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que significa Pestana, alis, sobrenome do nosso autor), mostra o
quanto necessrio que o escritor, ainda de acordo com Mia Couto,
questione a ordem estabelecida para engravidar os outros de
sentimento e encantamento (Ibidem, p. 63). Foi por meio da
apropriao da lngua do colonizador que os angolanos puderam
escrever a sua histria buscando, atravs da literatura, um espao de
reflexo e contestao s leis, cultura eurocntrica homogeneizadora
e demais injustias impostas ao povo como, por exemplo, o estmulo
do colonizador s guerras tribais. De acordo com Sergio Paulo Adolfo,
a literatura angolana a partir de 1950 torna-se iminentemente poltica
e revolucionria, auxiliando no movimento de libertao nacional
(1992, p.51).
Pepetela inicia sua atividade literria, associativa e poltica na Casa
dos Estudantes do Imprio, em 1958. Em 1962, parte para a Frana e
depois para a Arglia, onde se licencia em Sociologia pela
Universidade de Argel. O escritor angolano foi tambm o co-fundador
do Centro de Estudos Angolanos, alm de militante por muito tempo
no MPLA, tendo ocupado alguns cargos polticos depois da Libertao
de Angola, em novembro de 1975. Em sua terceira obra, Mayombe,
escrita em 1971, vemos uma espcie de representao antecipadora
dos conflitos que geraram a guerra civil, quatro anos mais tarde. Esse
romance, coerente com o momento de seu nascimento, a expresso
da maturidade do escritor Pepetela que, utilizando-se de recursos
muito caros a uma tradio literria, recria formas de contestar a
hegemonia da mesma e de construir uma literatura angolana, que
procura levar seus leitores a refletirem sobre a importncia da
nacionalidade no pas. Embora escrita na dcada de 1970, o romance
s foi publicada em 1980, ou seja, cinco anos aps a independncia de
Angola.
Mayombe tambm o nome da floresta tropical localizada em
Cabinda; na escrita ficcional , portanto, a floresta-personagem. A
ao, que faz aluso a guerrilha, concentrada na floresta, distante das
cidades e dos centros de poder. Nesse momento, Luanda era o foco
principal tanto das lutas pela independncia quanto da vida poltico-
econmico-social da colnia. A regio de Cabinda estava, assim,
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distante da capital no s geograficamente, mas em todos os aspectos
sociais relevantes.
Esse espao da floresta revela o desejo de Angola de isolar-se de
Portugal, e tambm aponta as falhas do movimento poltico: o
isolamento de Mayombe/Cabinda em relao a Luanda e o isolamento
dos camaradas, os guerrilheiros, em relao ao seu partido e ao povo
colonizado. Ao mesmo tempo este o espao da singularidade
angolana, o tero de um povo que busca renascer depois da
colonizao, um espao desconhecido pelo colonizador. De acordo
com Carmen Lcia Tind Secco, Mayombe, floresta mida, cheia de
lama fecunda, metfora do tero de Angola parindo a Revoluo
(SECCO, 2003, p.38). E tal proposta parece ser realmente a aposta do
autor:
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responsvel pela formao poltica. No podes fazer mais do que fazes para
convencer o Ingratido que o povo de Cabinda como o resto de Angola.
Ingratido tambm no pode ser convencido s por palavras. S a prtica o
levar a essa constatao. No justo fuzilar um combatente com dez anos de
luta, quando outros criminosos ficam indenes, embora o seu crime
teoricamente merea esse castigo (PEPETELA, 1982, p. 65).
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A narrativa de Mayombe comandada por um narrador em
terceira pessoa, senhor das aes e que, por vezes, cede a voz aos
demais personagens do romance. Embora essa pluralidade de vozes
expresse a tenso interna do romance, ao dar primazia ao narrador,
Pepetela aponta para a importncia da oralidade, comum s demais
sociedades africanas e imprescindvel na construo da nacionalidade,.
A floresta-personagem o espao de nascimento da nao
independente, que j nasce fragmentada pelas questes tribais, o que
encontramos desde a epgrafe: um narrador em primeira pessoa que se
descentraliza para a terceira pessoa. Esses mltiplos narradores
expem, cada um, o seu ponto de vista em relao guerra e a luta
pela independncia. E essa polifonia, alm de representar a
fragmentao tribal, direciona as vrias etnias que escrevem a histria
de Angola.
O livro dividido em seis captulos: A misso; A base; Ondina; A
surucucu; a amoreira e o Eplogo. Os personagens so batizados na
Base por nomes de guerra que servem de alegoria para a crtica feita
em relao aos objetivos do MPLA:
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discute com o Comissrio as dicotomias indivduo (homens)/ coletivo
(ideais), a separao entre o particular e o universal (as aldeias), o
antigo versus o moderno, o colonialismo versus a liberdade.
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(PEPETELA, 1982, p. 35). Este pode ser encarado, inclusive, como
representante da elite africana que vai estudar fora de seu pas; ele
quem ocupa o cargo de Andr. Mundo Novo pode tambm ser lido
como uma aposta na representao de um mundo onde no h
diferenas entre povos, raas e cor.
O desejo de liberdade, de renascer para uma nova vida, com um
povo renovado, aparece em todo o texto. Na polifonia utilizada pelo
autor, h a liberdade de expresso, ainda que as vozes apontem as
contradies do pas, convergncias que levam ao amadurecimento,
ou ainda a um crescimento, fazendo aluso floresta. De acordo com
Carmen Tind Secco,
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O romance Mayombe um frum de debates (...) atravs da dramatizao, da
fala de seus personagens so purgados os conflitos internos de uma sociedade: o
tribalismo, o colonialismo, a tradio africana, o poder do dinheiro (...) e
claro que no poderia passar a questo da mulher, que nessa nova sociedade,
que procura libertar-se dos dissabores e enganos do colonialismo, procura-se
onde homens e mulheres tenham um nico papel determinado, o de cidados
do estado angolano (1992, p. 72-3).
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objetivo principal duma verdadeira Revoluo fazer toda a gente estudar. Mas
aqui o camarada Mundo Novo um ingnuo, pois acredita que h quem estuda
s para o bem do povo. essa cegueira, esse idealismo, que faz cometer os
maiores erros. Nada desinteressado (PEPETELA, 1982, p. 79).
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significado que tem a vida em sociedade, o que d ao leitor a noo de
possibilidades do real.
Da luta, portanto, pode aparecer a expectativa de um
(re)nascimento.
Referncias
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