Frankenstein Educador por Philippe Meirieu

Trabajo para la asignatura

Epistemologa de la Educacin y las TIC
Facultad de Ciencias de la Educacin
Maestra en Ambientes Educativos Mediados Por TIC
Docente: Oscar Pulido Cortes

Presentado por

Laura Viviana Monroy Vega

Semestre I, 2017
 Frankenstein Educador por Philippe Meirieu

(Meirieu, 1998), se centra en la formacin del educador como eje fundamental en

saberes especficos y significaciones. Cada vez que nos vamos adentrando a este mundo,
somos nosotros quienes nos tenemos que adaptar, mas no el mundo a nosotros, esto, debido
a que el mundo est en permanente cambio y nosotros a la expectativa de l. Philippe dice
que la bsqueda por parte de muchos educadores de construir un sujeto sumando
conocimientos es un gran problema. Pues para poder construir conocimientos se necesita
ms que agregarlos, esto es una labor de verdadero significado y un proceso continuo que
permita desarrollar el verdadero saber en las personas.

Cada vez que se ensea algo o que se intenta aprender, estamos a la expectativa de
lo que pueda suceder y ser necesario en nuestras vidas. Debido a que cada una de las cosas
que vamos aprendiendo de las personas, es la que posiblemente va surgiendo para quedarse
en nuestras vidas y ser adultos con especificas costumbres que nos mantengan as, como
seres humanos racionales, seres humanos crticos y lgicos, ya que es esto lo que nos
diferencia de los animales, cada uno de nosotros es quien forja sus valores, sus
sentimientos, moral, etc, y es as como cada uno fija su identidad, fija la verdadera
posibilidad de crear intelectos y seres nicos al respecto de los dems. Desde que somos
concebidos, estamos aprendiendo, pues hoy da, hay muchas posibilidades de ello, el feto,
con un poco de estimulacin, fija aprendizajes desde el vientre y es as, como todo ese
vaco que existe en el cerebro, se convierte en informacin, saber y conocimiento, a esto se
le denomina, un hombre educado.

(Meirieu, 1998) afirma, que nos estamos presentando en un problema de la educacin,

pues todo educador debe enfrentarse a quien est trasmitiendo los conocimientos que crea
necesarios para su aprendizaje, esto dice que el educando, aunque requiere informacin, se
resiste algunas veces a que hagan algo de l.

Kant: l hombre no puede hacerse hombre ms que por la educacin, no es ms

que lo que hace de l. Y observamos que no puede recibir esa educacin ms que por otros
hombres, que a su vez la hayan recibido tambin, esto, nos indica la importancia de ser
reconocidos y reconocer por medio de las diferentes etapas que atravesamos en la vida, y
no por las muchas cosas que se han pasado pero no tienen un verdadero significado, es as,
como la educacin se nota desde una fbrica, algo que todos los educadores, hacen, fabricar
seres a su acomodo para que puedan servirle a los mximos representantes del pas, que de
repente son quienes nos derrumban.

Esto, nos lleva a reflexionar acerca, de que cada uno forma su identidad con la ayuda e
influencia de las dems personas, puesto que nadie as mismo puede darse la vida y de esa
forma nadie por s mismo puede darse la identidad, la identidad se construye desde que
llegamos al mundo, por medio de la experiencia, las vivencias, los conocimientos
adquiridos y la moral que podamos tener, pues, el mundo ya estaba cuando nosotros
nacimos y por lo tanto, es as y dependiendo de l, como se forja la identidad de cada
persona. A travs de cada una de las cosas que se nos van presentante el ser humano va
evolucionando para mejorar, los docentes, en este caso, son quienes tienen el poder aqu de
poder continuar con la educacin y de nunca acabar con ella, cada una de las cosas que se
realizan para los alumnos, es una nueva oportunidad de poder crear conocimiento en sus
vidas y hacer que estas mejoren para ellas.

(Mercedes Segarrra Cipr, Juan Carlos Bou Llusa, 2004) cita a Nonaka y Takeuchi
(1995), en el cual se imparte el conocimiento derivado de la interaccin social entre tcito y
explicito, es decir, estos se desarrollan a travs de diferentes patrones de creacin, y
expansin del conocimiento. Por lo tanto, es verdadero afirmar que el individuo no se crea
solo, este se crea a partir de las diferentes experiencias, vivencias y personas que lo rodean
y que lo convierten en lo que es. La labor del docente, no solo como gua u orientador es de
vital importancia, pues cada una de las cosas que el maestro dice, casi siempre resulta ser
valedera para los nios y es as, como utilizando la posibilidad de cambio, puede lograr a
hacerlo realmente, (Mercedes Segarrra Cipr, Juan Carlos Bou Llusa, 2004) el nio
necesita, pues ser acogido, necesita que haya un adulto que le ayuden a estabilizar las
capacidades mentales que le ayudan a vivir el mundo, esto nos quiere decir que todo lo que
hagamos como maestros es lo que guiara a nuestros estudiantes, ya que somos un modelo a
seguir, y, como modelo a seguir una persona ntegra que le d la posibilidad de poder ser
crtico, autnomo y valiente para salir adelante.
Pues, el educador, como papel fundamental, tiene el objetivo de planear cada una de las
cosas que realiza con los alumnos, pero, debe tener en cuenta que cada uno de ellos debe
tener la libertad de poder crear su propio significado de lo que est aprendiendo, aqu, la
educacin como fabricacin es muy importante ya que el maestro est en un callejn sin
salida, intentando ver la importancia de poder imponer cosas a sus alumnos, pero ver que
ellos sean libres de elegir alguna de ellas, el educador, forma por medio histrico, cultural y
social, creando un mundo de conocimiento en sus alumnos para que a travs de esto ellos
sean libres, de poder buscar sus objetivos sin imponerlos.

Como conclusin, podemos decir que cada una de las cosas que se nos presentan, hacen
parte de nuestras vidas, formando la persona que somos y seremos en un futuro, es as,
como escapar de la presin, limitacin y obligacin, es algo muy difcil en un pas donde
las reglas estn impuestas desde que estamos en el vientre de nuestra madre, pero, esto es
un punto de partida para aportar un granito de arena que permita cambiar un poco nuestro
futuro.