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Y para completar la confusin, aparecen los Profetas, y unos hablan al Norte y otros al Sur, e
inclusive hay unos que no hablan ni al Norte ni al Sur, sino a algn pueblo gentil. Entonces
tenemos que saber a quines est hablando cada profeta y cul es el contexto poltico bajo el
cual est hablando. Dado que los Profetas calzan en este perodo, tendremos unos cuantos
libros suplementarios.
5. Por qu se divide el Reino?
La causa subyacente es el disgusto de la gente por la cantidad de impuestos que exigi
Salomn.
6. Quin era el sucesor de Salomn?
Su hijo Roboam. Roboam, fue a Siquem, donde todo Israel se haba reunido para proclamarlo
rey. Lo supo Jeroboam, hijo de Nabat, y volvi de Egipto, pues all se haba establecido luego de
escapar de manos de Salomn. (1 Reyes 12, 1-2)
7. Y quin es este Jeroboam y por qu ha huido?
Era un servidor de Salomn, que se levant contra el Rey, porque un profeta le haba anunciado
que Yav dividira el Reino y que le dara a l 10 tribus. Por eso haba huido de Salomn yndose
a Egipto.
Jeroboam era hijo de Nabat, efratita de Sereda. Su madre era una viuda llamada Cerva. Estaba al
servicio de Salomn y tambin se levant contra el rey. Las cosas fueron as: Salomn estaba
edificando la muralla en el punto ms dbil de la ciudad de su padre David, con hombres
reclutados en todo el pas. Entre ellos estaba Jeroboam, hombre fuerte y valeroso. Salomn vio
cmo este joven haca su trabajo y lo puso al frente de todos los trabajadores requeridos en las
tribus de Jos. Un da que sali Jeroboam de Jerusaln, el profeta Ajas, de Silo, lo encontr en el
camino. Este iba cubierto con un manto nuevo y estaban los dos solos en el campo. Ajas tom el
manto nuevo que llevaba, lo rasg en doce pedazos y dijo a Jeroboam: Tmate diez pedazos
porque as dice Yav, Dios de Israel: Voy a dividir el reino de Salomn. A ti te dar diez tribus y a
Salomn le dejar solamente una tribu, para cumplir mis promesas a David y porque Jerusaln es
la ciudad que me eleg entre todas las tribus de Israel.
Esto suceder porque ha adorado a Astart, diosa de los sidonios, a Camos, dios de Moab, y a
Milcom, dios de los amonitas. No ha seguido mis caminos ni ha hecho lo que me parece justo ni
ha observado mis leyes y mis mandamientos como su padre David. No le quitar todo el reino e
incluso lo mantendr como rey hasta el fin de su vida, en atencin a David, mi siervo, a quien
eleg y que guard mis mandatos y preceptos. Pero s tomar el reino de manos de su hijo y te
dar las diez tribus.
A su hijo, sin embargo, le guardar una tribu, pues quiero que mi servidor David tenga siempre
su lmpara encendida en mi presencia en Jerusaln, la ciudad que Yo eleg para poner en ella mi
Nombre.
Te tomar a ti y te har reinar sobre cuanto desees y sers rey de Israel. Si escuchas todo
cuanto te ordene, sigues mis caminos y haces lo que me agrada, guardando mis decretos y
mandamientos como hizo David, mi siervo, Yo estar contigo y te edificar una casa estable
como se la edifiqu a David, y te entregar Israel y humillar a los descendientes de David, pero
no para siempre.
Salomn trat de dar muerte a Jeroboam, pero ste se escap y se fue a refugiar a Egipto junto a
Sesac, rey de Egipto, y all estuvo hasta la muerte de Salomn. (1 Rey 11, 26-40)
8. Qu sucede, entonces, en el momento de ungir como rey a Roboam, hijo de Salomn?
Roboam, primer rey de Jud
Cuando estn a punto de ungir como rey a Roboam, hijo de Salomn, Jeroboam est presente y
lo confronta acerca de cmo manejar el Reino. Y le dijo, junto con los jefes de Israel:
Tu padre nos ha impuesto un yugo pesado; alivia t los duros trabajos que nos exigi, y el yugo
pesado que nos impuso, y te serviremos. Roboam les respondi: Vyanse y vuelvan dentro de
tres das. Y el pueblo se fue (1 Rey 12, 4-5).
Entonces Roboam consult a los ancianos experimentados que haban asesorado a Salomn y
tambin consult a los amigos de su generacin. No tom el consejo sabio de los mayores y
decidi de acuerdo a sus amigos.
9. Qu decidi Roboam?
Sigui el consejo de los jvenes y, en vez de aliviar al pueblo la pesada carga que tenan cuando
Salomn, decidi hacerla ms fuerte y ms pesada (1 Re 12, 6-11), adems de manera altanera
y amenazante:
Mi padre los trat duramente, pero yo los tratar peor. Mi padre los azotaba con ltigos y yo
pondr a las cuerdas ganchitos de hierro. (1 Rey 12, 11)
1 Reyes 12, 6-10
"6. Entonces, el rey Roboam consult a los ancianos que haban estado al servicio de Salomn
mientras viva. Les dijo: Qu me aconsejan hacer con este pueblo?.
7. Y ellos respondieron: Si ahora te haces servidor de este pueblo y lo tratas con buenas
palabras, ellos te servirn para siempre.
8. Pero Roboam no hizo caso de este consejo y se fue a consultar tambin a los jvenes que se
haban criado con l y estaban a su servicio.
9. Y les dijo: Qu vamos a contestar a este pueblo?
10. Y aquellos jvenes, sus compaeros, le dictaron esta respuesta, para que el rey la diera al
pueblo: Con mi dedo meique golpeo mucho ms fuerte que mi padre con su brazo."
10. Qu resultado tiene esta actitud severa de Roboam?
La divisin del Reino, que se lee en este versculo: La gente de Israel comprendi que el rey no
quera hacerles caso, y le respondieron en los mismos trminos: Qu tenemos que ver con
David y con sus hijos? No es de nuestra familia, arrglate con los tuyos, hijo de David! Los de
Israel, vmonos. As, pues, los israelitas volvieron a sus tiendas. (1 Re 12, 16)
11. Quines se quedan con Roboam?
Solamente los israelitas del sur, los del pas de Jud, reconocieron a Roboam por su rey. (1 Re
12, 17)
Entonces Roboam reina en el sur, con las tribus de Jud y Benjamn + Levitas,tomando el nombre
de Jud.
Jeroboam reina en el norte (las otras 10 Tribus y sin Levitas), tomando el nombre de Israel.
12. Pero Jeroboam tiene un problema. Cul ser?
Tiene tierra, tiene sbditos, pero no tiene Templo y no tiene Sacerdotes.
Dnde estn el Templo y los Sacerdotes?
El Templo est en Jerusaln que es la capital de Jud. Y los Sacerdotes tambin estn en Jud,
porque los Levitas quedaron en el Sur.
13. Entonces qu se le ocurre a Jeroboam?
Se le ocurre algo que ser el hundimiento del Norte:
Jeroboam pens: El reino podra muy bien volver otra vez a los descendientes de David. Si este
pueblo contina yendo a Jerusaln para ofrecer sus sacrificios en la Casa de Yav, se
reconciliarn con su seor Roboam, rey de Jud. Entonces me matarn y mi reino volver a
Roboam. Pidi consejo el rey, e hizo dos terneros de oro. Luego dijo al pueblo: Djense de ir a
Jerusaln para adorar. Aqu estn tus dioses, Israel, que te sacaron de Egipto. Coloc uno de los
terneros en Betel, y el otro en Dan. Este fue el origen del pecado. El pueblo llev su ternero
en procesin hasta Dan. Jeroboam construy santuarios en las lomas y estableci como
sacerdotes a hombres comunes que no eran de la tribu de Lev. (1 Re 12, 26-31)
14. Qu est haciendo Jeroboam? Por qu ser esto el hundimiento del reino del Norte
llamado Israel?
Est estableciendo una religin propia: sus propios dioses, sus propios sacerdotes, sus propias
fiestas, sus propios santuarios.
Esto, por supuesto, es el origen de la decadencia del Norte.
15. Qu hace Yav?
Utiliza de nuevo al profeta Ajas, el mismo que le predijo que gobernara a 10 de las Tribus. Ajas
manda un mensaje a Jeroboam con su esposa. Esta haba ido disfrazada donde el profeta por la
enfermedad de su hijo.
Pero Yav le haba dicho (al profeta): La esposa de Jeroboam viene a ti, hacindose pasar por
otra, para consultar acerca de su hijo enfermo. Cuando ella entre, le dirs esto. Cuando pasaba
la puerta, Ajas oy sus pasos y le dijo: Entra, esposa de Jeroboam, por qu quieres pasar
porotra?
Tengo un duro mensaje para ti. Vete a decirle a Jeroboam esta palabra de Yav: Te destaqu en
medio del pueblo y te puse como jefe de Israel, quit este reino a los hijos de David para drtelo,
pero t no has imitado a mi siervo David. El ha cumplido mis mandamientos y me ha servido con
todo su corazn, haciendo lo que me agrada, mientras que t te has portado peor que los
anteriores reyes. Me has hecho enojar hacindote otros dioses, dioses que no son ms que
estatuas; y a m me has dejado tirado.
Jeroboam y sus idolos
Yav dispersar a los hijos de Israel por todas las naciones debido a los pecados que Jeroboam ha
cometido y en los cuales arrastr a su pueblo. (1 Re 14, 7-9 y 16)
23. Qu hace Elas para revivir la fe del Pueblo del Norte, llamado ahora Israel, para que
sepan quien es el Dios verdadero?
Elas hace una proposicin a Ajab, la cual acepta.
Ahora bien, manda que se renan conmigo en el monte Carmelo todos los israelitas y los
cuatrocientos cincuenta profetas de Baal a quienes mantiene Jezabel. (1 Rey 18, 19).
Elas quiso enfrentarse a los profetas de Baal. Se reunieron en Monte Carmelo (1 Rey 18, 20), el
cual es una cadena montaosa situada al norte de Samaria, a la altura del Mar de Galilea pero
bien al oeste, proyectndose hacia el Mediterrneo, originando el Cabo Carmelo. El sacrificio de
Elas sucedi en alguna altura de esas montaas.
El Cabo Carmelo
Y all hoy en da, cerca del mar est un famoso Monasterio Carmelita.
Monasterio Carmelita en el Monte Carmelo
Elas comenz confrontando la fe que el pueblo tena en los dolos y les inst a optar por Dios o
por los dolos:
Entonces Elas se dirigi a todo el pueblo: Hasta cundo van a danzar de un pie en el otro? Si
Yav es Dios, sganlo; si lo es Baal, sganlo a l.El pueblo qued callado.(1 Rey 18, 21)
Elas comenta: Yo solo he quedado de los profetas de Yav. En cambio los profetas de Baal son
cuatrocientos cincuenta. (1 Rey 18, 22)
En el Monte Carmelo reunidos Elas y los de Baal, junto con el pueblo, Elas reta a los profetas de
Baal:
Que nos den dos novillos; que ellos elijan uno, que lo despedacen y lo pongan sobre la lea para
el sacrificio sin prenderle fuego. Yo har lo mismo con el otro y lo pondr sobre la lea sin
prenderle fuego. Ustedes, pues, rogarn a su Dios y yo invocar el Nombre de Yav. El
verdadero Dios es el que responder enviando fuego. El pueblo respondi: Est bien. (1 Rey
18, 23-24)
Hicieron su ritual los profetas de Baal y no suceda nada. As que Elas se burl de ellos:
Tomaron el novillo, lo prepararon y estuvieron rogando desde la maana hasta el medioda,
diciendo: Baal, respndenos. Pero no se oy ni una respuesta, y danzaban junto al altar que
haban hecho. Cuando lleg el medioda, Elas empez a burlarse de ellos, diciendo: Griten ms
fuerte, cierto que Baal es Dios, pero debe estar ocupado, debe andar de viaje, tal vez est
durmiendo y tendr que despertarse. Ellos gritaron ms fuerte y, segn su costumbre,
empezaron a hacerse tajos con cuchillo hasta que les brot la sangre. (1 Rey 18, 26-28)
Nada sucedi con el novillo de Baal. Entonces procedi Elas con su sacrificio a Yav:
Entonces Elas tom doce piedras, segn el nmero de las tribus de los hijos de Jacob, a quien
Yav se haba dirigido para darle el nombre de Israel, y levant un altar a Yav; en seguida hizo
alrededor del altar una zanja que contena como treinta litros, acomod la lea, descuartiz el
novillo, y lo puso sobre la lea.
Orden entonces: Lleven cuatro cntaros de agua y chenla sobre la vctima y sobre la lea.
La echaron y Elas dijo: Otra vez. Y tres veces hicieron lo mismo. El agua corri alrededor del
altar y hasta la zanja se llen de agua.
A la hora en que se hacen los sacrificios, la tarde, se acerc el profeta Elas y or as: Yav, Dios
de Abraham, de Isaac y de Israel, que se sepa hoy que t eres Dios en Israel y que yo soy tu
servidor y que por orden tuya he hecho todas estas cosas. Respndeme, Yav. Respndeme y
que todo el pueblo sepa que T eres Dios, y que T conviertes sus corazones.
Elas enfrenta a los profetas de Baal
Entonces baj el fuego de Yav, que devor al novillo del sacrificio y la lea, y absorbi el agua
de la zanja. (1 Rey 18, 31-38)
36. Fueron las aguas del Jordn las que curaron a Naamn?
Fue el poder omnipotente de Dios lo que lo cur, usando como medio material el agua del Jordn.
37. Qu significado tiene este episodio?
Dios se vale de una enfermedad tan fea como la lepra, en una persona importante como era
Naamn, para que se convirtiera y diera testimonio del milagro del Dios de Israel.
La lepra representa la situacin del alma en pecado. Pero para recibir el perdn y la curacin hay
que cumplir con las condiciones exigidas.
39. Cundo es mencionado este pasaje de Naamn y Eliseo en el Nuevo Testamento y tambin
el de la viuda de Sarepta y Elas?
Fue cuando Jess ley el libro del Profeta Isaas en la Sinagoga de Nazaret y no creyeron que en
El se cumpla la Profeca de Isaas. Entonces dijo:
Ningn profeta es bien recibido en su patria. En verdad les digo que haba muchas viudas en
Israel en tiempos de Elas, cuando el cielo retuvo la lluvia durante tres aos y medio y un gran
hambre asol a todo el pas. Sin embargo Elas no fue enviado a ninguna de ellas, sino a una
mujer de Sarepta, en tierras de Sidn. Tambin haba muchos leprosos en Israel en tiempos del
profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue curado, sino Naamn, el sirio. (Luc 4, 24-27)
41. El libro de Abdas tiene un solo captulo. A quin habla el Profeta Abdas en el libro que
lleva su nombre y qu les dice?
A los Edomitas, descendientes de Esa, y les anuncia la destruccin, la cual de hecho sucedi
con la invasin de Babilonia.
Visin de Abdas. Palabra del Seor Yav sobre Edom: Acabamos de or un llamado de Yav, un
mensaje que manda a las naciones: En pie de guerra, levntense y ataquemos a Edom!
Desde ahora sers pequeo entre las naciones, el menos considerado de todos. (Ab 1, 1-2)
42. Hay un profeta muy conocido porque fue tragado por una ballena. Cmo se llamaba y a
quines profetiz? Dnde se lee esta historia?
Fue Jons. Le toc profetizar para los Asirios. Todo est contado en el Libro de Jons.
Leer Resumen Bblico
JONAS
46. La historia de Jons, eso de 3 das en el vientre de una ballena, parece mito. Ser?
50. Dios haca que algunos de sus Profetas mostraran con su vida o con hechos de su vida lo
que El quera mostrar. Recuerdan cmo hizo esto con Oseas?
Al comenzar el libro de Oseas, Dios le da una instruccin inslita: que se case con una
prostituta, para que l sea un ejemplo vivo de lo que estaba sucediendo en el Norte.
Cuando Yav comenz a hablar por medio de Oseas, le dijo al profeta: Vete y csate con una de
esas mujeres que se entregan a la prostitucin sagrada y ten hijos de esa prostituta. Porque el
pas se est prostituyendo al apartarse de Yav. (Oseas 1, 2)
54. Qu sucede con las otras 10 Tribus que formaron el Reino del Norte o Israel?
Esta profeca de Ams se cumple: El Reino se haba dividido en 930 aC entre Norte (Israel) y Sur
(Jud). Y en 722 aC Asiria invade a Israel y se lleva a la mayora de la gente, dejando un
pequeo resto en el Norte. Esas 10 tribus que constituan el Reino del Norte o Israel
desaparecen y las dispersan por el Reino Asirio.
55. El Reino del Norte o Israel queda disperso, pero no olvidado de Dios. Por qu podemos
decir esto?
Porque unos 800 aos despus vendr San Pablo diciendo que todo Israel ser salvado.
Han sido asimilados en naciones gentiles, pero en Cristo todos sern salvados, inclusive esas
tribus israelitas que las convirtieron en gentiles.
San Pablo es conocido como el Apstol de los Gentiles, porque fue a predicar a los paganos o
gentiles. Y, dentro de esos paganos, estaban incluidos todos los descendientes de estas tribus
del norte que fueron asimiladas al mundo pagano.
56. Durante este tiempo de dispersin de los habitantes del Norte por tres ciudades diferentes
en el Reino Asirio, hay un libro que cuenta una historia muy bella en la Biblia que nos habla del
Arcngel San Rafael. La conocen?
Est en el Libro de Tobas.
Leer Resumen Bblico
Tobas
58. Qu nos ensea esta respuesta del Arcngel San Rafael a Tobit?
El Arcngel nos ensea en este interrogatorio cmo responder sin mentir: da el nombre por el
que necesariamente tendr que ser conocido, pero no dice a qu tribu pertenece.
61. Qu sucede al regreso del viaje, una vez curado Tobit y presentada la esposa de Tobas?
El Arcngel San Rafael se revela:
Tobit llam a su hijo Tobas y le dijo: Hijo mo, es necesario que pagues su sueldo al hombre que
te acompa. Y debemos aadir algo ms. Respondi Tobas: Padre, no es demasiado si le doy
la mitad de lo que traje. Me ha devuelto sano y salvo, atendi a mi esposa, me gui para
recuperar el dinero que t habas prestado y san tu ceguera. Tobit respondi: Lo que t dices,
es lo que le corresponde.
Entonces llam al ngel y le dijo: Recibe como sueldo la mitad de todo cuanto trajiste. Pero el
ngel, tomndolos aparte, les dijo: Bendigan a Dios, denle gracias y proclamen su grandeza
ante todos los vivientes por lo que hizo en favor de ustedes. Conviene bendecir a Dios, celebrar
su Nombre y revelar sus obras. No demoren en darle gracias, ya que es bueno guardar el secreto
del rey, pero conviene descubrir y alabar las obras de Dios. Practiquen el bien, porque as nunca
los alcanzar el mal
Les voy a decir toda la verdad, sin ocultarles nada cuando t y Sara rezaban, yo presentaba
tus oraciones al Seor. Cuando enterrabas a los muertos, yo estaba junto a ti. Cuando te
levantabas de la mesa para dar sepultura a los muertos, esto no se me pas por alto, sino que
estaba contigo.
Ahora bien, Dios me ha enviado para sanarte a ti y a tu nuera. Yo soy Rafael, uno de los siete
ngeles que tienen entrada a la Gloria del Seor.
Temblaron entonces, y los dos cayeron con el rostro en tierra, llenos de terror.
El les dijo: No teman. La paz sea con ustedes. Bendigan siempre al Seor. Cuando estaba con
ustedes, no estaba por mi propia voluntad, sino por voluntad de Dios. A El deben bendecir y
cantar todos los das. Ustedes me vean comer y hablar, pero slo era apariencia. Bendigan
ahora y den gracias al Seor; yo me voy al que me ha enviado. Escriban en un libro lo que se ha
cumplido. Y en seguida desapareci. (Tb 12, 1-7 y 11-20)
62. Volvamos ahora a la invasin asiria. Recordemos qu hizo el Rey de Asiria con los
habitantes del Reino del Norte:
Despus de sacar a casi todos del Reino de Israel y dispersarlos en tres sitios diferentes en
Asiria, el Rey asirio llev a Samaria (capital del Norte) gente de cinco naciones paganas distintas,
para que se mezclaran con el resto de los israelitas que haba dejado all. Y esa mezcla de
israelitas con paganos importados fue lo que origin el pueblo que se conoce como los
Samaritanos.
64. Esta es la gente que rechazan los de Judea en el Sur. Por qu?
Porque tenan una religin confusa, eclctica, alejada del la Ley. Por eso ningn judo hablaba
con un samaritano, menos con una samaritana. Y eso es precisamente lo que Jess va a hacer.
Y ese dilogo, como todo lo de Dios, no se da por casualidad: Jess quiere ir para revelarse a los
Samaritanos.
66. Por qu creen ustedes que Jess muestra deferencia hacia los Samaritanos?
Primero porque El ha venido para salvar a todos y luego porque no son totalmente culpables del
sincretismo en su fe. Veamos:
Los samaritanos eran descendientes de Jacob, formaban parte de las 12 tribus de Israel, pero
perdieron la fe y el sacerdocio, al dividirse el Reino, en el reinado de Jeroboam, que estableci
dos templos a dolos y fund su propio sacerdocio, pues los Levitas se haban quedado en el
Reino del Sur.
Entonces ese pueblo se olvid de la Ley y adoraba a Yav y a otros dioses a la vez. Cmo no iba
a ser as si los Sacerdotes que tenan eran falsos y no enseaban la Ley? Tampoco tenan los
libros profticos de la Biblia, que hablaban del Mesas; tenan slo el Pentateuco (los primeros 5
libros).