Perdiendo Patasica y Rocas del Abra

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A la regin le hace falta idea de administracin de recursos con misin, visin y respeto por su entorno.

Esta columna es la visin como turista de una tierra poco documentada e inaccesible que inicie a comienzos del 2015 y desde el extranjero continu investigando.

En Zipaquir y otras montaas 4

Hace muchos aos fu invitado a hacer una grabacin a un lugar de difcil acceso y en estado virgen, son unas cascadas altsimas y espectaculares que se desprenden del pramo
cerca a Cogua, pero para llegar se necesita de un gua y lastimosamente no pude encontrar el que nos condujo 16 aos atrs, as que me puse en contacto con mi amiga Heidy
quien es residente de Cogua, a ver si ella me podra ayudar en el tema, incluso entre los habitantes de Cogua, es un lugar totalmente desconocido para muchos; afortunadamente
Heidy cuenta con buenos amigos aventureros como Julin y Daisy que conocen un poco ms la regin, as que les encomend la gestin del acceso a las cascadas, ya que de
momento vena con un tramite burocrtico y oneroso entre las oficinas ambientales encargadas y propietarios, mientras tanto me propusieron ir al cerro Patasica, en el que yo ya
haba acampado hace muchos aos con unos recuerdos magnficos de las lucirnagas en la noche, pero esta vez, se trataba de un lugar arqueolgico con pinturas rupestres, de
inmediato pens en lo que haba ledo en la famosa carta de viaje que se le entrega a los turistas en Zipaquir, casi iniciando el folleto hay una parte que se titula Orgenes y est
escrito el siguiente prrafo:

Nuestro territorio cuenta con una historia de mas de 12.000 aos, aqu est la marca imborrable de diversos pueblos que la han habitado, cuya magia est registrada desde la
majestuosidad de cada uno de los parajes, lugares, rincones y patrimonio. La fantstica expresin artstica del arte rupestre marcado como estela en las Rocas del Abra, evidencia
el rastro dejado por personas que se maravillaron con este territorio..
Si soy un turista y leo esto, por qu no pensar que lo que est en Rocas del Abra son Pinturas rupestres que datan de 12.000 aos?, eso es lo que me sugiere el texto, y en mi
cultura general tengo el conocimiento de la cueva de manos en Santa Cruz Patagonia Argentina, con pinturas rupestres que datan de 9.000 aos; la visin y compromiso de la
gente logr que en 1997, el Instituto Nacional de Antropologa y Pensamiento Latinoamericano (INAPL), a travs de la Direccin Nacional de Patrimonio de la Secretara de Cultura,
elevara la propuesta del sitio arqueolgico Cueva de las Manos para integrar la lista indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO, lo que fu aprobado por ese organismo.
Hoy en da este lugar cuenta con un museo, un laboratorio, un centro de interpretacin, visitas con guas capacitados, cartelera informativa y un sistema de pasarelas de acceso,
adems cuenta con una excelente pgina en internet que publica constantemente artculos de inters.

La pgina es: www.cuevadelasmanos.org

En uno de los cuadernos del Instituto Nacional de Antropologa y Pensamiento Latinoamericano 22. 2008/2010ISSN 0570-8346

Publica que durante la temporada 2006-2007 visitaron la Cueva de las Manos aproximadamente 10.700 turistas, llegando a partidas diarias en promedio en el mes de enero de 120
personas, con grupos de hasta 40 visitantes por turno.
A ver seores, que solo se les ilumina la mente cuando huelen billetes, para la muestray en bandeja de plata, o estn esperando a que venga un Suizo con visin y monte un
nuevo Alpina, o mas forneos que si han tenido inters e ideas para montar sus empresas en la zona.
Ahora piensen!, yo soy turista, ac me hablan de pinturas rupestres y patrimonio de 1.2000 aos, no hay ni media foto o dato de cmo son, tampoco existe informacin de cmo
llegar, no hay nada, all son de 9.000 y ac de 12.000 aos, entonces que es lo que est pasando?.
Obviamente ahora tengo muchas preguntas por resolver, sern las pinturas rupestres de Patasica como las de Rocas del Abra?, quien las hizo?, de que poca datan?, no hay
informacin por que no se ha hecho pblica una investigacin oficial, y en mi caso como turista me toc ir a buscar respuestas por mis propios medios.

As que armamos campaa los cuatro y se sumo Adriana y Diego como nuevos acompaantes en el grupo, caminamos desde Cogua directo a la Plazuela y continuamos por la va
a Neusa; la verdad que la va y el paisaje son fantsticos, incluso de Zipaquir a Cogua hay una importante ciclo ruta, pero en el tiempo en que estuve en Colombia, no supe de
nadie con la idea de ciclo paseos con alquiler de bicicletas para turistas, en fin eso son cosas que si aprovechan fuera del pas, continuando encontramos a la derecha de la va la
entrada a la vereda de Patasica, pero lo que v me desconcert, un letrero auspiciado por una marca de refrescos que deca Pictogramas Muiscas, as que pens que no podran
ser como los de Rocas del Abra, pues los Muiscas no tienen 12.000 aos de historia, pero como no tengo mas informacin de absolutamente nada, por que nadie se ha interesado
por investigar para hacer pblicas estas cosas, solo me gener todava ms preguntas, entre ellas si realmente un sitio patrimonial e histrico que data de mucho antes de la
llegada de los Espaoles debera ser auspiciado por una marca de refrescos; por sentido comn, donde esta la presencia de entidades responsables capacitadas?, en Patagonia
tienen sello de la UNESCO y ac de un refresco!, es vergonzoso!.

Caminamos por el lugar y me sorprendi los fantsticos ecosistemas que produce la rivera del ro Neusa, y entre datos importantes la comunidad tendra que saber sobre una
nueva especie encontrada de rana endmica local, la Eleutherodactylus susaguae (Familia Leptodactylidae), de la cual tampoco se ha hecho una real investigacin, documental,
fotos, nada para el pblico en absoluto, da la impresin de que estuvieran esperando a que venga una empresa extranjera a documentar su prxima extincin, consecuencia lgica
por el manejo destructivo de su hbitat, para que despus y buscando protagonismo, puedan sacar pecho con sus aburridos discursos lastimeros.

Con algo por el estilo me encontr en Ubat, donde haba una exposicin de legado fotogrfico local en el parque principal, y entre el archivo estaba una foto de 1968, una fecha
relativamente reciente, que documenta la Caza del ltimo Jaguar visto en la Sabana en las proximidades de la laguna de Fquene, investigu y tan solo 20 aos antes tambin fu
extinto el ltimo venado de la sabana, saquen sus propias cuentas, cualquier persona local de mas de 70 aos, en su juventud convivi con Jaguares y venados en esta zona y
muy probablemente a escasos kilmetros de sus casas. Entonces que hemos aprendido?.
A pesar de que el ascenso a pie por Patasica es bastante largo, la compaa era muy amena, la juventud de Cogua siempre me ha parecido de una conviccin solidaria y de una
sencillez diferente a la vanguardista Zipaquirea; puede ser como me dijo un amigo semilogo: Zipaquir es un lugar indeciso, o es un pueblo grande o es una ciudad chiquita, son
como citadinos rurales o Qu son?, he visto casos que prefieren decir que son de Bogot antes que de Zipa, y justamente la falta del sentido de pertenencia de tanto joven
profesional que sale de Zipaquir, es lo que ha permitido que las mentalidades clsicas e ineficaces sigan liderando presupuestos y obras.

En el camino pasamos por lo que parecan ser unos antiguos hornos de ladrillo abandonados, la construccin era bastante grande pero se notaba que la haban abandonado hacia
un buen tiempo, no obstante el impacto ecolgico sigue latente, a pesar de que esta clausurada esta mina, del interior corre un arroyo de color rojo que arrastra sedimentos y oxido
de metal, el arroyo se filtra sobre lo que queda de la estructura y va a parar al valle que est justo en frente, haciendo un pantano pestilente y contaminado, a esa altura, el agua
que se filtra por el suelo llega hasta los ros de agua pura, pero como esta abandonada y nadie responde, nadie dice nada, por que nadie sabe nada.

!Gente!, que es tan difcil de entender?, hay que ponerle pilas a los medios de difusin para informar y capacitar a la comunidad, ojo!.
Mientras caminaba observ algunas casas espordicas ms recientes y con estilos ms modernos; me di cuenta que eran habitadas por personas que haban abandonado la
ciudad para tener vidas ms simples y tranquilas a estas alturas, lstima que esa visin no la comparte toda la gente que habita la regin, justo enfrente pasando el Valle de Ubat,
alguno de estos mega-destructores de montaas haban hecho pedazos el paisaje, y todo por que se les pint ah llenarse los bolsillos.

No puede ser que todo el lugar se este convirtiendo en un feo tablero de ajedrez, marcado por cuadrados negros de montes arados y amarillos por las canteras, pero quien est
legalizando y privatizando todo esto?.

Y de repente Julin nos dice:

- es aqu, paren,
- Dnde?-preguntamos,

- ah, miren!

Nos seal y estaba enfrente de nosotros, al lado de una cerca y una casa, as como si nada, la ms ignorada y subestimada, despreciada por los lugareos y por lo visto por toda la humanidad, estas
cosas en otros pases la hacen minas de oro turstico y de inters patrimonial, no esperaba una romera o un gran altar, pero s ms respeto a un legado histrico genuino, la piedra solo le faltaba servir
de tendedero de ropa o de apoyo para material de construccin, tal vez estaba muy acostumbrado a la manera en que otros pases hacen uso de sus lugares patrimoniales, en fin, preguntamos,
chiflamos, gritamos y de la casa nadie sali, estaba totalmente sola; as que bueno estbamos mas cerca de Tokio que de casa y entramos directo a la piedra.

Una vez enfrente de las formas, es bueno ser franco con lo que uno piensa, muchas personas las pueden menospreciar comparndolas inconscientemente con su percepcin
moderna de lo que considera es Arte, pero justamente en la ctedra de Historia del Arte, tenemos de precedente el nombre del historiador Ernst Gombrich, y leyndolo entendemos
que en ese tiempo no haba una distincin entre arte y utilidad, la historia del arte no es un catlogo de perfeccionamientos tcnicos, sino el entendimiento de ideas nuevas a partir
de cambios y exigencias propias de las circunstancias de dicho momento, de est manera no hacemos una curadura por su sensibilidad esttica, sino por su necesidad y es ah
cuando me encerr en la complejidad de elementos que llevaron a este hombre a trazar esas lneas, preguntndome en qu estado de pensamiento estara y cual sera su
percepcin de s mismo frente a la existencia.

Luego mir alrededor y me hice la pregunta obvia: Cmo se vera este mismo lugar en aquellos das?.

No hay un cartel informativo, no hay nada que me diga lo que se ha descubierto en torno a este legado, eso es perpetuar la ignorancia.

A pesar de que llegar a Patasica represent una caminata muy larga y ruda, ahora estaba totalmente decidido a ir a Rocas del Abra para resolver el misterio de qu es
exactamente lo que hay all, y que es lo que encontraron de 12.000 aos; mi tiempo en Colombia era corto y tena que darme prisa, as que justo al otro da me fu a esta aventura
solo con Heidy, ya que ella recientemente haba estado frecuentando la zona junto a un grupo de escaladores, pero nunca haba visto algo relacionado a vestigios, no conocamos
a nadie all y no tenamos idea de en donde buscar en tantos kilmetros de extensin que tiene el lugar, pareciera que todo estaba en contra de nuestra causa, pero yo estaba
totalmente convencido de que tena que intentarlo.
Afortunadamente estaba con ella, y de esa manera me pude enterar que hay que tomar un colectivo que sale del Terminal de Zipaquir, con ruta a La Fuente en Tocancip, eso
no fu lo que me dijo la gua de informacin turstica; piensen que soy turista, lgicamente ms perdido imposible; luego de pasar el Barrio Barandillas donde cualquiera que no
sepa se puede bajar y quedar peor de perdido, aparecieron ante nosotros esas majestuosas y colosales murallas que se erguan altas y exageradamente calmas; porque cuando
nos bajamos en la va polvorienta no se vea sino unas cuantas vacas, un caballo, y la nada absoluta, nada ni nadie, totalmente ignoradas, totalmente abandonadas a su suerte;
caminamos por la ruta hasta que dimos con un hombre, que de manera muy amable nos cont que lo que estaba all, eran unas pinturas de nuestros Chibchas, que a nadie le
importaban y que las haban profanado; que personas que no eran de aqu vinieron y sustrajeron del lado derecho algunas pinturas de la piedra y no saba a donde se las haban
llevado; igual nos invit para que siguiramos bordeando el paredn hacia la izquierda, porque a unos cientos de metros quedaban todava algunas en la pared.

Entramos por medio de unos broches caminado directo a las rocas, y cada vez que me acercaba ms al enorme paredn, una sensacin de pequeez y espectacularidad se
apoderaba de m, estaba totalmente maravillado con la vista, con el lugar y la imponencia de la manifestacin natural, mientras tanto pensaba en que nosotros no tenemos idea de
nada, tenemos un lugar maravilloso a escasos pasos de Zipaquir y la gente ni se entera, tampoco le importa; me pregunt qu ser lo que piensa la gente cuando ve estos muros,
De verdad le resultaran totalmente indiferentes?, y tambin otra idea se me vino a la cabeza, el hombre dijo que eran pinturas y que adems eran de origen Chibcha, eso no tena
sentido para m; ninguna tribu de Amrica puede tener 12.000 aos, es imposible; pero una nueva duda me dej ese seor, realmente ni los locales tenemos idea de que diferencia
a un Muisca de un Chibcha, quien es quien y de donde vienen los nombres. En Patasica decan Muiscas, ac me dicen que de los Chibchas; me propuse que cuando saliera de
esto con todo el material, investigara al respecto.

Ya estando junto a la roca, hay un corredor de vegetacin muy espeso que hay que caminar con dificultad, aunque hermosa y exuberante, la vegetacin era tan tupida, que hacia
pequeos laberintos por los que apenas pasbamos nosotros y un poco de luz; durante prolongado tiempo d la sensacin de estar en un largo e interminable tnel verde que nos
oblig a caminar todo el tiempo agachados; tambin nos encontramos con algunas evidencias humanas que utilizaban el lugar de bao pblico; si quera saber qu se le pasa a
las personas por la cabeza cuando estn en un lugar tan lindo, el misterio haba sido tristemente resuelto; tambin rastros de basura que traen los pocos caminantes que no saben
hacer senderismo, y con respecto a esto pens que esta es la razn por la cual muchos de estos sitios son privados y cerrados al pblico.
Finalmente salimos a un claro y all estaban las primeras pinturas rupestres, pero cuando pens que lo peor del gnero humano en este lugar ya lo haba visto, aparece lo
indescriptible, no solamente haban rayado con colores las paredes alrededor con estupideces romnticas o futbolsticas, tambin otro disminuido mental con un color imborrable
se puso a imitar el trazo como si fuera una plana caligrfica del preescolar, justo debajo, imperdonable, realmente de una vergenza infinita, esto as no lo puede ver la humanidad,
es totalmente anti turstico, Cual es el mensaje que damos como cultura al mundo?.

Seguimos explorando y encontramos cada tanto algunas otras con formas diferentes, en algunos su trazo era ms grueso, producto de que a diferencia de las que son dibujadas
con los dedos, para estas haban utilizado otro tipo de instrumento, algunas casi pasaban desapercibidas, en algunos casos se estn desmoronando por la erosin de la piedra; por
eso es importante que las rutas de escalada que se practica en este lugar no pacen NI CERCA de estas pinturas, pueden convivir aqu arqueologa y escalada si se toman las
precauciones de distancia y preservacin; luego vi una pintura que me cautiv por lo que pareca una caligrafa estticamente bien diseada, es evidente que esto tiene mensaje
inscripto tal como un lenguaje, porque los patrones y algunos smbolos se repiten, pero como no hay un cartel, una gua al lado, algo que me hable ms sobre esto para tener una
idea de su significado, no queda otra que hacer lo que mejor sabemos hacer en la regin, especular!.
La vegetacin y el lugar hacen un escenario perfecto y tremendamente atractivo para cualquier visitante, las corbatas ni se enteran de esto, de repente el sendero empez a virar
a la derecha como trepndose por la montaa, y efectivamente conduce a la cima de las murallas, a pesar de que como en absolutamente todo en la regin, tiene una espantosa
cerca de pas de no s quin, continuamos y ahora estbamos arriba de todo en una terraza o meseta natural, con una panormica del valle hasta Zipaquir totalmente alucinante;
lo que atravesaba el valle es la recta carretera polvorienta por la que pasaba algn camin de campo, o el pequeo bus que transportaba a los locales, y yo segua preguntndome
por lo que piensan estas personas que pasan todos los das justo atravesando este paraso, Lo concebirn como tal?, o solo ven campos de cultivo y riegos, siempre riegos, algo
en que plantar, trabajar y ganar

Revisando el material y comparando artculos, ahora me queda claro que durante 1.967 y 1.970, grupos de investigacin de la Universidad de Indiana y el Instituto Colombiano de
Antropologa encontraron en el Abra, instrumentos lticos que pertenecen a grupos humanos denominada los abriences; estos tipos de instrumentos son rudimentarios raspadores
y cuchillas, que permitan a estos cazadores alimentarse de las especies pleistocnicas; como dos especies de mastodonte (Haplomastodon y Cuvieronius hyodon), as como
restos de caballo americano [Equus amerhippus lasallei), y venado (Odocoileus virginianus). Estas rocas sirvieron de proteccin durante la era glaciar, ya que el relativo microclima
ms clido y resguardado permiti una vegetacin abundante que atraa este tipo de especies; por los rastros fsiles que se encontraron se determin que corresponden a 12.400
aos de antigedad.
Aqu cabe resaltar que la introduccin de especies exticas dentro de otros ecosistemas, trae consigo un desequilibrio natural irreversible, muchas veces con la extincin de
especies nativas, y recordemos que el hombre no es originario de Amrica y con su expancin y depredacin por el territorio, produjo la inevitable extincin del caballo y
mastodonte antesesor del elefante que vivian en la sabana, as que el ms antiguo indicio de el hombre es una prueba de destruccin en la naturaleza, tal cual como se replica
hasta nuestros das.
Y contestando la pregunta de, en donde poder ver los instrumentos milenarios encontrados en el Abra?, la verdad es que no he podido encontrar el menor rastro, as que no se
que es lo que pretenden mostrar de 12.000 aos.
En cuanto a los pictogramas, encontr simplemente que la palabra Chibcha corresponde a una palabra como Chib-cha-cum (hombre del bculo), y que Muixcas o Moxcas es
como llamaban los primeros conquistadores espaoles a los Chibchas, la deformacin lingstica generaliz en Muisca, por tanto ambos son lo mismo.
Investigando el tiempo de antigedad de cada pintura, realmente no encontr una fuente fidedigna que me d una fecha precisa, los primeros cronistas espaoles dan testimonio
que los nativos muiscas hablaban de las pinturas, como algo que estaba all hace varias lunas atrs, actualmente se estn adelantando investigaciones ms profundas sobre dicha
cultura, y en recientes excavaciones como las del Tunjo, se encontraron evidencias de que existieron grupos humanos ms antiguos a los muiscas, llamados los pre muiscas que
pueden datar de 3.000 mil aos de antigedad, pero la investigacin de esta cultura ha sido un mar de especulaciones entre muchos postulados, tampoco en la pgina del Instituto
de antropologa colombiana me fu fcil buscar, as que su significado tambin es un misterio, de momento, en lo que algunos coinciden frente algunas formas, es que el rombo es
la representacin de la rana y vendra a ser algo as como el espritu.

La investigacin no ha dado muchos avances entre el olvido y la profanacin, la falta de presupuesto es un importante factor, parece que cuando llegue la valoracin, ser un
ejercicio pstumo porque ya ser demasiado tarde.
En algunos sitios la primera inversin es como centro turstico arqueolgico y las ganancias subsidian los dems gastos.
En conclusin, es evidente que a la regin le hace falta idea de administracin de recursos con misin, visin y respeto por su entorno.
Y por eso Haciendo uso de mis derechos acordados en el Plan de desarrollo municipal 2012-2015 que en la pgina 10 dice:
"Defensa de lo pblico. La administracin municipal implementara acciones para que las y los Zipaquireos defiendan el espacio pblico como si fuera su casa y se apropien y
defiendan lo pblico como inters colectivo.
Legitimidad. La administracin municipal promover la democracia deliberativa y reconocer el valor de la participacin ciudadana en los asuntos pblicos y la diversidad de
intereses y su aporte a la construccin del proyecto de ciudad y al fortalecimiento del capital social.
Participacin. La administracin municipal en todos sus niveles reconocer el valor de la intervencin ciudadana en los asuntos pblicos, la diversidad de intereses y su aporte a
la construccin de un proyecto de ciudad a largo plazo, y promover el ejercicio de la participacin a travs de los canales existentes y de los que el gobierno y la propia
ciudadana considere necesarios. La participacin ser un componente transversal de todas las polticas pblicas municipales.
Ambiente sano y sostenible. La preservacin, recuperacin, conservacin, uso sostenible y disfrute, as como la garanta para el acceso pblico y democrtico de los recursos
naturales sern unas de las prioridades de la administracin municipal.
Y que termina en la pgina 126 con:

COMUNQUESE, PUBLQUESE Y CMPLASE

Dado en el Concejo Municipal de Zipaquir, a los ( ) das del mes de ( ) del ao dos mil doce (2012).

Presentado a Iniciativa del Seor Alcalde.

MARCO TULIO SANCHEZ GOMEZ Alcalde de Zipaquir

Plan de desarrollo municipal Zipaquir 2012 - 2015"

Pregunto por que la administracin municipal y el concejo actual, que con firma del presidente y secretario del concejo , aprobaron el ACUERDO No. 12 DE 2013 por el cual se
modifica excepcionalmente el plan de ordenamiento territorial del municipio de Zipaquir, y que con el famoso COMUNQUESE, PUBLQUESE Y CMPLASE, es la hora en que
no se ha visto ninguna accin efectiva sobre los siguientes tems del acuerdo
Acuerdo 12 del 2013 modificaciones excepcionales al plan de ordenamiento territorial
La pregunta inteligente que nos tenemos que hacer ahora los Zipaquireos, es si el grupo de aspirantes a la alcalda y concejo de la ciudad, seguirn con la misma actitud
caracterstica de evasin de responsabilidades, o sern efectivos como representantes de la rama ejecutiva.

De momento ninguno de los aspirantes se ha pronunciado frente a estos casos que planteo, Ser miedo?, Complicidad?, o sencillamente ni les importa!... sigo esperando.
Para la columna En Zipaquir y otras montaas, es motivo de investigacin esclarecer lo que esta pasando con los lugares tursticos de Zipaquir, y para entender mejor los
problemas, hay que buscar la manera en que se puedan ver mejor todas sus caractersticas, por eso en mi prxima nota les contar, cmo es que esto me motiv a buscar la
mejor vista de la zona, en el pramo de Guerrero, nuestra fbrica de Agua.
Sganos cada semana en el portal www.lazipacity.com, donde puede leer los artculos anteriores sobre lo que paso con el bosque de salinas, lo que pasa en el centro histrico de
Zipaquir, y el manejo en Pantano Redondo.
Todo el material de archivo independiente de mis fotografas, tienen citacin completa del autor y proceden de su paginas oficiales de dominio pblico libre
Autor: Michel Corredor Casas Makler

Zipaquireo, Fotgrafo, documentalista y realizador audiovisual de alta montaa en la Patagonia.

Mas informacin:
http://michel-makler.tumblr.com