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10 de } ~.ay~ de 1874.
A~r ha ~!de un~ de los dfas m
gra nde s de mi v ida . Rec i b1
de Europa do~ grandes obras. la filosofla Posi ti va de Augusto Com-
te y la Historia de la Civ111zaoi6n en Inglaterra por Thomas
Buck1e.

14 de Jun i o de 1874.
Por muoho ti~mpo he estado oon la id ea de esc r i bi r cada di a
los sucesos ms cu1~inantes de ~ i vida
Si bien es ciert~ que estas memor i as no tendrn para nad ie
ningn inters, ellas podr n sin embargo darme al gun os ra tos de
consuelo en mi veje z, r e cordand o las locu~as, los ent us iasmos que
animaban mi corazn juvenil. Si ento , ad ema s, no ha ber comenzedo
esta r edacci6n dos arios nt es, Dorque durante e s te ti empo se han
pres entado en la esc ena de mi vida per sona s y ac ontec imientos oue
no olvidar jams. Pr oc ura r en es t a s memor i a s r ecordar l os lo me -
jor que s ea posible.,De tI so br~odo , que r ido Arno l do , tengo que
hablar largamente. Tu has ali menta do en mi e s p1r i tu un fuego que
no s e extinguir jams. De nuestra "Soc i e da d de la I l us tra ci 6n",
fundada por Arnoldo Mont t en el a o 1872, te ndr que refe ri.:- s u
grandi osa fundacin y s u mar cha a zar os a hasta e l da de hoy ~

18 7 ~ .
Consocios:
Cuando se piensa un momen to so bre la muer.~e,cua n
do se est al lado de un mor i bundo , cuando r odeamo s un estrecto
atad, ltima morada del mortal, no podemos menos de expe rime~t a r
ciertos sentimientos religiosos, y de el evar nue stro esp 1r i t~ a
una esfera superi or. nada ms natural, seore s , y es poi' sto que ,
en estos momentos en q ue nos reunimos pa r a l lorar la mue rte de
uno de nuestros ms queridos compaeros, me pe r mi t i r is que os h~
ble en nombre de una religin, que, si bien no muy an t gua , ha .
contado ya y cuenta ahora en sus fila s a muohos de _os ma s gra n d ~
pensadores~
En ella se encuentra todo lo oue puede con s t i t u r una verdi
dera religin. .
"Su Ser Supremo es la Raza Humana, toma da en s u conj un to , en
el pasado, en el pr e s ent e y en el por ve ni r " . Este Di os tiene ago
de lo infinito, de lo desconocido, que es tan ne ce sar i o pa ra i ns-
pirar en el hombre el sentimiento r eligi oso. El prin ci pi o de l a
humanidad se pierde en las brumas del pasado; y nunca pod remos
percibir hasta cuando dure la existe ncia huma na so bre l a tie r r a .
Es~amos, pus, en me di o del infinito. El culto de esta nueva r el!
gion e s el amor, respeto y venera ci6n profundo que debemo s pr ofe -
sar a todos los hombres que han trabajado por el bie nesta r de l a
humanidad, a todos a quellos a quienes debemos los inmen so s be ne ri
cios de que go zamos . Tengmosloa siempre en la memor ia y deja ndo
a un lado sus errores y sus faltas, continuemos e n la s an ta o br a
comenzada por ellos, la de mejorar la suerte de los morta les . Es -
te es el deber sagrado que se imponen l os oue forman par t e de es -
ta nu eva religi6n. Su exacto cumnlimi ento recibe e l premio de l a
inmortalidad; es decir, el d e vivir siempre en la memor i a de los
hombres, e l de prolongar s u accin ms all de su e f 1me r a e x i s te ~
cia. Con la muerte desaparec e la forma pero sus gr a nde s pensa-
mientos~ su s buenas obras, sus tiles ~onse jos, en una palabra, la
par t e ma s nobl e de su vida no perec e ent r a s olamente en e l ~ra n
todo de la humanidad. '
Hemos perdido a nuestro j6ven y querido amigo. Pero es ~e~
dad que nada de l nos queda, qu e ha desaparecido por oompl eto?
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N6 , sanares ; Y la prue ba de ello es nuestra "sociedad" que ya co-
mienza a flo recer . A qu i~n debe su existen~ia; cual es el espi r i -
tu que nos a n lraa pa ra pe i-mane ce r consta nt es en 18. obr a ? El de nue s
tro i nol vi da bl e B:rni tjo 8 51' dudB. a Lguna , El re cuerdo de su infet iga=
ble activ~ .cte~ en el tra ba j o . OB su ardie nte amor a la ilustrac16n
y a la 15.tertad y de SU b gl~ n Ce8 pr uye ctcs ac erca del porvenir Ce
la pa t r-La, nos 8o~ tj. ene on ::'<1 G:a:o. 1~C:l :::' e a que nos hemos Imnue s t.o ,
Ya bus nu estro dol or es t~n ~~ a nd e: ya que nue stro ~arifio
Dar O), e ra ta n pt-o i undo , pr o cur ereos con g r a nde es fu erzo que s u v o-
Lunt .c.d , que sus .; ti rno s dc se or s e ~/ H1!l c ui np.l dc s ~ Sa bemos que su

eon s t.a n t.e anhe Lo f t.:b cue n ue et ra ~, c ':: :~. e de.d pr-ost. ez-a r a yalcan2,era
a
Lo s f' i.ne s que se h'1 b-;" p ~.' U p1.~6 s.c sa t errea O ~':.amb;:l que SUR L t mas
pa Ls br a s , como l m1.S1rlO nos ha b a a nunc a do , i uer on l a expr e s n

de &~ i ~~inito deseo de es ~ c r 8 n~ 8 Htro l ado para darnos consej os

que pun i e r an gu a r no s en nU8 s t !.' OS f ut ur os pa sos . Demos una prueba

de nueetra e te rna gr a t i t ud , consagr ndo nos ente r os a la pros peri -

dad y grande za futur as de nu e s t r a soc~ 8 d a d a
!Q~e la memor i a de A= noldo Iont t s ea e te r na en nue s tr os co r~
zon e s ~ ~ue e l fue go de su en t u s ias~o os e nc ie nd a ~ Que su vida,
aunque cor ta pero t an llena de brillant es acci one s, no s ea estril
en f elices resultados!
An pa re ce oirse su simpt i ca vo z que no s a li ent a y oue siem
pre nos di ce: Ade JBnte l compa~eros; tra ba j ad por e l por veni r de
la p at ~ia y de la hwnanidad t
Los que t en ga mos s PD9S , e l s entimiento r eligio so de l a hum~
nida d alcemo a un altar a la memo r ia de nue stro ami go y vengamos
si empr 5 a l pie de e se a lta r a alime ntar l a f e y l a constanc ia tan
necesarias a l os o br eros de l progre s o o

En medio de nue s tras tar ea s, no s det enemos hOY 1 un momen to

para r e cor da r la memo r ia de l f un1 ador da n ue stra Soc ie dad.
Por qu e sta ml=dda hac ia el pasado?
Ah i e s que e l s"mt:.m.:i.ellt;() de la huraa n dad pen etra ms y :n 9. ~

nuestras a l mnsa Comenzamos a comD~e n de r que s i endo la vida ind ivi -

dual curta y pas a jez-a , lo ~h :;.c o osba b.l.e y duradero e s e se va sto
con j unt o que se L L ama Huma n i da d . Tn ce aa n t .emen t e la mejoramos e in-
cesan t 8 ~e n t e s omo s mejo rad os por 6 lla ~
Entr e t odo s l os :tI11P1.~::" so s que podemos r ecibir- para corrt nua.r

con con s t a n cia L a g:l~alJ.G. i oDa oora qu e nos l e g e l pasado , n nguno

ms pode ro so y en ~rBic o que e l q ue tonamo s en 01 es t ud io y e n e l

recuer do de l a viua de t odo s esos hombr8~ que to n con t r i bu do , con
sus esfuer zo s, al pe l' feco ionamiE:;nto de la hUals ni dad .
Al ver su s Lnce sa rrt.e s e s r'uo r zos :cj,~ ha cerno s lo qu e so mos,
noa sentirnos como ohli gnuos a o d e s p er~i c i ar esa he rmosa he re n c i a
que nos ha n t r n smi ti do, y a oul ti var Io ms y m s , por el con t.z-ar .o,
pa ra trasmitirla a nue stra vez m s gr ande y hermosa a nue s tros des
cen .e n t.e a o -

1 esto que pasa en la inmensa trama de la humani da d , pasa

tambin en e l r educido r ecinto de nuestra Soc ie da1 o
Ahora m~ qUA nunca nec esitam s f ortaleo ernos con e l r ecuer -
do de aqul que dedic su corta vida a la crea ci6n y progres o de
la "So ci e da d de la Ilustraci6n"
siempre r epetir que si la vida de Arno ldo Mon t t fu corta ,
hay en lla al go de grande , al ~o que poder ad mirar y r esnetaro
Habi endo perdido casi por completo sus primeros a os en Co -
piap6 , la ciudad oue lo vi6 nacer , cuando ll e g6 a la e da d de vein-
te aos, parec e que presinti 6 que es ta ba de stinado a hacer al go
por ~ l pro Breso de su querida patria . S avergonz6 de su pasa do y
f or m e l firme propsito de venir a Sa nt i ago para educars e y con -
cluir una carr era .
A prir. Jipios de 187 2 lle gaba , en efe c t o , a la capital .
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So consBGr6 inmedi atamente oon gra n act ividad al estud i o de
la ~ humanidados .
~er o su amor 81 progres o y a la Ilustra ci6n l o i mpul s 6 8 tra
bajar e n e s te eent I d o , f undando la "So cie da d de la Ilustra c 16nt . -
Desd e e nt once s su vi da f u cons8Bra da a l ade l a nto y mejor a de e s -
t a bol l a i ns t i t u ci n.
Agob iado oo r una pe no s a y l a rga e nfe rmedad que pus o f in a s u
e xi s ten c ia , SUB co nsta nte s de s ve l o s fu eron d i r i gidos a e l l a , Y,
euando l e j os de noso t ros , es t a ba ya e n e l borde de la tumba , toda -
v a sus l t i ma s palabr a s f ueron un r e cuerdo pa ra l os mi embros de
18 "Soc i e da d de l a Il ustrac i6n " .
Que e jemplo m s grande y no ble de a bnegac i6 n y de 8 ~o r a l a
ca us a de l a Ilustr a cin y de l progreso dG la pa t ria :
Ya v e ~os pa te ~ te~J n te como su ob ra cont i na y vive e n es t a
Soc iedad qu e t al ve z e s t ll 8 ~a d 8 a un gra n dest ino .
De t odos ~o d o s Arnol do Mont t con s u eJen plo y oon SU3 pal a -
bras co ns igu i 6 e n ce nde r en e l cor az6n de a lgunos de s us amigos la
llaW8 de l e n t us i 8s ~O y de l pat r i o t i smo , Que na da podr ya e xt in-
guir .
Ellos e s tn bi en de c id i das a mant ener en alto la bande r a que
~1 30s t uVO: la bandera d e la Ilustr a c i6n , de l Progres o y de la Li -
bertad de nuestra crande y oue r ida pa t ria , y 8 con t inua r inces ante
mente su obr a de r e ge nera ci6n de l pue bl o chil e no . -
Que e l r e cuerdo de Arnol do Mont t f or t a l e zca y an ime a l os co
razones d esa l entad05 : : ~ -

50 de Oc t ubr e de 18 74
No he t eni do la s u f i oie nte c onsta nc ia pa r a con t i ~ u 8r es to s
a pun t e s ...
qu i e r o dejar aq u es t ampa do e l i nme ns o pl ace r que he e xpe r i -
mentad o , por l a lle ga da d e l os li bros que hab a e n car-gad o 8 Euro pa,
nuestra So c ie dad . Ayer, d a en ~ ue lle garon , pa s la r ga s horas r e -
gistrando y admirando e s a s obras que en su ma yor pa r t e so n monumen
tos del saber y de l ge n io de l hombre . -
Este en ca r-go hac e honor a nuestra aoc Led a d , na da de novelas ,
de obra s insul s as y de mero pasatiempo .
Es un gr upo de libros c i entfi cos e n que se dj sc ut e n l o~ ms
a ltos problema s de l as c i e nc i a s , ya puram ent ~ na t ural e s , ya filos2
f icas , ya soc iales .

3 de Ene ro d e 187 5
he es t a do esc r ibi e ndo l a pr ime ra pgina de l a tr a d u c ci 6~ que
pi enso ha cer- de dos l ec cion e s del " Cur so de F i losof a Positivo" de
Augusto Corote , procedidas de un prefa oio por Emi l i o Littr
Hago es t e traba j o porq ue cre a un debe r de :ni pa rt e pr opa ...er-
e s a filosofa que ha al~br ado ~ i e s p r i tu y por que oreo que e l p~
sitiv lsmo es e l punto final hac i a e l cua l ma rcha n las s oc i edades
en sus oons t a nt e s progre s os . Las c i enc ias , ll e gad ~ a c8s i t ods E!
ellas 8 un es t a do r eelo ent e pos i t i vo , pre para n e l c a~ino
Ha ce pocos me s e s , s e publi c6 un li bro t i tulado "Lec ci ones de
Pol tica Positiva " por e l s aor don Jos~ Vl c t or i no Las ta r r ia . E ~8
la p ri ~er8 parte on oue t ra ta la cue s t i n s o ci a l como preliminar
d~ la cu esti6n pol itica , oue ocupa r l a s e eunda pa rte . Pus , bie n :
el s eor Lastarria se vi6 "obli ad o a s us pe nde r e s t e s l e cci one s de
pol tioa po sitiva que da ba e n la Aca demi a de Bel l as l atras , porque
casi na di e iba a os cucha r l o ; y su li bro, has ta e l mo~ento e n que
escribo , no ha me rec i do t odav1 a 103 hono r es dd una c r t i ca . Ha a p~
r e c i do e n nuestro hori zonte intele otual s i n que s e haya produc i do
el ms ligero ruido, la ns peoue a s ensa ci 6n . Una i ndifere ncia
glacial ha &conpana do su a pari ci6n
Ye Qui e ro se r v i r a mi pa s , combat i e ndo e l e r r or , e s par c i e n-
do y dQfen di cndo la verdad .
Cre o hacer es to , propagando las ~a ndes doc trina s de l a filo
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sofa positiva
" he formado el -fIrme prop sito, e n oua nt o l o prmitan mis r e-
cursos pecuniarios, de e s t udiar con s t antement e durant e mi vida to -
dos los ramos de l saber huma no.
Hoy he l edo dos ca ptul os de l a excelente obra d e Al e jandro
Bain "El e s p r i t u y e l cu er po". Los titula s de los capitulas s on :
"Union del espiritu y de l cue r po " y "De l a r e l a ci n ent re e l ospi -
ritu y el cuer po cons ide r a da como correspond encia o varia cin si -
multnea".

4 de Enero de 1875 .
~ulero, poco a poco, tener una noci n exacta de la he r mos a
olencia de la biolo ga, i ndispensable prel iminar para el e s t udi o
de la sociologa, o c ie nc i a de las soc ieda des .

6 de Ene r o de 1 8 75
por la maa na estud i " Cdi go de Come rc io " ; a las onc e me
fu! a la biblioteca en dond e, antes de pon erme a traducir a
Wyrouboff, es t uve conver sando un momento con e l bede l de la Unive~
sidad, Francisc o Aguirre, a qui en yo de ca cuan conveni ent e sera
que a brie s en la bi bli ot e ca na ci onal durante la noche, dos horas
por l o menos ; pus es e l mom8nto ms desocupado para t o dos~
En l a t ar de f ui a da r un paseo como medida hi ginica .
Ante s de sa lir una pro funda tri s t e za se haba apoderado de
m. ve a a to dos lo s j ven es pa s ar con s us amigo s en gran cha rl a y
ale gra. 1 yo no t engo a nad ie co n quien conve r s ar a mi guste , es
de cir, de cienc ia s , de to das la s cue st iones oue s e agitan en el
mundo ilus tra do y de todos lo s proyectos par a e l porven i r ~ue br i -
llan en mi mente
Mi e sp r i t u , r ecibi endo da a da nu eva s verdad e s, neces ita
una expa ns i n , un desaho go .. AhI si hubi era vivid o Arn oldo Mantt ,
jc ~n distinta ha bra sido mi situacin: ; cu n f ci l me nt e l o ha-
brl a hec ho yo d isc pul o de la filos ofa pos i tiva l cua nto al i~ nto
hab~ ia yo r ecibido de e s a grande alma y de es e gran ca rcter , pa r a
el cual no haba obstculos cuando s e tra taba de una nobl e empre sa !
Al r ecordar a es e nico ami go, e n toda la a ce pc i n de l a pa-
labra, mi pluma s e deti ene, e l dolor oprime mi pecho , y a bundant es
lgrimas s e desprenden de mis ojos
No t engo valor para escribir m s . Sl o di r que e: r e cuerdo
de Arnoldo no s e borrar jams de mi memoria. Hace ce rca de un ao
que dej de existir, y su imgen e s t an tan viva par a m como si
ayer no ms s e hubi era s eparado de mi .

10 de Ene r o de 18 75
El vi ernes conclu de traducir e l trabajito de Wyr ou bof f sb-
bre "Stuart Mill y la Filosofa Positiva"
" Por fin habiendo en cont r a do e l "Journal des Sa va nt s " , ped
varios de los tomos de e s t a r evista y los e s t uve r e gi strando,pus
saba que en e l l a salan varios artculos de mi principal mae str o ,
Emilio Littr. -
En los aos 1862 y 1863 sala un estudio de Littr s obr e
una obra de Mont a l a mbe r t titulado "Los monj es de Occi de nte " . Qu
esplndido trabajo! Como vi ene a destrur l as mil preocupa ci o-
nes que t enemos en e l modo de comprender y es t imar la s e dade s pa-
sadas1 Generalmente los libres pensadores (y ntes t ambi n yo) en
su odio al catolicismo o cristianismo no sa ben a preciar los inmen
sos beneficios que prest a la humanidad l a r eli gin de Cr is t o y-
consid eran que la Edad Madia e s una po ca de barbari e y os cur i da d
que nada hizo e n pro del adelanto y civili zacin d 1 mundo .
Cun di stinto juicio formamos cuando hemos r e ci bi do la luz
de la filosofa po sitiva!
Li ga e l pre sente Hl pasado; nos hac e ver como se e n cade na n
 - 6 -

183 c lv!ll=ac l on cs una s a ot r as , y COMO la odad mod e rn 6 ~ ~ n t oda su

cie nc i a, con tod os s us 8d ~ lantos , c on t odo BU es,lcndo r , ex i s t a ya
e n ~ r~o nc s a n l a s r d ~ o ta s e da de s dol pa sado .
Du ra nt 3 la l a ctur a d e e Se t r Aba j o mi cora z6n palp i ta ba con u-
na dulod a l ogr a y mi es p r i t u , conduc ido por l a lu z do la v e r d 8 ~ e
r e cI enc I a , enc ont r a ba , 8 donde qu i e r a ~ U~ rUCS d lleva do , la ns
intensa cl a r idad .

13 d ~ F. n 3ro de 1875
Hoy ~e l eva nt A las s eIs de la ~ u a n 8 . Sa l ! 8 a nda r un poc o
por l a A 1 8 m~ d 8, e s t udi a ndo Cdigo 1e C o~e r c io . Volv 8 eso dA la9
s i e t e y cua rto y me pu s o 8 l eer e l V t omo d e L " Cur s o d e Filoso f a
Positiva " . Lueco voy 8 concluir l a a pre c i a c i 6n histri ca de Comt e
sobr e la e dad cr t i ca o es tado met a f s i co . Nunca he v is t o alumbr a r
S E) l as e da de s oaaade s con una luz ms v i va . l os e r r ore s pa r c i a le s -
desapa r ec 3n a nt d la vvr da d do1 conjunto .

14 de E n~ ro de 18 75
Hoy es t uvo Be njam n D v l l a , a ver 8 mI h c r~ no . Es un j6ve n
~uy a ctivo e n e l t r a ba j o . Ll eva la r e d a ~ c 1 6 n de cas i t odo e l per i -
di co ti tul ado "El Sa nt a Lu c a"
Ha bindomelo ex i g i do , qued :" 0 de manda rl e , pa rA pub.l Lca z-L a ,
una conf e r enc i a l e ida Do r mi , e l ao pa s ado , en l a ~Escu e1 8 noct ur-
na de Artesanos " . Yo no hab i a que r i do publ i carla , porque no l a e n-
cue ntr o nada de buone : e s t muy de sordena da y con no muy buen 1e n-
gUl!lj e .

15 de Ene ro de 19 7 ~ .
Cas i t odo e l dia de hoy lo he oc upa do en trad u ~i r 31 pro f8 ~ io
de Li tt r , que ya lue go voy 8 con clu i r .
Es cribi a Va1 pa ra is o una ca rta a mi mam , a qui e n r e cuerdo m~
cho e n los mOMen to s en que d ~j o mi s rncd i t8c ion~8 y l e ctura s fil os6 -
f i ca s .

17 de Ene ro d ~ 18 75
Desde las tre s e s t uve l eyendo e l V t omo da la ~r a n obr a de Au
gusto Comt e . Como a l a s 7 1/ 2 de l a ta rde l o concl u : IQu ma gn l f i =
ea des cr ipc i 6n del mov i mi e nto cr i t i co ~omGnzad o on e l 8i 810 XVI I y
llevado B su comple t o dess r r ol lo en e l s i gl o XVI II :

20 de Ene r o de 187 5 .
Como a e s o de las 2 1/2 Enri oue m~ di j o que i ba a ha ce r le una
vi si ta a don Di ego Barro s Arana . Yo mo de c id ! a a compaa rl a . Nos di
ri gitr.OB, al e fe ct o , en ca r r i to hasta l a ca l l e del Die ci ocho y pene=
tra ndo e n ~sta no s di ri gimos a la casa de nuestro a nt iguo r ector .
Aqu me por mit i r hace r un r e ouerdo . El s e or don Dl e ~o Barros ha
s ido para nosotros un maestro que r i do . Por que ? porque s i empr e he -
mo~ v isto su abnegac i n por 01 a de la nto de l a e ns ea nza e n e l Insti
tuto Nac i onal ] e l f oco d o donde s a l en oa s i t odas las intel igonc ias
de nue s t r o pa l s . Por e s t o , ha be r he cho ms ra c i ona l es a e ns ea nza
apa rtndola de l a ant i gua r uti na de ca r ga r la ~emo ria s i n util ida!
alguna , haberla ~ nsanc ha d o d ~ l lado de la s c i e nc ias , cr e ando a l gu -
na s c la s e s , r ~ g818n d o apbra t os de r s ica y de cosMogra f ia y oompo-
ni endo t extos ol a ro s y con gr a n a copi o da he chos {como e s s u geogra
f a r e r ca , d igna do mayor a la banza ~ y he. be r ec pr ocu rado pr of eso res
sabios y l a boriosos , y hab~ r hecho t odo e s to , digo , e s habe r co nt r i
budo bas t a nt e e l progr e so i nt e l ec t ua l de nuestro pa la . Ha in tr odu=
oido ~ n la juv ant ud e l gus to por la l~ cturai tant o oon BU e nsea nza
e n la Clase de hist oria litera ria , emo en e esc ogi da Bi bl i ot e oa
d&l I ns t i t ut o r a reada e n gr a n parte por l os 1ibro ~ qua l ha obse -
qu iado a la Ju ve nt ud es t udi os a .
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En su cl ase de hi storIa lit~rarlc nos haca comprender l as be-
llezas de la s gr a nde s obras, l ay ndonOs alguno s tr ozos da los m s
gr andes e s cr i t or e s . Y nue stro coraz6n palpitaba de emo ci n y ~r a t i
tud cuando nos r aferla y nos l ea la vida d8 lo s hombre s que con su
cifincia Y' con sus luc es han oontri budo al pr ogre s o de l a huma n i dad .
Nosotros cons ervaramos siempr e e l gr a to r e cuerdo de nue s tro
primer maestro.

22 de ~ n G r o d o 187 5.
Hoy r ocibi6 Enrique d e Europa, por conducto de la l ibr er a de
Guy la exce l e nte obra de E. Littr6 J "Augusto Comto y la Fi lo s of i a
Positiva" Que ya habamos l aido pues e s t ent re l os libros de l a bi-
blioteca de la "Sociedad de la Ilustraci6n". Es una de l a s j oya s ms
preciosas de la litoratura franc esa. Es un libr o en que l os ms pro-
fundos pensami entos e s t n envuol t os e n e l ms brillante r opaj e de la
e l ocuenc i a .

27 de Ene r o d o 1875
Recib de c ur i c6 una carta do Abelino Olmedo. Mo ruega que le
cont este filos6ficam ent o como s e lo ho prometido. Ya he come nza do la
contestaci6n y ma rana, una vez concluda, s e la e nvi a r . Como pi enso
hac er algn r ecuerdo de mi vida pas ada y como adems casi todo e l
asunto do l a carta e s sobre la "So ci edad do la Ilustrac16n" y sobre
filosofa pos i t i va , vaya dejar aqu en mi diario una copia.

28 de Enero de 1875.
No t ongo tiempo de copiar toda la carta que l e dirijo a Olme-
do. Copiar las partes prinoipales. " Ya sabes la vida que llevo,
enc errado con mis libros entre las cuatro pared es ds mi cuarto. ' Pero,
en cambio, t engo mucho ou a decirte y mucho qu e conversar oontigo, so
bre nuestra sociedad y la filosofa positiva. Qu r elaci6n pued e ha
ber e nt r o llas? En pocas palabras, sin embargo, t e e x~ l i c a r como -
e s qu e las dos e s t n ntimamonte unidas e n mi e s p r i t u .
En la primera mitad del a o 72, perda yo completamente la fe
r eli giosa. La l ectura de algunas obras, la ci encia, las contnuas
discusiones que sostena con muchos cr oyentes, y mis propias y lar~
gas meditaciones me convencieron de la fals edad d e la r ev elaci6n di-
vina. Pero en cambio do la f e qu me quedaba? Nada: sino un puro
escepticismo. Mi espritu buscaba algo ms. Entonces fu cuando sur-
gi6 el pensamiento de fundar una sociedad. Varios j6venes (el prin-
cipal de los cuales era Arnoldo) que haba perdido la f religiosa,
se proponan al fundar esta sociedad, buscar un medio para llegar a
la verdad, a que siempre aspira la inteligencia humana.
Pero pasaron los aos 72 y 73, Y mi espritu todava flotaba
en el ms completo escepticismo. No tena fe en los pro gresos que
hara nuestra sociedad; no saba por que causa deba trabajar, a do~
de dirigir mis contnuos esfuerzos.
Por fn, a principios del ao 74, se me presenta la dootrina
positiva; la estudio, la medito, y lla ilumina mi espritu, me
alienta al trabajo, y me da una plena confianza en el porvenir. Por
ella me dedico ahora t odo entero a trabajar en nuestra sociedad; ya
tengo un fin en mi vida: contribu!r en algo al progreso de nuestra
patria y de la humanidad entera. Los medios para ello sern la difu-
s16n de los conooimientos positivos
Una sociedad cualquiera no puede tener una larga vida, ni pue-
de ser bastante fuerte si no tiene alguna doctrina, algn concepto
de principios, reconocido por todos los socio~
Es pus, necesario, si queremos tener una lar ga vida, que lle-
guemos a sentar algunos principios fundamentales, sin admitir los
cuales no se pueda ser miembro de nuestra sociedad. Ya vi ste t la
tempestad prxima a estallar, el ano pasado, en nuestra soci edad, a
pesar de toda mi nrudencia.
Tu me dirs-que tenemos dos gr a nde s fines: fundar escuelas y
 - e -
un per ld lc Q Pero qu e nsp-anz a da remos en ~B8 esouela?
y en ouanto al pe r i6d ico e s ~os lbl e que on l apa r ezcan
i dees oompletamente co nt rad ic to r i as y Que no so s t e nga n 81~ nos ~r8~
des pr inc ipios'i'
. Por ese , Abelino , es t oy 1 n t l ma ~ e n t e conve nc ido de ~ue es ne ce -
sa r io echa r los c i mi e nt os antes ~ e con struIr e l e difici o . Creo que
es os c imientos no puede n s ~ r ot ro s que los pr inc ip i os de la rl 103c -
fi a pos ! t i va
No nos ence r remOB en U ~ fri o a goiaDo; calenteoos nuest ro s co-
raz one s con el subl i me amor de la huma n i da d .
31 de Ene ro de 1875 .
O" Ayer estuve e s t ud i a ndo cas i to do e l d a C6digc de Cor~r c l0 . E B
uros t erri ble ne ce sldad el verse obliga do ~ gas ta r l as f uerzas de su
es?1rl t u e n estudi os que nada le ap rovecha n pa ra el co noc i~ ie nto de
la cie ncia
Todo el rae s de Febrer'" y an el de }.~r z o ~ o y a tene r que ce -
rrar ~ is as=adahl~ s l e ot ura s para ded ica rme al est ud io de l C6digo
de Come rc io y del t e rec ho Can6ni co (e n el cual he s a l ido dos ve ces
~l : : ~ ) Es ne ce s ari o nac ie nc ia pa ra sop~rtar es te lent ~ y prolonGa -
do ~ rtirio de mi e s ,1ri t u .

25 de Febr e ro de 1875
Estudio e on mucho tes6n el C6d igo de Come r c io , pero he deso ui -
da do mucho el De r eoto Ca n6ni co . A ~ e sar de e stas oo upac io ne s no he
dejado de lee r l os "Pr-fraer- o s Principios " de H. Spencer 'l co nc l u el
pr ime r tomo de la "Historia de la lengua fr an cesa " por Littr~
Mi pl~~ no ha estado d o r~ ida pa r a el pblic o cerno lo ha esta -
do pa ra mi diari o . Pubj..q u en el "Sa nt a. Luc Ia " un artcul o sobre
~ l "Hombre y l os an imales "
Ot ro a rt culo que sal16 e n e l ~S a n t a Luc 1a ~ del 22 , ha sido
re produ c i do en "El Fe r r oca r r il" de aye r .

1 - de Ma rz o j e 187 5
Con mis exmenes de l e ye s estoy s uma me nt e apurad o . Faltan s6-
lo diez das j no s Dalabra de Der echo Can6n i oo . Ms oue nunca me
arre pie nt o a hora de habe r s eeui do l eye s en luga r de me di cina .

10 de Marzo de 1875
Ayer se r euni6 en l a c a sa de B~njamn Dvila , en la call e de
1a8 Mon jitas, el cue rpo de pro feso r es da la Escuela de Artesanos .
Se nombr el cue rpo di rect i vo . Edua rdo , pres iden te ; Fe rnndo , di re c -
t or de l a es cuela: Francisco Va l d~ s, secretar io ; I s ma e l, tesore ro y
bi bliote car i oj Rivera! pro -secreta r io . Se distr ibuyer on las clases .
Yo tom~ l a s de gral':1t es , de mo ra l y de geoer a t' a r s i oa. . ~fUot.o se
rieron los oompae ros de oue yo t omara la olase de mo ral , siendo po-
si tivista . Mi he r~no no Quiso t OMa r nin guna cl es d , por ms oue lo s
j 6venes i nsi s ta n en hacerlo aceptar la de historia . Yo le encue nt ro
ra zn : su so rde ra le hace ~uy f a s t i di os a l a clase . ~ero qued compro
met i do pa ra hace r algunas cc nr er e n c .e e , -
Despus que se rue r on algunos , Quedamos al l s olamente B~nja
min, Fe rnndo , Enr ique y yo; y pud i mos ha hlar al go sobr e el "Fran -
k1 1n lt Hoy se va a r e s o l vor con l os z ch eve r-r- Ie a si pubt . cenos o n
el nuevo pe rid ico .
~T o tengo t iempo para es cribi r m s . Los exmene s son el vlernes
y 8 ~ muy poco el C6digo de Comercio " y mucho menea el De recho Can-
nico .

16 dA Marz~ de 1875 .
Qu& mult itud dA hechOR , y de emoc iones 9d har. suced ido pa ra
mi l (desde el d i_ en que deje 1_ plum_ l)
Ayer sal bien en el 8 x~e n de Odi go de Co~rcio. No doy ha s -
ta Yayo el de De recho Cen6nico.
 - 9 -

Las cloe~ s ~n la ~scue l a de A r t ~ s a no s no oomenza rn hasta el

29 .
Vl oentA I zqui erdo ~ue a pr l n o i~ l o s del ~es entrante partir
pa r e ~u r o p 8 ~ con clu ir la ea r r er a de l a ~ed lc ln8 , m ~ de j 6 e l es que l ~
to en que L ha b a est udiad o . le he q u eda do muy agr-ade c do ,
Hoy tuv i mos la te r cera clase de 8n8t o ~ 18 en el Anfiteatro de
l a Es cue l a, en l e cnlle de Sa n Franc isco . El our s o es MUY nume r oso .
No pued o ex rreser el , lace r oue me causa el ver 8 esa nume ro Ba ju ve ~
tud oue estud ia con a r doroso e mpe o la ciencia de la vida
Rey de jamos del t odo al "Sa n t a luc a " . El editor e st empeado
en sostener la oan didatura de Vic ua V~okenna. Yo siento no pode r t e
na r un pe r id ioo para di fund i r la i l ustra c i 6n entre nue stros comp~-
t r l ota s .
He estado hoy leyendo 81 .-0 de la. obre de Littr titulada 'I"~ed i
oLna y Md Lcos" ; -~ -
Maana ir a la Bibllotpca Nac ional a leer al gu nos a rt iculos
de Li t tr , publ i cados ~ n el " J our na l des Savants " . P888 r tamb in 8.
ha cerl e una visita a Reed , ayuda nte en el Vuseo .
v.aa r.a se r eune el d i r e ct or i o de la "Soc i e da d de la Ilustra -
016n" , en mi eeee , a las 3 1/2 P.!l . No e s t n en Sant iBfo ni el Presi
dente ni vi ce -pr esi de nt e .

11 de Abril de 1875 .
El Vie rnes l e e n la Escuela de Ar t e s anos una oonfp renc ia t i t u
lada "Concep c i n teol ~ lca y co ncepc i6 n c ie nt fica o pos it i ~a de l
mundo"
En la noche del vi erne s 9 de Abr i l conceb el proyecto de pu-
bl ica r la t ra du ccin de la8 d os pr ime ras l e ccione s del Cu rso de 1112
ec r Ie posi t i va .

25 de Abril de 187: .
'" Ui pro yec to de pub l i ca r la t r a du c ci6n ta t e ni do mu~has v1 ci ai -
t ude 3 y ~e ha ca u sado se rias contra ri e da de s .
Pero he pe~8ne c i d o s i e mpre impert6 r r i t o . Y des de e l m i ~ rco
le s s e e s t ya l rJpriJ'1ie nd o l a tra du c c i n en La i:npr enta de la l i br e -
ra de l Me rcur i o
Ya tango co mo 130 eu sc r ito re s . Vicente I zqu i er do Art ur o Cas -
t r o , Car los Ribe ra , Cla ud i a ~mtt e , M~x im il iBno ~ lma , PAblo Gar r i ga
Baado s , so n l r.. s que M S me ha n ayuda do e n Mi empr e s e , ~' l os que han
empeado para siempr e ~ i ms pr ofund o r e conoc i mie nt o .
Ayer le e n la S ~cied ad de la I l us tra c i 6n l a A1vert en c1a que
voy a poner a l fr ente de la t ra duc c in .

2? de Abr i l de l 8? 5 .
Son las onc e y me di a de la noche ; ya i ba a ~e te rme e n mi ca ma ,
cuando r e cor d que ten ia 1ue e stampar aqu l ~ deuda de r a t1tud oue
debo a Agus t1 n Ta gle , uno de l os pr ofe s or es de l a ~scuela de Artesa -
nos . Ha t r ~be jado con gra n en pe oo por bus ca r suscr i tcres 8 mi t r a -
duoc i6 . Ya me hab a t r a do "t r es ; hoy me t ra jo c inco m s .
Vicente I zquie rd o y D o m n~o Se nt e !~r 1 e se :ue r c ~ a ye r . Una
numero sa 1 br i l l a nt e j uve nt ud los fu a de ja r a la ~s t8c 16 n . Tr i s t e s
y oonmov i dos pa rti~ r on , t r is t e ~ y co n~ov idos nos que damos . .

30 de Abr il de l8? 5
Ahora en lH noche as i s t a l e pr i ~d r a r e uni ~n que ce lebr a el
nuev o di r e c t orio de la Sociedad " ~di c a . La pres i-d a el nob I e a nc i a -
no que ha infundi do pn la juvantud ch i l e na el a~or 8 l as ~ 1enc ia B
na tur a l es; e l doc to r Phil ippi . No s que se creta e~oc i 6n ~e a leg r a
esperic a nt a ba yo , ~ l ve rl o oa r gado de a os , al e nt ar co n su s imp t !
r
ca voz, 8 la j uve nt ud que o ro d e B ~ B .
Se r e p8r t1 ~ r o n e n t re l o ~ d i r e c to r e ~ l os d i re ren te~ C Ar ~08 . A
~1 ~ t oc e e r sa c re t ar i o , de la comi s 16n pdlto ra de l a Revi s t a M~
dioa .
 - la -
J~u o!:o 1".. s teni1r la aqu oue r e f er ir, pero tengo MUOt'..a..<\- -pr-ue -
ba 8 d~ la t ra du cc i6n -que cor r eg i r . Al trebaJ o l a l t rabajo : Asta
~ s l a i ne l ud i bl e l ey del hombre .

6 de ~~yo de 18?5 .
Ya 8~ oo~lnz6 a ~rltle8r ~1 oonducta en algunos grupos de
18 sooie da d. Se d i oe que voy 8 publl aa r una o br a b r ba r a . Estas
or ! ti cas han llegad o 8 odos de mi madre . Y ella que tanto r.os
adore , s e ~rll j e por la sue r te futu ra de sus h ijos . Es to e s lo que
me oa us a mas penos a i mpre s 16n .
Aunque ae muy bien oue , con esta publ loac 16n me l anzo 8 un
sendero l l eno de gr ev s i mos pel i gros pa ra mi tran au i lidad y bl ~
nestar tuturos . nada teme r a y marchar a con valor y se r enidad s l
m! existencia no e s tuv ie ra estr e chamente ligada a ctra8 per s ona!
queridas . Pero no e s as 1. Tenco pad res , cuyoa ltimos dias se rn
amar gad os con la vi s t a de 108 a ta oues y desgra cias oue opr i me n a
au hijo . - -
Lo conf i eso . ~,ri eo ra z n ha hecho va ci l ar mi valor rara s e-
gui r constant e en l a ot r a de l a re gene rac l n i nte l e ctua l de mi
pa t r i a .

19 de May o de 1975 .
El lne s 881i6 e l pr t ne r- nmer o de "Las Pr ovi nc ia s " o e l
"Sant a Luca" t r a s f ormad o . En l he oomenzado l a publ icac i n le
l a traducci n del hermos o y pen sa do l i br o de Fi s s an di er s obre
"Las c i enc las ocultas y el espi r i t isDo " . Es n e c e 8 ar i ~ i mp e d i ~ q u ~
l os que se apa rtan de la teolog1a no ca igan en ot ro error rols ~ -
ne a 't o t.c e v e , .
! ':1t radu cci6r. de los pr i nc ip i os de f ilos ofia poa.t ve ";sr-
dar t odav a al ~o en apa recer . Se d emo r 8 ~ ~uch o en l a ~p r e n ~ .
Te n ~o rr~ s de 170 suscr l tor es . Aye r se s U 8c r i b i e ~o~ Ba ~ : cs
Ara na, Lastar r!a , :J Edua rdo de l a Barra . . .
Se ha fo r~Bdo una as oc iacin entr e l os e stud ie~te s 1e ~d i
cina , pa ra so corre r 8 los j6venes pobres , en caso je enfe r~e a ~ ,
y darle s en ce s o d e mue r te una sepultura conven errce , 1
Esto hab l a muy alto en pro de los nobl e s s en~l miento s 1s
l os estudiante s de la Escue l a .

8 de J unio de ~ e 7 5 .
Ti empo ha ca que no estampa ba mis n umer o ~a 8 i mpr e ei one e ,
Mi s ocu pa c i one s no me l o ha n perci t ido . y hcy :0 t 6g0 r~~ a d~ s a
hogar el ir~e n s o dolor oue a t odos nos c pr i~e por la c~ e ~ t e 1e
uno de nue str os m s Que r ~dos compaeros : Fern ndo Sa nte Ma r !~ .
Despu s de una l arga "enf er meda d ha dejado hoy dA e x iB t i ~ a ~a s
ci nco de la Maus na . Cora z6n bondadoso , i nt eli gen cia cle ~a , ~o ~ a
gra do por ente r o a l estudi o , obre ro i nf a t i ga bl e de le gra n causa
de l a i l ua t r a oi 6n y del progreso , Fe r na ndo se hab a hec~o q ue ~~ r
de t odos ouant o s lo co noo a n , y su mue r t e i~dspe r a d a :' 8 c6 ~sa ic
una honda s ensec in en nuestr a s o ci edad . AhJ e s una co s a que j , -
se ape r a y en la que s6lo s e ve el r e sultado de l eyes ci e as 7 t ~
tale s . que un j 6ven en le fl or de l e ed ad y que pr ome t a t an to p~
r a su f ami l i a , pa ra sus a migos y pa r a la pat r ia , sea arre batado
por l a mano inAxcrab l e de l de stino. Ter r ibl e debe s er el dol or de
sus pad ree y de t oda s u f amil i a .
El 1ni co consuel o e ~t en l a r es i gna ci6n ante le yes que nc
depe nde n de nue stra voluntad . ~l t iempo puede solo c u~ a ~ l a he r i -
da .
Para mi ya e s el segundo a ~i go oue s610 vivo en mis re cue: -
dOB . La me morta de Arnol do MOnt t y de Ferna ndo Sa nta Ma r a , au n-
que ~ez c lad8 de cierta triste za , se pr ~ ~ents r~ s le~pre er. mi ~ sn
r i t u en los mo~ent o s di f oil e s d e l a vidA, y ~~ alentar en :8
o br a 8 que ~11 08 consa gra ron BUS t r6~R j ~B : lA eman ci pa~ i6n de l es -
p ritu de nue s t ros q c~pAt r 1c ta .
 - 11 -
~El lnes. de la se~ana pa s a da, r e cib de Copia p6 una carta de
Valen un Letelle r , que ha s i do nombra do profe s or de l iter a t ura y
filo sofa de l l ic~ o d e a quel l a ciudad . Se muestr a a nheloso por es-
t udi ar l a fil os ofl a pos i tiva . Me dice que me ha consegu i do como
uno~ o ~ ho sus critore s, y se me ofr ec e para se r vi rme de a gente en
Coplapo.

13 de Jun i o de 1875
Ayer en l a noche ma nd un ej empl a r de la Fi los of a Pos it i va
a la A~ademia con una carta al s e cre ta r i o . Las t ar r i a l ey mi carta
que fue aplaudida por la concurrencia
No me e s posible describir la satisfa ccin ~ue he expe r imen -
tado al ver cor onados los esfuer zos oue he hecho duran t e ms de un
mes en la publicacin de mi tra duccin.

17 de Juni o de 187 5
He pegado e ste tr ozo de "El Da de la Repblica" en Que r e-
fiere la sesin de la Aca demi a en que se l ey mi carta y la ded i -
catoria de la traduccin. Como se v no han s abido cua l es l a obr a
que y~ he traducido.
Hoy se public en el "Ferrocarril" una tra duccin que hi ce
del prefacio de la obra titulada los "Confli ctos de la Ci enci a v
de la Religin" por Draper, uno de los ms gr a nde s historiador es
filsofos de nuestro siglo.
23 de Junio de 1875,
El sbado de la semana pasada recib una carta de Eduardo
de la Barra a nombre de la Academia de Bellas Letras. Es demasia-
do lisonjera para rli. Eduardo en su carta me dice oue no ad mite la
filosofa positiva en toda su extensin, que en cuanto a las
or~encias quiere otro mtodo que el mtodo pos i t i vo . Falto de una
educacin bastant e slida ha caido desgraciadamente en estos lti-
mos tiempos en el espiritismo. He ah el principal motivo de su
divergencia.
Yo me he apresurado a contestarle y t al vez el mrtes pr6xi-
mo sal gan a luz las dos cartas en "El Ferrocarril". .
No puedo dejar de anotar aqu una importante r esolucin de
gran trascendencia para mi vida individual. El jueves 23 en la no-
che tom la firme resolucin de abandonar mis estudios de leyes,
y seguir solamente los de ~edicina. La filosofa positiva, las
dis~osiciones naturales de mi espritu, y las afecciones de mi co-
razon, todo me arrastra al hermoso e studio de la vida. ~ru c ho ms
tendra oue decir acerca de esta resolucin, pero el tiempo me fal
ta, y adms el curso de mi vida lo esplicar y justificar sufi--
cientemente, si la muerte no me detiene en mi carrera o
18 de Julio de 1875.
". En la Escuela de Artesanos he tomado la clase de historia,
que Enrique haba dejado.
Las conferencias de la Escuela van a t ener lugar en lo su-
cesivo en el saln de la Academia de Bellas Letras
Anoche le e n la Aoademia de Bellas Letras un artculo so-
bre la Filosofa Positiva. Lastarria y muchos otros miembros de
la Academia me dieron la mano al bajarme de la tribuna. Eduardo
de la Barra me dijo que cuando yo quisiera poda hacerme ~iembro
de la Academia; pero yo le respond que estaba demasiado J6ven
para eso.
4 de Octubre de 1875
El sbado pas a la libreria de Raymond y Servant a preguntar
sobre la venta de Qi librito.Se haban vendido hasta la fecha 33
ejemplares de los 50 que haba depositado ah.Esto me sorprendi6 a-
gradablemente,porque no esperaba s e vendieran tantos por esa libre
 lL
r l ~ . NU~3trA J uv entu~ P,Q tOdava pe~o arlcl~nB~a 8 LA s l~ctu~ R SA _
r-Le e ,

1 2 d e Octuhre de 1875 .
Aca hn de lle va r al cerr~o Lltt r~ y los rt~ 8 e~enp1 8
r.l eRr t a 8
r e s de mi t r- e u oc I n , QUP le e nv io . Uno va ded Lc a do a G. "'yr Lu bot'f .

20 de Octubre de 18.75 .
o He conti nuad o layen jo la lntro 1 ~ c c1 6 n de Lltt r: ,A su tra duc-
c16 n 8 l~ s ob ras dA P. lpc r ates . Cada vez quedo ms Rdm l r adn de es~
v83 ta y ~ ro fu ndB erud ic in t a" bien di rig id a , tan bien aprovechad A.
Es ve r-de de r- e-aent.e un me de Lo pa ra todos los o ue qu ie ran ded ica rse a
e sta c Le a e de t r e be j os . .

31 de Octub re de 1675 .
i{ ('IY he estado Le y endo un a c br-Lt.a t.Lt .ukade "py, slt:v1 3 t8 ~ l CA. -
t61 1003 " po r Euge nio c ae r .e , dc c t or en medf c Ine , Eat e a u to r pe r-t.c-,
ne ce a los d i sc 1pulos de Aueuato Comte 1ue a dh ie ren ccmp le ta~ente
a su "poll t i ca Pos i t i va " .
Apesa r de l os e r r or e s funda ~ental p s oue co nt iene esta oh r ita ,
he pnccr.t r a do e n ell a c ie r to as ter c ora l ue me ha p ropc =~ ic n 8do ~~
;::r at c plflcer .

1 3 de Noviembrp de 1 8 7 ~ .
Esta noche va a ha bl a r Za~ b rar.a , el c~le br e o r a do r cut a nc , so-
br e l a fil os ofla pos it iva . ri ens a hac erl e serle s o bjec io ne s , segn
l mismo l o dij o en l a 58si6n pa s ad a de l a Aca demia de Eellas Le -
t ras . De s e a que a l ~ l e n le cont e s t e , y se t rabe de e ~te modo UT.a
bella discus i6 n sobr e l os ~s a l t os p ro b le~ s f1 10s 6fl c08 . Ee que -
dad o co mp r o~e t ido 8 cont e s t a r le
Ay e r , pn la noche , a OQO un os ouini ent os e s t udi a nte s f uimos 8
f e lic i t ar 8 don Diego Ea r ros Ara na ; pus er a el d e de su cumplea -
has . Hu bo ffis l c8 , j ue~oB ar t i f t cia l ~ s. Va r io ~ j venes hici mos us o
de l a pa La br-e , e x pr e sa ndo e l pr ofundo sent imi en t o de Gr a t it ud , nue
a briga la juventud pa r a s u anti guo r ector .

21 de Nov i embre de 18 75 .
Da f el i z ha s i do e l de hoy para ~ . Ayer di e n l a A c a d ~rn i a
de Bella s Let r as , una co nf e r encia , q ue r e f ut a ba l a may or pa r te de
los e r- gume nt .c a que e l s e riar Zambr -a ne ha bla d icho e l e bado ant erior
contra la fi l os ofa pos i t i va . A juzga r por ~ 1 e n t u~ ia~mo de la con-
cur r en cia , so mo ha o t orga do el t r iunf o . CU3 ndo baJ~ de l a trib~na ,
t odo s mis j6vene s co mpa ffe r os me a brazaban , me ab rumaba n 8 f el i cita -
cLone a
El seor La s t a r r i a ~ e ha anunc i ado una vi sita oa ra ~a o na ,
pUP- S qc t er-e re i c ta rme per-acne Lraent. e .A n t pap fU~ 8 qui n ootau -

ni co e s te pro p6s i t o . Mi s pa dre s , au n~ u e no pa rt ic ipa n de mis i deas ,

no pued er. ver s i n 81 e ~r8 l os t r iunf 03 de su hI jo , y yr l ue ta nto
l os a mo , me l le no de n j usto or gullo y de una du l ce sat is facc i6 n
al ~ er esa sl ep,r a t an e s p~ n t n e a y verda dera .
' Me.la na voy a t ene r 8 ::11 lado , en mi casa , al pr -I rae r- pe nsador-
de m! p&tr la , Dar qui n t engo t a nt o r e s peto y a dmir ac ln J Mi con-
ten t o ., mi emo c i 6n son inde s cri pti ble s :
j C tn~ to qu is i e ra que e l en c Lan o Lf t t r- pud i e r a ccnt.empLe r- por-
un mO~An to todo l o que Bs t a pas ~nd o en nU~s tro apa r tad o pa s :
i Cu~ ~ to plao e r y conte nto no e xpa r lma ntar ~ :

le de Ene ro dA 187 ~
A pr i nci pi os del ~e s Je Dic i embre , co nve nc! a mi ~ m , que
este ao ~~ e nv i a r a 6 Europa . ?e r o e l l~ ~e l mpu ~ o , OOMO cond ic i n,
ou~ me r e ci bi era de ~8 c hi ller en leY8~ . Par a ~ s to t en ~o que da r el
ex4men d ~ Der echo Can6n ico ; en e l ~lls l he ssl lJo ya do s v ~c e s mal .
Cas i no ouedo r e s ol~~r~ e 8 e~ t uj i a rlo , a pe sar de ni s gra nde s de -
seos da ir a Eu ro pft H co n c l u r mis e ~ t ud io ~ m di c o~ .
 - 13 -
Le .hab a 1 1e~ado a don J oa qun Rodr gue z Rosa s , la nov elit a
de Eug e n l o Noe l , tltu lada las "Memorias de un i mb ci l" . Me la nr es -
t6 p~ra q ue la l ey ese . No cr e i a yo que pud ie s e i mponer s e con t~nt a
cl a r l da d, con t anta s e n cillez en un a nove l a l o s nri ncin io s de l a
fil o s of a posi tiva. Ah se ve c ua n confo r me 'e st es ta d;c t r i na con
l os be l l o s sent i mi entos , con l a alta mor a l i dRd , con l a digni dad y
l a gr a nde za del hom9re y con s u verda dera fel i cidad
Es to y tra du c i e ndol a par a la "Revi sta Chilena'" pe ro he de ha -
cer tod o lo po s ible ~o r que l a repro duzca a l gn dia ~ i o
He adqui rido ot ra o bri t a pos i t i v i s ta es de l docto r Bo urde t .
s e l la ma "Vocabula r i o de los tr min os u s a d ~ s en l a fil osofa nosi ti
va". Viene ta~b i n a h el "Calendari o Po si ti vi st a" de Aug us t o"' Comt e .
Los hombre s mas notables de todos lo s pa s es y d e tod os l os t iempos
e s t n a h .,Es una admi rab l e aprecia c i6 n de todos l os hombre s de l pa '
sado Que mas ha n contri budo al mov i miento pro gr es ivo del g ne r o hu
man o .

19 de Enero de 18 76.
Estoy dando una segunda le ctura a l a gr a nde o bra de Augu s t o
Comte
Aunqu e poc o me ocu po de pol t ica pues t odava no soy c iudada -
no activo, me he ins crit o s i n embar go en el Clu b de la Al ia nza Li -
beral y he asi stido a alguna de sus se s io ne s
E~ el nmero d e l a ' "Revista Chilena" de l pr i me r o de Ene ro , vie
ne un ll gero retrato del maestro, tantas vec es nombrad o aa u
E . Littr .
Don Diego Ba r r o s Arana ha s i do el tra duct or . El a u t or f ranc e s
~s desc onocido . En el prximo nmer o va a s al i r otro d e J ul io CIa r e
tie , tan conocido por s u corr esponden cia en "El Fe r r o ca r r i l " . Don -
rie go e s tambin el tradu ct or .

22 de Enero de 187 6 .
Estoy des esperado . No pue do entrar comple t amente en la filoso
fa, pus no po s eo la s ma t em t i ca s . Todos l os d a s nos l a~e ntamos
con En ri que de no po s e e r e s e conoci miento , s i n el cual no pue de n
a br r s e no s de par en pa r l as puertas de la filosofa pos i t i va
Las part~s de la filo sofa matemtica de Au ~u sto Comte , en
que he Dodido penetrar son admirables por su c l a r i dad y por su ver -
dad y profundidad filosficas .

23 de Ene r o de 18 76
He estado entretenido leyendo la "Filos ofa Huma na " de Gusta -
ve Le Bon , y sobre todo la admirable obrita de Fyndall s obre el ca -
lor
Ten~o nuchos deseos de ir a Europa a perfe cci onar mi s e stu -
d ios de todas las ciencias y a conclur mi carrera pro f e s i ona l . Co -
nocer a tambin al gr a n Littr
Mi mam sin embar 90 me impone como c9ndicin para p ?~er ir a.
Europa, l a da dar e l e xamen de Dere chc Conon ic o y ~ e r ec l ol rme de
Bachiller en leyes la abo gaca es la gr a n ca r re r a qu e hace
br illar , que lleva 'a los ms altos pue s t os , y por med i o de la c~al
se reciben los ms altos honore s . En mi pecho arde ot r a llama mas
vivificante : el de s e o de compre nde r y de a barcar e n una ~ i ra d a las
leyes d el mundo , y d e espa r c i r en se guida este con ocimiento ent re .
mis semejantes contri buyendo a s e n a l go al pr o greso de la h Q~an l
dad . y t odo ~sio no e s s 610 una ambi cin, es ms oue e s o , e s pa r a
mi un deber s agra do . El me e s impue st o por e l cono c imie nt o de l a s
leyes de la historia; a l os q ue como no s otr os Da r su or ga n izac i6n
cerebral y por s u posici6n social e s tamos e n es ~ado d e apr e nde r ,to -
ca el r ecibir la herencia del saber que nos le go el pas ad o y trans -
miti rla aume nt. ada y r:le.1orada a l porvenir =~ T od o hom?re en la , s oci e -
dad est en el de be r de e jercer una funclon det ermlnada s egun s u
aptitudes y s u condici6n .
 - 14 -
La gra nd e obra ou t:' t.ene mo a ue l l evar n oa o t r-oa 8 cabo es el e -
va r 8 Chlle al nivo! intel~ctual de l a Eurooa As o ciar nuestra r e p-
bl i ca completamente ~ l~ gr a n co r r ie nt e d e i e c l v l 1 1zac 16n .

3 de ~ebre r o d e 1876 .
El domlnr o 30 de Ene r o r ecib une r e compe ns a s u per ior R t odo s
mis m~ rlto s . Re cib una car ta d e ~ . Llttr , ~ 1 gr a n ma est r o .

1 4 de Fe br e r o de 18 76
El pr imero d e :ayo s a l e e n l a Re v .a t.a la pr-Ime r -e pa rte de l as
"Me mor l t1 s de un .mb c f L 't , '::1 tra be j o pa ra la reea em e ha t ras to r na do
t edo s ~ l s planes de l ectura .
Hoy 1 4 de Febr e r o concluyo este cuade rno de mi d ia r io , co~e n
zeda 8 pr i nc ip i os de l ano pe sado . Cua ntos a con tec imientos he 7en ld o
a pu nt a ndo, toc en de ce rca o de l e j o s a l a fi l os of a pos it i va . El la
e s la l lema que al i men t a e n mi pecho e l entus iasmo po r l a s gr a ndes
co s a s . El l a es e l al ~ de este dia r io . Oui n Me ha ba dado el ejem-
pl o de un d ia ri o en que a punt a ra l os pr inc ipa l es s uce s os de 0 1 v i da?
Un ~ ra n e 9~ r i t u , que e r a la e s pe ranza de l por ve n i r y cuya ~ue r te no
dej ar j amas de llera r . Chi le ignor a l o oue ha pe rd ido e n Arnoldo
I~ntt; un d i a se l o ha remos sabr . Si hu bi era v ivido , qu~ par t i da r io
t a n a rd ie nte , t a n pe rsuas i vo y e l ocuente no habr a t eni do l a f iloso-
f a pos i t i va , q u~ firm e a,oyo ha br a s i do pa ra m en me d i o de e s ta
s oc iedad ten indiferen t e y tan ~o r d a z a l e ve z .
Pero de s e chemos las i dea s t rist e s y ec hemos al conc l u l ~ un
hur r a! a la gr and iosa co nc e pc i 6n de AUPoUsta Comt e , a BU i nmorta l
d i sc pul o E . Li t t r ~ , y a l pr o gre so i nce s a nt e d e l a Huma ni da d .

9 de ~a rz o de 187 5 .
Hoy ha s i do un e r -a n d a . :U s pad res se han dec i d i do 'l a a en-
viarme a Euro pa . Much6s va cil a cione s ha hab id o , pe r o es por f i n un
he cho qu e e n Abr i l pa r to pa r a e l a nt.f cuo .aundo ,
La a le Rr a y l a tr isteza s e hac en eo ui l i br i o e n mi esp r i t u .
Por una par t e voy u co nocer el vi e j o ~l n do d e d ~ nd e nos vi ene l a luz ,
y a e nsa ncha r mis oc noc n . ent.oa cie nt fi cos , por ot r a me e l ejo de lo

que m s quie ro e n e l mundo : ~ i madre , mi pa dre , mi f amili a e nt e r a ,

mis ami v,os y mi patria .

23 de Ma rzo de 18?6 .
Mi via j e s e ha a pr e surado mucho .
El 2? de l prese n te salgo pa ra Val pa ra s o , pa ro emba rca rme en
e l va por el 2 9 .
A ~ed i da que se a ce r ca e l d a , mi co r a zn se o pr ime WbS y ~s .
El pensa mie nt o t er ri bl e de que tal vez no vuelva a ver m s a mis p~
dr es , me pe r s i gue i nce s an t e .
Ocul to cua nto pued o mi t r i steza y lo c cnre ee r - , -a e l gri:n.a ,
que s610 ~e he atre vido a de r rama r e n el s i lenc io y e n l a s ol e da d de
l a no che .
v a ne cesa r i o ad oui r i r toda la cienc i R po s ible pa ra pone r la al
8e ;~ icio de l a fil os orla posit i va , ~ ue e s l a m s al te e x pr e s i 6n de l
pr-cgr-e ao hu-ian o ,
Es nece sari o adqu i r i r t oda la c i enc ia pos i bl e para de s e mpea r
una pr ofe si6n de tanta r e s ponsa bi lidad c ~~o l a ~cd lc i na , e n cuyas me
nos est l a vida d e nuestros s e ~ ejant es .

l de Abr il de 1076 .
Como ve e s toy r e s t a bl e ci do de l ma reo comi e nz o HqU { na nuevo mi
dia r i o .
El 29 de ~ rzo cono a l a s dos y c ua r to de la ta rde me e~ba rque
en Valpa ra s o e n 01 va ~or ~tos . Ue acampanAban Enr lo ue , Be njam n
D vila y Au husto Vi llanueva ~ Como 8 l e s t r es y medio se de sp idie ron
de m.
 - 15 _

va a ta las d iez y 11e d18 e stuve pe sea ndo sobre cu b ie r t a con un

ln~ ls que ~e h~b la , res enta do Benjam n .
El d 1 ~ 30 lo DBS ente ra ~ente mar eado .
El d a 31 po r la . -aa ana ya estbamos e n Cor onel. . ,. A~'er t.em
praDO es ori b a Mi maMa , y des pus , co n va rioa ot ro s pa sa j e r os , co
que he hecho a-n s t.e d , ba j a tie r ra
Fe .lestado Leyendo hoy al go de l a s "Pa I a b r-ea d e la r~ llosor i a
Po s it iva .... .
'oy er. el d a voy a leer a Mol l~re .
E l n ~ero de ~ 1 cana ro te es 8 9 .
A.yer y hoy hu es tado el va oc r- ca rgando ca r bn .
~e~os pa rtldo a la una y t res cua r tos . El ~r est t ranq u i lo
La costa va desBp~rec lendo ~ r8 d u8 1me nt e po r la pa rte ~3 baja Dr i~~
r ame ~ t e . Ahora es toy pro f undamente airni r ado como no se han convencT
doma s pronto los ho~tres de oue la tierra es r e donda .

6 do Abr i l de 1876 .
Todav a r.av e g8 ~o s en e l Pac f Ico . He~cs t enido t ojos estos
d a s un ti empo muy malo . Yo he es tado com~leta~ente ~R reajo . Por el
mal tie mpo nos pasamos 20 mil las m s al s ur de l cabo Pilar . Ahora
l o t ene rno s a l a vi sta y Vdmos a en t ra r en e l es t recho . (2 P . ~ . ) Es
pr eci osa la vista de la ~ontaa y de t od a s esas r o c a ~ a isladas Que
l l a ma n l o s do ce An6 s t ol e s . .
En este t I en po he hec ho an Le t ad con cas i t odos los pa sa j e r os .
Hay un v i e j o Ln e.Le a oue me llama : " La f ilos of a posi t i va " . CA
nc c I a e s t a dc c t r na , -,
.

7 de Abr il de 187 6 .
Hmo aqu en t re dos gr a nde s oc a nos , v i endo pa r a ~; c ho tiempo
las lt imas ti e rra s de ~ i ouer i da ?8 t r ia . Mi faMil ia e s t a s i empre
orp.s en t e en mi me uorl a . -
Cons t a nt emente he es tado r e f l ex i on&ndo sobr e e l inMenso pr o-
pIeso olle i ~p u l s a a l mundo. Ya~allanes descu br 1a y a t r a ve sa ba e s t e
es t r echo ha ce poco m s de t res c ie nto R c i nc uenta a o s , en f r lles
ba r qui chuela s . Hoy l o at rave s amos e n un magn fi co va por de ve l oz ca
rr era, y co n t odas las comodidade s de ti err a . QUin pU8Ge preve r -
l os pr oe res os que se r e a l i zarn maana ?
Lo s li bro s oue l eo a bord o s on : " Pa r oLe a de Phl1 os ophi e Pos i -
t t vev , "Oe uv r-e a de ).Io l l e re ~ " , "Ana t ota, e des cr ipt i va de Sa nn I n";
Ha ce un poco de fr o , y la noche es t prec iosa co n la cla r i -
dad de la luna , que r efle j a s u suave l uz sobre l as mansas a guas de l
es t rec ho .

6 de Abri l de 1676 .
Es la una de la ta rde ; tenemos a l a vi sta e l Ca bo de las Cnce
~~ l 7irgene s . Sa l udo a l nuevo oc a no , a l At l n t i co , que baa tem-
bie n las c o s t a s d e la v i eja Europa .
Mis pensami en tos osc i l a r. e nt re l a Amr i c& y la Eur opa : la Am
r i c ~ , e n donde de jo l o q ue hay de m s que r i do pa ra ~ ! : mi f amili a y
mi pa t r ia ; l a Eur opa oue va a darme l a luz de la c ienc I a , y en d o~
de voy 8 conoce r a L{ttr y a l os hombres que narcha n a la va ngua r -
dia del sa ber .

10 de Abril de 1 87~ .
La nhv e ~8 c i 6 n sl ~ ue e s ~ l n d l d a ;
v i e nt o f avor a hl e ; andamosde
joca 8 t r e ce millas por hOTa .
Cu nt o r e cue r do 8 ~ i f a mil i a! cu n pre sente t en~o ~ 1 pe oueo
cua r t o ; e n oue e st ~ 1 bi bl io teca , e n dond e he penet rado la fi l os o-
f a pos it iva .
 - 16 -

1 2 de Abril de 1876
Son l as d1e z de l a no c he; Mont e vi deo es t a nues t ra vista .
Se ~ una hilera.de luc e s que de be n indicar una h i le ra de ca l l e s.
cuanto placer Sl ente uno al di visar la s pri me r a s luce s de un
puertol
YH pr 1nc~pia a ~ac er calor. Pasado manana l lega remos pr o -
bablemente aRlo Janelro. Andamos con vien t o fa vora ble .
Son las diez de l a noche. ~ l ti empo si ~ ue muy bue no. v a me
he llevado inclinado s o br e la b8r a~d a, a pap , mi r ando ya l a
blanca espuma que va f ormando l a helic e c on s us r oi do s gi r os ya
el hermoso cielo de l hemi s f er i o de l s ur . Coco se c~noce oue v~mos
entrando e n latitudes que yo no ha ba vi s t o j am s . Las nbulas de
Haga l l a ne s comienzan a bajar sobre el hor izont e .
Un 'oca a nte s Venus brillaba como nun ca y s u luz se r efle-
jaba en las tran quilas a guas del mar . '
Algunas chis pas se mue s t r a n alred edor de l bu au e .
Las horas s e deslizan rpidas para m. Mi pen samiento vuela
de e strel la en e s t re l l a , y del ci elo-pasa a l a ti erra, a mi pa -
t ria , en donde e stn mi f amilia y mi s ami gos, al vi e j o mundo don-
de muy pronto vaya en cont r a rme .

18 de Abril de 187 6
Es la una . lJ:'enp;o a nt e mi s o jos la ms pre c io sa vista de l
mund o . Las rocas cubiertas de ve getacin, y ent re llas r r andi o-
sos ed ificios y al gunos fuertes de Rio Janeiro. Debe se r sta la
ms he rmosa de las bahas .

21 de Abril de 1876 .
El 18 bajamos aRio Janeiro; me acompaa ba M. Len , de na -
cionalidad f rancesa . Apenas desembarcamos, nos diri gimos al Hot e l
de France ; t .o -ia mos una plezi y ense gu ida s alimos a visl t ar la ciu
dad . Nos diri gimos en carrito al j a r d n botnico, pero nos equivo
camas de ca r ro y fuimos a pa r a r a otra pa r t e : al ce menterio . Lue=
go nos volvimos al Hot e l a comer . En la tard e nos pa s eamo s por la
ca l le de l Ouvidor . Yo entr en dos libr eras para pregunt a r por
"Memoria s de un Imbc il" por Eugenio Noel , y por la Revista Pos i -
t i va . En una de llas encontr y compr esa pr e c i os a novelita; pe
ro nada de Revista Positiva . . -
. En la maana si guiente , es de ci r el da 19 , volvimos a pa -
searnos por la ciudad, y en una librera en contr cinco e jemp l a -
r e s del nQmero de 1~ r z o v Abril de l a Revista Positiva. En l de -
be hablarse de mi traduccin , y sin emba rgo no pude , con ~ra n pe -
sar , satisfacer mi curio sida d, porq ue todos los ejempl are s er a n
de suscritores . Me consol con la idea de ~ ue e n e l Br as i l de b a
habe r tamt in a1 3unos partidarios de nuestra doctrina
Sal i os de Bio Ja ne i r o a las 3 1/2 P. M. del da 19. Adios
Amrica !
La natural eza An e s ta zona s e muestra en toda s u espl nd i da
maj estad . Las noches , s erenas , de tibio ambie nte , no s pr ese nt a n
un cielo profusamente es t re l l a do , y un ma r s ur ca do po r brillantes
chispas .
Cun bello e s cont emular desde nne s tro peq ueno ba r co la in-
mensidad de la s a ~ua s d el Oca no , y sumer gir nu estra s mi r a da s en
el es pacio infinito del ci elo l

22 de Abr i l de 1876 .
Contina la nave ~aci6n si empre ma gn fica . El calor aumenta
un poco ; hornos lle garto ya a los 1 6 0 , "
He es t a do haciendo leerllMemorias de un Imbe cll a vari os p~
sajeros . A M. Len le r us t mu c h l s ~ mo ~ HOy r _e l pa s a je q~e trata
do l a venida al mundo de los dos prlI1eros n n~s de D sir~ y del
auto r , hac a asomar las l grimas a otro frances , H . Za '~. ~11 0 , que
es tambin libre pensador .
 - 17 -
26 de Abr i l de 18 76 .
En un momento ms como 1 d" d 1
S a do al he mi sfe rio del nort
' ! a as 1ez e a noche , habremos pa -
e . El cie lo est muy nu blado y ha ce
9 0co , l a l luvi a caa a torr entes . '
Estoy un poco e nfe r mo por lo que no he pod i do estud iar anata
ma .

5 de Mayo de 18 76 .
De sde muy t empra no divi s amos e l eleva do pi co de Tene rlfe ,
adorna do de bl a nca n ie ve . y m s ta r de pas bamos ent re las is la s Ca
nari a s, de j ando e l p i co de Tenerife a l o est e ~
. Pr oIlto "v~y . a v ~ r: por vez pr .me r a e l vi ejo mundo , la Zur opa ,
c un~ de la ~ cl v l l lzac16 n , y fo co t odav a de l a ci enc ia y de l a fil o
s ofla. Que 91acer inde ci bl e pa ra mi cuando pise e l mismo s ue l o -
quo ha susten tado a ta ntas generac iones il ustre s: Ah ha n vi vido
t od os l os s ra nd es gen i os Que honran a l a huma ni dad .

7 de Ma yo de 1876.
El ma r d e las costa s de Portuga l e s ba s t a n t e a gitado . Al as -
pe cto de l a s ola s embr ave ci da s r e ca pa cit o cu n gra nd e fu e l val or
de ?o ln a l lan zar s e en medio de l Oca no en f r giles ba r qu ichue lo s ,
y Sln sabe r a donde i ba Q

Por aqu mi smo fu po r donde vo lvi con sus naves aver iada s ,
des pu s de habe r descub ie rto un nu evo mundo .
Maa na t empra no entraremos a Lisboa ..

8 de Mayo de 1 8 7 ~
Hemos de j a do a l a de re cha un hermoso faro~ A la i zouierda
ve0 l os campo s cu l tiva dos , l os mol i nos en mov imiento y ai guno s he r
masas ed i f i ci os . Mi alma se lle na de r egoci j o. -
A la s on ce desf i l a ron de la nte de nosot r os c i nco gr ande s bu -
ques de gue r r a ingle s e s, to dos .e l los bl i nda dos y con ca one s de
~ r u e s o cali bre . Una pro funda trist e za se a ~ o de r de mi al pensar
cuantos millon es deba ga s t a r la Inglaterra y t oda s las dems na -
ciones en sostener la ~a r i na de gue r r a , t an intil para e l progre -
so de l a humanida d .

11 de Mayo de 18 76.
Hoy en l a noc he lle gamos a Pa n i l l ac e inme diatamen t e nos d i -
ri g i mo s a Burde os . El gol fo de Ga s cua nos ha r e ci bido perf ectame ~
te; el vapor ca si no ti e ne balanc e . En la noche de l nueve di v i sa -
mos e l faro del ca bo de Finisterre . Es e mi s mo da ha b amo s e nc on-
trado un bote abandonado. Vay a preparar ahor a mis ma le tas .
Me vay a alojar e n e l Ho te l Lambert a dond e ya tamb i n un
frances , M. Zamulo .
So n las doc e , Ya s e divisa la tierra que e s ba stant e ba j a .
La tranauilidad del ma r e s a dmi r a ble . Si no fuera por el so n i do de
la mquina , parec e que es t uv i ramo s f ond ead os .

12 de Mayo de 187 6 .
Estoy e n me d io de Bur de os e n el Hot el Lambert .
A l as s ei s v me d i a nos emba rcamos e n un vapor cito de la com-
pa a inr.l e sa e l ; ua l n os co ndu j o a l l a zareto de l a cuarent ena
despus ;e detuvo un momento e n l a po bla c i 6n de Rlnillac , p~ra ve -
r 'f ioar e l r e gi stro de lo s equi pa jes ; he ch o lo cual empro nd16 su
ma rcha hacia Burdeo s . Pero e n todo es to per d imos c omo hora y medi a ,
a8 1 que nue stro viaj e hast a Bur deos fu ente r ame nte nocturno . Pero
no por e s o de j de se r hermoso . Los e s pe ~ os bos que s s i t uados a am-
bas orillas del Garo na l os f aros de varl OS colores , colocados de
distancia en di stan cia ' r efl e j an do s u viva l uz en l a s t ra nqu i l a s
a ~uas del ro . ) r la s n~mer o s a s es t re l l a8 que t ac ho na ba n e l fir ma-
 - 18 -
:nan t o , me pr e s ent aba n tll Ms Lmpcnc nt,e y rna p'.nlf1 co de 103 espe ot -
cul os .
De eu e nd o en l! Uan~, o e nc ont. r-ba -ac a e I r-une a embar-oe c .cne e cue
espera ban l a ba ja ma r e n pa r d sal i r .
A! l l e gar 8 Bur1e os pene t ramos en tr e un6 ?or c16n de buques
esta cIona dos en e l ri o
Burdeos me ha parec ido nuy bon i t o . El J a rd !n ~ bllco ~s un
pa s e o ~re c l oso j t iene un conse r vator io e n o u~ se enc ue n t r a n much1-
sima s plantas de l a zona t rrida . Toda s l e s plan tas de l jard! n be -
t n i co estn cl as l r l ce d8 6 ci ent f i ca mente .

1 9 de Ha yo de l R76.
Es t oy e n la c6 ~l ta l de l mundo c i vi l izado . l l e gu aYe r 8 las
cI nco de l a t a rde , ~ab le n do pa r tido de Bur de os a la s 7 .50 ha de
l a ma a na . !.!e e s pe r aba e qu . M. 1 e 60 Br-u ck , e l rn .a n c fra nces ~
quien debo ya t antos fa vore s . l~a hab a t omado una pi e za en e l ~o
te l Fr euchet por 3 f rs . al d a ; c e llev6 a comer a su ca sa . Y co-
mo 8. l a 8 9 sa l i mos en ca r ruaje y r e corri o) s los Campos Eli seos .

21 de l~yo d e 18 76
Como 8. las dos d e l a ta rde me di r i g a la. Rue de Sa ine U 01 6
Entr con un r e spe t o re ll~i o 80, pues pens a ba cuantas ve oe s ha b a
pas ado ,or ah! Ll t t r y sus sabi os compae r os Je propa ganda fil o-
s6fi ca .
Prae unt 8 l a port er a por el Bur eau de la Philosophie Pos i t i
ve . Est en el s ehundo piso a nano de re cha . En e fe ct o sub! por -
una e s calera de oar aco l , y e n una peq uea uuer t a e staba e l mi sno
avi s o que habla vi s t o en los umbra l es de la ~uerta de calle . Con
emooin tir el cor d6n de le campanilla, es perando enco nt r ar t a l
vez a M. Littr . Pero s6 10 s e encont ra ba a li ! una mu jer anci ana ,
la que me hi zo ent r a r en una pi e za , cuya s pare des eran de armazo-
ne s de madera , l le nas d e revi3tas . Me vendi6 el nmero de Lm r zo y
Abri l de la Revis t a Pos i t i va . Lo a brI con un cu chillo de made r a
que s e e nco n t r~b a al 11 y pude ve r l a s lInea s que Littr~ ded i oaba
a mi t raduoci6n .

23 de "ayo de 187 6
fu i mos a la Acade , ia de cienc ias que ce le br a ba ses i 6n or di na
r ia . Ya antes haba vi sto el vas t o edi f i cio y na ha b a qui t ado e1-
so~ br er o con verda dero r es peto al pasar por de lan t e de l a puer t a
en cuya parte su perior se le la n esta s pa l a br a s : " Ena t I tuto de
Franc j a " .
Con emoci6n penetr en ese santuario de la c ienc ia } al pen-
sa r oue i ba a ve r aleunos de l os sabios ms emine ntes de si ~lo .
En efecto . muy pr onto tuve a ~i lado 8 Leverrus. el gra nde astr6 -
nomo , que hizo oi r su palabra en esa seein ; a Robin , el mi cr gra -
f o e histologista ms eminente de la Franc ia y que e s 8: mi s ~o
t ie~po un pensador de l a e scuela nositivista ; a V rur t z , ~ l ~ r a n
qumico , defensor de la teor a at30 ica y pr of esor de qu mi ca en
la Escuela de Y.edic i ns ; a Claude Bernard , uno de l os ~j8 gr a nj e s
ti sio l ogi s t a s de l siglo , a Qua t r e f ap,a s , e ~ i ne nte natura l i s ta , a
Dumas el f8~OSO qu mi co y secr etar i o perp t uo de l a Academia de
Cienc Ias ' a 3er t he lo t a Chevr eui l , qu mi co de pr i~e ra nota y a
muchos ot ros sa biea dlstinrui dos .
En e s e u e ell i eron ra .embr-o de la Academla al c lebr e fi -
alo1og i s t a \ ~ lpra n .

25 de 1Iay o de 1876
En un momento ms pi ens o dirigi rme a la C8 S8 de . !. Littr .
Mi oorazn tiembla . Son las ocho de la mHana .
 - 19 -
26 de Ma yo de 1876 .
No r u en l u ma ana sino 8 las doce d el a e oue e n t r en l a

casa N- 44 de 18 calle de As aBs . Preaun t ~ al portero s I a ll! viva

~ . Litt r . S i , me dijo , senelndome una es caler a que es taba a la
izquie r da , ~n el seeu ndo pi so a la de recha . Sub tembla ndo y de -
se a ndo que l os es calones se ?r olon~aran ha s ta l o i nfi ni t o : per o
~uy pronto ~e en c ~ntr deba jo de l a pu e r t a i ndicada . Ti r e l cor -
d6n j6 la oampanilla y una e uj ar sal16 B abrir . Le ~n t regu Ql tar -
Jeta y en un i nstante ms f u! int r oducido a l a pieza . El iluBtre
anci ano se levant y a va n z ha c ia l a puerta pare r e ci birme . 1:8 es-
tre ch cor di a l me nt e la ma no , y ~e hizo s entar en un sll 16n e n fr en-
t e de ~l . Co nver s amos oomo vei nt e minutos , pr eguntndome l por mi
v .e je :; por el estado de r.11 pa s . " Pare ce, roe dij o , oue Chi le y el
Bra si l son l os dos pa se s m s pr s pe ro s de }.m~ri ca del Sur " .
Le pre gunt6 por la Soc iedad d e Soc iologa y me cont es t 6 eue
hab a conclu ido .
V.e d i 6 su ta rje t a con la di recc 16n de la casa de Robi n , para
que fue r a 8 v i s i t ar a l emi ne nt e hl s t ologlsta . Vi ~ e en el Boul eva r d
Sa lnt Germain , I!O 94 .
A l a des pe dida , Me dijo espe r aba le hic iera fr e cue n t es vi si -
tas .
Tal e ra ~i emocin y l a ate nc!6n que pu se en obser var su fi -
s onoma y en o i r sus palabr as , que ce s i nada pude ver de l os li bros
que hab a en su bibl iot eca .
Una sena ra a nciana , que debe se r su espos a , es t aba senta da en
un sof a roi izqu i erda .
He vi s t o, he ha bl a do a uno de los hombr es ms nota bles de l
siglo XIX , al que t e s ido mi verdadero ma e stro , mi segundo padre .

27 de May o d e 18 76
He estado leyendo ayer y hoy un libro de Poey, titulado "El
Pos i t i vi s mo ". Es de la e ac ue La que sigue todas las doc t r i na s de
Augusto Comte . Es el primer l ibro de una co lec c in de li bros pos i -
t iv istas oue van o a perecer suoes ivamente , cole c ci6n ti tulada " Bi-
bl ioteoa Pos itivista" , destinada a la difu sin de l pos i t i v i smo .

28 de Uayo de 1878 ,
Hoy o OMp r~ una o br i t a de Albe rt Castelnau titulada "La ques -
ti n ReLf g.euae v, Es de la escuela pos it iva .

30 de ~b YO de 187 6 .
Ayer asist al curso de f is ica de Be oquer e l .
Tod08 los d1as a1~uer zo en el B. de Sa i nt Michel esquina con
l a rue de l 'Ecole de M6 d ~ c i n e , a las onoe y ouar t o de l a maana .
Vengo a cone r a la calle de Montes qui eu en ot r o de esos mi s -
mos estableoimient os Duva l .
En el dia estuve es t udi a ndo l a r1s108 Mdica de Grehaut .
Hoy voy 8 asistir a l cu r s o de rl sic8 de Jamin e n la Sorbona ,

5 de J unio de 1876 .
Hoy ha sido d a de fi e sta . No ha habido curs os . Aprove ch6 de
estas cirounstancias pa r a volver a ver a V. Li t t r . Le llev 108
dos nMe ros de l a Revi s t a Chi l e na en Que 8a le n ~i 8 artculos sobre
filosof a pO s i t i vs . "Lo s leer co n r an place r " , me di jo .
El ilustre a nciano se encuentra ata ca do de una tos que a ve -
oes casl l e i~pi de ha bl a r .
Estuve co n ~l de sde la una y cua r to has ta l a una y t res cua r
tos .
Conver s amo G so br e l os pr ogresos co ns ta ntee de la fil os ofa
positiva en su pro ~8~ac i6n .
HablaMOS ta ~bi6n s obre la escuela ortodoJa de la filos of a
positiva y sobre las lticas ideas de Aurusto Comt e .
 .. 20 -
. Hoy co mp r- la obr o de Cele stln Bl.Lgn.L r-e.s -tY.t'1l]8da.-F~i ...
e16n a br ev l a da y popu la r de l a Filosora y de la Re l ig i n Pos it i -
v~s". J~ gust mucho el pr logo : es t l leno de fue go y de senti -
mlen to . '

1 1 de Junio de l 876 ~
Voy a co nt a r aqul l o que ha go t odo s lo s d as .
d Es t oy d t odava en el Hot el Frau chet cal l e de e ste nombr e a
eua r ~ y me la d e la ~ffigda l e na . Me l eva nt o a las se is y media ' a
, ,

las s l e t e y ~e d i a me di ri j o al Boule var d de l a 1~ gda lena , cas i en

frent e de e s ta I gl~ sia en don de tomo e l omni bus que l le va es t e ti.
tul o: Wa gra nPanthBon " Subo gene r a lme n te al i n:perial oor 1 5 cntT
ruos~ El omn ib us me condu ce por la Rue Rova l e Pla ce de
la Concor =
de, Bouleva
' p '
r d Sa i n t Ge rm8i n ,
Pla ce de s~l n t SUl pli
.
ce ,
Rue Mon-
s i ~ur ~ e rlnce, al lle gar a la Rue Racine me baj o y tomo a la iz
qUlerda por esa calle y dese mboco en frent e de la Rue de s Ec oleS~
si gui en~o por sta lle go al nmero 39 don de vive Zegers, en un s ~
gundo 9 1 S 0 . Lo enc uent r o en cama, le emos el Petit Journa l y un po
0 0 de la filosofa po s i t iva de Augu sto Comte . A la s die ~ u once -
vamos a almorzar al BoU/l eva r d Saint Mi chel esquina c.on la Rue de
1 ~Er ole , de . M d c l ne , " Bouillon Duva L't , por un fran .:.~ 1 cincuenta y
Clnco ce nt l mos generalmente . Ense guida hasta la s selS de la tarde
asi sto a lo s cur so s , o si n me llevo en l a ha bitacin de Zegers ,
estudiand o fsica o qu mi ca . A la s seis nos ponemos en mar cha , e~
trave samo s e l Sena , y vamo s a comer detrs de l Pal ais 'Ro ya l~, Eue
de Mont e squ ieu , en otro de los estable cimi ento s Duval, por 1 fr.
75 generalment e . Cer ca de la s ocho horas en que a caba mo s de come r )
pasamos al ca , f de l a Rege nc i a , en donde dej amos nue s tr- 1os .5 0 c .
. Despues d e da r un pa s e o por los boulev8.rd ~ o por 013 Campos
Ellseos, me r e co j o a l ho t e l como a las die z o dl e z y ~e d i~ .

14 de J un i o de 1 8 ~ c
Rec ib el n mer-o de "El FerroMl'ril" en q UEJ sa le e l di s cur -
so pronunciad o por La stnrria en la s e s in eolemnd de la A ca ~ e mie
de Bellas Letra s . Da cuenta de la di scnsin sobre la fi10s o1'1a po
si ti va , y s e lala p er -r'o C-t...amo n te, el tHT O..:' e l os a ta ques di r i gi d. os -
contra esa doctrina .

21 de lunio de l8 ?f .
El 16, por la maana, me diri g en co che , ~ o n mi c or~o equi
paje a la Rue r ~n ge N 10 , en donde, desde entonces, he d or mido .~
ahora e stamos haciendo ba stante s e conomas. Nos ot ro s mi smos
preparamos nue stro almu erzo; nos cuesta 8610 cincuenta c ~ n t i mo s a
cada uno . Yo mismo s a lgo , t oda s la R mafianas, a comprar cua t r o h1J.~
vos de dos cen ta v o s ca da uno; cuatro panes de a un centavo y d.os
ce ntavos de leche~ El ca f y e l azucar l os compramos e n mayor can
t i dad . En tod os e s t os queha cere s no me demoro ni ai n eo minutos , -
porque todo se vende ca si a la puerta de la ca s a . . . .

~3 de Juni o de 1876
Tengo ~ lsias de estudiar l os fen6meno s ce re bra ~ e s pa r a pa -
sa r de elios a l e studio de la f i siologia psquica o psicolo ga f i
.sJ.o-lgirCll . Ahi e s t e l ltimo baluarte de la me car'f s i ca , -
"Antes de a yer en la noche recib carta s de mi familia . Con
cuanta al e e.;ra no a hre uno l a s ca r t as de los s e re s que le son ms
quer idos !

~8 de Junio de 1876
Vuelvo a a brir mi diari o . Ne ce s i t o de sahogar aqu mis tri s -
tes sentimientos . Acabo de derramar abul1dantes l grima s a l volver
a leer la carta (9 de Ma yo) de mi madre. tNo puedo consolarme : Me
duele verdaderamente el c ~raz6n. Estoy salo l No Duedo acostum-
 - ?-1 -
br8r ~p-a vivir separado de los se res que tanto amo
F
~S
i ca QU ~ t OGan en una de las h~bltaclon~8
1 B mus ~GLnas , la
1 ue ha venid o B aumentar ~1 t risteza y Gece r estallar mi s s ~ nt lmle n
t os en un tor rente de l ~ rl~s .

2 de J u l io de 1 8 ?~ .
El Vie rnes asist a las diez y media al curso de fisi ologa
ge ne ral de Clau1e ~rn~rd. Qued s umame n t e compl a cido d ~ la olar i -
dad y lUcld~z de e xno s i e 16n . H~b16 de la un idad d e l~ vida en los
an imales y en los ve ge t a l e s .

3 de Jul i o de 1876
Cleude Bp. r na rd h izo la segunda l e cc 16n del curso de fisi ol o-
g a general, ~ue ha abie r to en l YUseum d 'H isto l re NaturelIe. Es -
tuvo magnfi co . He aqu en r -e sunen Las I de a s que expuso : es t'si c f I
convence rse de la unidad de l a v ida en los animales y ve~etales l 51
nos f i j amo s en cua les son los f e n6meno s gene rale~ Que coet ituyen
la vida . Son dos i n d u d a b l ~ ne n te : la nutr io i6n J la r e produc ci 6n, y
s obre todo la ~ r L~e ra . Es ese doble fen6~eno de la 8si~11acin y de
d e s a sl~l l a c1 6 n , el coroter distint ivo de la vida , y l es com n 8
la vegetal 11ad y 8 la an i~l idad . S i n nut ric i6n no hay vida .

6 de Julio de 18 7c
E nrio u ~ ~e dlc~ oua haBa esc r ib i r 8 los j6venea ctilenos que
estn aqu i ; pare ~ubl ica r s us a rt cu los en la Revis ta Chilena .
Pero no sabe nue la cayor a de l o s j6venes que estn 8qu l ,h~n
pe r di do rr~s bien qU~ ga nado co n su venida a Europa
. As! T. y B. de Qu ienes yo t e n a una gr a nde idea , r.o pe recen
pr ome t e r nada pa ra el porve n i r cient ! f ico de n ue stro pa ie ,

10 de J ul io de 18 76 .
Aye r vi a Alfredo Narrue t. e n el Bou Leva r-d ~!en i l -!~on ~a nt W'138 .
Daba une confe re nc ia sobr e -la an t i gUedad de l Gne ro Huma ne :e agr~
d6 so br ema ne r a . Re u no d e los campeone s del posit ivis mv
He y e n e l An f i te a t ro de la Esc ue l a de MEld i cina me vi por pr i -
mera v e z co n un compa t r io t 6
El Vie r n e s pas a do y hoy he a si st i d o al c urso de f is io log1a e!
pe r i men tal de Cle ude Ber na r d j
Las c lulas ti enen u na auton oma pr op ia , pue s te que s igu en
f un oi ona ndoj pe ro hast a c ierto l i mite pa sad o el cua l mue ren : t ie nen
p u~ s c ie r ta depende nc ia o s ubor d i na c i6n al orga n i smo de que f orman
par t p. . Aut on oma y subc r d i na c i 6n , he a qu i dos cara cter e s co r res pon-
d ie ntes de l a s c lu la s .
Es a au t on om a se ha ce ta nt o me nor y por co na i gu ie n t e la subor
dlna c1 6n t an t o ~ y o r a med i da q ue nos e l eva mos e n la e s cala de l os
sere s .

13 de ~u l l0 de 1876
Ayer vi s it e l ' USBO Ane t m co de l a Escuela de Med i c i na . Ha y
prepa ra ci one s ad!:lira bj.e a ,
17 de J u l io de 1876
Ayer por l a ma na na compr e n e l Bur ea u de l a Ph l 1c s oph le Posl
tive la obra de Littr so~re Au~sto Comt e y la ~ilo ~ o f ! a Po sl tl ~~ ,
por el pre cio 1e 7 f r s . Esta y l o s Fra~entoB de F i loso f a Fo8 i t ~7~
y de Soc Lo I og I a Con te mpor ne a ror .aa rn el co njunto de Le s ap i o lemo s
de Lltt r s o br e l a t ilosofa positiva .

19 de Juli o de 1876
El Do~inGo e stuve 8 ve r a Littr 8 la s 12 y c e d ie j pe ro ~e d i
 - 22 -
jeron Que hab a sal ido ya a l campo . Sin embar go , parece que nues -
tr a 00nc ie r ~3 lo ha v i s to pasar en estos dias por la puer t a de
nuestra casa . Es probable t a l vez que haya mudado de r e side ncia.

24 de Ju l io de 1876
. Yo c ont in~o estud iando l pebra y f si ca y as ist ie ndo al cur -
s o de fi si o l oga de Claude Be r n~r d .
, El S ba do e s cr i b e n limp o l a memor i a Que va a pasa r Lui s
Zeger s a Bl e s t Gana sobre l a f s i ca
E ~ e stos.dia ~ ~e e sta do a g ita ~d o un proye cto: el de f ormar
una so cl e d a ~ c len t l f l co- l i t er a r i a entre l os ch i le nos oue se en cuen
tran en Par ls . -

1 2 de Ago s to de 187 6
Claude Ber na r d corrt .na su cur so e n e l Mu s e o de His t or ia., Jo
he perdi do una s o l a de s us admira bles lec ciones.

15 de Agosto de 187 6 0
Desde a yer es t sobre n i chiminea el busto de Augu sto Comt e .

21 de Agos t o de 1876
Hoy comi e n zo a leer de nuevo la parte sociol gica de la obra
de Augusto Comte .

18 de Setiembre de 1876
Recib ant es de ayer carta de Francisco Valds, en la que se
lamenta del estado me n ta l de nuestra patria. La Mun i c i pa l i da d de
Santiago asistie ndo a las ro gativa s que se hacen en las Iglesias
para evitar l a s l angostas, las inunda ciones y los tembl ores: i In-
creible ridi culz!

27 de Setiembr e de 1876 .
He concludo de l eer el tercer tomo de la gr a nde obra de
' 0'
Comte, y estoy principiando a leer el tomo cuarto .

30 de Se t i embr e de 1876
Ayer compr en 6 frs dos obrita s e n la librera de Rittij
fl

"Conservati6n, revolutin et positivisme" por E . Littr, y "Las

cartas sobre los animale s" de Leroy .
Ritti me re ga1 6 la vi gsima octava circular diri gida a cada
cooperador del libre su bsidio institudo por Augusto Comte para el
Sac erdocio de la Humanidad,

l de Octubre de 1876 .
Hoy estuve como a las dos en otre-Dame con Luis Zegers . Su -
bimos a sus elevadas torres desde donde se divisaba todo Paris .
Vimos la inmensa campa na que e st en una de e l l a s . Des pus en t r a -
mos a la I glesia, en donde se dejaban or la s notas sonoras del
gran 6rgano y la s suaves melodas de los coros.
Esa msica maje stuosa me hizo caer en un a rofunda medita -
ci6n sobre el catolicismo , para el cual no conservo ningn odio
despus de las saludables lecciones de la filosofa positiva . En
ese momento me sent penetrado ms bien de un amor profundo hacia
la doctrina que ha prestado tan grandes s e r v i c i os a la humanidad .
Admir esa hermosa y grandiosa arquitectura Que haba producido
en la edad de su predominio j y record como ella haba inspirado
todas las facultades estticas de la sociedad .
tl
Este aislamiento en ~ ue estoy me mata. A cada momento me
 - 23 -
acuerdo de -nI ffl :'1111a . j Ount,o d i e ra. nor tenerla B mi I udo I Que
r auda l e s de t ernura , de amor encl~rr a el oor a zn d ~ l hombre para
con s us pad res , s us he r~no s y s us se me jan tes ! Cor r ed l ~rlma a ,
oorred ; soIs un a l i vio pa r a. ~1 cora zn afli gid o por l a ausencia de
esos s e res qu~ tdnto a mo .
A" OH. A?'ISTAD .

3 de Oct u br e de 187 6 .
oo, Es de una pro f und i da d Bd~irable el anli si s que ha ce Co~ t e
de l a c ienc ia y de la fil o s of a f r i eGa s (des de la pgi na 178 hasta
18 187 de l ~ volrnen , te r ce ra edici6n ) .

12 de Oct ubre de 1876 .

Ayer r e cib con 81e ~r 18 i nf i n i t a carta s de mi ra~1 1ia . Todos
a Lguen b i e n .
"Lent.r-e s tant o yo n o puedo a costumbrarme t odav a a e s t e ais -
lamiento . Mi coraz6n s uf r e horrlblenente . I'e vienen t entaci ones de
volve rme a mi patria .
S610 co ns e r vo la es pe r anza que con la vida ac t i va que voy a
comenzar pronto en l a Es cue l a , s e distra l ea uro poco ~ 1 e~ ry ritu .

13 de Octubr e de 1876
Con t i no leyend o l a o b r ~ de Augu sto Corote . Ya c on clu s u
a pr-ec I e c t n del mon c t e smo , r~i los cat6llcos mismos hacen ver ta n

bie n el i mpor t a nt e papel que ha desempetado el catol icismo en el

desen volvi~iento de la hu mani da d .

15 de Oct u br e de 1876
. Un gran aconteci~ien to debo ano ta r aou . A las doce y ~ed 1 8
vi sit 18s hab itac iones de l gl or ioso f un da dor de la Filosof a Posi
tiva . Es t n e n e l segundo p i so ( a ma no de re ch a) de la ca sa n~e ro
d i ez de la Rue ~~ ns ie u r l e Prince . Vi su co medor , su sa lo d e re ci -
to en do nd e e s t n su r et rat o y e l de Clo t l l de de Vaux , que e ra ver
da deramen t e hermosa . Ve n a e ns egu ida su bibl io teca que es t com~ -
pues t a , en s u mayor par te } de l o s libr oa que l seala en su bi -
bl i otec a positivi sta . El ul t i mo cua rt o es el de do rmi r . Ah! est
s u mismo lecho e n ~ue descans6 pa ra s iempre . En l a pa red e n q~e 6!
t a poya do e l lecho hay u n cua dr o a l 61eo oue r e pre se nt a sus ul t i -
mas mome n to s , s a ca do de una f o t o ~r a f l a t ocada en acuel los i ns t a n-
t e s supr emo s .
Imposible e x pre sa r el pro fundo sent imie nto d e r e s pe t o y ven.!!.
r a c i 6n Que ex pe r ime nt a l a vi sta de t ant o s obje tos que hab a n se r
v ida al ~s gran gen io de l s iglo XIX. Todo est e n el mismo a r re - -
glo que cua ndo l viv l a .
Pe r tenecen todos esos obj e to s a l o s tes tamenta r ios de AU ~ u s
t o Comte oue sost ie nen y propa~a n la Religi 6n de la Huoanidad elr
a e s cuchr .e Lguna a ve ce s a Laffi tte oue es el je fe de esta escuela .

19 de Oc t u br e de 1876 .
~' er , a las dos de l e t arde , t o m mi pr i me r a insc r ipc i6n e n
l a Escuela de Medici ne . !:e cos t6 32 .50 f rs . Cuando r -e c bf "1i ca r ta

de estudiante , tuve una p,rande ale~x la , por ~ue vi oue ya entraba

en e l pe r odo de los seis anos q ue me f a l t a n para volve r a mi pa -
t ri a . Tal ve z el t rabajo y el estud io me ha gan un poc o os c orto
este pe r I odo que ah ora me pa rece e te r no e
En la noche a la s o cho y media , estuve con Vicente y con l os
j vene e Car rasco en la calle -tens eur- l e Pr i nce K" 10 . Celebraba

ses i6n le ~ociedad ~s !tivist8 . En t re sus SOCi08 se encont raban m~

ChOR ob reros . El n~~ ro de los asis tentes se ele var a 8 t re in ta .
T~a t a n de busca r una sala M s ~rande , pa ra que La ff i tte puedo ha -
ce r BUS cursos pblicos .
 - 24 -
, Des , us q u~ eoncl uy6 l~ s e s 16n t e stuve ha bI e ndo oon La tr ltte .
l e d l~ e que s6 lo cl)nS' c1 a el e uz- s o de Filos of a y le s ob ras de v,
Llttre . El me of r ec io su oa s a , y me r p. comend est udia ra e l Sistema
de ~o l i t l ~ a Pos itiva y a s i s t i era a l cur so de 30c iolog 1a que e n poco
ti empo iba 8 a br i r .
o ' . De~o con fesarlo : una t r e n lu cha se ha es t ab lec ido e n mi ~3~ 1
r l t u; a 81 que e s de t odo punto lndispens~ ble oua estud ie e l S is te~A
de pol ti ca Pos i t i va . S iempre he e sta do muy i nclina do a la Rel l ~ln
de l a Puma nfdad , Cuando l e l a o bra de St ua r t P!1l 1 so br -e el Do c;ltl-
vis~~ (no ha bla l eIdo t odavl a la ob r a de littr ) 8c~pt lo n lamo
que el , la Rel ic,16n d~ la ~~n id8 d t y voy 8 co pi a r aqu un 8 ~~!C U
l o que e scr Ib s obre e l l a y oue le ! en la s oc iedad de le Ilu3 t r a _
016n . (e l 31 de Uar zo de 1874) .
A ve ces envidio a eSB oult itud de ind ivid uos oua pA s~ n s u vi -
da ~uy tr&n~u iloB sin pre ocu parse d~ la s i deas que itan al mundo
in t e l e c t ua l .
Pe ro yo no , ue do pasa r as 1. A cada instant e veo la Huma~ i1a d
que e n su lumi nosa y sl ~i t i c8t l va rnR r cha me di c e : r pclbe mi he r~ n
ola y aerndala ; busca la ve rdad y e~~rc e1a .
Me siento -ate-ibr-c de e s ta e ran fanilia que se llama Huzan ded,

y co nsidera r e una cobar da , una f a l t a moral , el dedicarme exclusi -

vame nt e a mi propi o i nt er s , y el abandonar po r comple to I o~ grandes
rrt ere s e s de la Fuman fded , Me pa r e ce ta:nbin e s cu char e I j us t e r e -
pr oche de la ~ este ridad , s I no ~e pre ocupo de l a p r ecl c~ a causa en
que ella e st tan inte re sada .

21 de Octu br e de 1 8 ~6 .
Ya o bt uve la carta de admis i6n para l os tr a b8~ o s p r c~lc os en
l a Escuela de alt os e stud i os . El Lne s es probRbl~ que ~ nmience a
di s e car
A En rique le cu en to mi ent re v ista con LHffit t~ y l e ~ ue go ~e
di ga su opini6r: s obre la pol t ica Pc a Lt.Lva d e Cerot e .

22 de O c t u b r ~ de 1876 .
Aye r estuve con Vi cente en e l Ode 6n . Al sal ir del te at r o e n ~
t ramo s a l ca f que hay t r ent e a tr ente , en donde encon t ramos B
M. La t't it te . c onver-samos un moment-o co n ~l y yo qued de manda r-Le
mi t radu c ci6n . Ke d i6 s u t a r jeta : vive en l A ru e d rAssas N 126.

2 4 de Octubre de 18 7 6 .
Hoy a la s ocho de la noche pa rt i6 Vice nte pa ra Alemania. Fe -
mos pa s e do unos buenos d as ~o r que nos unen una pro fu nda am istad y
un a s mi sma s i de a s 1'il066fica8 .
Aye r l le v ~ 1 t raducc i6n B Laff i tte .

25 de Oc t u br e de 1876 .
Si a ~u le xpe r imen to muchas ve ce s e randes t ristezas , ten go a
ve ce s ta~ bl ~ n r,r end es 81e gra~. Esta ma r.aDa r e c l ~! carta s de ~i fa ~
mi l ia . Con GU~ 'a ne i e da d con qu~ pla ce r , con ou rel ig i osidad devo -
r la s t n e e e que 't.raz6 ':11.i edcr-ada mad r e , r~e anunc ia a ue me te sac~
do p re~ 10 d~ anat oma . Carlos ha pr e s e nt ado nI concurso un bu~
t e de ~ "i n e rva y parece se S8 car una mens .n hon r osa . Es mucho , por -
que hace poc os Meses Que h~ principiado ~ e stud ia r l a escult~ ra. Yo
le d igo a mi na~ que l o dp.je segui r l a CA rre ra esttica , pues es
ne c ~ sar i o cultiva r en cada i ndi vId uo sus facul tades . Lui3ito ~9 ha
esc rito oor pr l~e ra ve z ; su cartita ~e h i~o llorar de ale gr a . Es
~~6 i nte li ~e n c18 de pr ime r o rden , y s i v ive ( e l pot recito es tan
d bi l ) se r uno de loa hombres mas no tableS 1e nuest ro pa s .

ae
Octubre de 1876
28
De s de hace tre s d as he comen =a do a l eer el te~ecismo Pos i t i -
 - 25 -
vista de Augu sto Comt e .

30 de Oc t u br e de 187&.
Con t i nu o l ey endo el Ca t e c i s mo Po sitivi sta . ~'1 cor-a z n e s t
t od o de l la do de l a r eli g i n pos i t i va , pu s e n s ta encue nt.r-e una
dulce sat i sfa cc i n pa ra t oda s s us ms no ble s inc linac iones
Te ngo Que es tud i a r mu cho esta r ra n cuest 16n que ~n t le n e d i -
vidi dos ~ los d isc l~ulo s de August o Co~te . En lHS prx imas va ca c i a
ne s Le e r- e l "S is t ema d e Pol i t i ce. Pos iti va" . -
Ayer a las do ce est uve a ver a M. Llttr . No haba a lmor za do
en ca sa . Le de j ~ 1 t ar j eta .

3 de No vi embre 1e 18 76
Pro sl ~o s iempre la l e ctura de l Catec ismo Pos i t i v is ta de Au -
gusto Comte
Aunque a cep t o l a i de a reli gi osa de Augu s t o Comte e s t oy t oda
v!a le j os de acep ta r el r gimen r eligi os o que l propo~e y ~enos -
aun su sis t ema pol it ico que pare ce ir en con t r a de las tendenc i as
mo de r na s . Ardo en dese os de l e er s u Si s tema de pol ti ca Pos it i va ,
pero el tie mpo me f alta pa ra hace rlo .
A Enr i que l e pr e ~un t o e n mis ca rta s s u op i n i n sobre e l l i -
bro de Augu s to Corote .

6 de Nov i embr e de 18 76 .
Cu n profunda no ser mi a legr a al ver que e n e l lt imo n-
me r o de l a Re vis t a Positiva , M. Li ttr ha r e s umido l a discu s in
que tuve con Za mbrana en la Academia de Bel la s Le tra s s obre la rl -
1050f1a po s i t i va?

15 de NovieMbre de 1 ~7 6 .
El Do-n l ngc a la una estuve a ver a .1. Littr .

24 de Nov iembre de 1876

Son l a s ocho de l a noche . En este mome nto a ca bo de r e ci bir
una c i rcul a r de M. La f f i t te , en qu e pide apo yo a t odos l os r e publi
canos y l iber al es pa r a l~ funda c in de una esc uela nos iti vis ta . Fa
r e e sta empresa , d ic e , UDa s uma mnima de ci nco mi l fr a n cos s er a-
necesar ia, s i e ndo nue stra enseanza , po r prinoi pio , s iempr e p bl i -
ca y gr a t u i t a .
Aunoue yo no parti ci po de t oda s la s i dea s de e s ta e sc uela ,
l a ayud8r~ con diez fr an cos mensuale s . Mi oora zn s e s ie nte entu-
s iasmado siempre que ve o una o bra gr a nde oue ti ende al bie n de la
Humanidad . ~e e nt r is te z co cuand o no pue do hac er a l go e n prove cho
del progres o humano . Yo no ga s t o e n 108 pla oere s que t ie ne ge ne r al
~ente la juventud , s ame permitido ga s t a r en l o que ha s i do el
constante s ueno de ~ i vi da .

l de D ic ie~bre de 1876
Contino leyendo e l se x to volmen de l a F i l osof a Pos i t i va
de Augusto Comte, pero voy muy lentaMente po r~ue mis ot ro s es t u-
d ios ca sI no me de j a n ti empo .

6 de Dic ie mbr e de 187 6

C ompr~ t am bi~n un pequeo l ibr ito titula do ~l Pos i t i v ismo
en el Congres o Obr ero " , discursos de los ciudadanos La co r-t.e , l'a -
nin y Finanoe . La introducci6n y lo~ disou rsos de e sos tre s obr e -
r os s on magnific as , y haoen ve r los ser vici os que e l pos i t i vi smo
pUede y deber prestar a la clase ob re ra .
 - 26 -

9 de Di c i embre de 1876 .
Ayer s olamen t p r e c i b cartas de mI f amil Ia . Estoy en una in-
qui e t ud profunda , por que 1& sal ud de mi mamH no est buena . Es per o
con i mpa c i e n c i a el pr6ximo va por .

16 de Diciembre de 1876
~ Ca da vez s iento Qs e l a islami ento en ~ue estoy ; cada vez mi
cor -azn de s e a coo . cuis fue rza la corape n f e de un s er quer ido ; ca da
vez ~e co nve nzo mas que el matrimon i o e s e l ve rda dero es t ado nor -
mal del hombre . Y es t os s e nt i mient os que S 8 desarro l l ao en zl con
t ant a f ue rza no Bon el r e s ul t a do de los i ns t i nt os de la a n i ma l i da d,
s Ino de UDa necesidad impe r iosa de mi a lma : la nece s ida d de amar y
de sent i rse amado , de . se r vi r con abne ga c16n infinita al se r oue r e
pres e nta la belleza , l a deb i l idad y el sent imi ento . .
~ H8Y personas o ue se admi ran de Que uno no e nt re a los t a ile s
y di ve rs iones de Pars, sin compr e nde r que s e puede s ufrir ~ s bie n
~ue d ive rt i rse en ~l los . El pudor , la decencia , l os s ent i ml entos ~
t odo ha ce f alta a l l l , .pa r a no dar lugar ms Que a la pas i n bruta l
y a un vil comer cio .

2? de Di ci embr e de 18?6
El D o ~ i ngo 2 ~ La f f ltte c o~e n z6 BU curso de Soc iologa en l a
Rue de B~c N 5? En est a primera sesi6n se l imi t6 a hdbla r de la
educaci6n positivista . El punto fundamental y evidente es ste :
hoy d Ia se siente la ne ce sidad de dar a t odos l os hombr es , una edu-
cacin general fuera d e toda te olog a y de toda me ta f s ica . En nin-
guna s e ha satisfecho e s ta ne cesidad . Y l a n ica doc t r i na que pre -
senta un sistema ~o mpleto de educa ci6n adecuado 8 los dos sexos , es
el po sitivismo .

l de Ene ro de 18??
Son la s d iez de l a maa na . Con l gri ma s he sa ludado el ao
nuevo . Es el pr i me ro que oe en cuentr o le j os de mi f amilia y de mi
patria .

10 de Ene r o de l8??
El Domingo paBado Lafritte babl sobre el m t odo positivo en
Soc iolog a .

12 de Enero de 18??
He es t a do adml r~ndo la profundidad fil os fica de A. Comte,
en s u Cate cismo Positiv ista , cuando hace en el prefa cio ( pa j a . ?
y 8 ) la filiaci6n de la doctrina pos i t i va . Ma a na voy s copi a r
ese trozo .

19 de Ene ro de l 8? ?
He estado leyendo "El Vica rio de Wake f ie ld ~ Es una ad~ i ra
ble Dovela . 1~e "a grada s obretodo por su inimita ble se nc il lez y por
la grandiosidad de su c oral . El amor a la familia y 8 la virtud
forman el f ondo del libro .
Me parece eatar viendo la escena co n Que con cluye , y s i f ue -
r a pintor la re oroduolra con fiel exa c ti t ud . Pela a qu: ~De s pu~s
que hubo concluIdo la comida , ped , segn mi a nti gua cos tumbre ,
que s e quitas e la me s a , para tener el placer de ver una ve z ms a
toda mi familia r eunida a gradableoente alreded or del f ue go : mi s
dOB ni itos estaban s obre mis r odi l l a s , mie nt r as que e l r e sto de
le compaa , cada un o con su mitad , se diverta i no centemente" .
22 de Enero de l 8??
Ayer asist al curso de Laftitte . Hab16 de la t eorIa de la
 - E? -

r emr i t e , Me hn f:l 1:l 1Art o nueve s ho r izon tes . A la ea L.du del cur so
compr s u ob ra ti tulada "Los grandes t i po s de l a HUInA.n idad " .

30 1e Ene ro de 1877 .
Ante s de aypr , el -Sthl o XIX" anunc ia la muerte de V.~e Comte ,
viuda del i l u s tre crea dor de la fil os of a pos it i va .
Aye r 8 l a s ocho y Me d i a de la t arde M. Laffitte comenz6 e l
cur s o de geome t r 1a a ml1 ti ca . '

1 7 de Fe t rp- ro de 1877
El ~8r t e s 6 de Fe bre r O nos re un i~o s: Cas t r o Luis , C9str o Joa -
qui n, Eap fn osa , Car rasco 'ir. y y6 en l a Rue Racine N 28 (casa de
Castr o Luis ) . EchaMOs l a s ~a s e s de una soc iedad c ie nt l fioc -I Ite ra -
ri a, en ~ue los ~ lembros te n~9n la obl igac i6 n de l e e r un t ratajo
oi ent fi oo o l ite r a r i o cada tres meses .
El pres ide nte es P~ n ue l Vega y yo e l sec re ta r io
16 de Ma r zo de 1877
Ca da d la me voy i ncl inando ~s de l l a do de l a r e l i gi n po ~ i
tiva ~ El Sba do pa s ad o compr l os r e tra t os de Aug U3 t o Comte y de
C10t ilde de Va ux .

26 de ~a rzo de 1877 .
El Lunes 19 'tuvo l uga r la pr-I me r-a ses i n de l a soc .ede c ti
l ot cni oa ct i lens t en la ca sa de ~s p inoS8 3 r ue Ga y - Lu es a~ , N 80 .
Pre s i d i 6 V~ ~c . Lp-~ yo un a par t e de mi a r t icul o sobre el ca lor an i -
mal . CRstro Lui s l ey6 una compos ic i 6n sobre l a s o l ula z l i nf ti ca s
En ~ 1 con test ac i6 n a l a Lt Lraa ca r ta de Enr-Le ue l e enca r-go
estud i e det en ida me nte l a Pol t ica Pos it iva de AUg,U8tO ccnte , -

19 de Abr i l de 1 8~ 7
En cua nto a Pos i t i v i s mo no es t a r t ra nqu i l o ~ l en t ra 2 no ha ya
ledo l a " Pol tic a Pos it iva " de c oa t e
Es t oy e stud ia ndo mu cho (y a un cre o demas i ado pa r a ~ i sa l ud )
para prepa r a r mi exnen de f in de a o .

25 de Abr il de 18"7 .
ACA bo de r e ci bir l a s ca r ta s de mi f a milia de l 13 Je Ma rzo .
Cu nt o bien ~e hao e n , cunto con te nto me da n e s t a s se r. ~ i l l a s pala-
bras de mi madr e : "t-u ma d re a uis ie ra manda rte s u c or-ua n s i pud i e -
r a ": .
He a qu l o que me dice Enr i que so bre l a r e ligi6n de COlf.t e l
"En e l f ondo creo co mo t que no ha y ot r o c em.n o , Es o s que par a
que s e o rga n i ce de un ~odo f orma l l a r el i ~i 6n e sa , t end r n que ha -
ber des a par e cido a nt e s todss la s r e ligi one s r ev ~ l a d a s . A mi madre
la conmovi6 mucho l o que di ces s o bre e l cu l t o de 1M o u jer como ma -
dre , como espoBa y como hi ja " .

5 de Jun i o de 18?7
El Do~ in go l os pos i t i v i s t a s ce l ebra r on una f i e ~ta . Hubo dos
ninos que r e ci bi eron e l sac r amento de 19 presen ta~ i6n .
Vi a l Doct ? r Con preve (P. icha rd ) e l j efe de l os po sitiv ista s
in gle s e s . Tiene un~ s i~pttca fl ~ ura .
~~ . Laffltte pre s id a la ce r e~cn ia .

10 de J u l io de 1877 .
Ac&bo d ~ r e ci bir C3 r tns de ~1 f &mi li a . Vi mad r~ s i r-ue s i em-
pre e n re rrae , j cunto I!1f" co nmov f er-cn l a s pe Le br -a s e n Que me d ice
Que me r e cuerda 8 ca de Instante : "Si no estn e n C8sa l os nios ,
Pl~nso : J ore e es ta r a aq u, y s I es t n todos 8 ~1 lado, piens o : e
 - 28-
fal t a Jo rge " % ~a s l grimas han corr i do
Carlos recibi su premio de e s cul t ura
. Enrique me pre gunta si mi sil encio r e specto de.M~ Llttr~ .
prov1e ne de que me he hecho positivista or t odo j o .

13 de Ju l i ~ de 187 7 .
Ayer r e c l b! ca rta de la Facultad de Me di ci na en oue se me di -
ce oue pasar~ mi prime r exmen el Ma rtes 17 del corr ie n te a l as
8 1/2 de la maana .

17 de Julio de 1877 .
Gr an p l ac e r . Hoy pas con f e l i ci da d mi exmen de fin de ao .
Sa l 1 con l e. votacin "satisfait"

27 de Julio de 187 7 .
"Ahora que he comenzado a estud iar la Reli gi6n Posit iva, me
si ento incl inado hac ia ol l a , y ~ i an t iguo maestro va perd i endo , pa -
r a m , algo de su impor ta ncia fi l os fi ca. M. Littr , como filsofo ,
s e me apa rece pe -yueo delante de la gigantesca fi gura de Augusto
Corot e. He le do , en estos d as , s u Catecismo Positivista , y he en-
contra do e n l gra nde s lecc iones para el coraz6n . En la pr x i ma te
enviar mis r ef l ex i one s sobre la Re l i gi n de Comt e . Toda v a no la
he . abrazado , pero me narece oue el curso de mi s ideas me conduce
ha ca e l la : ya no me a aus ta ia pa La br a relie; in 11 . (Fragmen to de una
cart a a s u he r mano Juan Enri oue) .

29 de Jul io de 187r.
Es ta maana estuvo a verme Mr . Lapo rte uno de l os m s entu-
si astas pos it ivistas . Pocos das antes me hab a escrito preguntndo
me si mi inscripcin era slo mientras du raban los cu rsos o- s i du- -
r a nt e todo el a o . Yo le reepond que estaba dispuesto a scstener
los va lie nt e s continuadores de l a ob ra c r a nd i os a de Augusto Comt~
Es tuvimos conversando l argo r a t o sobre el pos itivismo . Yo l e
di j e que ca da vez ~e sent a mH S in clina do hacia el po s it ivismo r el i
gioso . -
Ayer r eci b ca r ta de mi mam , pap y Enri ~ue ; y estoy con una
tris t e za profunda porqu e r:1i mam s i gue siempre enfe rma , s in pode r
ha ce r u s o de s us p ie rnas . Y cuando pie nso oue tal vez no vuelva e
v er a mi buena y santa madre , no puedo conso la r me . Aqu tengo dela n
t e de mi s u r e trato e n que a pa rece con su dulce y bondadosa fisono=
ma . Pocas han cumplido como lla el noble fin de la mu j e r : ha vivl
do e nte ra~entc abne gada a l a f umi l i a Cun firmes son los princi -
pi os de mo ral que nos ha infundido %
Su i m j e n y s u r ecuerdo no deja n de t en e r su pa rte en ,la in-.
clina ci 6n oue s iento hacia l a r e l i ri6n pos it i va . El la tambien e s ~l
angel gua rd ia n ms s e guro co nt ra l a s t e nt a ci one s de la vida , e s de -
cir , contra los malos instintos de nuestra na tura leza .
A Enr ioue le comunico mi s pro gresos hacia l a r eli gi6n pos it i -
va , y que prnto le envia r l a s r e f l e ~i o n e s que ne gu an hac ia
ella .
Voy a esc ribir las pr ine ro aQu :

31 de Jul io de 1877 .
Tu sabes Enri nue
me s ent arras t, rado hac , luea Re1
t ia desde Que le el l ibro de Stuart Mi l I
. . , de 1 a Humaru d a d , que es t e
1g1oIL

mi smo gran pensado r ado pta e n t eor a , y an en l a prctica , pus

e s conoci do el c ulto oue tribut a l a memor ia de su noble esposa .
Despu s cuando en t r e n el est udio del Cur s o de Fi losof a Pos it i va ,
fu t a l la r evolu cin que se ver ifi c en mis i dea s , fu eron tan gra~
des los hor izo ntes oue se abr ie ron a mi esp r i t u , que l a co n epc in
 - 29 -
int ~ l e c tua l del positivismo absorbi por completo mi pensamiento,
hac :ndome olvidar en gran parte I n idea reli giosa oue e n un prin-
Cipl0 hab!a encontrado e n l . A mantenerme en este e s t a do contri-
buyeron mas qU 8 tod.o las obra s de ?fr . Littr , que pret end e dividir
la obra y la v i da d~ Comte en dos partes : e n la primera Comte se
mue stra un r,ra n ge n lo , e g~one con mano ma e stra la filosofa de ca-
da una de l a s c i n co primeras ciencias crea la s oci ol oga y cons -
truye un nu evo s is tema f ilosfico , la 'Filosofa Positiva; e n la
se gund a Comt e e s poco menos que un loco cae en l a t eologa es
subyuga do por el mtodo subj etivo y c r~a un sistema Dol ti~o y
religios o, e n Que los e rrores s e ~uceden los un os a lo s otros , y
cu yas po cas verdade s son s lo remini~encias de l a fil osofa po siti
va. Este teMa sostenido vor una pluma y tal ento distinguidos, y -
sobr e t odo por un hombre a bne ga do a la filosof a Do sitiva y oue ha
ce la valiente confes in de habe r caido por al gu~ t iempo e n -l os -
erro:e s die Corote , es te tema , di go, sostenido as , toma t odas las
a pa rlenc as de una ve rda d i n cont e s t a bl e, y es nat ura l que sea a ce E
tado por qu ien no conoce a f ondo t oda s las e lucubrac iones de Augus
to Comte. -
A ~r eu e s e a esto que , c ua ndo se sale del cato l ic ismo y se
entra e n el pe r iodo r evol u ci onari o o negativista , se t iene un pro-
fund o a lejamiento por t od o lo que lleva el nombr e de rel igi6n , .
culto! sacerdoc io , e tc . , y s e compre nde r como he estado cerca de
dos anos detenido en la lt ima pgina del "Curso de Filosofia P -
s t .va u ,
. ,
En esta situac i6n de esp ritu l l e gu a la gr a n ciudac , de .
donde ha n pa rt ido desde hace ti empo t odos l os grandes mov imientos
del es pr i t u humano . .
Durante los pr ime ros meses , mis in ce s ant e s y nuevas imprea io
nes no me dejaban el n imo t ra nq uilo pa ra ocuparme de los ~r e v e s -
problema s de l a f iloso f a . Pero, muy pro nt o , e n l os r a t os : ib~es
que me dejaban mis estudios mdicos , comenc a meuitar sobre ~a~
gra nde s cuest iones que e ncie r ra l a fi loso f a pos i t iva . Lo p rime~o
que se me ofrec i a l a vista , a l dir i g i r mis miradas del lado d~
los suces ore s de Augusto Corote f u su profunda d ivis i6n en dos es -
cuelas di st intas : los oue s o s ti e ne n so lamente el Cur so de Fi _os o-
fa Po si tiva, cuyo campe n prin ci pa l es M. Li t t r , y los pa r~ide
ri os d e l a Pol tica y de la Rel i i 6n de Augusto Com~e , que r e cono-
cen como jefe a Mr . Laffi t t e que Comte mismo i ns ti tuy6 como su ~u
cesar. Los primeros ~e e ran ya con oci dos; f a l t ba me Que estud iar
y cono cer a l os se~ undos , cont ra qu ienes tenia pre venc iones , pu~~
los crea demasia do fan t icos. He tra ba do pus , relac ione s ca;:
~llos, y he as istido a l o s cu rsos de rAr e Laff i t te . '
Pr onto l a comparac i 6n entre l a s dos escuelas , me ha conver.-
cido de l a super io r i da d s o cial y mo ral de la se gunda . La pr imera ,
limit ndo s e a la parte inte lectual de la doctrina de Comte , 6S i n-
capz de produci r una v erdaderu un i6n ni l a menor organizaci~n
entre sus adepto s . Por l o que yo mislo he visto tampoco t iene ac -
ci6n al ~una sobre el proleta riado ni sobre la muje r . :
En l a se gunda que ti e ne un sacer docio , un jefe r e c o n o ci ~ o,
Mr , Laffi tte hay l a ma pe rfecta uni6 n y concord ia entre t od s
sus pa r t ida r ios . Cuand o es toy e n s us re uniones , e ~pe r i me n t o un
verda dero co nsuel o , porque ve o que es posible Que un ~ ia r ei ne la
armona e nt re l os hombres y porque me co nv enzo de 1ue e l co razn
humano no est ce r rado pa;a las Gr a nde s i de a s y pa ra los en t : -
mie nta s gene ros os y e le vados . Adems su acc i n so~re el proleta -
ri a do es Manif iesta pus un a gran pa r t e de s us mas a ne g~ dos
oarti da ri o s son de la clase ob re ra . Ya ex isten t ambin var ias fa -
mil ias pos itivis ta s en que l a s esposas son tln a bneg a da s a l pos i -
tivi s mo como s us ma r idos . Cr e o que te he dado cue nta de una fies -
t a nos it i v i s t a, en l a que se ce lebraba la pre~entaci6n (B ut ismo)
de dos ni o s . Es ta ce remon ia no te na ot ro obJe to que el reco r -
dar a los pad res , o a l o s pad rinos e n su luga r, S UR gra ves debe -
r e s par a con el nue vo miembro de l a human i dad .
Si l a doc trina de Augu st o Com te , como yo creo , v~ dese m-
pen ar e n el futur o e l mismo r ol so cia l que ha n de s empe na do l a s'
 - 30 -
c~e en clas ~e l i gl o~ n s en el pasado, sus progresos y su a cci 6n se-
r an de bidos prin clpalmo nte a la escuela completa de Augusto comt e ,
y sus p~rtidari o s se rn l os verdaderos r epresentante s del positi -
vismo. ~s toy convenc ido , como Comte, de ~ue "la primera condicin
de una r e ge nera ci 6n no me nos indispensable a l rden que a l proRre
s io es l a for
. maci
~ . 6n del seoerdocio Dosit .. ivo" . Sin una institucl ,
s n or ganlZaClon , no hay obr a soc iol posible . Es nec esario un Sa -
c erd o ~i o par a p~Opaga r sistemt i cemente el positivismo , para dar
cons e Jo s a los gobi er tlos y pa r~ Que e l comn de lo s hombr es en -
cuentre e n l Gu a s inte lectuo les ' y sobr e todo mora le s , ~ s indis -
pen s~b le que a hor o mismo Sxlsto , ' pa ra que todos los es p r i t us que
se s .e nt.e n a t ra do s ha c a l a nuev o: cons t r-uoc n soci al y r el i gio -

s ~' encuentren en l un pu nto de reunin y apoyo l y s e ha ga as

mas podero s n la acc in de l a propa ganda. Y esto e s t 9n natural en
el hombr e, que , no te acue r das , Enrioue , que . cuando ,f u ilumina -
do ~o : e l positivismo , la pr imer a necesidad que sent fu l a de
comun l ca r me con los pos itivistas y sobre todo con el que yo cono -
ca por ma e s tr o, ~~ . Litt r. Se puede deci r oue desd e ent nce a
re con o c un nuevo poder espiritul . -
Po: otra parte , Enr igue , el estud io so~e r o que he he cho de
la pol tlca y de l a r eli gion posi tiva s me ha dado l a proflillda
oonv c c i 6n de Que en todas sus ob ras C~mte ha conse rvado la ms
pe r fec ta conti~uidad de idea s. Que n~ . Littr haya aceptado so!a-
ment e conce pc iones f un dame ntales del cur s o de f ilosof a pos i~ iva ,
y que r e cha ce l as concepciones pol t icas de Comte , por creerlaz
contrarios a las primera s, est rauy bien , pus es el derecho de
tod o pen s a dor; pe ro que cont ra e l mismo Comt e s os t enga que no ha y
complet a un idad en su vida mental , he ah una af i rmac in ve~da~e
r ament e i n s os t e ni bl e y at revida, y t a nt o ms peligrosa cuanto que
e s , s os t enida por uno que se di ce pa rt i dar io abnegado de Augusto
Comt e. '
Es f c i l hace r ver l a i nexa ct i t ud de es ta a f i r ma ci 6n . Desde
sus primeros t rebajos Comte ha demostrado l a nece s idad de la fo r -
ma c i n de un nuevo poder espiritual , lo que envue l ve necesa r ii -
mente l a f orma c i n de un a nueva doctr ina e qu ival en te a la s r el i-
giones que hab an s ido e l sos t n de l os a nt guos podere s esp i ri -
t uales . Un po co ~1 s lej os te mostra r oue la gr an conclus i6n d~
l a pa rte soc ia l del Cur s o de Filosofa Pos i t i va , es l a f orma ci n
de un poder espi r itua l , y que e n e l la se enc ue n t ra n t ambi n l o ~ '
grme nes de l a r eli gi n y cul to pos itiv is tas . '
Pe r o ante todo es ne ce s tri o oue escuchemos a Augusto Comte
def endi endo l a un ida d de s u s is tema . Lee pa ra e s o sus primeroa
tra ba j os r e pro du ci do s e n e l apnd ice de l Sistema de pol t ica .. e l
prefa ci o Que 103 precede .
'~ s t e apnd ice , dic e, es t de s t i na do sobre t odo a ma ni f e S-
t ar l a pe r fec ta a rmon a de los esfue rzos oue ca ract erizaron mi
juve nt ud con l o s traba jos Que l le v a ca bo e n mi madurez" .
"Se g n l o s h bi t os disper sivos que , e n nue stros das , com-
primen t od a apr ec iacin s i nt t i oa , es ta ple na con t inuidad se en-
cu ent r a a menuco d is i~u la da por l a extens in es cepc ional que de -
bi a dou i r i r mi elabora cin total . Cua ndo no se oe rc ibe la rela -
cin necesar ia ent re l a ba s e f i losf i ca y la construcc i6n r e l i-
gi osa , la s do s pa r tes de mi ca rr era pare cen procede r se gn di re c-
cione s dif erent e s. Convi ene pu s hac er sen t i r especia lmente que
l a s e gund a se l imi ta a r eali zar l a de stina c i n prepa rada por la
primera . Este apnd ice de be ins pirar e s pont neame nt e una Qonv i c-
ci6n seme ja nte , compr o band o oue , de sde mi prin ci pi o, t ra t de
fu nda r el nue vo pode r esp i r i t ua l que i ns t i tuyo hoy dio . El con-
j unto de mis pr ime ros en sayos me co ndujo a r e con ocer que esta
op era ci6n soc ia l ex i gia pr i me rame nte un tra ba j o i nte lec tual , .s i n
el cual no se pod r a es tablece r s6l idamente la doctr ina dest lnada
a t erminar la r evolu ci 6n oc c ide ntal . He aqu por que consa~r la
primera mitad de mi carr era a co ns t r u r , segn 108 r e su l t a dos
cien t ficos un a fi l os of a v erda der ame nt e pos it iva , ni ca base
posi bl e de i a relig i 6n univer s a l. Per o, cuando es te f und ame nt o
terico es t uvo pla nte a do s U f ic ie n te m~ n te , deb dedictlr directa-
 - 31 -
me nte t odo ~l r e sto de ni exis tencia a l a des ti nac i 6n so cl a l oue
prl-nero ha bf e supues t o lnnedla t amen+e e e ee a t tae- .
"Ad
ema3 de la d i f ic ultad nat ura l ~e conce bi r e ste va sto plan ,
una t endenci a pe rua na l induc e , a ~e n u d o , a des co no ce r IR I ntima
eonxlda d de ~1 S 1St8~8 de Pol t ica Positiva oon ~i Sla t ema Je F -
l os or l a Posit iva . Aun~ ue l a t ermi na ci6n de l a r evol uc16n occ iden-
tal S~ 8 ge ne ra lnente de seada . la ind isc i pl ina propia de nUR stra
s i t uao i n a nrquiea , inspi ra aqn Botlva8 s l m~~ t las , sobr9 t odo en-
tre l os l etra dos . }~cha3 l n~lvl du811 d a d~ B s e s ie nt e n cho c~ d 8S por
el 8dve~1~le nt o d l re oto del sacerdo cio pos i t i vo , oua de be hRce r
prevaleoer un l ve r s ~ lmen t e f en la oonduc ta nbl les 'y an pr i vada ,
re ~las t anto ~ s inf l exibles ouanto ~ ue s ern s iempr e de~o B tra bl e s .
Esta s repugnan oias h cie ~1 construcc16n r e lie1o sa dispo nen ~
cons i der a rla como contradi ctoria con s u be s e f i l os of i ca, cuyo
atractivo ~ent8 l s e encont ra ba na t ura l nent e exento de t odo conf I t e
to mor al . Pero este a pn dic e mostra r l a inconse cuen cia de l os -
partidarios i nt e l ec t uale s de l positivi smo , que r eoha zan hey su
aplicac16n necesa r i a a l~ dest inac i6n so cial di rec tamente procla -
mada en BU pr imer bOSQuejo . Sea oue no puedan aba rcar e l conjunt o
de mi ela bora ci6n , o que s i ent an ver cesr el i nt err e gno r eligio-
so , 8U adopci6n e s pe cul ativa de l a nueva s ntes i s l os obl i ga e
coepf e te r- ae , r -e awatr- s e y conc lui r . Hi pol it ica , lejos de eer en
~ner8 al gun5 opue sta a mi ril os of1a cons t i tuye de tal mod o s~
oontinua oi6n na t ural, que ste r u di rec t amente i ns ti t uida pa~e
servir de base a que l la , como l o prueba e ste apnd ice " .
He l eido, Enri que, al gunos t ro zO D de l a p~ n di c e. c itados en
ur~~ cbrs del e s cri t or ingl s Bridge~ que s ostiene la unida de ~ a
vida y de l a doctri na de Augusto Co~t e , y me he convenci do de que
no hay ruptura en l a 5 concepei ones de Corot e s ino e ~8nsi6n 1 de s~
rrollo .
Rn la Filos ofa Pos i t i va ~is~~ he enco nt r ajo l os grmene ~
pa lpable s de sus l ti mas e l ucubr ac i ones . En la p gina 438 de: ~ o
mo s ext o conienza s us co ns ide r ac io ne s s o bre el o od~ r ~sD1rituat
f ut ur o, ~rinera bas e de una verdadera re or~l za cI 6n . Ar.! se;a
!"a-rieoe s l daCre- 1.-a- d1"vT sT d eo-r os do s ~ o-d'e r e8: t e:"1pora2.. y e sr
-,

ri t ua l. "Mi e nt r a s mejo r s e profundice una dis cu s i6 n se me : ant e /

ms se sentir oue la cl vi l iza o16n moderna debe , por su natura l e-
za , ofreo er el pr i nci pa l desarrollo de e sta di vis i6n r un ament.e),
de los dos pode res , que no pudo ser ms que i mperfe ctamen t e b o ~
quejada en la Edad t tec Ie , vista la doble ineptitud del e a'te ao so-
ola l oorre spondiente y de la filo sof!a ent6nces pre pond eran~e j el
vuelo oreoiente de nue stra sociabilidad ti end e ne cesariamen:e ,
bajo todos respe ctos , a haoer el go b i~ rno humano cad a ve z ms mo-
r a l y cada ve z me no s poltico" . ( pg e . 44 6 :
y "a la confusi6n de l os dos pode r e s atribuye la t en enci~
general , hoy d a profundamente de sastros a , de bus car s ie mpre , en
las institu cione s pol i t i ca s propiamente di chas, l a soluci 3n ex-
clu8iv~ de la3 dificultades cua le s quiera r elativa s a nuest ra sl-
tusc1 6n " ( P . 452 )
En l a " p gi na 456 ha oe la comparac i6n entre el nuevo po d e ~
espiritual y e l cnt61i co , sealando la difi cultad para muchos ~s
p r itus de pode r haoerla . ~S ola ~e n t e a aquellos que , $egn nues -
tras pre cedentes explica ciones hist6ricas , sabr n apart ar suf i -
clent em~ nte e l punto de vi sta r el i gi os o, pa ra con s ije r a r nicameQ
te el of ic io 30c i a l del cle ro cat61ioo , podr ll e ~ar e ser verda-
de ramente til una ui c iosa apllca ci6n de es te pr ooedi mi ent o co ~
parat ivo como med io empri oo de facilitar l as apre cia ci one s y de
pr-ec Laar-La a rr.3 por nue es por otra ar te cierto Que t_odo lo au e
en l a vi da r ea l' ~ rrr:. lt i'a" en l a ~ ieO:Tal s acCTn-esprrl tu al ,
li'Bra-ru=8r a e-uti ~8'Pr8 " -a rec i da a -una--e tu l velente l nt ervefl ol6!l
ae-r nueVO---no_d~r:' _~u'y'o~ :a..s_c~~afenle =-:'hBbIJua!" s er--ai_n~~~ di ve rso s
tTt T o s L ma s l~e di.!.t~:L .c2mpI,!to...i...~81 vo ras a~tln.'l12n-!!.s-1!.eces8
N a s da modo_ o. de .e:r!,~ -, '<L.~~ c~r res.R2.naen 8 "T~ dTf!.!:.~cla_rad i
031-1; Tes no s rl1 os o?'as Y. de "'f a s dos CIV1.1I za crone~" .
- Pase e-~seg fa-8lllio"I'BF de lS a t r1F uc lo nes"1'Oame nt.8 1es
de~ pode r espi r i t ual .
 ~2
Y ah! eS,donde se en~uentra el g rmen del culto pblico y
prI va do , que mas tarde desarrol16 en su pol t ica Positiva, y cuya
, .
i ns t i t u c i 6n es como un complemento indispe ns a ble de l a funcin
e duoa dor a del poder espiritual
La e du ca c i on (s obr e t odo en la parte moral y soc ia l) sin
ese complemento s era e n t e ra~ente insufi cie nte en la prctica.
Pero entremos .a l fon do de la cuestin . La Reli~in de la Hu-
man~da~ , es o n una verdad era y gr a ndi os a id ea, y s ~r o n6 la
r e l l g i on futura de la Humanidad ? So bre esto, creo que e s t amos pe r -
f e ct ame nt e de a oue r do , por1ue en una de tus ltimas carta s me de -
ca s q~ e aceptabas en t eor18 la Re l igi n de Comte . Pero a gre gabas
ens e gu l da Que , para que la ~eli gi6n positivista se establ eciera,
era nece~ ario que des apare ci eran todas las reli gi ones existentes .
Aqu esta~ profund~ mente e quivocado, Enrique , las renovaciones y
construccl ones soclales son como las materiales . Cuando se trata
de hacer una nue va construcci6n que debe reemplazar la antgua no
s e aco~tumbr a a destruir sta 'por compLe t.o , sino hasta que la nue-.
va e s t e cas i co n cl u i da , y pueda satisfacer a las necesidades que
ll ena ba la otra . As est sucediendo en Par s , con el antguo y el
nuevo Hotel -Dieu : los dos hospitales estn en servicio, y a me dida
que van transportando las clnicas al nuevo edificio se va~
de s t r uy e ndo sucesivamente el v iejo , ya carcomido por la mano de l
tiempo.
Comencemos los posit ivistas por establecer la Rsligin Posi-
t i va ~ para dar sati8faccin a las neces~dades morales de los que
han ~a l id o de las cre~ncias del pasado . Y nuestro pequefio ncle o
re J. .l g :l. o::: se r el e; r men de l a I glesia Universal que ma s tarde s e
c x~, e r~l;. e l' 8. por el mundo ~
El ar gumento ma s slido en favor de lo que sostengo , lo en-
cuente-o en las ense anzas de la histo r ia , que son las que m&s de-
bemos a catar . Cuando naci6 el cato licismo , estaba acaso destru~
do completamente el poli tesmo? Cie rt.amente que n6 ; estaba s en
de cadencia , per o tena todava profundas ra ces en el mundo r Qmano;
y la prueba de llo est, en la tr emenda lucha que el catolicismo
tuvo que sostener con l . y no por eso la nue va doctrina, de peq,u,2.
o s princip ios , (como todas las grandes instituciones social es ~ ,
de j de conquistar el grande imper io .
Lo mi smo ahora , e l ca to l ic ismo est ya con todos los s ignc ~
de l a m s vi si ble decade nc i a , produci da ,por el gra n mc vimia nto me -
taf s ico-revo l u cionari o comenzado en el siglo XIV. Nazca y prop -
guese la Rel igi6n Positiva y poco a poco desaparece r el oatoli -
ci sma, como desaparec i 6 el pol it e smo , que l o hab a precedido en
la histor i a de l a Humanidad .
On ne d trui t ~e ce qu 'on remEl a ca: he ah! una pro f un da m-
xima soc ia l , que b1en meditada enc ierra la soluc i6n de la cuest i6n
que t r atamos .

23 de Agosto de 1877 .
Hoy de bo conc lui r la carta a Enrique DorQue ma ana sa le l a
corre s pon den oi a.
En cuanto al c ul t o Enr ique , es claro que debe existir , por -
que s i n l no hay r eli~ i6n pos ible . Y debemos i~sti~u frlo desde
lue go por a ue cmo es posible que nuestro matrlmon~o , el nGc im ie~
to de nuestrbs h ijos , etc~ , es decir los momentos . ms importantes
de nuestra vida , no sean solemnizados por ceremonlas en con f orro i -
da d con nuestra s creencias?
El atra ctivo intelectual de la filosofla me hab a hecho olvl
da r que el problema ms noble e i nteresante para la Humanidad , es
el del rye r f e c c i onami ent o morel del hombre . }~ j o r a r nuestros s enti -
mientos - hacer prevalecer nuestros m s nobles sentimientos , sobre
los instintos ego stas de nuestra naturaleza , he ah el ms gr a nde
y el principal fin que debe proponer se toda doctr i na que aspire a
re empl a zar las creenc i as que nos legaron nuestros antepasados . Es-
t oy conve n c i do de que la Religi 6n de Comte llena este f in . Tanto
 - 33 -
en el culto p~blico como en el priva do, e ncuentr a el hombre mil a po
YOS pa r a venc~r en l a e te r na lucha que ti ene que s ostene r contr a -
sus bajas pa s lone s y contr a sus inst i nt os e go s tas, Su i de a l de l a
v~da nos ennoblecre y el eva, y of r e ce un campo i nf inito a nuestr a s
mas generosa s as pi r a c i one s .
El ridcUlo, he ah el arma de l os enemigos de to da i dea reli
giosar y la vRlla que s ue l e detener a a l &unos en el camin o de l a -
verdad . Per o cu ando l a f nos ha )e ne t r ado , r e cibimos con frente se
rena las b~rlas d e nuestro s enemi gos, conv enc i dos c o~o e s t amos de -
que traba Jamos por la gr a n causa del bi enestar y del progr eso de
la Humanidad.
Mu chas otras reflexiones tendra oue comunicarte a cerca de la
Religin Positiva, pero aqu debo cer r ar e sta ca r t a ya demasiado
larga, esperando que t has de mandarme las observaci ones que lla
te sugiera.

24 de Agosto de l8?? {12 de Gutenberg del 89 )

Hoy escrib a casa. A Enri que le envi las reflexiones ante-
riores .

29 de Agosto de 18?7 (l? de Gutenber g del 89 )

El Domingo estuve en la recepcin que hizo a los positivistas
Midhat Pacha . Su respuesta a la mi s i va del Dr. Robinet e s tuvo ad-
mirable .
Despus de la recepcin me hice pre sentar al do ctor Robinet,
el Que me ha convidado para sus reuniones de los domingos~
Ayer compr la ~r a n de obra de Augusto Comte titulada "Siste -
ma de Po Lf t ca Posi tiva". . Ya le el prefa cio, y la bella de-

d i ca t or i a a la noble y simptica Clotilde de Vaux ,

18 de Gutenberg del 89 . (30 de Agosto de 1877 )

Mis temores awnentan porque por l as cartas pasadas se que mi
madre sigue bastante enferma .
Cuan cruel es para mi el pen sa miento de no volverla a ver
Mi madre, ::tue cada vez adoro ms, ha sido la que ha educado
mi corazn y es ahora para m la representacin ms per f e ct a de la
Humanidad.
Ella, sin saberlo, es la que me hace entrar en la I glesia
Positivista.

23 de Gutenberg del 89, (4 de Sept i embr e de 1877).

Estoy algo enfermo; al respirar con fuerza me duele el pul-
m6n derecho .
Cunto siento el tener una naturaleza tan dbil y enfermi -
za l Creo oue no vaya poder hacer nada en bien de mis seme~antes,
nada en favor de la propa gacin de la Religin de la Rumanidadl

24 de Gutenberg del 8 9 . (5 de Setiembre de 1877)

Hoy a las dos de la tarde, en la ca lle ~o n s l e u r -le-Prince
10 , se celebr la conmemoracin de la muerte de Augusto Comte.
Br. Laffitte nos habl sobre los progresos del .positivismo,
adems sobre la nece sidad de instituir el culto positlvista 9 con-
siderando que su falta es el mayor obstculo para la entrada del
elemento femenino en la Reli6in de la Humanidad.
o sigo ley endo la Politica Positiva. Hientras ms avanzo en
 34 -

BU le ctura. m s ~e eo nv~nzo de ~u e el r,.nlo de Au~s to Comte c a ha

perd ido nada en esta nueva o br a s I no oue por el cont rarIo ha ga na
d o en ouanto qUA a pr e cia mejor ~ l l ado "a f e c t i vo de la naturaleza -
humana .

2 e de nute nber g de l 89 . (? de se t i e~b r e de 1877) .

Hoy escri b a ~i nam y a Enr i oue
Les doy cue nta de la conmemoraci6n positivista de la mue rte
de Augus t o Co~te , y de Que r o ca da ve z ent ro ms de lleno en la R~
11g16n de l a Hume nI dad ,

27 de Gutenbe rg del 89 . (8 de Set ie~bre de 1877 ) ,

Tierna y venerada ~~d re , como pod r jams paga r mi deuda de
grat itud por l os r a udal e s de t er nura y sen timiento que ha s de r rama
do en mi cor az n y que son ~i mayor sa lvA guard ia cont ra lOF iDa - -
ti nt os ba j os y ego s ta s d e mi natur al e za ! Ange l pa ra siecpre ben -
de c i do , cuantos cu idados me has prod igado desde que sal al nunjo ,
con cua nto empenc has combatido t od os los 'na Los i mpul s os de mi al -
ma , cua n t as ete rnas l e c cion e s de ~o ra l ha s grebado en mI oora z6n .
Ahora mismo desde la ln~ensi d ad o ue nos sepa ra , ce prodi ga s tu s
cu ida dos , na t i e ne s s iempre en tu memo r i a y me env as du loes pala-
br a s de cor.suelo y de t ern ura . Tu me o f rece s l a ~s ri e l r e pre s e n-
t a c i 6n de lo que debe s er l a ~uje r en l a soc iedad hucana : t u v ida
ha sido co nsagrada toda ente ra a e ndul za r l a e xistenc ia de n i ver.e
r a da pad r e , a qu i n t e un i6 un a~or pur o y de~ln te resado ; es to en-
cuant o a t u de be r de Esposa . Como Ma dr e te abnegas te en te ranente a
la e du cac i 6n mora l de tus s ie t e h i j os ; yo t e 8r. ra dece r~ ete r namen-
t e que jarrss me ha yas a pa rta do de tu lado pa ra encerr 8 r~e ero un 00
l e ~io . en do nde se r e c i be, s , la i ns t r uc c16n , ~ s no , l a ed uca - -
ci6n de l c oraz6n , ue slo t pue des da rnos .
La e du oac i 6n del cora z6 n , e l pe r fecc io namie nto me ra l , t e ah
el pri nci pa l ob je to de to da e n seiianze y e l gra n tin del pr -o gr'e so
humano . Es a l a muje r a nuie n incumbe me jor a r nu e st r os se nt i mie n-
t os, El l a sola puede i ns pi r arno s y a cr ece ntar e n nos otros l as c s
noble s vir tude s y l a s ms pr ec i osas cURl i da des de nue st ra alma :
Ella nos comun i ca su an Ge l ica l pu r eza Y s u i na go table t ernura . T ,
ve r- e ma , ha s CUMpl ido a dmi ra blemen t e Asta t a n nob le :l1i s 16n , y
e res a ho r a mi an Rel gua r di n . t Ra s empea do mi e t er na gr a t i t ud y
tu memori a vivir~ para siemp re en m , y en Mis descend i e ntes :
y t ve nera do Pa d r e , q ue nos de ja s el ~o d el o de una vi da
honrada y i8 borio ~ a , t ha s cumpl i do con e l ~ra n deb er del homb r e :
all"won t ar a la mu j e r " al i 't'" ia rla de t ra baj os ma te r i a le s . TE' has.
unido s iempre ~ mi 1~ dre pa r a da r una buena educa c i6n a tu s hij os .
y ya anc 1~ no Ri BU~ S t r a ba j ando para ma nte ne r l a f a mil i a. Tu abne -
ge e . n y tus v ir t ude s ha rn que s iempre t u memcr-La va ya uni da , en
mis r e cuerdo s , a l a de mi santa Yadre :

2 de Sha ke spe a r e de l 89 . - (11 de s e t ie mbre de 187?)

ijoy he es tado ~u y co nt e nto po rque r e c i b ca r t a s por l os d o~
vapores, y l a sa l ud de 'ni r38 m no es inqu i eta nt e .

7 de Sha ke s pea r e de l 89 . - (16 d ~ S e t i~mbre de 18 77 )

No he a nota j o t od av a en mi dia r io que el Domi n60 paeado es-
tuve en oasa del Dr . Robi ne t . Ah e sta ban ~J . Lafr itte y Mr .
Con r eve 8 qu ie n 3e prese nt a ron . Pas un r a t o ~u y at ra da bl e .
El ' Ui r cole s e n la no c~e fu a la r euni 6n en l a rue, }~n si eur
le -?rince 10 . El pun t o ms inte r esa nte de ~U6 se hab16 fu e la gue -
rra de Or ie nt f'o .

2 de Des ca r te s del 89 . - ( 9 de Oo t ubr e de l B?? )

Hoy co ncluyo es te diari o pa r a cooenza r lo maana en o t ro cua -
 - 35 -
dorno: S1 e l an ter ior lo cerr co n un hur ra a la fi losof ia posi t i -
v~, Cle r ro a ho ra es te co n un viva a su nat ura l consec ue nc ia , a l a
fe futur~ de l os pueblos , a la verda d suprema , a la Rel igi n de
l a Human dad , y con un re ue r do a l os que r idos se re s de mi f amilia

qu e l1e d ie ~'on un cor-azn L; U P Z de . conduc i r me a l a nue va f' , Ahora

vl ~n e t .s .ub l en a m1 memor La (,1 re cue rdo de Ar no Ld o Mont t mi me j or
a~l~ o, y ~~e ~u~i e ~a sid o uno de l os ms f i rme s sos t e ne ~ del posi-
t v smo , Sl una mue r t e premat.uz-a no nos l o hub i e r a arre batado,

Gl oria e t erna a Aug ust o CO!i1t e y a su inse para ble compaera,

Clotilde de Vaux!

3 de "Fe derico del 89 . - (? de n ov i embr e de 18??) (11 P. M.)

Vengo de la r eunin de los Dositivistas en la Rue r ~ ns i e ur
- l e- ?rince~ la. 1tt . Laffitte desarroll al sunas ideas sobre las
relacl ones ae las artes morales y sociales con la sociologia y la
mora]~

<.: Dijo tambin que hab a esta do a ve rlo un j oven bra sil ero,
Mi gue l L~mos, que he visto citado muchas veces en la revista de
Mr ~Lj_ ttr. Cuenta ponerl o en relaciones conmigo .
Parece ~ue en el Brasil tiende a for marse un grupo positivis
tao En das pasados le en la Sociedad Posit ivista la traduccin -
del e r t culo de t~l Globo " (Diario de Rio Jane iro) so br e la Filoso
f a I-ositiva.
A8a bo de recibir cartas de mi fa milia , pe ro mi Ma dr e no me
ha e s c r to por- que su enfermedad se ha a gravado . Cunto diera por

e s t ~ r dh cra a su lado ! Tal vez no la vuelva a verl

5 de Federico del 89 . - (9 de Nov i embr e de 18?7 ;

Mi le0tura de la"Pol tica Positiva ll avanza poco a poco . Es -
t oy ma r9 v il lado de l a d!llrable pod e r m'3nt a l que e n ella despliega
AUg 1lSt 0 Ccmt .e , Ade m s e n t od a s sus p g j nas brilla e l ms pur o sen-
timi Gnt sGc i a l , d3b ido sobr~ todo a s u incompara ble amor por su
s a n t.a 0:-r.caf e ra el.ot ilde de vaux ,
(j :lti ;l ~ .J se a or ar n lo s o j os de los hombres para contemplar
es t a nueva r evel a c io~ l Cundo tocar s u s corazones la lulce Re-
li g i n de la Human .dad t
Hoy he concluid. o de leer el quInto captulo de l ' ,segundo vol
men ; trata de la t e ora positiva del organismo soc ial .

15 de Federico del 89. - (1 9 de Novi embre ~e 18?? ,

Acabo de rec~ oir cartas de mi familia , es decir de pap y de
En r ique , m s no de mi oue na I.1e\'lr e , cu yo r eumati smo se ha cC'.Tn}.l 5. ca -
do con una e nfe r me i q d al h gado. Mi pap me confiesa franca mente
que e xp e r-L men t a Ln qv Le t.ud P :)1' la mar-ch a de la enr'e rme dad ,
:'c. c e se s oe r e ct. n me ahoga cuando .1) 5.e11s o que qu ca s a esta

hor a r.l.~ =Ir'~ ~re no e xc.e t .a , (HD.bia muerto e l 9 de Noviembr e) Todas

mis '3 8 ~eranzes erhn volver ~ verla y rodear de cArin 0 l os das de
su V 8, ; OZ o Cmo e n po s b.l.e que no vu e Lva a a br-a car ~ la que reune

ah oz-e ';~od o mi amor y t o os mis s e n t m.ie nto s I No pued o conformarme

con est a suerte t an fa t al,

Si n embcr ~o toda v a me queda es peran za , por 0ue Enr iq ue me di -
ce oue e l D oct o~ Olivi eri promete Clue s anar .
Enrique no acept a la P.eli gin de la Hwaa ni dad . Voy a contes -
t a r l e detenida mente s u carta . Tengo con fian za de Que al fin ha de
ve r la verdad .

2 0 de Federic o del 89, - (24 de Noviembre de 18?7 ) .

He estado e n f~ r no e stos das , t odava no e stoy r e stablecido ~
El Mi rcole s estuvo muy interesante la reunin de los Dos i -
ti vistas. Va a fundarse la "Revista Occ i den t a l " . Con doscientos
RUS rltores puede so s te ne r s e .
 - 36 -
2 de Bi cha t del 8 9 . - ( 4 de Dic i embre de 187 7 ) .
~ !8ane. voy A,
r e c ~ bi r ca r tas de mi r en i l ! s . lo es pero con a n-
sla y con te ;~(. ~.. ~
V e >tJ ~ .: ti
a nun a a - sue la de Rgr acie o le e8pe ra n z ~ ?

La sltuacion en qu e estvy cas i no me permi t e ent rega r me al

t ra ba j o .

3 de Bic hR t del 9~ . - (5 de D lc le~bre de 18 77 ) .

~ Re c i b C8. !"~a d e r: .'. pe .~:' y 1 u E~r~ C'..l6 . La e n r e r-ee e e e de mi
1!ar.:.~ a . 11e ~ le m':.:"e R T...": ,/ : : ~ pa p a ,.:p.::a
muc ha i nquiet ud: per o
Enr- Lque me (. 8 e t:;>er" . :~ ~f".~ :'"'l~ : .r;',:,~a '3 e n j.n opi n in de l Dr . Ol i v ie:-!.
[ No pcd.? r e a t e r ~ i. : .. ':o r~e :J~. t~Ct "\re para pode r con t emp.La r- su
s er t.en q u e .. Ldo y eJ:.V:'f-:;rl:l e e I pr-or undo e inmens o amor que por
e lla e nc ie r r a mi c o ra~n :
Cua !l~.o di era por v e r Lu a ho ra que l a nueva f me ha uni do m s
a } la , pue s es l a pe r-so r.a r .ca c .n ms bel la de l a Humanida d
PO~ l.i.S BuE ve s ma nos he r ecibido de la Humanidad e l t esoro pre cios o
de l a mo~a l ld a d . Cunt a dul zU:'a empl ea ba e n la edu cac i 6n de nues-
t r o c<' raz6n :

23 de Bichat del 8 9 . - ( 25 de Di cie mb r e de le77 )

aq u lle ga do el da e n que e coatuaera be mi ~m cel e -
Hme
brar s u nacimiento . Este d a cue e n ot r o t i empo ha bra s i do j e r e-
goo! ~ o par-e r,).! , l o e s a hora d e pr -o ru n da tr i steza . No s s i e l l a
Vl ~e o n , pu s no ha ha b i do vapor e n e s t a ltima Quincena
~ o n las d i ez de l a no che , l os cantos d e al e gr a llegen hasta
mi ~' no he.cen n e que a umenta r mi lla nto. Y no t en go n i n imo 8i -
qu Le ra pa ra poner aqui al guna not i cia Irap or-t en t e so br-e el pos ! ti -
v i ee o ,
i ~U~ no haya yo conoc ido e n Chi l e la Rel i g16n de la H~nldad !

27 de Bic t a t del 89 . - (2 9 de Dici embr e de 1877 )

El Mi r c o l ~s vr-, laffitt e n e d l una tarj eta e n que e s t l n
las indi c a cl one ~ pe ra ncon t r ~ r la s tu~b a s de Augusto Comte y de
Clctllde de Vaux . lre a visita r la s pa sad o maana , d a de la Fi esta
Un L'r e r- aa I (l e l os ~ 1ue r tos
& El Ma rt e s tu~imos una r eu ni n t ed os lo s pos i tiv i stas para
tra t ar d e un aF unto lmpo r tant s i ~o . Se t rata na da me nos que da la
s epar ~ c i6n e nt re l os j e f es dol pos it i v i Emo . VI'. Concreve ( ~ I n-
glatarrti ) Mr. Aud iff r ent y Sm=ie qui e r en s epBrars c de Mr . laf'fi -
t e , porque dic en qu e e s t e ha di r i g i do mal hasta a hor a el pos lti-
vis~o. Qu ie re n co lo car a Congr ev e a la cabeza del pos it ivismo e n
Fr a n ci a .
Para mi la v ord~d es que n o hay una cabeza super ior e n el
po s i t i vi smo; pero cre o qU3 c o~ eao c a ~b i o no gana r amos nada ,
r T ~ Leffitt e n e par-e ce 01 m s cepaz de l os ~o sitlvlst8s .
Firn:.Fl1:.05 U!'lR mi s i va a c ou gr-e vc supr cndo I e dn n ombr-e do los
i nt ere s e s del p o s j t i71 8 ~o , no se se pa rar a del centro fran cs .

Da c omple~~nt~r io dol a~o 89 . Fi esta unive rsal d e los mue r -

tos . ( 31 d o Di cie o bro do 18 7 7 ) Lun e
Hoy fu! con ~a s h ~ ~g to n Car r a s co a visita r la tumba de Augus -
to Co~~ ~ . ColquG on l l a U~8 co r ona .
Fr f ~ndo r e s ~ et o 7 ve nera cin sent
a l e nco nt r a r me delante
del l~gar en o ua r a pos an los restos de l m s ~ r an ce n ia nue hA pro -
du cl10 le Hum3nidad. An ha ce vdlnto ao os fu s epultado por l os
d l oc i pu l os que l o a~ ban y venaraban .
Q.uc fuente f ecunda de emocLcne s saludables e s la s .mpI e 00::,-
t empl a c i 6n de una tucba:
Todava no t enso noticias de Mam .
 .. 37
E d e 1'0188s de l 90 ( 2 de Enero de 1878)
A3e r 8 las dos d e l a t arde e Bt b a ~o s e n la Rue Mons ieur -1e -
Prln ce , en nu e s tro Templ o , pa ra celebra r la fi esta de la Hur~ni -
da d .
Mr . t a f f l t t e pronunc i6 e l se r~6n . Hab16 sobre la teor a de
l a propa gao16n de la8 doctr i nas .
En dta s pasados oompr e l "A~pe l BUX Con servateurs " de Au-
gus t o Comt e : ya he le do una gr a n pa rte .
r lngun a noticia toda v a de roi aue r ida A~adre . Hi sufr imi e n-
to . ~i incer t i dumbre ha n de durar qu ien sabe hasta cuando :

12 de Mo ises de l 90 . - (12 ae Sne ro de 1878 ) .

, Oh f a t a lidad , oh do lo r . :i l~dre quer ida deJ6 de exist i r el
9 de Nov ie~bre de l ano pasado a l as 10 de la ma ana en brazos de
~ i que r ido padre : Termin esa ex istencia tan pura , tan tie r na y
ce l e 6t1a1 . 3e fue r on una a una mi s ~ s ca ras espe r an zas . Que du l
ce s il usione s me hab a yo fo r=ad o : Vo l verla a ve r de s pus de t a
to s aos de separac i6n . o r su suave voz que por t ant o t iempo 00-
habla l lep,ado a mis o i dos , rodearla de car io y de cu i dado3 dura n
t e lo s anos de su ve j e z, y e star a su lado has ta el momen to fataT
de l a sepa raci6 n .
F ~ e l d a 3 de Moi s e s oue r e ci b la te r r ible not ic ia . La
inte n sidad de l do lo r no me deJ 6 es cu char ?o r vari os d as les con -
sue l o s de la r eli gin .
Ua dre bend ita , mi Angel ~~a r d i n , tu memo r i a es ya para ~i
un culto ; tu esp r i t u vivir e te rnB~en te en m ; tu alma ta pa s ado
a la mia . Tus ltimos ,ens a~ ie n t0 8 , tu s ltima s palatras fueron
di rigidas a ml ; gr ac i a s ~adre ma ml re c onoci~nto y mi a~or
por ti no tiene n ya l mi te s . ~':i fin en la vida se r en adelante
el de unirme ms y r~s a t por la virtud y e l trabajo .
B~n dita s ea la Re l igi 6n de la Huma nid ad que me perffiite dar -
te la in~ortBlidad y te ne r t e siempre 8 mi lado :

17 de "Mo Lse a del 90 . - ( 17 de Enero de 1878 ".

Acabo de r e ci bir oa rt as de mi pap y de mi s her~no s Enr i -
que y Ped ro , Mi dolor se ha r e novado con fue rza y mis lgrimas
ha n corrido . Ped ro me cuenta toda la en f e rmedad de mi ouer ida Ma -
dre , que f U ~ larga y te r riblemente dolorosa . A cad a l nea de su
sencilla relaci6n mis lgrimas co rr an abundantes al saber 10 que
suf r nuest ro pobre m rti r .
"Nue s tro padre , Me dice , y nos ot r os estamos sumid os en el
m s profundo dolor , por el de3apa recim iento de ese n gel , de ese
mr t ir o cono t quie ras llamarla ~u e t odo se r poco para lo que
suf r i6 "
tila c i e nc i a n d tce nada h izo ; r e medi os y c ui dado s , t odo ru
inti l" .
Un gran consuelo me ha llega do por e s ta carta . Es muy pro -
bable que Ca r los venga a Pa r 8 ~ Casi no me atrevo a esperarlo ,
porque ser a la ma yo r al eGr a que he t enido en mi vida . Estrecha r
en mis brazos , en Pars , a un h er~no e s mi sue o dor a do desde
hace til;'!mpo .
, Ya he comen zado e l rezo ~ent81 ~os i t i v i s t8 que es una rue n-
te ina gotable de pe r fecc io nam ie nto mo ra l. I:o l o red aotar sino
hasta dentro de al gn tiempo .

14 de Ho~e ro del 90 . - ( 11 de Febrero de 1878 ) .

li sue no se ha realizado . Maana eatr-e cnar e n mis brazos
a Carlos . A las ooho de l a no che r e c i b e l siguiente t el e ~~ama
de Burdeos ~ndado a las 5 .40 m. de la tarde ;
Parto a e s R e n e l tren de 12 1/2 d ~ la noohe . - Carlos La-
ga rrlgue
SI la vida tiene sus tristezas tiend tamb in sus grandes
alegr as . Cuan provechosa para mis s enti~ier.tos morales va a se r
 - ~~ -
la ll e gad n de mi he rmano . Cuant o no va a revlv l f l o ~ en .m! loe
sen t i ~~ e ntos de l a f ami lia,
Dh amor , tu engr a nde ce s l a vida . tu elevas e l a lma a una
regi6n c e l e s t e~
Adorad a Ma dr e , gr a c i a s . mi l gra oiae por l os s ent i mi ent os
de te rnura Que ha s da do a tu s hi jOs . MaLlana vo y a ver una obr a
de tu, gra n coraz6n. ~l abrs2ar a Carlo s creer ab r azar t e una
vez mas, oh, ang e l bendecido . ,Qu@ tu dulce 'i m gen r ea nude l os
la zos de nue s t r o mtuo a mo~ fraternal l ' ~
rAdi os,queri do Angel gua r di n de mf vidal Ve la si empr e por
mi . Ins prame en mi s pe ns ami ent os , sentiJli entos y a cc i one s.

25 de Homer o del 90 , - (22 'de Febrero de 18 78) .

Han s ido t antas las conversaoiones con Carlos que no he
tenido ti empo de e scr i bir nada en ml , di a r i o.

8 de Arlst6teles del 90. - (5 de Ma r zo de 18 78 )

IOh mi buena Ma dr e l S i no nos hubieras sido t a n fa ta l ment e
a rrebatada, t ha br 1a s abrazado la nueva f . ~ unca Dodr olv idar
que t t e al e ~r aste infinito porQue yo haba "ent r a do defini t iva -
mente a la Religi6n de Comte, segn me conta ba en una de s us
ca rtas mi jven a migo, Francisco Valds.
Cuando hub ie ras , v i s t o oue era mi amor ?or t , el oue me
conduca a l a nueva fe y el Q.ue me ha c a dar un i nmen s o pa s o en
el oamino de I n pe r fecc i 6n mora l , ha br as comprend ido la gr ande -
za y l a hermosura de l a nu eva Rel igi n .
Instintivamente comprend!a que al go nuevo de b a s ur gi r en
el mundo , porQue jams pusiste obst culo al guno a l l ibr A vuelo
de mi raz6n .
T qu e me di ste un coraz6n capaz de a mar t odo l o bueno y
lo bello Que ha Dr oduc i do la Eumanidaq, reci be mi eterno r eco no-
cimiento y mi profunda veneraoin :
La muer te no oonse guir s epa r a rme de t , mi Ange l eua r d i n .

19 de Ar i s t t e l e s del 90. - (16 de Ma r zo de l8?8 ).

, Bendita seas , Ma dr e mla , porQue me ha s da do un co r a z6n ca -
paz de venerar la memor i a del fundador de la Re l i g i n de la H~
nidad .
A tu pura y santa im gen he unido ya en mi cor a z6n l a de
Augu s t o Comte y la de su inseparable campaner a Cl ot i l de de Vaux .
Tu bello retrato as! como los de Augusto Comte y Cl ot i l de
de Vaux estn en mi sa16n .

26 de Ar oumedes del 90 . - ( 20 de Abr i l de 1878 ) .

Ayer escrib f a mi fa mil ia . Contino con Enri que la di sc u-
si6n sobre la Reli gin de la Humanidad . Me decia en s u ltima
que sent a a nt i pa t a por todo lo que es r egl ament a ci n, discipl!
na , y que buscaba ante to do la es pontaneidad . Yo l e re s pondo que
con las re glas ga na n mucho nue s t r as f uerzas mor a les e i ntelec-
tuales; q ue l a vida del hombre civilizado e s muc ho ms re glada
Que la del ho mbre s alvaje , y que el hombre s e ha ce cad a ve z ms
disci plinable .
Le habl ense gu i da del e sfuerzo Ilue t en emo s oue ha cer para
vencer nue stras pre o cu,a ci one s r evolu cionaria s , y de la ne ce s i -
dad de estar en medi o de l pue bl o fr an cs pa r a comprender con ms
facilidad l a i mportan ci a y-la verdad de l a nueva r el i gi6n . Le
cito s obre este parti cular l a s pa la bras ~ i s ma s de Augus t o Comte
en una de sus cir cular es ,
Todas l a s carta s de mi pa dre me conmueven pr of undame nt e ,
~us en t oda s e l l a s ne ha bl a de nu e s tra l~ d r e in compara ble . En
ellas veo como t OGa S los gr a nde s cora zone s s e ha l lan en oon exi-
dad de s entimiento s con la Rel i gi 6n de l a Bunan ida d .
 - 3~ -
"Na da ha"J e n a l 'nunc
" ~ o , me d1 ce , Que pue d a r p-emp1 a zor una ~s -
"lOS8 y Pad r-e c omo la -iue heno s pe rdid o ; e l v e e fe QUP uno s ie n t e
es t an a r -a n de Olla no cabe en l a .nen t.e "ls r e ouerdo "que el suyo ;
P.S o nfn I n r-ene r -e L que t e do sent -n .errt o dism inuye f} raedi da Que
va tran s curr i en do el ti empo pe r o , por l o que e n mi pasa , su ced e
lo contra r i o , nor -iue ca da d I e es a s vi vo el r e cuerdo de la oue
fu~ por 3 1 snOB mi cons ta nte y a~8 d a campea e re " . .
Yo le di go que e s te r e cuerdo const ituye la verda de ra r e l i -
gi n del ho~ bre
En d a3 pa s a dos e stuvo en ca sa !t:r . 1'a sn ! n , obre r o , pr-es -.
dente de la Soc i eda d Posi t iv i s t a . Es une be l l a alma . Su AS pe ~to
es 'f"e n erab l e
resde hace ~ l gn t le~p e voy a come r en compai a de a l guno~
trances e s, ent re 1 0 8 cua le s hay uno po s it i v i st~ . t~ . De lpey . Se
ha he~ho muy ami go ~ !o , y ea si t odas les noehp. s l e e mo ~ ~ uht o~ ~n
oaptul o de l Ca t e c i 3~O P~s i t i v i 3 t 8 . ~n da s p8 s 8 d o ~ ~e r rO; UBO
l a i dea de oue nos r euniramos e n ea s e un ci er to n ~s ~c de no ~ i
tivi stes . Despu~s de cons ul t ar s obre e st o 8 ~~ . Ya gn n , que nos
apr ob la i de a, heMOS h~ b1 8 do eon vari os , y esta ta~d e :S t a j o)
tendr~ lugH r nues t ra prioere re uni6n .

16 de Ca aa r de l 90 . - (8 de Ma y ~ de 1878 i
Ya 3e r.a r ealizado e l proyeoto de J ~ . De lpe y de r e uni r~ o3
en oa~8 . Hace do ~ B~ b8 d o B que h e ~o s co ~e nza do a leer el d i~~~so
preliminar de la Pol t i ca Positiva . Ya oonclul mos e l primer ~ a p I
tulo . Somos sol ame nt e euatro : Mr . De l,e y , Bree vi l le , rubu i ss ~ n -
(no el Do otor ) y yo . De e ~u ~ s de la l e otura f i lo s~ f io8 J h8ce =~ 3
una l e otura po~lca. El 8bado pr 6x i~o l ee r emos 18~ t ra 6e d ia~ de
Cor ne i l l e
Hi oul t o ntimo oont i na con re gularidad; pe r -o t od av ! ~ no
he r edactado mi r ezo . El r e cuerdo de la8 virt udos de mi ~~ d re es
para mi el mejor 3u a de pe rfec olon ami ent ~ . Su bondad y ~ u te r -
nura no conoolan l imites .
Admira bl e Reli gi6n de la Huma ni dad que me permi te confun-
d i r tu l ~ g e n c on la de la Huma ni da d!

2 0 d E' Ce s ar del 90 ... ( 1 2 de t~yo de 18 78 ) .

Hoyapare c i e l pr i me r nmero de l a " Rev Ls t .a Oc cIden t -e L";
Saludemos oon unviva J al pr imer 6rgano s i s temt ioo de l nuev o
pode r espir itual .

25 de Sa n Pablo dal gO . - (14 da Jun10 da 1878 ).

Ayer pas mi e x ~e n de 2 ano , ~a oa n d o una muy buena ncta .
Mis 8xamina dores er an : Guyon . Marc ha nd y Pozz1 .
Gr and e ha sido mi a le gr ia , pero no s i n e s ta r me z olada t em-
bien de t.r Lat.e za , Al pensar ouanto habr 1a s I do e l conte nt o
de mi madre a l sabe r mi triunfo , el dolor de l a prd ida se t e
renovado en n
El re r-te a ha b f e llor ado a l r e ci bir una ca r t e de r:i l".e ~.....a
no Luaho .
"La muerte de nue s tra i dola tradd madre ha s i do un gran de-
8s;i;e oue t e deb e ha ber oausado gra n dol or , l o compre nd~ y l l e-
r o contigo , co~o lo he hec ho oon mis dem s aerrnanos ; est anc s
o bl igados a s obrepuja r las desgrac ias .
"Acordmonos que la muer t e , es uno
es de lo s tft nt o ~ per oances
fatal de l a vida . que , a unque el ma; s t e r r 1 b1e , d e~ e mo s s opo: -
t er e l profundo dol or oue nos causa l a des8pari ci 6n j e l a s pe ~s~
na3 que nos Bon quer ida s ; y ar r ostr a rla con l a r e s 1 ~a ci6n j e
nue stra ~ua r id8 mad r e ; s igamo s su e j empl o , pue s ~s t a ,e s une s i n
i gual . ~orque en su la r ea y dolor os a e nre rmed8 d ~ e n . u ~ar de ge -
dir e Lgn cons uelo e l l a nos estaba cons olando .J t odos s us r eee -
dos t odos s us e n c r~o s era n par a t i y par a ncaot.r- oa'" ,
, "Te da r otro c ~nsue lo y e s que mi 'a dre t e tuvo e n su raen -
 - 40 -
t e ha sta los ltimos momentos de ~ u vida , pue sto oue la ltima pa -
l a bra que profi r i eron su s labio s f u tu nombre
" Aou me d e s p i do da"ndot e un fu er t e abrazo ba ado en lgr imas
di c ie ndo que s i hu bie ra un Dios misericordi os o , un ser omn ipote nte
e infal i ble no ha br a sucedido ta l cos a ll
1;o r eve l a ya es ta carta un gr an corazn y un gr a nde esp r i -
t u? Como s e ven ah l as hue l l a s del ng e~ que r i do
~ Lucho es t bi en pre pa r a dc , a pes ar de s u corta ed a d (catar
ce ano s ) pa ra compr end er l a ~ra nde z a y l a ver da d de l a p e l ! gi n de
la Euma n id ad .

17 de Dant e de l 90 . - (l e de Agosto de 18 78 )
Po: l a ca r ta d e Enr i que , bi en veo la d i ficultad de convert i r
l o Dar s lmples carta s. No se da cuenta cabal de l Posit ivismo r eli=
g io so ni del e sp r i t u oue me an i ma en mi e s cr i t o sobr e Litt r oue
publicar en e l" cuar t o "nmer o de La Revi sta. ~
jCu&ntos ob s t cul os t enemos que vencer e n nu e s tr a pre di ca ci n l ,
ni mi mismo he rmano que ac e pta e l po s i t i v ismo i nt ele ct ua l puede
a br a za r la f~ pos i t i v i s ta , cuya s a dmi rab les virtudes le p I nto yo
e n todas mis ca r ta s I
Pe r o e s t o no me ar r edr a ni un momento , porque en t oda s mis '
me d i t ac io nes me veo ap oya do por todo el pa s ado . huma no , cuya s
puertas nos ha a bi e r t o nuestro inmortal Maestro. Al contrar io , mis
fuerzas r edo blan pa ra pr og re sa r en el conocimie nto y en l a pr ct i -
ca de n ue stra Rel igi n , convencido como est oy de que e s t a e s la
f ue nt e m s pr ec io sa de l a vida y del progres o de lo s pueb lo s . Mi
po co x i to e n la pr opa ganda e s slo de bido A la debilida d de mis
fuerzas, a q ue mi a l Ma no s e ha e l eva do t odava a la al t ~ra de la
Reli gin de l a Furnan i dud . .

1 9 de Dunte de l 90 . - (3 de Ago s to de 18 78
El Lune s pr x imo l.~a s h i n e;t o n , Car l os y yo pa r t imos para I t a-
lia. A C~ rlos s e l e ha pue s t o en l a cabeza e s t a bl e oer s e e n Roma
para su e s t udio de l a e s cul t ura .

23 de Dan te de l 90. - ( 7 de Agosto de 18 78).

Es tamo s en ~ur i n . H~ mo s visto yo e l pur o c i elo y la s f~ r t i
l es campifias de l a Italia.

10 de Gute nbe rg del 90 . - ( 1 3 de Ago sto de 18 78 ).

Mi vi a j e e n Italia a ume n t~ m s y m s mi f en l a Rel igi 6n
Pos i t i v i s ta y ~ i amor a l a Huma n i da d
En Miln , a donde ll e ga mo s e l mismo Jueves a les 1 2 y 1( 2 P,M.
vimos e l mus e o de pi nt ura , que pos ee un bell simo cuadro de Ra fae l ,
e l matrimonio de l a Vi rgen , y un bos que jo de Leona r do de Vi nei que
repres enta l a cabeza de Cr is t o e n l a Cena, cuadro f amos o de l mi s -
mo pintor. Con t .e mp Lamo s l a e s t t ua de e s t e ltimo en l a 'P l aza de l
t e atr o de I R Es ca la ouo t ambi n vi sitamos. La ga le r !a de San C~ r
los e s un q b a l l ~ e i nffi3nsa construccin. La ador na n l a s e s t t ua s
de l os m s gra nde s hombres de l o Italia: Dent o) , Rafa e l , T'Hg ue l An-
v;e l , Col n , Gal i leo , e t.c , , . " .,." "
Sub i mos l l a tor r e de l e Ca t ed ral de Ml la n . ~ s i m~o n e n t a e l
e s pe ct cul o qU 2 ofr ec o es te I gl es ia con ,sus dos mi l es ta ~ua s . Las
naves so n de una o l t uru pro d i giosa . Que obr as t an ~r8 n d l o sa s ha
produ ci do e l s e nti~ i en to r el i gios 01
Uno s i ent e e n l ~ s I ~ l e si os de I t al i ~ todo e l esol endo r oue
ha t e ni do e l Catol ic ismo r odea do como e s ta ba de t oda s las be l las
a r t e s . Pa ro uno v e t timb i 5n a hore l o doc a den ci u de osa er an r e li-
gi 6n .
 - 41 _

~ d a G~ t~n ber g d e l 9C, - (15 d ~ Agos t o de 18 78 ).

f. Ya
Dante .
h~~os 7 1s t o t o1 0 lo ~~e hay ~s notable en l a pat ria del

Su ~ sttua en la ,laza de Sa nt a Cre ce . Bn la Igl~s la de es -

t e nombre las tumbas de " lcue l An ge l, de Gal i l e o y tifie r ! y el
Ceno ta f io de l Dante .
La casa d e ~ : i~ u e l Ant;el .
! BS 'turiba s de g d ic ls y l a cap il la nueva de Sa n Lorenzo . El
r'useo d~ h istor ia na tura l y de f s ica donde s e encuent ran un te~
p Io ~ rav l11oso dedicado 8 nal i leo . 1
la pl a za ~ :lrue l Ange l , la to r re de Call o , de sd e donde h izo
sus obse r va c i ones Ga l i l eo ,
Las ga l e r a s De gIl Uf f lz z 1 y Pi tt l , el vuee o Na c . one L, la
Academia de Bel l as Artes, etc . , eto . Es teces en el Hotel Cavour .

Roma ,5 de Oute nbe rg de l 90 . - (17 de A~08t O de 18?8 ) .

EstaMo s e n l a 8 nt ~ua capi ta l de l mundo. Llega~os aye r a las
se i s d e Le maria na . Nos al o j amos e n e l Hote l v .ne r -ve , Des pu s de
a l morzar nos d i r i~ imo s po r l a v a de l Co rs o a la casa dAl Cnsul
ch i l e no , v a Leonc i no 0 25 ; no 10 enco nt ramos . En busca de ur.s
Casa a mue t lada f ul ~o s has ta la pl aza de Es paa . En t ra~os er. e:
n o 31 y ah ! arr en18!.'l.OS por 7 fran cos a l da un r-e gu Lar- depa r-teae n.,
to . Es una muje r la que arrie nd~ y la que viene a hacer el se rv i -
c Io 7 l a C031da t odos l os d as .
Hoya la s 10 y 1/ 2 f uimos don je e l c nSU l , que ha sa l i do
fuera de Roma . Fe ro el se oretario nos tra t muy bien .
Has entre g6 un a ca rta pa r a m . Apena s be j amoa I n e aca Lez-e
la abr , y oh ale gria : Enri que c o~l en za n con ve r t i rse a la Rel i -
g i n de la Hu~nid8dt Eran l a s c~rtR s oue Sa las ~e ha bia e nviaio
de Par s . En Med io de l a c i uda d ete r na , sit io de l a s g:-andes con-
7ersiones al cato l i ci s mo , r ecibo y o t a:lbi n la ca r t a de Enrique
que se s ie nte in cli na do a a brazar l a nue va r~ . He a~u 1 sus ~e18
bras f
"Intil oe pa rece de ci r t e , Jor~e , ~ ue la cues t i6n de la Re-
lig16n de la H~~ni da d f orma a hora mi pr inc ipal pr eocupac in . El
probla~ es ca,ital y de una d i f icul t a d ~u y gra nde . Rey monento s
en que Me sient o i n clinado a a ce pt a r l a en s u pa r te prct ica , es
dec i r en su culto , pero lu e ~o tropiezo con las d i f ic ul tades inme~
sas de s u r ea l l z8 c i 6n "o
"No tengo na da o s c ue decirte nc r-o ue estoy como ves, e n un
e s t a do de luc ha . Tr i unfa r a l fin la ne l ig 16n de la H~~n idad en
mi es pritu como t lo e s pera s? Es muy pos i bl e . "'
Ley endo e sta car t a no s d i r igi acos a San Ped ro .
Su e ~t erl or de e stilo gr i e~o no ti ene nada Je lo i mponente
de l a s Cat e dr a les de la Edad t~d i8 . Su interior e s prec i oso . La
cpula ~a ra v i l lo e a .
Nos di r i gi mos en se guida al Vaticano . E n t ra~cs a l a cMa r a
del div ino Rafal .

8 de Gut e nbe rg del 90 . - ( 20 de A~ost o de 187 8 )

Ayer visita n os el ~usea del Vaticano . Vimos t8 ~ bin en la
Igles ia de S . Pl e t ro i n Vin colo el Uoi ss de A:iJ?ue l A."lf-e1 .
Hoy vimos IR Cap i l l e S i x t i na con 105 ma ra v i l loso~ fr e s c os
del gran pInto r .
Volvimos a ver l os fr es cos de Ra f a l en s u cmar a , y el f a -
moso cuadro de la Transfi guraci6n .
Varias ve ces he mos co nt empl a do ya el Col i seo y lB ~ rul na~
del Foro RO!1l8.no , e n que e st concent.r-eca ca si t.ode la hi s tor i a
del ~undo ant iguo .
Hemos teni do e l pla CA r de l eer en varios lugares de Roma !
-co r t ne o Italia" de Hme St.a e L, Es gr a to volver a s enti r la s m a -
mas impresione s ae t an r r a nde s escritores .
Hoy compr lila Divina ComedLa" de Dante t y he comenzado a
 - 42 -
leerla. Es verdaderamente divina.

11 de Gutenberg del 90'. - ( 23 de Agos to d e 18 78 ) .

Hoy hemos visit ado el mus eo del Ca pi to l io en que e s t e l Ga -
lo m?ribundo y la Vnu s del Capit oli o . Hay una sala en l a que uno
se Sl ente lleno, de r e s peto y a dmira ci 6n , es l a de l os f il s ofos y
poetas. ~h! estan Home ~o ; Virgili o ; Esqui l o , S6f o cl e s , Eur ip ides ,
Tales, PJ.t~ r:ora s, De in_ _ s t.erie s , C i (~ er 6n , e t c . Entre llos est la

emine!1t~ fl gura de S c i ~ ~ r- el A f r i o~ ~o , a nt e el cual me detuve pa -

ra co ns l de ra r al t i po llit ~ e c~oRdo ca l guer r er o r omano o
Subimos a l a to r r s ~e } CaD i t ol i o -de s de donde pudimos di vi -
sar las siete colinas de .Homa o fiG s de ah se cont empi a admirable -
me nte e l Foro Rom~nov Ahl 6s ta n l a s calles, la s piedras que pis a -
ron tan gr a nde s cludadan os~
El pavimento de la Baslica Julia se conserva muy bien.
A las t res nos encaminamos al Palatino . Ah i se tran sporta
uno enteramente al tie mpo de los r oma nos. Hay hab itaciones con
fr es cos perfectanente conservados en la casa particular de Livia .
Las c~ri0~turas y dibujos que hacan los soldados y lo s nios dar.
todav1a ma s vida a esos ant i guos muros .
Qu lujo , qu comodidades se da ba n las famil ias de los empe-
r a dor e s romanos .
Hemos estado en la biblioteca de Augusto que e s taba al c u~
dado de Salust io el gr a nde h istoriador ~
Tomamos uvas cultivadas en l a misma pend i ente s ur del Mont e
Palat ino.
~~ grandiosa construcci6n era el palacio de Septimo Severcl
Esta noche hemos comprado con ~a s h i n g t o n "1 promessi spos v

de Manzon1 , y otro ejemplar de l Dante , y l os comentario s de la ~ i

vi na Comedia por Boccac iq , con una vida del i l us t r e poeta .

1 3 de Gute n be rg de l 90ft - . (25 de Agosto de 1878 ! o

Ayer no s hicimos saca r un r e t r a t o en grupo . Vis itamos ense -
guida el Museo Lateranense, l a : gles ia de San Juan y la Escale
Santa.
Ho y s a l imos e n co che pa ra ir a las ca tacumbas de San Ca l ix -
too ? asamos por e l arco de Ti to_ por el de Constant ino y sal imos
de Roma ,o r la puerta de San Sebastn ~ ah comienza l a ant igua
via ~p?iQ . Llegamos a las oa taoumbas , y bajamos a esos fr os 2ub-
ter r n e os en q ue e stn ente~~ados l os pr imeros cr ist ianos . Ah se
r e f u ~ i a b an los cristianos cuando comenzaro n las persecuciones . Se
en cue nt r a uno lleno Ge respeto en me d i o de eS3 tumbas que encie -
rr a n tanta f y t .arrcos martirios . Andar por los mi smos lugares en
que anduv ieron esos h6r06 8 de] cr ist i anismo que con su constancia
y vir t ude s trans formaron la civi lizaci6n :
Vimos t.amb .en la t u niba de Cecilia Ee t e l l a .
Nos diri gimos despuG s a la I glesia de San Pablo fuera de
los mur os Es la I gles ia ms hermosa de Roma , si cons ide ramos s6 -
o

lo el in t erior, a excepc in, se entiende , de Sa n Pedro o

Madre mia , nge l ve nera do, mie ntras ms avanzo en la vida

ms r e conoz co tus bondRd es infinitas para conmigo . Cada pensamien
to ~oble que nace en mi ment e, cada mov imi e nt o ge n e ro ~ o de mi ?O-
r a z n , es deb ido a tu bella alma que su po educar la mia~ Las Sl~
patas q ue s iento , delante de las ru i na s de Roma , por esas gener~
c iones del pasado va n unidas a las que siento por t , a quin de -
bo todo lo ~ue soy. Marcho en tu compaa por todas partes , aman-
do lo gue tu amas , r e cha za ndo lo que t rechazas . Mi nqel tute -
lar tu me prote ges co nt ra l a s ins inuaciones del mal y (ke gu ias
por 'e l sende ro del bien . De dia en da procuro que ni la menor .
sombra de tr isteza obscurez~a tu hermosa y serena frente a la V1S
t a de mi s a c ci one s y pensamientos .
 - 43 -
1 6 de Gute nber g delgO, - ( 28 de Agost o de 1878)
Hemos vi s t o ya l os pri nc ipales monumento s de Roma .
A. Ar do en des eos de volver a ~a r i s como s i volvi era a mi pr opi a
patria . En lla estn ahora los de stinos de l a Humanid ad .

21 de Gute nbe rg del 90 . - ( 2 de Seti embre de 18 78 ).

Estamos en .Dar ceyo Son l as 7 de l a maan a e A la s 3 1/2 PcU,
Ll. e ga r-emo s a Par i s . Car lo s quedbi en de sal ud en Roma. Voy leyendo
e n el comno la e s tt i ca soc ial ~e Comt e . La co ncluyo a nt es de lle -
ga r a Parls por ~ ue voy ya en e l l timo ca pi t ulo .

23 de Gute nbe rg del 90 . - (4 de Se t iembre c e 1878 )

Maana vamos a l cementeri o a la t umba de Augusto Cornte.

12 de Shakespeare del 90 . - ( 21 de Se t iembre de 1878 ) .

Hoy he cumplido mi s veinti cuatro a o s. Cunt os r e cuerdos de
fa milia me t rae a l a memor i a es te simpl e ac ontec i miento l La i m ~e n
de mi santa Ma dr e es t pr e s ente en mi a lma ' qu de dul ces moment os
pa s a d os a su lado! por que" oh fatalidad! hubieron de acaba r para
m! esos das felic es?
Q,u dame e l consuelo de qu e tu a cc . n bi enhe chora, Angel que r i
do, no ha con cl ui do para mi o Tu invocacin diaria me ay uda a comba=
tir mis ins tin t os egos t a s f ortaleci en do los a l t r u i s t a s . Da a d a
siento aumentars e mi venera cin por t.

23 de Shakespeare del 90 . - (2 de Oc t ubr e de 1878 )

En estos d as ha a pa rec ido una cir cular de Mr . Congreve , e n
la que se separa de l a di.r e c c i n de M ~ Laffitt e, y ha ce un llama -
mi ent o a los positivistas . Yo no apruebo su condu cta, par que creo
que la princ ipal nec e sidad es mante ner la unidad en l os e s f ue r zo s .
Adems no veo e n el pos i t i v i smo ot ro hombr e s upe r io r a M Laffi tte.
Algunos de los car gos de Mr . Congreve s on ~ u s t i f i c a do s , pe ro no
bastan para una se paracin
" A las reuniones de los Mi r col e s en la Rue ~~o n s i e ur - l e . Pr i n c e ,
no falto nunca .
He e stado dos Domin gos donde el Dr. Robinet y f amilia.

15 de Descartes del 90 . - (22 de Oct ubr e de 18 78 1

En su ltima carta, Enri que no se man i f ies t a an de ci dido a
aceptar el positivismo rel gioso Cunto cuesta ha cer una conver-
e i nZ

5 de Federico del 90. - (9 de Noviem br e de 1878 ) .

Hace un ao justo Que muri nue stra buena e , i nol v i da bl e Ma -
dre . Pero su a l ma r evive e n m nor que de da en dl a me identifico
ms con su re cu erdo. Cunto he de s eado hoy esta r e n Santiago pa -
ra ir a rezar a su tum ba! Dichos os mis he rma nos oue han podi do
hacerlo :
Angel qu erido, ~ quin me j or que t pue de r~ pr e~ ent ar pa r a
mi al Ser Supremo? Tu has s ielo la per s oni f ica ci on 'nl sma de la bog
dad y de l a t ernura. P.emont o a mis r e cu er dos ms l ej anos y siemur e
encuentro tu bella i mf,en oue me sonr fe dulc e!l1e.t;t e . Gra ci as a ti,
no he s entido , mie nt ras vivi a tu l a do, las difl cultades de l a vi -
da rod eado como e s t a ba de t odos los cuidado s de tu ina gotable t er
nu;a . Jam s se r al gun o pudo cumplir c o~o t l a nobl e sente nci a mo='
r a l de la r eli gi6n : vivir pa ra los demas . Te c ons a gr Qst ~ en te ra -
mente al s ervi cio de nue stro padre y a l de t odos tus hi Jos . Casi
nunca s e t e vefa s alir de nuestra casa .
' Pe r o adem s de los cuidados materiales, yo debo celebrar ~n
t los cuidado s morales que me has pr od iga do . Con au constancl a
 - 44 ~

combati ste to do ~ mi s malos instintosl t Qu ho r ror me hiciste conce -

bir des de pe q~ e n o p'or el r9bo, el j ue go . l a ment i r a i l Cu nt o empeo
y du l zura pus ls ta para combatir lo s movi mi e nt os de cl er a oue se
~ roduc an ant e s en m con t anta fr ecuen ci aZ .
Tu ejemnlo y tus pal a bras de sarrolla ban en t r e t a nt o mis ins -
tintos s imp t i co s ~ la venera~!~h sobretodo, porque qu in ~od a de-
j~r de venerar ha s t a la ado r ac i 6n a una Madre t an bondad osa como
tu? Es ese noble i nsti nto el oue me ha he cho ven erar a mis maestr os
facilitando a s! mi c ul t ur a intele ctual i l e s t ambi n el oue me ha
cainducida por l a vener a c i 6n de todos l~s gr ande s hombre s, -a la Rel i
g n de la Human i dad . -
~u abne ga ci h por la fa milia ha s i do tan gr a nde que e n el ins
tante de morir te olvidabas de ti mi s ma para ha pensar sino en tus-
seres ,queridos y sQbre todo en tu hijo ausente . Tus ltima s pala-
bras fueron para m, ~ u e ya ,te adoraba en el culto positivi sta. Mi
v i~a entera estar consagrada a hacerme di gno de tu bonda d infi nita
para poder asociarme a tu santa memoria. Ya vives en m, pue s te in
va co constantemente contra los malos instintos de mi naturaleza . -
Cuando me s iento , invadir por ellos, tu dulce imgen basta para apa-
ciguar ~a tormenta y traerme a la tranquilidad del alma .
De todo pue do dudar, ~ero no de tu amor , lo que me da una f
inquebrantable en la Religion de la Humanidad . El culto de la Mad r e
anunc ia y confirma e l culto futuro de la Humanidad .
Ma dr e bondadosa: Angel de pureza: fuente ina gotable de amor,
sostn y an f aro de mi vida , recibe mis justos homena jes de adora -
cin y respet ~, ven hacia m , pueda yo recibir todos los rayos ben
ficos de tu gr a c i a .

8 de Fede r i co del 90 . - (1 2 de Novi embr e de 1878 ) .

He r e c i b i do una carta de Carlos con fecha 9 del corriente.
Es preciosa como se nt i mie nt o . Me escribe bajo la impresin del tris
te r e cue r do del f atal momento en eue perdimos a nuestra querida Ma~
dre . Se ha hec ho ya po s i t i v i s t a completo . La Reli gin de la Humani-
da d lo ha iluminad o .

11 de 3ichat del 90 . - (13 de Diciembre de l8?8 )~

Los Domingos asisto al curs o de moral te6r ica profesado por
Mr. La ff i t t e en la rue Monsieur - le -Prince . Est hablando admirable -
me nt e de las facultades cerebrales , que son ahora mi gran preocupa-
ci6n te r ica .

2? de Bichat del 90 . - (29 de Dic iembre de 1878 ) .

Carlos lleg esta manana a las cinco . Con qu pl a ce r lo abra -
c . Trae el r e t r a t o de mi Mam en bajo relieve; est bastante pare -
cido .

l0 de Moises de l 91 . - (l de Ene ro de 1879) .

t Un ao nuevo que comienza % l~u sea feliz para la Reli gin de
l a Humanidad % .
Hoy a las dos de la tarde tuvo lugar la fiesta de la Huma ni -
dad en nuestro sitio sa grado . Con gusto vi en ella a varios de mis
compatriotas : a Luis y Joaqu1n Castro , a Benjam n Salas, ' ashington
Carrasco y mi hermano . Estbamos colocados en el sa16n del ~edio
donde se encuentran los retratos de AUGusto Comte y de Clotl lde de
Vaux .
Mr . Laffitte estuvo bastante elocuente . Despus de lee r la
frmula consa grada , hab16 con mucha claridad sobre la importancia
de la sepa rac i6n de los dos poderes . . .
Aqu1 no puedo roenos de concluir con una efus16n de mis sent!
mientas de amor y veneraci6n por Augusto Gomte y su angelical comp~
era Clotilde de Vaux .
Oh t , genio incomparable, que iluminas continuamente mi esp1-
 - 45 -
ritu y 8~rea 8 Mi co ra z n t oda s las f uen te s del amo r y de l a es pe ~
ran za . TU e r s pa r~ m l a vi de mas gra nde que pued o oontempla r de l
pasado humano. Tu a bne g8c16n sin 11~lte s oor la causa dA l a Human!
dad , me 8n l~ y m~ s ostiene en me di o de l a a na rqula e ind ife re nc i a
8~ tu8 1~s. Qui n pudo des ole gar m s energla y pe r s evera ncia Olle
tu en 1 08 tr~ l n t8 y c i nc o aos de t u noble ca r r era fi l os 6fica y 'so
ela 1? ~o conozco otro e jemplo en l a historia -
y t . du l ce Clot l 1de , di v i na creatura q~e sup is te comprende r
al eran f il6 s ofo . y le d i s te l os te soros dp, tu amor sento y puro .
SI n t no habr l a mos conocido 18 P.e l lg i6n de la Human i dad oua na -
ci6 bajo t u cele ste fns pfr-e c tn , No dlo VeS uni da 8 Cornte ' en mi
adora c16n y ~r 8 t l tud sIno t aob l n al se r cs querido pa ra m , mi
tierna Madre . Tu be l l a lmgen que cont emplo a menudo en la casa de
tu eterno aei go r evela l a pur e za y t ernura de t u gr an coraz6n .

En c s to s ins t a n t e s me viene taobi~ n el r ec ue r do de un Beigo

de sgrac i ado , v! ctima de la a nar qu!a mode r na , de l a f a l t a de una mo
ral oositiva, y que l a Reli gin de l a Humanidad no alcanz 8 sal- -
var, Arnol do Mo nt t . S i hu bi era viv ido ms ti empo , se harr a con ver
tido a l a nue va doc t r i na . Te n! a noble s cualid ades , e ra amante ti=
jo , y s u e ntu s iasmo por t odas las gra ndes i dea s soc iales i nfluy 6
.mucho s o bre m .
Un a o pas ~ a l a cabe cer a de s u l e cho de en fe rmo y s iempr e
nuestra s conve r s a c i one s e r a n ele vadas . Es tba mos un i dos por una
dulce a mista d .

19 de Home ro de l 91 - ( 16 de Fe brero de 1879i .

Ti e mpo hac ia que no e sc r i bia e n mi d i a r io
. Voy ahora a r e pa s ar t odos 108 he ch os i mpor t a n t e s oue ha n te -
nido lugar dura nt e este mes . .
Enri ~ u e s i empr e contrario a l pos it i viSMO rel i gi oso y yo s l e ~
pr pro curando conve r t i r lo .
Le cr i s is e n e l pos it ivismo ha cont inuado . Se pa r ao i n de Vs .
Congr e ve , de Mr . AKd i f f r en t y de t~ . sm r i e
Pe a ue da do l iga do a l a dl re c ci6n de Mr a La fr itte . Per o veo
oue e l l a t iene mucha s imperfecc ione s . No ha t ooado t oda v!a di r ec -
tamen te al sentimiento . Es de es pe r ar Que e s ta s ituac i6 n se mo di -
fi que.

28 de Homero del 91 . - ( 25 de Febr e r o je 187 9 ) .

Acabo de r e cibir ca r t a s de mi fa mIlIa . Enr i que me da cue nt a
de la fi esta ce lebra da el pr i~e r o de Ene ro en honor de los se r vi -
do res de l a Huma ni da d fallecidos el e e anterior
Es cur ioso e l e s t ado de l os e s pritus revolu ci onari o s; qul !
reri j uzga r 8 l os hombres contempor neos y t r i buta r le s honor es , y
no l o haoen co n a quello s del pasado cuya gloria y m r i to s so n in-
oontestable s , pus es t a mos 8 s u respe ct ~ ex e nt os de t oda pas i 6n
del momento . ~
Las vi sita s 8 l os t emplos ca t 6licos nos da n ma s es pe r anzas
sobre e l t r iunfo de l a Reli gi n de la Humani dad . El l os so~ la
prue ba vi vi e nt e de la neces i dad de una r e ligi n . Qu~ ha r an con
ellos los r evol ucionari o s s i e l catoli cis mo de sapa re ce?
Todos l os Domingos voy 8 la s d i ez , de a pu6s del hos pi tAl , a
es cuohar la misa mayor s ea en No t r e Dame , s ea e n Sa n Eustaqu i o .
As! se f or t a l e ce n en mi de ms en ms los se nt imien tos r e l i giososa

13 de Aristte les de l 91. (19 de :ano de 187 9 ) .

Enriqu e cada vez ms e n oposl c1 6n oon las ideas r e l i gios a s
de Corote . Cas i desespe ro oonvertirl o ~ ie ntr8s yo est~ en Par is .
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27 de Aristteles del 91 . - ( 24 de Marzo de 1879)

Ayer conocl,a Lemas , del Bra s 1l . Ya ac ep t a la Reli Gin de
la Huma ni da d ; y solo la queda n al ~unas duda s sobre ciertos pun-
tos del pos i t i vismo .
Vive en la Rue Saine ~ o 16.

~ O de Ar ~ u lne d e s ~el 91 . - (4 de Abr il de 18 79 );

El sabado,pasado estuvo en nuestra r euni n Mi guel Lemo s,y
el mircoles fue conmigo a la Sociedad pos i t i vi s ta .

14 de Ar qu8edes del 91 . - (8 de Abr i l de 1879) .

Esta tarde he t enido una larga con ve rs a ci n con Miguel Le
mas, del que me hago cada vez ms amigo .

22 de Arqumede s de l 91 . - (16 de Abr i l de 1879 ) .

Ayer estuve casi t odo e l da a yudando a ~ iguel Lema s, en
la mudanza de casa. Esta ba en la rue Se i ne N 1 6 en el deua rta -
mento que e s t e ncima del "Bureau de la Phil osophi e pos i t ive " ,
Desde ayer es t vivi end o e n el 6 0 pi so de l N 8 de la rue des
Ecoles . Tiene una vista pr e ciosa por1ue es e l pun t o donde se
cruzan la rue des Eco le s y la rue Mong e en fre nte de la Escuela
Polit cnica .
La similitud de idea s nos ha he cho ya amigos ntimos. Le-
mas es un ex ce l ente cora zn. Me ha most ra do e l r etrato de su no
via a qui n a ma desde hace c i n co ao s y ~u e lo ha de e spe rar -
otros cinco t odava, por que l ha ve n i do a qu a es t ud iar med icl
na .
Pos ee una herMos a biblioteca de ms de cuatro cie ntos vol-
menes . All est n to dos los libro s de la escuela pos i t ivista . Y
muchos de los seala dos por Augusto Comte: l a Bi bl i ote ca Pcsit!
vista en el s i glo xr.
Nuestro ideal e s de tene rla toda completa .
En estos di as he con s egui do el Cat ecismo de l~ n t Re l l i e r ,
las Flegmasias de Br ous s a i s , y las Memor i a s so bre l a mus i ca de
Gretry.
Desde el Domingo pasado Lemas va a comer con ~ o s o tro s en
la casa de ~~e . Lemar echal, 36 rue st Andr de s Arts .
Ah casi no conversamos de otra cosa si no de Positivismo .

14 de Cesar del 91 . - (6 de Mayo de 18 7 9 :.

Estoy con una gr ande inquietud . Es la primera ve z que no
rec ibo cartas de ca sa . Y rlis temores son fundado s poro ue mi q u~
ri do padre estaba ltimamente con dolores de cintura. Va y a pa -
s ar unos quince das bien amargos .
Oh Madre ma ! oh mi ngel guardin ! t me s os t ie ne s en
mis pesares, en mis desfallecimiento s . Cfl da vez que t e diriio
mis r e zos, salgo mejorado en algo !

24 de Carlomagno del 91 . - (11 de Julio de 1879 ) .

El s ba do pasado (5 de Julio) Ca r l os con cluy s u me da l l n
y lo hizo r eproducir en yeso ese mismo da, a s que en la no-
che pudo presen t a rl o a los positivi stas que se reunen en ca~a ,
los oue au edaron muy satisfechos . Mr. Laporte , obrero positl -
vista es t aba t a~bin.

27 de Carlo ma gno del 91 . - (14 de Julio de 187 9 ),

, Ayer y hoy no he es t ud i a do casi nada mi exrnen, pus nos
llevamos conver s ando sobre lo s su ce sos de nue stro pas , entre
Carlos , "\lashington, Sala s y y.
 - 47 -
5 ~e Da n ~e de l ~l . - ( 20 de J ul i o dA 18 79 ) .
He aqu1' la carta colectiva que yo r eda ct e l vi e rne s p_asa d o :
Respetahle seora:
Permltano s que asoc indono s a su j us t o e
inmenso do~or, manifestemos a Ud . l os sentimiento s de a dmiraci6n
y de entusl as~o q~e ha de s perta Qo en nos otr os e l he r o i smo i ncompa
rabIe de su dl gno esposo en e l combate de I quique. -
Apena s l l eg6 a nos otr os la gr a n nue va mo
v idos t od~s por una mis~a i dea, nos r eunimos para honr ar la m~mo=
ria d 1 he roe inmortal q ue ha dado a nue stra hi st oria una de l as
p gin s ms gl or io s a s que r egi stren lo s a na l es de la Buma ni da d .
Ah ac ordamos e nv i a r a Ud . una medalla conmemora t iva del ve i nt i u-
no de Maya, y que acompafia la pre s ente.
Alejados de l a patria , pus hemos venido
a hacer nuestros estudios a Eur opa , nos e s i mpo sible pres t ar le en
estos momentos la ayuda de nuestros br a zos . 8 61 0 con e l cor az6n
podemos se ~uir B los heroicos defensores de la patria . Aqu escu-
chamos las lec ciones de los maestros pa r a s ervirla ms tar de ; pe -
r o es de Arturo Prat de quien hemos recibi do e l ms noble ej em-
plo y la ms gr ande de las lecciones: cual debe ser la condu cta
de todo chilene, cua ndo se trata de defender l os der e chos , la .hen
r a y la gl or i a de nuestra hermosa patria . -
Saludamos al hroe en su entrad a a i t em-
plo de l a inmortalidad . De hoy en adelante su nombr e s er uno QS
los sfmbolos m s r e c i os os de nuestra patria y grmen perptuo ?
fecundo de virtudes cvicas para el pueblo chileno .
Asocindonos a s u ~ u s t o dolor s omea de D~ .
SS . A.A y S .S .
17 de Dante del 91. - (10 de Agosto de 187 9; .
Acabo de pasar con la nota l'satisfa it" mi t ercer ex~men de
f in de a no . Los ex~minadores eran : Br onar de l , Pozzi y Dculafo7 .
~a s h i n gto n pas6 tambin. Mr o Jeanolle pas6 con mi misma nota ..

3 de Gutenberg del 91 . - (15 de Agos to de l8 ~ 9 :.

Hoy en la maana estuve en Notre Dame con Carrasco . pel e -
brbase la fiesta de la Asuncin de l a Vi rge n . Ba j o la impcnente
i mpr e s i 6n de l a ms i ca reli giosa , acab yo de leer el oap tulo
t er oer o de l a Pol tica Posit iva .

5 de Gutenbe rg del 91. - (17 de Agosto de 1879 ) ,

Ayer compr un pequerio impres o r eci entemente publicado por
el Dr . Awliffren t e Lnt.Lt.u Lad o e "Una oa r t a so bre el iivorci o l1
He que dado a gradablemente admirado de la elevacin moral y dg la
e locuente claridad con que ha tratado e s t e a s unt o e~ Dr .
AMdiffrent , a quin hasta ahora yo no conoca sino por sus tra-
bajos puramente ter icos .
Este folleto est espe cialmente destinado a l 0s conserva -
do res .
Qu bien pinta la situacin an rnu ica de la s cciedad moder
na , y la impotencia del cat olicismo para r emediarlaj -
Lemas me obsequi un trabajo de s u ami go Teixeira Mnde s ,
inti tulado "Re i'Lexoe s s obre os funda mentos da Analyse Tr anscen-
dente1!o
. Estoy leyendo ahora "El t ratado sobre l a viaa y la muerte "
del gr a n Bichat . Los litros de e ste gr an ge ni o son cas i descono -
c idos entre los alumnos de l a Esc ue la de Me d i c i na . La e s pe ci al i -
dad dispersiva de los estudios mdicos actuales destierra de la
ens eanza toda concepci6n sinttica de la biologa~ Los verdade -
r os probl emas de esta ci encia estn compl e t ame nte aband onados ..
Cuanta vene racin y amor t enia Dante por sus maestros ; he
aqu lo que dic e a Brunetto Latini :
 - 4Q -

Se tosse plenc tut t o '1 mi dimand~,

Risp ~sl lui, vol non sares t e ancora
De l l ' ucana na t ur a posta i n ba ndo :
Che in la me nt e m' g fi t t a , e d or m1accu ora ,
La cara e buona i~ ine pate r na
Di vol, quando ne l mondo a d or a a d or a
MI ins e gna vat e come l ' uom s' et erna :
E quant 'i o l' a bbo i n gr ado , me ntr ' 10 vivo
Convi en che nella mi a l i ngua
:.:>
s i Bcerna .

y Brune tto Latini exp resa e n s e gui da su des eo de i nmo:-tali -

dad subjetiva ; dic e a s a Dant e :
Sla t l r a ccoma nQa t o 11 mio Te s oro
Ne l quale ~o v ivo ancora ; e piu non ch i egg io .

25 de Gu t enber g de l 91 . - (6 de Se t iembre de 187 9 ) .

En la ma riana f u i mos Wa s hi r.gt on., Miguel Lema s , I zqu i er do Car -
l os y yo al cementer io de Pe re La cha i s e. Ahi nos r enimos con unos
cin cuenta ~os itivistas en f ~ente del monume nt o de Cas imi re Per r i er .
Ha b a vari os i ng l e se s e De ah nos dir i gimos a la t umba de l Ma e st.r-c .
Desde el s endero se di s t ingu e s u i ns cr i p ci n sagrada,
En un r eli e i os o s i lencio e scu chamos l a s pa labra s de NIT .
Fou cart, uno de los t rece e ~ecutadores t e s t ament a r i o3 de Augustc
Comte .
Mr . Loa gchamp dijo a l ~una s palabr as a l a me~or i a de so f a ,
la h i j a ad optiva y uno de l os t re s ngele s del }~ estr o .
Enseguida fuimo s a l a t umba de Clotilde, l a ete r~a compa fi er~
del 1~ e s t ro . Ah 1rr . Br idge s con a cento conmovido mo str como e1_5
le haba dado una se gunda v ida conduc i ndolo desde l a ciencia a ~
amor , desde la fi los of a a la reli gi6n.
En el da, a las do s de la tar de, U. Laffi tt e hizo su dis cur -
so sobre los deberes pro f e s io na l e s . Como e jempl o pre sent a l M~ e8
tro, que en medio d e sus especulaciones filo s fi ca s cump l a r el i-
giosamente con sus deberes de profe s or y examina dor.
En la tarde tuvimos un banouete en el Pa la ci o Re a l ~ Ser amG3
como unos oc henta positivistas . -

17 de 8hake s pea r e del 91 - ( 26 de Set iembre de 187 9 :

Todos los d as me l evanto a las siete de l a maana y de spu&s
de mi oraci n, leo veinte p ginas de la pol t ica Posi ti va . Ya voy
a concluir e l ca ptulo de la trans i cin en e l cua r to vol men.
A la s o cho y me di a voy con Wa s hi ngt on al Hos pi tal de l a C ~
ridad .
A l as once y me di a almorzamos y a l a una ya e stmos d e vue~
ta en ca sa . Des pu s de un rato de a p.rada ble conversaci n, me pongo
a estudiar a na tom a ( si stema nervi os o, fisiol oga de Foi nca r y
l a clnica de Trou sseau.
A las s eis de la tarde a co~er . De las ocho a l a s nue ve , nos
paseamo s Lemas , Wa s h i ng t on y y por e l Bouleva r d Sa i n t Miche l ha s -
ta la Escuela de 1~ i n as y volvemos a ca sa por la rue des Ecoles .
En es t as no ch e s he es t ad o l eyendo las Nov ela s E j emplare s . No
me quedan ms que do s por lee r : "La i lus tre Fre gona " y el " Ca sa-
mie nto En ga hoso" .
1 8 de Sha ke s pe are de l 91 . - (27 de Se t i embr e de 187 9 ) .
Boy co n cl u e l cua r to volQ~en de la pol tica ?o s i t i va . Me
falta l eer so l amente l a invoca ci6n f inal . La lee r maana a l le -
vantarme .
Cu n gra nde es la obra de l Y-a e s t ro Z Cunt a f uer za s e ne ce-
sita para hac ar triunf ar l a Rel i g i 6n en me dio de la anarqua ac -
tual; Can peque no m~ s ie nt o delante de l a ma f n i t ud de l ~ em-
pre sal De dond e saca re l a energ a ~ue me fal ta pa ra contr Ibui r e n
al go a la r e genera ci6n humana? Sl o l a f que t engo en l a doc t r i -
 - 4g -
na puodo l l ~na ~ un t3 nt o la s la cuna s de n i ca~r.teT . ~~~~m
ri ~ n lnc ~mpa rables mcd el03 nue l ~ltar : come tiu a de energ1a y
p er s eve r anc i a te nso a l ~~~o t ro que fu6 un ve rdade ro r C mB fi O co-
mo t ipo de a ner y de bon da d a .,1 venerada Xadr-e que no v~v 16 s i -
no para l a r a c ill a , pos ~ ycnd o al ~laMo tiecpo el ~5 v 170 s~r.tl
~ l en to de la patr i a .
Ayer e n l a noche me vino a l a ~emcr ia una fr8~e , q~~ tar ta
procura d ~ e n va no r e cordar v6rla ~ ve ce s desd e h8~~ algn ti empo .
El m~do oomo se efect u e l r e cuerdo pruera cuan to pode r t ipne ~~
r e nuestra v ida su bj e t i va e l ~ e nt lm l en t o f et l ~ ul at8 que n ~R 1 1~
a lo s orj e t os ma t e r ia le s que n 0 3 r odea n. - ~
Leyendo la 5 1nte s ls Subje t i va vi s u f amos o at or ismo prct i -
ef"': : "Infl ex i bl E" e n pr inc i pi o , co nc i l i ador e n he c: ho " . Esto :r.'3 tr~ _
Jo a l a ~emc r i 8 que nuest r a buen a 8 ~ue la 8Jost umbra ba B c ita rno~
para calma r nue s tr o a r do r un t an t o i mprud ent e de l i b r ~ s p~ n~adc
r e s, un efor ismo l a t i no oue s e ~ rec a glgo a l de C c ~ t e . ~ace va-
ri os oeses que he e 8 tado ~l u c hando por accr da ~e de ~: , pero ~ n
Vano . Pero an oche e s t .uvImoe habl an do con Car-Lo s so br-e nue s tc-a
a buel a, que ~ re en el f ondo una oo~ it i ~ i s ta a En e~e ln ~ t 8 r. t e Ca r -
l os s ac~ de ~ i e s ta nt e de l ibros el vo l ~~e n de la s ca r t8~ Je
Lcrd Cce stert i e1d a HU h ijo , que ~i a buela t e nia s ie~pre ~o tre
su ce s e y l e i a zuy a me nudo . La vi ste de e se volffien me trer. s Por-
t e ~ el acto a la cas a do ~ i abue l a , cuya i ma gen $ 8 me prese nt
m s roe t e . En el act o t aMbi6 n r e cord6 6 ms bi en esc uc h l a ~r8 ~ e
que yo bu ac a ba 1".8c f 8 t ont o t.Lempo ; y 63 l a ~ i g;.: l e n t e : "Suav t.ez-

in modo, t or t iter in r e" .

4 de De soar te s del 91 . - (11 de Oc tubre de 18 72,

En l a no che "rasb I ngt cn y yo fuimo s con Lemos a r e c~ t ~:- !l
Arau j o, j 6von br a s il er e . Lleg6 con $U ~ d re
'a El Ju e ves r e ~ l bi ca r ta de La desde Monte vl deo a ~ lc e G~~
~o r e s ponde a ~ i carta p~ r qu e en 6l1a t r ato ae a~ un t r s de i~ a ~ a
do serios , para cuye ~u~lt8 c i 6 n no ha t enido ti e ~,o 8 oaCEa ie
l a .r-m c I n pol it ica uue desempea en e s t -os a cmen t.cs , Per-o no jor-
e so dej a de e xpo ne rme su ~ne ra de ver s orr e l a Rel l g1tn da l~
"tuaen t da ,
Pcr s~s r a zone s hA podido conv en c ~ rme cuan d bi l es su e ~u
oaoi6n ci ent i t ica , y cua n dominado est por la s i j eas m s at B~~
das de las doctrina s r evo.tue .onar t ns , no compr-e nde l o que e s :. ~
r el l g16n, ni l o que son e l hombr e y la Huma nidad . L. eE de o~ ;a
po ca y e3 i mposible que pueda a bra zar l a nue va r el1g1n . Si nc
e s su edad , su vanida d de te r ico l e im~dd l r mo di ! i car su esp i -
rl t ~ para comprende r 1& sntes is a fectiva de Augu s t c roct e .
En su ca r ta rcue str a la a narqu! a ac t ua l , l a t's :"ta casi 8 ~SO
luta de cr eenciAs y en e s o se apoya para s C Bt e ~e r qU9 h~ ccnc:u i -
do el r e i &a do de l B8 ciencias . No sospecha s i q~ ie re que l a ~ ~e oa
aotual es ur.e pcc& de t r a ns ic i 6n a
Cree que nue stra r ell ~i 6n ~e c o~ pon e de ceremoni a s , rl~ os
y f6 ~ula s ri df ~ula s . Se a t r eve 8 ll a~r ilu80 a ~UguBt o ee=t e , y
no ve que no t ie ne der echo par a l lo pu ~ s no co n~c e s i no de
odas la dootrins a Ade ~s e s un t ant o ins olent e para ccnnigo ,
sin que yo l e ha ya da do motivo par a s er l o , pus mi oar ta ante r i or
no pod ia so r ms r e s pe t uos a . Yo l e contestar con l a ener gi a y
pr-udenc f e que a mi s ituac 16n cor-r -e eponde n;

5 de De sca rt aR del 91 . - (12 de Oot ubre de 187 9; a

Ano che temo s vuelto a t ene r nue stra s i nt er r urepidas r euni o-
ne s de lo s Stodos . Estaban Dubuis scn , Erec vl1le , Lenos , Del~e y ,
D' Arauj a , Wa shi ngton y yo . Le l~cs una s cuaetAs ~~ i ~ a B de l ~ l
t imo oa pitulo del s e undo volunen de l e Polti ca Positiva .
c cnvc r-seeos e n segui da del as unto 'le Mel I in . Se 1ey6 l a
ocntes t a cin de ~iner.o e a uno de l es r ed 9ct orec d~ l Pro l et a r i o .
He asi stido a dos r euniona s que l os del e ead o ~ de 1 8~ dlfe -
~ ~ t ~ s oorpor aoiones obrer a s han o e l ~~rad c poro n o~~ra~ l os r~-
 - 50 -
pr'e serrtarit.e a '11 pr x l :co Cenrr es" cbr-er-c d~ va r- soj.La , r-cec rJi..Nl.vl -
lla df' de 11!l.5 doc t r l r.as ~nt"'r~"' n t,., ~ nr 'lu l"r;, 3 ':lU3 d om.nan A. u na
gr-an ~ rt r de I pr o lp tari l:\d(: pe r-L s tens , Ca s i t. o oa les d e Le ga do s
eran colpctl v l~tAs . e3 1ec l r , cc~~nl ~t83 . Las s~~lones pr~n di r i -
g l da; pc r nue at r-e o;>nr{!l o" cor-r-e Lag .ena r .o , r.T . Boude a u , cue e at.e -.
ba sos te nido pe r vari os pos i t i v is tas qu~ ha r la~os ido q!l { p.xpre -
semerr t e ,
Fi ~a nc~ pro nunci 6 un ~ e ouetic y ~ gn! fl c o d 13c ur~ ~ , en qu P
los ha t-L eo br-e el r el de 119 :-1u ,1 er y l a. neces idad de una do ot.r-fna
que di era a l prole t a r i a do el conjunto de 108 co noc I m en t oa huma -.
nC'::;t .
Hoy 1':.'" pa aado un die auraa ment.e a gz-a dab I e e n corape...a de Le -,
eos , A.rS ";l j o y Wa ~ h ln3ton . Fu .rao e A. St o Cj.oud y comdmo a junto ."! e n
la rue r.a'J~:"1 Lne ,
D' Are~ JO nos llev 6 ons egu id R a AU casa , r ue de Cluny , en
dor.de e st~vimo~ conver Aon do a cra da ble,entp con su ~dre , que ;ar~
CP.
t un' a seora :::.U',., bue na , ,v cue- t ene \l11 e-ror-

. z uy er-ande
- "'(lr
y
su :t:. ~ -
~~ , p ~es ta llegado hasta a eCDmnanar lo a Pa:i s .
, Ct:.r. no bl e s cora zones y cu n ele va da s i nt el1 li"n~iB2l aon las
de Lemc a ~. Arau j a : El pc s Lt Iv s ao puede ya cont e r co n e Imas 6E1CC -

g t de s ,
Cuntas habr ~ u~ noa e s peran , y oue es t a rn ccn ~OS ~ t~0 8 e:
d ie q~e l~ s mos t r@~o s la nu eva l u~:

6 de De s ca r t es de l gl . - (13 de Oc t u br e do 187 9 / "

Co-ne n c a l e e r el dr ama de Ca l de r 6n t itulad o : liLa 1".8';''3 0."3':'
Mer_~~o~~_4 l ~u conoc iniento tan profundo tena de la ~att:.ra~eZE
~Jin'3 ~ J:."r. i est le t e or1a ce r-ebr-e j de coet.e , Qc bien r- epr e s en-
t8 l~ do~le r.a tural~ za del ho~bre , e l co~bate entr e e l e gc1 s=o 7
el ~ ltr'llB='O: El lle:=:e o y e l J.rcr s e lo d s put a n pa re condu c r I c

er. el ca ~ino de-la vlaa.

Esta noc he J:.~ i ndi c6 Arau j o Que d ek'ia;no\ r e citar une e a ps-,
cie de ora ci6 n al pr inc ip io de cad a ur.a de nue~tr A S r e~l or.ea i ~
los sbadc~ . Que d ~ de ~res e n te r l e s un proye~t ~ .

23 de Des cartes del 91 . - ( 30 de Oct uk'r e de ~ 87 9

ac ont e cimi entos pos it ivis t as de bo se ba i ar a~u1 : la ~e r
Dos
t I! de Audi f fr e nt al miembro de l Ocngre so obr-er-o de ;,ra r3<3l:a :' : 08
di3 cur s os de FinaDce en dicho Congreao .
La carta de Audiftrent es admirable tanto por la nobl e : a 1
e leva ci 6n c on oue e stn eXryUestRS las l dess oosit ivista3 ocm~ p~r
l a cl~r ldBd y e l eganc i a d el estilo . ~ gu5~6 ~ e s pe oiB=ente e:
t rozo 80 oue habla dA la ~u je r .
F lnance ha demostra do una vez ~s su r r a n t alento y su ~ne r
gta ce r-eceer-f s t ce En aed .o de une T Aol D i 6 n en que acetnen 19..9 -

i dea s ~s abs urda s hA 30s ten i do con brill o l as c onc epcione~ ;csl
tiv iste3 s obr e l a l n c o r p o r ~ c i 6 n del pr ole ~ar lado a la so cieda: -
coderns .
El c ngz- o s o , CO:::lO dec a e n o che }':r . Laf!"i tte J habr s e r v t c.o
pa ra haoe r penet ra r en el proleta r iado las ideas psot l viataa .

27 de De s car tee de l 91 . - (3 de Noviembr e de 18~9 j .

Ayer a las dos do la ta r je f u ino R al ce nent e r -Ic de Pere",
Lecha lse a vis itar l a tumba de l V~e str o . Ibamos ~~~h ln~ton , I~nos ,
Arauja , Ca rlos y yo . En la calle de la Roquette comrraGos una co-
r ona c~n ~sta inscripc i6n : Al ~aeBtro - la fl~~rl oa . Le deposit6
Ar aJ. j ":' . iros sentar-os e n l os bancos co j.ooe ao s de amboa re cc s de l a
tumba , ,ar orden mismR de Augusto Ccot e . Ah! le ! el r e z o positlvi!
ta en voz alta .
Fu imos tA~bin a l e tu~ba de Clot ilde de Vaux , l a lnsep~rB
blA compae ra de l UBcst r o . Es la tunba 1e la ra~ilia A~ rie de ?1c -
'lut' lmont .
Cogimos do s hojas : una s eoa que el vie nt o habia depos i tado
 - 51 -
sobr-e lA tUlthe de L J' a p. & t r o ~ I R otra v~rd~ d,nl ar-bus-to que- enlaza
I R t un ha de Clo t l 1do .

r do Feder 1ce ~el 91. _ t6 d ~ Noviem bre de 187 9 ) .

'" El o~ln~~ pr 6x l n4 , de ~;ev le~bre e s el s eg undo an iversa -
rio d ~ nU ~ 3 t r~ f ata l prd1da. Voy 8 de dt sar todo e l d ia a l cu lto
de It.l I.:a d r e .

5 de F ~ d e r l ~ o del ~l . _ (9 do ~o v le~ b re de 1 ~7 9 ) .
Pe ce dos 8;108 que ptlrd le. e s pe r-anza de volver t e a v~ r , ...!a -
dre :aI No haberte podido decir t odo lo que te a~b8 1 Ha~~e
perdido cuando ~omenz8ba 8 adorarte:
Vives en mi, me corriges t odava . Te neces ito R cada ln8 t8~
te a ~1 lado, par a c ~nbatlr l os ~ los pen38~lentoa q~ e me 8B8~ta
y l os l~pulsos del e gois~o .
Aqu v oy 9. cop i a r le. carta de .'lli vene r a do padre ero que c e
con un Lea la fatal noticia. :i:Jo puedo le e rla s in llorar .
"Yol ~ u e r ld o hi Jg Jorge :
?cr mi ante r ior t e i ~pu ~ e de la gr a -
vedad en oue se halla ba t u bue na y ama nt e ~~ dre gravedad que f~
d~Bgraci8da~en te aU~ent and o has ta e l ~oment o fa t al en que e xpi~~
en ~ig brazos el 9 de l co r r ie nt e a l as diez de la maana . Po ~ aE
horas a ntes de e ~p i ra r ~e dij o : "di le a J or ge que mi lt 1co pe~s~
mient o s er para ~ l"; y as ! l o ~erif i c 6, por que ~u flti~ pala=r a
ru el nombre tuyo .
Lo Que no pue do c o~pren je r , que r iic
Jorge , es oomo qued con vida cuando e lla exhs16 e' f ltimo s us ; i -
ro , y tampoco ocmprendo oomo vi vo an no v iv i~nd o ~lla ; t a l vez
el d~sec de s er ~ti l an a mis hij os , m~ habr dado fue rzas ~~=a
resistir a la ma yor de las des gracia s oua pueje auceder le 6 u:.
padre de familia . ' v
Qu enfermedad 1 I Qu gr-an de se de 50_ca
en ese se r querido ! t qu consejos le1" di6 A caj a un o de sus h~ :CB :
Ah ! Jorge ! t has per di do a la mej or de Las ?ra:ires , ~. yo a r-';'
compaera de t reinta y un afios , a mi oonsuel o , mi al e g=!s , mi ~cdo .
Pobre Jorge mio , cu n ~r a n de va a ,~ o r
t u do lo r el re cibir esta fa tal not ioia ! 3610 t endra s que l lo r a ~
a tu buena y amante Madre s i n oue n i tu Padre ni alrano de tus ~e~
manos llor e juntaro ent~ co nt i go tan t remendA dps grA.~ 8 .
En medio de t u aflic cin, pro cu:a je
cu idar tu salud Dera consuelo de tu d~sgraci8do pa d r ~ ; prosigu~
tUA estudios que yo velar siempre de que nada t e f al t~ e n esa pa-
r a tus gastos .
Ad 1os , mi a mad o hij o , no j e jes de da r -
~e tus noticias por cada vapor del Estrecho , como l o ~a s hec to
hasta ahora a tu 1nolvidebla Madre . Recib un fuert e abrazo te ca-
da uno de tus hermanos y otro de tu Padre que qui siera e s t er 8 tu
lado para llorar oontigo a la que ya no vere~08 ~s " .
Ue ~ued o pe queo delante de le ternura infinita de ~ l~ dr e ,
y creo que jams llega r a tr l~utarle un oulto di gno de :la .

7 de Fe de r i co del 91 . - (11 de No viec br e de 1879 )

Aye r ex ~use sumariamente ante la Soc i ed ad Fl10t cni~a la
cues ti6n del proletariado t al oomo la resuelve e l r os i t i vi smo .
Pero ent re los so cios no hay esp! ritu3 ~ue se r reoc u,e n suficiente -
mente de tales ouestione s . Es tal la fa lta de di rec cin en la edu-
oaoin actual , ea tal la anarqu a mentel y mera l, que es ~uy difi -
c il enoontrar y heoer surgir 18s elmas escogidas que el pos 1t i v i s -
:no necesita .
 - 52 -
14 de F~deri co del 91 . - (18 de Noviembre de 1879)
El Domi ngo ult iMO pasa do, San Mart n , uno de nu estros pinto -
res ,.ha comen zado el os que jo de un ~ u a dr o oua presentar en el
prxlm~ sa ln . Es e l r e trat o en grupo de Carlos y mo .
~ l Vie r ne s .14 los 9ro le tar ios d ie re n un Qanquete a Finance .
M. Boudea u brind6 por l os amer i canos que de t a n l ejo s ve n a n para
aso ej ars e a l mov imie nto posit i vista . Yo contes t br i nda ndo a la
salud d e Fina nc~. .~ . Brind t a illb i ~ n por M. Maguin e l pr imer pr o-
Le t a r i o q u~ habia co mpr e nd do la pal a bra d e l Ma estro
~ , El Sa bado recibimos ca rt s s de l a familia. Todos continuan
bien d.e sa lud ,
Ha hab i do una gra n dis cusin en e l dons e jo de la Univer sidad,
s obre un nuevo plan de es tudi os en el Instituto . Zeg ers ha sos t e -
nido las i dgas positivista s ~
. En la Sociedad de~; P= ogreso, Guillermo Puelma y Va lent n Le-
teller sostuvieron tamblen el positivismo .

21 de Federico del 91. - (25 de Noviembre de 1879 )

Ayer por la m~ana estuve con Lemos y Arauja a ver a Mr . Laf-
fitte. Lemos le comunico el resultado de su exmen de primer doo-
torad o
~ M s tarde hablar en mi diario de la bella alma de Lemas .
Hoy ce l e br amos con una comida su cumpleaos (25 aos ).

25 de Federi co del 91 . - (29 de Noviembre de 1879 :

Son las on ce de la noche. Acaban de irse los correligionario s
que a a .s t.en a nue stras re uniones de los Sbados . Mr , Magn i n y Mr .
Fili 1 e s t.uv i e r-on t ambin , para ver el medalln de Augusto Comte
t rabajado por Carlo s .. Con que placer , con que veneraci6n hemos e~
cuchad'J al noble a n ci a:'1o conta:- sus primeras relac iones con Augue -
to Oomt s , que ccmenzar on en !\!a:vo de 18 :.i:3. Cuando quiso e scri bir2.e
la ~r imer a carta pe ra darle l as gr a c ia~ por el curso de astronomia
po ou La r , tuvo que v a l e.rse de un e s cr i bano , por que apenas sa bf a es -
cr i b:r~ Fe ro Comte e n s u entr evista con l , le dijo que le escri -
biera con s u propia letra , que l le entenderia perfectamente . !~
as s u c e ~ i 6 , - dice lIT . ~~agnin; - l leia admirablemente las cartas
que :.7 0 nn s mo ca si no podia Le er-v ,
c Comt e nun ca simpati z6 con Robin, que ha sido siempre un al -
ma cea . Con no sotros d i ce Ma gn i n , era muy seco j a Comte lo aga sa-
ja ba mu cho . Como Robin hubo muchos que fueron s olo a pillar idess
de Conrt .e ,
Cuando Littr y Robin se se pararon quisieron arrastrar con-
sigo a los proletarios. En una reun i6n les pre guntaron si estaban
por Ma dame Corot e 6 por COMte~ 1 ~ gnin al z6 los hombros y les di je
que ne tenia q~e ver nada con cue s t i one s i nteriores de fa milia , y
oue EClo vea a COr,11.:8 que le s da ba t .o c s los d a s canastos ( pa ~

n i er s ) D .'!1cS de i tl.. e.s" Y s e r etlr6 con los proletarios .

El jr.gni e r e s t~vo una e ntr 87ista con Co~te en que se irrit6
m~r-bo co nt r a el Ma es t ro porque no quizo aprobarle su libro de pr o-
pC;I,?,'.n6.a po s t va , Mo.gn i n le elijo que to dos sus libros desa parece -

r l &n 2i n da ar en n ~da al valor y al xito del pos itivismo . No pu -

dier on ccnclu1r la comida que Bl i n gn i r a s hahia of r e ci do a Mag n i n .
Se v cuanto tuvo que luchar C o~t e contra la va nidad y pre -
tenc iones de los mis mos que lo rodeaban "

28 de Biohat del glo - (30 de Dici embre de 1879 ) .

Ayer lemos en casa el Testamento de Augusto Comt e " Ca da
ob ra del Maestro aumenta nuestra admiracin por la gr a nde za y ene ~
ga de su oarcte r.
Maana , d a de la Fiesta Univorsal de los Muer t os vamos al
Cementerio del Pere - Lachaise , a visitar las tumbas del Maestro y
de su insepa rable compaera .
 - 53 -
Lemas pr onunc iar a l guna0 na l a br a s so bre l a t umba de l ~ae s
tro y yo s obre la de Clctilde de -Va ux
Son l a s di ez y ~ e d i a de la noche . yo y a compone r aqu las
palabras que pra nun c i ar maa na .
(Publ i ca da s en "Le t.t r-e s s ur le Pos Lt Lv .sme " pa g o 148 ).

l C' de Me ..a e s del 92 , ( 10 de Enero de 1 '38 0 ) .-

Un nuevo ao; un nuevo ao que pa s ar s in ve r a mi queri do
pa dr e , a :ni s quer i dos hermanos, a Hi querida pa t r i a .
Fuimos dond e ~ T . Laffitte y ~~ . Rcbinet a darl es l o s buenos
dias
Hoy tuvo lugar la Fiesta de la Huma ni da d .

2 de Mo i s e s del 92 . - ( 2 de Ene r e de 1 88 0 ) .
Estuve e n el tall er de San Mar t n , que nos ha ce un re tra t o
en gr upo a Carl os y a mo Yo estoy que da ndo muy pare cido . Estoy
sentado en un silln, apoyado e l co do izquierdo so br e l a me sa , y
la mano correspondi ente sosteniendo la cabeza . Car l os es t de
pi , apoyanJo la mano dere cha s obre la mesa .
San Mar t n hace tambi n el retrato de Lemos . Presentar are-
bo s retratGS en el prximo sa16n .

8 de Moises del 92 . - (8 de Enero de 1880 ) .

El Lunes en la noche fu a la casa de Longchamp . Me conf it
~l manuscri t o de la vida de Augusto Comte . Conver s amos un mo~e t
t.e , co n entusiasmo, sobre la vida del :'~a e s t r o . "~,1!uchos- me de c a -

no conocieron sino 3U inteli ge ncia ; pero lo que haba de m s gr aL

de en l , er a el corazn" . . ;' -
En la noche ~ i s ma devor las p ginas del manuscrito , al g~
nas de l a s euales me hicieron llorar . Estn e s critas con e_ fue -
go del errt us a sme aue Lns o.r-e e s a PoT a n vida aue :ru un mar t r o . r

una ascensin cont inua ha cia la perfec cin idea ~ .. .

El Sba do vamos a le erla en nuestra reunin .

18 de Mo i s s del 92 . - (18 de ~ ne r o de le8 0 )

Lema s , l:'Tashington , Carlos y yo nos hicimos sacar una f oto-
gr a f a en gruno . El Lunes nos la e n t r e ga ~ o n . Sonos los cu~tro in-
separables ~

19 de Mo i s e s de l 92 . - (1 9 de Ener o de 188 0 ' .

Es hoy el aniversario del na cimiento del ~fues tro . Co n que
fiest a lo celebrar ,en el futuro , la Humanidad .
Hoy apareci en el "Repblica Francesa" un a rticulo so bre
las consideraciones poltica8 de Mr . Laff itte . en la Revis ta ~ cc i
den ta l. Es la primera vez oue La pr- en s a se ocupa seriamente del
pos i tiv ismo y lo trata con -tanta consideracin .

28 de ~o i se s del 92 . - (28 1e ~nero de 188 0

El Lunes apareci el se gundo artculo de la "Repblique
Franaa l s e". Est !lJ.ejor que el primero
.. ! En la t arde de ese ~ismo dia leimos el foll eto de smrie
s obre la no L t .ce re oublicana . Es una carta d r .g.da a Cl e"!len-

ceau . Est escrita con elocuencia .

Estoy escribien do a Enr ique una l ar ga carta s o br e los art
oul os de la IIRepblique Franoaise ll , y s obre los de ~,!r . Financ e -
publi ca dos en "El Pr ol e t a r i o " .

3 de Aristteles del 92 . - (27 de Febrero de 1880 ) .

Hoy eso r ibo para oasa . A Enr ique l e dije .ue e ra mene s t e r
 - 54 -
~rf"\t~st Rr corrt r -e t oee ;:r~Y':l c t o ,:U"l l r.t e r.t ara qu .tnr .J.a- Lndcpenden-,
.119. ue uno pa r te cU..l1ul.-ra de l t.ez-r-Lt.cr- Lo pe.ruano ,
A Ed u ar-do d e l o 50:':'6 Le e s cr-Lbo lo 'x sme- 'i le h ago vt'!r la

necesidad de une nue,~ dcc tr l ~a y 1 e uro r.uev o sac erdocio .

He aq ub la fer no de l a ~~ro tp st 8 oue r e corr.l end o B Enr1~""'
..... . '"l.~ ~
1
_n n~~ r e de l a H~~ ~ i a d , er. n c m~ r e de lo ~~~rlca E~p8c18
en ncmbre del pa~ado y d~l ~crv er.lr de nue stro propio pas, los t
abajos firl80 S pr0te sta ~o s 3c le~~e'e n te contra t od o proyecto que
ate nto 8 la Lnt.e r r-Ldu d del te r rit orio peruano " ,

12 de Arl s t 6 t.elp s de I 92 . - (g de ~B rz o de r sso ) ,

E l 3~bado pa sado re c !r! ca rtas de ~ i pap y d~ ~nrl que.
'" En r- Lque n o se ccnvter re al po a .t. Lv Ls mo , Recib t.amb n Ca r -

tas de I zquierdo , de Galas y de Valent 1n lete l l e r

o. La de Letel le r E'S contestac in 6. l o c ue )'0 Le dl rlg! . Ee ex -
pre s a que t endr pla~er en ~ ntener cor respondenc ia ~cn~ o . Por
el ~ontenldo de le ca rta parece un eap 1r itu rr.uy ~ ien d i~pue~tc ;a-
r a atrazar ma s t arde el pos lt i~ ismc r e ligios o . Conf iesa que es ~e
ne s t e r l e er las l ti ca s obras de Cente n tes de c0n jenarlas . Est
muy e~pe da d o en cons t r u i r la mo ra l pos it i va ; l r nor a que Comte ech6
sus ba ses , '
El Domf ngc pU3ado e ec r- t c t une ca r ta 6. La ppe y , pr-o r esor d e
ene t.c-nfa , que ha b I a hab Ludo un poco l i ger am ent e so bre e l s istema
de Gall . Aca bo de r e ci bir co nte s t ac i6 n .

13 de Ar ist6t~ les del 92 . - (10 d !rerzo de 1880 ) .

l Cu n lmpe rfe ~te ea ~l 6r den de l a natura l eza J
El e r upo Dositiviste acaba de r e ci bi r un te r r ible e i ne ! ~ e _
r ~ d~ golpe. Hp.mos perd ido en l a fl o~ de s u edad a une de los m~s
ac t.Lvc s pr0Jl6.g'ldo res de nuestra r-e j.I gI n , 17 . )la.hy .
El l.~l& :(' oles pasado no ~'3 le apre tbamos ee r- Ldosan en t.e Le
mene en nue at. r-aa r e un i one s s emana l e s . Ha bl aba de la confe re ncie
oue Naq~ at i ba a hace r el S3bado sobre el d i vora io , y nos i nv i .~
be a que r u r e-ios a ella , por-que Naque t; ha bi a pr-oae t Lao r e s 90 ~ ~";:'
a la s objeciones de l pos itivismo cont ra el d i vorc io . El se proQe~
t1a res ,ond er l ~ e n l a ~ isma s~l A (sa l le des Capuc i ne s ) . Lem08 ~l~
8 l a confe re nc ia , pe ro Mahy no ~ u do i r por esta r un po co ind is -
pue s t o . En tr es d a s una membrana t e rr ~b le nos lo a r re bat .
Mr $ Laffi tte h~ b 1 6 s obr e l , man i fe s t a ndo el vac o i nmenso
que de j a e n nuestra3 fi l a s. ~ ra e l ~o de lo de l ap6 ~ t o l , que s e ~
ce todo pa ra t odas (se f ait tout a t ou s ) .
Van a conse rva r como r e cuer do una gr a n pa rta de s us l i broe,
que s e r n inoor pora dos El I n bibl io teca s a ~e rd ct8 : .
Su memoria se r s ie~pre un a l ien to para los que l o ce noc l~ -
r on .

22 de Ar i stte l e s d el 92 . - (19 de ltJrzo d e 2880 '

Esta noche estuvo aqu J. C. , que pe r-t..r- el vt er-ne e pr x1.mo
para nue s tra pat r ia. Es t . n uy preoc upad o de l conc u=so de c ir~f! 8
que di ce n se nbr i r d pra eSH ca te dra ~ n Ch i le . P i~n sa ccn cu r r~ r .
Es un j ven que no mi ra ot.r-e cos a que s u pro fes i n y s u pc r vca t r- ,
Dotado de ambic in v de bas ta nt e nc t i v i da d l l e ga r6 8 ocupa r UL
pue s t o e Le vado en l ne Lc f nn , Podr pr-e et.ar s ec- vte t ce en su e s pe -
cialidad . Aa. u i he uod i do co nocer le doc t r i na pos i t i v e t e , per-o, n i

s u cor a zn ni su i nt e l i ge nc i a er-r.n pr-opfos para a braza r l a . J..s . ,

pa r a e l ncv .a e nt o r t j os r ec y s o c Iu L de nue at r o pa s s er ms

bien un o bs t culo oue una ay uda .

4 de Arqu 1me ~ e~ de 92 . - (28 de ~~r zo de 1880 ; .

hB c i ~ n d o con Leoos y Cos ta una le c t ur a de l a
Est a n o c he
bi olog1a (3e r . vol lille n l o ed io10n J e l e F11opof!a Po s lt i ~Q ) ~i-
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mo s en l a s pginas 42 7 y 428 oue Comte da a la.s-m.a-tem-ti~J. .-t1
t ulo y 18 atribucin de ln lgica . Littr dice que Comt e Rlo l o
hi zo e n s u sntes is . No compr endi nada .

8 de Csa r del 92 . - (29 de Abril de 1880)

Pron to voy a r e ci bir ca r t a s de Ch i l e .
De s ~ e hdc e tres Vi ernes e s t oy l ey e nd 3 l a po l it ica Pos itiva
co n los jOvene s Ur ug uayos Hong r e l l y Ari as , que es t n muy dispues -
tos a a ceptar l a nu evn Reli g i6n .

1 1 de Cesar de l 92 ~ - ( 2 de ~~ y o de 1880) .
~ Aca bo de r e ci bir car tas d e cas a. Mi pap me e s cri be l a s 3i -
gUlen t e s ~n e ;js que me con'1'J.ovi ere n d u lceme n te ~ "Con ind e cible pl a-
ce r ne l el do tus aman t e s pa ll bras r elativa s a l a memor ia de tu
inolvida ble Ma dr e ; con muc ha r a zn Augu sto Comte colo ca a la buena
M~ d r e como el s er que merec e la principal a dor a c i n de l hombre, y
tu como buen hijo l a recuerdas s i n c esar y haces de su ~ra ta mem0-
ria t u culto diario : Yo no paso un instante sin a cor darme de ese
ser t an Querido , y a este constante pensar e n ella debo sin dud
l a felicidad de verla en todos mis sueffos".
Qu me jor a pr obBc i n Duedo desear y que ms dulce a lie nt o
p~ra continuar en la adoracin positivista : Como s e confirma sn
ml buen padre l a teora pos i t i v i s ta del sueo:
Enriq~e sigue siempre re cha zando las soluciones del posit ~
vi s ffio. Qui ere exponer sus i deas propias
. Vay a r esponderle qu e se fije cuan serio es el escri bir p~
ra e l p~ blico, cuan preparado debe estar el hombre para presenta~
nuevas ideas .
T persistes en rechaza r las ideas positivistas; nada pU~~o
decirte a e s e resDecto , sino mi sentimiento al ver que de scono z~
cas la gr a nd e za y l a verdad de la nu~ va doctrina . Pero cuando ~~
me dic es qu e t 1.~ ma"p_~!_~de .,,=~r ..l 8._s..z.1_~~.j n del probl~~ hum!..!l9-.!1
!.gQ~'3!~ y a gre U1E sin embar go: f'D ~ .i. I.~.'~.. ~r u~esc.F_ltor . .9..~E:p t:n
E--:-S U ~_i_~~~~~_~~J:~~__tl:~p guJ.J.}j._a~ .. ci ~_ ~~ pTr l ~~~, no puedo me nos
~ nabl &~~ e con toda franqu e ~a y senala r t e los gr a ve s deberes cut
incumben ahor a a l pe nsa dor o En este momento de grave anar qu a n1eT.

tal y moral , e s un a f alta impe rdonabl e venir a expone r nuevas '-

ide as cuando no s e est suficien tement e preparado para les difcL
les estudios de l a sociologa y de la moral . Yo te l o di GO, Enri:
que, t no podrs nunca re Eolver un problema soci al ni debes pr~~
t e nde r hacerlo. ITa que no t engas tus f acultades men ta l e s para es, ,
(al contrario yo te l as reconozco y si en to que l as p ie r da s; siny
que r.o las has fortificado en el estudio de l as cienci as positi~
va s. No conociendo ~stas, como quieres descubrir leyes en s oc 16-
loga , en do nde las ci enci as po s i t i vo s han de s e mpea do un ro l ~a~
imp ortante?
.Ade m s Enrique , all est s estre chado por los Andes , y t.u
vista no a l canza a pe ne t ra r ha sta l as soci edades europeas e n on-
de el problema socia l se prese r..ta con mu cho mayor claridad'. Como
te i maginas qu e de Chile ha de nacer l a so l uc i6 n de las gr a ndea
cuestiones soci al es? Cre er es o e s desconoc er l a necesidad de l os
antecedentes histricos de t odo gra n de s cubrimi ento . A l a Francia
que ha marchado a l a ca be za de l a c i v il i za c i n desde l a Edad Ms -
d in corresponda l a fundacin de l a doctrina fin al .
Ella ' produjo la gra n r evolucin, que permiti en t rever el
nuevo porvenir de l a Huma n i da d . Un ge ni o qu e hubi era r ecibido su
impulso er a necesario para t al creacin y que uni era , 01 mi smo
tiempo , un vasto y profundo sa be r cientfico . Ese fu~ Comte .
. El gr u po brasil ero cr ec e de d a en di o . Un joven lleno de
cualidades tericas y practicas , Teixeira Mende s se ha conver ti -
do ya n la Reli gin de la Humanidad y hace de e l la unR activa pr~
pa ganda en Rio J aneiro .
Lemas va a celebrar ellO de Juni o en casa de Aug us t o c omt,e,
el cent enario de Gumo ens , 01 ms nobl e r epresentante de l o. nacin
portuguesa .
 - 56 -
13 de C es ~ r d el 92 . - (4 de Muyo de 1880) .
Es ta no~h e estuve en Not r e -Dc~e . Cel ebr cban con a l ep,r e s can -
tes l a f1eat n de 1~r 1 n l a s unve pr e cur sor ~ de l a Huma n ida d . Trans
portba~e mI alma a lo~ t1~mpo s f ut uros e n que en e ste mismo t em--
p ~ o lo s pOsitivistas s e prosternarn delant e de la r epre s enta ci n
mas pura de la Humanidad, una muj er de tr e i nt a anos con su h ij o en
los brazos.

18 de Ces a r del 92. - ( 9 de Nayo de 1880 ).

El Mi rc e le s ltimo l~. Laffltte ha bl de la tenta tiva de
Congreve y Audiffrent para fundar un nuevo gr upo en Par i s . Dij o
que este cisma era peor que una here ja y que nosotros de bamos de
saprebarlo y combatirlo. Este gr upo va a comen zar s u pro grama en
una sala de la rue J a cob .
Ci er to que esta separacin es un gr a n ma l pa r a e l pos i t i v i s -
m~, pus rompe su unidad de direccin, s i n la cual no pue de fundar
se la unidad r e li gi osa. Pe r o como e l nu evo gr upo es t en perf e cta-
unidad de ideas con nosotros, pued e volvers e a unir al nuestro ,
cuando surja un jefe s uf i ci en t eme nt e ca paz. Noso t r os s u bord i na mos
la falta de ener 91a y capacidad directriz de 1~ . Laffitte, a la
necesidad de union
Ayer San ~fu r t n comen z a copiar el retrato de Augu sto Comte.

25 de Cesa r d el 92 . - (16 de Mayo de 188 0).

El Lunes estuvo en casa el j ven colombiano Daniel Va rga s.
Leimos el cap tulo del Catecismo oue trata de la Rel igi n ; no
le han chocado nuestras ideas, pero todava no han hecho e n ~ una
impresin profunda. Viene con e l pensamiento d e dedicar exclus iva -
mente su tiempo a la medicina y no qu ie r e distra erse con l os e stu,
dios filosficos. No siente que el positivismo no e s una distrac~
ain sino una necesidad para nuestra conducta p bl i ca y pr i vada y
un gua necesario en nuestros mismos estudi os m dicos , par a no
perdernos por completo en la anarqua en que e s tn . Ha quedado de
venir a leer el Catecismo conmi go todos los Ma r t e s en l a noche . '.
Es jven, parece poseer veneracin, y espero pronto de spertar su'
entusiasmo. "
El Viernes fu! con l y con los uruguayos Mong r el l Arias y
L6pez a la primera conferencia dada en e l s i t i o de la Biblioteca (
Positivista Popular, 58 rue Reaumur, por Mr . Longchampt, sobre la
vida y la obra de Aueusto Comte. La sala e staba ll ena y muchos
fueron obligados a r etirarse por falta de lugar. """
Hi zo resaltar el carcter reli gioso de l pos i t i vi smo . Pero
no estuvo bastante elocuente y el tiempo no l e pe rmi t i6 e s te nder -
se sufici entemente. El pblico en gr a n parte pos i t i v i s t a e sc uch
atentamente y con simpata la palabra del orador. I

La Bi bl i o t e ca Positivista va a ser un exc elent e centr de

propaganda en el proletariado oue es e l medio me jor dispuesto pa-
ra comprender y aoeptar la Reli gi6n de la Huma n i da d
Vengo del curso de Mr. Laffitte. Ha b16 admirablemente sobre
la muerte -o la transformaci6n de nuestra vida obj etiva en l a vida
subjetiva, sobre e l culto de los muertos, e l cementerio y sobre
el culto de los gr ande s ho~bres.
Los uruguayos Kongr e l l y Arias sali eron muy en t us i a sma dos
del curso, sobretodo el ltimo.
El Hi n i s t r o ha conc edido a Mr. Laffitte una sala en la Sor-
bona. Los prol etarios Mr . Ma gn i n y ~tt . Financ e, le aconsejaron "
no servir s e de lla, por e l mal ef e ct o ue el l o producira en e l
proletariado.
Lemos ha e s t a do enf er mo e st a sema na .
5 de Sa n Pa bl o de l 92 . - (24 de Ma yo de 1880 ).
El Ml rc ole s pa s a do ped al Dr. Robinet las carta s de Au-
gus t o Comte y de Clotild e de Vaux. Entonces l me convid para
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almr:rzar C!.!~ V 1~ rn~s ~ n ~U ' 'es s a . e ome tam b l ~ n R Lemos , Fu .me s en
e fe ~to e~~ d a a lss doce s su eA9a, y alMorzmo s en compa nia de
su f ami l i a, e s d ~ ~ l r de s u ~ h ora, su hij a Vi rg i ni a y un h ij o .
Conve r s amos so br~ los pos i tivistas brasiler os, Br a ndau y Ba r r e ta ,
Que ha bia n estado en Par is y hab lan con ocido l a f amili a Robine t .
Enseguida en s u s a l n nos mostr va r ias r e li auia ., s el l i bro de re'
zas de Clotilde de Vaux , leeado Dor Comte a 1t~e . Robinet , un poco
de pe l o del 1aestro . ~ob i n et nos confi6 co n mu cha re comendacin ,
una copia de l a cor r esponde nc ia de l Maestro y de Clo t i lde , de las
conf es iones do Co~ t e , de s us rez os y de una carta a Audiffrent en
que j uzga a Litt r
En el di a r1r . Laffitte con el uy s u cu rso de mor a l prHc t ica .
Hi zo un admir a bl e r e sQ~en del posi tivi smo. Anunc i la conf erencia
de Lemas, espe cif i ca ndo e l ear ct er s i ~n i f icat i vo de e s t a f iesta
ce l e brada 'por un bra silero en Par s , la ver dadera me t rpol is r e l i
gi os a del mundo . ,-
Por l a cor respo nde nc i a de Comte con Clo t i l de veo que no 80 -
l~ me n t e es e l m s gr a nde e sp r i t u sino tam bin el m s ~r a n cor a -
zon que haya producido la Huma n i da d . Mi ent r a s ms se conoce la vi
da ntima de Augusto Comte , ms s e ad mira s u gr a ndeza mo ral .
La Huma n i dad podr pr e's en t.a .r otro s amore s t an puros y tan
pr ofundos co mo l os de nu e stro Maes t ro con la a ngelica l Cl oti1de ;
pero no hay ni nguno Que hay a e stado ta n li ga do al s ervi c i o y mej ~
remi ento de nue str a espec i e . Que t e s oro i na f otab1e de t ernura '
era e l corazn del Maes t ro ; que a lma ta n pura , tan gr aciosa , tan
de l icada y ca ndorosa la de su et erna y ~ l o r i o s a amiga . .
Yo he ll ora do c on la s ca rta s de est os i nc ompara bles a man;e~
J en el esfuer zo de mi a doracin sus i mge nes s e me han presenta -
do ma s vivas. Me pa rece oue l os hubi era conoc ido ,y has ta en mis
sue0s s e me han pre s e nta do . . I

cunt o bie n ha r a l ~o sitivi smo la publ i cac in de estos mB -

nuscritost Entn ces se vera oue e s t f un dada la Rel igi n d ef i ni ~ i
va, la Reli gin de la Huma n i da d ! Unlndo s e ya de f i ni t i vamente er
corazn y e l es pr itu para diri Gir la actividad~
Hemo s comen zado a copiar la s carta s. Un joven bra silero Mat
condes me ayuda
. El Viernes pasado escrib a casa . A EnriQue l e di go fra nc a- '
me nte ~ue dej e de pensar en descubrir leyes sociolgi ca s, pus
no tiene la preparacin suficiente .

18 de Car10ma gno del 92 . - (4 de Julio de 1880 ) .

Continuo copiando la correspond en cia de Au ~u sto Comte y
Cloti1de de Vaux , !f:i e n t r a s m s l e o e sa s sa p.,ra das ca r t as m s quedo
extasiado en e se sublime amor, que hizo vivir dos almas en una
~is ma vida . Sa nt a afec cin abne gacin sin lmites , ~ ue r e s a lta
hasta e n los menores detale s, en los ms pequeo s i nciden t es de
esas dos admirables existen cias .
Cunto f ortifica a mi dbil alma la contampla ci6n de las
incomparables virtude s de nuestro Ma es t r a l

. ~e -escrito a Enrioue Qor e l vapor de ayer que le conve ndr a

mucho venir a pasar aau unos ocho me se s antes de mi vuelta a
Chile -. --
Le ma s si empre al go e nfe r mo de r eumatismo .. En es t os d a s ha
tomado la resolucin de volverse a la patria .

16 de Dante del 92 . - (30 de J ul io de 188 0 )

. ~~ Hoy e s cr i b n mi pa p y B Enri que . ,
.... "En fin veo oua !Je r s is t es e n pre te nde r r e s olver (y e s es t e
el principal a. .n errt.o de la anarqua moderna ) l os m s d 1 f 1 c i 1 ~ s
L

problemas s i n una prepara cin s uf i ci ente . Mi deber est en s en,;-

larte el mal y, al mismo tiemYD, el remedio: que es estudiar mas
 - 58 -
a Comte ( por ~ue veo que poco lo has ledo) y hac er sobre todo un
via j e por esta tie rra ggne r o s a y gr a nde , como t e lo indicaba en
mi carta anter ior" . ..
Envia r a llli ,papa las vistas de San Se ba s t i n y de ?H.saJes
que Carlos me envio . En una de ellas se ve la casa donde nacio
mi padre
. Estoy ya dec idido a comenzar una novela pos itivista en
que l a t rama principal s er la conversi 'n de una catlica 'al po -
sitivis mo.

2 de Gu t e n berg de l 92 . - (13 de AGosto d e 1880 ) .

Hoy esc r ib a mi pa p y a Enrique c A este l e hablo de la
conferen cia que hizo anoche en l a 1["81 b L Lo t .e ce Po s tiv is ta Popu-

lar" Mr , ,Tea nnoll e: ':El po s ti v smo y l a edu ca c n po pula r" .

15 de Gutenbe rg de l ~2 . - (2 7 de Agos to de 1880 )

Lue go va a pa~ t i r par a s u pa tri a el excele n te j ov en Lama s.
Proba ble me nt e ir a se r e l j efe de l os pos i tivistas br aeile r os o
Tiene un gr a n cor az6 n , much a int e li ge n c i a y una grande act i vidad .

18 de Gutenberg de l 92 . - (29 de Agost o de 1880 ) .

El Vi erne s pasado San Ma rt in concl uy l a cop ia que me t e -
cia del r e tra t o al leo de Augusto Comte . Ha s ido hecha en el de -
part amen t o mismo del ~~aestro y creo a ue e s la prime ra oue se hace.
Le h iz o algunas co rrecciones , gu ind6se por l a l itograf a de
Constant Re t e c que ..

22 de Gu te nbe rg del 92 . - (2 de Se ti embr e de 1880 ) .

Ayer estuv e en l a r e un i n po si t ivi s t a de l o s M ie rco~es .
M. Nystrom asis ta . Mr . }.Tag:lin fu qu ie n ha bl ca s i durat;te t odo
el t iempo s obre los s e Buros, l a s cajaB de ah orros co ndenandol~ 8
enterame nt e .
Ayer lle g ~1 . Laffi tte y hoy e n la tard e Lemo s y yo l o e n-
contramos e n e l jardn de Lux emburgo y e stuvimos conversa ndo con
l durante una hora .
Haha esta do a v erlo un mex i ca n o Ba r re da , que oonoc i 6 e l
posi tivismo por s u compatri ota Contr eras, di ~cpulo di rec t o de
Com~ o . Pero par~ c e que s u pos i t i v i smo e s 8610 intel ec tual . El
Domi n go lo v er ~ proba b lem~n~e ~
lJos hab1 6 de sus r ela ci on e s con Corote e n la pr ime r a visita
qu e l e h i zo e n 1 8 4~. lI.i emoci.6n e ra gra nde , y aun que el de se o
de vqrlo e ra Buc ho , me hu~ie =a al e gra do de no enc ontra rl o en su
casa"
Vi6 una ve z a Cl ot i lde de Vaux, 1ue es taba co n s u herman o
en casa de All ~ us t o Cornte. Me d ijo que e ra mejo r q ue lo .u e e sta -
ba en e l r e t r a t o ~
Vaya hac e r un peq ueo ar t c ulo para un almana Que pos it i -
vista que v a a publica r se n Sa n Pa uIo de ~ rss il . Se i nti tular :
" La s si ete a cepcio nes de la pala bra Pos i t ivo " .

24 de nut enQor g de l 92 . - ( 4 de Se t iembre de 1880).

Fu a llevar a ~1 r Laffitt ~ e l se x to ~olmen d e la Filoso -
f a Positiva (rue d e Assa s, 1 26 ) . Es t a ba con M. Brid e s que de -
be pronunciar maana e l di scur s o a l a s do s de l a tard e . Tuvimos
una interesante co nve rs fl c i 6n . H. Br i dge s me cont6 que t ena e l
" Cur s o d e Filosoffl y la poltica Po s t va " que h~b a pe r te ne c i -

do a Humbold . Ha bi a l eid o lo s cuatro pr ime ro s volumene s del cur-

so y no haba abierto la 901 t i ca , ti e n n l a de dic atoria de
Comte . Hum bo l d ue le torn6 mu ch as ide a s no lo cit6 nun , Entn n-
ces dij o La ffitt e que ha b La una multitud de f-:e n tes [ue ha a n
tomad o id eas de Corote s i n c i t a r lo .
 - 59 -

. Bri d '.3 9 ceno ce 8. He r bcr t S ~e n ce r y me dijo que e r a un hombre

s in ~ enti~ i entos , s i n lnstint o s ocial y Que hab a s i do muy in ~us t o
para con Comte . Le es cr i bi 6 para ha ce r l e nota r q ue s u def i nici6n
d~ la vida concordaba con la de Augus t o Comte y Spenc er l e cont es -
to que ha ba le t o3xpres amente el trozo de l a pol t ica oue l e ci -
ta Br i dge s y ~u e en efecto e ncont r a ba pareci da a la suya l a de
Corote . No ti ene e l s ent i r.lie nto ni e l gus t o de la s bella s a r te s .
As cua ndo es t uvo en Roma , en e l Va t i ca no , no s e ocup delante de
l a t r a n s f i [ ura cin de ? a f ae l , si no da criticar defe ct os de detalle
sin a runi r a r e l divi no pincel del mae s t r o de las pintura s
. En e l ca ]tulo de la e s t t i ca social (sobretodo en las ng i -
nas 548 y 549 ) del curso de Filosof1a Augus to Comte pr-o c La na ba ya
l a pre.ponde r e. n c a natural d e la vida afectiva sobre l a v ida inte-
lectual. Cada vez a pr ecia uno mejor la unidad de su obra y de su
vida.

25 de Gut enborg del 92. - (5 de Seti ernbr e ele 188 0 ).

Son las cinco de la tarde y he venido un momento a r epos ar
de l as emociones del da. Emi l G Ant a i ne , Benard y Longchamp es t u-
vieron magn f i cos en sus discursos ' en las twnbas de Comte y de
Clotilde. Paro Br i dgc s sobretodo ha estado admirable. L gen te no
cu po e n los tres cuartos de la casa de Corote.

26 de Gut an be rg del 92, - ( 6 de Se t iembre de 1880)

Enr ilJu e siempro r efractario a nu estras ideas. Po a s p : r o ya
mod i f i car l o sino cuando vu elva
, '~70
" a la patria oue
~- "-
c .da , 1U orgul lo
y vanidad intelectuales a s t a n demas1ado me t i da s de por medio pa r a
que pue da compr ender l a r eli gi6n de la Huma n i da d ; tan ci er to e s
que una cierta subordinacin e s la primera condicin de todo pro -
gr e s o intelectual.
10 de Shakespeare del 92. - (9 de Se t i embre d8 188e ).
Anoch e la reunin de la So ci e da d Pos i t i v i s t a e s t uvo inter e-
santsima. M. Laffi tte habl de la oompleta adhesin de : ~e n d e s al
positivism~
M. Ma gn i n ley6 enseguida un documento por e l cual transMite
a M. Finance la presidencia de la Sociedad Positivista.
Finance contest con un admirable discurso qua deba se r pu -
blicad.o.
Dironse ens egui da un abrazo y un beso. Todo s f ir ~ mo s e l
acta de Magnin,
Toda e s t a escena nos conmovi6 profundament e. Ver a o s~ a n-
ciano v enerable primer prolotario que sostuvo a l Maes t r o , t r a smi -
tir su funci6n di gnamente a un jven de ~ ra nde s cu alida des, ha.si-
d J una pr ue ba ev i de nt e que la tradici6n del ~fu estro co nt i na Vl-
viento y creci ent e.

2 de Shakospeare del 92.- (la de Se t i e~bro de 188 0)

Son las onc o de la noohe y acaba de irs e Ar i a s Que cad a vez
se dnt us i a s ma ms por e l lPositivismo. Es una bella a l ma ; e s un
jven lleno de bu onos s entimi entos. Lemos la expl i ca c i n d e la te~
ra ce re br a l e n el Cat ecismo. En l~ pr x i ma r eunin continuaremos
con e l r gimen.

4 de Shakespeare del 92. - (1 2 d e Se t iembre d e 1880).

Anoche a s i s t i mos a la interesante conf er encia de M. Nystrom
sobro La a c c i n de Suecia. Ley p r r a f os de los a r t cu l os qu e ha
Dubl icado en l a r ovista.
_. Roy l e e n Not re Da me e l canto IV del Pa r a s o de Dant e~
 - 60 -
o ~ma n Z 8 del primo amante , o diva
Dls s t i o appresso , il cui parlar m1innonda
E ~ c a l d a si , che piu e piu m'avviva
Non l 'affezion mia tanto profonda
Che basti a r ender voi grazia "pe r gr a z i a
.... .... ... . . .. . . .. . . . . . ... . . . ... . ... .. ..
~ de Shakespeare del 92. - (16 de Se t iembre de 1880)
Ant8s de aye r r e ci b ca rta de Bridges en oue me pide notic ias
s o bre l a conmemorac in de Calde r n. Yo l e r e s pc di a yer .

1 5 de Shakes pe a r e del 92 . - (23 de Set iembre de 1880 ) .

Acabo de r eci bir una ca r ta muy i nt ere s a nt e de l~ash ington , en
qu e me cuenta su vi sita a la tumba de Ca l de r n de la Ba rca , en el
Hosp ita l de l a Co ng regac i n del Aps to l ,San Pedro de Pres b teros
s ec ul ar es natur ales de Madr i d . Ti ene u~a manera tan natural y viva
de cont a r que me h izo a s is t i r a s u visita y se nt i r sus emociones .

22 de Shakes pe a re del 92 . - (30 de Se t iembre de 188 0 .

En mi ltima ca r t a (2 4 de Setiembre) ped pe rmiso a mi pa dre
para ded i cari e ni t rabajo sobre Calde r n. Le cop i la ca r t a de
Br idge s .
A Enr ique l e esc r i b unas cua ntas pgi nas sobre l a d ivis in
de los dos pode res , que l no qu ie re por na da a d ni tir . Y este es
e l f un d ~me nto mi smo del positivismo . I Cun t o pode r t ienen las
preocupac ione s y e l or gu l lo r evoluci onari os l

4 de Des ca r te s de l 92 . (10 de Oct ubre de 1980 \ .

Ayer en la no che r e c ib carta s de mi pap y de Enr ia ue , con
el du l ce pla ce r Que s iempre s i e nto
. Hi pa dr e me d i ce : .
"Sin cono ce r a f ondo tu Re l igi n Po si ~ivis
ta, me basta s ab er qu e e s t ba sada en e l amor al prjimo y en r e -
cu er do de los se re s que r i do s para apr ec ia r la " .

J.8 de De scartes de l 92 . ( 24 de Oct ubre de 188 0 : .

Aca bo de r e ci bir des de Alhambra una car t a de lqa s h l n~.tor.. Ca -
rra s co en a ue roe a vis a Gue Carl os est con f i ebre
Hoy s toy conv idado con LeIi10s a almor za r en ca sa de l Dr.
Dubuiss on .
2 2 de Desc art es de l 92 . (28 de Oct ubre de 188 0 ' .
Acabo d e rec ib i r ca r t a de ms h ingt on Car r a s co en oue me de -
cl ara habe r se r e con o ci do l a enf'e r me da d como una vi r'ue La , Es t oy ,
pu s, deci d i do a partir maana e n la noc he para Gra nad a .

Alhambr a, 4 d e Fe deri co de l 92 . - ( 7 de Nov iembre de 188 0 ) .

Son las oc ho y me d ia de 1 3 noc he . Justo un a sema na ~ ue me
en cuentro en ne d i o de l a a n t i~ ua mor a da de lo s ra be s
En Gr ana da , ~a sh i n e t o n ~e espe ra ba en l a Es t a ci n , y con
al e r:,r e fi s on oma me di ce : " Ca rl o s es t ya bueno " Res p i r con sa -
ti s f a c ci 6n.
' 0 ' Al d a s i~u ie n te fu i a abraza r a Car l os ~ua es taba en un
cuarto de pension i sta e n e l Bosp i ta l de Sa n J ua n de Di os . Co n gue
~l ac er lo v d espu ~ s de habe r t emid o s u n ~r di d a . La v iruela f ue
sumament e confluen t e v estuvo ca si una sema na de l i ra ndo : pe ro la
evo l u c i n de l a e n fe r~edad fu muy r~p i d a .
 .. 61 ..
En e stos d a s ho v i s Lt.ado la Alha:nbra y vari os Lu ge r -e e de
r.r3nada; su Ca t edra l en ~o nde es t n l a s tumba s de ~ ern and o y de
I s a be l, l a I rl esia de Sa n J er6r.imo ~ n dond e es t l a tumba del
r;.ran Ca pitn .
r cu n t .a s t npre s .cne a en e l pal a cio :te l a Alhambra : Cuant a
poes a r e s pira n es to s luga re s ~
L~l el l t t ~,10 Abe nce z- r- a j c da Cha tea ubr la nd e n e l pe t.I o de
l~s ~ ~o n3 ~ C3 l~ ~ lha ~b ra
Pe aa do ma uana es e l t ercer a ni ve rsa r i o de l a t r -e ns r or-na -.
ci6n d e nue s tr a sunt.u v e c -e ,
l~a an~ 3 01 6 Car los de l Hos p i t a l y ~e voy co n l a a loja r
a l liotel .

Paris , 28 de ~o~e r o de l 93 . ~ (~5 de Febraro de 1881 ) .

La con fe re n c i a que hic e el 30 de Di ci embre ~e oc up6 t~nt o
t iempo que de J de ~ s c r ib i r ~ n Mi diari o . En s eguida se b3D su-
ce dido tanto s a cont eclnientos oue n ~ he pod i do prestar at encin a
mi diario . Los voy 8. r- e e uet r-, ~
:-::1 25 de 11ov i -2l mt:r e Letioa r- c c b . e l Sac r-a 'nent c de l as pt r ente

al sace rd ocio .
El 12 dG Di c ieo br e tuve la ~yor d e la5 sorp re sas que t e t e -
ni do Jn mi vida . Enr i oue oue anuncia de sde Burdeo s su venida a :a-
ri a, Al d a si gui ente "l o est r echo e n mi s brazos .
Des de e l 7 de ~ne r o de l p r e s ~nt e es t amos viviendo e n la r~e
Not.r e Dame de Cna mps F O l l?
Lem,s S R fu~ ~ l 11 de Ene r o .para Ro
~n= iqu e ha l eido ya los dos priMe ro s vol~ene s de la Pol i t i -
ca Positiva y va r e c o no c i ~ n d o la s upe r i or i da d inmenea de AU f~tc
Comte . Ya Llttr cay6 e n su opin i6n .
El cur-so de l: . Laff itte e n l a Sor-bc na l e ha cus t .adc uuca c ,
Estoy prepa rand o mi e r ~e n de pr ima r d~c to rBd o .

21 de Ar~ stteles de l 93 . - (18 de B rzo de 1891 1,

Enrique concluy6 y ~ de l eer e l to rc r vo l~en d e la Pcl t i -
ca PoaLt. Lva
Recib ca rta d ~ Le~os anunc i ndo me s u f oli z l l e gad a 8 Rio .

5 de Ar-quf me des de l 93 . - (30 de Ma r-zo de 1881 ; .

Acabo de pasa r mi pr ime r doc torado con Sappey , Tr~lat r
Ch. Richet , y sal co n l a nota "tres se t.Laf'a Lt" ;

1 0 de San Fa blo de l 93 . - (30 de t 'a yo de 1881

Ayer celebr en l o r-ue "ons .e ur l e Pr-Lnce la meacr e de
Ce lde r6n de l a Barcn. Le d i l~ Ma yor unci 6n r e l i gi ose p os i~e .
Todos han ouedado s atisfechos y ae han f e l i ci t a do . H. Rob l:wt me
di6 dos besos e n l as me .H l l a s y me expres6 conmo v ido : "Se lo di -
go co n una brusca r.r -e nqu e za , Ud . me he c on-ncvI do , c ' t.a Lt par-fa Lt.",
Co:ni co n la f f:1'n.i l i a de Robf.ne t y pasemos una tard e mus e n-
t re ton ido con vari o s co r ~ cl i gl ona rio5 .
~anana voy a i r a Fvnt~nay , 8 donj .) ha ido a pasa r al~no~
me s es do ca~po e l Doctor Dubuis son ODO su fa~il i8 . C o r re~i !"o co n
l mi discurso ~arH pu bl i ca r l o e n l a r~v ista .
Todo e l nos G8 '~yo h 2C09 ~ s t a d o y~ndo al ~s do ~ r n , a
o r 1a 9 prJd ic~9 del padre Joucrd . Son ma~n!flcas y huy veces ~ua
un pos it iv ista no po a r ~ d3c l r majar . Je vez ~n cUbndo lo ~ O h8
t odo a pe rdu r con sus nrranque~ hdc ia Jesud o e l Padre etdrno . Si
l pud i e ra v~ r lo qua se pasa n ~ 1 alrn~ , no t arda r a ~ n veni r al
pos it iv ismo . Do todos modos l e t on~o que a r radeca r , por~ue siem-
pre ou a lo escucho me r- e con r or-r e - pr-ueba del vulo r -u e dFl lo r eli -
gi 6n aunQUO s ta s ea t uolGlca .
 62

14 t10 san !'ablo d~l '3.. (3 fe Juni o de 1881 )

El ~~reol~& eont1nu~ en la S~~1ada d Posit ivista 'la discu-
916n sobra 18 ~u es~i n d.e Tuniz. "f . ~obi n e t, M. La [)ort e y P. Du-
bu1sson quieren 8 n e rg i c a n~ n t e q UJ s o prot est e ontra la viol a-
~16n da la mor a l e n noc br e de la ~ o l t lca . M. Laf f itt e , por fa -
lla de nerga y por contempor i za r dena sia do con los go ber nante s ,
s e opone a seme j a nte ma n i fe s t a c i n .
Eso da ne r e gal " . T; obi ne t s u li bro s obre la vida pr i va -
da d.e Dant on , como r o cuerdo de lui conmemor-acin de Ca lde rn
Poy e scr ib la ded ica to r i a a mi ven erada Ma dr e , de mi tra-
ba j o sobre Ca lde r n
A Lema s l e e scr i bo tres vec e s al me s . Boy l e escr ib una
larga carta.

,~
5 de Carl oma gno de l 93 . - ( 22 de Junio de 1881 ) .
. ",.a na na vaya asistir al Dr. Ro ~inet e n una operacin qui~
N

rrgica
Enr i aue cada vez ms positivista. Est l ey en do la snte-
sis Subjetiva y e s t ud i a nd o mat emticao

7 ds C arloma ~no del 93 .- ( 24 de Junio de 1881 )

{ay deba n ir donde ~ . Laffitte, Dubuisson y Antaine para
de c i r le que nos otros a ue r amos insertar e n la Revista una adhe -
sin a la prot es ta de ~ los ingles es, porque no a pro bamos de nin-
gun modo la manifes t a c i n de la s oci adad positivi~ta, r edactada
por Je a nnol le .

l de Da nt e de l 93 . - (16 de Julio de 1881 , .

Ayer e s cr ib imos a casa, Enri que l e e s cr i bi a Luis Espejo .
Le cu enta como todas s us prevenciones contra la Religin de la
Humanidad han desapare cido j y l e declara qua Comte e s e l ~s
gran genio qua ha producido la Humanidad .

10 do Dante de l 93 . - (25 de Julio de 1881 l .

Ayer r e cib e l folleto de Robinot sobre la cu esti bn de T-
nez . Es magn f ico . Despus d e haberlo ledo , e s cr i b una cartita
a Robinet fel icitndolo por haber r eparado tan dignament e ~ a s
deb ilidades de 11. Laffitte y mantenido firmement e las r:r a nde s
t radiciones de la poltica positiva .
Fu i e n la noche a su casa . Mme . Robinet me r e ga16 un made-
jo de cabellos de Au~usto Comte , como "recu srdo de mi be l l a gl o-
ri fi c a oi 6n de Calderon" .

16 de Dante de l 93 . - (31 de Julio de 1881 ) .

El mi rcoles conclui de redactar mi discurso. El mismo
da t raje pruebas de las ded ioatorias y de la p e ~uerl~ introduc -
016n Aux Espagnol B.
Me han prometido conclu r mi trabajo ante~ del 10 de Aeos -
t o; pu s el 12 pa rtimos con Enri Que para Espaa .

25 de Dant a de l 93 . - (9 de Agosto de 1881} -

Es ta manana estuve a ver a Flores que me di una tarj eta
par a Francis co Pi y W"argall , con qui en pi enso verme en Vfa dr i d .
Enri~ue ha escritn dos exc elnnt es cartas filosficas a
Benjamn Dav ila y a Guillermo Puelma , contndol es su conversi6n
e incitndolos a qU 9 e s t ud ien la poltica Positiva .
El positivismo ha oo gr a nde s pr-o rtr-e s os e Rlo Janeiro, se -
gn la carta de Lemos con Quin me es oribo tr es veo es al mes .
M. Dubuisson est decidido a hacer su rdnuncia de secrota -
r i o db la r edaccin de la Revista Oocidental . Es la mue rte de l a
 <' 3 -
RC71 s t a . y~ ~ ~ ept ~ ~l en~ent ~ s u i dea ~ ~ fur.~ar U"- bol~tin t r imea -
t ~a l ~~ ~ ue 3e de ~u~nt a del ~~vl~l~ n t ~ t oslt i vis ta en t od~ e l ~u ~
d o, c;: _ r v l cn d~ 8 31 -te Lazo e n t r e les lilfc r ... nt.e s c errt.r-os, -
o E ~r l ~ u ~ Y9 e stk ~c~p l eta~~nt c c~~~lRdo ~ n 3U ~cd~ db ~e~ti r
y 1e pe~3ar . i~~ hu~ rA 5 ~itras 10 su ccr9 zn reci tids3 je nu ~ s tr9
Secta Y.a.ct:-e ha n ya v j-rndc . :T:estr& f Le ha t.o cado :O'A, e l co r e z n :

su c ~ nv ~ rs i6 L e~ r-u~s l r r cv~~able .

_ Ba ~celc r.e , 3 de Gu t e nbe r-g del 'J3 . - {15 de AC"~ to de :;'381l .

Ll Setaco a las 8 l/ ~ d6 l a ~ana sal lmC' $ de Pari a cor la
e s t a c Ln de Ly cn , Pe se taos por C l~ ruC' nt I Ndmes , En J.. 'C'n tpellle r , l a
patr ia de l
Y~ e st r o , estr~os 9 l a s cinco d~ l a ~ ana de ayer .
viajamos ya ryo r Es parta ent r ando por Por t - Bc u . A l e8
A y ~r
oohe de la noohe es t ba mos Qn Barca lo na .

S~v i l l a t 11 de Gute nba r g del 93 . - ( 23 de Agosto de l eS1 }.

A.yer a l as aa f a d a l a merie na j j .es emos a e s t a en cant.e dor-e
c i uda d . No s al ojamos e n l a f ond a de l as cua t ro Naciones . A las
s iete sal imos a vi 3 ~ t ar l A c iuda d; toma ndo ~or l a ca l l e de ;~ no
V8 e n cont r a mos pr onto l a f a ~o s a Cat ed ra l . Na da ha bia v i sto de t ar.
~r a nd i o s o . Ah! e ~ir a~o s e l r ~ o s o cuad r o de Mur i l lo i San A~ton i c
1e P3d ~ 8 . Vimos la Eiblloteca d el Co ro . Fu imos t am bien 8 la C 8 r ~
d~~ 10nd e con te ~p l ~~o s vari os cua dro s de Mu: l 11c ; e n s e guida a:
~~s e c 10nde estn 3 ~S ~a r8 v il lo s8s vr gene 3 .

21 de Home r c de l 94 . - (18 de Febr e r o da 188 2: .

Ar.te s de ay er r e ci bi m05 ~ a rta 3 de Chi le . yo r e cl ~~ de l~x i
~ill ar. o P~ lEa ~r.9 ca r ta muy i nt e r asante , en l a Que ~ e ~u as t r~
ti en lspueste a a y u1 a r~e e n l a pr opag3nda del p ~ s i t i v i ~ mo ~L
nue s tra que r i da ~ t r ia .
E n r iQ~ e r a oi t i 6 de Luis una o A r t ~ t 8 ~ bl n icte r a sant e . ~a
pa3ario vari os e x-ie ne e de me t emt .ce co n d at.Lnc In , Se I:1ue ~ : :e

disp~ e 3t o al posi t i vi s mo . Y nos di oe quo Gui 11prmo Puelme a naa

lad e~d c hac i a e l ~os i t l v i sm~e l i g l n s o .

4 de Arl st6te l ea del 94 . - (1 0 de ~IDrzo de ~68~ 1

El Vi ernes 24 de Fe bre r o Enr ique pa ~ti 6 a l a8 8 ts . ZC ~t s .
de la noche . Es un r.rn n v~ o l 0 pa ra mi , p~ r ~ n a a l egra de que ~a
ya a acompa a r a nuestr o pad r e y pr ~ pa r ar e l t ~ rr en o par a e ~ ~~
s ltivis::I:.o
El Do~ln go en la no ohe de ~ pu~ ~ de @s l ir de ~a S6 ~ e Ro b i ne ~ J
volv a co n,er sar de e s te a 3 un t ~ 8 U. Laff l t te . A~ al ab mu ece !
Le~oB J pe re s e r esis t 6 A ce ns ura r d ira e t6~e n t e a O. y ~o~c yo :e
hi oiera ver que e~t e pos itiv i sta ha t a d ~A concc i jo s u pro pia e~
torldad ~1 de s conocer la de l em08 c cn sa gra~ 0 por ~ l , ~e d ijo q ~e
aqu ni s ~o suscr ibia n ~U C hC 3 oue no r a ~ o n ~ ~1 an ca pi a bsc1 u ta :::ta ~
te AU aut or idad . Y a gre~6 e ue s i 103 r ec haz ata t ondr a ~l mi8m~
que r etir&r s e d ~ la di r e c ci6n pos lti \ l~ta .
Al oir e s te no t e~ 8 yo nad3 ~u a cc n t e ~tB r . No t eni endc
M. Laf fltt e a ut or Ida d pro pia sa cerJotAl , ~e nos p0d r a pey a r ~a
de ot rC' .
Es t o no v i e ne s i no a e onr r-e m c s oue a l po a . t .. v I srec ~ a:- a

ce do verda dero ja f a un l ve rDnl , y JUO ~ 1 - ~a g un jc ~ra n sac er jote

dJ l a H u~a n i d ad no ha s ur gi do t od a~ i a . Es t ris t e ~ onst at arl o ,p e
r o BE! l a 't'er da d .
Ayer e n la noche e s tuv imos con \ffi a h i n ~ t o n 8 vlsit~ r e
~'a t t 8 , Le t.e l e r y Sa n t agc Pr ad o . La i r e v B Let e l ie r la "111 0-

ee-r e Poa . t.Lva" por P. oh ine t y e L Culto Pos i t l \pi fl t a e n 01 Br a s il

y l a Pat r ia Er nRl 1era .
Es t uv l Mo3 desdo l as ooho ha~ta 1 8 ~ once dis cutia ndo sob r e
el pos itivismo . La h idr a rev(\lu~i cn8:-t a J e l orgul l o y la van idad,
 - 64 ..

d ndole la infalIbilidad per s onal Impiden l a conve rs in de Le-

t e lier. '
;Ahora es c ua nd ~ unn ve el pro f undo mal aue h~ caus ado
Li t t re . No ha hecho s ino dar armas al ne ga tivl smo a l a r evolu-
ci 6n c0ntra l n gran construccin de Augusto Comte ~
t Todo se habr hecho para Que se convier ta Letel ie r . S1 no
se convierte so.c po r que I pe rtenece a l a s na t ura lezas verda de
r amen t e elevadas en que le. v erie r e c .n concluye al f i n por t r iu
f ar del orgullo y la vanidad personales.

A bordo del Pa ta gonia -

9 de Sha ke s pe a re del 95 . - (18 de Setiembre de 1883 )

9 de la maana .

Tierna y venerable Ma dr e Z
Cmo celebrar mejor el da de la Patria Que dirigiendo
mis alabanzas a t que er e s su mejor pers onificaci6n?
P~rmite primero que , mirando hacia la gran ciudad que
abandon quizas para s i empr e , le tribute mi a gradecimi ento eter
no, Ella me re gener, me permiti comprender a nuestro incompa=
rable Mae s t ro y abra zar completament g la Religin final . Bste-
me d ec i~ te que fu ah donde i nstitu tu culto y que mi residen
cia en ella no h i z o sino un irme m s y ms a t. Gloria a _a -
metr6 polis humana! t Gl or i A. a su hijo pr ed i l e ct o , Augusto Comt e !
Tu amado h i j o Carlos quedar todava en ella para perfec-
cionarse en el arte . Gracias a t y a nuestra Reli gi6n est ya
tr a nsformado y su buena naturaleza moral Que da asegurada. Yo ve
laI 9 tambin po r l pa ~a so stenerlo en buen camino .
Cmo expresarte ahora la i nmensa ale gria oue siento a l
e cer-car-me a la patria amada? Pr r.nt. o tendr, pus, el inefa ble
pla ser de abra zar a tu querido esposo , mi padre bendito , cuya
ti e :na alma fue ta n di gna de compreneer la tuya . Pronto es tre -
cha.r contra mi cor-az n <:l. tus queridos hijos, mis hermano s que
t a n~o tiempo he es t a do sin ver y parR quienes te prometo ser
C Ol :1 0 un se ~und o :~d re , o b ~ cl eci endo a tus sagr a dos conse jos .
Pr on t.o ve r e t.amb i-i n l a ci udad y la ca sa, a las que e stn liga -
d ~ s tod os mis r e cuerdos de ti o Mi s o j os e s t a ~ tambin fij os '
h ~ ci a t u tumba que visitar en la ma ana s igui ent e de mi lle -
gada a 3a nt i ago :
Ah llorar tu aus en cia que e s e l gra n dolor que viene
a amar gar mi ale gra. Parto de l a patria y t vivias; vuelvo y
ya no tengo el consuelo de abra zarte. CO I! ue dol or voy a rep~
tir tus palabras , hijas de un amor sublime: "yo quisiera no
vivir todo este tiempo y des per t a r el dia d e tu llegada". "Fal
tan seis anos , los alcanzar yO? , la es peranza de verte me
sostendr" .
Mi consuelo s er oue con la vista de l os lugares donde
viviste y donde reposan -t us pre ci osos ~ e sto s, tu imgen apare-
cer ms viva e n mi espritu y tu cul t o gana r fi en ardOr y en
 .. 65

buenos resultad~8 par~ mI perfe c cionami ent o moral. Ahora ms que

nunca ne ces i to de tu culto con t inuo y ar d iente~ Ya vaya entr a r
a se r vi r defini ti vaue nt.e a la Patria , va a comenzar pa ra mi l a
vida prctica~ uyos choques y preocupac iones nos ti enden a
a parta r del arr.or uni ve rsa l, Tu cultrl asiduo me mante ndr si empre
en el camino del dehe!' y de l a abnegac.Ln Soc i al . Tu sant a i m-
gen me ~ondra todos los alas en pre3e:lc i a de l a Huma nidad , nues -
tro Se r Sup remo , que de bemos amar , conoc er y s ervir.
~~aana ll e ga ~o s a Punta Arena s, a la primera tierra C~ i l e
na e Ah besar el s ue l o pa tri o. corno lo te ngo dicho a vari os pa-
sa .ier os. r ecordando la s pala br s e tu ltima carta: "Yo espero
qu e t dqu i r i r s cuan t os conocimientos puedas y no despreciar s
por eso a tus compatriotas" . Ya ves que , como yo te lo deca en
mi s cartas, gr a c i a s a la Religi6n de la Humanidad, mis pro gresos
Lnt.e Lec'tua l e s , le j os de conducirme al desprec io de la patria, no
me ha n hecho sino amarla cada vez ms . Vivir para los dems, es
decir para la Familia, la Patria y l n Huma n i da d he ah nueetra
noble frmula moral oue con ci l i a el amor de todos los seres dig-
nos de ser amados. Gr ucias al Ma e s t r o , esos tres seres estn reu
nid os en t . Mient r a s ms te amo y te venero y ms amo y venero-
a mi Familia, a mi Pa tria y a la Humanidad, mejor di s puesto es-
t oy para servirlos