19/01/2017 AIgrejaEfeminada|Monergismo

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Recentemente fui questionado se seria correto dizer que, na histria do mundo, dinastias e
civilizaes inteiras de fato naufragaram na rocha da homossexualidade. Minha resposta foi
que no deveramos pr as coisas desse modo. Claro, eu creio que a prtica homossexual
imoraleproibidapelaLeideDeus.Todavia,emRomanos1.2132,Paulopedessaforma:
deixaramdeserviraDeusparaserviremcriatura.Comoumaconsequncia,Deusentregou
lhes s paixes impuras. Homossexualidade julgamento de Deus sobre uma sociedade que
abandonou a Deus e adora a criatura em vez do Criador. A apostasia espiritual a rocha na
qualasculturas,incluindoanossa,foifundada,eahomossexualidadeojulgamentodeDeus
sobretalapostasia.Estaarazoporqueahomossexualidadeeraumaprticacomumentre
as antigas culturas pags na verdade, uma prtica comum entre a maioria das culturas
pags, incluindo a nossa crescente cultura neopag. Em resumo, a ideia de que a tolerncia
da homossexualidade um mal que conduzir ao julgamento de Deus no bblica, pois
coloca o carro na frente dos bois. exatamente o contrrio! A prevalncia da
homossexualidade em uma cultura um sinal seguro de que Deus j tem executado ou est
executando sua ira sobre a sociedade por sua apostasia. A causa deste julgamento no a
prtica imoral da homossexualidade (apesar dos atos imorais homossexuais) mas sim, sua
apostasia espiritual. A prevalncia da homossexualidade o efeito, no a causa da ira de Deus visitando aquela
sociedade. E em uma sociedade crist (ou talvez devesse dizer pscrist), isso significa, inevitavelmente, que a
prevalncia da homossexualidade na sociedade julgamento de Deus sobre a igreja por sua apostasia, sua infidelidade
paracomDeus,porqueojulgamentodeDeuscomeacomaCasadeDeus(1Pe4.17).

Esta, decerto, no uma mensagem popular aos cristos. fcil levantar o dedo para os pecados e imoralidades
grosseiros, mas a igreja est muito menos disposta a considerar seu papel nos males sociais que maculam nossa era. A
apostasia espiritual que nos levou presente condio comeou na igreja, e grande parte do fracasso da sociedade
moderna,queoscristoscorretamentelamentampode,emalgumamedida,seratribudaaestaapostasiadaigrejacomo
acausafundamental.Emesmoagoraaigrejarecusaseaassumirsuaresponsabilidadeparapreservarasociedadedeste
maltosrio,tendoabdicadodeseupapelprofticocomoportavozdeDeusparaaNao.

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Claro,istonoquerdizerquenodeveramosdesafiarolobbygayenotrabalharmosparaestabelecerumamoralidade
bblica em nossa sociedade. Ns devemos. Mas, tambm devemos escolher as prioridades corretas e eu temo que a
igrejatenhaumdiagnsticoequivocadodestesproblemasetenhaescolhidoerradoassuasprioridades.AIgrejasofrecom
o flagelo homossexual, tanto quando, e talvez mais, do que qualquer outro setor da sociedade (com exceo da mdia e
do mundo do entretenimento). Para maior parte deste sculo, a igreja tem procurado um deus feminino para substituir o
Deus da Bblia. Ns tivemos ministros que ensinaram, agiram e pregaram como mulheres h muitos anos. O Ministrio
Pastoral de nossa gerao , no geral, caracterizado pela feminilizao. O crescente nmero de homossexuais no
ministrio,penso,simultaneamenteumacausaeefeitorelacionadosaistoe,aomesmotempo,umamanifestaodo
julgamentodeDeussobreaigreja.Muitasvezes,claro,ojulgamentofuncionanumarelaodecausaeefeito,porque
toda criao obra de Deus portanto, ela funcionada de acordo com Seu plano e vontade. A igreja tem se tornado
completamente efeminada por causa de um clero efeminado. O Ministrio hoje dirigido primariamente por mulheres, e
ministrostmcomeadoapensareagircomomulheres,porqueoCristianismotemsetornadonaquiloquechamadode
religiosalvavidasmulheresecrianasprimeiros.Eomundovissobemadequadamente.

Por exemplo, foime dito em mais de uma ocasio por pastores e presbteros que, quando eles visitam os membros de
suas igrejas, se porventura o homem da casa vem receblos porta, frequentemente a primeira coisa que este homem
diz:voubuscaraesposa.PastoresePresbterosestoaliparamimarasmulhereseascrianasouento,comopensa
o mundo, isto simplesmente porque o ministrio na igreja frequentemente dirigido principalmente s mulheres e
crianas, e no aos homens. Tenho observado o mesmo tipo de coisa em reunies das igrejas. Se algum levanta uma
questo doutrinria ou mesmo assuntos srios sobre a misso da igreja, o interesse quase nulo. No entanto,
frequentemente tem havido, e continua havendo, enormes problemas doutrinrios e problemas relacionados ao
entendimento da igreja de sua misso no mundo, incomodando essas igrejas apesar disso, estas igrejas nem mesmo
consideraram que isso merece discusses nas reunies de liderana da igreja. Os lderes da Igreja falaro de maneira
interminvel sobre relacionamentos e afins, mas evitaro questes doutrinrias [como evitam] a praga porque estes
assuntossoconsideradoscausasdedivisoequedificultamosrelacionamentos.

Agora, no fundo eu creio que isto um srio problema criado pela feminizao da liderana da igreja. A agenda da
liderana, que uma agenda masculina, foi substituda por uma agenda feminina, que um desastre para liderana. A
igreja tem abandonado o Deus das Escrituras pelo conforto de uma divindade do tipo feminino que no requer lderes
eclesisticos que exponham doutrinas bblicas ou ajam com convico de acordo coma Palavra de Deus (ambos so
percebidos, muitas vezes com razo, como causador de diviso Mt 10. 34ss) mas, em vez disso, exige lderes
simplesmenteparamedesuascongregaesdeumaformafeminina.Isso,naturalmente,produzministrosefeminadose
uma igreja efeminada. Mas, isto no simplesmente uma causa e efeito impessoal relacionadas. Deus age atravs de
causas secundrias em sua Criao para executar sua vontade. Um ministrio efeminado e uma igreja efeminada so a
resposta de Deus para a determinao de a igreja substituir o Deus da Escritura por um deus do sexo feminino e esta
cruzada contra o Deus da Bblia tem sido em sua prpria maneira, uma caracterstica do evangelicalismo, como
abertamente tem sido a caracterstica do liberalismo que os evanglicos dizem abominar, mas ainda assim, esto
dispostosaimitar.

Estenoumproblemaapenasagoranaigreja,masporqueestnaigreja,asociedadeemgeralagorafeminizadae
efeminada.Somosgovernadospormulheresehomensquepensameagemcomomulheres.Mas,asmulheresnofazem
bons governos em geral. Em Margaret Thatcher tivemos uma situao inversa: uma mulher que pensava mais como um
homemdevepensar,masaexceonoanulaaregra.Eunoestoudiscutindoumpontopolticoaqui,nemendossando
qualquer posio [poltica] at porque eu acredito que isto tudo parte da situao em julgamento. O mundo est de
cabea para baixo, porque os homens viraram de cabea para baixo por sua rebelio contra Deus. JeanMarc Berthoud
frisoubemestepontoemseuartigoHumanism:TrustinManRuinoftheNations,oqualeurecomendoemrelaoa
estetpico.Agorasomosgovernadospormulheresecrianas(Is3.4,12)

Mas, a Liderana no feminina. Lderes Efeminados no governam bem, seja o Estado, seja a Igreja. vital que a
Justia seja temperada com Misericrdia. Mas algum no pode temperar a Misericrdia com a Justia. Quando a
misericrdia colocada antes da justia, as sociedades sofrem colapsos nas situaes idiotas que temos hoje, onde os
criminosos so libertos e as pessoas inocentes so condenadas. Por exemplo, as punies infligidas aos motoristas por
inadvertidamente dirigirem um pouco acima do limite da velocidade hoje, mesmo onde no h perigo envolvido, so
muitasvezesmaisgravesdoqueoscastigosinfligidosaosladres.Ehojeumpaipodeserpunidoporbateremumfilho
travessomesmoquetalcastigosejarealizadonumambientedeamoredisciplinaenohajaperigoparacrianamas
ainda assim, algum pode, com impunidade, assassinar os filhos ainda no nascidos. O Estado ainda paga por esses
abortos,fornecendolhesoSistemanicodeSade.

Creioqueistooresultadofinaldafeminizaodenossacultura.Pensase,frequentemente,quealideranafeminina
maiscompassiva,maiscarinhosa.Istoummitoqueaideologiafeministatemtrabalhadonaspercepespopularesda
realidadeemnossacultura.Pelocontrrio,aculturafeministaumaculturaviolenta,umaculturaqueproduzoabortoe
ao mesmo tempo exige que se extinga as coisas tipicamente masculinas. Uma situao mais perversa difcil de se
imaginar.Emltimaanlise,ofeminismo,naprtica,inerentementeviolento,intrinsecamenteinstvel,intrinsecamente
perverso, inerentemente injusto, porque ele todas essas coisas em princpio, a saber, a rejeio da ordem criada por
Deus e as consequncias de um compromisso religioso sempre se desenvolvero na prtica. O Feminismo est, agora,
desenvolvendoasconsequnciasprticasdesuavisoreligiosadasociedade(eistosuareligio).

As igrejas tm falhado em ver isso. Elas tm abraado o feminismo vigorosamente, e como consequncia, se tornaram
umaimportanteavenidapelaqualoFeminismotemsidocapazdeinfluenciarnossacultura.Ocleroestavaenvolvidona

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19/01/2017 AIgrejaEfeminada|Monergismo

feminizaodafedaigrejabemantesdoMovimentoFeministativessesetornadoconscientenapercepopopular.Ea
feminizao de nossa cultura um dos principais motivos para sua anarquia e violncia. Por exemplo, o resultado da
feminizao da sociedade tem sido a de que os homens perderam o seu papel em muitos aspectos. O feminismo tem
definidohomensemnadamaisdoquebriguentosouefeminados.Naperspectivafeminista,estassoasduasalternativas
para os Homens, embora isso no possa ser entendido por muitas feministas talvez normalmente no seja, porque o
Feminismo ingnuo e no opera com base na razo, mas na emoo e estas coisas trazemnos novamente ao
problema da liderana e governos femininos. Emoes no lideram ou governam bem. Para as Feministas, os homens
sogovernantesincapazesasmulheresdevemgovernar.

Agora ns temos o governo de mulheres e homens efeminados. O efeito de colocar as virtudes femininas no lugar das
virtudes masculinas, e as virtudes masculinas no lugar das virtudes femininas tem sido a de subverter a ordem criada.
Como resultado, a justia desprezada e a misericrdia transformada e colocada em seu lugar. A Liderana
masculina, mas preciso temperla com as virtudes feministas. Quando as virtudes feministas esto na liderana, as
virtudesmasculinasnopodemfuncionaramasculinidadefeitadesnecessria.Istoumdosproblemasmaissriosda
nossasociedade.OFeminismotornoualideranamasculinanaigrejaedanaoobseletae,agora,estamoscolhendoas
consequncias espirituais e sociais disto. A Justia uma vtima! A misericrdia cessa de ser misericrdia e tornase
indulgncia dos piores vcios. Violncia, anarquia, desordem e uma sociedade disfuncional so o legado da Feminizao
de nossa Sociedade, porque neste sentido, nem as virtudes masculinas, nem as femininas podem desempenhar
apropriadamente seu papel. O mundo posto de ponta cabea. At mesmo as igrejas crentes na Bblia so
anestesiadas na sua apostasia em relao a este e muitos outros assuntos em nossa sociedade. Temos uma igreja
efeminada, e uma sociedade efeminada e, portanto, a resposta de Deus tem sido um ministrio cada vez mais
homossexual e uma crescente sociedade homossexual. Este o justo julgamento de Deus sobre nossa apostasia
espiritual.

A resposta o arrependimento, voltarse para Deus e abandonar nosso caminho de rebelio contra a ordem divina da
Criao.Aigrejadevecomearisto.Ojulgamentocomeacomaigreja(1Pe4.17)eoarrependimentotambm.Euno
creioqueresolveremosoproblemahomossexualatreconhecermossuacausa.ojulgamentodeDeussobreaapostasia
daNao.Liderandoocaminhoparaestaapostasiaestavaaigreja.

O que tenho dito acima no significa minimizar a seriedade do problema homossexual, nem sua imoralidade. Mas
devemos reconhecer isto como uma manifestao do julgamento de Deus, como Paulo to claramente ensina em
Romanos,captuloum.Arespostaestemcombaterascausas,enquantonodeixamosdefazerasoutrascoisas.Oque
eudisseaquinosignificapromoverumadiminuiodaoposiocristaosdireitoshomossexuaisporqualquermeiomas
significaencorajaraumamaiorleituradoproblema,porquenestavastaleituradoproblemaquedetectamosacausae
esperamosasoluoparaoproblema.

Alm disso, este assunto no um assunto isolado. parte inseparvel da repaganizao de nossa sociedade, uma
tendncia de que a igreja, em grande medida, no apenas tem tolerado, mas por vezes, estimulado, por sua percepo
mope de f e sua negao prtica de sua relevncia para toda a vida do homem, incluindo seus relacionamentos e
responsabilidades. Enquanto a crtica necessria e vital na tarefa proftica da igreja de levar a Palavra de Deus para
influenciar nossa sociedade, ela no o bastante. Em vez disso, a igreja tambm deve jogar fora o seu prprio
consentimentonaprticadohumanismosecularepraticaropactodavidadacomunidaderedimidanomomentoqueela
tenhaqualquerefeitosobrenossacultura.Portanto,ojulgamentocontinuarininterruptamenteataigrejamaisumavez
comearaviverparafora,bemcomofalandoapalavradevidaparasociedadeemsuavolta.Somenteentoquandoela
comearamanifestaroreinodeDeuseapenasquandoaigrejacomearamanifestaroreinodeDeusnovamente,nossa
sociedadecomearaserlibertadojulgamentodeDeus.

Fonte:ChristianityandSociety,VolumeX,Number1,January2000,p.23.
Traduoeadaptao:GaspardeSouza

StephenC.PerksDirectordoKuyperFoundation(www.kuyper.org)eautordediversoslivros.

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