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TESIS DE LICENCIATURA:

REPENSAR EL FIN DEL MUNDO EN CLAVE LIBERADORA.


ESBOZOS TEORICOS PARA LA CONSTRUCCIN DE UNA ESCATOLOGA
LATINOAMERICANA DE LA LIBERACIN, EN MEDIO DE IMGENES
APOCALIPTICAS DE VIOLENCIA GLOBAL, A PARTIR DE UN DIALOGO ENTRE
EL PENSAMIENTO ESCATOLGICO DE SLAVOJ IEK Y LA CORRIENTE
GIRARDIANA.

INTRODUCCIN

CAPITULO I: HACIA UNA ESCATOLOGA CRISTIANA LATINOAMERICANA

1.1 Partamos de la idea: definiciones utilices y no tan tiles de escatologa y utopa

1.1.1 Escatologa
1.1.1.1 Historia de la escatologa
1.1.1.2 Crticas a la escatologa
1.1.1.3 Una definicin actual de escatologa

1.1.2 Utopa
1.1.2.1 Historia de la utopa
1.1.2.2 Crticas a la utopa
1.1.2.3 Una definicin actual de utopa

1.2 La escatologa colonizada: Anlisis de algunas escatologas con sello de importacin.

1.2.1 Mileniarismo
1.2.1.1 Premilenalismo
1.2.1.2 Posmilenalismo
1.2.1.3 Amilenalismo

1.2.2 El Rapto y la Tribulacin


1.2.3 La Segunda Venida

1.3 Trazando mapas escatolgicos: marcos de tipologa en la diferenciacin de utopas,


sueos escatolgicos y fines afines a estos.

1.3.1 Marco de escatologas-teleologas (Malcolm Bull)

CAPTULO II: PROPUESTA ESCATOLGICA DE SLAVOJ IEK, INMINENCIA DEL


FIN DE LOS TIEMPOS

2.1 Quin es Slavoj iek?


2.1.1 Un filsofo, un psicoanalista, un crtico cultural, una estrella pop?
2.1.2 Un iek Cristiano?!

2.2 Afrontando el apocalipsis


2.3 Fin del mundo o fin del capitalismo?
2.4 Oye, La oportunidad es excelente!

CAPTULO III: RECEPCIN GIRARDIANA DE LA ESCATOLOGIA CRISTIANA;


VIOLENCIA Y DESEO MIMETICO, APOCALIPSIS E IMAGINACIN
ESCATOLGICA

3.1 Ren Girard y la teora mimtica


3.1.1 El sacrificio (1972)
3.1.2 El chivo expiatorio y la teora mimtica (1982)
3.1.3 El Dios cristiano es el Dios de las vctimas? (1985)
3.1.4 La Cruz de Cristo: Hacia un cristianismo no sacrificial (1999-2006)
3.1.5 La recepcin teolgica de Ren Girard (1991, 2001 2016)

3.2 James Alison y la imaginacin escatolgica


3.2.1 Quin es James Alison?
3.2.2 Desarrollo de una teologa girardiana
3.2.3 Propuesta escatolgica
3.2.4 Imitacin de Cristo, la clave para detener el apocalipsis

3.3 Carlos Mendoza-lvarez y la escatologa posmoderna


3.3.1 Quin es Carlos Mendoza-lvarez?
3.3.2 Una escatologa posmoderna para Mxico
3.3.3 Tiempos posmodernos y tiempos finales

CAPTULO IV: ESCATOLOGA DE LA LIBERACIN ANTE EL FIN DEL MUNDO

4.1 Apuntando al dilogo escatolgico


4.1.1 Entre iek y la teora Girardiana: Jean Pierre Dupuy
4.1.2 Aportes generales a la teologa cristiana
4.1.3 Aportes especficos a la escatologa de la liberacin
4.1.4 Elementos no tiles: eurocentrismo, carcter subjetivista de lo posmoderno y
relativismo histrico incontextual.
4.1.5 Elementos a explorar: Retos y tareas

4.2 La urgencia y necesidad de una escatologa contextual mexicana


4.2.1 Un problema serio. La falta de una escatologa que tome en cuenta el contexto
mexicano.
4.2.2 El contexto mexicano: Violencia, Hambre, Muerte y Corrupcin.
4.2.3 Lo que una escatologa mexicana debe considerar: Paz, Alimento, Vida e Integridad.

4.3 Escatologas poscoloniales de Abya Yala


4.3.1 El Buen Vivir
4.3.2 La Tierra sin Mal
4.3.3 El da de todos los muertos

CONCLUSIN: Hacia una Escatologa liberadora

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