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Alegorias poticas

O Rano: a revolta de um caolho

1
Ricardo Rassi Jnior

(Cassiano Reis)

2009

ndice

O pescador de palavras......................................................4

A mente e o ente..................................................................5

Descompasso........................................................................5

O manto crepsculo............................................................8

Racionalmente lgido..........................................................8

A fisiologia de dois saberes.................................................8

Csar, o mitolgico...............................................................9

A rosa contra o rosa (o cego).............................................10

Dois mundos paralelos.......................................................11

Espiral csmica...................................................................12

2
Ptrea tradio....................................................................13

Quase uma prosa................................................................15

Psi-Gramtica.....................................................................16

Inspirao............................................................................17

Magia e encanto..................................................................19

Adeus a Deus......................................................................21

Chuva de palavras.............................................................24

A hstia fumegante............................................................25

A infncia...........................................................................26

Imortalidade......................................................................27

A vida s vale se reinventada...........................................28

tero crepsculo; Aurora da vida...................................30

Uma obra como epitfio...................................................33

Mos de pluma..................................................................34

Desejo de escrita...............................................................35

A Idade da Tcnica..........................................................37

As ervas daninhas do ressentimento..............................39

3
A Poesia............................................................................40

Olhar de um marujo da nave Terra..............................42

Cosmologar a Deus psicanalisar.................................45

Senhor cavaleiro romntico...........................................47

Sndrome de Amor no correspondido........................49

Despedida.......................................................................51

4
O pescador de palavras

A mente saboreia a iguaria


No era doce nem amarga,
mas ao fisg-la ele sorria.
E o sentido vinha e ia
sem sua letra numa perptua saga.

Jogava-se a isca no Oceano da memria


Insinuantemente o anzol a presa mordia
Mas o esquecimento fustigava a palavra notria
E persistentemente ao enfrentamento ele acorria
Contra essa palavra era necessria valentia
de buscar, de pescar para logo ter a alforria
libertando-se assim do imprio dos signos
e novamente possuir apenas o sentido que dormia
todavia a palavra gritava: vocs no so dignos
e novamente eu a puxava acima de seus desgnios
No anzol punha o sentido e jogava essa tal isca
A palavra mordia at chegar ponta da lngua
mas brevemente ela soltava-se a me deixar mngua

A batalha to intensa que ele nem pisca


hipnotizado pois tal palavra do dicionrio no se risca
Procurava um sinnimo
Mas este ele j sabia
porm nada lhe serviria
Se no fosse o vocbulo iguaria
E quando este termo lhe veio mente
Saboreou-o feito a uma jia
Era a prpria iguaria
que h muito tempo fugia

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Escondendo-se no fundo poo do esquecimento
arranque esse cascudo da loca e lhe provoque tormento
Usando-o na poesia com extremo fingimento
Vem iguaria! Saborear-lhe-ei em minha lngua
Pois foi to difcil pesc-lo e agora me serve de fermento

Fixe-se no papel
Como a um pequeno trofu
Para nunca lhe esquecer
Nem provocar escarcu
Agora recordada, estampada e selada
Manejo a iguaria como se prepara uma salada.
Pois a lngua que te fez foi o belo portugus
mas a que te devora tanto faz; a do fregus.

Que abismo entre a palavra e a coisa


Entre uma lngua e a Lngua
Mas no final das contas tudo fervilha de uma vez
Na mesma boca a todo ms
Amalgamado feito ouro e mangans

Assim me encontro simultaneamente no verbo e no sentido


Quando posto mesa um belo quitute de amido
E indico com o dedo em extrema euforia
Sim, Sim! Isso a bela Iguaria.

A mente e o ente

A fugidia mente em verso estanque


Irradia-se em proteger o flanco
Contra os ataques de um devaneio franco
A encurral-la at que se tranque

Ainda arqueja a insegura mente

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Resguardando em si o verdadeiro ente
Quando a torrente do devaneio insiste
Tornando em p toda idia que existe

O verdadeiro ente combalido resiste


Pois sua me Entelquia ele a todo venera
Permanece em seu seio em combate fera

O Devaneio forte e arranca-lhe do seio


Com a paz querida lhe aplica o conselho
Filho, da sua me s apenas o espelho

Descompasso

O que tenho haver com ritmo


Meu esprito j por demais mtico
O que devo a qualquer forma
minha alma apenas aquilo que a tudo capta e transforma
Por que deveria ter uma mtrica
Liberto de seus grilhes a poesia com minha atitude ctica
Antes de ser poeta deve-se ser um ator e no um cantor
representar no palco do mundo abolindo o meu castor
aquele que barra as guas de seu fluxo desertor
pois isso que eu sou
no uma barragem
mas sim uma miragem
Fugindo dos ditames dos operrios da poesia
que se tornaram quadrados
de tantas redondilhas
Redondilha maior ou menor?
Tanto faz so todas mesquinhas
Ao menor sinal de cansao
as minhas mangas arregao
quo ator devo ser para ter o meu espao?

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escrevendo com o sangue
do tinto viscoso do meu passo
Uma vez que o caminho
oferenda de um andarilho
que escreve com os ps
por no andar plantando bananeiras
Por isso minhas mos so na escrita inativas
posto que buscando o mundo a p as idias so receptivas
A matria prima para a poesia sempre a infncia
no mais perdida que s pode nos dar a instncia
do ser que s faz agir de forma repetitiva
o eterno retornar das imaturas experincias volitivas
Que tive outrora
na minha aurora
que retorna agora
assim que o crepsculo vigora
Mesmo com tanta libertinagem na pena
retorno ao inicial assunto da matria prima
pois mesmo sem ritmo nem mtrica
respiro um pouco com a rima
se isso os soar como obrigao
mude de idia apenas sano
daquele que pode unir a semelhana sonora
sem ultrajes de cano
cantar no a inteno
mas levar alma a experimentao louca da expresso
Abrir a caixa de Pandora
ao abrir um livro malso
assim como o meu que sempre est em gestao
Sou da nova gerao
graas a Deus nasci em tempos de negao
do sapo parnasiano em estilo brejal
assim sou feliz e por isso vamos rumo ao surreal
numa total iseno da culpa de abrir o alapo

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cheio de bichos peonhentos saltando da imaginao
A muito desisti do entendimento
muito mais ainda da razo
para constar de um empreendimento
que em vias de extino
suplanta todas as categorias
para que tu rias
de to frtil imaginao
e tem muito de risvel
quando no de desprezvel
abdicar do racional
para lhe dar apenas com o sal
que tempera a gosto minha poesia
com as salgadas lgrimas que o papel vertia
quando no tempo em que esse poema eu escrevia
fechei as portas ideologia racional
pois acabou-me o digestivo
de no mais conseguir a Filosofia ruminar
Tendo que me nomeclaturar:
De o poeta do instintivo
que o xerife das palavras no me mostre o distintivo
me dizendo que sou assim ou assado
pois afinal de contas sou um mstico altivo
Quo Ulisses demonstrou saber deixar o arco retesado
O que esperar de mim ento seno uma confuso
que lhe inquiete o peito mesmo sem saber o alemo
pois essa lngua do filsofo petrificado de razo
sendo eu um campons que cheira a ltima flor do Lcio
sem ser lacaio dos gigantes vou rimando em meu palcio
Podem me chamar do que quiser inclusive de palhao
Evocar seus mestre e doutores eu rirei em estardalhao
Simplesmente porque a poesia meu espao
e por no possuir peito de ao
tomo facilmente meu corao s mos

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lhes mostro que apenas um rgo
que segrega no s sangue mas emoo
chamo em minha defesa Artaud e Breton
digo que eu lhes perpetuo o tom
Falo que sou louco
por isso pense um pouco
antes escrever e rimar com meu prprio som
que o canto enxertado em minha alma
a declamar os versos alheios de um gigante morto
Calma lhes peo e me recebes com um soco
volte a pensar um pouco
antes escrever que apenas ler
recitando a bela morte de uma grande poesia pelo rouco
da voz desgastada pela memria alheia
pois de tanto ler e ruminar as provises de um outro
decreta a morte do que aspira o novo da velha poesia
Realmente me diga agora
isso lhes soa como heresia
ou simples disparates de rima sonora?
Por hora apenas o significado do ttulo descompasso
pois que palavra melhor para rimar com forte brao
de um pensamento escasso
cujo corao eu traspasso
pelo ato de fazer poesia sem embarao
quando na verdade passo a passo
rima a rima e verso a verso
Tudo o que podes aqui ver de descompasso
justamente seu inverso!
Ou melhor, meu prprio Universo.

O manto crepsculo

A noite ao cair do poente em vestes negras


Arregala o grande olho em lua cheia

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Uma estrela cadente rasga o manto todo negro
Que sucumbe ao trao da Aurora deslizando suavemente no torso da manh.
Se dispersa ento o manto negro no horizonte
E o Sol novamente est despido.

Racionalmente lgido

O corao em estardalhao reclama


Que suas vias no esto em chama
A veia se entope de gelo
Segregado pelo lgubre crebro alienado

Mas eis que arde a flama da paixo


A razo esmorece o seu juzo
A todo peito tamborila o corao
Irrompe o sangue quente a degelar a razo

Quando tudo est perdido resplandece a emoo


Espargindo por todo corpo as fantasias da imaginao
Quero te ter comigo para sempre ser sua uno

E a razo se v massacrada por duas aliadas


O corao impulsiona a fantasia descarada
Que em revoada ascende a alma alada

A fisiologia de dois saberes

Com olhar virginal a intuio irrompe


o segredo das coisas h muito esquecido
e o poeta acorda vendo um sol adormecido
numa simbologia copernicana morta da qual a luz se escapa
sem deixar vestgio da intuio primeira
conservando das coisas aquilo que se chama verdade:
uma arquitetura fossilizada, relativa e sem idade

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que parte um objeto pela metade
e com um ar de eterna essncia cristaliza
um homem sem sombra o qual simbolicamente mentaliza
mas o verdadeiro homem no se analisa
pois ele est alm dos limbos da linguagem que a cincia repisa
rindo loucamente por se esquecer o ser
pois o cientista feito aranha se pe a tecer
uma caricatura viva que urge em adormecer
j que a inveno homem est por desaparecer
e como existe verdade h muito o que perecer,
transmutando sempre seu jogo cientfico ao amanhecer,

Porm o poeta filho da noite


j que as estrelas imergem no espao
e a poesia revigora o tempo ao acoite
descarnando a cincia no seu peito de ao
A poesia filha do corao
enquanto o cientista pensa com o bao
e este rgo no encontra candura
pois como um apndice que no encontra lao
com a imaginao e seu trao
j o corao de extrema importncia
comunicando ao crebro que h uma incia
E efmero o bao cogita
sua dispensabilidade que o anula e o vomita
viveramos normalmente sem bao
assim como que sem cincia
acordaramos a intuio que dormita
Se no relaciono a cincia ao crebro por um motivo
pois a insignificncia do bao me atrativo
possibilitando a metfora entre a cincia e o dormitivo

Romanticamente me sinto emotivo


a chamar de cincia tudo que malogrado e relativo

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Pois no absoluta a verdade do vivo
que como o bao esdrxulo se desfaz em terra
e assim me pergunto quem que erra
se eu a chamar a cincia de bao
ou eles a poesia de megera.

Csar, o mitolgico

No dia em que Csar morreu


um corvo negro pousou sobre seu prtico
uma guia rasou em seu transe rfico
O mito de Tor ressuscitou entre o povo nrdico
creram novamente num grande heri
resgataram o mito noruegus
descartaram o caubi
esqueceram o burgus
Suspenderam a descrena
acreditando numa aliana
em renovada com os deuses
Prepararam o sacrifcio
o milagre demandava o ofcio
no entanto a cincia j se tornara vcio
porm a morte de Csar era o grande anncio
que os milagres consagravam o povo de Tor
e por raios e troves escolheram o mentor
Era Csar ressuscitado tomado de temor
Havia visto os deuses e confiava o segredo
o povo de Tor
o povo eleito
Delrio nacional na Noruega
Csar vive e ningum nega
por quanto mais se exasperam saem da razo cega
O fato inconteste era o de que Csar era Hermes Trismegisto
Furtaram-se de toda cincia

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perante o registro
de todo sinistro
dum corpo sem vida
que ia e que vinha pelo cemitrio
cambaleante,
junto aos portes
Anunciando aos cus msticos sermes
Com toda certeza vi anjos
que em volta do ex-defunto
ria em algazarra e puxavam assunto
e o morto agora vivo erguia com graa a cabea
Gritando aos anjos que desa
Mas logo a multido aparvalhada se juntou
E Csar a todos untou
assegurando que o deus cantou
e pelo som da lira que ressoava ao vento
apagava todos os fogos das piras funerrias
aliviando nossos tormentos
na certeza de que este no nosso destino no momento.

A rosa contra o rosa (o cego)

Uma sede insacivel se instala no peito


a fome a sede por um horizonte
Conhecer de Deus seu grande feito
Um poente visvel por trs do monte

Rompendo a extenso tateio ao vento


Como se o mundo fosse feito para descortinar
O invisvel espao de momento a momento
Sem saber ao certo imaginar

Como ser um peixe sem o seu mar


O cu sem o seu azul

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Uma bssola que no marca o sul
Um rgo sem o seu princpio

Enfim, inatingvel o pintor


Esse mago das profundidades
Esse deus mpio das inutilidades
Criador das materialidades inefveis
Das profundidades admirveis
E mesmo nada disso conhecendo
Me parecem coisas amveis
Pelo simples fatos de serem estimveis

Tudo que peo uma pista


De seu olhar de cores mistas
Descrevam para mim como uma crista
E eu lhes direi qual o verdadeiro artista
No o pintor,
Mas o perfumista.

Dois mundos paralelos

Nas duas pontas do Universo


Dois reinos se erigem ao inverso
O do cintilante visvel
E o do inefvel invisvel
Do primeiro o pintor rei
Quanto ao segundo nada sei
Pois da fala do cego no se extrai o indizvel
Que em imagem incognoscvel

E dessa forma indivisvel


Que s ao cego cabe o crvel
De pensar a esse nvel
Onde toda imaginao nula

15
Em contraste forma que na tela o pintor angula
no instante em que uma dimenso reciprocamente a outra r
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeec[anula
restando simplesmente ambas as gulas
quais sejam a do pintor em completar a paleta com a cor
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[da ausncia
Tinta a qual por inexprimvel que no possui aderncia
a no ser para aquele que a conhece na conscincia.
Por outro lado a gula do cego
J a testemunhei no nego
Quer ele abrir a janela da alma e captar a aparncia
Viver no s de essncia
e assim como o pintor transmutar em tela o mundo com r
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[enorme pacincia
Aquela que a cada toque com o pincel traz a reboque
O mundo transfigurado via secreta cincia
do corpo e do olhar
Revelando do imaginrio a sereia e seu mar

O cego e o pintor
O abismo e a cor
Vizinhos habitantes de dois mundos possveis
Opostos inconciliveis de duas realidades incompatveis
E nessa incompatibilidade
resta a linguagem
que no possui idade
Mas une os dois seres cada qual em sua viagem
Pois os signos lingsticos no tm origem
So permutveis entre si
Permitindo a descrio que esgueira
O cmbio entre a pintura e a cegueira
No entanto o pintor crera
Que poderia traduzir a forma em verbal linguagem
Mas em seu ntimo ele sabe bem

16
Que a imagem no convm lngua da linguagem

Por isso o cego questiona


e ao pintor que tudo assimila destrona
Assim que a pergunta detona
Retirando do mundo toda maquiagem
Quando o cego lana seu grito
Por acaso j viu o invisvel com o terceiro olho do
r [esprito?
Dessa forma se derruba um mito
aquele do inatingvel pintor
cujo da imagem ele era o absoluto detentor.

Espiral csmica

Arquejante em flama a labareda arde


em combate aquoso contra o fluido parte
Numa luta csmica elementar alcana
a vitria lquida que ao fogo amansa.
Mas a centelha viva ainda saltita e dana
como um flagelo contumaz que no se cansa
No foi suficiente gua jorrar em fora bruta
versus um elemento de perspiccia astuta
e uma assistncia amiga a pequena brasa clama
o ar a reacender a moribunda chama.

O ciclo csmico j est completo em seu trato


no esqueamos a terra como substrato.
As foras contrrias anelam juntas
perfazendo um Universo de ardilosas disputas.
Quatro elementos cintilam heroicamente fortes
o destino do cosmos dependem de suas sortes.
Substancialmente em matria o Elemento causa
pois forma serve de suporte.

17
O tributo ao tempo propicia um corte
e de tempos em tempos o Universo pausa
a corromper-se at morte,
mas regulamente e novamente se auto-gera:
esse animal de infinito porte.

Do ser ao nada longa a espera


e a mentira do homem exaspera
por ser do todo a nfima parte
e sua verdade desesperadamente alude
quer ser eterna amide.

Mas conspira o Universo em negativa:


verdade e mentira decompostas no atade
e em eterno retorno a recidiva,
faz brotar transformada a nova diva
Que de andina ento no antigo sepultado Universo,
reaparece agora em seu inverso
num esplendor de criatura e perfeio
fruto do acaso e revoluo
de um mundo eterno sempre em reconfigurao
que por trilhes de vezes voltou ao centro original
revertendo o processo num turbilho abissal
em espasmos at romper a casca oval,
de um ovo botado pela grande galinha transcendental.

O Universo brincando ento na grande atmosfera do devir


numa constante criao e recriao,
donde impossvel saber o que est por vir
e o que o passado escondeu no alapo.

Mas quem sabe se nesse fluxo o alm-homem morreu,


pois em outra era csmica por l viveu.
Quando ns esperanosos o contemplamos no futuro

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sendo que sua era e cosmos h muito pereceu
e o vestgio da possibilidade de alm-homens
[simplesmente permaneceu
no semblante esqulido de um primata que sou eu.

Ptrea tradio

Eu no penso!
Apenas articulo palavras num contra-senso
e apesar da exigncia da rima,
no h nada que oprima,
a inalcanvel obra-prima.

Me fao mudo em meio ao silncio


O nico verdadeiro mestre
que ecoa no interior da milenar caverna de arte rupestre.
Primeiras expresses de uma arte no cio.

No me sinto fraco
mas diante de um jugo considerado sacro,
s posso gritar: que saco!
Pois a academia
feito a um gato que mia
vive perseguida por um co que ladra
o busto rosnador do poeta imortal que degrada,
a abortada tentativa sagrada
de um incauto sonhador que desagrada
Mas que contempla a pattica esttua de Carlos Drumond
[de Andrade
um monte de bronze terrvel e sem idade
a atravancar meu caminho
Como uma pedra no meio estrada.

Cultuem esse brnzeo que de culos vegeta

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Incinerem esta minha tentativa e meta
de um vivo que quer ser poeta.
Amedrontem-me, crticos, com o seu artigo
mas s por uma vez tirem o olho do umbigo,
das hastes dos culos,
daquele seu busto sem vida e teu amigo.
E me vejam ento como o inimigo
Da Instituio
j que no rumino obras como vaca
nem a ti persigo como um co
latindo a medida do modelo estorvo
sem poder ao menos espantar o corvo
Que pousa naquela cabea gloriosa,
naquela mente prodigiosa,
que no entanto agora uma esttua ociosa.

Viva os vivos,
enterrem seus mortos.
Ouo trs breves silvos
o congresso dos devotos
a glorificar esses bustos passivos
e a esquecer seus votos
de liberdade potica
contra toda mtrica.

Surrealismo na veia
virarei um porco de ceia
pois o sonho de quem rabisca
Ser antropofagicamente devorado como a uma isca
Numa bela mesa de Academia
Pelo ilustre barbudo
Que decreta:
Morreu o homem
Nasce o poeta.

20
Quase uma prosa

A beleza do belo; a inutilidade esttica de tudo aquilo que


[nos narcotiza pelo prazer dos sentidos.
A insipidez da morte a retirar-nos nem tanto os sentidos
pois esses nada so sem as coisas, mas a irreparvel
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[subtrao do belo.
A Beleza, no entanto persiste a se atualizar
eeeee[nos que desvendam num instante o momento de seu
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [estranho aparecimento.
Mas esvai-se continuamente a cada instante que se rompe eeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeee[um fio da inextrincvel teia da vida.
Se renovando a cada promessa de frutos maduros.

O poder de eternizar at o perfume do campo de Girassis,


de transformar a fugidia figura que dada no sublime momento
[da unificao de duas conscincias cujo comum a viso.

O pintor doa ao tempo o espao de uma tela


E ao espao o momento eterno.
Aquela paisagem no est mais destinada a esvair-se
[no simples ato da viso do artista,
pois todo corpo se entrega ao movimento mgico da criao.
Assim como um pequeno deus o artista traz do imortal
[de uma rosa a refutao da sua prpria corrupo,
[pois gera o atual de um pretrito
[sempre presente.

*
Na viso est o ato de ver
como perceber na realidade
o dom especial da profundidade

21
seno no que o prprio artista h de prover?

A cincia torna os olhos objeto


mas como explicar que sem viso so abjetos?
Como a viso transposta ponta do pincel
que no entanto como a letra abortada do papel
Olhos sem viso como espectadores de um palco vazio.
Mas a viso o cran de um quadro divino
Os raios luminosos delineiam a cada trao o quadro vivo
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[do mundo e do espao.
Mas se nele temos a permanente presena de um mundo
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[sempre a criar
porque o artista est a renovar
Com seus instrumentos e meios inventados
O dom que naturalmente nos foi dado
O da viso?
No mais que o da doce ambio
De tornar o mar repleto de sereias
Os cus cheios de anjos
Fazendo de sua viso
O ato nico da reduplicao
Daquele quadro demirgico da criao;
O elemento de sua prpria transformao.

Psi-Gramtica

Corao!
Bomba indiscreta
mal a paixo avista
o seu arquejo deixa pista
Ele tamborila de paixo
o sangue corre como mono
Reflui, aglomera, seqestra
Toda lucidez que se levanta como destra

22
A vida se passa num instante
corre pelos olhos possantes
Sem Destino
e tomamos conta dela como de um desatino.

A fluidez do tempo
me lembra a todo momento
que sou apenas um tubo de excremento
A alma?
Se foi no passado com a invectiva de dolorosos
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[tormentos.

A vida no vai
nem eu fico
Enquanto alguns falam eu me certifico
Sem dvida o esprito
Tornou-se um mito
pois tudo aquilo que fao faz parte de um rito.
Rito social que no permite da angstia o grito
nem em meio porcaria social um grunhido
Ritual doentio de um ser vivo
Que embora desalmado
se encontra altivo
E a razo que outrora cintilava
deu lugar pseudo verdade que na mente se crava
Tornei-me Zumbi,
Vampiro,
Bruxo,
Qualquer coisa que exclui um pouco
Portanto louco
Ca em prantos
aliviei a raiva num toco,
ao soco.

23
E vesti longos mantos de rei
Forjei cetro e coroa
no fundo ldico uma lua de queijo que no h rato que
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[roa.
Fui rei com toda liberdade potica que se funde no
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[desatino
Mas haviam gramticos
Cada palavra errada uma chibatada
enfim,
conheci a gramtica dos lgicos
e percebi de modo mdico
que no decisivo o saber do mdico
Mas a vontade dele enquanto ctico
que no crendo seno no que todos dizem
faz do psiclogo eterno aprendiz
da contradio de um ctico crente
que distingui o delrio do doente
da verdade de algum que s pode ser so
por s crer na verdade padro
enquanto a verdade do louco somente desrazo
por no passar ao exame de critrios de certa disperso
que vo e vem no ritmo do mar
fazendo do louco na Histria ora sereia de cantos
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[arrebatadores
ora o detrito de uma sociedade de seqestradores.
E novamente instalado no mundo
aps a cura verbal e corporal do gramtico
Posso pensar como um lgico
traar sinais em meio aos cdigos
tentando expressar dentro dos jogos
Algo que no seja gramtica mas apenas logos.

Inspirao

24
O que chamam de inspirao?
No conheo.
Talvez uma forte contrio
a criar o apreo
de uma fugaz criao.

Apenas disponho palavras no papel


como os escritores de cordel
sendo que nunca serei poeta
e tal no minha meta
pois sem inspirao
resta apenas a liberdade de expresso
talvez posso me chamar poetastro
a refletir a luz dos astros
por no ter luz prpria
advinda de uma composio notria
Quem sabe isso que distingue o poeta
o vapor na mente e o sopro no ouvido da ltima trombeta
Uma inspirao divina de criar mundos como se fosse
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[uma sina
as coisas assim desvelando-se para os despertos
que esperto sempre as tem por perto
mas talvez seja em sonhos que nasce a inspirao
como uma cruz neon que se eleva do subsolo
afim de buscar a corrupo do tolo
Enfim submergindo-o no caldeiro onrico de seu enleio
que em fantasia crist a Caldeira de Pedro Botelho
Alm do mais sou mais um crtico que rima sem um meio
de sublimar na poesia a minha falta de beijos
A penria em relao a uma boca escarlate
Que me faz ser no todo ouvidos mas todo boca
a proferir as fantasias de uma ertica louca
Isso parece pattico
no entanto sou ctico pois lbios

25
vrios j me encontraram
menos aqueles que cantos entoaram
a louvar Deus numa crena de plebeus
e a casar com Cristo,
beijar suas chagas
como se eu fosse um momento
e Jesus um eterno mandamento
apaixonei-me por uma devota crente
lmpidos eram seus dentes
sempre ao altar sorridentes
me deixando carente
me restou portanto esse retalho
de um poema
que de sublimado daquela boca o atalho
sendo assim no me tome como espantalho
que de tanto criticar os crticos
tem seus lampejos tericos
disfarados pelos riscos
de rimar sobre uns assuntos
que no deixam de ser muitos
embasado em fundamentos
de teor duvidoso
por no esperar ser idoso
para opinar curioso
sobre a potica do ocioso
j que preciso tempo para ser novo e anguloso.

Magia e encanto

Na poesia como na vida

26
o que se necessita disciplina
aquilo que de radical se espera na palavra
fora abortado pelo punhal que no peito se crava
deixando sem ar o sonhador
que ao sonhar esquece a dor

O fotoplano do criador
a imagem que se reveste de intensidade
no sonho do devaneador
Novalis pouco vivendo
Deu-nos mostra de talento
que mesmo no valendo um tento
traz em si a esperana de garantir o sustento
no da alma mas da rima
que por si s est acima
do vulgo plagiador do critico
pois esse remenda lenis
enquanto o poeta renasce sis
No sou poeta nem sou triste
sou um pssaro sem alpiste
preso gaiola forjada
por aqueles que se vem
acima da manada.

Um ttulo honorfico eu ganhei


o poder de ser visto em sonho como rei
Rei das estaes marinhas com suas guelras colossais
Com suas bocas de dimenses abissais
e a fora da natureza que se exclama sempre assim
MAIS!!!!
Pois maior que todo o cu o mar
mais poderosa que toda ave de rapina
o peixe que vem em surdina
raptar com sua assombrosa mandbula

27
o alimento e a albumina
provinda de outros seres to mgicos como tu
Jeca tatu
Que de palhaada em palhaada
parece o arauto do mar
O peixe bobo e a mocria
Que em panacia
Refestela num panegrico total
Espumas do mar revolto
me transforme num ser absorto
olhando para o subterrneo com olhar matreiro
na vontade de flagrar um bicho maneiro
Uma vida serena
pois em gua habita amena
Vais pra l vergalhes de ao a cobrir o meu espanto
chega mais sorriso enferrujado que cobres com manto
Traga-me a maresia e a orla
leve o mgico, o coelho e a cartola
faca,
que se amola
como dizem de um sujeito afiado em graola
vais estourar o peito dum covarde
sem com que com isso se veja alguma maldade
de admirao que se faz a guerra
E de animao que se entra nela
Admira-se o poder
logo o general est a se armar e a se defender
Me alegra em tardes turbilhonares
Enchendo-me de ouro e manjares
e quando o sangue emanar do peito aberto
que eu grite finalmente liberto:
A tristeza a me da poesia
Pois se no fosse... cintilante seria a maresia
que com grande maestria

28
inspira os incautos da boemia
e a tristeza em sua agonia
Sou do time dos que j venceram
sou do time dos perdidos
Se amanh gritar aflito
porque no h leitor para mim logo no h o rito
Escrever para ser lido eis o ritual
o meu mais fluvial
escrever para ser esquecido
assim como o rio que vai e nunca volta
Se minhas rimas no tanto te agradam em valor
Culpa do pudor
das nuvens que no trouxeram suas musas
para me inspirar numa poesia que caia como blusa
Minha impossibilidade em escrever
seria j o tema do escreviver
E por quantas lagartas, rato e baratas saem da minha boca
H espao tambm para os pneis e lindas criaturas
No me culpem por tentar
quanto mais o tdio se aconchega
mais me disponho a imitar
Pois a mimtica da rima a de uma palavra soprada
do inconsciente ao poente
Quando se faz voz os abscessos
abertos pela conscincia demente
Viva Antonin Artaud!

Adeus a Deus

Pastoreio os meus pensamentos


canalizo assim todo o momento
com o objetivo de sair do tormento

29
de um passado deveras violento

O domnio de si algo que busco h anos


porm em matria de imaginao
essa incontrolvel mono
mesmo canalizada rompe os canos

E vou passando...
mais um sobrevivente
indecoroso com o movente
devido a idia fixa que vai iando
do movimento das coisas apenas um ente
mesmo assim todo dia eu falo a mim mesmo: tente
no mais tardar as coisas vo se modificando
os trilhos se pondo no lugar
a vida se renovando sem parar
a esperana surgindo como um manto
a recobrir toda memria com um canto
e me fazer nessa sonoridade que eu quero tanto
algum feliz devido a descoberta do espanto
Admirao a qual me deixa em pranto
quando descubro que nessa vida fui um santo
por no temer o desprazer de ser
aquilo tudo ao qual fogem quem s quer ter
quem dera eu fosse ainda em crislida
uma lagarta que est preste a romper
a sua casca para borboletear
mas os eventos no retornam
e mesmo que eu tivesse o dom de voar
no h destinos que so, mas que se tornam
assim vou mascando o chiclete
como quem remi o inexaurvel teste
reprovado que fui na escola da vida de repente
restando apenas dos tempos de brilhantina um topete

30
e aquela idia fixa que se repete
feito a um disco furado
em meio a luta de me ver curado
de um corao amargurado
que abre espao para a avidez de um desejo
da vontade que quer forte um nico beijo
da minha amada que se foi assim que parti
pois se sobrevivo hoje por outra parte morri
e a parte que ainda pulsa aquela que desprezei
esta a ironia
de viver as custas
de uma mania
a venerar pessoas cultas
que eu ser podia
mas em frangalhos me restaram s putas
as quais eu retorquia
mas que agora foi tudo que sobrou das lutas

mal escrevo
amor fao mal
escrevo mal amor
Assim a vida
prefiro a piada
distraindo a manada
de pensamentos da minha estrada
mas bom pastor que sou
das minhas idias minadas
pela fixidez da imagem congelada
e da palavra que a mim foi delegada
crio sulcos no todo do meu pensar
que em bloco no h como aspirar
um segundo sem a intruso do mar
que vem em minha mente a levar
com ondas fortes de ressaca o meu lar

31
que simplesmente em areia foi erigido
e no em rocha como deveria ter sido
assim fico indigente
como um corpo que habitou uma mente
e no uma alma que viveu num corpo dormente
Se algum acha que ainda a Deus sou temente
abra a janela e veja a multido de gente
que de tanta violncia fez Deus uma fora de expresso
Ai meu Deus!
que sempre acompanhado de um ai
por a vai
comprado na igreja como a um detergente
por essa gente crente
nem tanto em Deus mas em suas promessas
provindas por sculos da boca de homens
que no sabem que Deus artigo de luxo
de qualquer homem que se considera um bruxo
conhecido por ns como ascetas do pensamento fixo
que pronunciam Deus como uma palavra mgica
assim como fazia a feiticeira e a Wicca
padres, pastores e bruxos de demais espcies
prestem ateno para essa condio psiquitrica
que vive em seus templos a produzir achaques
dizendo que isso fruto no de uma alma ttrica
mas sim de espritos imundos que provocam ataques
contra todo esse espetculo eu mantenho a prdica
em casa de louco um s Deus pouco
e o judasmo no sendo muito mais que guardar o sbado
e no comer porco
imagino que essa a raiz do monotesmo
cem por cento de idealismo e zero de empirismo
e quem me criticar por meu atesmo
pergunto por que s um Deus
isso no um trusmo?

32
Oh meu Zeus
morrestes para a galhofa dos ismos
de cientificismos
Oh Hera
eles dizem que voc j era
Ah Deus
h muito lhe disse adeus
por ti fui honesto
o que ganhei foi cabresto
se no tivesse cumprido o seu mandamento
nada de mal havia me acontecido
e eu teria mentido
mas o havia em meu peito
era mais como algo inculcado
do que imaculado
servi por muito tempo a mentira maior
que no me deixou cometer o pecado
pois honesto fui em seu nome um bocado
se tivesse cometido uma mentirinha
daquela bem matreirinha...
Mas no!
servi-te como um burro velho
e por isso sa do trilho
em nome do Grande Deus
sacrifiquei uma pequena e salvadora mentira
pela grande mentira do novo e do velho
Testamento.
Assim comeou o meu tormento
e dizendo adeus a Deus
deixei de iludir-me em nome da sanidade
passando ento a olvidar a vingana e a maldade
que querem nos incutir quem fala em nome da crueldade
personificado na Bblia pelo nome de vingador do sangue
mas no acuso ningum, alis...

33
a culpa de quem? seno de quem inventou-a h sculos
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[atrs

Chuva de palavras

S a escrita me consola
como a uma moa despindo-se da camisola
No peo ateno como quem pede esmola
Apenas jogo a partida com caneta e no bola

Realmente no sei se o que fao poema


mas ao menos se transforma em fonema

O jugo dos crticos o que me aflige


Podem me tachar de esfinge
com enigmas fceis de baixo calo
que no entanto nasceram da Intuio
E por isso complicado se por em ao
explicando racionalmente a minha expresso
No momento o que fao associao
que s no totalmente livre pela imbricao
de todo um contexto forjado da rima,
e da sonoridade semelhante da que vem de baixo
com a que est acima.

Este um poema curto


que me faz perguntar se estou em surto
mas quando olho pela janela vejo o curto-circuito

34
Um motorista bbado
que realmente est puto
e vendo o boal me fortaleo crendo-me astuto
por no estar como ele assediado
Pelo vcio ou paixo
e no cedendo ao exemplo do bruto
que iminentemente est no caixo
devido a um acidente no viaduto.

Mas voltando ao assunto


por que me pergunto
se isso poema
ou somente fonema?
que eu no sei o que arte
coisa que s sabemos muito mais tarde
depois de j ter feito algum alarde
na escrita que pulsante arde
Se a literatura
s pode ser vista enquanto ruptura
no me prendo a esquemas
A quero pura
E assim cristalizo alguns morfemas
Que certamente uma escritura.

Anteriormente pensei que seria breve


mas descobri que o silncio est em greve
de tal modo vou escrevendo e vendo a neve
que efmera vai caindo
como transitoriamente vou falando.
E assim sei quo em vo foi dizer
quanto amo a poesia sem no entanto saber
Se ela necessariamente gratuita
ou se derrama do cu
como a chuva que por sede eu procuro beber.

35
A hstia fumegante

Na insacivel volpia do corpo que se contrai


O tempo que passa e nos distrai
Eternos momentos
Sempre a dar trgua aos nossos sofrimentos
Mas a vida urge e o desespero retorna
O fogo da paixo se apaga em gua morna
Sem saber o porqu nascemos sem querer
E querendo vai ficando at o morrer
Quanta idiotice numa vida
Cem anos bastam para sua partida
E as borboletas belas
Em sua vida desvela
Quo fugaz a chama de uma vela
pois borboletas desaparecem rpido como ela
A cantar a opera daqueles que so crianas ao amanhecer
Adultos ao entardecer
E velhos a morrer em seu anoitecer
As chamas da vela em suas lnguas de fogo decretam
[a derradeira metamorfose do ser
pois cada batida de asas uma gota de parafina que se derrete
ou um gro da ampulheta que descende
Total correspondncia de dois seres que se modificam no tempo
Mas s os homens acendem velas
em ureos castiais fnebres que ao refletirem a luz revelam:
Pobres borboletas sem asa!

Alma prisioneira de um corpo cujo transbordamento


Reflui

36
A alma passeia pela viso
Essa janela de imensido
Quanto ao homem que vela
O corpo de parafina singela
Quanto ao fogo que se extinguiu
Nada podendo fazer serve de matria prima da terra
Morrestes no foi em vo
Pois se do verme veio que volte a ele to cedo quanto um
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[co
Sepultar a esperana daqueles que se deleitam com a
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[morte
A vida do coveiro a mecnica do movimento e da sorte
Quanta sorte coveiro quanta morte no cinzeiro crematrio
Seu p foi fumado, misturado maconha e agora voa pelos
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [ares
E reflui, volveu vida
Na mente daquele que te fumastes
Antropofagia do p
Perdovel...
Mais que a de cristo antropfago da carne e do sangue
Alimentou a vingana de uma etnia de judeus
Que agora se intitulam deus
Devido ao sacrifcio de um homem varrido da terra
Cado nos rinces do Universo
Conhecedor de tudo o que h
Mas que escolheu a p
A cruz de seu calvrio

A infncia

Entre brinquedos e deuses eu arrogava o infinito


Nascente da ldica imaginao dos seres pictricos
Meu mundo vagava em infantis ritos
De ver e pensar o que para os adultos improprios

37
Venho de famlia com traos continentais
Mesmo que l no fundo somos filhos de neandertais
O grande queixo largo sinal de sade
Boa notcia para quem quer preservar-se longe do atade

A vida me vem em taa transbordante


E bebendo vou me infectando no inferno de Dante
Fulgures anos aqueles da cadncia
Entre a malcia e a inocncia

Vou vivendo como fantasma de um passado glorioso


Em que me vinha o segredo do fugaz e do harmonioso
Vejo-me agora como o receptculo do fracasso
Pois todo tempo se tornou escasso

Somente a florao de um boto se emerge em auge


O desenvolvimento sendo uma refutao
De quando o ser sofre sepultao
Mas uma vez morrendo sua transformao age

No instante miraculoso da gerao


Que rompe com o passado em devastao
Reacendendo a flama da vida
Que no tarda em sua partida

E que triunfal sada da vida


Deix-la no momento em que est carcomida
Sugando a infncia com extrema gula
Numa fria irretorquvel e chula
Apreciando o nctar da vida plena
E cuspindo a semente sem nenhuma pena.

38
Extraviai seu olhar de medusa morte
Antes de petrificar-me em dois seixos de porte
Um rochedo para os olhos e uma quimera para o corpo
Quanto vi e presenciei no caberia num pequeno copo
cheio de pedrinhas fragmentadas como o tempo de um
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[misantropo.

Extasiai-me de vida vontade de potncia


No afirme nunca mais que no h piedade
Numa existncia absorta de finalidade
Quando se doena j abusar do Deus e pedir clemncia
Pois por mais que se afirme a vida sempre haver os
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [devotos
Que ao pedirem clemncia esto na arborescncia de uma
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [cincia
Chamada teologia
Ensinada em monotonia
Que concentra sua fora em conceitos vis!
Onde vi pedir clemncia e piedade vi o incio de grande
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[degenerescncia.
E no nos julgue de hostis
Por mais que a camaradagem insinue-se
Para inimigos so feitos os fuzis.

Imortalidade

Meu Deus!
Quantas promessas de eternidade
Caminhar para sempre pela Via Lctea
Despido do corpo feito a uma roupa velha

Em torno da minha lpide os rumores:


ser verdade que ele ainda nos ouve?
e l do alto infindvel das estrelas

39
eu as vejo e arquejo.

A vida s vale se reinventada

Amarrado no mastro feito a Ulisses


quer ouvir os cantos das sereias
sem sucumbir aos feitios desses
mas no se privando da beleza que ao corao eivas

No achando graa em nada


ao menos vale a vida se reinventada
quando se admira o mundo numa pincelada
ou nas metforas dos poetas de mo alada

Quanta graa
quanta magia
no vo da gara
a inefvel harmonia

Assim vou vivendo


sem nenhuma alegria
notando o discreto que fugia
recapturado na conscincia
que assimila a chuva e o vento
e os transforma em sentimento

a vida breve
por isso brinco na neve
enquanto houver inverno
sempre estarei terno
agradecendo a tranqilidade que vem da alma

40
em simples versos que me acalma
Que ternura a mais posso esperar
que a fuga da louca agitao
ocorrendo paralelamente nas ondas do mar
e eu aqui na longa inao
aprendida com a prudncia do mosquito
que se finge de morto para no ser maldito
inteligncia instintiva
de um corao aflito
que se esconde de uma sociedade ativa
onde o resultado o nico requisito
esquecem que h vrias vias da vida
esquecendo que o caminho da busca j um motivo
de olvidar todo o sentido que provm do externo
para concentrar-se mais na solido de inverno
parece at que no existe a espcie homem
pois tanta singularidade que as essncias somem
tudo que se cruza e perfaz um gnero
est fadado ao fracasso estabelecendo um metro
para medir e classificar o homem padro
o qual desaparece na enorme multido
do alto vendo todo esses rostos sem nome
pensamos ser tudo uno
mas qual surpresa ao perceber que na massa
h muito alm de uma identidade ou de um Bruno
h em cada pessoa que passa
a singularidade alm da espcie, do nome e do tempo
no porque cada cabea uma sentena
nem mesmo devido s divergncias de crena
somente porque nesse gnero cada um se v na esperana
de um projeto irrepetvel e cheio de graa
quando cada qual produz na Histria seu rastro
que feito teia fio a fio se entrelaa
e no aceita a ignomnia de ser chamado de simples massa

41
E se cada qual tem seus genes e projeto nico
como classificar o homem como se faz com o zinco
agrupando-os assim como o ouro em famlias de metais;
pensando ser a humanidade a matria dividida em tabelas
no sois em-si homem
s muito mais que aquilo que querem que sejas
para-si cada qual em suas disputas
mesmo que te classifiquem de bichas, loucos ou putas
O olhar do outro tende a fazer de tudo objeto
e esse o motivo de ser classificado ora nobre ora abjeto
O que fazer ento dentro de tanta disciplina?
quebrar o ciclo vicioso do olhar que lhe impe sua sina
ningum pode ento lhe pregar uma pea
seu destino tu que fazes e sua glria no h quem mea
fuja o quanto mais rpido desses grandes espetculos
como um polvo o poder lhe abraa com seus tentculos
bradando a medida padro do bicho homem
como se apenas os escolhidos fossem predestinados
e a maioria, o diferente nada mais que desesperados
por fugir qualquer classificao ou ao esperado
daquilo que por sculos foi por mortos decretado

Assim me sinto livre de asas cortadas


pela mandbula assaz adaptada a produzir dentadas
Quem sou?
Ulisses preso ao seu mastro
e que mesmo aprisionado no cessa de deixar seu rastro
Humilde e modesto
valente e canhestro
sem outra finalidade a no ser seguir
e as vezes rir
de coisa alguma mas apenas da vida
que de perto uma tragdia
de longe uma comdia

42
e a uma distncia intermediria coisa hilria
Solitria...
num deserto onde o sol no brilha
diante da miragem que est a uma milha
em forma de osis e armadilha
na iluso generalizada de que somos pilha
a energizar constantemente a mquina capitalista
e glorificar posteriormente nossa funo humanista
de deixar aos outros as migalhas que caram na mesa
e chamar isso de generosa sobremesa

No sou um fim; sou um meio


de atualizar na palavra os sentimentos que semeio
as vezes de repugnncia outras de alegria
talvez a medida de ser homem esteja no aqui mas acol
no na cincia mas na poesia
nem no meu jugo mas no do grande outro
mas quem sou seno o outro do outro?

Palavras de f eu plantei
quanto aos frutos que colhi
no fui eu que escolhi
simplesmente deixei
que nascessem da necessidade
de uma alma sem idade
cujo nctar saboreia em busca da felicidade.

tero crepsculo; Aurora da vida

A vida retorna sua origem


mal recomea o ciclo lunar
pois o sol no horizonte a brotar
anuncia o eterno retorno de uma virgem

43
Estamos entre dois sis que se completam
um a anunciar o reino das gazelas felizes
outro a anunciar a melancolia dos que no amam
E se no fosse triste a analogia
Um astro de pedra
como o corao do impassvel que no medra
pois esse sim tem a melancolia do merda
embotado em seu casulo sem ver a morte como perda
Mas ai de quem falar:
Ah! O corao gneo da gazela
suntuoso e sem mazela
e a seu amor a todo ele zela
uma vez que ao toque dela
ele v coisa singela

guias da Aurora
Lobos da meia-noite
S isso que h no mundo
Quanto ao resto, vazio sem fundo
E a paixo da Aurora desvanece
Sim, enrubesce
mas antes de tudo umedece
numa troca soporfica de fluidos
e toda essa energia cresce
em espasmos calorosos dos internos midos
cresce at no poder mais
e explode como o sol dos aurorais
enquanto isso veja a pobre criana
que de melanclica at se tornou mansa
Nada toca esse corao selvagem
que jogou fora toda a bagagem
para melhor curtir a viagem
Ningum sabe e ningum quer conhecer

44
mas acreditam em tudo que vem do alvorecer
Desprezam a morte mas sabem que o crepsculo
simplesmente a pupila melanclica em grande porte
Azar ou sorte?
Um grande olho que tudo v e no despreza
outro que tudo descarta mas conserva da paixo a destreza
Um, filho da noite e da proeza
outro rebento da aurora e sua riqueza
so dois avatares malditos
como no mundo s h maldio
e quem disso duvida porque no conhece o co
O Sat em suas vestes escarlates
Tu maldito demnio que com dentes afiados lates
antes paixo que melancolia
Fogo e no trevas de uma monotonia
Repomos ento cada qual a sua funo
E se Deus existe me retribuir com sua uno

Quer que lhe faa co?


Apaixonado corao.
s tu vinculado natureza
ou j passastes para o inferno em sua rudeza?
rido, rduo, entorpecente amor
qual sua posio nas estaes celestes?
qual signo tu nos destes?
No o leo?
O rei-sol-corao?
Porm s se ama no escuro
para esconder o sexo que tem um ar impuro.
Eis a contradio
pois se vive de amor a noite do melanclico
Esse despatriado do noturno romntico ir ter que viver na luz
e quando isso acontece no basta vestir o capuz
esconder-se da luminosidade ofuscante da paixo

45
necessrio carregar tambm a cruz
esperando a noite que nunca vem
mas que sua pupila negra traduz num gesto sem verbo
pura representao de um co andaluz
Melancolia,
me d seus versos
me faa esgueirar na manta dos poetas
me tire da inebriante luminosidade da paixo
Paixo pelo luar, pelo ar, pelo mar...
paixo que se cristaliza em amor
amorosa e platnica na candura mas prpura de embriaguez

grande meu corao


maior ainda a necrose da melancolia em ao
Mas basta!
Amar uma arte j dizia Ovdio
aceder ao real uma tcnica lunar
onde a iluso desmorona ao regatear
quando o regao do belo busto comea em meu crebro a
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[tear
suas artimanhas,
sua sensibilidade,
Ah... suas efemeridades
Mas no o Homem uma sombra sem idade?
de um Deus que nos fez por caridade ou maldade?
Onde est ento nossa alforria oh Deus
Nos destes Cristo; preferamos um Prometeu
queremos sair de sua sombra
esquecer o amor da Aurora
retornar para o tero agora
Mas se nem isto nos destes
D ao menos a minha me a boa nora
A Morte seu nome
conhecida tambm como a divindade Thnatos

46
porm para mim uma deusa
do latim Mors
deusa de olhar apropriador
basta te fitar e comeas a sentir dor
e dessa dor nasce a transformao
do melanclico que repudiou o co
Pois ao esquecer a paixo
inconformou-se em ser cristo
lanou longe o demnio, a hstia e suas migalhas de po.

Uma obra como epitfio

O Sol ir se por
silncio que se arrasta
sobre a escurido; estupor.

Na solido que desce com a noite


apenas fico a inventar amores.

Drama de uma noite esquecida no tempo


tragdia que vem a ns em pleno relento
qual vento a nos fustigar quando no coberto

Um vazio se faz fundo


que vem a tragar o mundo
em seu abismo espacial e mudo

47
Fico ento em companhia das estrelas
a conversar com elas de criatura para criatura
por fim vejo o brilho delas na altura
transformando-as em brilhantes criadoras
de luz como o poetastro pobre e mortio
a acender manualmente as velas em seu pobre cortio
acenando a eterna glria de no acender por magia
outra chama seno a da vela de seu funeral
Isso o torna uma pedra lunar sem prprio brilho astral
pobre criatura que s brilha por reflexo e ainda mal

Apenas os astros possuem luz prpria:


poetas, filsofos, cientistas e artistas.
Seguindo seu rastro um inumervel af
de pessoas que buscam refletir o brilho
da inumervel camada de estrelas humanas:
poetastros, filosofastros, aprendizes e artesos.
Assim vai a vida repetindo o passado
buscando reter o que foi herdado
tentando esquecer aquilo que superado
esbarrando na falta de talento inspirado
alguns sculos produzem gnios sem igual
demandando uma massa annima e devota
a ruminar obras que com vaidade arrota
afim de parecer sbio e no uma marmota
no fim das contas os imortais pouco viveram
viciados com o futuro que seus nomes aspiraram
esquecer o presente que a eles foi concedido
para viver num futuro jamais esvanecido
forjar uma memria e jamais ser esquecido.

Mos de pluma

48
A pena branca dana pelo ar
metonmia de um ser do qual a liberdade etrea
essa pena que flutua e dana a quimera de um ser
cuja toda essncia de uma suavidade cujas alturas
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [etreas proporciona

Est no ar feito a gaivota de penas que esvoaam no


eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[celeste
Mas essa pena guarda a essncia de transcender o sentido
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee eee[da terra
Quando desafia a gravidade numa dana de rapina
o poeta j em seu posto a v clandestina
mas de uma emergncia do sentido que rebenta no peito
colhe em decada a pena que se v como por mgica
descendendo do ter numinoso mo terrestre em seu
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [leito
E dorminhoco em seu tlamo d um pulo
pois a pena que do cu caiu em sua mo decreta um
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [destino
De viver da linguagem em desatino
Como se fosse por pena dos vis mortais
transcender seus grilhes a custo dessa mesma pena
trocar uma pena que outrora perfazia asas
a uma pena que agora lhe restringe solitrio em casa
da qual feito pssaro se v em metfora
com a pena na mo a compor diforas
da pena que age como liberdade concreta da ave
pena que concretiza o grilho do poeta
que ao estender pela pena sua liberdade
se liberta de toda meta terrestre
e ganha a plumagem do pssaro em mo que ascende
s estaes celestes que outrora distantes
ganha o vigor da escrita inebriante

49
e feito pssaro de mo alada
essa pena o faz pensar nas alturas da ave amada
E sua astcia tudo igualar numa frmula
cujo teor foge a qualquer tautologia pois acumula,
trs significados numa mesma alcunha
onde pena = pena = pena
j que a pena que cai do cu
liberta-o da pena terrestre de animal rastejante
transformando num grande amante
da pena que liberta da pena terrestre
por forjar uma liberdade celeste metaforizada pela pluma

Assim o poeta que ao alar vo com sua pena deflagra


O perigo de perd-la flutuando nos ares da incompreenso.

Pois se sua pena a de transcender o sentido da terra


somente porque guarda similitude com a pena da ave
que ora decada na mo do poeta d-lhe mos de pssaro
Ave sem pluma que pede emprestado os poderes mgicos
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[do vo
todo seu destino de cobra rastejante que cria asas em
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [plena terra
Pois se Deus no deu asa a cobra a serpente astutamente
[o poeta pede emprestado da ave a sua pena
fazendo de sua pena de animal rastejante
a inverso momentnea a bicho pensante

Desejo de escrita

Minha vontade no substantiva


um verbo recidiva
mal a aurora surge
eu rumino livros
enquanto a vaca muge

50
num trabalho de Ssifo
no de Hrcules
pois reincidente a primeira vontade
enquanto difcil os doze trabalhos em tenra idade
Mas no sou to novo quanto Novalis
que de hercleo talento no foi Ssifo at a lpide
pois certo que tudo termina a
por um ser a que outrora era l
onde nenhuma estrela a mais alcana
o gnio novo em sua eterna esperana
Fostes mil a cada verso
pois certo que cada pensamento um ingresso
acesso ao ser que flui e nunca mais reaparece
e assim que sou sem memria e com vontade
um monte de carne efmera e sem bondade
mas o que mal seno a culpa?
me diga se depois de tudo ainda so desculpa.
No.
Minha vontade maior que minha inteligncia
que sem mtodo tece versos em indigncia
e se o fruto amargo
o que dir da rvore que os produz
um pobre monge escondido atrs de seu capuz
Um amor sem gnio pela coisa que fala
No me culpem por nada
sou apenas a coisa falada
No sou agente nem sujeito
apenas a vontade que irrompe em meu peito
Mas de qual finalidade esperaria ento da escrita
a no ser do sujeito que ao me ler seu nariz arrebita?
Quem sabe sou a encarnao de um esprito so
cujo corpo fora danificado e agora orbita
entre a aurora e o crepsculo
de um mundo do qual s ouo o grande no

51
a aumentar meu nojo por tudo que malso
foste Drumond em outra vida
e desta guardaste a reminiscncia que gravita
entre o amor sem gnio e a tentativa maldita
de s falar de uma incapacidade de expresso
da qual conheo o fenmeno em seu desenrolar
em frases que querem apenas dizer sobre o fluxo lunar
No falo em Sol pois de tudo ele assimila
assim como a inteligncia que no separa de si
o objeto que sibila
que se indica mas no se deixa possuir
por um sujeito tosco que ao nomear pensa construir
grandes edifcios de linguagem
sistemas ptridos de eternidade duvidosa
cuja linguagem glamorosa
faz pensar que se trata de uma rosa
mas quando falam em flores
querem dizer amores
devido a falta da expresso inteligvel
pois certo que no h ningum no mundo
que sente o que sente quando o que sentiu
foi outro que pariu
ento que rosa h na boca do danarino de bolero
seno a flor real que na boca do poeta nem tu nem eu
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[tolera
Um dia queria tudo explicar
para ter ares de um sujeito culto a espicaar
os coraes ausentes desse amor-perfeito
que ora chamam de rosa ora de malfeito
porque certo que paixo nenhuma foi feita em vo
mas sim porque do romance clssico
guardou uma tradio
da qual s posso ter asco
No por ousadia e nem por picardia

52
mas somente pela falsidade que nos passam os poetas de
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [outro dia
Minha vontade estoura o peito
e feito algum que nada quer
vou vivendo no gueto
na marginalidade do poetas
que so artistas do verbo
mas que na verdade nada so
nem ninfas nem deus de bano
apenas um monte de tartufice
que com a pena em riste
decreta humanidade sua eterna asa
de um pssaro que v a recepo como um alpiste
um alimento para um alm mais da vontade
um pouco de embriaguez na mente e no ventre muita
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [sacanagem
Pois isso que sou
no um pssaro
no um cantor
nem um proseador
que com tanto cio
s v a escrita como grande negcio
fruto de uma vontade alheia a si prpria
pois no conhecendo os prprios desgnios
cr que tudo obra da personalidade e do signo
Que voe lagartas
arrebentem seus casulos
e o dia em que te verem livres de Esparta
possa cantar o vo de um recm nascido que ningum ata
Leio a mim e lendo isto leio o homem
um farrapo sem nome
um indigente de terras intransigentes
pois de mtrica que vive o Bilac
e por isso que arregalas a biloca

53
Pois se um dia ouve esse Olavo
deixe comigo que minha alma eu mesmo lavo.

A Idade da Tcnica

O riso do idiota provoca pena


A gargalhada do malvolo digna de uma pena
A pena do escritor desliza amena

Sou aquele que nasceu nas melhores das pocas


Dizem os crdulos no tecnicismo com suas vozes roucas
No h santa inquisio, foi substituda pela laica
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[disciplina
tanta dor de cabea que a tcnica criou a aspirina
Para curar os prprios efeitos dessa poca menina
Que h de crescer e se tornar adulta
Olhar para traz e ver que s era uma criana inculta
Enquanto isso criar mais analgsicos
Para curar cada vez mais seus efeitos malficos
De uma cincia que se tornou em tons profticos,
A inverso do mito em seus ftuos fogos prometicos.
que Prometeu roubou o fogo dos deuses para o Homem
E a Cincia promete desvendar todo mistrio para nosso Bem
Acreditamos antes de tudo na modernidade
Ela significa no mais que tcnica e imoralidade
O niilismo afirma o absurdo da nadificao do Ser
A tcnica promete superar isso com a plenitude do Ter
No h nada mais que podemos querer
Que a mais sofisticada tcnica no possa fornecer
Porm o romntico ainda se inspira no ideal buclico
Fugir do meio do concreto armado em seu ideal
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [melanclico
Plantar galinhas, semear porcos e criar hortas
Escapar das hordas

54
De brbaros calhordas
Que por to urbano que
Pensa que bicho d no p
Mas se a modernidade comea no romantismo
Desenvolve-se no niilismo
Fazendo com que em seu fim deva voltar ao misticismo
Talvez uma nova seita quntica
Que ultrapassando a mecnica
Afirme cada vez mais o subjetivismo
O crente v isso como coisa satnica
O senso comum como um trusmo
O cientista uma teoria xamnica
Mas o Filsofo...
Ahhh... o Filsofo!
Ir ver nisso o Infinito no Finito
No se contentar com um mito
Da cientificidade como quesito
Para desvendar o Infinito
A Filosofia dar mil respostas
Mesmo tendo perdido poder
No se contentar com meras propostas
Tomar um cubo na mo e poder ver
O finito objeto em infinitas perspectivas
Exaltar as artes que permanecem ativas
Anunciando com elas as recidivas
Do sentido que quer dar ao homem para o abismo de seu
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [Ser
No atravs da posse do em-si que significa ter
Mas do para-si que idntico a criar
Uma criatura criadora e criante
Que d significado em gerndio ao movente
Algo entre o cu e a terra
No peito o vazio de uma cratera
preciso pensar

55
Mais ainda ousar
No somente deslumbrar
Ficar pasmo e rezar
necessrio que a vida
Seja mais que vivida
Ela deve ser reinventada
A pinceladas
Desviar a ateno das manadas
Para algo sublime como uma arte desesperada
Chamar para si toda responsabilidade da escolha errada
Assumindo assim se for o caso que houve uma vida
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [fracassada
Que no se transformou na obra de arte esperada
Pois foi somente uma soma de fatos sem ser narrada
A vida passa como se fosse um foguete
Em outros tempos como se fosse um trem
Entre o vagar da noite
Do Z Ningum
E o pesado desdm de um aoite
Prefiro o poder da mente
Ao poder dessa gente.

As ervas daninhas do ressentimento

De homens no confiem sua camaradagem


Que do espetculo circense da vida apenas h iniqidade
Quem sabe certo dia venha a Idade
Tal que o escrpulo lhe trar novamente a fantasmagrica
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[carruagem
Celestial mas rara locomoo que nos tempos atuais
D espao aos que de estirpe so iguais

Um homem no se avalia da cabea aos ps


A idade menos ainda matria de avaliao

56
Se no consegue a crepitante paisagem de outrora
Ao menos espere a carruagem na aurora
Pois tardar no vai o crepsculo a partir de agora
E se chegando ao futuro nessa situao de lord
Aprecias a paisagem mas a carruagem no para
Diga ao cocheiro que o Jardim das Delcias seu destino
Por l encontrar um magnfico pomar para colher uvas
Que uma donzela colha para ti
Conquanto no suje as luvas
Com o doce azedo das suculentas uvas
Pois assim despiriam suas mos de musas
Chateadas portanto pelo preo da cortesia
Obsessiva ento a donzela lhe interrogaria
Quem s tu que me incomoda? Vales a honraria?
Sem pretexto ento tu a confessaria:
Inquieto fiquei por um tempo
Meu jazigo j um abrigo
L nem o movimento compraz
A carne podre que se desfaz
E ser meu ltimo movimento
Movido por vermes estarei
Sem se preocupar com o inquietante
Rebulio vermicular
Por muito tempo minha saliva os aniquilou
Esses seres viscosos tero sua revanche
Mas o que mais se deve apreender que de maldade eles
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[no fazem
apenas a pura voracidade!
Lngua, voc meu recanto e meu repouso
Orgia do erotismo
Eufemismo irnico quando ferina
Acordo mtuo com a narina
Faz do flavour
Seu cu

57
E da palavra o fel
Entranhada com outra se faa mel

E ao ouvir-lhe ento em tamanha finura


Toda singela deixar cair a luva
Quando perceber ver a mo de uma musa
No decote descendo suor a molhar a blusa
E vers finalmente que era a garota do ptio
Aquela que tu destes flores e ela negou
Que prometestes seu amor e ela renunciou
E constatar ento que no era mais aquela donzela
Mas sim uma mulher j velha e perdida
Tua cara nesse momento estaria vendida
Ofereers a ti seu corpo por vinte libras
Sua antiga paixo, seu amor que lhe deixava em prantos
O que farias? Pagarias ou isso lhe causaria espanto?

Amigo, eu no a pagaria nem com libras nem com francos


Muito menos com lindos narcisos brancos
Desdenh-la-ia em nome da minha moral
No entanto a agarraria puxando-a pelo flanco
No dia seguinte, antes dela acordar para o desjejum matinal
J haveria cuidado de seu pagamento sem lhe pedir troco
O seu Jardim das Delcias estaria repleto de flores do mal

A Poesia

Que a poesia passe sem vestgio


E fique apenas o sentido
Pois o bramido dos signos
Na significao remido

Duras palavras
Doces diforas

58
Amar e prazer
Teu sinnimo cravas

A ordem do mundo j era possvel


Mas desde que se inventou a linguagem
Quase tudo impossvel
Pois transmutastes a intuio em imagem

Liberdade potica
Conduta de tica.
Se exigem clareza
Morre a incerteza
Pois na dvida, o poema em sua recepo,
Ganha alforjes cheios de interpretao
Quanto menos entende mais a inflao
Pois claro que o poeta cheio de significao

No entanto sou claro


Pois a manh que desponta
metfora de um iluminismo raro
Que aos outros desaponta

Quem sabe antes fssemos livres para pensar


E tambm para agir
Pois digo que a razo vem a pesar
E tambm a coagir
Clareza do esclarecimento
Que levou ao esquecimento a proeza
De ser artista do verbo
E no o seu servo
Mas eis que surge a linguagem
E tudo possvel
Virtualmente encontramos todo fenmeno do mundo
Nos broqueis da lngua

59
Ficando o impensvel mngua
Mas a cada novo fato
Um novo ato
Ato de fala
Que a lngua no cala
Sendo a afasia
Com sua grande impossibilidade de falar
Uma tirania
Pois s a intuio revela
Aquilo que deveria ser objeto de anlise e conceito
Como fechado no corpo de uma ona
Guarda o grito no peito
Pois ao ver todos falarem
V a linguagem como uma geringona
A grande parafernlia que ao vulgo instala
O olhar da raposa
Que o cientista desposa
Ao tirar o cheiro da rosa
Para ver nela
Apenas o arbitrrio
Do fluxo da seiva
E essa prtica eiva
Tem seu fundamento
Em que tanto a mente acostumada em ver de um jeito
S v no poeta um tormento
Pois ele traz significaes
Que em seus rinces
Desperta os coraes
Quando o que quer o cientista
fazer da realidade um modelo
Como aquele colador de selo
Que a cada objeto
Cola a etiqueta
Isso teta

60
Aquilo lambreta
E ao seu inventrio
Rivaliza o antigo sudrio
Artigo de f
Que em seu mudo sumrio
Vale mais que ao do cientista
Do grande abecedrio:
O tcnico dicionrio.

Olhar de um marujo da nave Terra

A folha em branco prenuncia as garatujas no papel


Que seria do pintor se no fosse o pincel
Que seria do quadro se no fosse a viso
Que seria a vida sem a arte da circunspeco?

No sou poeta de algumas novidades


De novo apenas meu olhar
To velho e cheio de preconceitos
Mal estanqueia o sangue no peito
Mas se explode em preceitos
Prenncio de um mau fsico
O qual reverte ao psquico

Meu olhar calcinado a fonte da esperana


Enquanto houver matana
Morre o velho
Nasce a criana

Os anos se passam mas o tempo no vai


Pobre Aurora
Mal passa o dia
L vem o Crepsculo
E o tempo no morre

61
Pois ele a medida
Da prpria vida
Que em tudo carcomida
Pelo prprio tempo
Que v na velhice
A sua comida

No sei se de fogo
No sei se de ar
Mas com certeza de gua
a aurola lunar
Terra de gua
Vasta Terra
Quando vista de longe
menor que a bola de gude
Uma pequena esfera
Gigantesca por nossas lentes
Mas somos apenas navegantes
De uma esfera pequena submersa no fogo solar

Quanto mais passam os anos menores so as memrias


Parece paradoxal
Que joguemos fora todo fardo
Para ficarmos no trivial

Quem sabe um dia eu fui


Um grande rei no passado
E dessa vida que tive
Encarnao do pecado
Hoje um simples e rels desesperado

Beba a gua da chuva pois ela o elemento dos tempos


Era de Aquarius

62
S se v do tempo
A rugas do vento
Daquele que passou
Daquele
Que foi
Que jamais ser novamente
Pois intransigente
A inspida gente
Que acha que viveu
Porque o ano transcorreu
Certamente viveu
Muito mais que morreu
Quem v seus dias passar
Pelos corredores de um paradisaco pomar

No coma dessa fruta disse Deus


Logo a mais gostosa
Logo a mais ertica
Que sem ela no teramos a mnima tica
Do bem e do mal
Do vo e do so
Quando mais lhe pedisse
Com mais teimosia resiste
No sabia Deus que se diz no...
A uma mulher em vo?
Deixou a responsabilidade com ela
E foi enganada pela astuta fera
Aquela sem braos nem pernas
Mas com a astcia de mil galeras

Mas no fostes envenenado pobre Ado


No mais pela serpente
Que trado
pelo seu prprio colho

63
Ai dos vencidos
Estes esto esquecidos
Mas volta e meia
Para lembrar da vitria
Emprega oratria
E ama o inimigo
Pois s aquele que destemido
Tem o prodgio
De em tribos canibais
Ser comido

No espere amizade
Daquele que te sorri
Pois pura rapacidade
Da adulta idade.
Nesse sentido,
S as crianas riem
Ficando aos adultos
A galhofa da gargalhada
Sem graa tudo
Para o adulto
Menos rir esperto
Quando assume o intelecto

Me faas seu guia


E vers cair no poo
Pois cego que guia cego
Fura o dedo no prego
Oua-me apenas quem tem que ouvir
Mas como saber se eu falo de mim ou de ti?
Penso com estampas no papel e rimas ricas
Isso poesia?

64
No silncio da memria
Vejo os palcios da destruio
Antes atento que so
Olhe ao lado e ver um co
Que ladra com palavras ditas com lucidez
Antes um canino doente que o homem-lobo em sua
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[altivez

Velho e bom selvagem


Estragastes a viagem
De quem traz na bagagem
Um manancial de conceitos

Vejo tudo que passa


Sou onisciente
Mas quando olho pra mim
Me vejo menos vidente

J basta escritor!
Escavas associaes livremente
Isso revela a si prprio sua mente
O problema no esse mas o seu teor
No h confessor
No conheces leitor
E mesmo assim vai ao encalo da palavra
Busca como os mineradores mas no a lavra
Por isso interrompo
Em sbito instante
Os devaneios de um navegante.

Cosmologar a Deus psicanalisar

Est tudo em movimento


O Sol, a chuva e o vento

65
Quando tudo o que h momento
Pois estamos suspensos no tempo

Est tudo parado


Este aqui sempre foi o mesmo arado
Em todos os tempos se cultivado dar frutos o prado
Iluso dos sentidos pensar que est em movimento o
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[dardo
Zeno explica, leia e constate esse dado

impossvel criar
Mas dizem que Deus fez o mar
Este est sempre a oscilar
Assim como um lar

Que a cada tijolo a empilhar


como o tomo de Demcrito,
Uma bola de bilhar
Que a pequena estrutura no h de mudar
Sempre nos dando uma grande casa a sustentar
Vrias formas so possveis
Mas o tijolo est sempre a pairar
Entre o eterno da forma elementar
E as grandes mudanas visveis que estamos a ela a
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[imputar.

Amar como um rio sem mar


Pois o pequeno desejo
No tem o ensejo
De um mar a desembocar
Por isso amar e odiar
Tambm o fundamento de todo mudar
Pois o amor vem a unir um par
Assim como o dio vem a ele desvencilhar

66
Nada sendo o mesmo mas sempre a se transformar
Ao menos aparentemente pois o elementar
Est a fixar
A eterna forma a se estruturar
Estrutura que muda
Diferente da lngua muda
Que se rompe em fala particular
Mas a estrutura o gro de areia da praia
Que engolido pelo mar
Ou a grande orla sempre a se modificar?
Impossvel sair da aporia do sempre ou do nunca
Pois o sensvel a razo trunca
E a razo o sensvel trai
Mas o olho no se contrai
Assim que do pensamento sai
Para passear pelo mundo e contemplar um bonsai
Creio que est certo quem pensa como o Grande Pai
Pois se ele, Deus, est certo
O futuro incerto
E o fim sempre est perto
Mesmo que a alma seja eterna
Estamos sempre a acender a lanterna
E procurar em plena manh
Um homem afeito a viver na caverna
Pois da sociedade corrompida
No temos viso de tal homem
J que assim que se v na rua gente despida
Todos correm e somem

No respondendo a questo
melhor ficar com ela sempre mo
Eterno Deus diz o sermo
Mas Ele no passa de nossa criao
Fruto da imaginao

67
Enquanto o homem rebento da razo.

Senhor cavaleiro romntico

Falta algo que no sei


como se a vida j no bastasse
s haveria como esperar a lei
se minha espada j no mais matasse
um bandido covarde
que s luta em vantagem
numa escurido cujo corao maldade
e as mos em foice rapinagem
astcia seria a esperteza
crime a malandragem
quando afrontado como homem no tem destreza
Foge luta em condies de igualdade
Seu cavalo na estalagem
aguardava uma proeza
mas relincha de tdio
ante ao seu cavaleiro que tem medo de ser presa
antes amargar a morte que a covardia
valores romnticos que no tm preo hoje em dia
estende o escudo por tora a pradaria
protegendo heroicamente os outros em sua montaria
S no sabe que os homens brigam por honra
sendo que reputao o pretexto de sua covardia
a verve vingativa os representam sem cerimnia
pois rancor o que tem no peito que a violncia alivia
quem com esprito de cavaleiro nasce nesse dia
ser levado feito a um co para a realidade fria
temendo a morte que lhe s assegurada de taquicardia
s por ver a figura imolada do santo na sacristia
e falaro que s santos so heris nesse momento
pois conseguem a si mesmo provocar tormento

68
engana quem pensa que o corao parou com o ferimento
ou que a vida cessou puxada pelo sangramento
a superao sempre acompanha aquele que se fortalecia
em cada golpe contra si que o inimigo desferia
pois em cada traspassamento ao corao de Jesus
este pulsava mais ainda ao lembrar de Maria
mesmo que o martrio do santo no seja calmaria
quando v de sua ferida jorrar pus
no entanto o santo morre por mixaria
enquanto o mpio tem grande honra ao usar o capuz
para roubar, matar, pregar na cruz
aquele que foi a ingenuidade enquanto sorria
num riso imbecilizado pela prpria avaria
como forjar ento para si uma cegueta
que faa de suas grades sinnimo de maaneta
por abrir de acordo com sua vontade e maestria
quando o cativeiro notvel porm fsico
mesmo dentro do barril est-se livre da patifaria
cuja qual no h remdio se s tsico
se junto a tal molstia se mistura a empfia
do romntico que na boemia a doena contraia
por efeito de se parecer menos tolo do que devia
quando na escrita que se percebe do escritor a fisiologia
de poeta romntico por peito carcomido
de famigerada doena que infligia
um pulmo modo revelia
de um ru que no sereno se consumia
justamente para parecer mais romntico
se a almejada tuberculose adquiria
no contesto toda essa alquimia
da palavra pela qual se pe em causa
quando que por levantar a bandeira suprimia
a conseqncia de seus atos boemia
se por pretexto de jovem morrer

69
colocasse no pedestal a prpria causa
preciso ser romntico antes de tudo
e se tal escola realmente a causa
de a vida se por em um fio
antes realista que sombrio
como se ao adoentar-se viesse a musa
inflar a imaginao de miragens
tudo isso s falta de brio
de quem a tudo se presta em favor de homenagens
esqueceram antes de tudo o verdadeiro sentido sadio
do romantismo que diz no aos citadinos e sim aos
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee [selvagens

A sociedade no s corrompe
tambm leva hecatombe
como vimos se interpretada mal
por queles que endeusa a lgrima de sal
se porventura eu me tornar romntico
no ser por conta de uma idia nem de um cntico
pois sabemos que defender a causa da liberdade
dentro de um barril fealdade
coisa de cnico que liberta a alma de seu cativeiro
preso dos ps a cabea em nome da verdade
por isso pobre romntico tuberculoso
d seus tragos profundos que com isso no sers idoso
quando em tenra idade morrer me convide para velrio
pois por mais que o caixo seja simplrio
estar suas velas a gemer por ti
e voc finalmente notrio
dentro de uma liberdade tal que conseguiste
tal que nem mesmo montado em sua alma no te v partiste
pois o livro aberto uma vez que em seu nome
torna-se tuas duas asas as quais sobrevoa em montaria sobre
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee[a morte.

70
Sndrome de Amor no correspondido

Quantas juras de amor recebi em vo


Uma canalha que no tem corao
Ofereceu-me seu sangue e dele bebi
Ofereceu-me seu corpo e me saciei
No gostava dela no incio e subestimei
O poder da fmea que amei
Toda terna e carinhosa me fez acreditar
Que o amor est acima de tudo e at do altar
Hoje vejo que no era assim como esperava
O amor que h tanto eu negava
Mas foi imprevisto esse arrebatamento
E quando me vi j estava em tormento
Estranha matemtica do amor
Se no correspondido se transtorna em furor
Tudo o que sobra ao fim o pathos do luto
E tambm um Estopim...
Na esperana de se reacender
Com algum que h de merecer
Esse amor que de nada valer tudo
A coisa que nos faz viver
fazendo do corpo e da alma
uma entidade calma
outrora uma mono
que arrebata o corao
Faz fluir o sangue por todo o corpo
intensificando um calor
o qual prende o meu Ser
faz dele o prisioneiro
de coisas externas a mim
espreita fico assim como a um lince
cobiando um objeto longe de meu alcance

71
dependendo dele como de um nutriente
ao final querendo uma impossvel Unidade
entre existncias incompatveis em suas singularidade
Hoje sou apenas a sombra do sonho que embora foi
Uma dor que tento conter
na esperana de t-la verdadeiramente
E no na mentira demente
me fazendo crente
quanto a certeza de que as juras so tudo
e no um vento que sai da boca somente

No adianta lutar,
quo cosmos a se definhar,
Tudo h de terminar.
S espero que a dor e o luto assim como a uma fase lunar
seja esvada para sempre sem o meu nimo marcar
feito a um fantasma que me venha assombrar
dizendo sobre o meu fracasso em sonhar
quo tola a conjugao em terceira pessoa
Enfim, suposta assombrao, veja como isso lhe soa:
De tudo, aguardo desentranhar no do sonho mas do real
A voluptuosa sentena a lhe erradicar:
Que eu seja amado e no simplesmente que possa amar.

Maldito espectro previamente lhe confesso:


daquele amor que tive
restou-me apenas o aoite da Dor
No mais sou Eu mas sim um declive
Me transformei por completo
em alguns momentos fui repleto
no sabia que tudo era incerto
acreditei na mentira
confiei na minha ira
quando no a tinha em mira

72
ao passo que andava ao lado do Amor
To belo quanto safira
Os sinais eram contraditrios
me falava em amor
no o evidenciava em seu esplendor
assim mesmo acreditei nas provas do passado
aprendi depois que s o presente pode ser atestado
como prova de ser realmente amado

A quis como nada antes desejei


Pensei que s a morte haveria de me curar
dos desgnios dessa perptua lei
que faz dos inconformado do No Sei
Um Rei,
por ter amado
ou um miservel,
por no saber-se amado.

Gostaria de t-la
no de sofrer por no saber se ao t-la
no era ela que nos meus braos estivera
mas uma impostora megera

Hoje j no sei o que melhor


Se amar ou ser amado
ou se os dois so possveis
ao menos no meu caso.
Nem se o primeiro amor pode ser esquecido
ao menos se nasci para ser punido
por esse amor no correspondido
Tudo bem, enfim, a dvida um luxo
a lascvia um empuxo
o corpo ornamento que ao esprito soma
mas no a quero s dessa forma

73
devo-me estender a norma
seu amor impossvel mesmo aclamado
Est tudo eternamente acabado
Fui de tudo mal amado
agora devo suportar o fardo
levei no corao um dardo
Sangra e sempre sangrar
h aqueles que no nasceram para amar
pois a cada momento penso nela
desesperadamente declarei ao mundo meu desatinar
gritei aos berros para ela voltar
esperei o crepsculo e fechei a janela
logo aps refleti esmaecido:
Queria que nem um segundo com ela houvesse ocorrido
Pelo menos viveria como sempre fui; um morto vivo

Despedida

Catedrtico em falar asneiras


Apresento-me agora a vocs
Sou um que fala o portugus
Sem preocupar meu fregus
Inicio agora em minha era
A megalomanaca quimera
No mais que um burgus
O louco liberto em sua terra

Recepcionem bem meu livro


E prometo no deixar indcio
Isto que l o meu vo incio
Segundo livro em frontispcio

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Ouam o que lhes tenho a dizer:

Caro leitor que agora me conhece


Artista sou e no um falso modesto
O que escrevi no mais que prece
Livro de sermes mstico e honesto
Haja visto que fingir me empobrece
O Rano uma tal arte do indigesto

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