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TIEMPO= 90 MINUTOS.-

Total: ______/ 20

EVALUACIN DIAGNSTICA. LENGUAJE Y COMUNICACIN 3 medio. COEFICIENTE 1.

Nombre Curso
Profesor Alejandra Cadena Fecha

Objetivo de Aprendizaje: Leer comprensivamente variados tipos de textos

Objetivo 1: Leer y responder preguntas asociadas a la lectura de textos de diversa
naturaleza. (20 puntos)

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1, 2, 3, 4, 5, 6, y 7:

Caperucita Roja

rase una vez una persona de corta edad llamada Caperucita Roja que viva con su madre en el linde
de un bosque. Un da, su madre le pidi que llevase una cesta con fruta fresca y agua mineral a casa
de su abuela, pero no porque lo considerara una labor propia de mujeres, atencin, sino porque ello
representaba un acto generoso que contribua a afianzar la sensacin de comunidad. Adems, su
abuela no estaba enferma; antes bien, gozaba de completa salud fsica y mental (). As,

Caperucita Roja cogi su cesta y emprendi el camino a travs del bosque (), y se vio abordada por
un lobo que le pregunt qu llevaba en la cesta.

- Un saludable tentempi para mi abuelita quien, sin duda, es perfectamente capaz de cuidar de s
misma como persona adulta y madura que es respondi.

- No s si sabe, querida dijo el lobo, que es peligroso para una nia pequea recorrer sola estos
bosques.

-Respondi Caperucita- Encuentro esa observacin sexista y en extremo insultante, pero har caso
omiso de ella debido a tu tradicional condicin de proscrito social y a la perspectiva existencial en tu
caso propia y globalmente vlida que la angustia que tal condicin te produce ().

Caperucita Roja enfil nuevamente el sendero. Pero el lobo, liberado por su condicin de segregado
social de esa esclava dependencia del pensamiento lineal tan propia de occidente, conoca una ruta
ms rpida para llegar a casa de la abuela.

Tras irrumpir bruscamente en ella, devor a la anciana, adoptando con ello una lnea de conducta
completamente vlida para cualquier carnvoro. A continuacin, inmune a las rgidas nociones
tradicionales de lo masculino y lo femenino, se puso el camisn de la abuela y se acurruc en el lecho.

Caperucita Roja entr en la cabaa y dijo:87

- Abuela, te he trado algunas chucheras bajas en caloras y en sodio en reconocimiento a tu papel de

sabia y generosa matriarca.

- Acrcate ms, criatura, para que pueda verte dijo suavemente el lobo desde el lecho.

-Oh! repuso Caperucita-. Haba olvidado que visualmente eres tan limitada como un topo. Pero,
abuela, qu ojos tan grandes tienes!

- Han visto mucho y han perdonado mucho, querida.

- Y, abuela, qu nariz tan grande tienes!...relativamente hablando, claro est, y a su modo

indudablemente atractiva.

- Ha olido mucho y ha perdonado mucho, querida.

- Y abuela, qu dientes tan grandes tienes!

Respondi el lobo:
- Soy feliz de ser quin soy y lo que soy y, saltando de la cama aferr a Caperucita Roja con sus garras,
dispuesto a devorarla.

Caperucita grit; no como resultado de la aparente tendencia del lobo hacia el travestismo, sino por la
deliberada invasin que haba realizado de su espacio personal. Sus gritos llegaron a odos de un
operario de la industria maderera (o tcnico en combustibles vegetales, como l mismo prefera
considerarse) que pasaba por all. Al entrar en la cabaa, advirti el revuelo y trat de intervenir.

Pero apenas haba alzado su hacha cuando tanto el lobo como Caperucita Roja se detuvieron
simultneamente.

- Puede saberse con exactitud qu cree usted que est haciendo? inquiri Caperucita ().

- Se cree acaso que puede irrumpir aqu como un Neandertalense cualquiera y delegar su capacidad
de reflexin en el arma que lleva consigo prosigui Caperucita Sexista! Racista! Cmo se atreve a
dar por hecho que las mujeres y los lobos no son capaces de resolver sus propias diferencias sin la
ayuda de un hombre?

Al or el apasionado discurso de Caperucita, la abuela salt de la panza del lobo, arrebat el hacha al
operario maderero y le cort la cabeza. Concluida la odisea, Caperucita, la abuela y el lobo creyeron
experimentar cierta afinidad en sus objetivos, decidieron instaurar una forma alternativa de
comunidad basada en la cooperacin y el respeto mutuos y, juntos, vivieron felices en los bosques
para siempre.

Fuente: Finn Garner, James. Caperucita Roja. Cuentos infantiles polticamente correctos. Circe
ediciones S.A. Barcelona. 2005. (Adaptacin).

1. La mejor conclusin para este cuento es:

A. Solo los hombres y las mujeres pueden resolver sus diferencias.
B. El operario maderero logra resolver la disputa.
C. El conflicto lo resuelve la abuela de Caperucita.
D. El conflicto puede resolverse sin la intervencin de los hombres.

2. En el fragmento: Pero el lobo, liberado por su condicin de segregado social de esa esclava
dependencia del pensamiento lineal tan propia de occidente Qu palabra reemplaza a
segregado sin alterar el significado del texto?
A. Postergado.
B. Integrado.
C. Discriminado.
D. Seducido.

3. Seale tres ideas que fundamenten la postura feminista de Caperucita Roja:

a) _______________________________________________________________________________________________
b) _______________________________________________________________________________________________
c) _______________________________________________________________________________________________

4. Qu representa la abuelita de Caperucita en el cuento?

A. Los valores tradicionales de lo femenino.
B. El pensamiento de las mujeres del Siglo XIX.
C. El respeto, la sabidura y la experiencia.
D. La fuerza fsica que tienen los ancianos.

5. En el fragmento: Tras irrumpir bruscamente en ella, devor a la anciana, adoptando con

ello una lnea de conducta completamente vlida para cualquier carnvoro Qu palabra
reemplaza a irrumpir sin alterar el significado del texto?
A. Destruir.
B. Despojar.
C. Cercar.
D. Invadir.

6. Cuando el lobo quiso devorar a Caperucita, esta grit debido a que:

A. Se dio cuenta que el lobo estaba vestido con la ropa de su abuela.
B. El lobo haba invadido deliberadamente su espacio personal.
C. Se asust al sentir las garras del lobo sobre su cuello.
D. Era una buena forma para solicitar ayuda a su vecindario.
7. En el texto, la proposicin: Se cree acaso que puede irrumpir aqu como un Neandertalense
cualquiera y delegar su capacidad de reflexin en el arma que lleva consigo significa que:
A. Los varones son innecesarios para resolver un conflicto.
B. Las mujeres necesitan de la ayuda de los hombres.
C. Los animales como el lobo deben ser atacados con armas.
D. El lobo es peligroso y Caperucita necesita ayuda.
Evaluacin Diagnstica

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 8, 9, 10, 11, 12 y 13:

Caminante no hay camino Al andar se hace camino

y al volver la vista atrs
Todo pasa y todo queda, se ve la senda que nunca
pero lo nuestro es pasar, se ha de volver a pisar.
pasar haciendo caminos,
caminos sobre el mar. Caminante no hay camino
sino estelas en la mar
Nunca persegu la gloria, Hace algn tiempo es ese lugar
ni dejar en la memoria donde hoy los bosques se visten de espinos
de los hombres mi cancin; se oy la voz de un poeta gritar
yo amo los mundos sutiles, Caminante no hay camino,
ingrvidos y gentiles, se hace camino al andar
como pompas de jabn.
Golpe a golpe, verso a verso
Me gusta verlos pintarse Muri el poeta lejos del hogar.
de sol y grana, volar Le cubre el polvo de un pas vecino.
bajo el cielo azul, temblar Al alejarse le vieron llorar.
sbitamente y quebrarse Caminante no hay camino,
Nunca persegu la gloria. se hace camino al andar

Caminante, son tus huellas Golpe a golpe, verso a verso

el camino y nada ms; Cuando el jilguero no puede cantar.
caminante, no hay camino, Cuando el poeta es un peregrino,
se hace camino al andar. cuando de nada nos sirve rezar.

Caminante no hay camino,

se hace camino al andar

Golpe a golpe, verso a verso.

Fuente: Machado, Antonio. Poema. Cantares. Editorial Quimant. Santiago de Chile. 1973.

8. En la segunda estrofa del poema, la palabra ingrvidos significa:

A. Livianos.
B. Fastidiosos.
C. Simblicos.
D. Inmateriales.

9. Una de las ideas planteadas en el poema es que la vida de los hombres se construye en el aqu
y en el ahora Ests de acuerdo o en desacuerdo con esta afirmacin? Fundamenta con dos
argumentos, tu respuesta, basado en el poema.

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10. El yo o hablante lrico anuncia que el poeta muri:

A. Junto a la mar.
B. En su patria.
C. Lejos del hogar.
D. Haciendo camino.

11. El verso: Golpe a golpe, verso a verso en el contexto del poema significa que:
A. La vida es un trnsito rpido y fugaz.
B. El caminante debe golpear para avanzar.
C. El caminante debe ser humilde como poeta.
D. La vida se construye poco a poco.

12. A travs de los versos: Caminante no hay camino, se hace camino al andar el yo lrico
expresa que la vida se construye en el:
A. Futuro.
B. Pasado.
C. Pretrito.
D. Presente.

13. Qu ve el yo o hablante lrico al volver la vista atrs?

A. La senda que nunca se ha de volver a pisar.
B. Al poeta que es peregrino.
C. El cielo azul, temblar sbitamente y quebrar.
D. Las estelas en la mar.
Evaacin Diagnstica5
Lee el siguiente texto, analiza el grfico y responde las preguntas 14, 15, 16, 17, 18, 19
y 20:
La crisis del cuidado y la doble discriminacin de gnero
En la actualidad, Amrica Latina se encuentra enfrentando la llamada crisis del cuidado, que se refiere
a la reorganizacin simultnea del trabajo remunerado y del trabajo domstico no remunerado,
mientras se mantiene rgida la divisin sexual del trabajo en los hogares y la segmentacin de gnero
en el mercado laboral.
Estas asincronas ocurren en el marco de profundas transformaciones familiares, sin que aumente la
participacin masculina en el trabajo del cuidado y sin suficientes mecanismos estatales y de mercado
que asuman la responsabilidad social de este tema. La situacin se agrava por el aumento de la
demanda de la poblacin que requiere de cuidados, debido al envejecimiento de la poblacin, la
persistencia de tasas relativamente altas de fecundidad y el incremento de la cantidad de personas
con enfermedades crnicas. Por otra parte, muchas familias tendrn que soportar la carga de
dependientes sin acceso a los sistemas de proteccin social o con prestaciones reducidas en el sistema
de pensiones y jubilaciones. El cuidado forma parte del trabajo no remunerado, que tambin incluye
las tareas del hogar como la cocina y la limpieza. Este trabajo se efecta sin que medie ningn contrato
que establezca un precio y las responsabilidades y beneficios que conllevan dichas tareas, y consume
tiempo que no puede ser empleado para otras actividades. En este campo las asimetras por sexo son
notorias. El promedio de horas que las mujeres destinan diariamente al trabajo no remunerado oscila
entre casi cinco en Uruguay y un poco ms de siete en Guatemala. En el caso de los varones, con la
excepcin de Guatemala, nunca se superan las dos.
14. Evala la carga laboral entre hombres y mujeres, considerando los antecedentes del
texto y del grfico. Fundamenta tu respuesta, con un mnimo de dos argumentos.

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Evaluacin Diagnstica
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15. En el texto: mientras se mantiene rgida la visin sexual del trabajo de los hogares y la
segmentacin de gnero en el mercado laboral Qu palabra reemplaza a segmentacin sin
alterar el significado del texto?
A. Separacin.
B. Divisin.
C. Distanciamiento.
D. Alejamiento.

16. De acuerdo al grfico, en el caso del hombre, la suma de las horas promedio de carga laboral
remunerada, salvo Guatemala, es de:
A. 25 horas y 57 minutos.
B. 25 horas y 37 minutos.
C. 25 horas y 47 minutos.
D. 25 horas y 67 minutos.

17. De acuerdo al texto y al grfico, seale en qu pas la carga del trabajo no remunerada de la
mujer es mayor:
A. Costa Rica.
B. Mxico.
C. Ecuador.
D. Guatemala.

18. En relacin al grfico, indique en qu pas la carga laboral remunerada es mayor:

A. Mxico.
B. Costa Rica.
C. Guatemala.
D. Ecuador.

19. En el texto: La situacin se agrava por el aumento de la demanda de la poblacin que

requiere de cuidados Qu palabra reemplaza a agrava sin alterar el significado del texto.
A. Empeora.
B. Decrece.
C. Deteriora.
D. Perjudica.

20. De acuerdo al grfico, en Mxico se puede observar que el trabajo remunerado entre hombres
y mujeres es:
A. Mayor en mujeres.
B. Mayor en hombres.
C. Menor en hombres.
D. Igual entre ambos sexos.