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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA

DE MXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGN

PROGRAMA DE POSGRADO E INVESTIGACIN

MAESTRA EN DERECHO

LA DIALCTICA COMO MTODO PARA LA

CONSTRUCCIN DEL CONOCIMIENTO
JURDICO

Omar Rafael Ruiz Charre

Vctor Manuel Flores Briseo

ENSAYO DE METODOLOGA JURDICA

PARA EL DR. ISIDRO MENDOZA GARCA

MMXVII
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LA DIALCTICA COMO MTODO PARA LA CONSTRUCCIN DEL

CONOCIMIENTO JURDICO

Omar Rafael RUIZ CHARRE

Vctor Manuel FLORES BRISEO

SUMARIO: I. Nota introductoria. II. La dialctica como mtodo para la

construccin del conocimiento jurdico. III. Mtodo Dialctico dicotmico. IV.
Mtodo dialctico tricotmico. V. Conclusiones. VI. Bibliografa.

I. NOTA INTRODUCTORIA

Nuestro objetivo es explicar con claridad la dialctica como mtodo para la

construccin del conocimiento jurdico; dicho objetivo surge de la problemtica
generada por la falta de textos que expliquen la dialctica con referencia al derecho.
La hiptesis es que este ensayo resuelve satisfactoriamente dicha problemtica. La
tarea est dirigida por los mtodos analtico, sinttico y deductivo que nos permiten
lograr el objetivo trazado, esto con el uso de la tcnica documental. Finalmente, para
la construccin epistmica de este trabajo, se utiliz el racionalismo-subjetivismo y
del empirismo-objetivismo, pues si bien partimos de analizar (leer) textos doctrinales,
no menos cierto es que, a travs de nuestro intelecto captamos y logramos abstraer
la esencia de la dialctica como mtodo para la construccin del conocimiento
jurdico, aplicndola a ejemplos del derecho.

II. LA DIALCTICA COMO MTODO PARA LA CONSTRUCCIN DEL

CONOCIMIENTO JURDICO
La dialctica ha tenido, a partir de Herclito de feso (535-465 a. C.), 1
diversos significados: mtodo de la divisin, lgica de lo probable, lgica y sntesis
de los opuestos.2 Esto, comprueba su ambigedad.3 Por eso, delimitamos su
definicin slo como mtodo especfico para la construccin del conocimiento
jurdico, ubicndola en este enfoque dentro del gnero de las posiciones
1 Puy Muoz, Francisco, Aportaciones de la dialctica a la argumentacin jurdica en Otero
Parga Milagros e Ibaez Mariel, Roberto (coords.), Argumentos de la argumentacin
jurdica, Mxico, Porra-Universidad Panamricana, 2012, pp. 29 y 36. El autor destaca los
fragmentos de Herclito en los que ste expresa todas las cosas nacen de la oposicin y
los seres humanos no conoceran la justicia si no existieran las injusticias.
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metodolgicas que permiten construir el conocimiento jurdico y siendo su diferencia

especfica, en relacin con otros mtodos jurdicos, la oposicin de pensamientos
sobre un mismo objeto de conocimiento.
La dialctica como mtodo, la definimos como aquel procedimiento racional
en el que se oponen dos posturas sobre un mismo objeto de conocimiento, a fin de
conocer la verdad material sobre ste. A este significado, pensamos, se refiere el
autor Lpez Durn cuando define a la dialctica como la ciencia que discute en los
discursos que tienen preguntas y respuestas.4
Ejemplo jurdico: se da cuando en un juicio penal, el Ministerio Pblico
plantea una tesis de culpabilidad; mientras que el abogado defensor responde con
una anttesis de inocencia. Aqu, es evidente la oposicin de posturas.
El mtodo dialctico usa una lgica diferente a la lgica formal. Eli de Gortari
expresa en sntesis que, en la lgica formal, los objetos analizados son estables,
estticos o vacos de contenido, pues slo se busca establecer las reglas formales
del pensar correcto, lo cual no conduce necesariamente a resultados verdaderos. En
cambio, dice el autor, la lgica dialctica estudia el cambio o la transformacin
cientfica de los conceptos e ideas, as como de las relaciones entre stos, lo cual
genera cambio en los esquemas operativos de la ciencia. 5 Valga la analoga,
mientras la lgica formal es una foto suspendida en el tiempo, la lgica dialctica es
una pelcula corriendo en el tiempo. Esto, traducido al mbito del derecho se
refleja en conceptos jurdicos que son superados, hechos que superan a las leyes
vigentes, teoras que contradicen la ley, en leyes que superan a los hechos: hay un
devenir jurdico en el tiempo y en el espacio.
2 Cfr., Abbagnano, Nicola, Diccionario de filosofa, trad. de Alfredo N. Galletti, Mxico, Fondo
de Cultura Econmica, 1993, p. 315.

3 Hernndez Gil, Antonio, Metodologa de la ciencia del derecho, Madrid, Grficas Uguina-
Melndez Valds, 1971, t. II, p. 51.

4 Lpez Durn Rosalo. Metodologa jurdica, Mxico, Iure editores, 2002, p. 157.

5 Cfr., De Gortari, Eli, Introduccin a la lgica dialctica, 5 ed., Mxico, Grijalbo, 1979, pp.
26-28.
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Por lo anterior, se ha pensado que la aplicacin de la lgica dialctica en la

ciencia jurdica ha tenido un efecto saludable en la medida en que se ha dado como
crtica del pensamiento deductivo formal que haba prevalecido durante largo
tiempo en el dominio de la lgica del derecho. 6 As, la lgica dialctica da
connotaciones diferentes a los principios de la lgica formal: a) acepta la oposicin
de posturas, a diferencia del principio de contradiccin; 7 b) acepta lgicas
polivalentes en las que hay diferentes grados de confiabilidad en los
descubrimientos cientficos, a diferencia del principio de tercero excluido, 8 y c)
acepta el cambio o la mutabilidad de los conceptos y juicios, a diferencia del
principio de identidad que parte de una imagen petrificada de la realidad. 9

La lgica dialctica, pensamos, es aplicable a los dos tipos de mtodos

dialcticos que han existido a lo largo de la historia: el dicotmico iniciado con la
dialctica antigua, caracterizada por dos tesis opuestas y el tricotmico de la
dialctica moderna que agrega un tercer elemento, la sntesis. 10

III. MTODO DIALCTICO DICOTMICO

6 Poulantzas, Nicos, La dialctica hegeliana-marxista y la lgica jurdica moderna, trad. de

Jorge L. Rbori y Enrique E. Mar, La Justicia, Mxico, 1975, tomo XXXIII, nmero 537,
enero de 1975, pp. 42-57.

7 Ejemplifiquemos esto en el derecho. En un proceso penal, se dicta sentencia en primera

instancia en la que se determina que Juan cometi el delito de homicidio; se apela la
sentencia y se absuelve a Juan. En la sentencia de primera instancia no se podra decir al
mismo tiempo y del mismo modo que Juan cometi y no cometi el delito de homicidio. Sin
embargo, ya en el proceso dialctico se acept la oposicin de posturas.

8 Cfr., De Gortari, Eli, Introduccincit., pp. 78-81.

9 Ibidem, pp. 130-133.

10 Cfr., Altieri M., Angelo, Dialctica dicotmica y dialctica tricotmica, Dialctica, Puebla,
1985, vol. 10, nm. 17, diciembre de 1985, pp. 79-93.
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El origen histrico del mtodo dialctico dicotmico lo encontramos en Grecia

y se le atribuye a Zenn de Elea haber inventado el arte dialctico. 11 En este mtodo
dialctico, los trminos que se oponen no son conciliables; se excluyen, porque uno
niega lo que el otro afirma: son opuestos contradictorios, opuestos contrarios u
opuestos privativos. Al respecto, Altieri considera que una relacin dialctica
antigua, correctamente establecida, no permite la coexistencia ni mucho menos la
conciliacin y la superacin de los opuestos. 12

Scrates fue el primero en utilizar cotidianamente la dialctica como mtodo.

En el dilogo Cratilo o del lenguaje dice: Y al que posee el arte de interrogar y de
responder no le llamas dialctico?. 13 En este punto, hay que precisar que Scrates
no llegaba a conclusiones en sus dilogos, simplemente cuestionaba a su
interlocutor. Ejemplo jurdico de dialctica socrtica: se presenta en aquellas
clases en que los maestros preguntan a los alumnos sobre la definicin de algn
concepto jurdico y, a travs de respuestas y nuevas preguntas, se va
perfeccionando la idea o concepto, sin llegar a una conclusin.

Platn, en el dilogo de La Repblica (escrito entre los aos 385-371 antes

de Jesucristo), hace evolucionar la dialctica socrtica con el fin de conocer la
esencia de las cosas y las ideas con el puro uso de la razn. 14 A decir de Garca
Morente, Platn precisa que, en primer lugar, se intuye la idea, objeto de
cuestionamiento; en segundo lugar, se hace la crtica dialgica para depurar la idea,
11 Idem.

12 Idem.

13 Platn, Dilogos, 33 ed., sin nombre del trad., Mxico, Porra, 2015, p. 357.

14 Ibidem, pp. 127-178. En la pgina 170 se expresa de forma ilustrativa el punto: As, el
que se aplica a la dialctica, vedndose absolutamente al uso de los sentidos, se eleva
exclusivamente por medio de la razn hasta la esencia de las cosas, y si prosigue sus
indagaciones hasta haber captado con el pensamiento la esencia del bien, ha llegado al
lmite de los conocimientos inteligibles, como el que ve el sol ha llegado al lmite del
conocimiento de las cosas visibles.- Verdad es.- No es esto lo que llamas t la marcha de
la dialctica? Sin duda.
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y en tercer lugar, se hace una marcha de intuiciones que en movimiento

contradictorio accedern a las esencias eternas e intelectuales de los objetos de
conocimiento.15

Como se advierte, Platn consideraba el mtodo dialctico como un

procedimiento racional tendiente a descubrir la verdad mediante la discusin, pues
es, por as decirlo el supremo pice y colmo de las dems ciencias; que no hay
ninguna otra que deba ponerse por encima de ella, y que cierra la serie de las
ciencias que importa aprender.16 Ejemplo jurdico de dialctica platnica: como
parte de los trabajos asignados a nuestra formacin jurdica, tuvimos la oportunidad
de analizar las ideas de Hans Kelsen sobre la justicia. Este autor inicia su exposicin
analizando una idea que se tiene acerca de la justicia (tesis); luego, a la misma le
opone una crtica (anttesis), generndose nuevas posturas que van depurando el
concepto o idea de justicia. As, el autor utiliza la oposicin de ideas o la discusin
como piedra pedaggica de su investigacin terica sobre la justicia.
Aristteles, en su tratado Tpicos ubicado en su obra Tratados de Lgica
(el organn), escrito entre 335-322 antes de Jesucristo, busc encontrar un mtodo
para la elaboracin de silogismos dialcticos (construidos a partir de proposiciones
probables o verosmiles) y para ensear cmo llevar una discusin, a travs de
reglas sobre cmo interrogar y responder.17 Para Aristteles, la dialctica es un
procedimiento racional fundado en premisas probables o generalmente admitidas.
La utilidad de dicho mtodo dialctico es que, a decir de Aristteles, puede servir
para ejercitarse intelectualmente, conversar y adquirir filosofa de la ciencia, dado

15 Cfr., Garca Morente, Manuel, Lecciones preliminares de filosofa, 14 ed., Mxico,

Editorial poca, s.a., pp. 21-24.

16 Platn, op. cit., p. 172.

17 Cfr., Aristteles, Tratados de lgica (el organn), 11 ed., trad. de Patricio de Azcarate,
Mxico, Porra, 2004, pp. 306 y 436. En la pgina 306, Aristteles expresa: Se llama
probable lo que parece tal, ya a todos los hombres, ya en la mayora, ya a los sabios; y
entre los sabios, ya a todos, ya a la mayor parte, ya a los ms ilustres y ms dignos de
crdito.
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que pudiendo discutirse una misma cuestin en sentido verdadero y falso, ser ms
fcil distinguir un sentido del otro.18
La diferencia especfica de la dialctica de Aristteles con la de Scrates y
Platn, es que busc que con la misma se obtuviera una conclusin verdadera y
justificada conectada a la realidad de este mundo y no a un mundo ideal. El
estagirita considera que la proposicin dialctica es aquella a la que se debe
contestar con un s o con un no, siempre y cuando la pregunta sea clara y sencilla. 19
Ejemplos jurdicos de interrogaciones dialcticas: Alberto cometi el delito de
violacin? El vendedor saba de los vicios ocultos que tena el inmueble que
vendi?

Ahora bien, en la construccin de cada proposicin dialctica es importante

considerar la tpica, esto es, el lugar comn o punto de vista del cual partir, as como
las operaciones conceptualizadoras, las categoras y conceptos fundamentales, las
leyes de la lgica formal y las falacias, cuestiones que ya han sido explicadas en los
ensayos de los compaeros de metodologa jurdica.
Lo que s es importante considerar es que, en el discurso jurdico de una obra
terica o de una sentencia se deben ordenar las preguntas y respuestas dialcticas.
Aristteles destaca, en sntesis, lo siguiente aplicable al mbito jurdico: 20

18 Ibidem, pp. 445-446. Aristteles manifiesta: Cuando se trata de un discpulo, es preciso

sentar siempre principios que parezcan verdaderos; porque nadie piensa en ensear lo que
es falso. Cuando se lucha en la discusin, es preciso que el que interrogue parezca hacer
siempre lo debido, y que el que responde no parezca en modo alguno que sucumbe. Y as
en las contiendas dialcticas en que se discute, no para combatirse, sino para ejercitarse e
ilustrarse, nadie ha fijado an, claramente el fin que debe proponerse el que responde, y lo
que debe conceder o no conceder, para defender bien o mal la tesis sentada. En vista de
esta falta de mtodo, que no nos han trasmitidos los dems, procuraremos decir algo.

19 Ibidem, pp. 443-448.

20 Ibidem, pp. 436-459. En lo que sigue, se har una sntesis y comprensin en lo que al
tema interesa.
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En primer lugar, ordenar por temas en principales y subsidiarios. Ejemplo

jurdico: cuando en un asunto judicial existen numerosas pruebas a valorarse y se
ordenan en principales y subsidiarias.

En segundo lugar, manejar los razonamientos a travs de: silogismos

deductivos (partir de un tpico aceptado por todos), silogismos inductivos (partir de
lo particular), agrandar la expresin del contrincante o para ilustrar al adversario en
la discusin.21 Ejemplos jurdicos: partir de una tesis judicial en forma deductiva,
iniciar una induccin con el anlisis de las pruebas judiciales agrandar la expresin
de un alumno en la enseanza del derecho o ilustrar a tu adversario en una
controversia judicial.

En tercer lugar, deben conocerse las proposiciones y razonamientos en los

que recaen con ms frecuencias las discusiones para saber ordenar las
proposiciones; lo anterior, implica contar con un buen recaudo de definiciones,
conceptos y argumentos materiales, lo cual presupone la importancia de la memoria.
Ejemplo jurdico: conocer argumentos de autoridad, conceptos jurdicos, entre
otros.

IV. MTODO DIALCTICO TRICOTMICO

Se ha afirmado que no fue Hegel quien introdujo a la filosofa alemana los

trminos tesis, anttesis y sntesis, sino que quien lo hizo fue Johann Gottlieb Fichte
(1762-1814).22Ya despus Federico Guillermo Schelling (1775-1854) adopta dicha
terminologa a su filosofa.23 Hegel retoma tales ideas para desarrollar su filosofa
fundada en una lgica en movimiento, a travs del tiempo y la historia (no fundada

21 El autor analiza las proposiciones en las que se disimula la conclusin; sin embargo, las
excluimos por no considerarlas idneas para la construccin del conocimiento jurdico.

22 Cfr., Hernndez Gil, Antonio, op. cit., p. 52.

23 Cfr., Altieri M., Angelo, op. cit., p. 81. Schelling la aplica, dice el autor, para destacar que
la filosofa estudia tanto la tesis de idealismo-subjetivismo, como la anttesis de realismo-
objetivismo, razn por la cual se debe reflexionar sobre ambos enfoques para alcanzar la
sntesis en una unidad indiferenciada que constituya lo absoluto filosfico.
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en una lgica formal esttica, petrificada o suspendida en el tiempo). As, Hegel

explica la historia de la humanidad como un continuo de tesis, anttesis y sntesis
que, en ciclos progresivos a travs de lucha de opuestos en el espacio y tiempo,
conforman un movimiento dialctico que alcanza la sntesis. 24 Hegel escribi
expresamente su obra Ciencia de la Lgica slo para crear las reglas del
pensamiento que justificaran lo anterior. En dicha obra expresa que la contradiccin
es justamente la elevacin de la razn sobre las limitaciones del intelecto y la
solucin de las mismas.25

Lo que interesa del mtodo dialctico tricotmico hegeliano es que es un

esquema para construir el conocimiento y que contiene tres fases o pasos en
constante superacin que se presentan cclicamente en el conocimiento: tesis que
afirma algo, anttesis que se opone a la tesis y sntesis que unifica los opuestos y se
constituye en una nueva tesis.26 Ejemplo jurdico. La demanda (tesis), contestacin
(anttesis) y sentencia (sntesis). La apelacin dar inicio a una nueva secuencia de
tesis, anttesis y sntesis.

El autor Eli de Gortari precisa que el mismo avance del conocimiento cientfico
est regido, a travs del tiempo y el espacio, por el procedimiento dialctico. 27 Esto
llevado al mbito jurdico, hace que el mtodo dialctico se introduzca incluso en la
construccin de los modelos epistemolgicos y mtodos de construccin del
derecho.28 Ejemplos jurdicos: a) tesis, existe un derecho ideal que estudia la
filosofa del derecho, anttesis, existe un derecho real que estudia la ciencia jurdica

24 Cfr., Hernndez Gil, Antonio, op. cit., p. 54.

25 Hegel, Georg Wilheim Freidrich, Ciencia de la lgica, 5 ed., trad. de Augusta y Rodolfo
Mondolfo, Ediciones Solar S.A., 1982, p. 25.

26 Cfr., De Gortari, Eli, Introduccin a la lgica dialctica, 5 ed., Mxico, Grijalbo, 1979, pp.
82-83.

27 De Gortari, Eli, El mtodo dialctico, Mxico, Editorial Grijalbo, S.A., 1970, p. 47.

28 Cfr., Hernndez Gil, Antonio, op. cit., t. I, pp. 353-376.

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y sntesis, el derecho es ideal y real, ambos son estudiados por la investigacin

jurdica, y b) cuando el iusnaturalismo clsico fue opuesto al positivismo despus de
la segunda guerra mundial y de ambos surgi el denominado neoconstitucionalismo.

El autor Mihailo Markovic precisa las caractersticas del mtodo dialctico

desarrollado por Hegel y Marx, las cuales adaptamos al mbito jurdico. 29

La primera es que estudia la totalidad a la que pertenece el problema jurdico

estudiado, a travs de su cambio o devenir. Esto, lo diferencia de un enfoque
esttico del objeto de conocimiento propio de la lgica formal. Este punto,
pensamos, es precisado por el autor Diego Bruno, quien dice que la dialctica
concibe la realidad (concepcin del mundo) como una totalidad estructurada que se
desarrolla y crea, siendo que la totalidad significa: realidad como un todo sistmico,
en el cual puede ser comprendido racionalmente cualquier hecho, clases de hechos
o conjunto de hechos.30 Ejemplo jurdico: cuando se analizan dialcticamente los
ordenamientos jurdicos que han regido la historia de la humanidad. 31
La segunda es que es un mtodo de razonamiento crtico que destaca las
limitaciones del objeto de conocimiento jurdico y cmo superarlas. Ejemplos
jurdicos: a) el progresivo cambio de conceptos jurdicos a travs del tiempo
(supremaca de la ley o soberana), y b) tesis, la filosofa analtica explica el derecho,

29 Cfr., Markovic, Mihailo, Dialctica marxista y hegeliana, sin nombre del trad., en Mora
Burgos, G. (comp.), Teora del mtodo dialctico, Costa Rica, Centro Universitario Occidente
de la Universidad de Costa Rica, 1981, pp. 82-84.

30 Bruno, Diego, La dialctica histrica de Karl Marx: aproximaciones metodolgicas para

una teora del colapso capitalista, Hic Rhodus, Crisis capitalista, polmica y controversias,
Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, UBA, Buenos
Aires, 2011, pp. 75-86.
http://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/hicrhodus/article/view/942/830, revisado el 29
de marzo de 2017.

31 Larenz, Karl, Metodologa de la ciencia del Derecho, 2 ed., trad. de M. Rodrguez

Molinero, Espaa, Editorial Ariel, S.A., 2001, p. 130. El autor explica la tesis de los autores
Binder y Walther Schonfeld que conduce a la idea de que la relacin entre ley (o tambin:
entre Derecho objetivo) y praxis judicial ha de pensarse como una relacin dialctica.
Dichas tesis buscaban superar el positivismo jurdico.
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anttesis, dicha filosofa encubre la realidad social, pues el derecho es un producto

ideolgico de los detentadores del poder econmico, 32y la sntesis sera que el
derecho se explica por la filosofa analtica y la estructura econmica.

V. CONCLUSIONES

Afirmamos que se defini con precisin en qu consiste la dialctica como

mtodo para la construccin del conocimiento jurdico y se cumpli el objetivo de
este ensayo, pues se explic con claridad cmo aqul se aplica cotidianamente en la
construccin del conocimiento jurdico. La dialctica como mtodo permite la
oposicin constructiva de conceptos, teoras, leyes o experiencias jurdicos, ya sea
mediante preguntas y respuestas; ya captando crticamente la esencia de dichos
objetos de conocimiento; ya configurando silogismos dialcticos con premisas
probables (organizando cientficamente la discusin); ya construyendo tesis,
anttesis y sntesis de conceptos, ideas, leyes y teoras en su devenir y superndolos
(todo lo cual evidencia la existencia de una lgica dialctica aplicable al derecho que
convive con la lgica formal tradicional). As, consideramos que hemos demostrado
la hiptesis planteada: logramos elaborar un ensayo en el que se explica con
claridad cmo se aplica el mtodo dialctico en la construccin del conocimiento
jurdico. Y para lograr todos los anteriores puntos, fue suficiente el modelo
epistemolgico que utilizamos para la construccin del conocimiento expresado en
este ensayo.

VI. BIBLIOGRAFA.
ABBAGNANO, Nicola, Diccionario de filosofa, trad. Alfredo N. Galletti, Mxico,
Fondo de Cultura Econmica, 1993.

32 Cfr., Calvo Garca, Manuel, Los fundamentos del mtodo jurdico: una revisin crtica,
Madrid, Editorial Tecnos S.A., 1994, pp. 276-282. El autor analiza el movimiento conocido
como estudios crticos del derecho que confronta, especialmente, a los juristas analticos,
quienes afirman que el derecho es un discurso neutro y racional, su enseanza es
ideolgicamente acrtica y que las normas jurdicas son indeterminables. A lo anterior,
aqullos refutan que son los criterios econmicos, sociales y polticos los que guan el
discurso jurdico (el cual solo se legitima dentro de la comunidad cientfica del derecho), el
derecho prctico no es el que se ensea en las aulas y que se juega con la indeterminacin
de las normas.
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ALTIERI M., Angelo, Dialctica dicotmica y dialctica tricotmica, Dialctica,

Puebla, 1985, vol. 10, nm. 17, diciembre de 1985.
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revisado el 29 de marzo de 2017.
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moderna La Justicia, trad. de Jorge L. Rbori y Enrique E. Mar, Mxico,
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