerpo entero con un armazn de caas o slo la cabe- quiz para fijar una peluca. En Ain Ghazal se encontr
za sobre un busto estilizado, con los ojos bordeados de una variante, quiz destinada a ser adosada a crneos
betn y pintura. humanos. Se encontraban enterradas en una fosa, y
Algunas son bicfalas, otras presentan seis dedos. La separadas de los crneos correspondientes.
parte posterior es lisa y plana, hechas para adosarlas.

Frecuentes representaciones de figuras femeninas: sentadas y generosas caderas. Para CAUVIN: conven-
cionalismos sociales y forman de lenguaje que transmite un concepto ideolgico que toma forma femenina.
Represen-tan a la diosa madre relacionada con la agricultura, debido a la importancia que adquiere en la
economa.
Levante.
A partir del 7600 cal.BC aumenta la circulacin de productos a larga distancia por los corredores levantino y del
ufrates (obsidiana, recipientes y brazaletes de piedra y desde finales del periodo, 7000 cal.BC, las primeras
cermicas), se plantea por ello la existencia de artesanos especializados.
6.500 a.C.: Abandono de los grandes poblados en los corredores levantino y del ufrates, fundndose otros ms
pequeos (en ocasiones muy cerca de los abandonados). Los nuevos: mayor extensin y ordenacin interna.
En sectores -Sina, Jordania y Siria- desarrollo nomadismo pastoril (estructuras perecederas, algunas de piedra,
otras carentes de estructuras): aprovechamiento de zonas ms ridas.
JARMO: Casas rectangulares compartimentadas: zona de trabajo,
PPN-B. Zagros e Irn. almacn, horno, sala y dormitorio. Patio: procesamiento
cereales.

Neoltico PPN- Cayn, Hacilar, Can Hasan III,


Agricultura diversificada: cereales y leguminosas, recoleccin de frutos y plantas.
A y PPN-B Caza de uros, gace-las, quidos,
8.000 al Viviendas: zcalos de piedra, parte superior de adobe y madera. Interior: suelos
6.000 a.C. enlucidos.
Gran riqueza en obsidiana: se intercambia en forma de ncleos. El intercambio
- VI milenio. comienza hacia el 8.000 a.C., muy activo (obsidiana anatlica presente en
Jeric). Hasta Anatolia llegan: jadeta, serpentina y piedras verdes procedentes
del Tauro. Estos contactos sealan artesanos a tiempo parcial. Los intercambios
favorecieron la rpida expansin de la economa productora.

CAYN: Contemporneo a las primeras fases de Jeric. En Turqua, en Alto


ANATOLIA ufrates, en la zona del Taurus: Cayn, entre Zagros y Anatolia.

Casas con planta baja destinada a almacn, la superior a vivienda.

Hacia el 8.000 a.C. comienza a desarrollarse una arquitectura compleja, con edificios
de carcter no domstico.
ANATOLIA. CAYN
Edificio de los Crneos o de los Muertos: planta rectangular y un lado absidado, bajo el suelo se hallaron 66
crneos humanos y restos de 400 personas. La estancia tena columnas y una losa de piedra plana, un altar,
con restos de sangre humana y animal.
Otro edificio tena una gran losa decorada con una cabeza humana grabada, tambin contena restos de sangre
humana.
Edificio del Terrazo: rectangular con suelo enlucido de rosa, con 2 lneas blancas, haba una pila circular de
piedra, y en uno de sus bordes restos de sangre humana.

ANATOLIA
CHATAL HYK: 13 has. Cronologa: 6.200-5.400 a.C. Situada en suelo aluvial al lado de arroyo: importante
desarrollo de la agricultura cereales y leguminosas- algunos cultivos posiblemente de regado.
Ganadera: bvidos domsticos, ovicpridos y suidos, semisalvajes. Quiz controlaban estos animales sin
atender a sus necesidades alimentarias
Viviendas: Vigas de madera, adobe en las paredes, posteriormente enlucidas y decoradas, como los suelos.
Compartimentadas: dormitorio con bancos o plataformas, hogar, nichos almacenamiento. Apiadas, entrada
por azotea, algunas con patios.
Paredes: escenas y relieves modelados: seres humanos, bvidos, leopardos,
CHATAL HYK. Edificios con cuernos, pueden estar clavados en bancos sobre el
ANATOLIA suelo, altares?, pinturas en sus paredes, representaciones femeninas dio-
sas? Representaciones de toros, pintadas, en bajorrelieve, monumentales.
Destacan las de cabezas, en arcilla y astas naturales, alineadas (bucrneos).

Santuarios: temas principales: representaciones femeninas y bvidos.


Las femeninas en altos relieves monumentales, generalmente
con brazos y piernas abiertos, pariendo toros; en relieve: a veces Intercambio: muy importan-
dobles: leopardos-figura femenina; re-presentaciones de senos te: materias primas
en arcilla, alineados, en su interior aparecen mandbulas de alctonas en ajuares
carnvoros. funerarios. Almacena-
ban grandes cantida-
La funcin de estos edificios no est clara, hay gran nmero de des de obsidiana para
estas construcciones, habra que pensar en unos rituales muy intercambio. Pastoreo
generalizados en la vida cotidiana. y gran nmero de b-
D. Lewis-Williams y D. Pearce (2010): las casas reproducen las vidos: parte destinado
a intercambio.
creencias cosmolgicas.
Uso del cobre martilleado
CHATAL HYK: Ritual funerario: cadver debajo de las casas y en edificios in-
Sociedad ms compleja:
terpretados como santuarios. Se depositan en grupos tras ser descarnados por acumulacin de rique-
descomposicin o por exposicin a rapaces, despus se envuelven en esteras y za, desarrollo agricul-
se entierran. Hay crneos separados del cuerpo. Ajuares: slo ciertos cadve- tura y ganadera, arte-
res: dagas ceremoniales, espejo obsidiana, puntas de flecha, dentalia, cestas sanos,, sociedad de
pintadas, piedras -azules, rojas o blancas- recipientes de piedra, madera y jefaturas o prxima a
cermica. Evidencian organizacin social compleja: diferencias claras entre los ella.
ANATOLIA
HACILAR: Economa ganadera de ovicpridos, suidos y bvidos,
agricultura y escaso aprovechamiento recursos silvestres.
Casas agrupadas, pero con espacios libres, pasajes.
Cadveres; en las casas y en una necrpolis, fuera del
poblado.
Representaciones femeninas semejantes a las de Chatal
Hyk

CAN HASAN: tradicin de casas colmena, apiladas, sin calles.

CAUVIN seala que la presencia de


estas divinidades supusieron una
parte muy importante de las
transformaciones del Neoltico,
relacionadas con la fecundidad, al
tiempo que la diosa madre y el toro
constituyen las verdaderas
divinidades, formando una unidad
religiosa en el Prximo Oriente.
Cermica

No slo se utiliza la materia prima, la


arcilla, sino que se le aaden elemen-tos
(desgrasantes) para dar cuerpo a un
material nuevo.
Permite almacenar, cocinar, intercambio,
etc.
Su fragilidad no es obstculo, la materia
prima es inagotable, y su elaboracin, fcil.
Pronto aparecern alfareros especializa-
dos.
4 complejos culturales principales:
UMM DABAGHIYAH
MESOPOTAMIA
HASSUNA
SAMARRA 6.000-4.500 a.C.: grupos de Hassuna,
Samarra y Halaf.
HALAF
Se consolida la produccin, sistemas de
irrigacin (Choga Mami) mediante canales
en las vertientes montaosas.
Estructuras urbansticas ms complejas.
Samarra: construcciones en torno a un
patio central.
Construccin de sistemas defensivos con
puertas que desembocan en el patio
central.

Cermicas de Samarra
Bibliografa:
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Prximo Oriente: El paraso perdido. Ariel Prehistoria, Barcelona.
BERNABEU, J.; EMILI AURA, J. ; BADAL, E. (1993): Al Oeste del Eden: Las
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CABRERA, V.; BERNALDO DE QUIROS, F.; MOLIST, M.; AGUAYO, P.; RUIZ, A.
(1992): MANUAL DE HISTORIA UNIVERSAL. 1. PREHISTORIA. Historia 16,
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IBEZ, J.J. (2009): El origen del Neoltico. Investigacin y Ciencia, noviembre.
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REDMAN, Ch.L. (1990): Los orgenes de la civilizacin. Desde los primeros
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