Lo real vs.

lo irreal: Cervantes juega con esta dualidad en diferentes planos, siempre borrando la
lnea entre la realidad y la irrealidad. Comienza con la cuestin de la autora. Cervantes
ficcionaliza la autora, diciendo que encontr la traduccin del texto de Don Quijote en Toledo.
Dice que el autor es Cide Hamete Benengeli. Otro ejemplo es el tema de la identidad de don
Quijote. Es quin es o quin procura ser? Tambin aparece este tema en el episodio de la Cueva
de Montesinos. Nadie cree que don Quijote vio lo que dijo haber visto. De hecho, hay una pausa
en la trama en que Cervantes dice que el traductor encontr razones escritas por Hamete sobre la
duda que ste tena con respecto a la veracidad de este cuento. En el episodio del retablo del
Maese Pedro don Quijote comienza a arremeter contra los tteres, como si lo que pasara en el
escenario fuera real. El espectculo de los tteres es muy visual y su reaccin se asemeja a los
espectadores de una obra de teatro. Lloran, gritan y tienen miedo porquen confunden la realidad
con la ficcin.

Locura: Todos piensan que don Quijote est loco, pero segn el crtico Amrico Castro es una
locura instrumental. Es decir que la supuesta demencia del protagonista le sirve para crear su
propia realidad y vivir segn sus propias reglas. Aqu entra la fe. Para don Quijote, la importancia
de la fe supera la de la realidad. Don Quijote hasta llega a admitir que no le importa tanto si
Dulcinea existe en la realidad o no.
Si algo del mundo real no coincide con su ideal, inventa excusas para justificar la situacin y cree
vehemente en ellas. Por ejemplo, dir que el castillo est encantado o culpa a un fantasma para
justificarse. En otros momentos el protagonista acta con mucha cordura. Por ejemplo, para
emprender sus aventuras de caballera en un mundo moderno regresa a su casa a buscar dinero
y ropa limpia, detalles mundanos que no aprecen en los libros de caballera. Esta coexistencia de
cordura y demencia resalta desde un principio cuando don Quijote afirma que sabe quien es y
quien puede ser.

Primera parte. Incluye la primera y la segunda salida de don Quijote.

Presentacin de don Quijote y su locura (capitulo 1).
Primera salida (captulos II al VI; aparece Dulcinea del Toboso).
Se narran los siguientes episodios: don Quijote se arma caballero; aventura de Andrs y Juan
Haldudo; aventura de los mercaderes toledanos; regreso del hroe a su aldea; escrutinio de la
biblioteca del hidalgo.

Segunda salida (captulos VII al LI; aparicin de Sancho Panza): aventura de los molinos de
viento; episodio del vizcano; encuentro con los cabreros; historia de Crisstomo y Marcela;
episodio de la venta y la criada Maritornes; aventura de los rebaos; episodio del muerto;
encuentro con los batanes; aventura del yelmo de Mambrino; liberacin de los galeotes; historia
de Cardenio; la novela del curioso impertinente; el relato del cautivo; fingido encantamiento de don
Quijote; regreso a su pueblo.

El personaje central del Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha es Alonso Quijano Quesada,
Quijada o Quejena, variantes que el autor consigna para remedar la imprecisin con que en su
poca se registraban los apellidos; hidalgo de la Mancha, rida regin de Castilla. Una vez
armado caballero asume el nombre de don Quijote para llevar a cabo sus aventuras, con esto
mantiene la raz original de su nombre, aadindole el sufijo ote, de evidente matiz humorstico.
Por otra parte, de acuerdo con una costumbre rastreable en las novelas de caballera, agrega a
ese nombre su lugar de procedencia -la Mancha-, tal como Amads, prototipo del caballero
andante, habla agregado de Gaula.
La eleccin del nombre del hidalgo y el adjetivo ingenioso que lo califica evidencian la actitud
irnica y divertida que adopta el autor para narrar las distintas situaciones por las que irn
atravesando el personaje y sus acompaantes circunstanciales.

Gnero
Narrativa. El Quijote es la primera novela de concepcin moderna de la literatura universal. En
esta obra las aventuras que se desarrollan no son meros episodios aislados, sino engarzadas,
constituyendo una estructura orgnica. Hasta este momento, la produccin novelesca (de
caballera, pastoril, picaresca) narraba hechos desvinculados entre s, interrelacionados por un
hilo conductor -generalmente el personaje central-, aunque sin llegar a constituir una unidad
estructural.

El mismo Cervantes, en la segunda parte de el Quijote, se critica el haber interpolado la novela

corta El curioso impertinente en la edicin de 1605, lo que, de acuerdo con su novedosa
concepcin de la trama novelesca, constitua una ruptura del hilo narrativo.

Temas Principales. La misin caballeresca y el choque entre realidad y fantasa.

Estos temas se proyectan en dos dimensiones diferentes: 'el primero, emerge de la lectura en
forma objetiva; el segundo, se muestra al lector como consecuencia del anterior, y evoluciona a lo
largo de la novela. Tal como seala el crtico espaol Martn de Riquer, en su primera salida es
don Quijote el que desfigura la realidad desdoblando su personalidad; ya en la segunda, el hidalgo
y el caballero son una misma persona, aunque la confusin entre realidad y fantasa subsiste; en
la tercera salida, en cambio, el hroe percibe la realidad tal cual es y son los que lo rodean
quienes intentan retenerlo en el plano de la fantasa.

Temas secundarios:
La vida aventurera.

La burla y la malicia.
El ridculo y la actitud grotesca.
La honra; la pureza en la mujer; la fidelidad y la infidelidad en la pareja.
El amor idealizado: servicio del caballero hacia su dama; relaciones amorosas entre pastores.
El encantamiento.
La justicia y el poder.
El escarmiento.
El coraje y la valenta .
La agresin.
La libertad
Las armas y las letras

Personajes:
Los personajes de la novela comienzan siendo tipos, es decir que responden a determinadas
caractersticas prefijadas. Sin embargo, en forma dinmica y paulatina se humanizan,
convirtindose en individuos, ya que detrs de cada uno de ellos parece descubrirse una clara
intencin de ser lo que son. Esta nueva actitud de un autor frente a su creacin se vinculara ms
tarde con la llamada teora del personaje autnomo'.

Personajes principales:
_Don Quijote. Alonso Quijano es un hidalgo castellano de aproximadamente 50 aos, sosegado
y casto, de complexin recia, seco de carnes, enjuto de rostro, alto de cuerpo, estirado y
avellanado de miembros, entrecano, la nariz aguilea y algo corva, de bigotes grandes, negros y
cados (primera parte, captulo 1). Este personaje se sita en una doble perspectiva que muestra
en un nivel esttico la oscilacin vital por la que atraviesan los individuos: el verdadero Quijote
-jinete en su caballo Rocinante es, al mismo tiempo, el caballero de la Triste Figura y el humilde
hidalgo de la Mancha. Es decir que en todo momento conlleva y asume ambas experiencias
vitales.

Sancho Panza. La aparicin de este personaje en la novela ayuda a definir la figura de don
Quijote, tanto en el plano externo como en el interno: como caballero andante, precisaba de un
escudero para serio; como individuo, necesitaba un interlocutor con quien comentar la marcha de
los acontecimientos. Sin embargo, tambin Sancho se transforma de tipo en individuo,
trascendiendo los lmites que el mismo don Quijote le impone: de mero interlocutor pasa a ser
coprotagonista activo de los hechos.

Sancho es un labrador vecino del hidalgo, "hombre de bien -si es que este 'ttulo' se puede dar al
que es pobre-; pero de muy poca sal en la mollera (Primera parte, captulo VII); gordo, de baja
estatura, y de aspecto rstico, acompaa a Don Quijote montado siempre en su asno. Es
codicioso y materialista, pero algunas veces adopta tiernas actitudes misericordiosas y de
desprendimiento.

Cernuda habla tambin de Sancho: "No es slo el mvil interesado, la nsula prometida, lo que
impulsa a Sancho a obrar as, sino que Sancho sabe cmo slo en don Quijote hay fuerza capaz
para convertir en realidad el sueo que tambin yace en su mente escuderil, oscurecido por la
ignorancia y la rudeza de su condicin. .. A veces tenemos al Sancho necio, el charlatn que
atiende a su propio inters; y otras, al Sancho juicioso, bueno, que quiere a don Quijote y
abandona el gobierno de la nsula sin pensar en el propio medro."

Personajes secundarios:

Dulcinea del Toboso:. Este personaje femenino, si bien no aparece nunca directamente en la
novela, constituye el motor de la misin caballeresca de don Quijote. Dulcinea es "su dama , es'
decir, aqulla mujer de encumbrada posicin que los caballeros elegan como amante idealizada
para ofrendarle todas sus hazaas. Sin embargo, Dulcinea es slo una fantasa de don Quijote, ya
que, en la vida real, es una rstica labradora llamada Aldonza Lorenzo. Sancho la ve as: ''Tira tan
bien un bala como el ms forzudo zagal de todo el pueblo; vive el Dador, que es moza de chapa,
hecha y derecha y de pelo en pecho, y que puede sacar la barba del lodo cualquier caballero
andante, por andar. que la tuviera por seora", (Primera parte, capitulo XXV.)

EI cura, el barbero, el ama y la sobrina del hidalgo. Constituyen un bloque unitario dentro de la
novela; son Ios que intentan encauzar a don Quijote por el camino de la cordura convencional.
Son personajes caractersticos de la vida pueblerina: recatados, de espritu mediocre y sin vuelo,
aferrados a los valores tradicionales. Sin embargo, sienten por Alonso Quijano un cario
verdadero y bien intencionado.

EI Bachiller Sansn Carrasco. Aparece por primera vez en la segunda parte de la obra; se acerca
a don Quijote por curiosidad, ya que ha ledo la primera parte de la novela; interesado vivamente
en la personalidad de don Quijote, se disfraza dos veces de caballero andante para enfrentarse en
duelos con l: una vez, como caballero de los Espejos, sale vencido por el hroe; ms tarde, sus
deseos de venganza lo llevan a convertirse en el caballero de la Blanca Luna, apodo con el que
derrota definitivamente a don Quijote en su segundo encuentro. Este personaje asume la nica
actitud posible que permitira hacer claudicar a don Quijote: no lo contradice ni trata de
convencerlo de su locura, tal como lo venan haciendo el cura y el barbero; por el contrario, acepta
el cdigo del caballero, para destruirlo dentro de su propio sistema de valores.

Los duques : El duque y la duquesa han ledo tambin la primera parte de la novela. Conocen,
por lo tanto, al protagonista pero, a diferencia del bachiller Sansn Carrasca, no se conmueven
humanamente por l, sino que su atencin se concentra en su aspecto ridculo: Sancho y don
Quijote slo les interesan como medio de diversin; para ello, crean en su palacio un universo
ficticio, a la manera de los libros de caballera. Su actitud es cnica y desprovista de todo respeto
por el prjimo.

Roque Guinart. Es un personaje histrico contemporneo de Cervantes; Guinart era un famoso

bandolero cataln que asolaba con sus hombres las regiones vecinas a Barcelona. El autor no
oculta su admiracin ante el coraje de este lder, a quien pinta como justiciero y reivindicador. El
propio don Quijote ve palidecida su figura, supuestamente heroica, frente a este aventurero de
verdad.
Marcos referenciales

Geogrfico. La mayor parte de las aventuras de don Quijote se desarrollan en la parte oriental de
la Pennsula : Castilla (la Mancha), Aragn y Catalua.
Histrico. Esta novela trascurre a principios del siglo XVII, momento en el cual la ruina de Espaa
-tanto en el aspecto poltico y econmico como en el social y cultural, comienza a ser completa.
Sucesivas guerras, gobiernos arbitrarios de favoritos y el creciente poder de la Inquisicin,
afirmado por la Contrarreforma, estaban provocando el socavamiento de las instituciones tradicio-
nales. Don Quijote desarrolla, entonces, sus aventuras en un mundo que no tiene cabida para
ellas: los hroes, idealizados por el espritu espaol, no cumplen ya ninguna funcin en este
proceso. consecuentemente. aparece una nueva mentalidad que tratar de buscar otros valores
que sustituyan a los que se estn desmoronando.
Tambin en el plano literario es rastreable este cambio: desde tiempo atrs se venia produciendo
un paulatino pero creciente reemplazo del predominio de la poesa por la novela; El Quijote, segn
el critico espaol Dmaso Alonso representa "exactamente el momento del cambio"

La novela de Cervantes es sumamente rica en la presentacin de las diferentes perspectivas

adoptadas por los hombres del siglo XVII para enfrentar este proceso: don Quijote niega el cambio
enajenndose en una locura que, paradjicamente, alcanza los lmites de la rebelin. Sancho, por
su parte, es al mismo tiempo comentarista y partcipe de esta situacin: El bachiller, el barbero y el
cura son portavoces de la sociedad establecida del momento; todos ellos intentan destruir la
actitud rebelde encamada por don ()uijote, aunque con intenciones diferentes: el bachiller
representa el cambio hacia adelante; el cura y el barbero constituyen el freno para ese cambio.

Como narrador, Cervantes asume tambin una postura frente a la caducidad de valores
tradicionales: por una parte, propone una actitud vital diferente a travs de la figura generosa de
don Quijote; por la otra, sin embargo, la critica al mostrar su derrota final. Es posible que esta
dualidad frente al cambio sea una concesin de Cervantes hacia su poca, es decir, una manera
de no adherirse por completo a la rebelin que l mismo postula.

Social. Esta novela es un muestreo de los diferentes estratos sociales de Espaa a principios del
siglo XVII:

La nobleza linajuda
la nobleza advenediza (los hidalgos provincianos, pobres como Alonso Quijano)
La burguesa en ascenso econmico( el padre del cautivo, los mercaderes, algunos
profesionales)
La clase baja (campesinos como Sancho, venteros, servidores);
Otros sectores (no llegan a constituir una clase ni se integran necesariamente con los anteriores):
bachilleres , literatos. soldados, entre otros.

Idea central que surge de la obra:

EI humor es la tnica fundamental de esta novela, ya que logra crear un clima de diversin
aparente, aunque con un trasfondo a veces lastimoso.

La complejidad de esta novela ha sido una de las dificultades con que se han enfrentado los
criticos al intentar descubrir la idea central que la unifica. Por otra parte, estas interpretaciones han
variado de acuerdo con la perspectiva de cada poca aunque en su mayor parte pueden reducirse
a las siguientes:

El Quijote podra ser, en sntesis, una parodia de los libros de caballera, porque el ideal aparente
del protagonista es cumplir su destino aventurero.
la novela representa el enfrentamiento entre idealismo y realismo, corporizados en las figuras de
don Quijote y Sancho, respectivamente.
Esta obra sera el choque entre dos mundos: el de los ideales superiores (bondad, caridad,
amistad, buen entendimiento entre los hombres) y el de los valores materiales. En el primer sector
se ubicara don Quijote; en el segundo, el bachiller Sansn Carrasco, el barbero, el cura, y los
personajes que ocasionalmente no comprenden a don Quijote. Sancho Panza no estarla inscripto
definitivamente en uno de estos dos mundos, pues participa de ambos en forma alternada.

Todo el libro presenta la dualidad conflictiva del ser humano, quien constantemente debe elegir
entre sus necesidades espirituales y su condicionamiento material. Esta angustiosa dicotoma se
expresa en el binomio don Quijote-Sancho. La "sanchificacin" de don Quijote y la "quijotizacin"
de Sancho, se va produciendo gradualmente a lo largo de la obra, tal como en la vida del hombre
se suceden etapas de madurez creciente. El pensamiento medieval haba radicalizado las
actitudes humanas en las antinomias Bien -Mal, Espritu-Materia; a pesar del franco Renacimiento
por el que haba atravesado Espaa a partir del siglo XVI, perduraban en la Pennsula resabios de
esa mentalidad medieval. El Quijote representa una ruptura definitiva de esos cnones,
postulando una actitud vital diferente: el hombre con sus contradicciones internas es una sntesis
totalizadora inserta en su contexto, vindose obligado a elegir su camino frente a cada
circunstancia.

En El Quijote la lengua se transforma en un verdadero instrumento que permite al autor lograr

efectos inusitados.

El aspecto cmico-grotesco, constante a lo largo de toda la novela, se apoya por una parte, en las
situaciones de ese tipo y, por la otra, en sutiles juegos Lingsticos. Si bien la variedad de artificios
verbales es sumamente amplia, resulta significativo mencionar los siguientes:

Confusin de nombres: Sancho, por ejemplo, confunde el nombre del famoso fabulista griego
Esopo, lIamndolo "Guisopete". El ama tergiversa el nombre de Uganda, clebre maga de las
novelas de caballera, y le dice "Urgada o Hurgada". Don Quijote, frente a estas confusiones,
acta como censor lingstico, aportando el trmino justo, adecuado y normativo.

Creacin de neologismos: Sancho discute con don Quijote sobre la naturaleza del supuesto
yelmo de Membrino que, segn l, era simplemente una "bacia de barbero". Para no desautorizar
a su amo, crea el trmino conciliador "baciyelmo".

Mezcla de niveles de lengua: en la novela aparecen algunas veces deliberadamente confundidos

dos niveles de expresin: el oral y el literario. Por ejemplo, cuando los personajes creen vivir
aventuras semejantes a las de los hroes de caballera, hablan con arcasmos ("fugades");
cuando se mueven dentro del mbito pastoril, surgen los adjetivos antepuestos ("las solciitas y
discretas abejas"); ambos son recursos corrientes de la lengua empleada en las novelas de ese
tipo.

Juegos de palabras: el bachiller Sansn Carrasco, derrotado por don Quijote, dice: "No s cmo
pueda ser eso de enderezar tuertos ... pues a m de derecho me habis vuelto tuerto".
Cervantes no slo maneja con soltura los distintos niveles expresivos, sino que cada personaje
habla de acuerdo con su posicin social y cultural: Sancho utiliza
exclamaciones, refranes, palabras y construcciones sintcticas de origen popular; Sansn
Carrasco habla de manera erudita, recurriendo, algunas veces, a citas latinas; los pastores
idealizados se expresan con palabras afectadas; los galeotes tienen su jerga, propia de la gente
del hampa: etctera.

Desde el punto de vista de la tcnica novelesca, resulta significativo consignar los siguientes
elementos:
La obra considerada como un objeto exterior a ella misma: la primera parte de la novela, pasa a
ser materia narrativa de la segunda. Por ejemplo, cuando don Quijote pregunta al bachiller Sansn
Carrasco sobre la veracidad de la existencia de una obra de autor rabe que narra sus aventuras,
ste responde: "Es tan verdad, seor, ... que tengo para m que el da de hoy estn impresos ms
de doce mil libros de tal historia".

Alusin al lector como modo de comprometerlo con la narracin: "T lector, pues eres prudente,
juzga lo que te pareciere
Descripciones dinmicas y concisas: " ... el cura daba voces; la ventera gritaba; su hija se afliga;
Maritornes lloraba; Dorotea estaba confusa; Luscinda, suspensa; y doa Clara, desmayada".
Situaciones vistas a travs de gestos: se dice de Sancho, por ejemplo: "Dio dos zapatetas en el
aire, con muestras de grandsimo contento".
Dilogos vivaces: Retrato de los personajes: estn hechos con precisin y habilidad para des-
tacar los rasgos psicofsicos sobresalientes: "Era el bachiller, aunque se llamaba Sansn, no muy
grande de cuerpo, aunque muy gran socarrn, de color macilento, pero de muy buen
entendimiento: tendra hasta veinticuatro aos, carirredondo, de nariz chata y de boca grande".
:
Digresiones en primera persona: Cervantes comenta con respecto a su personaje: "Digo, pues,
que por estos y otros muchos respetos es digno nuestro gallardo Quijote de continuas y
memorables alabanzas".
Deformacin deliberada del refranero. Por lo general, esta alteracin aparece en boca de Sancho:
"Porque quien tiene y mal escoge, por bien que se enoja no se venga", en lugar del refrn
tradicional: "Quien bien tiene y mal escoge, por mal que se venga, no se enoje".
Modificacin del Romancero: en su primera salida, don Quijote se da a conocer valindose del
romance tradicional de Lanzarote, clebre caballero bretn: "Nunca fuera caballero I de damas tan
bien servido, I como fuera don Quijote I cuando de su aldea vino; I doncellas curaban dl, I prin-
cesas de su rocino ... ".
Alusiones irnicas a la poesa culta: Sancho, por ejemplo, al consolar a su derrotado amo, le dice:
"Vuelva en s y coja las riendas a Rocinante y avive y despierte, y muestre aquella gallarda que
conviene que tengan los caballeros andantes"; sta es una alusin evidente a las Coplas de Man-
rique ("Recuerde el alma dormida I avive el seso y despierte").

Conclusin
Un hroe, principalmente caballeresco, se construye como tal mediante su valiente accin contra
el mal. Pero, adems, ya se encuentra condicionado por su historia natural y por sus
circunstancias para convertirse en hroe. De alguna o de otra manera, el destino lo arroja a ello:
hroe se nace.

El hroe cervantino, por el contrario, se construye a travs de la imitacin de los numerosos

valientes que luchan en las pginas de los libros de caballeras. Se crea por medio de la literatura,
emulando sus aventuras. Sin embargo, lo que posibilita la creacin del hroe -pues no tiene
posicin social, econmica ni edad para serlo- es el haber enloquecido con la intrincada lectura de
estos famosos libros. La locura del hidalgo moviliza la accin, ya que:
permite la exteriorizacin de las fantasas que atraviesan su mente y el actuar de acuerdo con
ellas,
hace que los personajes salgan de su oscura condicin (un pobre viejo y un cuidador de
puercos) y se transformen en seres mejores, ms humanos, y
provoca un efecto domin, pues arrastra a todos los personajes a representar continuamente
una comedia en torno al hroe y para l, como hace el ventero cuando le sigue la corriente y lo
arma caballero.

Cervantes escamotea cantidad de datos biogrficos acerca de su hroe: no se sabe con exactitud
de dnde es, ni cul es su nombre preciso. Este indeterminismo le confiere al personaje gran
libertad, pues lo hace nicamente hijo de sus circunstancias. As, l mismo se auto bautiza; por
eso vara su nombre cuando los acontecimientos lo requieren y se convierte en el Caballero de la
Triste Figura por su aspecto, en el de los Leones por su temeridad y en el pastor Quijotiz por su
fracaso. El caballero, las armaduras y el amor de una bella dama tambin son requisitos
necesarios para su entidad como hroe; sin embargo, las caractersticas de estos, tan en
disonancia con las de los libros imitados, conforman uno de los elementos pardicos que ms
resaltan.
Provisto de todo, don Quijote emprende su primera salida, pero se da cuenta de que no ha sido
armado caballero. Por un lado, el armarse caballero es condicin esencial para tener aventuras,
es decir, para convertirse en hroe. Por otro, la parodia del acto solemne, constituida en la farsa
del ventero y de las dos mozas (personas vulgares que el hroe, en su locura, transforma en
nobles), anulan toda caballera posible. Adems, conforme a la ley, jams podra haber recibido la
orden de caballera quien era loco, pobre y quien haba sido vctima del escarnio, debido a las
burlas de sujetos bajos. Por lo tanto, todas las acciones del hidalgo se sustentan en esta confu-
sin inicial y las invalida como hazaas de caballero andante. De todos modos, caballero o no, la
locura del hidalgo le permite tener cantidad de aventuras que integran el periplo heroico. Estas
aventuras presentan distintas caractersticas, en efecto, conforme el personaje va desarrollndose
espiritualmente, deja de actuar por simple impulso imitativo y se afirma ms en sus ideales

ESTILO DE EL QUIJOTE

El estilo de Cervantes responde perfectamente a la ideologa renacentista, es decir, a la exaltacin

de lo natural y espontneo y a la crtica de la afectacin artificiosa.
El estilo de El Quijote es realista y humanstico: sencillo, animado y suelto. Recoge un tipo de
lenguaje familiar y aparece caracterizado por su viveza y agilidad. Aparecen, espordicamente,
algunos prrafos redactados en un estilo grandilocuente y pomposo, pero hay que interpretarlos
como una imitacin irnica del de los libros de caballeras.
En cuanto a tcnica narrativa, ya se ha sealado cuando hemos hablado de las novelas
intercaladas cul fue la intencin inicial de Cervantes al empezar a escribir su Quijote, que era la
de hacer una simple novela corta, y cmo despus fue amplindola: interpolando en el primer libro
algunas novelas, y en el segundo libro, episodios, pero ya plenamente engarzados con la historia
principal.
En cuanto a los diferentes tipos de lenguaje, ya se ha hecho mencin en este mismo apartado a
ellos (sencillo-grandilocuente, segn personajes y circunstancias).
Las figuras retricas son numerosas, adaptndose siempre a la finalidad general y a la naturaleza
de la materia narrada.
Cervantes se sirve de manera sistemtica de figuras retricas y recursos lingsticos para
expresar lo cmico y provocar la risa, pues el ingrediente cmico tiene un gran peso en la novela.
De ah la abundancia de anttesis, perfrasis, zeugmas, paronomasias, refranes y juegos de
palabras ingeniosos.

6-7-8-9

Captulo VI:
Mientras don Quijote duerme, el cura y el barbero, ayudados de ama y sobrina, proceden al
escrutinio de su librera, seleccionando unos y mandando arrojar otros al corral para ser
quemados, segn les parecen buenos o peligrosos para el hidalgo. Son libros de caballeras, de
poesa (pastoriles) y heroicos o picos.
Captulo VII:
Don Quijote despierta y empieza a delirar. Todos le calman, y el ama comienza a quemar los libros
(culpables de la locura de don Quijote). Adems deciden clausurarle la habitacin de los libros y
convencerle de que ha sido obra de un encantador. Convencido de ello, pasa quince das
sosegado y conversando con el cura y el barbero sobre la necesidad de los caballeros andantes, a
la par que persuade a un labrador, vecino suyo (Sancho Panza), para que le sirva de escudero,
prometindole que le har gobernador de una nsula, y hacen los preparativos de todo lo
necesario (dineros, alforjas, camisas, etc.) conforme al consejo del ventero. Salen de noche para
no ser vistos. Primera conversacin entre escudero y amo.
Captulo VIII:
En el camino descubren unos molinos de viento, que don Quijote cree que son gigantes. Decide
acometerlos, sin que le sirva de mucho que Sancho le diga que son slo molinos. Don Quijote
embiste y sale mal parado, atribuyendo el cambio (de gigantes a molinos) a un encantador.
Siguen camino, a Puerto Lpice, en busca de aventuras. Pasan la noche entre unos rboles: don
Quijote piensa en su seora Dulcinea. Llegan a Puerto Lpice, y don Quijote confunde a dos
frailes con dos encantadores que llevaran a una princesa cautiva (una dama vizcana que viene
ms atrs en un coche). Acomete a los frailes, y despus a un escudero de la dama, que no
quiere que el caballero les haga ir al Toboso (para hablar con Dulcinea). El captulo acaba con el
combate en suspenso.
Captulo IX:
Cervantes acude al recurso narrativo de que l es slo traductor (adems indirecto -pues se sirve
de un morisco aljamiado, o que sabe castellano-) de unos cartapacios en los que haba
conseguido descubrir la continuacin de las aventuras de don Quijote. Continuacin que enlaza
justo con el combate entre don Quijote y el vizcano: vence don Quijote y obtiene la promesa de
que ha de presentarse ante su seora Dulcinea del Toboso (tal y como suceda en los libros de
caballeras que l lea).

Captulo XI:
Son acogidos por los cabreros, que les dan de cenar. Don Quijote elogia la vida de estas
personas, en la que todo es paz, amistad y concordia, al igual que suceda en los tiempos
antiguos, y explica que los detestables siglos de ahora (con su malicia) han hecho que naciera la
orden de los caballeros andantes, a la que l pertenece, para defender, amparar y socorrer. Llega
otro cabrero y sus compaeros le piden que cante para don Quijote sus amores. Don Quijote
vuelve a ser curado de la oreja, y se van a acostar

CAPITULO 6
El cura y el barbero le pidieron al ama de Don Quijote las llaves de la biblioteca de Don Quijote
para quemar todos los libros de Don Quijote.
As el cura y el barbero decidieron quemar todos los libros de Don Quijote y en especial los de
caballera, y entonces cogieron todos los libros de Don Quijote y en especial los libros de
caballera, para llevar a cabo su plan decidieron quemarlos en el corral para que nadie se pudiese
ofender o molestar. El cura y el barbero decidieron quemar casi todos los libros a excepcin de
alguno como pudo ser el Amads de Gaula.
Cuando ya haban quemado todos los libros grandes se dispusieron a quemar todos los libros de
pequeo tamao que trataban de pastores y de amoros. Quemaron todos los libros a excepcin
de uno o dos que conservaron para leerlos ellos posteriormente.

PRIMERA PARTE CAPITULO 6

Personajes:
Sobrina, quien ayuda a realizar la quema de libros.
Ama de Llaves, quien tira los libros hacia el corral por la ventana, para as quemarlos.
Pero Prez (El cura del lugar), quien se encargara escoger y quemar los libros.
Nicols (El barbero del lugar), Quien se encarga ayudar al cura a quemar los libros.

Don Quijote se encuetar durmiendo durante el transcurso de este captulo, en el cual los
personajes en l se encargan de seleccionar los libros de su librera que para ellos son aptos para
quemar. El cura y el barbero se encargan de revisar los libros cautelosamente antes de tirarlos
hacia el corral. Por el otro lado el ama de llaves y la sobrina desean botarlos todos de una sola
vez, argumentando que si se dejan algunos sern estos los que causan la locura de su horrado
hidalgo. El capitulo trata en su mayor parte sobre los libros que botan y la opinin que el cura da
sobre estos. En sus pginas se puede ver el gran gusto que el cura tiene por estos libros, y el gran
conocimiento que tiene en general. La mayora de los libros son para quemar mientras que ay 4 o
5 ttulos que son reservados segn el criterio de Pero Prez, entre ellos uno mismo de Miguel de
Cervantes, cosa que causa cierta gracia ya que cervantes salva y adorna con cumplidos a su
escritura a travs del cura.

Muchos aos ha que es grande amigo mo ese Cervantes, y s que es ms versado en

desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buena invencin: Propone algo, y no concluye
nada; es menester esperar la segunda parte que promete: quiz con la enmienda alcanzar del
todo la misericordia que ahora se le niega; y entre tanto que esto se ve, tenedle recluso en
vuestra posada, seor compadre. (Pg. 68) Con esta cita podemos ver como emplea el cura la
salvacin del libro de Cervantes y a la vez podemos darnos cuenta de cmo Cervantes usa esta
capitulo para criticar a muchos libros de caballera, al igual que para horrar a muchos aquellos que
se lo merecen.

Captulo 6:
"Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librera de nuestro
ingenioso hidalgo".

En este captulo prevalece la metaficcin, puesto que el barbero y el cura comienzan a revisar y
comentar la librera de don Quijote para ver cules libros deben quemarse. Encuentran Los cuatro
de Amads de Gaula y deciden no quemarlo por ser el mejor de todos los libros de ese gnero.
Tambin encuentran Las Sergas de Esplandin, Don Olivante de Laura y Amads de Gaula, entre
otros. Deciden quemar la mayora de los libros "por disparatado[s] y arrogante[s]". Otro que
deciden salvar de las llamas es Palmern de Inglaterra por ser una historia "muy buena" y porque
su autor fue un "discreto rey de Portugal"
El barbero quiere salvar los libros de poesa porque cree que no le harn dao ni perjudicarn la
moral, pero la sobrina le dice que sin los libros de caballeras, don Quijote podra leer estos de
poesa y luego querer dedicarse a ser pastor o, lo que consideran peor, poeta "que, segn dicen,
es enfermedad incurable y pegadiza", agrega la sobrina. Deciden no quemar uno que otro libro
que consideran de buen gusto, y salvan tambin El Cancionero porque el autor es amigo del cura.
Otro hallazgo es nada ms y nada menos que La Galatea, de Miguel de Cervantes. Sobre este
autor, el cura dice: "Muchos aos ha que es grande amigo mo ese Cervantes, y s que es ms
versado en desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buena invencin; propone algo, y no
concluye nada: es menester esperar la segunda parte que promete; quiz con la emienda
alcanzar del todo la misericordia que ahora se le niega".

Don Quijote dela Mancha capitulo 6 (resea)

Del donoso escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librera de nuestro caballero

La sobrina de don Quijote, el cura, el ama y el barbero estaban en el aposento (habitacin), donde
estaban los libros de caballera. Encontraron ms de cien libros grandes y otros pequeos.
Quisieron quemar todos los libros que haban causado la locura de don Quijote. El cura vio todos
los libros, por si haba algunos que no debieran ir al fuego.
El primer libro de caballera que el barbero encontr, fue el de Amads de Gaula. El cura dijo que
ste haba sido el primero de caballera en Espaa y que todos los dems haban tomado principio
y origen de ste. Pero el mejor libro era: La Historia del famoso caballero Tirante el Blanco. Para el
cura era un tesoro, porque se poda saber cmo comen, duermen y mueren los caballeros, y
porque tena un estilo potico.

Cuando llegaron a donde don Quijote estaba, ya l estaba levantado de su cama. Con muchos
esfuerzos le devolvieron a la cama otra vez. En la noche el ama quem todos los libros y el cura y
el barbero tapiaron (cerrar la puerta con una pared hecha con tierra) la biblioteca con mucha prisa
para que don Quijote no encontrara el cuarto con los libros. Cuando se levant no pudo encontrar
la habitacin. Lleg a donde estaba la puerta antes, toc la pared con las manos y mir a todas
partes. Pregunt a su ama, dnde estaba la biblioteca. El ama le dijo...La sobrina explic... Segn
don Quijote Frestn era su gran enemigo, y quera evitar que don Quijote luchara contra un amigo
de l y no quera que don Quijote venciera.

- Anlisis --

Personajes:
Sobrina, quien ayuda a realizar la quema de libros.
Ama de Llaves, quien tira los libros hacia el corral por la ventana, para as quemarlos.
Pedro Prez (El cura del lugar), quien se encargara escoger y quemar los libros.
Nicols (El barbero del lugar), Quien se encarga ayudar al cura a quemar los libros.

Don Quijote se encuetar durmiendo durante el transcurso de este captulo, en el cual los
personajes en l se encargan de seleccionar los libros de su librera que para ellos son aptos para
quemar. El cura y el barbero se encargan de revisar los libros cautelosamente antes de tirarlos
hacia el corral. Por el otro lado el ama de llaves y la sobrina desean botarlos todos de una sola
vez, argumentando que si se dejan algunos sern estos los que causan la locura de su horrado
hidalgo. El capitulo trata en su mayor parte sobre los libros que botan y la opinin que el cura da
sobre estos. En sus pginas se puede ver el gran gusto que el cura tiene por estos libros, y el gran
conocimiento que tiene en general. La mayora de los libros son para quemar mientras que ay 4 o
5 ttulos que son reservados segn el criterio de Pero Prez, entre ellos uno mismo de Miguel de
Cervantes, cosa que causa cierta gracia ya que cervantes salva y adorna con cumplidos a su
escritura a travs del cura.

Muchos aos ha que es grande amigo mo ese Cervantes, y s que es ms versado en

desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buena invencin: Propone algo, y no concluye
nada; es menester esperar la segunda parte que promete: quiz con la enmienda alcanzar del
todo la misericordia que ahora se le niega; y entre tanto que esto se ve, tenedle recluso en vuestra
posada, seor compadre. (Pg. 68)

Con esta cita podemos ver como emplea el cura la salvacin del libro de Cervantes y a la vez
podemos darnos cuenta de cmo Cervantes usa esta capitulo para criticar a muchos libros de
caballera, al igual que para horrar a muchos aquellos que se lo merecen.

COMENTARIO DE TEXTO

Captulo VI Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librera de
nuestro ingenioso hidalgo El Quijote de la Mancha en su totalidad consta de dos partes, en la
primera figuran dos salidas; en la segunda, una nica salida. El texto propuesto para el anlisis
pertenece es el captulo VI, ubicado en la primera parte del Quijote. La obra fue concebida por el
autor espaol Miguel de Cervantes como una parodia cuyo fin era ridiculizar los libros de
caballeras tan en auge por aquella poca. El relato cuenta cmo mientras Alfonso todava dorma,
el ama y su sobrina, que vivan en la misma hacienda, junto con el barbero y el cura deciden
quemar los libros que causaron el enloquecimiento del hacendado. Para ello, el ama de casa, sin
nada que reprochar, le entrega las llaves al cura de la biblioteca sin solicitar previo aviso a su amo.
Dentro, a peticin del ama, con miedo a que fuesen encantados por las quimricas lecturas, el
cura roci todos los libros con agua bendita, lo cual no era nada extrao tener en las casas para
llenar las pilas que haba en algunas habitaciones o a la entrada del edificio. Y en una de esas, le
orden al barbero que fuese en busca de libros que podran no merecer castigo de fuego; el ama
se neg, justificando que tales escritos no podan conocer ms vida sino muerte en hoguera; el
cura, odos sordos. El primero en encontrar fue Los cuatro de Amads de Gaula, el cual fue
perdonado por ser fundador de las novelas caballerescas; despus vino otro que no tuvo tanta
suerte, Las sergas de Esplandin, el cual fue arrojado por la ventana y dado por el primero de los
muchos libros que se iban a quemar. TEMA DEL FRAGMENTO
El tema que presenta esta fraccin del Quijote exhala la necesidad de destruir las obras autoras
de la insania del esculido hidalgo. Aunque la intervencin del cura queriendo salvar obras como
Los cuatro de Amads de Gaula es un poco cnica pero sabia, ya que quien destruye un buen libro,
mata a la propia razn. []. Pidi las llaves a la sobrina del aposento donde estaban los libros
autores del dao, y ella se las dio de muy buena gana. Entraron dentro todos, y la ama con ellos, y
hallaron ms de cien cuerpos de libros grandes, muy bien encuadernados [] (Prrafo 1, lneas 1
5)

ESTRUCTURA DEL TEXTO

El texto sugerido presenta dos partes: 1. Allanamiento de la biblioteca. El ama, la sobrina, el cura y
el barbera con la intencin de quemar las obras caballerescas entran al aposento, donde se
encontraban todas las novelas de Alfonso. []. Pidi las llaves a la sobrina del aposento donde
estaban los libros autores del dao, y ella se las dio de muy buena gana. Entraron dentro todos, y
la ama con ellos, y hallaron ms de cien cuerpos de libros grandes, muy bien encuadernados []
(Prrafo 1, lneas 1 5) 2. Quema de las novelas y exclusin de las mejores. El barbero, mandado
por el cura, rene las novelas que cree merecen seguir intactas, y una de ellas es Los cuatro de
Amads de Gaula. y mand al barbero que le fuese dando de aquellos libros uno a uno, para
ver de qu trataban, pues poda ser hallar algunos que no mereciesen castigo de fuego. (Prrafo
3, lnea 1 4)

NARRADOR
Antes de las aventuras de Don Quijote, Cervantes nos idealiza con la idea de que se dedic a la
recopilacin de datos para ordenar la historia del Quijote, con la finalidad de reordenar y concebir
la historia de manera documentada.

En Toledo, el autor se hizo con un cartapacio que contena papeles escritos en idioma arbigo.
Parece ser que contena la novela del Quijote escrita por el autor Cide Hamete Benengeli,
historiador rabe. Contento con el descubrimiento, alcanza un acuerdo con un morisco de la zona
y le traduce la historia al castellano. A partir de ah, la historia se ve reflejada como la traduccin
del morisco, previamente realizada por el historiador Cide. En la complejidad de esta estrategia, el
verdadero narrador y autor de la historia es Cervantes, con esto, el autor establece un juego que
parodia la disposicin de algunos libros de caballeras que fingan ser reales y obtener su
informacin a partir de las crnicas y extraas traducciones encontradas casualmente.

PERSONAJES DE LA TRAMA
PRINCIPALES PROTAGONISTAS 1. El cura. Quien se comporta como un catedrtico de la
Inquisicin. 2. El ama. Mujer madura que trabajaba en casa de Alfonso/D.Q. 3. Sobrina. No
llegaba a la edad de veinte aos. Vive en casa de Alfonso/D.Q. 4. El barbero. Alfonso contrataba
sus servicios en determinadas ocasiones, las cuales aprovechaban para hablar de caballeros l y
el barbero para hablar de caballera. OTROS 1. Alfonso Quijano/Don Quijote. Duerme en una
habitacin contigua, desconociendo qu estaba sucediendo con sus novelas caballerescas.

TIEMPO
Utilizacin de los tiempos Presente, PPS (Pretrito Perfecto Simple), PI (Pretrito Imperfecto),
PPC (Pretrito Perfecto Compuesto) del modo indicativo y PP (Pretrito Perfecto) del modo
subjuntivo.

ESTILO/TCNICA
1. La parodia (imitacin, generalmente burlesca, de una obra, gnero, autor, ... exagerando o
ridiculizando sus rasgos ms caractersticos) est presente, de forma constante, en todo el
texto: De alguna manera Cervantes ha querido reflejar las barbaridades que se cometan
por aquellos tiempos por parte de los ignorantes y obsesionados religiosos, as como la
Inquisicin: Pidi las llaves a la sobrina del aposento donde estaban los libros autores del
dao, y ella se las dio de muy buena gana. (Prrafo 1, lneas 1 3) Tome vuestra
merced, seor licenciado; roce este aposento, no est aqu algn encantador de los
muchos que tienen estos libros, y nos encanten, [] (Prrafo 2, lneas 1 3) 2. Irona.
Resultado en muchos casos de la parodia, es el recurso tal vez ms utilizado en El Quijote.
El cura decide no quemar algunos libros debido a su importancia y calidad: [] y mand al
barbero que le fuese dando de aquellos libros uno a uno, para ver de qu trataban, pues
poda ser hallar algunos que no mereciesen castigo de fuego. (Prrafo 3, lneas 1 4)
No, seor dijo el barbero, que tambin he odo decir que es el mejor de todos los libros
que de este gnero se han compuesto; y as, como a nico en su arte, se debe perdonar.
As es verdad dijo el cura, y por esa razn se le otorga la vida por ahora. Veamos
esotro que est junto a l. (Prrafos 7 8) 3. Polisndeton. Repeticin de la misma
conjuncin para darle mayor fuerza a la expresin. No dijo la sobrina, no hay para
qu perdonar a ninguno, porque todos han sido los daadores: mejor ser arrojallos por las
ventanas al patio y hacer un rimero dellos y pegarles fuego; y, si no, llevarlos al corral, y all
se har la hoguera, y no ofender el humo. (Prrafo 4) Metfora. Comparacin de dos
realidades con una relacin de semejanza: en pena de las que les queremos dar
echndolos del mundo. (Prrafo 3, lneas 3 4) [] no ofender el humo. (Prrafo 4,
lneas 4 5) Smil o comparacin. Comparacin de dos realidades por medio de la
conjuncin como. [] y, as, me parece que, como a dogmatizador de una secta tan mala,
le debemos sin escusa alguna condenar al fuego. (Prrafo 6, lnea 3 5) Epteto. Consiste
en aadir adjetivos que caracterizan al sustantivo para alabar o denostar a alguien o algo:
Hzolo as el ama con mucho contento, y el bueno de Esplandin fue volando al corral,
esperando con toda paciencia el fuego que le amenazaba. (Prrafo 11) Del donoso y
grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librera de nuestro ingenioso
hidalgo. (Ttulo del captulo) Prosopopeya. Atribucin de cualidades humanas a seres
inanimados: Lo mismo dijo el ama: tal era la gana que las dos tenan de la muerte de
aquellos inocentes; []. (Prrafo 5, lnea 1 2) Anttesis (contraste). Composicin de dos
palabras de significado opuesto: Entraron dentro todos, y la ama con ellos, y hallaron ms
de cien cuerpos de libros grandes, muy bien encuadernados, y otros pequeos; []
(Prrafo 1, lneas 3 5) Aliteracin. Repeticin de uno o varios sonidos similares en el
mismo verso o estrofa. Lo mismo dijo el ama: tal era la gana [] (Prrafo 5, lnea 1) []
fue el primero de caballeras que se imprimi en Espaa, y todos los dems han tomado
principio [] (Prrafo 6, lneas 2 3) 10. Pleonasmo. Adicin de palabras que no son
necesarias en una frase, pues su significado ya est explcita o implcitamente incluido en
ella. [] este libro fue el primero de caballeras que se imprimi en Espaa, y todos los
dems han tomado principio y origen deste; [] (Prrafo 6, lneas 2 3)

LENGUAJE/DILOGO
La obra del Quijote ha sido escrita en el castellano que se hablaba en Espaa durante el
siglo XVII. Por lo tanto, la mayora de expresiones que utiliza Miguel de Cervantes son
propias de aquella poca, aunque impresiona que algunas de ellas (castigo de fuego,
dogmatizador, licenciado,) hayan permanecido patentes hasta los tiempos de hoy, cinco
siglos ms tarde. El libro pertenece a la categora novelstica, relatada en prosa. Es una
obra renacentista pues fue concebida en medio del Renacimiento, el cual fue un
movimiento ideolgico, artstico y literario que germin en Italia pero acab extendindose
al resto de Europa. Cervantes comenz la novela en la crcel, por lo que pudo influir
cuantiosamente en alguno de los temas del relato: un hombre esqueltico sale en busca
 de aventuras por toda la Mancha con absoluta libertad. A medida que leemos este
fragmento se pueden apreciar diversos dilogos entre los diferentes personajes, as como
el cura, el barbero, el ama y la sobrina, quienes discuten a cerca de la quema de los libros.
APOYO LXICO Dentro de la obra encontramos muchas expresiones y palabras que
estn en desuso. Esto es debido a la antigedad de la obra y al uso de los arcasmos que
hizo Cervantes para dar una forma ms pica a la novela (una bula ms a los libros de
caballeras). El texto ha sido fcil de comprender y leer; aun as, se ha necesitado la ayuda
de un diccionario sinonmico para comprender palabras como donoso (irnico), escrutinio
(indagacin) o simplicidad (ingenuidad).

CONCLUSIN
Est ms que claro que el Quijote fue concebido para burlarse de las novelas caballerescas de
aquella poca y que de alguna manera tambin se burlaba de asociaciones como lo fue la
Inquisicin y una nueva manera de hacernos ver que ser tan quimrico nos puede ocasionar
problemas, por eso debemos de tener otra parte ms sensata, papel que interpreta el bueno de
Sancho, manteniendo as un equilibrio entre la fantasa y la realidad. Aunque es difcil que eso
suceda, pues nosotros fuimos concebidos con imperfeccin, aunque de alguna manera la misma
imperfeccin nos hace perfectos, a nuestra manera. Y ser por eso que el Quijote ha sabido
conquistar a medio mundo y encantar a la otra mitad, con sus protagonistas, tan diferentes entre
s, pero tan importantes como lo son cada uno.

CAPITULO 7

Don Quijote se despert dando voces, ya que estaba desvariando y se crea que estaba luchando
con muchos enemigos. Acto seguido comenz a hablar de libros de caballera, el cura y el ama de
llaves de Don Quijote le dieron de comer y le volvieron a acostar para que se relajara y
descansara.
El cura, el barbero y la ama de Don Quijote decidieron poner un muro en la biblioteca de Don
Quijote para que este no pudiera acceder a la biblioteca y as no se diese cuenta de que todos sus
libros haban desaparecido. En el caso de que Don Quijote se acordase de su biblioteca y
preguntara por sus libros, sus amigos le diran que haba sido un mago que la hizo desaparecer
mientras Don Quijote dorma. Y as fue, cuando Don Quijote se despert y pregunt por su
habitacin llena de libros de caballera sus amigos le dijeron que haba sido un mago que la haba
hecho desaparecer.
Don Quijote pas 15 das tranquilos ya que se haba propuesto buscar un escudero y conseguir
dinero. Para obtener este dinero fue necesario que empeara ciertas pertenencias suyas. Durante
este tiempo encontr a un pobre hombre llamado Sancho Panza al cual le ofreci varias islas si se
iba con l de aventuras.
Despus de haber hecho este peculiar trato ambos aventureros se marcharon al anochecer.
Durante el viaje Don Quijote y Sancho estuvieron hablando sobre la isla que le haba prometido
Don Quijote a Sancho.

Comentario Captulo Vii, Parte I. Don Quijote De La Mancha

El fragmento que vamos a comentar pertenece a Don Quijote de la Mancha, la primera novela
moderna de la literatura espaola publicada en 1605 la primera parte y en 1615 la segunda. Se
trata de una novela pica caballeresca escrita en prosa que fue escrita por Miguel de Cervantes,
novelista, dramaturgo y tambin poeta, nacido en 1547. As pues, naci en la poca del
Renacimiento, y esta obra se escribi dentro del movimiento llamado Barroco a principios del siglo
XVII. La intencin del autor al escribir esta obra fue la de parodiar aquellos libros de caballera tan
famosos y exitosos de la poca como Amads de Gaula o Tiran lo Blanch. Cervantes tambin se
inspira en la obra de teatro El entrems de los romances, en la cual el protagonista enloquece
por leer una gran cantidad de libros. Lo importante de la novela es que, a pesar de ser una obra
muy compleja dnde el autor escribi todo lo que saba, se trata de una novela cmica y
humorstica.
Esta obra cuenta las historias de un hidalgo llamado Alonso Quijano, de alrededor de los 50 aos,
que se vuelve loco a causa de leer tantos libros de caballeras. Un da, enloquecido por las
novelas, decide llamarse Don Quijote de la Mancha, ser un caballero andante y llamar a su amada
Dulcinea del Toboso. Acompaado de un fiel escudero Sancho Panza irn en busca de aventuras
y despus de muchas, y tambin muchas desventuras, regresan a su aldea derrotados. Antes de
morir Don Quijote se da cuenta de todos los disparates que ha hecho, y recuperando la razn la
gran aventura de su vida acaba.
Comentaremos un fragmento de texto situado en el final del capitulo VII, perteneciente a la
primera parte del libro. Durante los seis primeros captulos vemos narrada la primera salida del
protagonista completamente solo. En sta, el enloquecido hidalgo defiende a un nio frente a su
amo, es derrotado por unos mercaderes y es salvado por un vecino que lo trae de vuelta a su
casa. Tambin leemos la quema de los libros de caballera que haban hecho que Alonso Quijano
perdiera la cabeza protagonizada por el Ama y la sobrina de ste.
El captulo siete est divido en tres partes, y el texto elegido forma parte de la tercera. En este
fragmento se relata el momento en que el protagonista solicita a su vecino Sancho Panza que sea
su escudero y le promete una nsula. Decimos pues, que el tema principal del fragmento es la
preparacin para la segunda salida de Don Quijote con su nuevo escudero, Sancho.
En cuanto a la forma podemos ver como Cervantes utiliza un vocabulario muy concreto de la
vestimenta de Don Quijote: rodela, celada, alforja. Tambin observamos cmo el autor antepone
el adjetivo al sustantivo en varios casos: pobre villano, razonable cantidad, descorts
caballero, agradecida usanza, malos das y peores noches. Este recurso literario pretende que
el rasgo caracterstico tenga mayor relevancia respecto al nombre. Con la expresin vuestra
merced Cervantes integra en los dilogos el vocabulario caballeresco caracterstico de la edad
media. Al principio del fragmento, cuando Don Quijote habla de Sancho dice que es de muy poca
sal en la mollera. Con este dicho, Sancho se define como un hombre de pocas luces, es decir,
muy inocente. En el fragmento de dilogo que empieza con Has de saber, amigo Sancho se
produce una polisndeton de la y. As pues, da mucha intensidad al texto como si Don Quijote
hablase muy rpido.
Cervantes utiliza en este fragmento a un narrador omnisciente que nos aproxima a la personalidad
de los personajes y al ambiente creado alrededor de estos. Es a travs de los dilogos que
tambin visualizamos el comportamiento de los individuos. En este fragmento la conversacin
entre Don Quijote y Sancho nos ilustra el pensamiento del escudero respecto a su mujer y
tambin la fidelidad que el protagonista le promete a su amigo.
Finalmente, sacamos como conclusin que este fragmento es muy importante en la primera parte
del libro ya que define cmo se prepara la segunda salida de Don Quijote y con quin va
acompaado. En el texto tambin se aprecia el gran dominio de la descripcin que tiene Miguel de
Cervantes, lo cual hace que el lector pueda imaginarse la situacin exactamente como el autor
desea.

PRIMERA PARTE CAPITULO 7

Personajes:
Sancho Panza, quien se convierte en el nuevo escudero de Don Quijote
Don Quijote, quien se recupera y parte por su nueva aventura.
Ama de Llaves, quien cuida del Hidalgo antes de su partida inesperada.
Sobrina, quien engaa a Don Quijote tras quemas sus libros.
Pero Prez, quien inventa una ingeniosa excusa para la desaparicin de los libros.
Tras haber quemado sus libros, el cura, la sobrina y el ama de llaves inventan una grandiosa
excusa para hacer creer a Don Quijote que estos desaparecieron gracias al acto de un sabio
encantador que bajo en una nube y se llevo consigo la librera. Don Quijote parece estar de
mucho mejor nimo al levantarse y esta vez decide que tiene que acabar de juntar todo lo que le
haca falta para poder ser completamente un caballero andante. Este lo primero que decidi fue
conseguir su escudero como cualquier digno caballero. Gracias a la suerte un labrador vecino de
poco dinero, con mujer e hijos fue el adecuado para el trabajo. Quijote le convenci de ser su
escudero tras largas explicaciones y argumentos que le dio. Don Quijote vendi algunas de sus
pertenecas y as logro recaudar una suma considerable de dinero para su futura expedicin. Este
tambin empaco sus varias camisetas y cumpli con los dems consejos que el ventero le haba
dado tras su nombramiento como Armado Caballero. Finalmente una noche sin avisar Sancho
Panza y Don Quijote partieron para comenzar su expedicin.

Mire vuestra merced, seor caballero andante, que no se le olvide lo que de la nsula me tiene
prometido, que yo la sabr gobernar, por grande que sea.(Pg. 74)

Esta es la primera vez que Sancho Panza (el nuevo escudero de Don Quijote) habla
concretamente en la novela entera. Es importante mencionar que se puede percibir el lenguaje
menos avanzado de Sancho y mucho ms simple de elaborar. Tambin se puede notar como la
primera impresin que se tiene de Sancho es que es un labrador muy pobre y que el sacrificio que
est haciendo, lo hace con el objetivo de tener la recompensa que le fue prometida. Por lo tanto
as concluye la partida de Don Quijote y su escudero en lo que ser su primera aventura.

Captulo 7
"De lo que pas don Quijote con su escudero, con otros sucesos famossimos"
Tras la llegada de Sancho Panza, el ama sale a buscar a Sansn Carrasco para pedirle que le
ayude a disuadir a don Quijote de que salga en otra aventura. Mientras tanto, Sancho y don
Quijote hablan de sus planes, pero el caballero tiene que corregir los errores del habla de su
escudero constantemente.
Despus de dar muchas vueltas, Sancho le pide a don Quijote que le d un salario mensual por
sus servicios, pero don Quijote le contesta que jams ha ledo en lashistorias de caballeras que
se les pague un salario a los escuderos y que slo son premiados con nsulas, ttulos u otras
cosas equivalentes si sus seores llegasen a tener buena suerte. Si l est de acuerdo con
servirlo sin salario pero con la posibilidad de recibir un premio en el futuro, pueden seguir como
antes, y si no, igual seguirn siendo amigos pero que "a m no me faltarn escuderos ms
obedientes, ms solcitos, y no tan empachados ni tan habladores como vos".
Tras escuchar esto, Sancho se siente muy desilusionado. En ese momento llega Sansn Carrasco
con la sobrina y el ama, y lo saluda a don Quijote con mucha reverencia como si de verdad fuese
un gran caballero andante, y luego le dice al ama: "yo encargara mucho mi conciencia si no
intimase y persuadiese a este caballero que no tenga ms tiempo encogida y detenida la fuerza
de su valeroso brazo y la bondad de su nimo valentsimo, porque defrauda con su tardanza el
derechos de los tuertos, el amparo de las hurfanos, la honra de las doncellas [...]".

Entonces don Quijote le dice a Sancho: "No te dije yo, Sancho, que me haban de sobrar
escuderos? Mira quin se ofrece a serlo, sino el inaudito bachiller Sansn Carrasco [...] que yo
con cualquier escudero estar contento ya que Sancho no se digna de venir conmigo".

Sancho se emociona y con lgrimas en los ojos le dice que s quiere ser su escudero y que slo
pidi un salario para complacer a su mujer. A Sansn le asombra esta escena y concluye que "
tales dos locos como amo y mozo no se habran visto en el mundo".

Don Quijote y Sancho deciden salir en tres das, y Sansn promete ayudar a don Quijote a
conseguir una celada de encaje. La sobrina y el ama maldicen a Sansn por no persuadirlo a que
se quedara en casa, pero tiene sus razones que se revelan ms adelante en la historia y se deben
a los consejos que le dieron el cura y el barbero, con quienes se reuni antes de ir a la casa de
don Quijote.

Tres das despus, al anochecer, sin que nadie los vea salvo Sansn Carrasco quien les quiere
acompaar la primera media legua, el caballero y su escudero salen de la aldea y se dirigen a
la Toboso, la ciudad de Dulcinea.

Captulo 7:
"De la segunda salida de nuestro buen caballero don Quijote de la Mancha"
Gritos que vienen de la habitacin de don Quijote interrumpen el escrutinio de la biblioteca.
Cuando el cura llega a su cuarto, don Quijote est despierto, diciendo disparates y dando
cuchilladas a enemigos invisibles. Le dice al cura que fue don Ronaldo (un personaje de un libro
de caballeras) quien le dio palos, tras lo que le dan de comer y se duerme de nuevo. Ya todos
estn convencidos de que don Quijote ha perdido el juicio por lo que deciden seguirle el juego con
la esperanza de traerle a razn si le hablan en trminos que l entiende.
Despus de dos das en la cama, don Quijote se levanta y lo primero que hace es dirigirse a
donde estaban sus libros, pero no los halla. Le pregunta al alma por sus libros, y ella le responde
que los llev el mismo diablo, pero entonces su sobrina le corrige y le dice que los llev un
encantador. Don Quijote cree la historia y sospecha que fue el encantador Frestn (otro personaje
de ficcin).
Por dos semanas, don Quijote se queda tranquilo en su casa y no muestra mucho inters en salir
de nuevo hasta que un da le pide a su vecino, Sancho Panza, un labrador simple, que sea su
escudero. Para persuadirlo, don Quijote le dice, entre otras cosas, que existe la posibilidad de que
en algn futuro tenga su propia isla ("nsula") para gobernar. Sancho Panza acepta su propuesta y
deja atrs a su mujer e hijos para servirle como escudero.
Preparndose para la segunda salida, don Quijote vende sus pertenencias para tener dinero
suficiente y le pide a un amigo que le preste una rodela (escudo pequeo, propio de un infante o
gente de pie, dndole a su armadura un aspecto an ms ridculo). Sancho Panza decide traer su
asno, ya que no le gusta caminar mucho.
Una noche, sin despedirse nadie y sin que nadie los vea, salen de sus casas y emprenden la
aventura. En el camino hablan de la posibilidad de que Sancho Panza tenga su propia isla o reino
y le dice a don Quijote que su esposa no sirve para reina y que le convendra ms ser condesa. A
esto don Quijote le responde que no debe tener expectativas bajas.

CAPITULO 8
Por el camino Don Quijote y Sancho se encuentran con unos molinos de viento y Don Quijote
creyndose que son gigantes se dispone a atacarlos con su lanza. Sancho le dice que no son mas
que molinos, pero Don Quijote se empea en atacarlos ya que l piensa que son gigantes
malvados, como consecuencia Don Quijote tropieza con su lanza y se cae al suele acabando as
el problema de los molinos, o gigantes como segua afirmando Don Quijote. Por el camino Don
Quijote recuerda que una vez ley como un caballero repuso su lanza con un tronco y as lo hizo
Don Quijote.
Al da siguiente cuando se disponan a ir a Puerto Lpice en busca de aventuras vieron a dos
monjes, vestidos con sus hbitos negros y a una mujer que iba detrs de ellos, se supone que
iban todos en la misma direccin. Don Quijote se penso que estos hombres tenan secuestrada a
la seora que iba detrs de ellos, y decidi atacar a los pobres monjes. Sancho le aviso que no
eran mas que dos frailes pero Don Quijote no le hizo caso y ataco a los frailes. Los dos frailes
salieron corriendo con la mala fortuna de que uno de ellos se call al suelo, Sancho amablemente
intento ayudar al fraile que se haba cado pero dos mozos arremeten contra l y le dejan
inconsciente. Don Quijote a su vez fue a presentarle sus respetos a la seora, pero el escudero de
ella arremeti contra Don Quijote dejndole herido de un hombro.

Captulo 8:
"Del buen suceso que el valeroso don Quijote tuvo en la espantable y jams imaginada aventura
de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordacin"
En su camino encuentran a treinta o cuarenta molinos de viento y don Quijote le dice a Sancho
que son gigantes y que van a entrar en batalla con ellos. Sancho le corrige y le dice que no son
gigantes sino molinos de viento, pero don Quijote insiste en su fantasa y arremete contra ellos. Le
da una lanzada en el aspa, pero cuando un fuerte viento mueve al aspa, rompe su lanza en
pedazos y los lleva por delante a don Quijote y Rocinante. Sancho acude a ayudarlos y le dice a
don Quijote que bien le haba dicho que no eran gigantes. Don Quijote cree que fue el encantador
Frestn quien convirti a los gigantes en molinos para quitarle la gloria de su vencimiento.
Pasan esa noche afuera descansando entre unos rboles y don Quijote desgaja un ramo de uno
de ellos para reemplazar a su lanza, ya que haba ledo que otro caballero hizo lo mismo cuando
se qued sin espada. El da siguiente, don Quijote le dice a Sancho que slo puede ayudarlo en
batalla si es contra gente baja y canallas, pero que no debe interferir si es un altercado entre
caballeros hasta que reciba la orden de caballera.
En el camino ven que se acercan dos frailes y detrs de ellos un coche en el que viene una
seora vizcana que va a Sevilla. Don Quijote, sin embargo, cree que son encantadores que llevan
en el coche a alguna princesa secuestrada. De nuevo, Sancho trata de hacerlo entender que son
frailes y gente pasajera en el coche, pero don Quijote le responde que no sabe mucho de
aventuras.

Don Quijote se les acerca a los frailes, les llama "gente endiablada y descomunal", y les exige que
dejen libres a las princesas que han secuestrado. Los frailes se quedan muy asombrados ante
tales acusaciones e insisten en que no son endiablados ni llevan a nadie secuestrado, pero no
llegan a convencer a don Quijote, quien arremete contra el primer fraile, dejndolo tirado al suelo
mientras que el otro huye.

Sancho comienza a quitarle los hbitos al fraile porque cree que le corresponden como despojos
de batalla. Llegan dos mozos de los frailes y atacan a Sancho. Mientras tanto, don Quijote est
hablando con la seora que viene en el coche. Le dice que el nico agradecimiento que quiere de
ella por haberle salvado es que regrese a Toboso y que le cuente todo lo sucedido a su
seora Dulcinea. Un escudero vizcano que acompaa a la seora escucha esto, amenaza a don
Quijote y los dos comienzan una pelea de espadas.
Aqu la historia queda en suspenso, ya que Cervantes interrumpe el argumento para decir que el
autor dej la historia en este punto y que no ha hallado ms escrito sobre esta batalla. Aqu
tambin menciona a un segundo autor y dice que ste no pudo creer que no existieran en los
archivos documentos sobre el famoso caballero.
PRIMERA PARTE CAPITULO 8
Diario Lector
Capitulo Octavo;

Personajes:
Sancho Panza, quien acompaa al Quijote en su famosa aventura de los molinos.
Don Quijote, quien se enfrenta a los molinos y a se propone liberar a las supuestas damas del
carruaje.
Frailes De San Benito, quienes son desafiados por Don Quijote y Sancho Panza.
La seora del coche y dulcinea, (se hace referencia a estas)
Escudero del Coche, Vizcano, quien enfrenta a Don Quijote de la Mancha espada a espada en
una contienda sanguinaria.
Espectadores, quienes observan la batalla que se desenlaza.

El octavo captulo hace parte del ltimo de la primera parte de la novela. En este Don Quijote una
vez esta acompaado de Sancho Panza, decide salir a explorar una vez ms el mundo lleno de
aventuras que le esperan. Entre estas futuras aventuras se encuentra una de las ms reconocidas
y tal vez ms significantes en la historia de nuestro caballero andante. Don Quijote y Sancho se
acercan a un campo donde hay unos 30 molinos de viento, y don quijote reaccionando
rpidamente le dice a Sancho

Porque vez all, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos ms desaforados
gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos
comenzaremos a enriquecer, que sta es buena guerra, y es de gran servicio de dios quitar tan
mala simiente de sobre la faz de la tierra.

Don Quijote como podemos ver confunde los molinos de viento con grandes gigantes a los cual l
dice ser la oportunidad perfecta para adinerarse y volverse famoso. Esta cita tiene gran
importancia en el libro ya que esta es el prologo a lo que es el evento ms importante del Quijote.
Este toma su lanza y decide atacar el gigante y en su rocn sale a pique, quien choca contra la
pared del molino y sus alas destrozan la lanza y mandan a volar al Rocinante y a su jinete a rodar.
Enseguida Sancho anda a buscarlo y una vez est de pie, se van ambos a buscar un lugar donde
reposar. Sancho Panza come y bebe vino de su bota mientras que Quijote se desvela pensando
en su amaba Dulcinea de Toboso.

Continuando al da siguiente Sancho Panza dice haber dormido placenteramente, mientras que
Don Quijote velo toda la noche pensando. Esto demuestra un contraste entre Sancho quien es un
hombre simple y sin complicaciones, y nuestro Hidalgo que ya no puede ni dormir por el tormento
que su obsesin y locura le causa. Al avanzar el da, el valiente caballero y su escudero topan con
una nueva aventura. Se encuentran con dos monjes de San Benito y tras ellos viene una caravana
de mozos a mula quienes llevan un coche con alguna persona de importancia que se est
movilizando. Don Quijote interpreta esto como el secuestro de una doncella y por lo tanto se
prepara para su rescate.

Al fin de cuentas Don Quijote hiere a un mozo con su lanza, Sancho lo desnuda como parte del
protocolo para demostrar su victoria, y lo nico que consigue es una golpiza. Finalmente Don
Quijote tiene un levantamiento de lanzas con un Mozo quien lo desafa y eventualmente combaten
hombro a hombro.

Oh seora de mi alma, Dulcinea, flor de la hermosura, socorred a este vuestro caballero, que por
satisfacer a la vuestra mucha bondad en este riguroso trance se halla!

Expresando as Don Quijote esta oracin cuando recibe una herida de su combatiente, y
pidindole a su doncella que lo ampare. El capitulo termina con una abrupta interrupcin que el
narrados hace diciendo que el escritor no tena ms que poner dado a la falta de informacin.
Comenta que en la segunda parte habr otro autor que lo complete, y as deja al lector en shock,
con un estilo caballeresco que Cervantes emplea.

CAPITULO 9
En este captulo Cervantes nos cuenta como continuo la historia entre la lucha de Don Quijote y el
vizcaino, ya que tena pensado acabar el libro aqu.
As pues estaban peleando ambos caballeros con las espadas levantadas y con rostros
impasibles, el vizcaino ataca hierendole en una oreja y rompindole la armadura a la altura del
hombro. Don Quijote enfurecido ataca tirndole del caballo e hiriendole la cara al vizcaino. Don
Quijote se baja del caballo para rematarle a menos que fuera a dar sus honores a su amada
Dulcinea del Toboso. El vizcaino acepta y Don Quijote le deja marchar para que valle a presentar
sus respetos a la amada del buen Don Quijote.

PRIMERA PARTE CAPITULO 9

Diario Lector
Segunda Parte, Captulo Noveno;
Personajes:
Sancho Panza, quien es descrito durante el capitulo, pero no efecta accin alguna.
Don Quijote, quien se enfrenta con el Vizcano y sale victorioso.
La seora del coche, quien mira la ria y salva la vida del Vizcano.
Dulcinea, (se hace referencia a esta)
Escudero del Coche, Vizcano, quien es derrotado por nuestro Caballero.

Durante el noveno captulo no ocurren muchas acciones que puedan ser de gran importancia para
el desarrollo de la novela. Sin embargo es importante mencionar que en el final del Captulo
anterior se interrumpe abruptamente el resultado de la contienda que Don Quijote llevaba con el
Vizcano. La historia se detiene momentneamente durante el comienzo del captulo para poder
aclarar ciertos puntos de la novela. Se explica como un rabe comenz a hacer las traducciones
del Quijote, al igual que se explica la modernidad de su novela. Se describe a Sancho Panza y se
aclara como la informacin sobre el Caballero andante de Don Quijote no es tan precisa es debido
a no a que la informacin es difcil de conocer, pero por que los rabes enemigos de los espaoles
quieren hacer alguna clase de dao en esta forma.

Tambin se habla de cmo Don Quijote ha debido de tener un sabio que le escribiera sus historias
ya que este era un ser digno de este trato. A medida que el Captulo fue avanzando el narrador
entra por fin en las historias en rabe que el encontr y a partir de esto cuenta el final de la batalla
que nunca se termino en el ultimo capitulo.

Don Quijote a pesar de recibir una herida se repone y con todas sus fuerzas grita, y con un
espadazo tumba a su contrincante del caballo y lo deja malherido. Finalmente Don Quijote se baja
de Rocinante y le pone la punta de la espada en la entre ceja como signo de victoria.

Por cierto, fermosas seoras, yo soy muy contento de hacer lo que me peds, mas ha de ser con
una condicin y concierto: y es que este caballero me ha de prometer de ir al lugar del Toboso y
presentarse de mi parte ante la sin par Doa Dulcinea, para que ella haga de l lo que ms fuere
de su voluntad. (PG 89)

Con esto Don Quijote termina reclamndole a la Dama que la nica condicin con la que deja vivir
a el supuesto Caballero, es solo si l se va a presentar donde la amada del Quijote Doa Dulcinea
del Toboso y hace de l lo que ella le pida, por fin saliendo de su primera aventura victorioso.

Captulo 9:
"Donde se concluye y da fin a la estupenda batalla que el gallardo vizcano y el valiente
manchego tuvieron"*
Este captulo es el primero de la segunda parte del primer libro. De nuevo, Cervantes se dirige
directamente al lector y le dice que le caus mucha pena no hallar el final de la batalla entre don
Quijote y el escudero vizcano, y que le pareci increble que el caballero no tuviera a algn sabio
para documentar cada una de sus hazaas. Por ende, nos dice que se puso a buscar la segunda
parte de esta historia.
Cervantes cuenta que un da, estando en Toledo, se encontr con un muchacho que estaba
vendiendo unos viejos papeles con texto en rabe. Llev los papeles a un "morisco aljamiado"
(que lee rabe y castellano) para que los tradujera. Cuando le ley a Cervantes una nota en el
margen sobre Dulcinea de Toboso, el autor se dio cuenta de que sta era la historia que buscaba.
El ttulo del texto en rabe deca: "Historia de don Quijote de la Mancha, escrita por Cide Hamete
Benengeli, historiador arbigo". Se emocion tanto Cervantes por este hallazgo que le compr el
texto al muchacho y le pidi al morisco que lo tradujera en su totalidad.
Cervantes agrega que cree que la historia es verdadera y que el nico motivo que tendra por no
creerlo sera porque su autor es moro: "Si a sta se le puede poner alguna objecin cerca de su
verdad, no podr ser otra sino haber sido su autor arbigo, siendo muy propio de los de aquella
nacin ser mentirosos; aunque, por ser tan nuestros enemigos, antes se puede entender haber
quedado falto en ella que demasiado".

Entonces Cervantes vuelve a la historia de la batalla entre don Quijote y el vizcano. Don Quijote
gana esta batalla, pero con una lesin en la oreja y la celada rota. Al final de dicha batalla, pone la
punta de su espada entre los ojos de su rival y le exige que se rinda. En eso, las seoras del
coche le piden a don Quijote que le tenga merced. Don Quijote les responde que le perdonar la
vida al escudero vizcano si promete irse a Toboso, presentarse ante Dulcinea y hacer todo lo que
ella le mande. Sin saber quin es Dulcinea, las seoras le prometen que el escudero cumplir su
peticin.

CAPITULO 11
Estaba Sancho acomodando el caballo y el burro cuando oli cabra asada, cuando pretenda
acercarse vio a unos cabreros que se estaban sentado alrededor de la cabra.
Estos pastores ofrecieron comida y un sitio entre ellos a Don Quijote y a Sancho, el cual rechaza
la comida, pero Don Quijote le ordena sentarse y comer. Mientras Don Quijote estaba comiendo
bellotas recuerda como la poca en que todo era mejor y cuando los hombres se entendan mas y
todo en general era mejor.
Estaban todos comiendo cuando apareci un amigo de los cabreros recitando un romance. Al
terminar uno de los cabreros le curo la oreja a Don Quijote con unas hojas curativas. Al terminar
se fueron todos a dormir.

PRIMERA PARTE CAPITULO 11

Diario Lector
Segunda Parte, Captulo Decimoprimero;
Personajes:
Sancho Panza, quien tiene una pltica con nuestro Caballero sobre temas Caballerescos.
Don Quijote, quien da a su escudero lecciones de caballera.
Dulcinea, cuyo nombre es invocado por su caballero andante.
Cabreros, Quienes hospedan a nuestros cansados aventureros.
Antonio, quien recita y canta su cancin sobre el amor a Don Quijote.

Sancho panza se despierta por el olor de la comida. De esta manera empieza la narracin del
Decimoprimero capitulo. En este Don Quijote y su escudero son bien recibidos y eventualmente
parte de una cena que los cabreros hicieron para la ocasin. Ambos son invitados a sentarse y es
entonces cuando Sancho no lo hace, expresando sus motivos.

Y aun, si va a decir verdad, mucho mejor me sabe lo que como en mi rincn sin melindres ni
respetos.(Pg. 96) Sancho Panza, de esta forma muestra su menosprecio y falta de modales ya
que este prefiere comer solo a comer en compaa por razones bastante infames. Por lo tanto ya
sabes que Sancho no sabe ni leer, ni escribir, y as mismo tiene pocos modales y protocolo que su
amo si tiene.

Al finalizar la cena Don Quijote da un discurso sobre cmo naci la caballera, en el cual explica
cmo era la sociedad antes de la caballera hasta que en un punto se corrompi por el dinero y el
poder y fue entonces cuando comenzaron a nacer Caballeros andantes para salvar a la tierra de
este destino.

En este momento entra Antonio a la narracin quien como parte del captulo canta una cancin a
los invitados (Don quijote y Sancho) sobre el amor y sus delirios, dirigido a una mujer
especficamente.

Finalmente, Don Quijote y Sancho Panza se excusan de la mesa y un Cabrero le da a nuestro

Hidalgo, un remedio para curar su oreja sin necesidad de alguna otra medicina.
Captulo 11:
"De lo que le sucedi a don Quijote con unos cabreros"
Los cabreros tienden unas pieles de oveja por el suelo e invitan a Sancho y a don Quijote a comer
con ellos. Don Quijote est sentado y Sancho est de pie, por lo que don Quijote le dice a Sancho:
"...quiero que aqu a mi lado y en mi compaa desta buena gente te sientes, y que seas una
mesma cosa conmigo, que soy tu amo y natural seor; que comas en mi plato y bebas por donde
yo bebiere; porque de la caballera andante se puede decir lo mesmo que del amor se dice: que
todas las cosas iguala".

Sancho le agradece la invitacin a sentarse, pero dice que se siente ms cmodo comiendo solo
en un rincn porque si se uniese a los otros comensales, tendra que masticar despacio, beber
poco, limpiarse a menudo y no estornudar ni toser. Aun as, don Quijote insiste en que se sienta.
Despus de comer, don Quijote comienza a hablar de la edad de oro (la primera de cinco edades
que deline Hesodo) en la que "ignoraban estas dos palabras de tuyo ymo" y todo se comparta.
Fue una poca de paz y amistad. Pero en estos siglos actuales, dice don Quijote, hay tanta
malicia que fue necesario crear la orden de los caballeros andantes para socorrer a las doncellas,
viudas, hurfanos y menesterosos. Entonces les dice a los cabreros que l es un caballero
andante de esa orden y que agradece su hospitalidad. Los cabreros se quedan maravillados y sin
saber qu decir.

Entonces llega un msico llamado Antonio y los cabreros le piden que cante para sus invitados
especiales. Antonio les canta un romance rstico. Don Quijote le pide que cante otra cancin, pero
Sancho tiene sueo y dice que seguramente los cabreros tambin. Antes de irse a dormir, los
cabreros ven la herida que tiene don Quijote en la oreja y le ponen un remedio de romero para
que se cure.

Capitulo 22
En este capitulo se nos cuenta otra aventura de Don Quijote y Sancho en la cual nuestros dos
personajes se encuentran con muchos malhechores que van a cumplir condena en las galeras del
rey.
Don Quijote y Sancho iban caminando tranquilamente por un descampado cuando encontraron en
su camino a unos galeotes, presos, que iban escoltados por unos comisarios armados. Don
Quijote al ver que estos presos iban encadenados se interes del porque de esta inhumana
situacin. Sancho se lo intento explicar, pero al no quedar satisfecho este comenz a preguntarle
a los galeotes el porque de su condena. Los galeotes comenzaron uno por uno a explicarle a Don
Quijote el porque se encontraban encadenados y condenados a trabajar en las galeras del rey.
Don Quijote al considerar injusto, que esos hombres estuvieran condenados por algo que l no
consideraba una pena mayor, decidi liberarlos y dejarlos marchar en paz. Al acabar esta pequea
batalla entre los galeotes y Don Quijote contra los comisarios, Don Quijote les dijo a los galeotes
que fueran a visitar a su amada Dulcinea del Toboso a contarle que el caballero de la triste figura,
Don Quijote, les haba liberado de sus cadenas y penas. Los galeotes adems de negarse a
cumplir este pequeo mandato comenzaron a apedrear y saquear a Don Quijote y a Sancho,
dejndoles a la intemperie casi desnudos.

PRIMERA PARTE CAPITULO 22

Diario Lector
Tercera Parte, Captulo Vigesimosegundo;
Personajes:
Don Quijote, quien Libera a los galeotes que estn condenados por el rey.
Sancho Panza, Quien defiende a su amo de los piedrazos y es testimonio de la liberacin de los
galeotes.

Tras haber discutido un buen rato con Sancho Panza, Don Quijote llego a la conclusin de que
pronto la fortuna los ayudara y se estaran viendo en altos puestos. Al iniciar el capito 22 un
nuevo narrador toma la historia y de esta manera narra en tercera persona refirindose a lo que
sucedi meritando la informacin a el original autor arbigo y manchego Cide Hamete Benengeli.

Don Quijote y Sancho caminando por una de sus rutas marcadas por la fe, se toparon de
casualidad con lo que pareca ser 12 personas atadas a cadenas y dirigidas por unos guardianes
de actitud brusca. Al ver que se acercaba Don Quijote, como de casualidad quiso saber la causa
de este acontecimiento. De esta manera le pregunto a la guardiana a que se deba los hombres
encadenas y de que trataba este asunto. Resulto ser que estos hombres encadenados encentra
de su voluntad eran pillos y criminales que estaban siendo castigados por la ley, sirviendo al rey
participando en lo que llamaban las galeras. (Correccional o prisin para criminales) Don Quijote
le pregunto a cada uno de ellos por que causa se encontraban es estas condiciones. Muchos
parecieron ser por razones que Don Quijote no entenda ya que el lenguaje que estos empleaban
era muy distinto y difcil de manipular para nuestro caballero. Fue en fragante, no hubo lugar de
tormento, concluyndose la causa, acomodndome las espaldas con ciento, y por aadidura tres
precisos de guarapas, y acabndose la obra. (Pg. 201, Galeote) Durante este dialogo el Galeote
trata de explicarle a Don Quijote su motivo de condena y la sentencia que este tena, cosa que fue
de cierta dificultad para l.

Llego el punto en el cual Don Quijote dijo que por favor liberasen a los criminales y que si no lo
hacan, este lo hara a travs de su lanza. As mismo los libero y Sancho panza quien contribuyo
con esto logro ser victorioso sobre las guardias dejando a los Galeotes en libertad. Luego os
pongis en camino y vas a la cuidad del Toboso y all os presentis ante la seora Dulcinea del
Toboso, y le digis que su caballero, de la Triste Figura, se le enva a encomendar. (Pg. 209, Don
Quijote) Con esto dicho hizo clara su recompensa la cual no fue cumplida y en cambio una
rebelin de los Galeotes cay sobre l. Tirndole piedras lo botaron al suelo y junto con el
Rocinante y Sancho pansa tambin al que dejaron en pelota, terminando con la curiosa aventura
de esta etapa de Don Quijote y sus graciosas desventuras.

CAPITULO XXII
PARFRASIS
Don Quijote alcanzo a ver, que llevaban hasta doce hombres a pie, encadenados por los cuellos y
esposados, venan vigilndolos dos hombres a caballo y dos a pie, armados., Sancho vio y dijo
que llevaban a los galeotes, gente obligada del Rey; le explic a Don Quijote que los galeotes
eran personas que haban cometido delitos y su castigo era servirle al Rey, aunque no quisieran.
Pero Don Quijote aun as no le agradaba que fuera a la fuerza, y dijo: Aqu encaja la ejecucin de
mi oficio: desfacer fuerzas y socorrer y acudir a los miserables, pero Sancho le advirti que la
justicia era el Rey y no se meta con la gente solo con la que cometa delitos.
Don Quijote lleg a donde tenan a los galeotes, y les pidi a los guardias muy amablemente que
le dijeran porque llevaban a esos hombres, un guardia le respondi que eran galeotes, gente de
su majestad. Pero Don Quijote les deca que los dejaran libres, que otros en mejores condiciones
podan servirle al Rey.
Don Quijote quera rogarle a los guardias y al comisario para que dejara libre a los galeotes, pero
el comisario no quera y le dio a entender que mejor no se metiera en problemas, que ellos no
tenan la autoridad de soltarlos y el de mandarlos, pero entre diciendo y haciendo sin que tuviera
lugar de defenderse dio con el en el suelo malherido de una lanzada, los dems guardias se
quedaron sorprendidos por el inesperado acontecimiento, pero sacaron sus espadas y sus dardos,
DonQuijote ayudo a Sancho a la soltura de Gins de Pasamonte que le quito la espada y la
escopeta al comisario y no quedo ni un guardia en el campo, todos huyeron.
Don Quijote llamando a todos los galeotes para que se fueran a la ciudad del Toboso y ahlos
presentara a la seora Dulcinea del Toboso, pero Gins de Pasamoente le dijo que no poda ser
as, se iban a ir separados, cada uno por su lado, Don Quijote se molest, y Gins al haber dado
cuenta de que Don Quijote no estaba muy bien de la mente pues al ver cometido ese disparate al
querer darles libertad , le hizo una sea a los dems galeotes y entre todos le empezaron aventar
piedras, tantas que no se daba abastos para cubrirse, Sancho se cubri atrs de su asno.
Don Quijote termino en el suelo y le quitaron una ropilla y a Sancho le quitaron el gabn y
dejndolo en pelotas y as los galeotes se fueron cada uno por su parte para que no los
encontraran, solo quedaron Jumento y Rocinante, Sancho y Don Quijote.

PERSONAJES:
Don Quijote
Sancho Panza
Los Galeotes
Gins de Pasamonte (uno de los galeones)
Guardias
Comisario

CONFLICTO:
Los galeotes no queran irse juntos y como Don Quijote se molest y empez a decirle de cosas a
uno de los galeotes entre todos le aventaron piedras hasta dejarlo en el suelo, al lograrlo a el y a
Sancho les quitaron la ropilla.

CONTEXTO:
A) ESPACIO: Se encontraban en el campo.
B) EPOCA: En el Renacimiento a finales del siglo XVI
C) LENGUA: Espaol antiguo del siglo XVI (Ansimismo, Mesmo, Norabuena)
VALORES:
La enseanza que rescato de este captulo es de que debes de ayudar a tu prjimo, defender tus
derechos, porque Don Quijote a pesar de que no era problema suyo ayudo a los galeotes a su
libertad porque a l no le pareca que los llevaran en contra de su voluntad, porque a las personas
Dios las hizo para ser libres,
Refran
"Aunque bien s que no hay hechizos en el mundo que puedan mover y forzar la voluntad, como
algunos simples piensan; que es libre nuestro albedro, y no hay yerba ni encanto que le fuerce".

Durante el episodio de los galeotes encadenados, don Quijote dice: "Aunque bien s que no hay
hechizos en el mundo que puedan mover y forzar la voluntad, como algunos simples piensan; que
es libre nuestro albedro, y no hay yerba ni encanto que le fuerce" (Parte I, Cap. 22). Y ms
adelante dice: " . . . porque me parece duro caso hacer esclavos a los que Dios y naturaleza hizo
libres" (Parte I, Cap. 22). Un subtema del libre albedro es la libertad de amar. Un ejemplo es
cuando se le culpan a Marcela por el suicidio del hombre que la amaba, porque ella no le
corresponda. Don Quijote no est de acuerdo y dice que uno no tiene obligacin de casarse con
quien no quiere.

Captulo 22:
"De la libertad que dio don Quijote a muchos desdichados que, mal de su grado, los llevaban
donde no quisieran ir"
Al comienzo del captulo, Cervantes atribuye la autora de nuevo al cronista ficticio: "Cuenta Cide
Hamete Benengeli, autor arbigo y manchego, en esta gravsima, altisonante, mnima, dulce e
imaginada historia, que [...]". La historia que sigue comienza cuando don Quijote ve que por el
camino vienen 12 hombres esposados y encadenados, dos hombres a caballo con escopetas y
dos a pie con dardos y espadas. Sancho le explica a don Quijote que son galeotes, hombres que
por sus delitos han sido condenados a servir al rey en las galeras.

Don Quijote cree que es su deber ayudarlos y le pregunta a uno de los guardas qu delitos han
cometido para merecer semejante castigo. El guarda le sugiere que dirija su pregunta a los
mismos galeotes. Don Quijote comienza a hacerles esta pregunta a los galeotes y se entera de
que muchos haban sido torturados antes de confesar sus crmenes y que otros haban sido
detenidos por delitos menores. Uno ha sido acusado de ser alcahuete, y sobre este tema don
Quijote dice: "Aunque bien s que no hay hechizos en el mundo que puedan mover y forzar la
voluntad, como algunos simples piensan; que es libre nuestro albedro, y no hay yerba ni encanto
que le fuerce".
Uno de los galeotes est ms encadenado que los dems con una cadena al pie y dos argollas al
cuello asidas a cadenas. El guarda le explica a don Qujiote que ha cometido ms delitos y que es
ms atrevido que los dems. Es el famoso Gins de Pasamonte, al que tambin se le conoce
como Ginesillo de Parapilla. Le dice a don Quijote que ha escrito su historia en un libro que se
llama La vida de Gins de Pasamonte: "Es tan bueno--respondi Gins--, que mal ao
para Lazarillo de Tormes y para todos cuantos de aquel gnero se han escrito o escribieren".

En esto, el comisario alza la vara para golpear a Gins, pero don Quijote lo defiende y dice que es
castigo suficiente estar encadenado as, y luego les pide a los seores guardianes y al comisario
que dejen libres a estos hombres: "[...] porque me parece duro caso hacer esclavos a los que Dios
y naturaleza hizo libres. Cuanto ms, seores guardas --aadi don Quijote--, que estos pobres no
han cometido nada contra vosotros. All se lo haya cada uno con su pecado; Dios hay en el cielo,
que no se descuida de castigar al malo, ni de premiar al bueno [...]".
Asombrado, el comisario le dice que de ninguna manera puede dejarlos libres y agrega: "Vyase
vuestra merced, seor, norabuena su camino adelante, y endercese ese bacn que trae en la
cabeza, y no ande buscando tres pies al gato". En respuesta, don Quijote arremete contra l y el
comisario no tiene tiempo de defenderse por lo que cae al suelo herido por la lanza. Los otros
guardas arremeten contra don Quijote, pero mientras tanto los galeotes logran desencadenarse.
Gins le quita la espada y la escopeta al comisario y los guardas huyen.

Luego, don Quijote les pide a los galeotes que, como signo de gratitud, vayan a la ciudad del
Toboso para presentarse ante Dulcinea de parte de su caballero y que le cuenten cada detalle de
lo sucedido. Gins le responde que no pueden porque tienen que dividirse para no ser
encontrados por la Santa Hermandad. Don Quijote se enfada y los galeotes comienzan a tirarles
piedras a l y a Sancho. Don Quijote se cae de Rocinante, y uno de los galeotes le quita la baca
de la cabeza y la usa para golpearlo hasta que sta se rompe. Los galeotes le quitan adems
varios artculos de ropa, dejando a Sancho casi desnudo y se escapan con los despojos de la
batalla

Capitulo 23
En este capitulo se nos narra como Don Quijote y Sancho se refugian en Sierra Morena para as
huir de la santa hermandad que les perseguan.
Mientras estaban Don Quijote y Sancho durmiendo se acerc all uno de los galeotes que haban
escapado en el capitulo anterior y le rob a Sancho su asno para mas tarde venderlo y sacar as
algn dinero, ya que por el caballo de Don Quijote, Rocinante, no ganara ni una sola moneda.
Despus de que Don Quijote hubiera consolado al pobre Sancho prometindole que le
conseguira cinco asnos mas, ambos personajes comenzaron a andar por esa angosta sierra en
busca de nuevas aventuras. Poco despus de este desafortunado incidente se toparon Don
Quijote y Sancho con un cojn y una maleta, la cual tenia varias comisas, un librillo y una bolsa
con un montoncito de escudos de oro.
Don Quijote al leer el librillo se intereso por saber quien podra ser el dueo a s que l y Sancho
se dispusieron a buscarle a trabes de esa angosta sierra. Al cabo de un considerable tiempo
encontraron a un cabrero que les cont todo lo que sabia sobre ese misterioso personaje.
Este cabrero les cont que este era un hombre loco por momentos, ya que en ocasiones se
comportaba de forma muy caballerosa y cortes y en otras ocasiones se comportaba de una forma
muy brutal y loca. El cabrero haba acordado junto con unos amigos el llevar a este peculiar
personaje a la villa de Almodovar para que le pudieran curar y tambin para que tanto el cabrero
como Don Quijote se pudiesen informar de quien era ese misterioso hombre.

PRIMERA PARTE CAPITULO 23

Diario Lector
Tercera Parte, Captulo Vigesimotercero;
Personajes:
Don Quijote, Quien encuentra una valija de valor y quien escucha al cabrero la historia del hombre
de la cierra quien aparenta estar loco.
Sancho Panza, Quien hace a su amo escapar del peligro y lo acompaa durante el comienzo de
su aventura en la sierra.
Cabrero, Quien narra la historia del hombre del paramo a Don Quijote y su escudero.
Mancebo de la sierra, quien mira detenidamente a nuestro valeroso Hidalgo, y de quien se trata la
historia.

Durante este episodio Don Quijote y Sancho Panza se encuentran apedreados por lo delincuentes
a lo que Don Quijote libero en el captulo anterior, por lo tanto Sancho se levanto y le dijo a su amo
que era de gran urgencia que se fueran ya que la Santa Hermandad vendra en bsqueda de ellos
por haber liberado a aquellos villanos. Le dijo don quijote que no lo hara ya que quedara como un
cobarde. Que jams en vida ni en muerte has de decir a nadie que yo me retire y aparte de este
peligro de miedo sino por complacer a tus ruegos. (Pg. 211, DQ) En este momento don Quijote le
deja claro a Sancho que por ningn motivo podr el decir que el huyo de esta situacin de peligro
por mas razn que la de complacer a su escudero que temblaba del miedo.

Al seguir por su camino y adentrndose a la Sierra, Don Quijote y Sancho se encontraron una
Captulo 23:
maleta llena de camisetas y unas cuantas medallas de oro que tenan un significante valor, de
"De lo que le aconteci al famoso don Quijote en Sierra Morena, que fue una de las ms raras
esta manera
aventuras quetambin
en estahaba una libreta
verdadera dese
historia memorias
cuentan"en la cual estaban escritos unos versos en
Despus
prosa de undeldesdichado
episodio con losfue
que galeotes,
vctimadon Quijote
de el mal deleamor.
dice aElSancho:
poema "Siempre,
y la caretaSancho,
no daban le he
odo decir, que el hacer bien a villanos es echar agua en la mar". Entonces Sancho le dice que por
identidad alguna de el hombre que las escribi a al quien le perteneca la maleta, por lo tanto
tener la Santa Hermandad, la caballera no es necesaria. Su amo le responde que es un cobarde,
estos siguieron
pero que esta vezsu le
aventura
har casopara encontrar
y no al dueo
ir detrs de estos de criminales
la valija. Alcon
adentrarse ms
tal de que a la sierra
Sancho nuncasele
diga a nadie
toparon quecabrero
con un lo hizo apor otraSancho
quien razn que no yfuera
llamo la de complacer
le pregunto que sabaa sobre
sus ruegos. Traselesta
la maleta, burro
conversacin entran a la Sierra Morena con la esperanza de esconderse de la Santa Hermandad
muerto y dems
si los buscase poracontecimientos
haber liberado a con
loslos que se haban topado. El cabrero les conto lo que haba
galeotes.
En su camino
acontecido y laencuentran unaun
historia sobre vieja maleta
hombre deque contiene camisas
comportamiento y otros
extrao queartculos de lienzo, unas
a veces enloqueca ya
monedas de oro y un cuaderno. Don Quijote toma el cuaderno y deja que Sancho se quede con
veces se comportaba con humildad.
las monedas y la ropa. Abre el cuaderno para averiguar de quin es la maleta y halla
un soneto que trata de amores y penas. Don Quijote le dice a Sancho que sabe ms de poesa de
lo que l se imagina, ya que todos los grandes caballeros han sido trovadores o msicos. Tambin
hallan en el cuaderno una carta y otros escritos que revelan que el autor es un amante
desdeado.
Siguen por el camino y de repente ven a un hombre casi desnudo con una barba espesa saltando
por los riscos. Don Quijote quiere ir detrs de l para ver si es dueo de la maleta. Sancho se
opone porque no quiere devolver las monedas, pero su amo le dice que tienen la obligacin de
buscarlo. Al lado de un arroyo encuentran una mula muerta. Luego ven a un pastor anciano con su
rebao de cabras y don Quijote le pregunta si sabe de quin es la maleta que hallaron.

El pastor les cuenta que hace seis meses que lleg un mancebo gentil montado en esa misma
mula y con la maleta que hallaron. El mancebo le pregunt cul rea de la Sierra era la ms
spera y se dirigi hacia donde le sealaron. No lo volvieron a ver hasta unos das despus
cuando atac a uno de los pastores para quitarle su pan y queso.

Cuando encontraron al mancebo, metido en el hueco de un rbol con la ropa rota y la cara
desfigurada, les salud dcil y cortsmente. Les explic que estaba cumpliendo una penitencia
por sus pecados pero no les quiso decir quin era. Pidi perdn por los asaltos y los pastores
ofrecieron darle comida para que no tuviera que robarla. Por su forma de hablar, los pastores se
dieron cuenta de que era un hombre bien nacido y cortesano, pero que se haba vuelto loco
porque de repente, cambi de carcter y con mucha furia atac a uno de los pastores y dijo: "Ah,
fementido Fernando! Aqu, aqu me pagars la sinrazn que me heciste [...]". Los otros pastores
ayudaron a su amigo antes de que el mancebo lo matara y despus ste sali corriendo.

Desde ese entonces lo han visto cuando sale a buscar comida. A veces se la pide a los pastores
muy cortsmente y otras veces, cuando est loco, se la arrebata. Por ende, los pastores haban
decidido buscarlo, detenerlo y llevarlo al pueblo ms cercano, Almodvar, para que le curen de la
locura y para que les avisen a sus familiares de su desgracia.

Tras or esta historia don Quijote se propone buscar al loco, pero antes de poder emprender esa
nueva aventura, aparece el mancebo y los saluda con mucha cortesa. Don Quijote se apea de
Rocinante y, cual si lo conociera, le da un fuerte abrazo al joven, a quin el narrador llama el "Roto
de la mala Figura".
Capitulo 36
Se encontraban en la puerta de la venta el ventero que divis como se acercaban a la venta una
tropa de huspedes. Le pregunto Cardenio al ventero cuantos eran los posibles visitantes, a lo
que respondi el ventero dicindole que eran cuatro a caballo, dos a pie y una mujer vestida de
blanco. Al or esto Cardenio entro en la habitacin de Don Quijote.
Cuando llegaron los caballeros a la venta se apearon de los caballos y trasladaron del silln a una
silla, que estaba prxima a la habitacin de Don Quijote, a la misteriosa mujer.
Todos se preguntaban quien seria esta extraa mujer pero nadie daba respuesta a las preguntas
que Dorotea hacia a los mozos. Cuando Cardenio se entero de quien era esa misteriosa mujer se
dio cuenta que la conoca y comenz una larga conversacin con ella, pareciendo que se la
estaba disputando con Fernando, el caballero que la haba trasladado del silln a la silla. Al poco
tiempo se descubri que la mujer se llamaba Luscinda y no Micomicona como haba dicho Sancho
con anterioridad.

Primera Parte Capitulo 36

Cuarta Parte, Captulo Trigsimo sexto;

Personajes:

Don Quijote, quien durmiendo se encuentra tras su ficticia batalla.

Sancho Panza, quien confunde a Luscinda con Micomicona y otros hechos que pasan.
Cardenio, quien se encuentra con Luscinda y sostiene una charla con ella.
Dorotea, quien se vuelve a encontrar con Luscinda y con Don Fernando
Cura, Quien pregunta quienes llegaron y se queda verlos curiosamente.
Luscinda, quien se encuentra con Cardenio y tiene una sabrosa platica con l.
Don Fernando, quien se encuentra con Cardenio y Dorotea.
Ventero, Quien felizmente recibe a los nuevos huspedes con buenas esperanzas.

En medio de todo el disparate llegaron unos caballeros con una mujer a la venta cosa que el
ventero recibi amablemente como una ventura y fortuna del destino. Al aproximarse estos se
cre un ambiente de curiosidad entre los que ya estaban en la venta al observar la extraa
apariencia que estos tenan. Tan pronto entraron a la venta Dorotea y el Cura comenzaron a mirar
cautelosamente y en el primer intento que tuvieron preguntaron a uno de los mozos que con ellos
venan quien eran estas gentes. Los mozos les contestaron que ellos tampoco saban pero que
les ofrecieron muy buena paga por acompaarlos en su viaje.

Por lo tanto el cura aun ms curioso le pregunto quin era la extraa mujer que con ellos venia y
el mozo le dio la siguiente descripcin: suspirar si la he odo muchas veces, y dar unos gemidos,
que parece que con cada uno de ellos quiere dar el alma.2 (Pg. 375) La descripcin que el mozo
da sobre la mujer es misteriosa y rara ya que no dice nada concreto solo que aparenta estar de
muy mal estado.

Resulto ser que a travs de ms informacin la mujer era Luscinda la cual Cardenio conoca, lo
que conllevo a que estos dos se adentraran en una larga platica durante el curso de este captulo.
Resulta ser que no solo se encontraba Luscinda pero que tras un inesperado suceso Don
Fernando tambin topo con estos. Callaban todos y mirbanse todos, Dorotea a Don Fernando,
Don Fernando a Cardenio, Cardenio a Luscinda, y Luscinda a Cardenio. (Pg. 377) y as fue como
inexplicablemente estas historias de semejantes personajes resultaron unindose en esta venta
en la cual muchas situaciones ocurrieron y ocurrir. De esta manera se finaliza el episodio con el
encuentro de los personajes y su larga conversacin que sostienen en la cual disputas su pasado
y las desgracias que todos ocasionaron a todos.

Captulo 36:
"Que trata de la brava y descomunal batalla que don Quijote tuvo con unos cueros de vino tinto,
con otros raros sucesos que en la venta le sucedieron"
Llegan a la venta cuatro hombres y una seora, que parecen ser de clase alta pero llevan los
rostros cubiertos. La seora no hace otra cosa que suspirar y sollozar. Cuando Dorotea, quien
tambin se cubri la cara para no ser reconocida, ofrece su ayuda a la seora, el caballero que la
acompaa sugiere que no pierda su tiempo porque no agradece nada y slo dice mentiras. Tras
or esto, la seora finalmente habla para defenderse. Desde la habitacin, Cardenio escucha su
voz y se pregunta en alto: "Vlgame Dios! Qu es esto que oigo? Qu voz es esta que ha
llegado a mis odos?"

Al escuchar la voz de Cardenio, la seora se pone de pie para entrar a la habitacin, pero el
caballero la detiene, tras lo que se le cae la tela que cubra su rostro. Cuando al caballero tambin
le cae el antifaz, Dorotea descubre que es su esposo don Fernando y se desmaya. El cura le quita
el embozo para echarle agua a la cara, y don Fernando la reconoce a Dorotea. Justo despus,
Cardenio sale de la habitacin y se halla ante Luscinda y don Fernando.
Todos se quedan mirndose en silencio, y entonces Luscinda le exige a don Fernando que la
suelte: "Dejadme, seor don Fernando, por lo que debis a ser quien sois, ya que por otro respeto
no lo hagis, dejadme llegar al muro de quien yo soy yedra, al arrimo de quien no me han podido
apartar vuestras importunaciones, vuestras amenazas, vuestras promesas ni vuestras ddivas.
Notad cmo el cielo, por desusados y a nosotros encubiertos caminos me ha puesto a mi
verdadero esposo delante [...]".

Tras escuchar esto, Dorotea se arrodilla ante don Fernando para recordarle su promesa y decirle
con mucho sentimiento y lgrimas: "T no puedes ser de la hermosa Luscinda porque eres mo, ni
ella puede ser tuya, porque es de Cardenio; y ms fcil te ser, si en ello miras, reducir tu voluntad
a querer a quien te adora, que no encaminar la que te aborrece a que bien te quiera".
Don Fernando le responde: "Venciste, hermosa Dorotea, venciste; porque no es posible tener
nimo para negar tantas verdades juntas".

En esto Luscinda se desmaya y Cardenio la coge en sus brazos. Don Fernando est a punto de
vengarse de Cardenio y pone la mano en la espada cuando Dorotea le ruega que deje que
Luscinda y Cardenio estn juntos. Luego, los amigos de don Fernando, el cura, el barbero y todos
los que estn all le suplican a don Fernando que le haga caso a Dorotea. Por fin, don Fernando le
dice: "Levantaos, seora ma; que no es justo que est arrodillada a mis pies la que yo tengo en
mi alma; y si hasta aqu no he dado muestras de lo que digo, quiz ha sido por orden del cielo,
para que viendo yo en vos la fe con que me amis, os sepa estimar en lo que merecis".

Con los dos pares de amantes reunidos y felices, todos comienzan a llorar, hasta Sancho Panza,
aunque admite que en realidad llora porque se enter de que Dorotea no es la princesa
Micomicona.

Capitulo 46
Despus de que el cura les hubiera explicado que Don Quijote estaba totalmente loco aceptaron a
no meterle en prisin. Despus de que este enredo se hubo solucionado Don Quijote le dijo a la
princesa Micomicona que prosiguieran con la aventura que esta le haba encomendado y ella le
dijo que partiran en cuanto Don Quijote quisiese.
Una vez Don Quijote se dio cuenta que podan partir en busca de sus aventuras le dijo a Sancho
que ensillara a Rocinante para partir cuanto antes. Sancho le dijo a Don Quijote que
recientemente haba visto a la supuesta reina Micomicona con Don Fernando haciendo cosas no
excesivamente dignas de una reina. Al or esto Dorotea se enrojeci ya que era cierto que haba
estado con Fernando y era mas cierto todava que ella no era la reina Micomicona.
Don Quijote al or esto comenz a insultar a Sancho llamndole embustero y mal criado. En ese
momento Dorotea atribuy todo lo que vio Sancho a un encantamiento lo que calm a Don Quijote
e hizo que Sancho se disculpara por su mala interpretacin.
Mas tarde el cura y el barbero decidieron llevar a Don Quijote engaado hacia su casa, as que
fabricaron una jaula encima de una carreta y se dispusieron a inventar una historia para que Don
Quijote entrara en ella. El cura y el barbero, con ayuda de Don Fernando, Don Luis, los
cuadrilleros y los camaradas de Don Fernando, se taparon la cara con mascaras y entraron en la
habitacin de Don Quijote y de Sancho dicindoles, con voz fantasmal, que para cumplir la misin
de la princesa Micomicona deba introducirse en la jaula para as cumplir esta misin. Don Quijote
acepto y le agradeci la profeca que le acababa de hacer el supuesto fantasma. Pero a pesar de
esto haba quedado muy confuso por que no recordaba que a ningn caballero le hubieran
trasladado en una jaula a su lugar de destino.
Adems de esto el supuesto fantasma le dijo a Sancho que si segua con su seor y segua sus
pasos la recompensa prometida se le dara al acabar la aventura.

Primera Parte Capitulo 46

Cuarta Parte, Captulo Cuadragsimo Sexto;
Personajes:

Clara, Dorotea, Don Fernando, Quienes estaban ya dispuestos a seguir su viaje.

Don Quijote, Quien estaba preparada para continuar con sus aventuras.
Maritornes, H. Ventero, Ventero quienes estaban contentos por que iban a ser pagados.
Cura, Barbero, quienes ingeniaron un plan para llevar a cabo respecto al Quijote.
Don Luis, Cardenio, quienes estuvieron presentes en las ocurrencias.
Cuadrilleros, quienes dejan ir su ira en contra de Don Quijote.

Captulo 46 se continua con la disputa que Don quijote tiene con los cuadrillero, quien el cura
En el capitulo
"De la notable aventura deuso
los de
cuadrilleros, y la mejorar
gran ferocidad de nuestro buen caballero don
como buen medidor hace la razn para la situacin, dicindoles que no pelearan
Quijote"
con l yadel
A pesar que estede
orden padeca de unacontra
aprehensin locura don irremediable.
Quijote por Una vezliberado
haber se acord la paz
a los Don Quijote
galeotes, el cura
convence
estaba listo para partir y de tal manera se hicieron todos los preparativos necesarios. Fueel "yelmo
a los cuadrilleros a que no lo lleven detenido, y para resolver el conflicto sobre
de Mambrino", el cura le da ocho reales al barbero por la baca, sin que don Quijote se d cuenta.
entonces cuando Sancho hablando con su amo le cont todo lo que el haba visto y como l crea
Mientras tanto, uno de los criados decide acompaar a don Luis en su viaje con don Fernando, y
los
queotros
estabaplanean regresar
en la verdad a la casa
cuando de su padre. La situacin con el ventero, quien reclamaba los
lo deca.
daos que caus don Quijote a sus cueros y el vino derramado, tambin se resuelve cuando don
Fernando le paga lo debido.
Nodarse
Al es ms que de
cuenta mi que
madre, por queya
su libertad a ser lo quepeligro,
no corre ella dicedonnoQuijote
se anduviera hocicando
le sugiere con alguno de
a la princesa
Micomicona
los que estn el la rueda. (PG. 477, Sancho.) En estos momentos Sancho le revela aalsugigante
(Dorotea) que dejen la venta (el castillo) para evitar que espas le avisen amo
que planea destruirlo, y Dorotea accede.
como la supuesta princesa quien en realidad es Dorotea se andaba besuqueando con Cardenio y
Tras escuchar
su esposo Donesto, Sancho,
Fernando. Una quien
vez viodichoa Dorotea
esto Donbesarse
Quijotecon don Fernando,
se arremeti contralesu dice: "Yo tengo
escudero y lo
por cierto y por averiguado que esta seora que se dice ser reina del gran reino Miconmicn no lo
humillo
es ms dequeuna
mi manera enormeaelser
madre; porque cual se tuvo
lo que ella que
dice,retirar
no sede tales sentimientos.
anduviera hocicando con alguno de los
que estn en la rueda, a vuelta de cabeza y a cada traspuesta".
El capitulo continua y se cuenta como Sancho se reconcilia con su amo, cosa que es muy de
Estas palabras de Sancho destapan la ira de don Quijote, quien no le cree nada y lo insulta: "Vete
costumbre
de entre estos
mi presencia, dos.de
monstruo Denaturaleza,
tal forma eldepositario
narrador cuenta algo que
de mentiras, cautivo
almario demucho mi atencin
embustes, silo de
bellaqueras,
diciendo: dosinventor deya
das eran maldades....".
pasados los que haba que toda aquella compaa estaba en la
venta.(PG.
Sancho 479, narrador.)
se encoge y no sabeal qu
decirhacer,
esto se crea
pero un sentimiento
Dorotea apaciguadela confusin ya que le
situacin cuando Cervantes
dice a don
Quijote
logra queque, como el castillo
transcurran est encantado,
demasiados hechos en esun posible quey Sancho
solo lugar tuvo tiempo,
en tan poco una alucinacin.
incluyendoEsta
todas
explicacin le satisface a don Quijote, de ah que lo perdona a Sancho.
las historias y los encuentros.
Para llevar a don Quijote a su aldea y "procurar la cura de su locura", el barbero y el cura cambian
de plan, y deciden disfrazarse de fantasmas del castillo encantado para secuestrarlo. Mientras don
Finalmente el cura y el barbero planean una estrategia que consiste en enjaular a don Quijote
Quijote duerme, le atan los pies y las manos, y le encierran en una jaula. Luego el barbero
para llevarlo
pronuncia unadevuelta
profecaa fantasiosa
su casa paraconque as todosmitolgicas,
referencias los que en la venta
que segnse encontraban
la interpreta donpodran
Quijote,
llevar sinsignifica que se casar
mas obstculos conque
sus fines Dulcinea y que tendrn
tanto aoraban. Por hijos, porelloplan
lo tanto quese le lleva
responde:
a cabo"Oh t,
y Don
quienquiera que seas, que tanto bien me has pronosticado! Rugote que pidas de mi parte al
Quijote vivamenteque
sabio encantador creemis
quecosas
este encerramiento
tiene a cargo, quequenoseme
le hace
deje es parte en
perecer delesta
encantamiento
prisin dondeque
agora me llevan,
cae sobre hasta
el por ser ver cumplir
caballero. tan alegres
De esta e incomparables
forma parten de la venta promesas...".
finalmente enTambin
paz. le pide que,
si no puede darle a Sancho la nsula que le prometi, que al menos no pierda su salario, por lo
que Sancho le besa las manos en agradecimiento.

Capitulo 47
Una vez emprendido el viaje se encontraron con seis o siete jinetes de los cuales uno, que era
cannigo de Toledo, se acerc y pregunt porque llevaban a ese hombre enjaulado. Don Quijote
le respondi que l era un caballero andante que debido a un encantamiento tenia que ir
enjaulado. Pero Sancho dijo que su amo no estaba encantado ya que su comportamiento era
totalmente normal. El cura al or esto apart al cannigo y le explico la locura de Don Quijote.
Despus de haber odo esto el Cannigo comenz a criticar los libros de caballera, aunque entre
todas las criticas resalto algunos puntos interesantes que tenan los libros de caballera.

Primera Parte Capitulo 47

Cuarta Parte, Captulo Cuadragsimo Sptimo;
Personajes:

Don Quijote, Quien parte de la venta enjaulado hablando con su escudero.

Maritornes, H. Ventero, quienes se despiden del hidalgo en forma de burla.
Barbero, quien se van Copn Don Quijote retornndose a la Mancha.
Sancho Panza, quien habla con su amo sobre hechicera y caballera.
Cannigo, Quien se encuentra con el cura y habla con el de temas varios especialmente sobre los
libros de caballeras, y literatura.
Cura, Quien se relaciona con el Cannigo y habla con el de temas varios.

El capitulo comienza con Don Quijote hablando de lo impresionado que esta de verse en tal
situacin que nunca haba conocido para ningn otro caballero andante. De esta manera Sancho
entra en la discusin en la cual tratan el tema de las brujeras y hechizos que caan en los
Caballeros andantes. Como yo soy nuevo Caballero en el mundo, y el primero que ha resucitado
el ya olvidado ejercicio de la caballera aventurera, tambin se hayan inventado otros gneros de
encantamientos y otros modos de llevar a los encantados. (PG. 483, Don Quijote.) Con esta cita
podemos ver como don quijote acepta que la caballera andante ya es una prctica que es poco
practicada.

De esta manera continua la discusin en la cual hablan de fantasmas y demonios, la caminata

prosigue y finalmente parten de la venta en la cual la hija del ventero y maritornes se burlan por
una ltima vez con una larga despedida. El Ventero l da al cura unos papeles que contienen las
novelas de las que tanto gustaron todos, El Curioso impertinente y una que se llama novela de
Rinconete y Cortadillo, la cual es parecida a la primera.

El episodio contina con un gran suceso que va a marcar el rumbo de la procesin de Don quijote
y sus acompaantes. Resulta ser que el llegan todos a toparse Con Cannigo de Toledo con el
cual comienza una gran conversacin con el cura. Este se interesa por Don Quijote y por que esta
enjaulado a lo cual este responde sobre su hechizo diciendo: Que la virtud ms perseguida de los
malos que amada de los bueno. (PG. 487, Don Quijote.) Siendo as Sancho panza supo que el
cura era el que con ellos estaba y lo dio a revelar, cosa que no fue de gran importancia ya que
nadie le presto atencin. Al igual el barbero amenazo con ponerlo enjaulado con su amo y
finalmente el cura le explico a el Cannigo sobre la locura de Don Quijote a la cual quedo muy
impresionado como todos los dems.

Por que la escritura desatada de estos libros da lugar a que el autor pueda mostrarse pico, lrico,
trgico, cmico, con todas aquellas partes que encierran en si las dulcsimas y agradables
ciencias de la poesa y de la oratoria: que la pica tan bien puede escribirse en prosa como en
verso. (PG. 492, Cannigo.) De esta manera termina el episodio con el Cannigo dicindole al
cura sobre los aspectos positivos de la literatura de las caballeras y de otra en general, diciendo
que se pueden mezclar todos los gneros posibles y que existen infinitas posibilidades para el
escritor.

Es importante decir que antecedente a esto el Cannigo tambin tiene una gran crtica sobre los
libros de Caballeras, a los cuales critica claramente y les hace burla pero con un tomo ms serio
que el de Don Quijote. Que ingenio, si no es de todo brbaro o inculto, podra contentarse
leyendo que una gran torre de caballeros. Hansen de casar la fabulas mentirosas con l
entendimiento de los que las leyeren, escribindose de suerte que facilitando los imposibles. (PG.
490, Cannigo.) En estas dos citas se puede reflejar que la lectura de estos libros s para la
entretencin de incultos y tambin como se puede ver la falla de la verosimilitud en estos libros,
cosa muy contradictoria ya que Cervantes emplea esta credibilidad en el libro ofendiendo as a los
de caballeras (este da un aspecto con las mismas historias pero totalmente contrario a lo dicho).

Captulo 47
"Del estrao modo con que fue encantado don Quijote de la Mancha, con otros famosos sucesos"
Don Quijote se encuentra enjaulado encima de un carro de bueyes, por lo que se siente indignado
y dice que nunca ha ledo, ni visto, ni odo que a los caballeros andantes los lleven de esa
manera.
Antes de partir, la ventera, su hija y Maritornes salen para despedirse, fingiendo llorar. Para
consolarlas, don Quijote les explica que estas calamidades no le ocurriran si no fuera un caballero
andante famoso, "porque a los caballeros de poco nombre y fama nunca les suceden semejantes
casos".

Mientras tanto, el cura y el barbero se despiden de don Fernando, el capitn y su hermano,

Dorotea, Luscinda, y todos los dems, y el ventero le da al cura unos escritos que encontr en el
forro de la misma maleta donde hallaron la Novela del curioso impertinente. Estos llevan el
ttulo Novela de Rinconete y Cortadillo. (ste es un buen ejemplo de metaficcin, ya que es el
ttulo de una de las narraciones de las Novelas Ejemplares de Cervantes).
Salen juntos de la venta los cuadrilleros, Sancho Panza en su asno, llevando de rienda a
Rocinante, don Quijote enjaulado, y el cura y el barbero con sus antifaces. En el camino se
encuentran con seis o siete hombres a caballo y uno de ellos, que es cannigo de Toledo, les
pregunta por el detenido. Cuando don Quijote oye esto, le pregunta al cannigo si sabe algo de la
caballera andante, porque si no, prefiere no perder su tiempo contndole sus desgracias.

El cannigo le responde que sabe mucho de los libros de caballera, as que don Quijote le dice:
"Yo voy encantado en esta jaula, por envidia y fraude de malos encantadores [...] Caballero
andante soy, y no de aquellos de cuyos nombres jams la Fama se acord para eternizarlos en su
memoria...".
Entonces el cura le cuenta que es el Caballero de la Triste Figura y que es verdad que va
encantado y no por sus propias culpas. El cannigo y sus acompaantes quedan admirados, pero
entonces Sancho comienza a dudar del encantamiento y dice: "l tiene su entero juicio, l come y
bebe y hace sus necesidades como los dems hombres, y como las haca ayer, antes que le
enjaulasen. Siendo esto ans, cmo quieren hacerme a m entender que va encantado?". Y
entonces se vuelve a mirar al cura y lo descubre: "Ah seor cura, seor cura! Pensaba vuestra
merced que no le conozco? [...] Pues sepa que le conozco, por ms que se encubra el rostro, y
sepa que le entiendo, por ms que disimule sus embustes".
Sancho agrega que si no fuera por el cura, don Quijote ya estara casado con la infanta
Micomicona y l tendra su nsula. El barbero le acusa de decir disparates y de estar tan loco
como su amo. Entonces el cura le pide al cannigo que caminen juntos un poco adelante y le
cuenta sobre la locura de don Quijote.

Despus de explicarle la situacin, comienzan a hablar de los libros de caballeras (otro ejemplo
de metaficcin) y el cannigo se explaya en sus crticas del gnero. Dice, entre otras cosas, que
cree que son perjudiciales y que l nunca ha podido leer uno de comienzo al final porque todos
son iguales. Y aade: "este gnero de escritura y composicin cae debajo de aquel de
las fbulas que llaman milesias, que son cuentos disparatados, que atienden solamente a deleitar,
y no a ensear; al contrario de lo que hacen las fbulas aplogas".
El cura le cuenta que quem casi todos los libros de don Quijote y considera que lo nico bueno
de los libros de caballera es que le dan al escritor libertad creativa casi ilimitada.

De qu trata Don Quijote, en general

De un hombre que enloquece por la insaciable lectura de libros de caballera y sale convencido de
que es uno de los personajes all representados: un caballero andante que implantar de nuevo
en el nuevo mundo el amor y la justicia. Un labrador, vecino suyo, guiado por la avaricia y por la
locura, lo acompaa en sus aventuras.

Cul es el argumento general?

El asunto de la obra es de una sencillez extraordinaria: un hidalgo llamado Alonso Quijano, que
vive en la aldea de La Mancha, pierde el juicio a causa de la lectura de libros de caballera, cuyas
fantsticas e inverosmiles aventuras cree que sucedieron de veras, y decide hacerse caballero
andante, como los de antao, y lanzarse por el mundo en demanda de aventuras y para imponer
en l los ideales de justicia y equidad de la vieja caballera medieval.

Pone en prctica su propsito, y sale tres veces de su aldea, las dos ltimas en compaa de un
labrador, Sancho Panza, al que contrata en calidad de escudero. Las tres salidas de Don Quijote,
que transcurren por lugares conocidos de La Mancha, Aragn y Catalua, se caracterizan por el
desajuste entre los ideales arcaicos que en su demencia pretende resucitar Don Quijote, y la
realidad actual, inadecuada para tales aventuras y entraa a aquellos ideales.

El desacuerdo de Don Quijote con el ambiente en que vive no se manifiesta tan solo en su intento
de resucitar unos ideales ya caducos, sino tambin en las antiguas armas que viste y en el arcaico
lenguaje que emplea con frecuencia en su conversacin, cuando quiere remedar el habla de los
hroes de sus novelas preferidas.
RESUMEN CAPITULAR DE LA OBRA (I PARTE)

CAPTULO I
QUE TRATA DE LA CONDICIN Y EJERCICIO
DEL FAMOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA

En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que viva
un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocn flaco y Galgo corredor.
La novela comienza con la descripcin de un hombre que vive en La Mancha (centro de Espaa),
de 50 aos, ms bien pobre, delgado, muy madrugador, a quien le gusta la caza. Todos lo
conocen como Quijada o Quesada.
Vive en una haciendo acompaado de su sobrina y de una mujer mayor que es el ama. Sus horas
de ocio, que son muchas, las dedica a la lectura de libros de caballera; pero llega a hacerlo con
tal dedicacin que olvida hasta su gusto por la cacera. Adems vende algunas de sus tierras para
adquirir ms y ms de estos libros. De esta manera pasa todos los das enteros tratando de
entender lo que ellos dicen.

Constantemente habla de hroes de la novela caballeresca: Palmern de Inglaterra o Amads de

Gaula; el Cid, de Roldn, de gigantes y dioses.
Se enfrasca en la lectura que dedica da y noche a la literatura, hasta que, finalmente, pierde el
juicio. Su cabeza llena de todas aquellas fantasas, batallas y desafos de los libros de caballera y
decide hacerse caballero andante para ir por el mundo en busca de aventuras.
Lo primero que hace es desempolvar una armadura de sus bisabuelos, luego busca un caballo
flacuchento y emulando los nombres de los rocines de Alejandro Magno y el Cid Campeador, lo
bautiza despus de mucho pensarlo, con el nombre de Rocinante. Otros ocho das dura tratando
de cambiarse su propio nombre, hasta llamarse por fin Don Quijote de la Mancha. Por ltimo
descubre que slo le falta una dama a quien ofrecer sus triunfos. Recuerda, entonces, a Aldonza
Lorenzo, una labradora de quien haba estado enamorado y la bautiza como Dulcinea del Toboso,
nombre que le pareci muy melodioso.

CAPTULO II
QUE TRATA DE LA PRIMERA SALIDA QUE DE SU
TIERRA HIZO EL INGENIOSO DON QUIJOTE

Listo ya don Quijote para salir al mundo como caballero andante, no desea aguardar ms tiempo
para salir en busca de sus aventuras. Y sin avisar a nadie sale una madrugada del mes de julio,
puesta su armadura y montado sobre Rocinante. Pero ya en el campo, piensa alarmado que an
no se ha realizado la ceremonia para armarlo caballero, segn las leyes de la caballera, y decide
que al primero que se encuentre, se lo solicitar.
Camina hasta el anochecer y llega muy cansado a una venta. All se encuentra con dos
mujerzuelas. Para el juicio de don Quijote no existe venta ni mujerzuelas. En medio de de fantasa
ve un castillo y dos hermosas doncellas; ellas se asustan al ver la figura de Don Quijote, pero l
muy cortsmente las saluda.
Las mujeres se burlan y don Quijote se enoja. Sale el ventero y dndose cuenta de lo que ocurre,
le ofrece la venta al supuesto caballero para que coma y pase la noche. Sin poderle quitarle la
armadura al loco, las mujeres ayudan a darle alimento y bebida. Don Quijote cree que es atendido
por dos damas y un caballero castellano.

CAPTULO III
DONDE SE CUENTA LA GRACIOSA MANERA
QUE TUVO DON QUIJOTE EN ARMARSE CABALLERO

Terminada la cena, nuestro personaje llama al ventero y se arrodilla ante l para rogarle que lo
arme caballero. Le explica que segn lo acostumbrado, esa noche l velar por las armas en le
capilla del castillo, para realizar la ceremonia al da siguiente. El ventero lo escucha y consciente
de la locura de su husped, decide seguirle la cuerda, haciendo alusin a muchos personajes de
las obras de caballera.
Le pregunta a don Quijote si trae dinero, y si por el contrario no lo tiene, le aconseja que lo haga.
De igual modo le dice que lleve camisas y ungentos para curar heridas. Todos comentan lo que
ocurre con el husped y lo observan; don Quijote se encuentra en el patio y camina de un lado a
otro vigilando sus armas. Un arriero, que tambin se hospedaba en la venta, se acerca a la pila y
don Quijote enfurecido le habla. El arriero no atiende aquellas palabras y don Quijote lo golpea
fuertemente. Poco despus llega otro arriero con iguales intenciones y corre la misma suerte del
anterior. Salen todos a ver qu ocurre y algunos enfurecidos le tiran piedras a don Quijote y ste a
su vez, los ataca e insulta. El ventero decide acabar con este escndalo, armndolo de una vez
caballero: trae un libro y una vela y junto a las dos doncellas, presiden la ceremonia. Don Quijote
se arrodilla, el ventero reza alguna oracin y le da un golpe en el cuello y otro en la espalda, sin
que las mujeres puedan disimular su risa. Finalmente don Quijote, muy agradecido, sale de la
venta.

CAPTULO IV
DE LO QUE SUCEDI A NUESTRO CABALLERO
CUANDO SALI DE LA VENTA

Sale don Quijote muy contento de la venta y al recordar los consejos del ventero, quiere regresar
a su hacienda para conseguir todo lo necesario. Adems piensa que debe buscar un escudero
que lo acompae.
De pronto escucha unas voces de alguien que se queja y agradece al cielo la posibilidad de
ayudar a algn necesitado; se acerca a ver qu ocurre y se encuentra con un joven de 15 aos,
amarrado y semidesnudo a quien un labrador golpea brutalmente. Don Quijote lo desafa para que
no maltrate ms al joven, pero el hombre contesta que es un criado suyo que le ha dejado perder
varias ovejas. Don Quijote obliga a Juan Haldudo, que as se llama el hombre, a desatar a su
criado, Andrs, y adems le hace prometer que pagar todo lo que adeude al muchacho. Pero
cuando el caballero se marcha, Juan Haldudo contina golpeando brutalmente a su criado.
Don Quijote sigue su camino muy contento por haber podido defender a Andrs y se encuentra
con un grupo de mercaderes; le parece que sta puede ser una aventura ms, y los enfrenta.
Los hombres al ver la locura de don Quijote se burlan, diciendo que no la conocen y que de pronto
es tuerta. Don Quijote enfurecido los ataca; los mercaderes lo tumban con caballo y todo, y huyen
dejndolo all tirado sin poderse levantar. Pero an as Don Quijote se siente dichoso, porque
piensa que esa desgracia es propia de los caballeros andantes.

CAPTULO V
DONDE SE PROSIGUE LA NARRACIN
DE LA DESGRACIA DE NUESTRO CABALLERO

Cuando don Quijote se encuentra all tirado, pasa por el lugar Pedro Alonso, un labrador vecino
suyo, quien lo reconoce. Para don Quijote ste es el Marqus de Manta, pues en ese momento,
en su cabeza se encuentra la lectura de historias del Entrems de los Romances. El labrador
decide llegarlo a su hacienda.
En casa del seor Quijano todo es alboroto. All se encuentran el barbero y el cura, el ama y la
sobrina. Culpan a los libros de caballera y manifiestan el deseo de quemarlos. En ese momento
llega el labrador con don Quijote, mientras este pide que llamen a la sabia Urganda para que cure
sus heridas.

CAPTULO VI
DEL DONOSO Y GRANDE ESCRUTINIO QUE EL CURA
Y EL BARBERO HICIERON EN LA LIBRERA
DE NUESTRO INGENIOSO HIDALGO

Al da siguiente del regreso de don Quijote, cuando todava se encuentra dormido, llega el Cura
acompaado del Barbero y entran con la sobrina y el ama, a la biblioteca del seor Quijano. El
ama trae agua bendita para que el Cura la emplee all. Y comienza la seleccin de libros que
sern devorados por el fuego, aunque las dos mujeres desean quemarlos todos. Los primeros
revisados son los cuatro tomos de El Amads de Gaula, que finalmente los crticos literarios no
condenan al fuego. Tampoco se queman el Palmern de Inglaterra, Don Belians, Historia del
famoso Caballero Tirante el Blanco. En cambio s son quemados: Sergas el Esplandin, Don
Olivante de Laura, el Caballero Platir, y otros.
Terminada la versin de los libros de caballera, se inicia ahora la revisin de los de poesa que
tambin sern quemados: La Diana, Los Diez Libros de Fortuna de Amor y otros. Se salvan por
concepto del Cura: El cancionero, Tesoro de varias poesas y La Galatea, obra del mismo
Cervantes, de quien el Cura dice ser muy amigo. Tambin se salva La Araucana de Alonso de
Ercilla. Ya cansados deciden quemar todo lo que queda.

CAPTULO VII
DE LA SEGUNDA SALIDA DE NUESTRO
BUEN CABALLERO DON QUIJOTE DE LA MANCHA

Mientras el Barbero y el Cura terminan el escrutinio de los libros de don Quijote, ste despierta
dando gritos y golpes por todas partes. Todos tratan de calmarlo y l confunde al cura con el
Arzobispo de Turpn, ya que en sus sueos peleaba con Roldn. Logran tranquilizarlo y se
duerme nuevamente. Deciden entonces sellar la biblioteca. Dos das despus don Quijote se
levanta y a donde primero va, es all. Al no encontrarla, pregunta por ella, y el ama y la sobrina
contestan que un encantador se la ha llevado; don Quijote, muy convencido de eso, culpa al sabio
Frestn.
Descansa otros 15 das, despus de los cuales logra convencer a un vecino suyo, para que se
convierta en su escudero. Le habla de la posibilidad de hacerlo gobernador de una nsula. Este
hombre, llamado Sancho Panza, casado y con hijos, acepta la propuesta. Don Quijote consigue
algn dinero y recomienda a Sancho lo que debe preparar. Una noche, sin despedirse de nadie,
se marchan en busca de aventuras: Don Quijote en su Rocinante y Sancho en un burro.

CAPTULO VIII
DEL BUEN SUCESO QUE EL VALEROSO DON QUIJOTE TUVO EN LA ESPANTABLE
Y JAMS IMAGINADA AVENTURA
DE LOS MOLINOS DE VIENTO, CON OTROS SUCESOS DIGNOS DE FELICE RECORDACIN

Don Quijote y Sancho encuentran unos molinos de viento en el campo de Montiel. Don Quijote,
confundindolos con gigantes, se parara para enfrentarlos en singular batalla. Sancho trata de
convencerlo de que no son gigantes, sino molinos de viento. Pero no acepta y se lanza al
combate.
El fuerte viento mueve las aspas de los molinos; don Quijote se encomienda a su seora Dulcinea
y da una lanzada al aspa, que movida fuertemente por el viento, le rompe la lanza y lo tumba a l
y a su caballo. Sancho corre a socorrerlo, recordndole que lo haba advertido. Pero don Quijote
obstinado, afirma que fue el encantador Frestn quien convirti los gigantes en molinos.
Continan el camino y pasan la noche debajo de unos rboles. Sancho duerme profundamente
mientras don Quijote piensa en Dulcinea; al igual que todos los caballeros, se desvela pensando
en su dama. Al amanecer emprenden la marcha y a las tres llegan a Puerto . De repente,
asoman por el camino dos frailes de la orden de San Benito. Detrs de ellos viene un coche con
varios hombres y una dama. Don Quijote ve la oportunidad de otra aventura. Segn l, los
encantadores llevan cautiva a una princesa. Sancho les habla hacindole ver lo que en realidad
ocurre, pero l no cree y los desafa.
Los frailes, aterrados, tratan de hablarle pero l no acepta razones y los ataca. Sancho es
golpeado por los acompaantes de los frailes y Don Quijote se presenta a la dama del coche. Un
escudero lo desafa y se enfrentan en terrible combate, mientras los dems lo observan. El
vizcano logra herir a don Quijote y Este relato queda inconcluso: Cervantes se disculpa
diciendo que no haba encontrado ms informacin en los archivos.
DONDE SE CONCLUYE Y DA FIN A LA ESTUPENDA
BATALLA QUE EL GALLARDO VIZCANO
Y EL VALIENTE MANCHEGO TUVIERON

Se contina aqu la historia inconclusa del captulo anterior. Cervantes habla al lector como si l
no fuese el autor, sino un recopilador y se refiere a supuestas obras en las que l encontr el final
de la batalla entre el vizcano y don Quijote. Cuenta que un da en una calle de Toledo, compr
unos manuscritos viejos escritos en caracteres arbigos titulados Historia de Don Quijote de la
Mancha, escrita por Cide Hamete Benengeli, historiador arbigo. Segn l, pag la traduccin del
texto al castellano y fue all donde encontr el final de la historia: Los dos hombres se atacan
violentamente y el vizcano hiere a don Quijote en la oreja y logra daarle parte de la armadura.
Pero ste, enfurecido, tambin hiere al contrincante y lo hace sangrar, hasta que las damas
intervienen y ruegan por la vida del vizcano. Don Quijote accede, pero exige al otro que se
presente ante su seora Dulcinea del Toboso. Y as termina ese apartado.

CAPTULO X
DE LOS GRACIOSOS RAZONAMIENTOS
QUE PASARON ENTRE DON QUIJOTE
Y SANCHO PANZA SU ESCUERO

Despus de la terrible pelea con el vizcano, don Quijote monta nuevamente en Rocinante,
mientras Sancho e implora de rodillas a su amo cumpla la promesa de la nsula para gobernar.
Don Quijote, herido en la oreja, sangra copiosamente, pero contina la ruta en compaa de su
escudero, quien se muestra muy temeroso por lo que pueda sucederles. Pero el ingenioso
hidalgo, sin preocuparse, parece ufanarse de su valenta. Habla del blsamo de Fierabrs con el
que se curar la herida, ya que, le explica a Sancho, dicho blsamo posee grandes propiedades
curativas y hasta milagrosa, puesto que puede pegar una parte del cuerpo que haya sido mutilada.

CAPTULO XI
DE LO QUE SUCEDI A DON QUIJOTE
CON UNOS CABREROS

Los cabreros preparan alimento y cordialmente acogen a los recin llegados, invitndolos a cenar
asado. Aceptan y gustosos comen mientras los cabreros se mantienen silenciosos.
Posteriormente don Quijote hace una larga exposicin sobre la Edad de Oro y sus principales
autores. Los cabreros continan en absoluto silencio. Cuando don Quijote finaliza su monlogo,
uno de ellos habla de Antonio, un cabrero que interpreta el rabel y canta. Lo llaman, piden que
cante y l no accede.

CAPTULO XII
DE LO QUE CONT UN CABRERO
A LOS QUE ESTABAN CON DON QUIJOTE

Llega otro joven y les cuenta que ese da falleci el pastor, Grisstomo, y que su muerte se deba
al despecho de amor por culpa de la joven Marcela, hija de un hombre muy adinerado. Tambin
cuenta que Grisstomo ha dejado un testamento con las indicaciones sobre su entierro, y que un
amigo de l llamado Ambrosio, tratar de cumplir los deseos del pastor fallecido. Todos acuerdan
asistir al sepelio al da siguiente.
Don Quijote se interesa por el asunto y Pedro, uno de los cabreros, le cuenta detalles del difunto.
Era adinerado, haba estudiado en Salamanca y conoca la astrologa a fondo. Pero un da haba
decidido convertirse en pastor, despus de la muerte de su padre: la verdadera razn de su
repentino cambio haba sido su amor por la pastora Marcela.
Ella era tambin hija de un hombre acaudalado, de nombre Guillermo; pero era ya hurfana y
haba quedado en poder de un to. Al crecer, se convirti en una joven bellsima y adems muy
rica. La fama de esta joven se extendi por todas partes, pero ella no quera matrimonio y un da
se fue al bosque. Muchos jvenes se enamoraron de ella, entre ellos el pobre Grisstomo. Con
todos fue muy amable, pero a ninguno dijo una palabra amorosa y muchos sufran por esto. Todo
parece indicar que el pastor ha muerto por pena de amor.
Don Quijote queda fascinado con la historia. El captulo termina cuando todos se van a dormir,
menos l, que pasa la noche pensando en Dulcinea.

CAPTULO XIII
DONDE SE DA FIN AL CUENTO DE LA PASTORA
MARCELA, CON OTROS SUCESOS

Todos se despiertan muy temprano para ir al entierro de Grisstomo. En el camino se encuentran

con otros pastores vestidos de negro, que tambin se dirigen al sepelio. Uno de ellos, llamado
Vivaldo, interroga a don Quijote por las armas que lleva; la respuesta que da les hace ver a todos
su locura y empiezan a preguntarle sobre caballeros andantes. l responde haciendo referencia al
Rey Arturo, a los Caballeros de la Tabla Redonda y a otros. Vivaldo, le sigue la corriente, haciendo
algunas observaciones acerca de las costumbres de los caballeros, sus aventuras, sus damas y
sus amores. Don Quijote habla con orgullo de Dulcinea y su belleza. Vivaldo interroga sobre la
alcurnia de la dama y don Quijote responde con una larga enumeracin de apellidos de linaje y
distintos lugares, para decir al final que es del Toboso.
Terminada la pltica, ven llegar a los que traen el cuerpo de Grisstomo, a quien describen como
un hombre buen mozo, de 30 aos, vestido como pastor. Ambrosio, su mejor amigo, afirma que
all debe ser sepultado. Era precisamente en ese lugar, donde el difunto haba conocido a Marcela
y donde ella mismo lo haba desengaado. A continuacin pronuncia un discurso fnebre en el
que habla de los amores de los dos pastores.
Finaliza este captulo con una solicitud que hacen los pastores: leer un poema, el ltimo escrito
por Grisstomo antes de morir.

CAPTULO XIV
DONDE SE PONEN LOS VERSOS DESESPERADOS
DEL DIFUNTO PASTOR, CON OTROS NO ESPERADOS SUCESOS

Se inicia la lectura de la cancin de Grisstomo, que es bastante extensa y bien podra llamarse
cancin desesperada. Segn parece, en ella, el pastor pone duda la buena fama de Marcela. De
pronto, aparece la propia Marcela y Ambrosio, enfurecido le habla: Vienes a ver por ventura, oh
fiera basilisco destas montaas!, si con tu presencia vierten sangre las heridas deste miserable a
quien tu crueldad quit la vida?
Marcela se defiende y explica a todos que ella, no por ser hermosa, ha de enamorarse de
cualquier hombre. Slo quiere disfrutar del campo, de la belleza de la naturaleza; de los ros, las
montaas y por eso se ha refugiado en medio del campo. A ninguno de sus enamorados dio
esperanza alguna, ni siquiera a Grisstomo; por eso su alma est tranquila. Dice que a l lo mat
su imprudencia y pide a todos los que la califican de fiera, que la desconozcan.
Y as como lleg, se marcha. Todos quedan asombrados por su belleza y discrecin.
Don Quijote advierte a todos, con espada en mano, para que ninguno la siga ni la moleste.
Cierra la sepultura y colocan flores en la tumba, y dando el psame a Ambrosio, se separan. Don
Quijote tambin se despide.

CAPTULO XV
DONDE SE CUENTA LA DESGRACIADA AVENTURA
QUE SE TOP DON QUIJOTE EN TOPAR
CON UNOS DESALMADOS YANGESES

Cervantes inicia este captulo refirindose a lo que cuenta el tal Cide Hamete Benengeli. Don
Quijote, despus del entierro del pastor, se interna en el bosque con Sancho para ir en busca de
Marcela. Caminan mucho pero no logran encontrarla y deciden descansar al pie de un arroyo; se
recuestan y dejan suelto a Rocinante y al rucio, el jumento de Sancho.
Cerca de all se encuentran a unos arrieros con sus yeguas; Rocinante se va tras ellas, pero estos
lo reciben a patadas. Los arrieros tambin lo golpean y lo derrumban. Don Quijote y Sancho
observan lo ocurrido y muy disgustados se acercan con nimo de buscar pleito. Pero los arrieros
son ms de 20 y Sancho advierte a don Quijote; sin embargo, como siempre, ste se obstina, no
atiende los consejos de su escudero y ataca a los arrieros. De este trance salen los dos muy
golpeados y maltratados; los arrieros huyen.
Sancho, a quien le duele todo el cuerpo por la golpiza, solicita a don Quijote el blsamo curativo y
l promete conseguirlo. El pobre escudero se lamenta por todo lo que les ha ocurrido y promete
no atacar a nadie ms. Don Quijote le recuerda que ser gobernador de la nsula y que por lo
tanto debe mostrarse valeroso. Lo consuela dicindole que la vida de los caballeros est sujeta a
mil peligros y sacrificios.
En medio de los lamentos, Sancho logra acomodar a don Quijote sobre el jumento y se
encaminan nuevamente; divisan una venta y don Quijote dice que es un castillo. Sancho le
contradice y discutiendo llegan a ese lugar.

CAPTULO XVI
DE LO QUE SUCEDI AL INGENIOSO HIDALGO
EN LA VENTA QUE L IMAGINABA SER CASTILLO

Llegan a la venta y el dueo sale a ver qu ocurre; su esposa e hija ven a don Quijote deshecho y
lo atienden y curan. En la venta hay una mujer asturiana, tuerta, de nariz achatada, quien tambin
ayuda a curarlo. Le preparan una cama no muy cmoda, con colchn y colchas rotas. Don Quijote
se acuesta; la ventera y su hija hacen emplastos para sanar las heridas y luego interrogan a
Sancho sobre lo que les ocurri. Sancho responde con orgullo sobre quin es don Quijote de la
Mancha y sobre su gran valor. El herido agradece a la ventera por atenderlo en su castillo,
empleando palabras rimbombantes, que las mujeres no acaban de entender.
Maritornes, la asturiana, mujer de no muy buena reputacin, se haba citado a media noche con
un arriero. La cama del arriero queda cerca de la de don Quijote y Sancho. El hombre se acuesta
a esperar a la mujerzuela, quien tiene fama de ser puntual. Don Quijote no puede dormir. La venta
est oscura y silenciosa y en este silencio, don Quijote ha dado rienda suelta a su imaginacin;
est convencido de que descansan en un castillo, de que la hija del rey se ha enamorado de l y
que esa noche vendr a su cama a enamorarlo. Al pensar en esto, ve que su honra est en peligro
y que no puede ser desleal a su adorada Dulcinea.
En ese momento entra Maritornes y don Quijote, seguro de que va a ocurrir precisamente lo que
est pensando, se sienta y en las sombras estira los brazos. Maritornes busca al arriero en la
oscuridad y coge los brazos de don Quijote, que la sienta en la cama y aunque no la ve, la
imagina muy hermosa y refinada. Su locura le impide sentir el olor a ensalada del aliento de la
mujer. Para l es la princesa que va en su busca.
Le dice mil cosas, que ella ni entiende, pero el arriero, que est muy atento, imagina que la mujer
lo ha engaado y ataca brutalmente a don Quijote. La cama se cae y se suscita un gran
escndalo. Sancho, que ha despertado, se enfrenta con Maritornes a puos. El ventero enciende
una vela y ve lo que ocurre; se arma una gran pelea.
Casualmente, se alojaba all esa noche, un caballero de la Santa Hermandad y ordena cerrar la
venta, creyendo que don Quijote est muerto y que all est el asesino.
Se retiran a sus aposentos, todo queda a oscuras y el pobre don Quijote yace inconsciente tirado
en el piso.

CAPTULO XVII
DONDE SE PROSIGUEN LOS INNUMERABLES TRABAJOS
QUE EL BRAVO DON QUIJOTE Y SU BUEN ESCUDERO
SANCHO PANZA PASARON EN LA VENTA QUE,
POR SU MAL, PENS QUE ERA CASTILLO

Don Quijote despierta y conversa con Sancho, mientras el cuadrillero busca una vela. Don Quijote
cuenta a su escudero, en medio de gran sigilo, que esa noche ha venido a buscarlo una hermosa
princesa, pero que ese castillo est encantado y un gigante lo ha golpeado. Sancho, muy
aporreado, contesta que a l tambin lo ha atacado. El caballero de la Mancha comenta que
deben preparar el blsamo de Fierabrs.
Regresa el cuadrillero de la Santa Hermandad con una lumbre y al ver a los dos hombres
conversando, pregunta a don Quijote cmo est. Pero ste, muy alevoso, le dice que as no se le
habla a un ilustre caballero; el hombre se disgusta y furioso lo golpea en la cabeza con el candil.
Sancho sale a buscar los elementos necesarios para preparar el blsamo: aceite, vino, sal y
romero. Don Quijote lo prepara y bebe; esto le provoca un terrible vmito. Despus logra dormir
profundamente, y a las dos horas se levanta aliviado afirmando que el blsamo milagroso lo
mejor. Sancho, buscando tambin mejorarse, imita a don Quijote y bebe, pero el blsamo le
provoca gran malestar.
Don Quijote explica a Sancho que el brebaje le ha sentado mal porque l no ha sido armado
caballero. Sancho, que ya se siente bien, se levanta, ensilla a Rocinante y dando las gracias al
dueo del castillo, se dispone a marcharse. El ventero cobra los servicios y la cena, pero don
Quijote explica que los caballeros no pagan el hospedaje.
El ventero cobra entonces a Sancho, pero ste tampoco paga y unos hombres que se
encontraban all, lo cogen como juguete, levantndolo con una manta, como si fuera una pelota de
juego. Don Quijote se devuelve y observa lo que est pasando, pero no puede hacer nada. Por fin
logran marcharse de aquel lugar sin haber pagado.

CAPTULO XVIII
DONDE SE CUENTAN LAS RAZONES QUE PAS
SANCHO PANZA CON SU SEOR DON QUIJOTE,
CON OTRAS AVENTURAS DIGNAS DE SER CONTADAS

Nuevamente en el campo don Quijote y Sancho conversan acerca de lo ocurrido y don Quijote
afirma que aquel lugar estaba encantado. Sancho lo contradice e incluso le da el nombre del
ventero, quien se llama Juan Palomeque, El Zurdo. Algo cansado ya pide a su amo que regresen
a la aldea en vez de andar de un lado para otro.
Continan el camino y de pronto, ven venir enfrentados uno hacia otro dos rebaos. Don Quijote
en medio de su fantasa, con gran euforia afirma que se trata de dos poderosos ejrcitos,
dispuestos a enfrentarse en cruel batalla. Describe incluso con gran imaginacin a los dos bandos
combatientes: sus armas, sus escudos y hace una gran enumeracin de los protagonistas.
Nuestro personaje decide intervenir en el combate a favor de uno de los bandos. Sancho le ruega
y trata de convencerlo para que no lo haga, explicndole que se trata de ovejas y carneros; pero l
no hace caso, arremete., y claro es derribado por los pastores a punta de piedras!
Don Quijote explica que los encantadores convirtieron los ejrcitos en rebaos, slo para
humillarlo. Queda con las costillas maltratadas y sin algunas muelas, cosa que le duele mucho.
Sancho maldice y promete regresar a su tierra.

CAPTULO XIX
DE LAS DISCRETAS RAZONES QUE SANCHO PASABA
CON SU AMO, Y DE LA AVENTURA QUE LE SUCEDI
CON UN CUERPO MUERTO, CON OTROS
ACONTECIMIENTOS FAMOSOS

Sancho trata de explicarse el porqu de todas las desgracias ocurridas: llega la noche y no tiene
qu comer ni dnde dormir. De pronto, frente a ellos ven venir una multitud de luces. Sancho
tiembla de miedo, mientras don Quijote habla de una nueva aventura.
Ven entonces a unos hombres vestidos de blanco que resultan ser clrigos que llevan el cadver
de un hombre para sepultarlo en Segovia. Pero don Quijote en su exaltacin, afirma que llevar a
un herido o muerto, y que l debe vengarlo. Agresivamente pregunta qu ha ocurrido, pero ellos
llevan prisa y no le dan explicaciones: don Quijote los ataca y todos huyen porque no llevan
armas; excepto uno que cae herido, y es quien explica todo a nuestro personaje.
A la luz de la antorcha, Sancho observa el rostro de su amo y queda asombrado al verlo tan plido
y demacrado. Por ese motivo lo apoda El Caballero de la Triste Figura. A don Quijote le agrada
este nombre y decide adaptarlo como apelativo, al estilo de los caballeros andantes, que tomaban
nombres semejantes.
CAPTULO XX
DE LA JAMS VISTA NI ODA AVENTURA QUE CON
MS POCO PELIGRO FUE ACABADA DE FAMOSO
CABALLERO EN EL MUNDO, COMO LA QUE
ACAB EL VALEROSO DON QUIJOTE

Cansados y muy hambrientos, don Quijote y Sancho encuentran un lugar bajo unos rboles para
descansar. De pronto escuchan un terrible estruendo, como de cadenas, hierros y agua. Sancho
se asusta pero don Quijote monta en Rocinante y se prepara con mucho valor, a enfrentar una
nueva aventura; Sancho llora y ruega a don Quijote que no vaya a ningn lado pidindole que
espere al amanecer para investigar y promete contarle la historia de la Torralba.
Esta era una pastora de la que Lope Ruiz, otro pastor, estaba enamorado; pero por celos decidi
dejarla y ella fue tras l. Sancho logra distraer a don Quijote y as esperan al amanecer. Cuando
pueden ver la causa del estruendo, resulta que eran seis mazos de un batn o mquina hidrulica,
movida por el agua.

CAPTULO XXI
QUE TRATA DE LA ALTA AVENTURA Y RICA GANANCIA DEL YELMO DE MAMBRINO,
CON OTRAS COSAS SUCEDIDAS A NUESTRO INVENCIBLE CABALLERO

Aclarado el misterio de los batanes, don Quijote y Sancho se disponen a buscar un lugar para
protegerse de la lluvia, cuando don Quijote ve venir un hombre que trae en la cabeza algo que
relumbra como oro. Para l, es el preciado y anhelado yelmo de Mambrino, famoso en los poemas
caballerescos italianos, segn los cuales Montalbn lo haban ganado al rey moro Mambrino.
De inmediato se dispone a apoderarse de la valiosa pieza. Pero la realidad es otra: el hombre que
se aproxima es un barbero en su jumento, y para protegerse de la lluvia, se ha colocado sobre la
cabeza la baca de azfar brillante, que por estar muy limpia, brillaba extraordinariamente.
Sancho prefiere hacerse a un lado y dejar al caballero solo en esta nueva aventura; realmente es
muy fcil para don Quijote hacerse del yelmo, porque el barbero huye aterrado dejando la baca
tirada. Don Quijote muy contento se la coloca en la cabeza, mientras Sancho, que s sabe lo que
es, re y se dispone a apoderarse del asno del pobre barbero; pero don Quijote no se lo permite y
lo nico que puede hacer es cambiar los aparejos de los dos asnos.
A continuacin, caballero y escudero sostienen una larga conversacin, referente a las
costumbres de la caballera.

CAPTULO XXII
DE LA LIBERTAD QUE DIO DON QUIJOTE
A MUCHOS DESDICHADOS QUE, MAL DE
SU GRADO, LOS LLEVARON DONDE NO QUIEREN IR

Cervantes de nuevo, pone de presente la autora del rabe Cide Hamete Benengeli, quien cuenta
la siguiente aventura:
Don Quijote y su escudero se encuentran en el camino con un grupo de doce delincuentes que
van encadenados y custodiados por los guardias. Sancho explica a don Quijote que es gente
detenida que va hacia las galeras, pero ste, nuevamente va contra la realidad: afirma que los
llevan a la fuerza. Pide explicacin a los guardias: pero son los mismos presos quienes explican
sus delitos. Hay entre ellos un tal Gins de Pasamonte, condenado a diez aos de prisin.
Don Quijote exige la liberacin de los hombres y al no ser escuchado, ataca al guardia mientras
todos los presos aprovechan para soltar sus cadenas. Cuando huyen, el Caballero de la Triste
Figura les ruega que se presenten ante Dulcinea del Toboso como prueba de agradecimiento.
Todos se niegan a hacerlo y l los insulta. Los hombres lo apedrean y huyen dejndolo maltrecho.
CAPTULO XXIII
DE LO QUE ACONTECI AL FAMOSO DON QUIJOTE
EN LA SIERRA MORENA QUE FUE UNA DE LAS
RARAS AVENTURAS QUE EN ESTA VERDADERA
HISTORIA SE CUENTAN

Despus del desafortunado incidente con los prisioneros, don Quijote y Sancho, temerosos de ser
encontrados por la Santa Hermandad se internan una parte de la Sierra Morena. All encuentran
una maleta. Al abrirla hallan unas camisas, unas monedas y un libro. Lee algunos apartes y don
Quijote deduce por lo escrito, que debe pertenecer a un enamorado desdeado. Al momento ven
pasar a un hombre de larga cabellera, creen que es el dueo de la maleta, pero no logran
alcanzarlo.
Ms adelante se encuentran con un cabrero que les dice algo acerca de ese joven: vive desde
hace algn tiempo en lo ms encondido de la sierra. Al momento aparece el joven y se saluda
cortsmente con don Quijote.

CAPTULO XXIV
DONDE SE PROSIGUE LA AVENTURA
DE LA SIERRA MORENA

Contina la conversacin con el joven recin llegado, quien pide algo de comer y luego cuenta su
historia. Su nombre es Cardenio, de noble linaje, hijo de padres adinerados; Luscinda se llama la
mujer que ama desde nio; era correspondido hasta que ocurri una desgracia.
Fue llamado al servicio de Fernando, hijo del Duque; este joven estaba enamorado de Dorotea, de
condicin ms humilde. Pero despus de poseerla, perdi el inters en ella y result enamorado
de la mujer que amaba Cardenio, y con quien pensaba contraer matrimonio. Luscinda y su
enamorado se convirtieron en las vctimas de la patraa que plane Fernando, para quedarse con
la joven, an en contra de la voluntad de ella.
El relato de Cardenio se interrumpe porque don Quijote interviene para hablar de las obras de
caballera; Cardenio lo insulta, lo apredrea y lo deja all, tirado, internndose nuevamente en la
sierra.

CAPTULO XXV
QUE TRATA DE LAS EXTRAAS COSAS QUE EN LA
SIERRA MORENA SUCEDIERON AL VALIENTE
CABALLERO DE LA MANCHA, Y DE LA IMITACIN
QUE HIZO A LA PENITENCIA DE BELTENEBRS

Don Quijote y Sancho se internan en lo ms spero de la sierra, pero Sancho decide despedirse y
regresar al lado de su mujer e hijos, mientras don Quijote piensa hacer penitencia en ese lugar. Le
explica a su escudero cmo los ms valiosos caballeros lo han hecho y cmo l debe de imitarlos.
Por ejemplo, el Amads, en la isla Pena Pobre, desesperado por su amada Oriana, toma el
nombre de Beltenebrs; o Roldn, quien tambin se flagel al saber que su amada Anglica lo
engaaba.
Don Quijote dice a Sancho que lo debe acompaar durante tres das para que lo observe y
despus llevar una carta a su amada Dulcinea. Pero lo mejor de esta parte, es que don Quijote
confiesa a su escudero la verdadera identidad de Dulcinea. En efecto, Aldonza Lorenzo es bien
conocida por Sancho como una mujer de su misma condicin social. Don Quijote escribe dos
cartas: una dirigida a su sobrina, con el fin de que entrega a Sancho tres de los cinco burros que
ha dejado en la hacienda, como recompensa por la prdida del rucio; y otra, llena de amor y
dedicacin, para su seora Dulcinea del Toboso.
Don Quijote, solo en la sierra, divaga; no sabe si imitar a Roldn o al Amads. Reza mucho y
aguanta hambre. Mientras tanto Sancho llega a la venta con deseos de comer algo caliente; dos
hombres que lo ven lo reconocen a l y tambin a Rocinante y le preguntan por don Quijote;
Sancho les explica dnde lo ha dejado y la misin que tiene de entregar la carta a Dulcinea.
Planean ir a rescatar a don Quijote, y piensan en una parodia que lo obligar a regresar a su casa:
una doncella afligida habr de solicitar la ayuda de don Quijote.

CAPTULO XXVI
DONDE SE PROSIGUEN LAS FINEZAS QUE DE ENAMORADO HIZO DON QUIJOTE EN
SIERRA MORENA

Sancho, montando a Rocinante, lleg frente a la venta. Record que all lo haban manteado y no
quiso entrar. De pronto se encontr con dos conocidos: el cura y el barbero. Sancho les habl de
su amo; quiso ensearles las cartas pero no las encontr, crey que las haba perdido, pero la
realidad era que don Quijote no se las haba dado antes.

CAPTULO XXVII
DE CMO SALIERON CON SU INTENCIN EL CURA Y EL BARBERO, CON OTRAS COSAS
DIGNAS DE QUE SE CUENTEN EN ESTA GRANDE HISTORIA

El cura y el barbero se proponen llevar adelante sus planes para sacar a don Quijote de la
montaa; para ello, la ventera les presta algunas prendas de mujer. Parten hacia la sierra y por el
camino Sancho les cuenta lo relacionado con Cardenio.
Acuerdan que Sancho vaya adelante y haga creer a don Quijote que ya ha entregado la carta a
Dulcinea. E cura y el barbero se quedan esperando noticias de Sancho y de pronto escuchan una
voz que interpreta unos versos muy cultos.
Los dos quedan impresionados por la belleza de la voz y por el contenido de los cantos: se trata,
nada menos que de Cardenio, quien les cuenta su historia. As conocemos la parte que no dej
contar don Quijote y es la siguiente: Fernando, enamorado ya de Luscinda, al saber que Cardenio
intenta casarse con ella, se propone separarlos y enve a su amigo a una misin, lejos. Como
Cardenio se encuentra a su servicio, debe obedecer sin sospechar las intenciones del malvado
Fernando. ste aprovechando la ausencia de Cardenio, pide en matrimonio a Luscinda y la
ceremonia se lleva a cabo.
Cardenio avisado de lo que ocurre, llega precisamente para presenciar la boda desde un rincn
Desde aquel da se intern en las soledades de las montaas, sin alimento ni distraccin diferente
a su sufrimiento de amor por Luscinda.
Al finalizar este captulo, los tres hombres escuchan una voz lastimera que viene de un lugar
cercano.

CAPTULO XXVIII
QUE TRATA DE LA NUEVA Y AGRADABLE AVENTURA QUE AL CURA Y BARBERO SUCEDI
EN LA MISMA SIERRA

Al finalizar Cardenio su relato, escuchan voces lastimeras; se levantan a averiguar de dnde

provienen. En un arroyo encuentra a una hermosa mujer, vestida de pastor, que cuando los ve
intenta huir. El cura la tranquiliza y ella les cuenta su propia historia.
Su nombre es Dorotea, hija de ricos labradores, vasallos del duque de Andaluca quien tena dos
hijos: el menor llamado Fernando la haba pretendido con miles de obsequios y detalles. Pero los
padres de ella, presintiendo las malas intenciones del hijo del duque, advertan a su hija el peligro
de perder su honra. Pero el muy villano se dio maas para convencerla de que sus intenciones
eran honradas y logr sus propsitos. Despus de lo ocurrido, se alej de ella dejndola
engaada.
Mientras Cardenio escucha aquella historia, tiembla al darse cuenta de quin es aquella joven.
Dorotea finaliza su relato contando que al verse deshonrada, huy de su casa para ir tras de
Fernando. Y as supo lo ocurrido el da de la boda de ste con Luscinda. Cardenio se entera de
que amada haba huido despus de la ceremonia.

CAPTULO XXIX
QUE TRATA DEL GRACIOSO ARTIFICIO Y ORDEN QUE SE TUVO EN SACAR A NUESTRO
ENAMORADO CABALLERO A LA ASPERSIMA PENITENCIA EN QUE SE HABA PUESTO

Cardenio se identifica ante Dorotea y le dice que deben esperar que el cielo les restituya lo que
es de ellos. El cura y el barbero cuentan a la joven lo referente a don Quijote y los planes para
rescatarlo, a lo que ella responde que por haber ledo muchos libros de caballera, conoce muy
bien lo relacionado con el tema y que ella los ayudar actuando como princesa.
Saca de su maleta ropa muy fina y se adereza muy bien; todos se admiran de la belleza de la
joven. Sancho que ya ha regresa con noticias de don Quijote, a quien ha encontrado flaco y
harapiento, pregunta admirado quin es la joven. El cura explica que es la princesa Micomicona,
quien ha venido en busca de don Quijote para que la socorra de un gigante que la agrevia y
persigue.
Se encamina y pronto encuentran al hidalgo caballero; Dorotea se arrodilla ante l, implorando su
favor y proteccin. Don Quijote se muestra dichoso de poderla ayudar y se disponen a partir.

CAPTULO XXX
QUE TRATA DE LA DISCRECIN DE LA HERMOSA DOROTEA, CON OTRAS COSAS DE
MUCHO GUSTO Y PASATIEMPO
Continan el camino y Dorotea, o mejor, la princesa Micomicona, cuenta su propia historia,
basndose en personajes de obras de caballera. Dice ser hija del rey Timacrio el Sabidor y de la
reina Jaramilla, hurfana de padre y madre, y habla de su gran enemigo el gigante Pandafilando
de la Fosca Vista. Don Quijote y Sancho estn absolutamente convencidos de la veracidad de la
historia, mientras el cura, el barbero y Cardenio se ren y se admiran de la facilidad con que
Dorotea la inventa.

CAPTULO XXXI
DE LOS SABROSOS RAZONAMIENTOS QUE PASARON ENTRE DON QUIJOTE Y SANCHO
PANZA, SU ESCUDERO, CON OTROS SUCESOS

Don Quijote interroga a Sancho con suma insistencia sobre su entrevista con Dulcinea: quiere
saber todos los detalles de la entrega de la carta que le envi. Pero todos sus interrogantes son
contestados con respuestas ambiguas.
Sancho miente porque nunca la ha visto.
Llegan a la venta, y all se encuentra don Quijote con el joven Andrs, a quien supuestamente
haba defendido del amo que lo maltrataba. El muchacho cuenta el terrible final de su historia y le
ruega a don Quijote que nunca lo vuelva a defender, en ninguna circunstancia.

CAPTULO XXXII
QUE TRATA DE LO QUE SUCEDI EN LA VENTA A TODA LA CUADRILLA DE DON QUIJOTE
Dentro de la venta se encuentran con el ventero, su esposa, su hija y con la casquivana
Maritornes. Le preparan un lecho a don Quijote; el ventero comenta que a l tambin le gustan las
obras de caballera. Saca una maleta que contiene algunos libros y se los entrega al cura. All
aparecen unos manuscritos, titulados Novela del Curioso Impertinente. Despus de leer algunas
lneas, el cura cree conveniente leer todo el relato.

CAPTULO XXXIII
DONDE SE CUENTA LA NOVELA DEL CURIOSO IMPERTINENTE

Se inicia la narracin de los manuscritos. En Florencia existieron dos amigos inseparables; ambos
de familias nobles y ricas. Sus nombres eran Anselmo y Lotario. Anselmo contrae matrimonio con
Camila, joven muy hermosa y de grandes virtudes. Debido al matrimonio, Lotario decide visitar
menos a su amigo para no importunar a los recin casados. Anselmo le reclama el
distanciamiento, pero finalmente acepta las sabias razones de su amigo.
Un da Anselmo plantea a su amigo, las dudas que tiene con respecto a la bondad de su joven
esposa: quiere ponerla a prueba, aunque la considera pura y fiel. Para lograr sus propsitos, pide
a su amigo que la pretenda; l le facilitar los medios, solamente para ratificar la lealtad de su
esposa. Lotario aterrado, trata de disuadirlo para que no suceda tal prueba.
Pero Anselmo no entiende razones y finalmente Lotario acepta la propuesta, aunque de mala
gana.
Sin embargo, son tantos los encuentros que propicia Anselmo entre Camila y Lotario, que el
espritu de ste comienza a flaquear y nace en l un gran amor y pasin por ella, la esposa de su
amigo inseparable.

CAPTULO XXXIV
DONDE SE PROSIGUE LA NOVELA DEL CURIOSO IMPERTINENTE

Camila, desesperada por los requiebros de Lotario, escribe una carta a su esposo, quien se ha
ausentado de la ciudad, rogndole que regrese cuanto antes. Lotario aprovecha la demora del
amigo y adula tanto a Camila, que ella termina aceptando las pretensiones.
Anselmo regresa y el engao por parte de Camila y Lotario, contina urdiendo su propia deshonra.
Lotario afirma siempre a su amigo que Camila es honrada y leal. Pero, Leonela, criada de Camila,
se da cuenta de lo que en realidad est ocurriendo, y aprovecha esta situacin de complicidad
para citarse con su amante dentro de la misma casa. Una noche Lotario ve salir de su casa aun
hombre que huye furtivamente; lleno de dudas, cree que es otro enamorado de Camila y
enfurecido por los celos, decide contar el suceso a su amigo; ms tarde se entera que el hombre
que haba visto, era el amante de la criada.
Los dos amantes preparan entonces una patraa para ser representada ante Anselmo; Camila
resulta herida y Anselmo queda completamente seguro de la lealtad de su esposa.

CAPTULO XXXV
QUE TRATA DE LA BRAVA Y DESCOMUNAL BATALLA QUE DON QUIJOTE TUVO CON UNOS
CUEROS DE VINO TINTO, Y SE DA FIN A LA NOVELA DEL CURIOSO IMPERTINENTE

El Cura ya casi finalizaba la lectura de la novela, cuando Sancho muy alborotado, grita pidiendo
ayuda para su amo. Segn l, se encontraba luchando a muerte con un gigante al cual haba
cortado la cabeza. Todos corren a ver lo que sucede y encuentran a don Quijote dormido, despus
de que haya roto a espadaados unos barriles de vino que el ventero guardaba en ese lugar. Casi
no logran despertarlo, mientras Sancho, que s est bien despierto, hace planes con la nsula que
le ser adjudicada- No se sabe cul de los dos est ms loco: si don Quijote o su escudero.
Pero al fin se calman y logran reiniciar la lectura, para conocer el final.
Anselmo y Camila continan viviendo otros das en medio de aparente tranquilidad, hasta que
Anselmo, en alguna ocasin, ve salir a alguien de la alcoba de Leonela, la criada. La amenaza y
sta, muy molesta, dice que ms bien deberan poner cuidado a su mujer y que al da siguiente le
contar cosas que s le interesaran. Camila, asustada, decide huir esa misma noche; busca a
Lotario, pero este no la acompaa, sino que la lleva a un monasterio. Anselmo muere de tristeza,
Lotario en una batalla, y Camila al saber todo esto, muere tambin.

CAPTULO XXXVI
QUE TRATA DE OTROS RAROS SUCESOS QUE EN LA VENTA SUCEDIERON
Casualmente llegan a la misma venta donde se encuentran todos reunidos, unos jinetes
acompaados de una mujer que lleva el rostro cubierto. La escena es extraa: a ella se le ve
suspirar y sollozar. Dorotea se conmueve con la mujer y se acerca a consolarla. Esta mujer resulta
ser nada menos que Luscinda, la amada de Cardenio, y unos jinetes, que lleva tambin el rostro
cubierto, es Fernando, el hombre que haba engaado a Dorotea.
Los cuatro se sorprenden por este reencuentro casual. Todos se miran y no sabe qu decir, hasta
que Luscinda interviene para decir que ella se ir al lado de su amado Cardenio. Dorotea, de
rodillas, implora a Fernando que la acepte como esposa o como esclava. Todos en la venta
observan conmovidos esta escena. Fernando termina aceptando las razones de Dorotea. La
abraza y le dice tiernas palabras de amor. As cada uno queda por fin con su verdadera pareja.
Con este finaliza el captulo.

CAPTULOS XXXVII Y XXXVIII

DONDE SE PROSIGUE LA HISTORIA LA HISTORIA DE MICOMICONA, Y L DISCURSO DE LAS
ARMAS Y LAS LETRAS

Continan todos en la venta y el cura cuenta a Fernando acerca de don Quijote y su locura.
Fernando se interesa y entusiasmado dice que participar en la farsa para obligar a don Quijote a
regresar a su casa.
Sale don Quijote y Fernando se muestra deseoso de conocerlo. Sancho, por su parte, le cuenta a
don Quijote la verdad sobre Dorotea y sobre los barriles de vino, pero ste lo insulta con palabras
soeces y lo llama mentiroso. Conversan y repentinamente llegan a la venta un hombre y una
mujer morisca, pero ni habla castellano. El hombre explica que es mora, pero cristiana deseosa de
ser bautizada con el nombre de Mara. Las mujeres admiran su compaa. Se dispone la cena
para todos. Mientras los dems comen, don Quijote habla, y en largo monlogo diserta sobre las
armas y las letras.
Mientras arguyendo esto, se le olvida cenar y los que lo escucharon, muy asombrados por la
validez de sus ideas, sienten lstima porque un hombre tan culto haya perdido el juicio.

CAPTULO XXXIX
DONDE EL CAUTIVO CUENTA SU VIDA Y SUCESOS

Se inicia el relato del cautivo que llega con su esposa morisca. Habla de su origen en las
montaas de Len, como hijo de hombre adinerado. Tuvo otros dos hermanos varones. Un da el
padre los llam y les comunic una decisin que haba tomado. Vendera la hacienda y a cada
uno de ellos le entregara la parte correspondiente en dinero, para que la trabajaran como mejor
les pareciera.
Tambin los aconsej para que trabajara como mercaderes al servicio del rey, en la guerra o como
sacerdotes.
Los tres reciben su parte; cada uno elige una profesin diferente y se despiden dejando a su
padre. Eso haba pasado veintids aos atrs. El cautivo Ruy Prez de Viedma, que as se llama
el narrador de la historia, eligi el camino de la guerra y emprendi un largo viaje hacia Italia. De
all en adelante fueron muchas sus aventuras y desventuras, durante las cuales se encontr con
muchos personajes, tales como el Duque de Alba, Diego de Urbina, Juan de Asturia y otros, hasta
que fue hecho prisionero en la Batalla de Lepanto.

CAPTULO XL
DONDE SE PROSIGUE LA HISTORIA DE CAUTIVO

Don Fernando declara los sonetos compuestos por su hermano, don Pedro de Aguilar: ambos
hablan sobre temas de guerras y victorias, y soldados muertos en batalla.
El cautivo contina su relato. Vino a Constantinopla buscando mejor fortuna y libertad al servicio
de Azn Aga, quien lleg a ser rey de Argel. All fue encerrado en lo que los turcos llaman bao,
que eran sencillamente una prisin para los cautivos cristianos, gente principal y caballeros.
Conoci terribles torturas, pero segn lo relatado, slo se libr de los maltratos un tal soldado
Saavedra, a quien el amo de la prisin jams lleg a torturar.
Pero un da, alguien en una casa vecina, le envi unas monedas y le hizo seas con las manos; el
cautivo se alegr al recibirlas y pens que en esta casa habra alguna cautiva. All viva un tal Agi
Morato. Das ms tarde, nuevamente le envan monedas y una carta escrita en arbigo; l la hace
traducir y, sorprendido, se entera del contenido. La que enva todo el dinero es una joven mora,
que quiere convertirse al cristianismo y desea huir de esa casa, que es la de su padre. Le propone
que la ayude y que despus se convertir en su esposa. l, muy contento, contesta prometindole
que la ayudar. Su nombre es Zoraida, hija nica y heredera de la gran fortuna de su padre; es
muy hermosa y varios hombres han pedido su mano, pero ella no ha aceptado a ninguno.
Planean entonces todo para huir. Con el dinero de Zoraida compran una embarcacin y define
detalles para escapar de los baos de Argel y llevar a Zoraida con l.

CAPTULO XLI
DONDE TODAVA PROSIGUE EL CAUTIVO SU SUCESO

A los quince das estaban listos para la fuga; el cautivo logra salir de la prisin y se entrevista por
unos minutos con Zoraida para comunicarle todo. Llegado el da previsto, la saca de su casa y
logran escapar, acompaados de un grupo de espaoles. La joven lleva consigo muchas joyas y
dinero. Quiere la casualidad entrometida que el padre se despierte: deben amarrarlo y llevarlo con
ellos una buena parte del viaje, hasta que Zoraida se ve obligada a decirle la verdad sobre su
huida con los cristianas. Deben entonces dejarlo en tierra y continuar el viaje. No han avanzado
mucho cuando son atracados por unos franceses que roban casi todo lo que llevan.
Logran llegar a unas tierras, que son precisamente de un to del cautivo. Son bien recibidos y
atendidos, hasta que deciden continuar el viaje en busca del padre y los hermanos Ruy Prez.
Esta es la historia que el hombre cuenta a todos los que estn en la venta, admirados por la
belleza de Zoraida.

CAPTULO XLII
QUE TRATA DE LO QUE MS SUCEDI EN LA VENTA Y DE OTRAS MUCHAS COSAS
DIGNAS DE SABERSE

Al finalizar el cautivo su relato, Fernando se ofrece a ayudarlo y lo mismo hacen todos los dems,
que han quedado fascinados con la historia.
Llegada la noche se acercan unos hombres a la venta, pidiendo posada para un Oidor; la ventera
los recibe gustosa. Con l viene una joven muy bella, de aproximadamente 16 aos. Don Quijote
les da la bienvenida con palabras de alabanza para la joven, por lo cual el Oidor se sorprende y lo
mira extraado. Se da cuenta, tambin, que casi todos los que se encuentran en ese lugar, son
gente de bien y se alegra por su hija. Las mujeres se retiran a un cuarto y los hombres acuerdan
quedarse afuera.
El Oidor, llamado Juan Prez de Viedma, result ser el hermano del cautivo, pero este no sabe
como comunicrselo y el cura promete ayudarlo. De esta manera, le cuenta al Oidor datos
relacionados con el preso de Argel, llamado Ruy Prez de Viedma y toda su historia. El Oidor al
escucharla, muy emocionado, da gracias al cielo por tener noticias de su hermano mayor. El cura
los presenta y ellos dos se abrazan y se dicen muchas palabras afectuosas.
Don Quijote observa todo en silencio y se ofrece a vigilar la venta durante la noche. Al amanecer,
todos despiertan con una serenata que interpreta un joven de hermosa voz.

CAPTULO XLIII
DONDE SE CUENTA LA AGRADABLE HISTORIA DEL MOZO DE MULAS CON OTROS
EXTRAOS ACAECIMIENTOS EN LA VENTA SUCEDIDOS

Dorotea emocionada con los cantos, despierta a Clara, la hija del Oidor, para que escuche, pero
sta, algo enojada, no desea escuchar nada y se tapa los odos. La serenata contina y Clara
solloza y confiesa a Dorotea quin es el supuesto mozo de mulas, que no es tal, sino el hijo de un
caballero que est enamorado de ella. Dorotea la tranquiliza dicindole que al da siguiente la
ayudar.
Todos duermen, menos Maritornes y la hija de la ventera, que deciden hacerle una broma a don
Quijote, quien ahora invoca a Dulcinea con extraas palabras. La hija de la ventera lo llama desde
un agujero y don Quijote, sintindose nuevamente en un castillo y pensando en la doncella que lo
enamora, le contesta. Ellas continan con la broma y finalmente el pobre caballero, encaramado
en su caballo, trata de alcanzar la mano de la doncella, pero las mujeres lo amarran y lo dejan
all. Don Quijote, seguro de que es vctima de otro encantamiento, llama a algunos sabios para
que lo ayuden.
Al amanecer llegan unos hombres a la venta. Rocinante se mueve y don Quijote queda colgado
de la mueca, cosa que le ocasiona un gran dolor.

CAPTULO XLIV
DONDE SE PROSIGUEN LOS INAUDITOS SUCESOS DE LA VENTA

Maritornes despierta y escucha los gritos de don Quijote; lo desata y el buen viejo cae al suelo.
Llegan unos hombres que preguntan por el supuesto mozo de mulas. Explican que son criados y
que el padre del joven lo haba mandado buscar.
Clara y Dorotea escuchan: los hombres desean llevarse a Luis, que as se llama, a la fuerza. Se
despiertan todos y el Oidor habla con el joven. Mientras tanto, dos hombres tratan de irse de la
venta sin pagar los servicios y el ventero que trata de detenerlos, es atacado y golpeado por ellos;
piden ayuda a don Quijote y ste sale al encuentro de los huidizos viandantes y los convence de
que paguen al ventero.
El joven Luis confiesa al Oidor el gran amor que siente por Clara y sus deseos de hacerla su
esposa. El Oidor no sabe qu contestar; mientras esto ocurre, entra en la venta el barbero a quien
don Quijote haba quitado la baca y Sancho los aparejos del burro. Al reconocerlos el barbero los
impreca duramente como ladrones. Reclama sus pertenencias, pero don Quijote contesta que la
baca es el famoso yelmo de Mambrino.
Sancho, para evitar problemas de nominacin, termina definiendo al artefacto como el
baciyelmo.

CAPTULO XLV
DONDE SE ACABA DE AVERIGUAR LA DUDA DEL YELMO DE MAMBRINO

Prosigue la discusin sobre el yelmo. El cura, Fernando, Cardenio, el otro barbero y los dems,
aseguran que es un yelmo y no una baca. El barbero se enfurece y comienza una gran pelea; en
esos momentos llegan a la venta los cuadrilleros de la Santa Hermandad a quien don Quijote
haba confundido como delincuentes, y se arma, ahora s, el gran alboroto.
Don Quijote afirma que todo no es ms que un encantamiento.
Uno de los cuadrilleros identifica a don Quijote como el culpable de la fuga de los galeotes y lo
quiere apresar, ya que hay orden de arresto contra l. El Caballero de la Triste Figura contesta con
mil insultos y razones de caballera.

CAPTULO XLVI
DE LA NOTABLE AVENTURA DE LOS CUADRILLEROS Y LA GRAN FEROCIDAD DE NUESTRO
BUEN CABALLERO DON QUIJOTE

El cura trata de convencer a los cuadrilleros de la falta de juicio de don Quijote. Todos se calman y
los cuadrilleros a su vez sosiegan al barbero. Fernando paga las deudas de don Quijote y ste
desea entonces continuar su viaje, y enfrentarse al gigante que persigue a la princesa Micomicona
(Dorotea). Pide a Sancho que se apresure a ensillar a Rocinante, y el escudero ofuscado le
cuenta que la tal princesa se ha estado besando con uno de los que estn all. Don Quijote se
enfurece a or a Sancho.
Logran calmarlo para que perdone a Sancho y deciden partir. Luego enjaulan a don Quijote, se
disfrazan y lo suben a la carreta. Sancho observa todo sin saber qu decir.

CAPTULO XLVII
DEL ESTRAO MODO CON QUE FUE ENCANTADO DON QUIJOTE DE LA MANCHA, CON
OTROS FAMOSOS SUCESOS
Don Quijote, desorientado por lo que est pasando, piensa que en todas las obras de caballera
que conoce, jams haba ledo de algn caballero que lo encanten de esa manera.
Llaman al ventero y se despiden de l; ste entrega al cura la maleta que contiene la novela del
Curioso impertinente y le pide que se la lleve. All encuentra tambin la novela de Rinconete y
Cortadillo.
Emprenden el camino y se encuentran con unos cannigos, que preguntan por qu llevan de esa
manera a don Quijote3, y l mismo contesta que son los encantadores, quienes lo tienen
apresado. Luego, el cura y uno de los cannigos inician una larga conversacin sobre libros de
caballera.

CAPTULO XLVIII
DONDE PROSIGUE EL CANNIGO LA MATERIA DE LOS LIBROS DE CABALLERAS, CON
OTRAS COSAS DIGNAS DE SU INGENIO

Contina la conversacin del cura con el cannigo toledano, adems de las obras de caballera,
resultan tambin hablando de obras de teatro de autores espaoles conocidos. Se citan a Lope de
Vega, a Cervantes y a otros escritores.
Sancho conversa con don Quijote y trata de convencerlo de que los disfrazados son el cura y el
barbero, y que ellos lo llevan enjaulado. Don Quijote no cree nada de lo que Sancho dice, y le
habla nuevamente del encantamiento de que son vctimas.

CAPTULO XLIX
DONDE SE TRATA DEL DISCRETO COLOQUIO QUE SANCHO PANZA TUVO CON DOS
QUIJOTE

Don Quijote sigue creyendo que todo lo que le ocurre es producto del encantamiento. El cannigo
se acerca a don Quijote y le habla sobre su locura, ocasionada por las obras de caballera,
citndole algunas de ellas. Don Quijote lo escucha con mucha atencin.
El cannigo contesta afirmativamente, y contina as un extenso dilogo donde don Quijote cita
muchsimas obras de caballera. Su interlocutor se admira cada vez ms de este curioso
personaje.

CAPTULO L
DE LAS DISCRETAS ALTERCACIONES QUE DON QUIJOTE Y EL CANNIGO TUVIERON,
CON OTROS SUCESOS

Don Quijote y el cannigo ahora discuten sobre la veracidad de los hechos ocurridos en las obras
de caballera, y de las bondades de este tipo de lecturas. Don Quijote habla de la habilidad de
Sancho, su escudero, y de la nsula que ste gobernar, a lo que Sancho interviene para rogar a
don Quijote que ojal se cumpla eso con prontitud.
Se sientan a la sombra de un rbol para comer; de pronto llega un cabrero que persigue una
cabra a la que llama Manchada.

CAPTULO LI
QUE TRATA DE LO QUE CONT EL CABRERO A TODOS LOS QUE LLEVABAN A DON
QUIJOTE

Se inicia con un relato contado por Eugenio, el cabrero.

Por esos das lleg al pueblo Vicente de la Rosa, hijo de un labrador de la misma aldea; ste, que
era soldado, luca cada da prendas diferentes, llenas de dijes y cadenas que impresionaron a la
gente del pueblo. Narraba adems todas sus hazaas de viajes y batallas y tambin tocaba una
guitarra y pareca poeta.
Leandra se enamor de ste y huyeron, mientras all todos quedaron alarmados. Los que salieron
a buscarla, la encontraron tres das despus en una cueva del monte, medio desnuda y sin joyas
que haba sacado de la casa de su padre. Ella confes su culpa y la forma como Vicente la haba
engaado, y dijo que no la haba deshonrado. El padre la llev a un monasterio y all la dej
encerrada, mientras Eugenio y Anselmo decidieron refugiarse en este valle, cuidado ovejas y
cabras y recordando a la hermosa Leandra. Otros pretendientes hicieron lo mismo, pero algunos
la recuerdan maldicindola. Se escucha el nombre de Leandra por todo el valle.

CAPTULO LII
DE LA PENDENCIA QUE DON QUIJOTE TUVO CON EL CABRERO, CON LA RARA AVENTURA
DE LOS DISCIPLINANTES, A QUIEN DIO FELIZ FIN A COSTA DE SUDOR

Todos escuchan el relato del cabrero con mucha complacencia, especialmente don Quijote, pero
el cabrero se refiere a l como desquiciado. El caballero andante se enoja y lo insulta con
palabras soeces, luego se golpean rudamente, mientras el cura y el Cannigo observan inertes lo
que ocurre.
De pronto se escuchan unas trompetas y don Quijote piensa en una nueva aventura. Viene un
desfile de personas que visten camisas blancas y rezan con los brazos abiertos. Don Quijote cree
que la imagen cubierta que llevan es una mujer, rpidamente monta sobre Rocinante y se dispone
a defenderla, mientras Sancho le grita que la imagen es de la Virgen y que la marcha es tan solo
una procesin religiosa.
Don Quijote los enfrenta y exige que dejen libre a la dama y todos se ren tomndolo por loco,
pero se alistan para defenderse: uno de ellos lo golpea fuertemente. El cura logra explicar lo que
sucede y continan el camino hacia la hacienda a donde llegan seis das ms tarde.
La sobrina y el ama se alegran mucho al ver a don Quijote. Tambin la mujer de Sancho, quien lo
interroga con insistencia sobre sus aventuras como escudero. El cura hace recomendaciones a la
sobrina, para que don Quijote no vuelva a salir.
El autor finaliza este ltimo captulo, refirindose a los archivos donde haba buscado acerca de la
tercera salida de don Quijote. Hace alusin a unos sonetos encontrados all dedicados a Dulcinea,
a Sancho, a don Quijote y finalmente los epitafios de don Quijote y Dulcinea.
Cervantes finaliza esta parte de la obra, refirindose a una posible tercera salida de don Quijote.

MUNDO MOSTRADO (Espacios)

FSICO

Lugares como Espaa (Campos de Montiel, Sierra Morena, Andaluca) De Italia (Gnova, Miln,
Flandes, Npoles (donde se desarrollan las diferentes batallas entre turcos y espaoles, se cita
tambin Argel, sitio que se relaciona directamente con Cervantes, ya que l estuvo ah cautivo,
despus de perder su mano en la Batalla de Lepanto.
ESPACIO JURDICO
Don Quijote libera a unos galeotes (Cap. XXII), que lo apedrean luego. Cervantes utiliza a uno de
los galeotes, Gins, para criticar ligeramente a la narrativa picaresca acusndola de no ser del
todo cierta, pero tampoco insiste mucho en esto. Cervantes se nos recuerda entonces ligeramente
por eso que dice Gines sobre que ha escrito su vida en la crcel, como hiciera nuestro escritor con
el inicio de esta obra.
Los nuevos actos de nuestro hidalgo nos muestran la parte extrema de su accin liberadora y
deshacedora de entuertos. En sta aventura contraria incluso a su propio ideal de caballero,
liberando a los causantes de tanto mal. Tambin es verdad que los suelta creyendo que no son
justas las acusaciones imputadas a los reos.
ESPACIO EDUCATIVO
El problema al que se afronta Don Quijote en el famoso discurso sobre las Letras y las Armas
(Cap.XXXVIII) es tratar de ver quien es ms rico, si el estudiante o el soldado. Nada ms exponer
esta cuestin, afirma que el soldado es ms pobre en el sentido monetario, que se ve sometido en
ocasiones a las inclemencias de dormir al raso el da anterior a una batalla, y los compara con los
letrados quienes entre honorarios y propinas tienen en que entretenerse y sentencia diciendo que
-aunque es mayor el trabajo del soldado, es mucho menor el premio-. Segn Don Quijote, los
letrados defienden que las armas se apoyan en las letras, puesto que la guerra se ve sujeta a
unas leyes, y por tanto a los letrados; responde que con las armas se sostienen los imperios, se
mantienen seguros los caminos, despejados los mares de crueles corsarios, etc. Que aunque le
cueste a un estudiante progresar, le costar ms a un guerrero, puesto que siempre le va en ello
la vida.
ESPACIO IDEOLGICO
El humanismo se caracteriz por su antropocentrismo, cosa que se entrev en esta novela por ser
don Quijote el centro de todo. Don Quijote lucha por el ser humano, por la libertad, por el libre
pensamiento, por la justicia.
Otra relacin con el Humanismo es el ataque a la ortodoxia catlica y la promulgacin de una
doctrina basada en la pureza evangelista. Esto se puede ver en los diversos ataques de don
Quijote hacia los frailes benitos, y posteriormente a una procesin; en ambas don Quijote cree que
esos malhechores llevan contra su voluntad a una dama inocente. Si nos arriesgamos un poco,
podramos pensar que es una metfora en la que la pureza evangelista, caracterizada por la moza
inocente, se ve apresada por la iglesia y sus sucios intereses, representados por los frailes. Pero
no caeremos en el error de afirmarlo.
La idea de virtud, por la cual el poeta se hace inmortal a travs de su obra, es una de las razones
ms destacables del Quijote. Sus hazaas son sobre todo para hacerse inmortal a travs de su
obra heroica, es decir, lo que busca nuestro hidalgo a travs de sus sucesos es, a parte de
conseguir el amor de su amada, parecerse a sus hroes y quedar inmortalizado, como ellos, por
sus aventuras, que sern escritas por algn famoso historiador. Cervantes defiende, en la
conversacin mantenida entre el cannigo y el cura, las normas grecolatinas ante el desorden que
se refleja en las novelas caballerescas. A dems Cervantes incluye en el Quijote cuentos de todos
los tipos clsicos renacentistas.
ESPACIO PSICOLGICO-MORAL
Don Quijote caer en la locura tras pasarse varios das leyendo sin parar novelas caballerescas
que le acabarn creando un ideal y una necesidad libertadora. As su nueva moral le dictar que
libre al oprimido del opresor, deshaga maleficios y castigue a los malvados, para ganarse la
admiracin de Dulcinea.
Pero tendr altibajos en su comportamiento. En los momentos de mayor tranquilidad se mostrar
casi cuerdo, mientras que las ocasiones de batalla su locura llega al cenit.

ESPACIO PSICOLGICO-AMOROSO
En realidad no existe ninguna relacin, todo est en la mente de don Quijote. Alonso Quijano,
antes de convertirse en el ms famoso hidalgo de todos los tiempos, tendr en su mente a una de
sus vecinas, Aldonza Lorenzo, a la que guardar gran simpata, y es la que acabar siendo
renombrada como Dulcinea del Toboso por Don Quijote; pero con la que no guarda ninguna
relacin en la vida real.
La prodigiosa imaginacin de Don Quijote sufrir por el amor de su Dulcinea, pasin que se ver
acrecentada con las mentiras de Sancho respecto de la carta que la mandara nuestro hidalgo.
Con esto surgir en la mente del caballero un amor tpicamente cortesano, basado en la
espiritualidad humanista.
ESPACIO TICO
En ocasiones Sancho ve que su amo est equivocado, pero en otras incluso le apoya. En el caso
de los molinos de viento, de las ovejas, o del grupo de curas, Sancho puede ver que no son lo que
su seor dice, ni por apariencia. Pero en casos como lo de la princesa Micomicona, su inocencia
le hace pensar que es cierto lo que escuchan sus odos, y esto se ve reforzado adems por lo que
le supondr este hecho, que el espera que le aporte como beneficio su esperada nsula. As que
Sancho participar en las locuras de don Quijote cuando l crea que le aportarn cierto beneficio y
compruebe que tienen cierta coherencia. Aunque en el caso de los agustinos se olvidar de esta
segunda parte acuciado por la avaricia y la oportunidad de recoger los frutos de la batalla de su
amo.
ESPACIO LITERARIO
Cervantes mete a un personaje supuestamente real hacindole pasar por un historiador arbigo
del que el narrador ha sacado las andanzas de don Quijote. Esto le da un gran realismo a la obra,
ya que en aquel entonces los mejores historiadores eran rabes. Tambin le da una mayor
importancia a la obra de don Quijote, la cual, hemos de suponer despus de esto, fue tan famosa,
que lleg e interes al mundo rabe. Pero todo esto nos conduce hacia la propia vida de Don
Quijote, es decir, tanto Cide como Cervantes son meros medios de comunicacin que cuentan, lo
ms objetivamente posible, la verdadera historia del realsimo Don Quijote.
RELIGIOSO

Se menciona a la Santa Hermandad, tribunal que juzgaba a los criminales y a sus aliados,
condenndolos a remar en las galeras, naves utilizadas en la lucha contra el Turco.

ECONMICO

La guerra trae pobreza, si no hay dinero no hay alimentos; slo la clase alta dispone de buenos
alimentos, las ventas se sostienen con los que cobran por alojamiento y proveer lo que haya en
ellas, en ese momento.

SOCIAL

Divisin de clases: nobleza (Duques), clase alta ( Grisstomo, Don Quijote), clase media (El Oidor,
el Cura, Cardenio, Luscinda, Dorotea), clase baja (Sancho, el ventero, los pastores)
PERSONAJES
DON QUIJOTE.
Es el personaje principal. Su verdadero nombres, segn se revela en la segunda parte es Alonso
Quijano el Bueno. En algunos captulos adoptar el nombre de El Caballero de la Triste Figura.
Despus de leer libros de caballera, decide convertirse en un caballero andante para ir por el
mundo en busca de aventuras.

SANCHO PANZA.
Labrador y vecino de Alonso Quijano, quien ya convertido en don Quijote, lo convence
prometindole el gobierno de una nsula- para que lo acompae como su escudero y vayan por el
mundo en busca de aventuras. Es sonso, avaro e interesado. Pese a ello tiene momentos de
solidaridad y comprensin, incluso de ternura.

Cules son los personajes secundarios?

DULCINEA DEL TOBOSO.

Campesina a quien don Quijote se encomienda para realizar cada una de sus batallas como
caballero andante. La loca cabeza de don Quijote, la ha convertido en dama. Es fea y grosera.

ROCINANTE.
Caballo flacuchento de don Quijote y su insuperable compaero; con frecuencia se ve involucrado
en las aventuras de su amo y jinete. Sufre tantas golpizas que de no ser don Quijote una novela
fantstica y humorstica, creeramos que el animal tiene siete vidas.

PEDRO PREZ.
Cura, amigo de don Quijote, que pretende separarlo del mundo caballeresco, suponiendo que con
eso le devolver el juicio. Para ello recurre a trampas que de una u otra forma lo involucraron en
las aventuras de su amigo.

MAESE NICOLS-
Barbero de la aldea donde vive don Quijote. Al igual que el cura, quiere colaborar en la
recuperacin de su amigo Alonso Quijano.
SANSN CARRASCO.
Joven bachiller que se disfraza de caballero andante para luchar contra don Quijote y derrotarlo.
As quiere obligarlo a regresar a la aldea. Durante la segunda parte de la novela recibe varios
nombres de caballeros andantes: Caballero del Bosque, Caballero de la Blanca Luna. En una
de sus batallas contra don Quijote, es acompaado de su escudero, Tom Cecial, compadre y
vecino de Sancho Panza.

CARDENIO.
Joven vctima de penas de amor, que se interna en la Sierra Morena para olvidar a su amada
Luscinda. Despus de recuperar el juicio, colabora en la farsa que montan el Cura y el Barbero,
para llevar a don Quijote a su aldea.

LOS DUQUES.
Pareja de nobles que se divierten con las locuras de Don Quijote. Le entregan a Sancho el
gobierno de una nsula.

DOROTEA.
Enamorada de don Fernando quien la ha dejado plantada. All se encuentra con Cardenio, el Cura
y el Barbero con quienes participa en el plan para evitar que don Quijote siga haciendo
chifladuras.

EL AMA Y LA SOBRINA.
Estas dos mujeres conforman el hogar de don Quijote; lo cuidan despus de que ste regresa a
su casa, completamente apaleado.

TERESA PANZA Y SANCHICA PANZA.

Mujer e hija de Sancho. Las ideas y comportamientos de estas dos mujeres, son fiel copia de la
del esposo y padre.

GINS DE PASAMONTE.
Delincuente liberado por don Quijote, quien lo confunde con un buen hombre injustamente
castigado. Roba el burro de Sancho. Ms adelante aparece en la novela como el titiritero Maese
Pedro.

EL VIZCANO.
Escudero de una dama vasca que sostiene una pelea contra don Quijote, en la cual ste sale mal
favorecido.

MARITORNES.
Criada de una de las ventas que visitan don Quijote y Sancho. Se deleita hacindole burlas
bastante peligrosas al hidalgo.

ALTISIDORA.
Criada de los duques, finge enamorarse perdidamente de don Quijote para hacerle una gran
burla, en la que se ver comprometida la salud de Sancho.

ANDRS
Siervo de Juan Haldudo, rico hacendado, que en una ocasin es golpeado por su amo. Don
Quijote, viendo el agravio, interviene para socorrer al joven. Haldudo dice que nunca lo volver a
hacer. Ido don Quijote, golpea todava ms fuerte al chico.

DOA RODRIGUEZ.
Criada de los duques que solicita a don Quijote sus servicios: quiere obligar a un mozo a que se
case con su hija.

MARCELA.
Pastora solitaria a la que se culpa de la muerte de Grisstomo su enamorado. Don Quijote la
defiende valerosamente, por hallarla muy honesta en lo que dice y hace.

CONTEXTO SOCIOCULTURAL

Espaa era hasta inicios del siglo XVII una gran potencia, pero las contradicciones sociales
propician su decadencia: la hegemona martima pasa a Inglaterra y la poltica a Francia.

La economa experimenta el estado de bancarrota cuando la industria manufacturera no se

desarrolla. Luego se da el levantamiento de los moros (Guerra de las Alpujarras), debido a la
persecucin religiosa y la censura cultural. Como resultado de esta guerra los artesanos son
expulsados en 1609, lo que causa un derrumbamiento mayor de la economa.
En el siglo XVII la ruina de Espaa es completa: hay guerras, gobiernos arbitrarios, poder
inquisidor de la Iglesia afirmado por la Contrarreforma. Por ello, en la obra se trata de hallar otros
valores para sustituir los que se estn desmoronando. Se muestra, por ej., el poder inquisidor de
la Iglesia cuando Sancho le pide a don Quijote que se escondan de la Santa Hermandad que los
perseguir, apenas conozca la liberacin de los galeotes. Se patentiza la pobreza reinante en
Espaa: no hay casi alimento en las ventas, aparece el pcaro que representa la clase
empobrecida.

GNERO LITERARIO: Novela

La crtica literaria est de acuerdo con que este texto es una novela por las siguientes razones:
1. Es un texto narrativo, es decir, narra hechos que suceden a unos personajes en un espacio y en
un tiempo determinados.
2. Hay un narrador que cuenta y que ordena la secuencia de la historia narrada.
3. Es objetiva: Es decir, los hechos que presenta estn fuera del mundo interior del narrador.
4. En la trama aparecen muchos personajes.
5. Presenta a la consideracin del lector muchos temas.
6. La trama es muy compleja.
7. Es una obra escrita en prosa.
8. Es una obra extensa y compleja.

MOVIMIENTO LITERARIO
Cervantes publica El Quijote entre la poca de expansin imperial de Espaa durante el
Renacimiento y una poca de crisis econmica y financiera. A estas dos pocas histricas y
polticas corresponden distintas etapas de la literatura espaola: el Renacimiento y el Barroco.
Sin embargo algunos crticos creen que la primera parte de la novela presenta caractersticas
realistas y la segunda parte del barroco.
Caractersticas del realismo:
1. Descripcin objetiva y sistemtica de la realidad. Objetividad.
2. Toma los temas del mundo real.
3. Incluye espacios y tiempos locales.
4. Uso de dialecto de las clases populares.
5. Presencia de personajes humildes.