1

ndice:
El relato fantstico en Honduras. Mario Gallardo.
El arte y el sueo. Roberto Castillo.
La bsqueda. Regresivo. Oscar Acosta.
Juventud que no cesa. Nery Alexis Gaitn.
Resea: Cuando llegaron los dioses, de Orlando Enrquez.
El Salvador. Sueos de ciencia ficcin. Rafael Menjvar Ochoa
Primer encuentro. El animal ms raro de la Tierra. Alvaro Menen Desleal
Resea: El sueo de Mariana, de Jorge Galn. Margarita Carrera
Historia del cine ciberpunk. 1995. 12 Monos. Seleccin de escenas.

Para descargar nmeros anteriores de Qubit, visitar

http://www.eldiletante.co.nr

Para subscribirte a la revista, escribir a

qubit@centro-onelio.cult.cu

2
 El relato fantstico en Honduras
Mario Gallardo

"As como cada novela esgrime su propia teora de la novela, as cada antologa contiene una idea de lo
que debe ser una coleccin de textos a partir de cierta coherencia. El papel que en el mejor de los casos
debe reconocrsele es el de saber vencer las ideas preconcebidas".

Phillippe Olle-Laprune. "Invitacin al viaje". Letras Libres, Ao III, No. 26. Febrero de 2001.

A manera de introduccin

El ttulo de este libro justificara la inclusin de los informes sobre los desaparecidos que
publicaron las Fuerzas Armadas en los aos 80, el texto de los discursos del ex presidente
Callejas y hasta la misma Constitucin de la Repblica; sin embargo preferimos limitarnos al
terreno de la literatura y exclusivamente a esta "terra incgnita", recreada por la imaginacin y
la inteligencia, donde conviven los grandes maestros del gnero fantstico: Poe, Kafka,
Monterroso, Calvino, Arreola, Borges, Lovecraft y Cortzar, junto a otros nombres igualmente
ilustres.
No obstante, antes de caracterizar el relato fantstico en Honduras es obligatorio ofrecer una
breve resea del origen y la evolucin del gnero, definir su esfera de manifestaciones que
pasan de lo "extrao" a lo "maravilloso", hasta desembocar en lo fantstico (1), de acuerdo con
los patrones europeos; as como pasar revista a la original manifestacin del elemento fantstico
dentro del contexto latinoamericano, que incluso impone la necesidad de establecer deslindes
respecto a otra "etiqueta" que se ha supuesto ms adecuada a la realidad maravillosa de
Amrica: el realismo mgico.

3
Por otra parte, se consignan las relaciones que ha establecido la literatura fantstica con el
absurdo y la ciencia ficcin, gneros que comparten muchos elementos comunes, aunque
manifiestan fundamentales diferencias que es imposible soslayar.
Finalmente, se establece una cronologa del gnero en Honduras, a partir de Froyln Turcios y
sus Cuentos del amor y de la muerte (1929), hasta concluir con las ltimas manifestaciones que
aparecieron en la dcada de los 90. Asimismo se incluyen juicios sobre cada uno de los relatos
que integran la presente antologa.

De lo fantstico y sus orgenes

Pese a los numerosos estudios sobre el gnero, no existe unanimidad en cuanto a la

determinacin de sus orgenes. Para Todorov "aparece de manera sistemtica con Cazotte, a
fines del siglo XVIII; un siglo despus, los relatos de Maupassant representan los ltimos
ejemplos estticamente satisfactorios del gnero. La literatura fantstica no es ms que la
conciencia intranquila de este siglo XIX positivista" (2). Esta afirmacin le otorgara al gnero
casi dos siglos de existencia.
Bioy Casares, por el contrario, sita su origen en el marco de la tradicin oral al afirmar que
"viejas como el miedo, las ficciones fantsticas son anteriores a las letras" (3). Aunque en otra
parte del mismo texto advierta que como gnero ms o menos definido la literatura fantstica
aparece "en el siglo XIX y en el idioma ingls".
Habra adems que sealar su indiscutible parentesco con las leyendas, el chamanismo y los
mitos de origen, ya que, finalmente, es en las fuentes de la oralidad donde se encuentra la
gnesis de lo fantstico; sin embargo, su definicin como gnero plenamente establecido
coincide con una etapa de rebelin en la literatura ante el cartabn intelectual que impona el
positivismo del siglo XIX y su manifestacin literaria: el realismo.

Un poco de historia

Es en el siglo XIX cuando los temas fantsticos adquieren definitiva carta de ciudadana en la
literatura universal, experimentando mayor difusin con el apogeo de la llamada novela gtica,
que exagera los detalles tormentosos y hasta grotescos. Ejemplos clsicos son: El castillo de
Otranto (1764) de Horace Walpole, Drcula (1897) de Bram Stoker y El monje (1796) de
Matthew Lewis.
Posteriormente, Edgar Allan Poe aporta al gnero una gran diversidad temtica sumada al
incomparable manejo en la descripcin de los ambientes tenebrosos. Tambin encontramos en
su obra una directa asociacin de lo fantstico con el horror; de hecho, en sus cuentos es casi
infaltable una explcita manifestacin del elemento sobrenatural.
De caractersticas opuestas a la de Poe, la obra de Henry James introduce la ambigedad como
recurso de extraamiento en el relato, as en Otra vuelta de tuerca (1898) no sabemos nada con
absoluta certeza: si la protagonista est loca, si los nios son espritus malignos; en fin, si todo
el horror del relato es real o pertenece a la esfera de lo imaginario. Y es que en los textos de
James se evidencia un rechazo por lo truculento y los clichs del horror propios de la novela
gtica.
Lewis Carroll explota otro tipo de recurso, muy comn al relato fantstico: el onirismo, visto
como la va mediante la cual se explican o justifican situaciones inslitas. Kafka lo emplear en
La metamorfosis (1915), pero con otro fin: el monstruoso despertar de Gregorio Samsa termina
planteando una amarga alegora de la condicin humana antes que la inquietante vacilacin de
lo fantstico.

4
Singular resulta el aporte de H.P. Lovecraft, quien acenta el efecto fantstico en la capacidad
del lector de experimentar "en forma profunda un sentimiento de temor y terror, la presencia de
mundos y potencias inslitos" (4), sacando el horror de sus oscuros y habituales predios para
mostrarlo en una atmsfera difana. As, la sensacin de presagio se va convirtiendo en el leit-
motiv alrededor del cual se estructura su obra.
Luego, con el paso del tiempo, la historia de este gnero se vio enriquecida por la singular
imaginacin de escritores que coinciden en su concepcin del arte como artificio, cuya potica
tiende a despojar a los hechos cotidianos de su servidumbre convencional, esto es, a
"transfigurar" la experiencia diaria a travs de un punto de vista oblicuo, que instala la
ambigedad, que otorga carta de ciudadana al asombro.

La definicin de un gnero

La lectura de las ficciones literarias implica aceptar lo que ocurre en el texto, reconocerlo como
suprarrealidad que "reproduce" nuestra realidad cotidiana. Todo texto fantstico solicita de sus
lectores algo ms, al mismo tiempo que pide nuestra aceptacin, exige nuestra duda al
cuestionar los elementos del relato que no encajan dentro del orden natural conocido. En el
relato fantstico se han anulado las barreras entre dos planos de realidad aparentemente
inconciliables (antes-despus, pasado-futuro, vida-muerte, etc.).
De acuerdo a esta premisa fundamental, Todorov seala la vacilacin, entre una explicacin
natural y una explicacin sobrenatural de los acontecimientos evocados, como la primera
condicin de lo fantstico. Al mismo tiempo, la vacilacin est representada, se convierte en
uno de los temas de la obra (5). Finalmente, advierte que el lector deber desdear cualquier
intento de interpretacin alegrica o potica, basta con la sospecha de que otro orden secreto
puede poner en peligro la precaria estabilidad de nuestra visin del mundo para gestar la
aparicin de lo fantstico.
A estas precisiones habra que agregar el deslinde que hace Roger Caillois entre lo maravilloso
y lo fantstico, al sealar que lo maravilloso se aade al mundo real sin atentar contra l ni
destruir su coherencia; lo fantstico, al contrario, manifiesta un escndalo, una irrupcin
inslita, casi insoportable en el mundo real.
Lo fantstico indaga en las zonas oscuras e inciertas que estn ms all de lo familiar y de lo
conocido. El movimiento de esas fronteras no implica su desaparicin: los avances de la ciencia
no terminan con los misterios, como el desarrollo de la teologa no anul lo inslito de los
milagros, ni el psicoanlisis ha puesto fin al horror de la pesadilla. De igual manera, la literatura
fantstica escrita durante el siglo XIX se aventur por temas y fenmenos que la ciencia y la
razn de la poca no alcanzaban a explicar.
Otro de los elementos que definen a la literatura fantstica con mayor claridad es la naturaleza y
funcin de los silencios dentro del texto. Para Rosalba Campra (6) los silencios en el texto
fantstico se caracterizan por ser imposibles de resolver por la va de la inferencia, como
sucede, por ejemplo, en el cuento policial donde la identidad del asesino y los motivos del
crimen se revelan mediante las proezas deductivas del investigador, llmese ste Dupin o
Holmes.
En el caso del cuento fantstico, estos silencios son "incolmables", constituyen una pesada carga
de ignorancia para el lector, quien conforme se adentra en la narracin, se percata de que el
silencio, "lo no dicho", es justamente lo indispensable para la reconstruccin de los hechos, para
acceder a la verdad.
Otra forma que pueden asumir estos silencios consiste en la abrupta interrupcin del desarrollo
del relato, lo que se denomina como "final truncado", donde la historia tiene su final antes de la
conclusin de los hechos que refera. El esperado desenlace quedara situado fuera del texto,

5
prcticamente inalcanzable para el lector, subrayando la falta de resolucin, elemento
fundamental donde el relato fantstico basa su sentido.
Lo fantstico utiliza, de esta manera, una forma particular de "extraamiento" que se manifiesta
en el relato como una incoherencia en las relaciones de causa y efecto. Esta particularidad
seala tambin la frontera entre el absurdo y lo fantstico, pese a tener tantos puntos de
coincidencia.
El absurdo plantea una total ausencia de causas y fines concretos, un alejamiento total, como es
el caso de los personajes de Beckett, abandonados en un mundo desolado, donde lo nico que
pueden hacer es esperar a un desconocido Godot.
En lo fantstico la ruptura con el mundo de la causalidad es slo parcial, una fisura que
contamina la dimensin de lo cotidiano, una momentnea "suspensin de la incredulidad", como
afirmara Coleridge. Por otra parte, aqu habra que diferenciar la dimensin definitivamente
simblica del personaje absurdo: cuyo destino implica a todo el gnero humano, del personaje
fantstico, quien es vctima de una situacin puramente individual.
Con la ciencia ficcin, la literatura fantstica mantiene diferencias fundamentales. En la ciencia
ficcin los elementos sobrenaturales son presentados dentro de un marco que los justifica: el
discurso de la anticipacin cientfica. Por lo tanto, no provocan ninguna reaccin particular ni en
los personajes ni en el lector implcito, ms que la intriga que suscita su particular estructura. La
fisura en la realidad, caracterstica de lo fantstico, no se presenta en la ciencia ficcin por la
naturaleza misma de los hechos que presenta, los que parten de premisas irracionales o
improbables, pero se encadenan de manera perfectamente lgica, natural, posible.

El relato fantstico en Amrica Latina

El inters por lo fantstico en Amrica Latina se encuentra ligado al surgimiento y desarrollo

del modernismo. Los antecedentes del gnero se encuentran ya en los Cuentos frgiles (1883) y
los Cuentos de color de humo (1890) de Manuel Gutirrez Njera y en Azul (1888) de Rubn
Daro. En medio de un panorama literario dominado por el criollismo y lo telrico, comienzan a
desarrollarse las ficciones fantsticas del modernismo hispanoamericano signadas por la
influencia de Hoffman y, sobre todo, de Edgar Allan Poe.
Tres son las principales lneas que presenta el relato fantstico modernista, y todas pueden
ilustrarse en la obra de Daro: la primera marcada por la combinacin del acento lrico con
aportes de verosimilitud otorgados por elementos provenientes del discurso cientfico. "El rub"
y "El palacio del sol" seran ejemplos de esta variante. En la segunda, encontramos ciertas
influencias naturalistas caracterizadas por la tendencia a la alegora social, como en "El stiro
sordo" y "El rey burgus". La tercera se corresponde con una etapa ms evolucionada del
modernismo y estara definida por la inslita mezcla de bsquedas esotricas con el apoyo de
una base pretendidamente cientfica: recordemos en "Thanathopia", el tema del hipnotismo, y en
"Vernica", la bsqueda de una prueba pragmtica de la fe mediante recursos fotogrficos.
Esta ltima tendencia se refleja en la obra de Leopoldo Lugones y de Horacio Quiroga, como el
acopio de una justificacin cientfica para los extraos fenmenos que acontecen en sus relatos:
"La fuerza omega" de Lugones y "El almohadn de plumas" de Quiroga son claros ejemplos de
lo anterior. Tambin Amado Nervo en sus Cuentos misteriosos analiza los fenmenos de lo
paranormal.
Esencial resulta el aporte de Rafael Arvalo Martnez en El hombre que pareca un caballo
(1914), obra fundamental para la renovacin del gnero, con un magistral manejo de la
ambigedad y un sentido del equilibrio que, sumados a una fina irona, representan una
superacin de los excesivos decorados del cuento fantstico modernista.

6
La definitiva consagracin del gnero llegara con las magistrales ficciones de Jorge Luis
Borges, heredero de toda una tradicin fantstica rioplatense representada por Felisberto
Hernndez y Macedonio Fernndez, aparte de los ya mencionados Lugones y Quiroga.
Borges se convierte, prcticamente, en el catalizador de la tradicin fantstica universal,
incorporndola al contexto latinoamericano. Carlos Fuentes ha denominado este hecho "la
constitucin borgiana", reinvencin de lo fantstico que se convierte en punto de partida de la
narrativa latinoamericana contempornea; pese a la hostilidad de algunos que la consideran "un
utopismo absoluto y una marginalidad empecinada" (7).
Tamaa estulticia, producto de una poca que manej como axioma que la literatura se
fabricaba a base de buenas intenciones y militancia poltica, intentaba desdear la trascendencia
de lo fantstico en la construccin de la narrativa hispanoamericana, ignorando que, como bien
lo seala Donald Shaw: "fue esta liberacin de la fantasa en sus diversas manifestaciones (entre
otras la del realismo mgico) lo que produjo la ruptura con la narrativa tradicional y abri la
senda hacia la nueva novela" (8).
A partir de este momento se multiplican los nombres y a la riqueza temtica se une la calidad de
las obras: Juan Jos Arreola se desespera mientras aguarda el inverosmil arribo de trenes
imposibles; Cortzar entra por un pasaje de una calle en Buenos Aires y aparece en Pars
vomitando conejitos; Fuentes se descubre una buena maana convertido en dolo del panten
azteca y Bioy Casares planea escapes de una isla poblada por hologramas, mientras Augusto
Monterroso suscitaba la admiracin de Italo Calvino por sus breves historias sobre la
permanencia de los dinosaurios despus del sueo. Al fin, despus de un siglo, la literatura
fantstica hispanoamericana haba alcanzado su mayora de edad.

Realismo mgico vrs. literatura fantstica

El desarrollo del gnero fantstico se vio estrechamente ligado, al grado de "confundirse", con
las manifestaciones de lo real maravilloso en Amrica, a tal grado que en un ensayo publicado
en 1976, Anderson Imbert catalogaba "Viaje a la semilla" de Carpentier como una muestra de
literatura fantstica y vea en algunos cuentos de Borges, como "Funes el memorioso", la huella
del realismo mgico (9).
Sin embargo, esta afirmacin alteraba las tradicionales diferencias que se manejaban respecto de
ambas expresiones y confundi a muchos, ya que asociaba, de un solo plumazo, a Borges con
Asturias y con Garca Mrquez; mientras que a Carpentier, terico de lo real maravilloso
americano, lo colocaba como creador de fantasas puras.
Lo cierto es que a pesar de los ltimos y notables trabajos sobre el realismo mgico y lo real
maravilloso y sus relaciones con lo fantstico (e. g. Irlemar Chiampi, 1980), an no existe una
formulacin terica que, anulando las confusiones, resulte totalmente convincente sobre este
tema (10).
Sin embargo, la mayora de los estudios apuntan a que la frontera entre lo real maravilloso y lo
fantstico estara finalmente determinada por el hecho de que el primero concibe un mundo
donde los acontecimientos sobrenaturales que se producen no son percibidos como inquietantes
o inslitos dentro del contexto interno de la obra; entonces, sta percepcin anulara la
posibilidad de que se produzca el efecto fantstico.
Finalmente, a nivel terico, habra que sealar la interesante propuesta de Ana Mara
Barrenechea, quien cuestiona la opinin de Todorov que circunscribe lo fantstico a la narrativa.
Esto equivale a negarle al poema su carcter referencial, descriptivo o representativo, segn
Barrenechea, cuya propuesta sugiere que la categora de lo fantstico sea transversal, incluyendo
la poesa, el drama y an otros gneros y subgneros.

7
Para la estudiosa argentina, esta "ampliacin" justificara la inclusin dentro de la literatura
fantstica de textos poticos como "El Golem", de ensayos como "El sueo de Coleridge" y
hasta de piezas dramticas tradicionalmente enmarcadas dentro de la literatura del absurdo.

Cdigos y contextos del relato fantstico en Honduras

La aparicin del elemento fantstico en nuestro pas coincide con la obra de Froyln Turcios
Cuentos del amor y de la muerte (1929), en una poca donde la exigua produccin narrativa
hondurea estaba bajo el signo del criollismo y sus variantes: el costumbrismo y el
regionalismo. Las amplias lecturas y los viajes de Turcios le permitieron estructurar una visin
actualizada del panorama literario universal, hecho que se refleja en su obra donde se percibe
la huella de los escritores europeos que militaron en las filas del decadentismo, como
Huysmans, entre otros.
Pero la preocupacin por los temas fantsticos en Turcios que se muestra con singular
intensidad en "El fantasma blanco"- no tiene herederos inmediatos en el panorama literario
hondureo, dominado por otro tipo de modelos narrativos que, segn Manuel Salinas, estaban
determinados por el carcter feudal y agrario de nuestra economa (11).
En este cuento de Turcios no slo se reconocen algunos elementos de ambientacin propios del
gnero, adems muestra en su desenlace la vacilacin propia de lo fantstico, y el tono general
est permeado por las premisas del decadentismo, corriente que, de hecho, define a la realidad
como "pobre, acfala, menesterosa y falta de grandeza".
El protagonista del relato ambientado en Antigua Guatemala- maneja un discurso equilibrado,
con amplias referencias librescas y a la tradicin oral antigea, mientras deambula por la
ciudad en busca de un amor que le evade con la insoportable levedad de un fantasma; no
obstante, las alusiones a leyendas como la del Hermano Pedro y Los cadveres azules, anuncian
el desenlace fantstico que prcticamente nos obliga a asumir la inslita y fantasmal condicin
de Clemencia, quien yace sepultada en el templo de La Merced.
Un acierto incuestionable de Turcios es la calculada ambigedad del final, donde pese a la
extraordinaria condicin del hecho que acaba de vivir, el narrador-protagonista no intenta
esbozar una explicacin racional, sino que opta "en un estado de alma prximo a la locura o a
la muerte"- por encender la llama de la esperanza que alumbra un happy end de ensueo: unido
su espritu al de su novia, por fin, algn da, "ms all de de los mgicos orbes y de las
maravillosas constelaciones".
Sin embargo, todo parece indicar que el peso del telurismo no dej espacios en Honduras para el
desarrollo de artificios de la imaginacin, como ste de Turcios; sobre todo en un contexto
sociocultural tan cerrado a toda manifestacin que cuestionara el orden establecido, por lo que
el "peasco sin posible salida" permaneca ajeno a los cdigos de la modernidad, atrapado en
una atmsfera literaria asfixiante y aldeana.
La reflexin anterior resulta fundamental ya que intenta explicar la ausencia del elemento
fantstico en la literatura hondurea, prcticamente hasta 1956, pese a existir el antecedente en
la obra de Turcios. La importancia de los contextos histricos, sociales y culturales para el
surgimiento del elemento fantstico ya ha sido sealada por Barrenechea, cuando observa que
"la correlacin con ciertas reas del cdigo sociocultural es indispensable para la constitucin
del tipo de discurso propio de la literatura fantstica" (12). En otras palabras, la Honduras de los
aos 20 y 30 con una economa centrada en el banano, la poltica dominada por caudillos
locales que desembocara en el oprobioso cariato y un vida cultural prcticamente inexistente-
no era precisamente el terreno ms frtil para que se desarrollara una narrativa de corte
fantstico.
Ya en la dcada de los 40 se gesta el inicio del cuento moderno hondureo, principalmente en
la obra de Arturo Martnez Galindo. No obstante, es preciso sealar que pese a su incuestionable

8
cosmopolitismo, rasgo que le adjudican en forma unnime los estudiosos de la literatura
hondurea, la renovacin en la narrativa de Martnez Galindo se ve limitada a la incorporacin
de un enfoque psicolgico y al manejo de un punto de vista sesgado, elementos que aportan a
sus trabajos una sutil ambigedad, ya que en los aspectos formales se mantienen ciertos rasgos
propios de los cdigos lingsticos del modernismo.
Martnez Galindo maneja en sus cuentos temas inditos para la literatura hondurea de su
poca. Escritor de gran sensualidad, manifiesta una especial atraccin por el incesto, tema
escabroso e incluso "tab" para muchos escritores nacionales. Resulta estimulante la libertad
con que escoge y desarrolla sus temas al margen de cualquier prurito conservador.
Muchos de estos temas aparecen en su libro Sombra (1940) que representa, para Salinas
Paguada, la primera manifestacin del cuento psicolgico en Honduras (13).
De especial inters para este trabajo es su cuento "Desvaro", por la presencia de elementos
fantsticos que colocan al lector ante el problema de elegir entre una explicacin racional del
hecho o suspender parcialmente su incredulidad y asumir la interpretacin fantstica del texto.
No es propiamente un ejemplo de relato fantstico, sin embargo amerita un anlisis en vista de
la aparicin de la dupla normal-anormal, fundadora de lo fantstico, en el desarrollo de su
argumentacin.
En este relato se entrecruzan dos voces narrativas: la de un narrador personaje que asume el
punto de vista de lo normal y la del "otro", que nos relata una desgarradora historia de amor. La
historia se estructura alrededor de la voz del segundo (l) cuyo relato es objetivamente juzgado
por el primero (yo). El "yo" narrador representa el equilibrio, la implacable razn. Mientras que
"l" estara asociado a la ausencia de la misma, el desequilibrio mental.
El manejo de los puntos suspensivos contribuye a crear una atmsfera de tensin, al dejar
colgando al final de la lnea una palabra con destino impreciso, creando oscuridad al cerrar
frases que no se han completado conceptualmente. La descripcin del ambiente inicia con "la
tarde es un poema de serenidad, lmpido el cielo azul, clara la atmsfera del cristal", pero
finaliza con el marco anticipado de lo inslito: "las sombras haban cado sobre el jardn. Ya no
haba nios y la negrura creciente nos daba la idea de que nos estaba envolviendo, algo que no
sabamos lo que era, algo que poda ser el alma de la noche".
El cierre del cuento inaugura la vacilacin, no sabemos si al final todo es producto del
"desvaro" y existi siempre un solo narrador, desdoblado por efectos de una alteracin mental,
o si lo "debemos" interpretarlo como una de las muchas variaciones que asume el tema del
doble. El miedo, la inquietud, la inseguridad sobre los lmites de lo real plantean la esencia de lo
fantstico que surge de la imposibilidad de desvelar la razn ltima, la clave final del cuento. De
ah la importancia de este texto en la gnesis del relato fantstico hondureo.
En 1956 la aparicin del libro de Oscar Acosta El Arca, representa el primer caso de una obra
hondurea que en su conjunto se encuentra marcado por el signo de lo fantstico. Para Eduardo
Bhr -en el prlogo a la segunda edicin- el texto se caracteriza por la asociacin entre realismo
y magia. Manuel Salinas , por su parte, reconoce las huellas de Borges y Kafka. Mientras Jorge
Luis Oviedo habla de una imbricacin entre mito y realidad.
En suma, los tres comentarios son acertados y dan fe de la inagotable riqueza, as como de la
amplitud de criterios con que deben manejarse los asuntos de la literatura fantstica, poco
propicios para ortodoxias y dogmas.
Si bien alguno de los temas de Acosta ya haban sido prefigurados por Borges (V. "La espada" y
"El cazador") y "El regresivo" podra considerarse una reelaboracin de "Viaje a la semilla"
(1944) de Carpentier, coincidimos con Bhr cuando seala la originalidad de Acosta expresada
en su rasgo formal ms caracterstico: la precisin. Por otra parte, Acosta no hace ms que
seguir una metodologa de trabajo "borgeana": asumir como propia la totalidad de la tradicin
literaria universal, y de esta manera "al ser generosamente universal se vuelve provechosamente
nacional", como bien lo afirmaba Alfonso Reyes.

9
Paralelamente, Acosta incorpora algunos elementos provenientes de la rica y original tradicin
prehispnica, recrendolos en algunos de sus relatos; de ellos el ms acabado es, sin duda
alguna, "El vengador", donde la brevedad de la historia del cacique Huantepeque refuerza la
fatalidad del presagio. En otros, como es el caso de "Los poetas", el resultado colinda con el
mito.
Tampoco desdea la influencia de Las mil y una noches en "Secreto absoluto" y "Palabra de
honor", que vienen a complementar el vasto panorama de la propuesta fantstica de este
hondureo universal.
Casi medio siglo debemos esperar para encontrar una propuesta de similar calidad. No se puede
hablar de un autor, grupo o movimiento que en forma particular haya cultivado el gnero con
especial dedicacin. Sin embargo, encontramos a partir de 1980 una mayor cantidad de textos y
de autores representativos de este tipo de relato.
Antes de resear autores y obras es necesario precisar los cdigos y contextos de la poca, que a
nuestro juicio influyeron decisivamente en la conformacin de las peculiaridades del relato
fantstico en Honduras a partir de los 80.
Los "hechos" registrados durante la "dcada perdida" -con su infamante estigma de los
desaparecidos, la APROH y los gobiernos entreguistas partidarios del "U.S.S. Honduras" como
primera etapa para la formacin del "Estado Libre Asociado"- definieron, en gran medida, el
surgimiento de una "Literatura de la ocupacin", contestataria y beligerante que, ante el silencio
cmplice de los medios de comunicacin y el ignominioso esquema de las "mentiras oficiales",
asumiera la forma de permanente documento de denuncia.
Pese a esta necesaria y casi obligatoria correspondencia con la realidad surgen, asociados a
contextos de la marginalidad, la cultura de la violencia y la ms flagrante injusticia, excelentes
muestras del gnero fantstico. No obstante, estos originales relatos no se reconocen tan
fielmente en sus modelos europeos o sudamericanos. Producto de una poca de oprobio,
algunos de los textos que integran esta antologa son susceptibles de dos lecturas: una alegrica
donde los hechos inslitos que en ellos se suscitan son hiperblica muestra de los vicios de una
sociedad en crisis; y otra, donde el suspender nuestra incredulidad y aceptar la manifestacin de
una fisura en el esquema de lo cotidiano no implique, de manera alguna, el cmodo mbito de la
evasin. No est de ms sealar que en esta segunda lectura se basa nuestro trabajo.
Algunos cuentos del escritor Roberto Castillo ilustran con propiedad los juicios expresados en el
prrafo anterior. As, en "Las moscas", la inverosmil plaga que acabar con el terrateniente se
vislumbra como el merecido castigo por la miserable condicin en que mantiene a los
campesinos. Incluso el surgimiento y la proliferacin de las moscas se asocia directamente con
los dineros de la explotacin: "Haba terminado y se dispona a guardar los fajos de billetes que
no alcanz a distribuir. Una mosca terca descansaba sobre ellos... Hubiera querido aplastarla all
mismo, pero luego no le dio importancia. Ese fue su primer error, y, al guardar los fajos, no
repar en que la mosca qued encerrada dentro de la caja fuerte".
"El hombre que se comieron los papeles" representara, de acuerdo a una lectura alegrica, el
ejemplar castigo que debera recibir esa odiada raza de znganos que medran en los kafkianos
laberintos de la burocracia estatal. Esto no anula la posibilidad de una lectura fantstica que
tendra su justificacin en textos tan atrayentes como la historia del pulver asesino en "No se
culpe a nadie" y el apocalptico final de la civilizacin ahogada en libros innecesarios de "Fin
del mundo del fin" (v. Cortzar).
Es justo apuntar que, en ninguno de los casos, Castillo recurre al clich o a la pancarta, por el
contrario, el elemento inslito le otorga una novedosa ambigedad a sus desenlaces.
En "Chabacn", la rutinaria historia de Gregorio Jimnez, excelente lector y bromista
incorregible, no pasa de la simple narracin de aventuras de colegio hasta el momento en que
Chabacn decide mostrar a los tres amigos "su parnaso".

10
Aqu se sueltan las amarras con la realidad y, en medio de un ambiente donde la marginalidad y
la locura van de la mano, los tres colegiales van a conocer algo que supera sus ms aventuradas
proyecciones: el acceso a una "realidad otra" donde se han anulado las fronteras entre vida y
muerte. La carga de ambigedad en el texto es representada por la frase de la loquita: "Todo lo
tienen que pedir a mi pap. Si tienen pena, me pueden decir a m, que yo le llevo el recado".
Otro acierto de Castillo es la manera en que el narrador personaje recibe la confirmacin de lo
inslito: "Yo alargu la mano y la puse sobre la rodilla de uno de ellos que ni siquiera me volvi
a ver. Solamente sent que algo ceda infinitamente a una presin ciertamente finita". Aqu el
recurso del "extraamiento" (Sklovski) utilizado por el autor para confirmar lo fantstico del
acto recuerda los clsicos ejemplos que el maestro ruso extrae del clsico de Sterne, el Tristram
Shandy.
Roberto Castillo ha logrado en sus creaciones una original mezcla de lo inslito con lo cotidiano
dentro de un contexto revelador de las contradicciones de la sociedad hondurea. Como bien ha
sealado Helen Umaa "... a Castillo no le importa trastocar tiempo, espacio o cualquier orden
de cosas, en beneficio de una mira ms alta: la de aportar elementos que, en su condicin
paradojal, onrica o grotesca, conduzcan hacia esas zonas desde donde el hombre pueda ser
captado en su esencialidad bsica" (14). Nosotros debemos aadir que toda la obra de Castillo
representa una de las ms slidas propuestas narrativas de nuestra literatura.
Mejor conocido por su obra potica, Pompeyo del Valle es autor de uno de los textos fantsticos
ms logrados de la literatura hondurea: "La calle prohibida" (1981). Al igual que los cuentos
de Castillo, este corto relato tiene como referencia contextual hechos y aspectos lamentables de
nuestra realidad. En este caso particular, la tpica figura del dictador latinoamericano se
constituye en la base temtica del texto.
En este cuento se entrecruzan y complementan en armona el realismo mgico con el elemento
fantstico. La referencia a los hbitos del supersticioso dictador y su abominable sadismo de
Diomedes mestizo, al arrojar seres humanos a las fauces de sus diablicos caballos, formara
parte del discurso propio del realismo mgico al cual ya nos tiene acostumbrados Garca
Mrquez. La fisura con la realidad estara en el extrao final de Bartolo Gris que regresa a su
"pequea nacin hispanoamericana" para enfrentarse a la fatalidad representada por la odiosa
figura del dictador, amo absoluto del pas.
El juego de asociaciones es evidentemente fantstico: la silenciosa irrupcin del negro carruaje,
la sortija como atributo del mal y la "pata descomunal de macho cabro" son la obligatoria
introduccin a la inslita crueldad del desenlace: "sus piernas ya no tienen fuerzas para
sostenerlo. Se doblan como frgiles briznas y lo dejan caer pesadamente, convertido en un
montn de zacate fresco, dentro de su impecable traje de corte ingls. El cochero recoge el haz
de hierba hmeda y resplandeciente y se lo ofrece a uno de los caballos..."
En 1983 aparece un libro de Jorge Luis Oviedo, La muerte ms aplaudida, donde, en algunos de
los relatos que lo integran, se exploran algunas soluciones de ndole fantstica.
En estos cuentos de Oviedo se transparenta la influencia de autores como Borges y Garca
Mrquez, principalmente a nivel de la asimilacin de ciertos temas caractersticos. Por ejemplo
"El cobro de la deuda" debe mucho al cuento de Borges "Episodio del enemigo" y la huella de
Garca Mrquez resulta evidente en "El cementerio de piedra" y otros cuentos basados en la
figura del "general". En "La fuga", el final del cuento es la reedicin de uno de los argumentos
clsicos de la literatura fantstica que se encuentra bajo el ttulo "Un creyente" en la Antologa
de la literatura fantstica de Borges y Bioy Casares, pero que originalmente pertenece a
Memorabilia (1923) de George Loring Frost.
Estos cuentos, que muestran un genuino inters por explorar otras vas de acceso a la realidad,
pecan, a veces, de una excesiva superficialidad que anula el posible alcance de la propuesta
esttica de su autor.
Ms afortunado resulta su acercamiento al gnero en el cuento "La cara del espejo", donde
explora una de las obsesiones de Borges: la ndole fantstica de los espejos. En este relato hay

11
un manejo impecable del tema: Rosaura, novia primeriza, emprende ante el espejo una obsesiva
y fantstica bsqueda tras las huellas de los besos de su novio. El desenlace se avizora en los
alegricos sueos de su madre que son el presagio del desdichado final de Rosaura, quien
acabar atrapada en otra dimensin: "la memoria del cristal", el abominable mbito de los
espejos con el que Borges ya nos haba asombrado en su genial "Tlon, Uqbar, Orbis Tertius".
Galel Crdenas, poeta al igual que Acosta y del Valle, tambin ha incursionado en los terrenos
de lo fantstico. Uno de sus relatos ms acabados figura en esta antologa: "Margarita en la casa
del viento memorioso". Ubicado dentro de la lnea clsica del gnero, este cuento recrea la
premisa fundamental de la potica borgiana: el manejo de una estructura paralela donde el
elemento real se encuentra subordinado al elemento fantstico. La temtica que se maneja
tambin es clsica: el fenmeno del doble y su manifestacin a travs de los espejos. Sin
embargo, es preciso analizar estos elementos con mayor detalle.
El texto es presentado a travs de la visin de un "narrador externo" que nos refiere la historia
de Margarita, una extraa mujer que no ama a su marido. Al precisar las razones de tal desamor,
nos encontramos con la oposicin entre la "lgica de cotidianeidad cosificante" de Oscar con la
aspiracin evasiva de Margarita por "vivir un mismo siglo en diferente espacio cronolgico".
Aqu, el excesivo peso de lo cotidiano opuesto a la insoportable levedad de la fantasa hacen
imposible la comunicacin entre estos dos seres; a quienes se les niega, incluso, la posibilidad
de vencer su otredad mediante el sexo, en el cual encuentran nicamente "la inutilidad del
amor" (15).
Al inicio, un epgrafe de Musil nos refiere a la infidelidad como tema, pero el desarrollo del
relato nos marca efectivamente con el sello de lo inslito. Las alusiones a "Silvia" y a "Las
ruinas circulares", el reconocimiento del "otro yo" de Margarita a travs de los espejos y sus
constantes incorporaciones a los cuadros de Rubens o Botticelli circunscriben, definitivamente,
el mbito de lo fantstico. Es hasta el final, con la muerte de Oscar y la cristalizacin de
Margarita, cuando descubrimos que la frase "importante" en el epgrafe era la que relacionaba
"el ser infiel... un placer que cierra misteriosamente la vida".
Sin embargo el cierre resulta ambiguo por una frase que se cuela casi accidentalmente:
"Margarita, entonces empez a cristalizarse del mismo modo donde haba asesinado a su
antiguo esposo..."
En este final, como en todo buen relato fantstico, se abren las infinitas posibilidades de la
ficcin: ese antiguo esposo podra ser el Oscar que ya conocemos Margarita es uno de esos
extraos seres imaginarios que viven y viajan a travs de los espejos para poblar de pesadillas
nuestra endeble realidad.
En conclusin, las escasas manifestaciones del relato fantstico en Honduras han cumplido con
un papel fundamental: cuestionar desde su original enfoque, los lugares comunes y la retrica
gastada del discurso realista, a la vez que han posibilitado nuevas vas de acceso para la
comprensin y la crtica de fenmenos esenciales del contexto nacional.
Y es que si algo valida el calificativo de "fantsticos" que precede a los relatos que integran esta
antologa es la manera en que subvierten la tradicin mimtica y las reglas ms elementales de
la verosimilitud; desde Froyln Turcios hasta Oscar Acosta y de Roberto Castillo a Galel
Crdenas, estas creaciones constituyen una especie de "oasis de la imaginacin" en medio de un
desierto realista y maniqueo, y dan fe del esfuerzo de sus autores por asumir su incuestionable
condicin de ciudadanos del mundo.

Notas

1. Todorov examina a la literatura fantstica en sus relaciones con lo extrao y lo maravilloso.

2. Tzvetan Todorov. Introduccin a la literatura fantstica. pp. 129-130.
3. A. Bioy Casares, J.L. Borges y S. Ocampo. Antologa de la literatura fantstica. p.4.

12
4. H.P. Lovecraft. Supernatural horror in Literature. p. 62.
5. Passim. Tzvetan Todorov. op. cit.
6. Passim. Rosalba Campra. "Los silencios del texto en la literatura fantstica".
7. David Vias. Citado por Donald L. Shaw. Nueva narrativa hispanoamericana. p.17.
8. Donald L. Shaw. op. cit. p.17.
9. Enrique Anderson Imbert. El realismo mgico y otros ensayos. pp. 7-25.
10. Ana Mara Barrenechea. Textos hispanoamericanos. De Sarmiento a Sarduy.
11. Manuel Salinas Paguada. "Breve resea del cuento moderno hondureo". Literatura Hondurea. p.
223.
12. Cfr. Ana Mara Barrenechea. "La literatura fantstica: Funcin de los cdigos socioculturales en la
constitucin de un gnero". El espacio crtico en el discurso literario.
13. Manuel Salinas Paguada. op. cit. p. 224.
15. Cfr. Las ideas sobre la "dimensin metafsica del sexo". Ernesto Sbato. El escritor y sus fantasmas.
p. 84.

Bibliografa

Anderson Imbert, Enrique. El realismo mgico y otros ensayos. Caracas. Monte Avila Editores. 1976.
Asselineau, Roger. De lo fantstico a la ciencia ficcin americana. Association Francaise dEtudes
Amricaines. Pars. Didier. 1973.
Barrenechea, Ana M. El espacio crtico en el discurso literario. Bs. As. Edit. Kapelusz. 1985.
---------------. Textos Hispanoamericanos. De Sarmiento a Sarduy. Caracas. Monte Avila. 1974.
Bioy Casares, Adolfo; J.L. Borges y S. Ocampo. Antologa de la literatura fantstica. Bs. As. Edit.
Sudamericana. 1940.
Borges, Jorge Luis. "El arte narrativo y la magia" en Discusin. Bs.As. Emec. 1970.
Campra, Rosalba. "Los silencios del texto en la literatura fantstica". En El relato fantstico en Espaa e
Hispanoamrica. Madrid. Ediciones Siruela. 1992.
-----------------."Fantstica y sintaxis narrativa". Revista del Ro de la Plata. Pars. No.1. 1985. pp. 95-111.
Lovecraft. H.P. Supernatural horror in Literature. New York. Ben Abramson. 1945.
Sbato, Ernesto. El escritor y sus fantasmas. Bs. As. Sudamericana. 1963.
Salinas, Manuel y R. Paredes. Literatura Hondurea. Tegucigalpa. Editores Unidos. 1987.
Shaw, Donald. Nueva narrativa hispanoamericana. Madrid. Ctedra. 1988.
Todorov, Tzvetan. Introduccin a la literatura fantstica. Bs. As. Edit. Tiempo Contemporneo. 1972.
Umaa, Helen. Literatura hondurea contempornea. Tegucigalpa. Edit. Guaymuras. 1986.
Vax, Louis. El arte y la literatura fantstica. Bs. As. EUDEBA. 1965.
---------------. Las obras maestras de la literatura fantstica. Madrid. Edit. Taurus. 1980.

13
 El arte y el sueo
Roberto Castillo

Nos hemos relatado algunos de nuestros sueos. Nada en el arte, ni siquiera los ms inspirados misterios
de la msica pueden igualarse al sueo. La perfeccin artstica del sueo! Cuntas lecciones nos ofrece
este maestro nocturno a los diurnos fabricantes de sueos, los artistas. En el sueo todo est preado de
terribles e impenetrables significaciones, nada es indiferente, todo nos toca ms profunda, ms
ntimamente que la ms encedida de las pasiones diurnas... ah la leccin por la que el artista no puede
limitarse al da, tiene que penetrar a la vida nocturna de la humanidad y buscar sus mitos, sus smbolos.
Tambin: el sueo destruye la realidad cotidiana del da, extrae de ella ciertos trozos, extraos fragmentos
y los dispone absurdamente en un dibujo arbitrario... pero para nosotros ese sin sentido es precisamente el
sentido ms profundo, preguntamos en nombre de qu se nos destruy el sentido normal; contemplamos
el absurdo como si fuera un jeroglfico e intentamos descifrar su razn, que sabemos existe...

Witold Gombrowicz

El sueo ejerce sobre m una fascinacin muy grande. Desgraciadamente no soy capaz
de soarlo todo.
*
Al realismo - adems de chato, empeado en reciclar toda la chatarra - le opongo un
pas que slo existe en el sueo.
*
Laberntico o no, cada sueo contiene increbles senderos que vale la pena conocer.
*

14
Que no te alteren el nimo tus filias y tus fobias. Mejor disfruta contemplando cmo
hacen eclosin en el sueo.
*
Alguien me pregunt: Qu se puede hacer para estar a salvo de la cultura light ? Le
respond: Refgiate de inmediato en el sueo! Fue una conversacin que no tuvo
lugar en la vigilia.
*
La conciencia esttica y otras diosas tutelares de la ciudad no han muerto, sino que se
han asilado en el sueo.
*
No te demores ni un minuto: literaturiza tus sueos, oniriza tu trabajo literario.
*
Vuelca tu cultura literaria sobre tus sueos. Utiliza stos para modificar aqulla, sin que
importe para nada el estado en que se encuentre.
*
Todo lo que la vigilia separa, en el sueo se junta de mltiples y originales maneras.
*
El sueo te lleva a fundar un mundo nuevo.
*
Recuperar un sueo no es simplemente recordarlo de manera viva e intensa, trabajo
nada fcil, sino, sobre todo, resolver el problema de cmo escribirlo.
*
El sueo perfecto sera aquel que, al recrearlo y escribirlo, nos diera un relato de
impecable forma literaria.
*
Uno ha dejado sembrado de sueos el lugar de su niez, y no pierde nunca la esperanza
de recogerlos todos un da.
*
No sucede a menudo, pero en el sueo se pueden repetir los instantes.
*
Escribir y aun copiar algo como si fuera un sueo, reconforta.
*
Uno siempre suea. El problema es cmo diurnizar las imgenes.
*
Podr el cine sustituir al sueo? Lo ha hecho ya, a lo largo de poco ms de un siglo de
existencia? No lo creo. Ha conseguido, ms bien, construirle una vida paralela.
*

15
Me sorprende y emociona eso que he comprobado en los ltimos das: que uno puede
visitar en un sueo lugares y situaciones que haba conocido en otro.
*
Anoche he ledo El jugador de Dostoievski y despus, ya acostado, he soado con
rusos, aunque ninguno era Alekseyi Ivanovich, ni Polina Alexandrovna, ni el general, ni
mademoiselle Blanche, ni el franchute De-Grillet, ni la jugadora abuela... Slo eran
figuras confusas que hablaban en ruso y - oh, milagro de los sueos! - yo les entenda
perfectamente a pesar de no saber ni po de su lengua.
*
Uno tiende a presentar las imgenes del sueo como si fueran visuales. Realmente lo
son?
*
No slo hay en m una complacencia en el sueo, sino tambin un fuerte anhelo de
soar lo que an no se ha vivido, o de buscarle acomodo bajo mil formas noctmbulas a
lo que uno nada ms ha conocido como vigilia.
*
A veces los sueos son de una textura tal que la desmemoria le gana la partida al
recuerdo, pues empezamos a olvidar con el primer intento de recordarlos y esta
tendencia es la que se impone. Y uno lucha con desesperacin por retener lo que ya se
ha escapado.
*
La naturaleza de ciertas imgenes potencia su recuerdo.
*
Un sueo puede ser difuso, pero a partir del primer recuerdo bien logrado empieza a
tener una especie de afianzamiento en nosotros.
*
Poco atractiva, digna de nada la noche que transcurre sin sueos, aun cuando uno haya
descansado bien.
*
Por extensos que sean, es mejor escribir los sueos como un solo prrafo. Se recoge
mejor el movimiento de las imgenes.
*
Tal vez, entre lo que sueo, hay cosas que en algn momento fui capaz de escribir y
ahora slo consigo soar.
*
Cmo estimula el sueo a trabajar sobre ciertos temas. Y t, lector, ya sabes de cul
sueo hablo? Si no es as, despierta!
*
Recordar un sueo es un arte que tiene sus tcnicas propias. Escribirlo es otro arte.
*

16
No quiero un pensamiento coherente para m. Quiero uno que sea onrico.
*
Muchas veces he olvidado las imgenes de los sueos, pero stos siguen dicindome
cosas a travs de las mismsimas palabras de que me valgo para escribirlos.
*
Si la mayor parte de la gente anotara sus sueos, el mundo cambiara mucho. Si fuera
capaz de vivir segn lo anotado, no seramos nosotros los que reconoceramos nada de
este lugar que habitamos.
*
Es imposible programar el sueo. Va contra su naturaleza desear que l transcurra en
determinado sentido. Su autonoma sigue sorprendiendo.
*
Si tuviste un buen sueo y no eres capaz de recuperarlo, no te atormentes por eso: slo
conseguirs espantarlo ms.
*
Recuperar un sueo es poner por escrito lo que antes estuvo en imgenes supuestamente
visuales.
*
Es de madrugada. Llevo varias horas escribiendo y me he propuesto no encender la
televisin por nada del mundo. Ni hoy ni las prximas noches. Alguien podra decirme
que exagero y me voy a los extremos, que la cabeza tambin merece un pequeo
descanso. Yo le respondera que si se quiere meter la mente en algo que no sea el texto,
para eso existe el sueo.
*
Utilizo con frecuencia el adjetivo extrao o extraa cuando escribo mis sueos. El
mismo, o bien uno equivalente, tendra que aparecer igual nmero de veces si estuviera
contemplando la vigilia desde la orilla del sueo.
*
Mantengo un cuaderno permanentemente abierto, en espera de que caiga entre sus
pginas el producto de algn sueo.
*
Nadie domina lo suficiente el arte de escribir un sueo.
*
Hablaba realmente pocas veces. Y era como si una potencia inescrutable dirigiera sus
palabras, como si la vigilia fuera una incmoda espera de la voz privilegiada del sueo.
*
Sumergido en tu propia corriente - que fluye desde hace ms de veinte aos - tropiezas
con aquello que te da sustento. Los mitos incompletos, termnalos! Los smbolos en
ciernes, haz que germinen! Disponte a soar!
*

17
Aspiro, como si se tratase de una cosa real, al gran sueo que me d la totalidad de la
ciudad, con sus vericuetos y la particular serie de sus laberintos.
*
Hay historias que so y escrib luego, en cuanto pude. Resulta que cuando las he ledo,
semanas ms tarde, me parecen absolutamente desconocidas y por lo mismo
maravillosas.
*
Si lo que lees tiene que ver con lo que soaste alguna vez y habas olvidado, estars ante
uno de los placeres ms intensos a que la mente puede llegar.
*
A propsito de Rojo y negro, de Stendhal. Qu tan cierto ser aquello, afirmado hasta
la saciedad, segn lo cual las escenas bajo la luz de la luna en que Julin Sorel se mira
con Matilde La Mole constituyen algo que ya no es posible repetir ni mucho menos
vivir? Yo he acariciado tanto, desde nio, la relacin de la luz de la luna con el sueo
que por lo mismo debera decir que no quiero salir de un siglo en el que nunca viv
realmente, diurnamente: el XIX, un gran siglo!
*
En mi pas es muy importante el sentimiento de desolacin. Uno se lo encuentra por
todas partes. Con frecuencia mata a quienes nos visitan en cuanto se van a dormir, o
bien les mete carrera antes del medioda para que no haya una prxima noche. Qu
territorio tan frtil para el sueo!
*
Sbado 30 de octubre de 1998. Un rabioso huracn desbarata en cosa de pocas horas la
endeble estructura de mi endeble pas. Entre los muertos est el alcalde de la ciudad. Es
como si toda la pesadilla, que aqu no tiene trmino, dejara de ser lo que es, lo que
siempre ha sido, y se transformara en algo muchsimo ms terrible.
*
Vivimos la tragedia de mi pas, de mi ciudad. Mis sueos son espeluznantes. Pero no
recuerdo nada.
*
Un sueo subterrneo fue el que tuve anoche. Tanto que no pude desenterrarlo. Estuve
intentndolo varias veces, sentado en el borde de mi cama, justo cuando me despert.
Todo fue en vano. Demasiada tierra lo cubra.
*
Tegucigalpa fue realmente destruida por el huracn Mitch (30 de octubre de 1998). Y
no hablo slo de edificaciones, sino sobre todo de un tipo de conciencia de la ciudad. Lo
que sobrevivi es un sueo extrao y nada agradable. Interpretarlo llevar mucho
tiempo a varias generaciones.
*
Como perteneciente al ms hermoso de los sueos me viene aquella figura de Jos Luis
Romero, en Latinoamrica: las ciudades y las ideas, segn la cual espaoles y
portugueses llenaron con rboles de mango las ciudades que fundaron en este lado del

18
mar porque estaban empeados en ver cada da lo que haban soado: lo oriental, lo
hind.
*
Ser onrico el encanto vagabundo entre la sombra de miles y miles de rboles de
mango que florecen en la ciudad durante la temporada ms calurosa, esos en los que
cada yema rojiza o amarilla que se abre repite la imagen de algn templo hind comido
por la selva?
*
Si cuando caminas por el sueo experimentas a cada rato que ests en un lugar extrao,
vas bien. Lo grave sera que todo te pareciera comn, trillado, sin ninguna maravilla.
*
Escenas de algunos sueos vuelven mucho tiempo despus, atradas - imantadas? - por
cosas de la vigilia o de otros sueos.
*
Mientras deambulo por esas calles, la ciudad se me aparece como un montn de ruinas.
Y no exagero, no. Y para estas cosas no tiene ningn sentido ponerse a averiguar si la
ma es una afirmacin diurna o del sueo, no.
*
La vivencia nunca tiene el mismo sentido en el sueo que en la vigilia.
*
Nadie puede imitar escribiendo lo que ha ocurrido en un sueo. La impostura slo existe
en el mundo de la vigilia.
*
(Martes, 20 de abril de 1999, 03: 30) Son tan dbiles las imgenes de este sueo que han
emprendido veloz carrera en cuanto me sintieron, pluma en ristre, dispuesto a
recogerlas. No s dnde se metieron, y con seguridad que no lo sabr a lo largo del da.
*
Ciertos periodos - y, por supuesto, noches - son planos y desabridos para los sueos.
*
Al convertir en extranjeros muchos de los nombres procedentes de la vigilia, primitivos
habitantes de mis sueos, he logrado un efecto nico: difuminar en el espacio onrico
los colores reales de mis figuras.
*
Qu importa el orden en que estn colocados los elementos, si t ya sabes que
pertenecen al sueo?
*
Estaba yo muy optimista, en los ltimos das, con que era capaz de recuperar cualquier
sueo. Con esa sensacin de seguridad me he incorporado hace un momento, pero por
ms que me esfuerzo no paso de aquella escena donde una amiga nuestra nos est
contando que ha puesto a su hija en una carroza de carnaval. Y agrega: Como ella es
escasa de carnes, tiene que ir vestida de Libdine. Me sobresalto al orla emplear esta

19
palabra tan mitolgica, y me quedo a la espera de que diga alguna otra cosa que me
traiga nuevas e interesantes revelaciones que acaso - es algo cuya posibilidad
experimento en el instante de escribir estas lneas - rompan la barrera que me impide
seguir extrayendo imgenes de la rica cantera del sueo.
*
Un sueo puede ser difuso, pero a partir del primer instante de recuerdo bien logrado
empieza a tener una especie de afianzamiento en nosotros.
*
Escribo a mano la primera versin de mis sueos, siempre.
*
Qu sensacin ms deliciosa la que experimenta uno cuando, al estar escribiendo un
sueo, irrumpen con toda espontaneidad retazos de lo que ha sido soado en el pasado y
dbamos por perdido!
*

Una cosa extraordinaria de los sueos es que en ellos no puedes pretender ocultar nada
porque el da menos pensado te lo pondrn en tus narices con una fuerza expresiva
incontrastable. Esto ya est muy estudiado y es bastante conocido. Lo que no se conoce
para nada es que cada sueo, aun el ms insignificante, es preparacin para un nuevo
viaje. Y tampoco se sabe si las visiones de este viaje estn gestadas ya, irn gestndose
a lo largo del recorrido o bien no existen ni existirn nunca, pero pueden ser anticipadas
en el sueo.
*
De mi poca, al final, slo quedar un sueo.

Roberto Castillo. (Honduras, 1950-2008). Narrador y ensayista. Ha publicado Subida al cielo y otros
cuentos (1980), Tegucigalpa, Extensin Universitaria de la Universidad Nacional Autnoma de
Honduras, 1980. El corneta (1981). Tegucigalpa, Editorial Guaymuras. Novela. Figuras de agradable
demencia (1985), Tegucigalpa, Editorial Guaymuras. Cuento. Filosofa y pensamiento hondureo (1992),
Tegucigalpa, Editorial Universitaria. Ensayo. Traficante de ngeles (1996), San Jos, Editorial de la
Universidad de Costa Rica. Cuento. La guerra mortal de los sentidos (2002), Tegucigalpa, Ediciones
Subirana y San Salvador, CONCULTURA. Novela. Del siglo que se fue (2005), San Jos, Editorial de la
Universidad de Costa Rica. Ensayo. Anita, la cazadora de insectos, cuento, ensayo literario y guin
cinematogrfico, en colaboracin con Hispano Durn, director de la pelcula del mismo nombre, 2002.
Ha colaborado en revistas culturales como Alcaravn, Imaginaria, La prosa del mundo, Palabra en el
Tiempo, Galatea y Paraninfo.

20
 LA BSQUEDA
Oscar Acosta

"Adolfo Gannet, famoso mdico ingls del siglo pasado,

tuvo una revelacin maravillosa en su clnica de Londres: un
enfermo le comunic que haba averiguado, en un sueo
azul, que la muerte era solamente una infinita galera de
retratos.

- Quien encuentre el suyo entre los millones de rostros

desaparecidos - agreg el confidente-, podr reencarnar.

Gannet muri en 1895, en Escocia. En su lecho final, el rostro le sonrea con el dulce
misterio de quien espera emprender una gratsima bsqueda."

REGRESIVO
Dios concedi a aquel ser una infinita gracia:
permitir que el tiempo retrocediera en su cuerpo, en
sus pensamientos y en sus acciones. A los setenta
aos, la edad en que deba morir, naci. Despus de
tener un carcter insoportable, pas a una edad de
sosiego que anteceda a aquella. El Creador lo
decidira as, me imagino, para demostrar que la
vida no slo puede realizarse en forma progresiva,
sino alterndola, naciendo en la muerte y
pereciendo en lo que nosotros llamamos origen sin
dejar de ser en suma la misma existencia. A los
cuarenta aos el gozo de aquel ser no tuvo lmites y
se sinti en poder de todas sus facultades fsicas y
mentales. Las canas volvironsele obscuras y sus
pasos se hicieron ms seguros. Despus de esta
edad, la sonrisa de aquel afortunado fue aclarndose
a pesar de que se acercaba ms a su inevitable
desaparicin, proceso que l pareca ignorar. Lleg
a tener treinta aos y se sinti apasionado, seguro de s mismo y lleno de astucia. Luego
veinte y se convirti en un muchacho feroz e irresponsable. Transcurrieron otros cinco
aos y las lecturas y los juegos ocuparon sus horas, mientras las golosinas lo tentaban
desde los escaparates. Durante ese lapso lo llegaba a ruborizar mas la inocente sonrisa
de una colegiala, que una cada aparatosa en un parque pblico, un da domingo. De los
diez a los cinco, la vida se le hizo cada vez ms rpida y ya era un nio a quien venca el
sueo.

21
Aunque ese ser hubiera pensado escribir esta historia, no hubiera podido: letras y
smbolos se le fueron borrando de la mente. Si hubiera querido contarla, para que el
mundo se enterara de tan extraa disposicin de nuestro Seor, las palabras hubieran
acudido entonces a sus labios en la forma de un balbuceo.

Oscar Acosta, periodista, antlogo, ensayista, diplomtico y acadmico, naci en Tegucigalpa el 14 de abril
de 1933. Su creacin literaria rene los libros: Poesa menor, Formas del amor, Tiempo europeo , Tiempo
detenido, Escritura amorosa, Vitrales, Escrito en piedra, Poemas para una muchacha, Crculo familiar,
Mi pas y Poesa (seleccin 1952-1971). Dentro del gnero de la prosa escribi los cuentos reunidos en El
arca, y una biografa del polgrafo hondureo Rafael Heliodoro Valle, as como centenares de artculos
sobre temas literarios. Su obra potica publicada en Tegucigalpa, Lima, San Salvador, Madrid y Roma ha
sido traducida a diversos idiomas como el francs, alemn, italiano y griego. Fue galardonado con
numerosas distinciones como el Premio Nacional de Literatura Ramn Rosa, el Premio Rubn Daro de
Poesa de Nicaragua, el Premio Jos Trinidad Reyes de la Universidad Nacional Autnoma de Honduras
y el Premio de Ensayo Rafael Heliodoro Valle de la Universidad Nacional Autnoma de Honduras
(UNAH), entre otros. Ejerci como director de peridicos nacionales y de revistas entre las que figuran
Presente, Extra, Jueves, Revista Potica de Honduras, y las de la Universidad Nacional Autnoma de
Honduras, la Cancillera de la Repblica, y la Academia Hondurea de la Lengua. Ha sido presidente de
la Asociacin de Prensa Hondurea y del PEN Club de Honduras. Se desempe como director de la
Academia Hondurea de la Lengua y como secretario de la Legacin de Honduras en Per, y ejerci
funciones diplomticas como embajador de su pas en Espaa, Italia y El Vaticano

22
 JUVENTUDQUENOCESA
NeryAlexisGaitn

Aprisionar el tiempo y ejercer control sobre su influencia, fue
la obsesin de su vida. Encontrar la medida que defina a
Cronos fue su empeo en cada acto que realizaba. As
recorri la historia de los artilugios mgicos en pos de la
juventud eterna. Hasta que afortunadamente lleg a l la
leyenda de un reloj de arena en el cual se poda atrapar el
paso del tiempo. Despus de mil peripecias y sobornos de
todo tipo, se encontr en posesin del ansiado artefacto; era
de un claro estilo romano y el borde del misterio era su
signatura.
La arena se desplazaba con una lentitud asombrosa; un
puado de arena que deba pasar de esfera a esfera a lo sumo
en un minuto, se tardaba hasta media hora; la cadencia de la
arena lo fascin hasta llevarlo a un asombro rayano con la demencia. Con el reloj, haba llegado
a l todo un legajo de encantamientos sobre cmo detener el tiempo. Por fin estaba presto a
cristalizar el anhelo de su vida; poder dominar la categora de la cuarta dimensin a su antojo.
Empez por hacer cierto tipo de experimentos; recit invocaciones y conjuros en contra de
algunas personas que lo adversaban y el resultado fue palpable: les sobrevino el asedio
implacable del tiempo y la prematura vejez los hizo sucumbir.
Ahora s tena en sus manos el misterio de la vida y de la muerte. Siempre consumando
hechizos, le otorg juventud en demasa a la mujer que cautivaba su corazn. Fueron felices en
un tiempo de lozana y vigor Lo excelso de sus embrujos lo dej para el gran final: el reloj le
brindara una juventud sin edad, ms all del influjo de las eras La arena, ahora, discurra al
servicio de su voluntad Sin embargo, inexorablemente en la vida todo pasa, y as, el amor que
en un momento le jur fidelidad por siempre, lo abandon para descubrir otras auroras.
Desaparecieron sus amigos, la ciudad, la civilizacin
Y l, ahora slo, sin nada que hacer (no puede renunciar al encantamiento de la eterna
juventud), espera junto a la clepsidra el eterno discurrir de un tiempo que le atormenta el
corazn

Nery Alexis Gaitn. Narrador, antlogo, crtico literario, divulgador cultural,

con un Doctorado en Literatura y Lenguas y Acadmico de nmero de la Real
Academia Espaola, ha publicado los siguientes libros: Reloj de arena (1989),
La vida menor (1990), Laberinto ltimo (1992), la antologa Extraa cosecha
(1993), El reclamo de las horas (1995), A la sombra del loto (1996); en 1998
public una antologa de sus cuentos completos bajo el ttulo: Pretextos para la
eternidad, que incluye el libro: Pretextos para bien dormir. Seguidamente
public Fervor de otoo (2000), Arrullos a la orilla del ensueo (2001), Meloda en primavera (2002),
Este volver a la infancia (2003), Reloj de arena y otros requisitos de viaje (2007). Asimismo, public los
trabajos bibliogrficos, ndice de cuentistas hondureos (1998) e ndice bibliogrfico del cuento en
Honduras (2004) y un Manual de Redaccin (2004).

23
 RESEA:
Cuando llegaron los dioses, de Orlando
Henrquez

Cuando llegaron los dioses es una novela de ciencia-

ficcin. En el planeta Ul-Dom, hace millones de
aos, los cientficos, al advertir sntomas de
decadencia fsica, tanto en ellos, como en su planeta,
deciden seleccionar vulos y espermatozoides de
algunos habitantes con el fin de clonarlos cuando sea
necesario. Inician la bsqueda de un planeta en
donde dichas clulas puedan desarrollarse. Al cabo
de treinta mil aos, encuentran un planeta azul: lo
nombran Terra y se convierte en cuna de la nueva
generacin de humanos que, trados desde Ul-Dom,
iniciarn su proceso civilizatorio. Desde esa poca,
para verificar su grado de avance, naves procedentes de Ul-Dom visitan constantemente a Terra.
Son los platillos voladores. En Ul-Dom, analizan los reportes y los inquieta que se haya
detonado la bomba atmica. Saben, tambin, del temor que los habitantes de Terra tienen sobre
una invasin de aliengenas. Sin embargo, deciden no intervenir para que los seres humanos
sigan el curso que su propia voluntad determine.

El trabajo de Orlando Henrquez, dentro de un manejo racional y lgico, se ajusta a la manera

tradicional de novelar. Acude a los tpicos comunes en los relatos de viajes espaciales que se
popularizaron en el siglo XX. No existe, pues, ninguna novedad formal ni conceptual. Quiz lo
ms interesante sea la leccin moral y religiosa orientada a consolidar la perspectiva bblica con
relacin a la unidad de origen del ser humano. Los habitantes de Ul-Dom proporcionan el
material gentico de los seres que poblaron Terra. A su vez, ellos proceden de otros humanos
cuya civilizacin se extingui. Desde el punto de vista doctrinario, lo esencial es que los
humanos son obra de un poder superior. As, para cuestionar la teora darwiniana, se enfatiza
que los restos paleontolgicos de los homnidos anteriores al homo sapiens, son fsiles de los
seres resultantes de modificaciones genticas realizadas en Ul-Dom y que, por error, se
incluyeron en el viaje. El autor sostiene inclume el dogma religioso y el relato de ciencia-
ficcin da paso a la elucubracin metafsica.

Probablemente, por la intencin abarcadora ?una zaga que cubre millones de aos?, la novela
carece de personajes caracterizados en profundidad. Aunque abundante en nombres de
cientficos, los datos apuntados, para cada uno de ellos, no logran individualizarlos o
singularizarlos. Adems, sobre todo en la parte final, el autor sigue muy de cerca los tpicos de
la literatura ufolgica. Por otra parte, es importante acotar que, entre otras ideas, plantea el tema
de la legitimidad de la clonacin humana.

Tegucigalpa: Secretara de Cultura, Artes y Deportes, 2001, 179 p.

24
El Salvador.
Sueos de ciencia ficcin
Rafael Menjvar Ochoa

redaccion@centroamerica21.com

Dentro de muchas clasificaciones, la ciencia ficcin se define como "literatura de

evasin", esto es: como una alternativa a la realidad, y de preferencia una alternativa menos
terrible que la realidad. Pero en pocos gneros (o subgneros) se puede encontrar exploraciones
ms profundas y directas del alma humana y de sus posibilidades, si se sabe dnde buscar y qu
encontrar.
La ciencia ficcin que ms vende es la llamada "pera espacial": muchas naves espaciales,
planetas de ecologas no muy complejas, saltos al hiperespacio para lograr la velocidad de la
luz, enemigos con forma de pulpos, armas de plasma, trajes espaciales de diseo improbable
pero bastante llamativos y, de preferencia, viejos mitos o hermandades que buscan La Verdad a
costa de lo que sea, o destruirla. "Star Wars" es quiz el producto -flmico, pero hay mucha
literatura equivalente- ms elaborado y depurado de esa tendencia. Se crea una filosofa bsica,
unos caballeros templarios de ltima generacin, la amenaza de un imperio controlado por un
par de jedis renegados (entregados al "lado oscuro" de La Fuerza), seres de todas las apariencias
posibles que conviven o se combaten, se agita, se sirve y se disfruta de unas buenas palomitas
de maz. Lo ms importante: la tecnologa existe porque s, como la magia, y no hace falta que
todo lo que hay u ocurre en una pieza de pera espacial sea factible; el rigor cientfico no es su
fuerte, ni tiene por qu serlo. Son westerns hi-tech, si se quiere, o la versin extrema de "Los
caones de Navarone".
En el extremo opuesto est la ciencia ficcin "dura", en la que lo que est de por medio es el
planteamiento de una tesis cientfica real y su comprobacin a travs del laboratorio de pruebas
que es un cuento o una novela. Los soviticos eran especialmente buenos en esta vertiente, con
resultados a veces poco slidos literariamente. Del lado occidental, simov hizo algunos
cuentos memorables y algunas novelas, como su serie de los robots y las primeras Fundaciones
("Fundacin", "Fundacin e imperio" y "Segunda Fundacin"; los dems de la serie fueron el
aprovechamiento de un xito comercial, aunque se dejan leer.)
En medio hay de todo, desde las utopas, que rozan o se confunden con la literatura "de
fantasa" o "de espada y hechicera", hasta las distopas -el contrario de las primeras-: "1984",
de George Orwell; "Un mundo feliz", de Aldous Huxley; "La mquina del tiempo", de H.G.
Wells, o "La pianola", de Kurt Vonnegut.
Una de las distopas ms interesantes del gnero es "La caja de las orqudeas", del alemn
Herbert Franke (el mismo autor de la saga "Dune"), una novela en la que se habla de mundos
virtuales en las que jugadores encerrados en sus casas, frente a computadoras personales, viven

25
y se matan -virtualmente- en juegos de rol similares a Quake, o Half Life. A partir de la novela
se han hecho pelculas de todo tipo, pero la novela de Franke fue escrita hace casi cuarenta aos,
y su final espantoso es capaz de hacer que lo pensemos dos veces antes de jugar nuestros an
primitivos juegos e incluso abrir el Messenger.
Uno de los errores al hablar de ciencia ficcin -as el libro de Franke se acerque a ello- es
suponer que la ciencia ficcin busca predecir el futuro, y que Orwell fall porque en el ao de
1984 "no se cumpli" lo que escribi en su famosa novela, ni se cumplir porque en 1990 cay
la Unin Sovitica. Lo que hace la ciencia ficcin ms seria y reflexiva es lo que hace cualquier
literatura seria y reflexiva: coloca a ciertas personas en cierto entorno y las pone a interactuar
entre s y con su contexto, y a ver qu pasa.
Existe tambin el error de suponer que el nfasis de la ciencia ficcin est en la tecnologa; en
las obras de los mejores del gnero, la tecnologa puede ser apenas un pretexto o un teln de
fondo para explorar el alma humana. Existen obras fundamentales no para la ciencia ficcin,
sino para la literatura a secas, que no hay que perderse: "Solaris", de Stanislaw Lem (la pelcula
con Clooney es un palidsimo reflejo del libro); "Crnicas marcianas", de Ray Bradbury, o
"Muero por dentro", de Jack Silverberg. Hay otras de gran calidad, como "El hombre terminal",
"Parque Jursico" y "Mundo perdido", de Michael Crichton. (las pelculas de Spielberg se
pierden lo ms importante de los libros), verdaderos alegatos acerca de la utilizacin poco tica
de la ciencia, la tecnologa y el poder.
Hay un error ms: suponer que en la ciencia ficcin existen ms obras de mala calidad que en el
resto de la literatura. Malos libros hay de todos los colores, tamaos y gneros, pero los de
ciencia ficcin se venden ms, al menos dentro de ciertas culturas.
En Amrica Latina es un gnero poco recurrido, quiz porque en lo cotidiano la tecnologa "de
avanzada" no es un factor presente, quiz por un cierto complejo de inferioridad tecnolgico,
casi justificado; quiz porque se ve el gnero como "evasin", y hay cosas ms importantes y
urgentes de las cuales hablar; quiz una mezcla de todo lo anterior.
Lo que en la literatura latinoamericana -y la salvadorea- se conoci como "literatura
comprometida" tiene su antecedente no en el realismo socialista sovitico, quiz ni siquiera en
el naturalismo francs, sino en los que se consideran "subgneros" literarios, la "clase B", la
"literatura de evasin": la novela negra y, claro, la ciencia ficcin.
El naturalismo francs era ms una actitud esttica que tica, aunque de por medio estuviera un
cierto tipo de crtica social; tena que ver con un modo de escribir y de enfocar los temas, no de
los temas en s y, desde luego, tampoco se pretenda que el pueblo fuera el consumidor
fundamental. El realismo socialista, por otro lado, nace de una posicin paradjica: fue una
imposicin del estado -oficializada en la Unin Sovitica en 1940 por medio del llamado
"Decreto Zhdnov", y luego exportada a otros pases- para hablar de las bondades del propio
estado.
El realismo socialista no era una literatura de protesta, sino de afirmacin del poder, y su
pblico era necesariamente amplio, porque durante una poca -desde principios de los aos
treinta hasta ya entrados los sesenta- no haba mucho ms que leer, y tampoco que or: los
primeros acusados de contrarrevolucionarios, en virtud de su obra, fueron msicos como
Shostakovich y Jachaturin. Su msica, deca el poder, era "burguesa", y padecieron
persecucin y ostracismo, como en literatura lo padeceran Boris Psternk ("Doctor Zhivago") y
muchos ms.
Uno de los primeros y ms emblemticos casos en que el poder se ensa con un escritor
"comprometido" fue el de Vladmir Mayakovski, quien sin embargo se consideraba
revolucionario, sovitico y colaborador ferviente del proceso iniciado con la Revolucin de
Octubre. Mayakovski, promotor de lo que llamaba "futurismo" en la poesa -en Italia, bajo la
lnea de Marinetti, sera bien acogido por el fascismo- se suicid a sus 37 aos despus de un
comentario oficial del peridico "Pravda" (que, traducido, significa "Verdad"), sumado al
hostigamiento constante de los comisarios culturales:

26
"La intelectualidad pequeo-burguesa revolucionaria, que se uni al proletariado cuando ya se
haba definido y establecido firmemente su victoria, comienza a sentirse la sal de la tierra.
Desconectada del pasado proletario, de su tradicin de lucha, la intelectualidad tiende a
considerarse como ms a la izquierda, ms revolucionaria que el proletariado mismo. No cabe
duda de que omos una falsa nota izquierdista en Mayakovski."
Como se dijo en la entrega anterior, la ciencia ficcin tuvo un buen terreno en la URSS, pero
muy poco de la crtica social que caracteriz a su contraparte en Estados Unidos: en general se
planteaban temas "duros" de la ciencia, y los cuentos y novelas eran ms el desarrollo de
hiptesis cientficas, con algunos personajes como pretexto, que un planteamiento esttico, y
dentro de mrgenes ticos estrechos. Sera injusto decir que no salieron de all grandes obras de
la ciencia ficcin, pero sera excesivo decir que la mayor parte haya sobrevivido.
Alrededor de 1926, en las puertas de la Gran Depresin, apareci la revista "Amazing Stories",
dirigida por Hugo Gernsback -eventualmente escribi tambin algunos relatos-, que, desde otra
perspectiva, era la contraparte de "Black Mask", la mtica revista de gnero negro donde
publicaron los grandes maestros del gnero, como Dashiell Hammett, Raymond Chandler,
Chester Himes y Jim Thompson.
Gernsback no jugaba a la poltica, sino a la calidad. As como publicaba "peras espaciales" e
historias cercanas a lo que ahora conocemos como "fantasa", tambin daba espacio a escritores
que, a travs de la ciencia ficcin, planteaban los problemas ms graves de Estados Unidos,
como la depresin, el falso moralismo, la explotacin de los trabajadores en las fbricas, el
racismo, extrapolndolos a otros tiempos, a otros espacios y a otras dimensiones. Lo que en la
literatura negra era ms explcito -el crimen como herramienta fundamental de cualquier poder-,
en la ciencia ficcin poda alcanzar niveles de cuestionamiento abrumadores.
La saga de Tumitak de Loor, por ejemplo, no slo era la de un caverncola en contra de una raza
mucho ms desarrollada que sojuzgaba a su pueblo, sino tambin un planteamiento libertario.
Los extraos mundos y seres de Stanley Weinbaum iban ms all de la especulacin sobre el
carcter de la vida en otros mundos y la creacin de ecologas coherentes -fue el primero que lo
hizo; antes de l todos los mundos eran casi como la Tierra, pero con gente rara-: eran
verdaderos tratados, si se quiere ver as, acerca de los humanos enfrentados a s mismos, a sus
prejuicios, a sus debilidades, a sus bondades y bajezas.
Lo interesante es que, aunque hubo escritores "negros" perseguidos durante las cclicas caceras
de brujas anticomunistas -o antiterroristas, o anti algo- en Estados Unidos, la ciencia ficcin
permaneci intocada, y sus autores ms interesantes no cambiaron su lnea de trabajo ni de
denuncia. Y -lo mejor de todo- las revistas y libros se vendan por millones. Como la novela
negra, y como cualquier tipo de literatura, uno puede leer como quiera: divertirse con la historia
a secas, entrar en los conflictos del personaje o ver todo lo que se mueve alrededor, que es
donde puede venir la parte interesante si a uno le gusta eso de la denuncia, el "compromiso" o
como se le quiera decir.
El primer cuento de ciencia ficcin registrado de un autor salvadoreo es "La novela
mecnica", de Hugo Lindo (1917-1985), publicado en 1947. Fue el primero de una serie de
trece narraciones dedicadas al gnero que recopilara la Editorial Universitaria Centroamericana
(EDUCA) en su coleccin Sptimo Da (San Jos, 1974), bajo el ttulo de "Espejos paralelos".
El volumen -desconocido en El Salvador; una deuda pendiente de la Direccin de Publicaciones
e Impresos- es un grupo de relatos con temticas diversas, en estilos que pueden ser totalmente
diferentes entre s, sin una intencin de unidad, contrario a "Guaro y champaa" y el ms
conocido "Aqu se cuentan cuentos". Ello indicara que Lindo no pretenda hacer de la ciencia
ficcin una constante en su obra, sino ms bien "divertimentos" de los que se escriben de tarde
en tarde.
Y, s, algunos de los relatos son divertimento puro, como "La novela mecnica", que habla de
una computadora capaz de escribir novelas con slo algunas instrucciones, un escritor que las
publica sin siquiera revisarlas y un final un tanto previsible, pero que hace rer. Otros son de una

27
gran profundidad humana (como "La ltima epidemia" y "Operacin NO"), y entra -con cierta
timidez, pero de manera efectiva- en la ciencia ficcin "dura", como en el desgarrador "Espejos
paralelos" y "Testamento que ha de quedar inconcluso".
Algo importante es que, en plena Guerra Fra, Lindo habla en casi todos los relatos de la
cooperacin entre cientficos y naciones que a la postre se encontraban en franca pugna poltica,
como la Unin Sovitica, Estados Unidos y China, e introduce algo que entre los aos cuarenta
y cincuenta poda parecer impensable: "latinos" -salvadoreos incluidos- involucrados en
procesos de creacin, investigacin y manipulacin de alta tecnologa. Y, desde luego, en varios
de los relatos hay un trasfondo que es la constante del gnero: sistemas sociales en los cuales el
Poder ejerce la opresin sobre quienes no pertenecen a una elite que manipula a conveniencia la
"realidad real".
(Aqu vale hacer un parntesis para anotar que, aunque Hugo Lindo es uno de los narradores
ms importantes con los que cuenta El Salvador, su obra de mayor poder se encuentra en la
poesa. Entre sus obras fundamentales estn "Slo la voz" y "Maneras de llover", agotadas
desde hace aos, en proceso de edicin por la DPI. Algunos de sus mejores versos pueden
hallarse en el libro "Desmesura", de UCA Editores. As sea slo un -inmenso- borrador, cuyo
proceso de escritura fue interrumpido por la muerte, es una de las obras de la poesa salvadorea
que no pueden dejarse de lado.)
En la cortsima lista de escritores de ciencia ficcin salvadoreos, lvaro Menen Desleal (1931-
2000) fue quiz quien la visit con mayor frecuencia y fluidez. Despus de "Cuentos breves y
maravillosos" (un divertido juego basado en "Cuentos breves y extraordinarios", de Jorge Luis
Borges y Adolfo Bioy Casares), que ms bien entrara en el gnero de la fantasa -si es que a
uno le gustan esas clasificaciones-, Menen Desleal se lanza de lleno a la ciencia ficcin con
"Una cuerda de nylon y oro", contina con "La ilustre familia androide", quiz el mejor logrado;
"Hacer el amor en el refugio atmico" (publicado en El Salvador, por la DPI, como "Tres
novelas cortas y poco ejemplares") y no se detiene sino hasta su ltimo libro de relatos, "El
ftbol de los locos".
En Menen Desleal es evidente algo que olvidan quienes, en los ltimos tiempos, han decretado
la muerte de la ciencia ficcin: sta no necesariamente un gnero literario, sino que contiene una
serie de herramientas y recursos que pueden utilizarse con comodidad y propiedad en la
"literatura seria". La tecnologa, las paradojas temporales, los viajes interplanetarios o
intergalcticos no deberan ser diferentes a cualquier trabajo en el cual los muertos y los vivos
conviven e interactan en pie igualdad, por citar un ejemplo; tendramos que colocar a "Hamlet"
y a "Pedro Pramo" en el ndex de lo polticamente incorrecto, es decir en los subgneros.
No hay tema, estilo ni enfoque que Menen Desleal no desarrolle desde la ciencia ficcin: desde
las francas bufonadas hasta la denuncia de la ridiculez de quienes detentan el Poder; desde la
angustia de la catstrofe global hasta la economa, pasando por relatos de una ternura inusual
("Los vicios de pap") y el desamor de un hombre que pende del cielo, solitario e inmortal,
mientras la Tierra se ha destruido junto con su esposa, a quien no le perdona que lo haya
engaado con el vecino.
En el caso de Menen Desleal, pues, la utilizacin de los recursos de la ciencia ficcin es
incidental, pero no gratuito. Era uno de los tantos modos en que poda tratar los temas de sus
relatos, y ms bien estamos ante un cuentista fuera de serie que escogi un modo particular de
enfocar buena parte del centenar de relatos que lleg a producir. De sus libros de cuentos
pueden conseguirse, en El Salvador, "La ilustre familia androide" que, como ya se dijo, quiz
sea el mejor logrado, y "Tres novelas cortas y poco ejemplares".
Sin embargo, con todo y que la ciencia ficcin se ha movido con ms comodidad en el reino de
la novela que en el del cuento, es apenas hasta 2008 que aparece la primera escrita por un
salvadoreo, publicada adems en Guatemala. Parece una especie de maldicin... o bendicin:
la mayor parte de los relatos de ciencia ficcin de Lindo y Menen Desleal se publicaron en el
extranjero.

28
 PRIMER ENCUENTRO
Alvaro Menen Desleal

No hubo explosin alguna. Se encendieron, simplemente, los retrocohetes, y la nave se

acerc a la superficie del planeta. Se apagaron los retrocohetes y la nave, entre el polvo
y los gases, con suavidad poderosa, se pos.
Fue todo.
Se saba que vendran. Nadie haba dicho cundo; pero la visita de habitantes de otros
mundos era inminente. As, pues, no fue para l una sorpresa total. Es ms: haba sido
entrenado, como todos, para recibirlos. Debemos estar preparadosle instruyeron el
Comit Cvico; un da de estos (maana, hoy mismo), pueden descender de sus
naves. De lo que ocurra en los primeros minutos del encuentro depender la direccin
de las futuras relaciones interespaciales Y quizs nuestra supervivencia. Por eso,
cada uno de nosotros debe ser un embajador dotado del ms fino tacto, de la ms corts
diplomacia.
Por eso camin sin titubear el medio kilmetro necesario para llegar hasta la nave. El
polvo que los retrocohetes haban levantado le molest un tanto; pero se acerc sin
temor alguno, y sin temor alguno se dispuso a esperar la salida de los lejanos visitantes,
preocupado nicamente por hacer de aquel primer encuentro un trance grato para dos
planetas, un paso agradable y placentero.
Al pie de la nave pas un rato de espera, la vista fija en el metal dorado que el sol haca
destellar con reflejos que le heran los ojos; pero ni por eso parpade.
Luego se abri la escotilla, por la que se proyect sin tardanza una estilizada escala de
acceso.
No se movi de su sitio, pues tema que cualquier movimiento, suyo por inocente que
fuera, lo interpretaran los visitantes como un gesto hostil. Hasta se alegr de no llevar
sus armas consigo.

29
Lentamente, oteando, comenz a insinuarse, al fondo de la escotilla, una figura.

Cuando la figura se acerc a la escala para bajar, la luz del sol le peg de lleno. Se hizo
entonces evidente su horrorosa, su espantosa forma.
Por eso, l no pudo reprimir un grito de terror.
Con todo hizo un esfuerzo supremo y esper, fijo en su sitio, el corazn al galope.
La figura baj hasta el pie de la nave, y se detuvo frente a l, a unos pasos de distancia.
Pero l corri entonces. Corri, corri y corri. Corri hasta avisar a todos, para que
prepararan sus armas: no iban a dar la bienvenida a un ser con dos piernas, dos brazos,
dos ojos, una cabeza, una boca

EL ANIMAL MS RARO DE LA TIERRA

Para terminar este Informe sobre nuestro primer viaje de estudios a la Tierra, tan
felizmente culminado, quiero referirme, distinguidos colegas, a una de las criaturas ms
interesantes que nos fue dable observar.
Se trata de un mamfero vertebrado que puebla el planeta en todas sus latitudes,
instalado ya en cubiles toscos en la campia, ya en los altos edificios de las ciudades en
que se almacenan alimentos y agua y se utiliza energa elctrica. Pese a la persecucin
y a las depredaciones de otras especies animales, algunas fsicamente superiores; pese a
serexcepcin hecha de cierto otro mamfero vertebradoel nico animal que ataca y
mata a sus semejantes; pese a los rigores ambientales, las hambrunas y las epidemias, la
poblacin aumenta.
En nuestras excursiones por aquel globo achatado por los polos pudimos apreciar que el
mamfero objeto de nuestra curiosidad no es sedentario. Utiliza todo gnero de
vehculos para viajar, desde burdos camiones de carga con motores movidos por
combustibles lquidos de bajo octanaje, hasta buques transocenicos de muchos miles
de toneladas de desplazamiento; desde aviones de reaccin hasta carretas elementales
tiradas por cuadrpedos. Cubierto su menudo cuerpo con electrodos, ha salido de la
atmsfera tpica del planeta en cohetes y cpsulas espaciales. As como ha roto la
barrera gravitacional con las primeras velocidades csmicas, encontrndose al borde de

30
los viajes interplanetarios, en igual forma se ha aventurado en las profundidades
marinas, descendiendo en batiscafos a las hoyas abisales de sus mares hasta donde
jams penetra la luz solar.
Por extrao que parezca, la especie posee variedades de distintas caractersticas,
notables particularmente en lo que se refiere a la pigmentacin de la piel, que vara
desde el blanco rosceo al negro lustroso. Este simple hecho se encuentra asociado con
frecuencia a las marcadas diferencias cualitativas de las esferas en que se desenvuelve
su vida de relacin. Por ejemplo, existe una manifiesta inclinacin a utilizar la raza
blanca en las nobles labores cientficas en tanto que el grueso de los individuos
pertenecientes a las razas oscuras deben arrastrarse por el campo y por las cinagas, por
los rincones sucios y los tragantes de aguas negras, por las bodegas de los puertos y
hasta por los retretes, en pos de su magra alimentacin.
Fue alentador verlo cerca de la biblioteca, en cuyos locales, pblicos y privados, medra
a toda hora rodeado de un silencio absoluto, verdadero homenaje a la cultura. Consume
preferentemente los viejos libros, los incunables; literalmente se nutre de la herencia
dejada por las Civilizaciones Que Han Sido.
Gracias al cine y a los libros pudimos descubrir algunas otras de sus costumbres: su
sospechar de todo lo que lo rodea, su duro luchar por la supervivencia, su poca
responsabilidad en la reproduccin de la especie. Cuando su hembra da a luz, ella
amamanta por un corto perodo a la progenie, en tanto el macho deambula lejos de lo
que debera de consistir su ncleo familiar. La madre tambin abandona un da a la
criatura.
Mas no se crea por eso que tal animal acta de acuerdo a un libre albedro absoluto
despreocupado de las medidas que se pueden tomar en contra de sus abusos. Pudimos
constatar que la sociedad se ha organizado para la persecucin, la caza y la imposicin
de penas a los transgresores de las normas. Se utilizan jaulas para el encierro de los
delincuentes; y si stos han cometido faltas ms graves, se emplea un aparato en el que
el animal puede perder la cabeza cercenada por los filos de las partes metlicas sujetas a
gran velocidad y presin.
Ese extrao animal que habita la Tierra desde los trpicos hasta los polos; que mora
indiferentemente en los pantanos, en los desiertos, en las montaas, en el aire y en el
mar, en las ciudades y las selvas, se llama rata.

Alvaro Menn Desleal. Nace en Santa Ana, El Salvador, en 1931. Muere en San
Salvador en 2000. Considerado el enfant terrible de la literatura salvadorea. Form
parte del Grupo Octubre y de la llamada Generacin Comprometida, junto a figuras como
Roque Dalton e Italo Lpez Vallecillo. Fue periodista, poeta, dramaturgo, ensayista y,
sobre todo, narrador. Incluso, fue boxeador de peso mosca a principios de la dcada de
1950. Fund el primer noticiario televisivo en El Salvador en 1956. Fue detenido por conspirar contra el
rgimen de su pas y se exilio en varias ocasiones. Fungi como agregado cultural de El Salvador en
Mxico, y fue director del Teatro Nacional. Entre sus libros publicados se encuentran: La llave (cuentos,
1960), Cuentos breves y maravillosos (Premio Nacional de Cultura, 1963), Una cuerda de nylon y oro
(cuentos, 1964), El extrao habitante (poesa, 1964), La ilustre familia androide (cuentos,1968), Hacer el
amor en el refugio atmico (teatro, 1974), Revolucin en el pas que edific un castillo de hadas (cuentos,
Costa Rica, 1977) y El ftbol de los locos (1998). Sus obras pstumas son: Tres novelas breves y poco
ejemplares y La bicicleta al pie de la muralla (teatro), ambas de 2000. Dej una extensa obra indita,
incluyendo la novela No digas amor ni ante un espejo.

31
RESEAS:

El sueo de Mariana, de Jorge Galn

Margarita Carrera

Se trata de un reconocido escritor salvadoreo que ha

recibido mltiples premios, nacionales e internacionales.
F&G editores acaba de publicar su novela El sueo de
Mariana, una obra que me ha hecho viajar en el tiempo.

Exactamente, a los aos 60, cuando le, por primera vez,

a Ray Bradbury: The illustrated man. Su traduccin El
hombre ilustrado. Pens que se tratara de un hombre
erudito. Mi asombro fue cuando me di cuenta de que se
trataba de un hombre que tena todo su cuerpo ilustrado
con tatuajes, que cada tatuaje era un cuento vertiginoso
que se iluminaba cada noche y escenificaba la historia
del humano que se le acercaba. Me aficion a la literatura
ciencia-ficcin desde entonces. Borges, asimismo, le
escribe un prlogo a Bradbury: Cmo pueden tocarme
estas fantasas, y de una manera ntima?, se pregunta.
Habla, tambin, de aquellos deleitables terrores.

El libro de Galn me ha vuelto a revivir estas mismas sensaciones. El sueo de Mariana

nos saca de la realidad actual para enviarnos a una realidad futurista, en donde, sin
embargo, el ser humano sigue siendo eso humano, con sus virtudes y debilidades.
Esta sociedad est dividida en megaedificios y crculos. En los primeros viven los
poderosos, en los segundos, los miserables. Mariana, el personaje central, que vive en
los marginados crculos, trata de entrar a la zona de los privilegiados. Las
construcciones de los megaedificios son gigantescas y se comunican entre s por
medio de puentes-carreteras. La tecnologa ha alcanzado niveles no imaginables. Los
crculos rodean a los megaedificios, sin tener acceso a sus maravillas. Esto es,
contina, la eterna discrepancia entre ricos y pobres. Los condenados de la tierra,
frente a los opulentos y poderosos. Como en la actualidad, en donde los miserables del
tercer mundo quieren disfrutar del primer mundo, del american dream de los Estados
Unidos.

El sueo de Mariana es el sueo de todos los habitantes de los crculos. Se supone que
al alcanzar este sueo, puede disfrutar a plenitud de los avances cientficos y comprarse,
por ejemplo, una unidad robtica, mandarse hacer un clon, viajar a la estratosfera o
a Marte, o ver de cerca los anillos de Saturno. Los trabajos sencillos de los
megaedificios son realizados por unidades robticas, as que no existe posibilidad de
empleo para quienes viven en sus alrededores. La tristeza y la frustracin propia de
quienes habitan en los crculos, convierte a algunos en seres violentos, por lo tanto
peligroso viajar lejos o por la noche.

32
El seor Peterson, de los megaedificios, ha citado a Mariana para que sirviera de
modelo de ClonDreams, de la misma manera que hay un clon clsico de Marilyn
Monroe. Hubo una poca en que muchos queran ser Cristo y hasta ser crucificados.
Antes de la prohibicin, vena gente que quera hacer cosas perversas, asesinatos,
torturas. En el mundo virtual todo era posible. Las dificultades empiezan cuando el
seor Peterson le habla de un hombre que est interesado en ella y en sus posibles
clones para orgas. Tambin cuando al lamentar la muerte de su amiga, la seora Lena,
le ofrece fabricarle una idntica. Pero no tendra alma, objeta Mariana. Eso no
importaba a los habitantes de los megaedificios, donde se desconocan los
sentimientos o se hua de ellos.

Por fin Mariana se conforma con la hermosa y mnima mquina P, regalada por
Peterson, con la que poda soar lo que quisiese, aunque si el sueo era muy deleitable
poda penetrar en este mundo y no salir nunca. Saba que muchas personas se haban
quedado sumergidas en un sueo hasta morir.

Tomado de www.prensalibre.com

33
 HISTORIADELCINECIBERPUNK
(1995)
12 Monos (Twelve Monkeys)

Estamos en el ao 2035. Tras el azote de un

virus asesino que asola la Tierra, los
supervivientes se refugian en comunidades
subterrneas, hmedas y fras. Cole (Bruce
Willis) se ofrece como "voluntario" para viajar al
pasado y conseguir una muestra del virus, gracias
a la cual los cientficos podrn elaborar un
remedio. Durante el viaje conoce a una bella
psiquiatra (Madeleine Stowe) y a un excepcional
enfermo mental (Brad Pitt). Cole tratar de
encontrar al "Ejrcito de los 12 Monos", un
grupo radical vinculado a la mortal enfermedad.

El ex Monthy Python Terry Gilliam es el

responsable de este film de ciencia-ficcin, el
espeluznante retrato de un apocalptico futuro en
el que la especie humana ha sido diezmada por
un terrible virus y donde los supervivientes han
sido desplazados de la superficie del planeta y obligados a vivir bajo tierra. Con una
peculiar narracin y un acertado estilo visual, Gilliam consigui realizar una entretenida
pelcula fantstica, sin la necesidad de aturdir con efectos especiales ni fuegos de
artificio. Protagonizada por un contundente Bruce Willis, acompaado por Brad Pitt y
Madeleine Stowe. Un film para disfrutar de sus interpretaciones, de su banda sonora y
de la esplndida realizacin de Terry Gilliam.

Est inspirada en La Jete (1962) de Chris Marker que es la historia de un hombre,

marcado por una imagen de su infancia.
Nos encontramos en el 2035 y con un mundo inhabitable en su superficie. La raza
humana se agrupa en el subsuelo donde lo que ms abundan son crceles y sectores de
investigacin. James Cole es uno de los presos de estas organizaciones gubernamentales
que cumple demasiado a la perfeccin su papel de conejillo de indias. En una de sus
expediciones a la superficie se topa con lo que parece va a ser clave para encontrar el
motivo del desastre y el antdoto a la bacteria que ha provocado dicha situacin. Unas
pintadas de un ejrcito de liberacin denominado "Los doce monos" parecen ser la
respuesta a todos los enigmas. En su lucha contra la destruccin apocalptica Cole podr
contemplar su propio final.

34
 SELECCIN DE ESCENAS

Escena 2. La ira de Dios

(Un rtulo nos indica que estamos en Baltimore, en noviembre de 1996) (Exterior de un
edificio. Unos plafones a la entrada indican: Locura y visiones apocalpticas, por la
Dra. Kathryn Railly. Primero la omos y despus ya la vemos pronunciando la
conferencia)
Kathryn:
En una poca de gran pestilencia, hay profecas y adivinaciones: Y una de las 4
bestias entreg a los 7 ngeles 7 copas doradas llenas de la ira de Dios, que vive por
los siglos de los siglos. Apocalipsis.
En el siglo XIV, segn cuentan los relatos de aquella poca, apareci de pronto este
hombre en la aldea de Wyle, cerca de Stonehenge en abril de 1362. (Muestra la
proyeccin de la imagen de un hombre con una cruz)
Utilizando palabras poco usuales y con un acento extrao, dio pronsticos sobre una
peste que, segn dijo, aniquilara la humanidad al cabo de 600 aos. Por supuesto, el
panorama de esta plaga apocalptica es mucho ms brutal que la realidad en una
enfermedad virulenta, ya se trate de la peste bubnica, la viruela o el SIDA.
Y ahora tambin tenemos horrores tecnolgicos. Como la guerra qumica, que se
estren con los primeros ataques de gas mostaza en la I Guerra Mundial. (Muestra
imgenes de la guerra)
Existe el caso de este soldado que, durante uno de esos ataques en las trincheras
francesas en octubre del 17 (muestra el rostro del soldado), fue herido durante un asalto
y hospitalizado en plena histeria. Los mdicos descubrieron que ni comprenda ni
hablaba francs, a pesar de su uniforme francs. Los servicios secretos comprobaron
que no era un espa.
Aquel hombre, aunque no afectado fsicamente por el gas, estaba fuera de s.
Aseguraba haber llegado del futuro y estar buscando una bacteria pura que acabara
barriendo a la humanidad de la faz de la tierra en 1996. A pesar de estar herido, el
joven soldado despareci del hospital, sin duda intentando llevar a cabo su misin de

35
avisar a losdems y sustituyendo la agona de la guerra por otra agona autoimpuesta
que llamamos el Complejo de Cassandra.
(Muestra un dibujo de Cassandra) Cassandra, en la leyenda griega, fue condenada a
conocer el futuro, pero a no ser creda cuando lo predeca. De ah, la agona de saber
algo de antemano sumada a la impotencia de evitarlo.

Escena final. El acto redentor

(El Dr. Peters est pasando su maletn en la revisin del aeropuerto)
Encargado Disculpe, seor, me dejara ver el contenido de su maletn?
(Kathryn y Cole se abren paso entre la multitud)
(El encargado sostiene un frasco que estaba en el interior del maletn)
Peters Muestras biolgicas. Tengo la documentacin aqu.
Encargado Ya. Voy a tener que pedirle que abra esto, seor.
Peters Abrirlo? Por supuesto. Ve? Son muestras. Compruebe los papeles. Todo est
en regla. Tengo el permiso. (Abre el frasco y extrae un tubo)
Encargado Est vaco.
Peters Pues s, parece vaco. Pero le aseguro que no lo est.
(Mientras, Kathryn discute con una mujer que no la deja pasar)
Mujer Pues no, no la puedo dejar pasar.
Kathryn No lo entiende? Ese hombre es peligroso. Se trata de un virus.
(Volvemos a ver a Peters)
Peters Mire, lo ve? Es invisible a simple vista. Y ni huele, no huele a nada.
Comprubelo.
Encargado No es necesario. Aqu tiene. Gracias por su colaboracin, que tenga buen
vuelo.
(Kathryn sigue discutiendo con la mujer. Mientras, Peters avanza por la terminal)
Encargado Alto. Espere un momento. (Le ensea unos calzoncillos que se haba dejado)
(Kathryn sigue discutiendo, rodeada de mucha gente. A lo lejos, ve a Peters)
Kathryn Ah est! Ese hombre lleva un virus mortal! Detnganlo!
(No le hacen caso. Un agente de polica se acerca a ella para detenerla. Ella le golpea y
logra huir, junto con Cole)
(Imgenes en cmara lenta. Cole y Kathryn corren tras Peters, que lleva su maletn.
Cole est a punto de dispararle, pero el polica que les persigue logra disparar primero
contra Cole)
(Sigue la cmara lenta. Se elimina todo el sonido ambiente y slo hay una msica muy
suave. Vemos a Kathryn, correr hacia Cole, quien ha cado fulminado. Primer plano de
un nio el joven Cole que les mira. Plano de la mano de Cole acariciando el rostro
de Kathryn. Los policas les rodean, apuntndoles)
(Cole muere. Planos del rostro del nio)

36
(Kathryn mira al nio. Primer plano de los ojos del nio, llorando)
(Corte al interior del avin. Peters toma asiento. Se oye la voz de una pasajera)
Mujer Qu barbaridad. Tanta violencia y tanta locura. Ahora hay disparos hasta en los
aeropuertos. Somos la prxima especie en peligro de extincin. Los seres humanos.
Peters Tiene usted razn, seora. Ha puesto el dedo en la llaga.
Mujer Me llamo Jones. (Se dan la mano) Trabajo en seguros.
(Plano picado del aparcamiento. El nio de antes se dirige con sus padres hacia su
coche. La cmara se acerca cuando entra. Corte a plano detalle de sus ojos con el sonido
de fondo del avin que se eleva. La msica se va apagando. Corte a negro y crditos con
la cancin What A Wonderful World cantada por Louis Armstrong)

Ficha Tcnica:
Ttulo original: Twelve Monkeys
Ao: 1995
Compaa: Universal Pictures
Director: Terry Gilliam
Guin: Chris Marker, David Peoples y Janet Peoples

Actores:
Bruce Willis (James Cole)
Brad Pitt (Jeffrey Goines)
Madeleine Stowe (Kathryn Railly)
Christopher Plummer (Dr. Goines)
Joseph Melito (James nio)

37