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CADERNOS
do INVENTAR
cinem a, educao e direitos hu manos
Cezar Migliorin
Isaac Pipano
Luiz Garcia
India Mara Martins
Alexandre Guerreiro
Inventar com a Clarissa Nanchery
diferenca
,
cinema, educao e direitos humanos Frederico Benevides
ilustraes
Fabiana Egrejas
2016
26 36 42
L longe, aqui perto Histrias dos objetos Cmera subjetiva
54 32 48
Os sons Mscaras e monstruosidades Filmar a neve
66 44
Cmera escura Montagem na cmera
30 18 24
Molduras A imagem: olhar e inventar Minuto Lumire
50 10 40
Espaos vazios Modos de uso Cores e texturas
72 68 77
Filme-carta Flipbook Referncias bibliogrficas
34 58 28
Espelhos de autorretrato Trilha dos sentidos Fotografias narradas
64 46 6
Espelho mgico (folioscpio) Filme-haikai Inventar com a diferena
22 56 52
Minuto Lumire - preparao Msica e memria Volta no quarteiro
20
Olhar e inventar: como se v? O que se v? O que no se v?
O que aprendemos com o projeto naquele ano foi
inventar com a diferena
que no cabe a ns definir os modos como uma
ao educadora deve ser realizada, mas colaborar
com a criao de metodologias e processos que
Atravs do cinema podemos ter uma experincia possam ser disponibilizados a educadores e
singular e intensa com o mundo, uma experincia educadoras do pas, com autonomia suficiente para
que a prpria inveno do mundo em que definir suas prticas e estabelecer suas prprias
vivemos. Com esse material buscamos dinmicas de produo no campo da educao.
compartilhar saberes e prticas para que Com o cinema na escola aprendemos que as
todos aqueles interessados em levar o cinema e os prticas so sempre transformadoras e criativas, pois o mundo que se filma est
direitos humanos para a educao possam faz-lo,
em constante mudana. Aquele que o filma est sempre inventando um novo
mesmo que no tenham qualquer experincia com
lugar para a cmera, um novo corte ou a sobreposio de dois sons que nunca
as tcnicas ou a linguagem audiovisual.
estiveram juntos. No cinema e na educao, os princpios que orientam estas
prticas jamais antecedem o prprio fazer: so inventados simultaneamente.
Para elaborar o material que voc tem em mos e
Distrito Federal.
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Um segundo aprendizado importante aconteceu em 2015. A partir
participaram do projeto com a mediao de jovens artistas e Todos esses processos geram vdeos, filmes, experincias e
pensamentos em forma de imagens e sons. Formas de construir o
estudantes do prprio municpio. Diante desta experincia assistimos que somos e de descobrir e inventar com o outro.
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Pa ra a c om p a n h a r estes en c on tros, g osta r a m os d e c om p a r til h a r c om voc s
a l g u m a s d a s p ista s q u e n os g u ia ra m m etod ol og ica m en te. P r im eira m en te,
Ensinar no transferir conhecimento, mas criar as possibilidades p a r tim os sem p re d a s im a g en s. S o el a s q u e n os l eva m a tem a s
para a sua prpria produo ou a sua construo. rel a c ion a d os a os d ireitos h u m a n os. c om el a s q u e tem os a p ossib il id a d e
Paulo Freire d e u m a ex p er in c ia sen svel c om o m u n d o. E n ten d em os c om el a s q u e
p a r te im p or ta n te d a for m a o p erc eb er d e q u e m od o c er ta s c en a s
v iven c ia s p el o g r u p o revel a m for m a s d e en g a ja m en to e reord en a es
modos d e uso d a s rel a es en tre o estu d a n te, a esc ol a e a c om u n id a d e. a p a r tir d a s
im a g en s q u e os d ireitos h u m a n os f a r o p a r te d a c om u n id a d e e d a s for m a s
d e ver e inven ta r m u n d os q u e a in d a n em sa b em os p ossvel .
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3. Engajamento no conhecimento 6. Descoberta de uma potncia criativa
produo e conhecimento: pesquisar, perguntar, Criar aberturas para que o mundo entre no
conversar para explorar novas perspectivas. O processo criativo com as suas foras e formas,
o que est aprendendo e produzindo, e com as o prprio artista com o que pode surgir e ser
consequncias que isso pode gerar para gerar criado a partir desses encontros. Experimentar
4. Inquietao e revolta
Insatisfao com as demarcaes
rgidas que regem as formas de vida e as
possibilidades admitidas ou silenciadas
dentro de uma comunidade. Vontade
7. Abertura diferena em um processo subjetivo
de perturbar a ordem do que possvel
Enxergar, acessar e experimentar pontos de vista, enfoques
ver, dizer e sentir, desestabilizando e 5. Fagulha de igualdade
de mundo e formas de vida diferentes, reconhecendo o
transformando a maneira como objetos, Conceber o espao onde se aprende
valor que a relao e o engajamento com o outro e com o
smbolos e subjetividades existem e so e atua como um lugar onde qualquer
olhar dele traz nos processos de compreenso e produo.
percebidos e representados dentro de um, vindo de qualquer lugar, possa
Ter as prprias convices e percepes destabilizadas
uma comunidade. A arte como forma contribuir para o processo de produo
a partir do contato com a diferena e experimentar as
de articular a prpria falta de liberdade, e conhecimento. Experimentar o
possibilidades de reflexo que o trabalho com arte traz.
e libertar novos usos, discursos, processo de criao e conhecimento
entendimentos e possibilidades. como um lugar de troca entre saberes
diferentes que, ao se encontrarem,
multiplicam as potncias inventivas
e geram mundos desconhecidos.
Deslocar-se dos papis tradicionais Esperamos que estes Cadernos possam trazer
para facilitar essa troca. modos de uso que sejam impensveis.
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O e s pe c t ado r aquele que acompanha a criao de sentido na imagem e se encanta com todos os outros sentidos que no foram propositalmente criados
O olho v, a lembrana rev e a imaginao transv o mundo.
como?
preciso transver o mundo.
Manoel de Barros
Proposta 1
estudantes dos elementos formais, decompondo-as em luzes, linhas, formas geomtricas, imagens do cotidiano levando em conta
enfatizando as escolhas criativas que compem toda representao. os elementos de composio analisados.
Fotografar este enquadramento mantendo
as molduras de papel na foto.
Uma fotografia fruto de decises e escolhas; tais caractersticas prprias
Exerccio com cmera de celular ou
de todo gesto de criao devem ser enfatizadas pela leitura das imagens. cmera fotogrfica;
Duas fotografias por estudante.
22 23
As imagens nos mostram que sempre falta uma imagem.
24 25
como?
Proposta prtica
O Minuto Lumire um
minuto lumire - preparao exerccio bastante simples
em sua estrutura, mas
plano: tudo o que acontece entre o ligar e o desligar da cmera.
j antecipa boa parte de
uma srie de desafios da
linguagem cinematogrfica.
Mesmo sem a cmera
possvel desenvolver uma
atividade tendo em vista os
mesmos princpios.
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Proposta prtica
minuto lumire 4. Todos os Minutos Lumire realizados pelos estudantes devem ser assistidos em sala.
Quase tudo que preciso para pensar o cinema se encontra nos primeiros filmes dos
Irmos Lumire, no porque so os primeiros, mas porque so os mais pobres, duram
apenas 57 segundos. Quase, quase tudo? Os corpos, claro, sua relao com a mquina Rodar um plano colocar-se no corao
que os filma, o papel de mscara do quadro, o campo e o fora-de-campo, a cena e o fora- do ato cinematogrfico, descobrir que
de-cena, o jogo com as bordas do quadro, a articulao das velocidades, a medida do toda a potncia do cinema est no ato
tempo e seu registro, a inscrio e o apagamento. bruto de captar um minuto do mundo;
Jean-Louis Comolli compreender, sobretudo que o
mundo sempre nos surpreende, jamais
corresponde completamente ao que
como? Segundo Bergala, a realizao de um Minuto esperamos ou prevemos, que ele tem
Lumire envolve trs gestos fundamentais: frequentemente mais imaginao do que
aquele que filma [...] O ato aparentemente
A escolha o que se quer filmar? Pessoas, gestos, sons,
minsculo de rodar um plano envolve
cores, luzes?
no s a maravilhosa humildade que
A disposio o posicionamento das coisas em relao
foi a dos Irmos Lumire, mas tambm
umas s outras: onde coloco a minha cmera para captar a sacralidade que uma criana ou
esses elementos que escolhi filmar? De que forma disponho adolescente empresta a uma primeira
esses elementos diante da cmera para que sejam mais vez levada a srio, tomada como uma
significativos, o que incluo ou deixo fora do quadro? experincia inaugural decisiva.
O ataque refere-se a agir, determinar o momento Alain Bergala
preciso para iniciar um minuto de filmagem. Qual o
momento para acionar o boto de gravao?
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o q u e ? Aproximar-se de um desconhecido para film-lo atravs de
diversos tamanhos de planos. Entregar a cmera ao desconhecido para que
ele tambm filme perto/longe/muito perto.
c o m o ? No entorno da escola, se
aproximar de algum com quem
nunca se falou.
Depois de conversar com a pessoa
e combinar a participao dela
l longe, aqui perto no dispositivo, film-la em trs
diferentes planos.
Em cada plano, pense sobre a
relao da pessoa com o lugar em
que ela aparece.
1. Muito longe;
por que?
2. Mais prximo;
Fazer do cinema uma maneira de conhecer e se aproximar de
pessoas com as quais nunca se teve qualquer relao; 3. Muito perto.
Atentar para movimentos, gestos e formas de ver;
Pensar quais so os desafios criados pela presena da cmera obs.: durante a realizao do ltimo
plano, sem interromper a filmagem,
no contato com o outro. a cmera deve ser entregue a quem
estava sendo filmado para que a
pessoa faa suas prprias imagens
revelando, assim, seu ponto de vista.
30 31
como?
32 33
o q u e ? Filmar atravs de molduras uma porta, uma janela, um buraco.
como?
34 35
mscaras e monstruosidades Ter o olho no olho do jaguar.
Virar jaguar.
Caetano Veloso
como ?
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Temos o direito de ser iguais quando a nossa diferena
nos inferioriza; e temos o direito de ser diferentes
quando a nossa igualdade nos descaracteriza.
Da a necessidade de uma igualdade que reconhea
as diferenas e de uma diferena que no produza,
alimente ou reproduza as desigualdades.
Boaventura de Sousa Santos
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do presente que parte o chamado ao qual a lembrana responde. Henri Bergson
como?
histrias dos objetos
1. Encontrar uma pessoa idosa da comunidade
que fale sobre algum objeto que esteja h muitos
sido transformados pela reconfigurao das cidades e do cotidiano. objetos em contexto com a narrao.
40 41
p o r q u e ? Intensificar a percepo da variedade de peles e marcas corporais
O meu cabelo era a carapaa das minhas ideias, das pessoas da comunidade, visando aproximar os estudantes da diversidade
como?
texturas
44 45
cmera subjetiva
como?
S me interessa o que no meu.
1. Filmar um plano fixo
Lei do homem. Lei do antropfago.
de at um minuto de uma
Oswald de Andrade
pessoa no trabalho (na
cantina, no escritrio, na
cadeira do promotor, no
refeitrio, na secretaria,
no caixa da mercearia, no
espao onde o vendedor
ambulante trabalha, etc).
o q u e ? Filmar uma pessoa em situao de 2. Ocupar o lugar em
trabalho e ocupar seu ponto de vista. que a pessoa trabalha
e filmar a partir de seu
ponto de vista.
3. Montar os exerccios
de vrios estudantes
em sequncia e inserir
cartelas com o nome
e a profisso dos
trabalhadores que
participaram.
mas entrando no mundo do outro e multiplicando as formas de perceber nosso prprio mundo,
46 47
um engano
pensar
que o olho julga
e a mo
executa.
Gilles Deleuze
como ?
o que? Filmarmontar uma cena do cotidiano na prpria cmera. 1. Dividir a turma em grupos de at cinco pessoas.
3. A montagem deve ser feita na prpria cmera, ou seja, os planos devem ser
filmados na mesma sequncia em que sero exibidos.
4. Para cada plano dever ser feita uma tomada nica, portanto preciso
planejar o momento exato em que se liga e se desliga a cmera para que os
cortes sejam bem realizados.
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viver super difcil
o mais fundo
est sempre na superfcie.
Paulo Leminski
filme-haikai
casca oca como?
a cigarra
1. Pesquisar a forma haikai em grupo ou
cantou-se toda.
individualmente, descobrindo seus autores
Matsuo Bash
e as diferentes formas de criao a partir
dessa estrutura;
p o r q u e ? O haikai uma forma potica, originariamente japonesa, formada por 17 4. Inserir uma cartela com o poema escrito
slabas, que chega ao cinema atravs do cineasta russo Serguei Eisenstein (1898-1948). na tela aps o ltimo plano.
Eisenstein se apropria dessa montagem para refletir sobre a conciso do cinema e a sua
possibilidade de exprimir conceitos e ideias atravs de uma alta qualidade emocional. obs.: o mesmo exerccio pode ser feito com
So os leitores que tornam a imperfeio do haikai uma perfeio artstica (Yone Noguchi). fotografias.
O haikai trabalha com objetividade e laconismo a montagem. No haikai tradicional, a (adaptao de proposta sugerida pelo
natureza e os seres animados e inanimados, so o tema central. Ao experimentar o haikai cineasta italiano Claudio Pazienza).
no cinema, os estudantes so convidados a observar como a vida, para alm do humano,
acontece, alm de inventarem com a histria da arte e serem estimulados leitura.
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como?
4. Experimentar e divertir-se.
p o r q u e ? A histria do cinema repleta de obras em que o olho no
define o quadro, mas so mquinas, brinquedos, meios de transporte,
que o fazem. Filmar a neve faz referncia a um dos cineastas que mais
explorou essas possibilidades, o canadense Michael Snow (snow: neve
em ingls), nascido em 1929 e ainda atuante. Aqui os estudantes so
convidados a experimentar os objetos como formas de ver o mundo,
sem a centralidade de um olhar individual ou do olho humano.
Imagine um olho sem as regras das leis da perspectiva feitas pelo homem, um olho sem
os preconceitos da lgica da composio, um olho que no responde ao nome de tudo, mas
que deve conhecer cada objeto encontrado na vida atravs de uma aventura de percepo.
Stan Brakhage
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A me reparou que o menino gostava mais do vazio do que do cheio.
Falava que os vazios so maiores e at infinitos.
o que? Fotografar o interior de casas
Manoel de Barros
sem a presena de pessoas no quadro.
como?
1. Selecionar at cinco pessoas que se disponham a abrir suas casas para esta atividade.
espaos vazios
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como?
56 57
como?
rodeiam, os sons tambm constituem paisagens, 3. Os estudantes devem ouvir os udios captados
algumas mais agressivas, outras mais delicadas. e pedir que os colegas identifiquem os sons. O que
produz os sons que escutamos? O que mudaramos
A ideia representar o bairro a partir dos sons
na cidade a partir de nossa escuta?
que ele produz: rudos na rua, da natureza, sons
daquela do ouvido. permanece no exterior; enquanto o olho se dirige para fora, o ouvido
dirige-se para dentro, rumo ao interior.
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Uma criana no escuro, tomada de medo, tranquiliza-se cantarolando. Ela
anda, ela para, ao sabor de sua cano. Perdida, ela se abriga como pode,
ou se orienta bem ou mal com sua canozinha. Esta como o esboo de
um centro estvel e calmo, estabilizador e calmante, no seio do caos.
Gilles Deleuze e Flix Guattari
msica e memria
o q u e ? Pesquisar as msicas
ouvidas por diferentes geraes.
como?
3. Pesquisar as letras das msicas citadas e criar uma cartografia a partir das
palavras, personagens e lugares recorrentes nessas letras.
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recursos
como?
dispositivo procura mobilizar uma ateno ao estudantes caminham em tapetes de pedras, de areia, de uma lixa spera, tocando
corpo e todos os sentidos. Experimentar outras em gros, ptalas, jornais, plsticos, provando substncias de diferentes sabores.
sensaes que no sejam funcionalizadas 3. Ao percorrer esse circuito, que pode ter forma e tamanho diversos, o estudante
e subordinadas pelas necessidades do dia entra em contato com uma grande variao de coisas que fazem parte de seu dia
a dia. Liberar o tato, o paladar, o olfato, a dia e que normalmente no recebem tamanha ateno.
assim como a viso e a escuta, de suas
4. Pedir que os estudantes narrem a experincia descrevendo as sensaes e
atividades fundamentais, oferecendo novas
vivncias da trilha.
experimentaes com o espao e o tempo.
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Quando voc com e a a pensar em imagens, sem palavras, vo c est bem no c amin ho.
William S. Burroughs
Imagem.
Reflexo e rebatedor,
acumulador e condutor.
Robert Bresson
como?
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como?
2 papis-carto preto tesoura ou estilete cola e fita adesiva base da caixa mais estreita.
lente de uma lupa pequena (vendida em papelaria) papel vegetal 7. Encaixando e deslocando a caixa
mais estreita dentro da mais larga, veja
o que se cria.
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No incrvel tudo o que cabe dentro de um lpis?
Mafalda (Quino)
flipbook
p o r q u e ? Atravs do flipbook, os
estudantes podem brincar de fazer filmes
como?
em qualquer lugar.
1. Dividir e cortar folhas de papel em vrias
partes iguais.
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Um filme no me transm ite uma e xp eri nc ia,
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O homem s humano quando joga. Frederich Schiller
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
DE VILA, Letcia Brambilla. O Projeto Inventar com a Diferena Luz da Poltica Pblica do
Plano Nacional de Educao em Direitos Humanos (PNEDH). 102 p. Dissertao (Mestrado)
- UFP.
DUARTE, Roslia. Cinema e educao: refletindo sobre cinema e educao. Belo Horizonte:
Autntica, 2002.
__________, Cezar. Inevitavelmente cinema: educao, poltica e mafu. Rio de Janeiro, RJ:
Azougue, 2015.
PIPANO, Isaac. 12 etapas e uma lio para se fazer um filme-carta (em tempos de
whatsaap). In: Mostra Filmes-carta, por uma esttica do encontro (catlogo), MEDEIROS,
Rbia M. Oliveira (org.), Rio de Janeiro: Caixa Cultural, 2013. pp. 28-29.
RANCIRE, Jacques. O mestre ignorante: cinco lies sobre a emancipao intelectual. Belo
Horizonte: Autntica, 2005.
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Inventar com a Diferena - cinema, educao e direitos humanos
consultoria cinema-educao
Adriana Fresquet | UFRJ
Eliany Salvatierra | UFF
Joo Luiz Leocdio | UFF
Inventar com a
consultoria de avaliao
diferenca
,
cinema, educao e direitos humanos
Sara Rizzo
C122
Cadernos do Inventar: cinema, educao e direitos humanos/ Cezar
Migliorin... [et al.] ; ilustraes Fabiana Egrejas. - Niteri (RJ);
EDG, 2016.
80 p. : il. ; 24 x 18 cm
ISBN 978-85-87959-23-2
Realizao