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TEORA ANTROPOLGICA: EL INDIGENISMO

Por: Prof. Daniel Xavier Calva Nagua.

La formacin de un estado nacional es una idea que se viene desde la poca colonial, esa
bsqueda de la unin de todos los habitantes que conforman este pas en un solo bloque,
no obstante, la realidad ha sido otra desde las guerras de la independencia, pasando por
la revolucin liberal hasta nuestros das. No es ningn secreto que el pueblo indgena de
los pases latinoamericanos han sido maltratado y marginado, irnicamente, los dueos
reales de estas tierras fueron los menos beneficiados y los ms explotados.

Aquellos que poseen la hegemona han desarrollado nuevas estrategias de dominacin,


en las que destaca el indigenismo, pero Que es el indigenismo? para la antroploga
ecuatoriana Lorena Campo: es la corriente terica y poltico-social, que se dirige al
mejoramiento de las condiciones de vida de la poblacin indgena en Amrica Latina,
denunciando diversas formas de explotacin. En teora el indigenismo suena excelente,
sin embargo, el inconveniente radica cuando dicha doctrina se utiliza con fines polticos
populistas, maquiavelistas y como un caballo de Troya que solo quiere acaparar gente.

Nuestros ancestros indgenas sufrieron horrores durante la conquista espaola, fueron


esclavizados y cayeron vctimas de un proceso de aculturacin devastador. La situacin
no cambio luego de las guerras de independencia, ya que el indgena segua siendo
sometido, ya no por los espaoles, sino por los criollos que acapararon el poder. Aos
despus en nuestro pas con la llegada de Eloy Alfaro al poder, los indgenas seran
liberados, pero aun as sufrieron el rechazo social-racista del pueblo ecuatoriano.

Todo esto ha hecho que nuestros indgenas latinoamericanos, como todo ser humano que
alguna vez ha sido maltratado, hayan llegado a albergar un determinado recelo; puesto
que fue tanto el rechazo que han tenido que soportar por siglos, ese rechazo de muchos
con los que comparten la tierra. La necesidad de incorporar a los indgenas en la actividad
poltica, es algo reciente en nuestra repblica, es por ello que no debemos extraarnos de
que en Ecuador, las organizaciones sociales y polticas hayan proliferado tanto durante el
siglo XX.

Como ecuatorianos no debemos negar nuestras races autctonas, hoy por hoy nuestro
pas, se declara en su constitucin como un pas pluricultural y multitnico, que busca
romper con esos viejos estereotipos clasistas y racistas espantosos. Nuestros indgenas
actualmente son muy recordados en nuestro medio, como un gran contingente que apoya
las consignas, no es ningn secreto que tras la cada de varios presidentes, como Jamil
Mahuad, hayan estado involucrados los movimientos indgenas.

Si bien la corriente indigenista planteaba lo mejor en sus das de apogeo, cay por su
propio peso cuando quienes integraban dichos movimientos, se dieron cuenta de que solo
fueron usados para acaparar votos. En sntesis la construccin de un estado nacional
unido, es el sueo de todo buen ecuatoriano que desea das mejores para esta repblica,
aunque el anhelo nos suene a utopa.

AUTOR: Prof. Daniel X. Calva Nagua.


danielcalva@hotmail.com

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