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TEMAS DE AFIANZAMIENTO DE FORMACION CIUDADANA Y CIVICA

DE 1 DE SECUNDARIA

1.- La vida en democracia (pginas N 138-


139)
2.- La participacin ciudadana (pginas N 142-
143)
3.- Un mundo en conflicto (pginas N 66-
67)
4.- las organizaciones civiles (paginas N 146-
147)
5.- Peruanidad y diversidad cultural ( paginas N
14-15)
UNA CIUDAD HIBRIDA
Crisol de culturas. Desde su fundacin, Lima ha acogido a personajes y
comunidades de diversas procedencias. [] Los europeos nos trajeron su
mestizaje, que aqu se cruz con lo inca y las mltiples nacionalidades del
territorio peruano. Lo castellano, aragons, vasco, baturro, navarro, andaluz,
cataln, moro combinado con lo inca, lo lima, lo colla, lo chanca, lo huanca.
Hemos nacido y somos hijos de estas hibridaciones. Garca Canclini entiende por
hibridacin procesos socioculturales en los que las estructuras o
practicas discretas, que existan en forma separada, se combinan por
generar objetos y prcticas. A su vez, cabe aclarar que las estructuras
llamadas discretas fueron resultados de hibridaciones, por lo cual no
pueden ser consideradas fuentes puras []. Sostener, pues,
simplistamente, que aqu ha habido limeos de pura cepa, de pedigr, de
abolengo, de cromosoma y sangre azules una aberracin cientfica y cultural.
Ante esto, Palma reiterara que quien no tiene de inga tiene de mandinga
[] as que no proceden los pursimos, menos an luego de los cambios dados en
la capital durante el siglo XX tras las grandes migraciones (ARROYO, 2009).

UNA CIUDAD HIBRIDA


Crisol de culturas. Desde su fundacin, Lima ha acogido a personajes y
comunidades de diversas procedencias. [] Los europeos nos trajeron su
mestizaje, que aqu se cruz con lo inca y las mltiples nacionalidades del
territorio peruano. Lo castellano, aragons, vasco, baturro, navarro, andaluz,
cataln, moro combinado con lo inca, lo lima, lo colla, lo chanca, lo huanca.
Hemos nacido y somos hijos de estas hibridaciones. Garca Canclini entiende por
hibridacin procesos socioculturales en los que las estructuras o
practicas discretas, que existan en forma separada, se combinan por
generar objetos y prcticas. A su vez, cabe aclarar que las estructuras
llamadas discretas fueron resultados de hibridaciones, por lo cual no
pueden ser consideradas fuentes puras []. Sostener, pues,
simplistamente, que aqu ha habido limeos de pura cepa, de pedigr, de
abolengo, de cromosoma y sangre azules una aberracin cientfica y cultural.
Ante esto, Palma reiterara que quien no tiene de inga tiene de mandinga
[] as que no proceden los pursimos, menos an luego de los cambios dados en
la capital durante el siglo XX tras las grandes migraciones (ARROYO, 2009).

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