puesta al da de un texto como elProyecto de Iuego, muy esquemtico.
En particular la
psr'cologra de Freud en la medida misma
-y
en que es'n texto de Freud-, siempre co-
rre el riesgo de modificar no el conocimien-
to histrico del psicoanlisis, sino su cam-
po terico, aunque solo sea desplazando su
acento o su centro de gravedad. Mediante
tales regresos, que forman parte de su pro-
1ia trama, los campos discursivos a los que
me refiero implican con respecto a su autor
"fundamental" y mediato una relacin que
no es idntica a la relacin que cualquier
texto mantiene con su autor inmediato.
Io que acabo de esbozar a propsito de
estas "instauraciones discursivas" es, desde
48 . to inuenclrindel autor
t
oposicin que intent trazar entre una ins-
tauracin de este tipo y la fundacin cien-
tfica. Tal vez no siempre es feil decidir si
tenemos que ver con esto o con aquello: y
nada prueba que se trate de dos procedi-
mientos exclusivos el uno del otro. Intent
dicha distincin con un solo fin: mostrar
que esta funcin autor, compleja ya cuan-
do se intenta localizarla en el nivel de un
libro o de una serie de textos que traen una
firma definida, implica todava nuevas de-
terminaciones cuando se intenta analizarla
en conjuntos ms vastos -grupos de obras,
disciplinas enteras-.
-.- -
Autor e imagen de autor en el anlisis del discurso.
EI invesgador que desee estudiar la "ima-
gen de autor" se tropezar de entrada con
tres dificultades En primer lugar, esta no-
cin msviliza no solo-una sino dos proble-
mticas: lrdel ator y la de lrirnagen de
autor. [a solucin mssffiteen
focalizarse en la imagen y asumir el autor
como un hecho objetivo y estable. pero, des=
graeiadamente,aosiernpreesas#icik el
investigador deber ante todo preguntarse
por aquella instancia de la cual la imagen
de autor es "la imagen". En segundo lugar,
aunque la nocitnrduautorse-instaur desde
hace ya bastante empo en Ia teora literaria,
Tomado de Dominique Maingueneau, "Auteur et
image d'auteur en anallse du discours", Argumm-
tation et Analyse du Discours{en lmal, nm. 3,
Ethos iliscursif et image d'auteur, actualizado el
r5 de octubre del zoo9, http://ad.rev,ues.org/6o,
comltado el r4de abril del zorz.
Basta con pensar en los intensos debates queelli-
bro de W. C. Booth (1961) suscit al intoducir la
nocin de "autor implcito".
Dominique Maingueneau
(razn por la cualha sido objslo le impor-
tantes reflexiones), la nocin de "imagen
de autor'es evidentemente ms reciente.
Si bien es cierto que ha sido empleada en
el pasado para referirse "a la imagen que
cierto aulor!oyect.n-un lugar o en una
poca determinada", es desde el punto de
sta de Ia recepcin que ha sido abor-
dada. Asi, los interrogantes que hoy en
da planteamos en torno a la nocin de
"imagen de autor" recogen, en un cuadro
terico coherente, las inquietudes que se
encontraban dispersas en diferentes cam-
pos de la historia literaria. Por ltimo, la
problemtica de la imagen de autor, pero
sobre todo aquella del autor, se desarroll
exclusivamente a partir de un corpus Ii-
terario, Io cual complica su estudio desde
una perspectiva ms amplia como la del
anlisis del discurso.
De ah que el texto,que,se.entrega- a con-
tinuacin no desarrolle una teora ya consti-
tuida, sino que pretenda establecer ciertos
puntos de partida.
El giro en losestudio.sliterarios
La preocupacin reciente por la problemti-
ca del autor en los estudios literarios puede
explicarse histricamente. Podemos iden-
tificar all una manifestacin ms del giro
que se ha venido operando en las corrientes
pragmticas y en el anlisis del discurso.
Como intent demostrarlo en numerosas
ocasiones,'este giro se efecta a partir del
momento en que se cuestiona la vieja di-
sin entre el "Texto" (obligatoriamente en
mayscula) y el "contexto", divisin en la
que se fundaba tcitamente la separacin
entre la "historia literaria" y eI estuclio inma-
nente de las obras (ya sea temtico, estilsti-
co o narratolgico). Esta disin se radicali-
z en el siglo xrx a partir del rgimen esttico
consagrado por el Conlro Sainte-Beuue de
Proust,3 texto que establece una olosicin
casi sagrada enls sl: yeereador" y el "yo so-
cial". Tal esttica rechaza, evidentementg la
problmtica de la "imagen de autor'-
Esta dMsin se reprodujo sin dificultad
en los acereamientos de tipo enunciativo.
Basta con observar la obstinacin con la
que comnmenteel investigador se[ara el
"narrador" y el "escritor", lo intratextual y
Io extratextual. Esta puede incluso darse en
Vase Dominique Maingueneau, Le iliscours lit-
' Utiliru
traire: parolopie et scne d'nonciation, Pars.
Armand Colin, zoo 4, y Contre Saint Proust, Pas,
Blin,2oo.
Marcel Proust, Contre Sainte-Beuue. Paris, Calli-
mad, 1954. (Vase la versin en espaol: Contra
Sointe-Beuue- trad. de Javier Albiana, Barcelona,
Tusquets, zrio5. fN. del C).
5{\ . Lainuencn del anLtor
la nocin de autor, como puede constatarse
n un documento que el futuro papa, el car-
denal Ratzinger,4 present e*nombre de la
Pontificia Comisin Bblica, documento que
sintetiza y lrrlgariza diversos acercamien-
tos a la Biblia. As, en la seccin "anlisis
narrativo", se leen las siguientes lneas:
Diferentes mtodos introducen una distincin
entre el "autor real" y el "autor implcito", entre
el "lector real" y el "lector implicito". El "autor
real" es la persona que compone el relato. Por
"autor implcito" designamos Ia n agen de au-
tor que el texto engendra progresivamente a lo
iargo de la lectura (con su cultura, su tempera-
mento, sus tendencias, su fe, etc.).s
Tal distincin es indiscutible. Sin em-
bargo, retoma de cierta forma el tpico
inmemorial de un adentro y un afuera del
texto. Esto puede comprobarse en la inter-
pretacin que se le da en dicho texto a la
nocin de "imagen de autor", cqmo si esta
se encontrase encerrada en el espacio del
texto. Las cosas se complicatr si seconside-
ra a! autor en tanto instancia que firma un
texto. trefecto, en tal cao, no se trata-ni
'autor
ile Ia persona del "autor real" ni del
implcito".
Evidentemente el texto fue esito antes de la re-
nuncia del cidenal Ratzinger el rr de febrero del
zotz. [N. del C.].
Joseph Ratzinger, "L'interprtation de la Bible dans
I'glise", en el sitio web Port SointNrolos: http://
w.portstnicolas.org/Interpretation-de-la-Bible-
dans-l.html, consultado el 8 de diciembre del zoo8-
Este documento, publicado por la Pontificia Comi-
sin Bblica, fue presentado al papa Juan Pablo II
porel cardenal Ratzinger en elmrso de la audiencia
" o3 de abril de 1993, con msin de la conme-
moracin del centenario de la encelica de tn XIII
"Providentissimus Deus" y del cincuentenario de Ia
encclica de Po XII "Dino afilanie Spiritu.
De heeho, la noclin de autor y de imagen
de autor exceden las categorizaciones
cionales. EI "autor" -aquella instancia de la
que se ocupa Michel Foucault en su famoso
texto de 1969- no se reduce ni a la instan-
cia enunciativa, correlativa al "texto", ni a
la persona de carne y hueso, correlativa al
"contexto". En cuanto a Ia "imagen de au-
tor", esta no se reduce ni al productor6 del
texto ni al pblico: constituye una realidad
inestable, pues es el producto de una in-
teraccin entre interventores heterogneos.
Si hoy en dia estamos en capacidad de
desarrollar una reflexin sobre la "imagen
de autod, es precisamente porque la pues-
ta en escena que acompaa la construccin
discursiva del escritor dej de ser aprehen-
dida como un conjunto de actidades que
permanecen fuera de esa especie de circulo
sagrado que es el Texto. Por el contrario,
esta es comprendida actualmente como
una dimensin que hace parte tanto de la
comunicacin literaria (esto es, en tanto co-
enunciacin), como del discurso literrio
en tanto actidad que se lleva a cabo en un
espaciusocial determinado. De ah que nos
encontremos en un nivel de complejidad su-
perior al propuesto por el principio de "esce-
na de la enunciacin" de las obras que haba
desarrollado anteriormente en mis libros.T
En efecto, enunciar en literatura no consiste
nicamente en configurar un mundo de fic-
cin, sino tambin en configurar una escena
discursiva que es, al mismo tiempo, condi-
este trmino poco carismtico pam e-
tar utilizar otros trminos que pueden dificultar
comprensin de la exposicin, como: autor, escri-
tor, creador, ete,
Vase Dominique Maingueneau, Le contex.te de
I'euure iittraire. Enonciotion, criuain, socit,
Pars, Dunod, 1993, y Ir drscorrrs lttrore..., op. cit.
cin y producto de dicho discurso. Esta pro-
tradi- blemtica ha sido tambinabordada po la
nocin de ethos,s la nocin de posturae o la
nocin, ms reciente, de "imagen de autor".
Cada una, a su manera, intenta resolver el
mismoproblema.
Edentemente, la dificultad consiste
en no pasar del "textualismo" al "sociolo-
)
gismo", lo cual nos traera de nuevo, bajo
un ngulo diferente, al dispositivo tradi-
cional.
I
Apartir del anlisis del discurso
En lo que concierne al autor, el anlisis del
discurso adolece de un cierto dficit. Por lo
general, los investigadores que se han ocu-
pado de este tema han eludido la pregunta
lanzada por Foucault a finales de los aos
sesenta en su famoso ensayo titulado "iQu (
es r.,! autor?". Sin embargo, un anIisis del
discurso que_a:uma plenamente la diversi- _(
dad de gneros discursivos no puede dejar
de abordar esta.cuestin.
Dicha reticencia puede explicarse a par-
tirde las condiciones en las que se ha dc-
sarrollado este eampo de la investigacin.
No insistir en Ias investigaciones que se
-tan llerado a caboen los Estados Unidos,
investigaciones que han prilegiado el cgr-
Vase Dominique Maingueneau, Nouvelles ten'
dances en analyse du discours, Pars, Hachette,
1987, y Ruth Amossy (dir.), Imagx de so ilans
Ie discours. l,a construction de l'ethos, lausanne, I
Pars, Delachau & Niestl, t999.
la 9 Jrdme Meizoz, "Recherches sur la posture: Jean-
i
Jacques Rousseau", Littraturc, Pars' nm. lz6, {
2oo2, pp. 3-r7, y Alain Viala, "Elments de smie
potique', en Alain Viala y Georges Molini (dirs'), J
{
Approches de Ic rception. Srniostylistique et so'
ciopotique de Le Clzio, Pas, PUF zoo3' i
I
I
Autor e imagen de autor en el anIisis del iliscurso ' 5 1
I
(
{
pus conversacional. En este caso, el analista Autor e imagen de autor sos, se trata de imputar una responsabilidad Tresor de la Langue Frangaise seala esta
cree que la cuestin de la autorialidad est en un contexto judicial. restriccin, Ia que incluso agrava al restrin-
desprosta de inters, pues los locutores Pero la nocin <ie auior que nos-ocupa gir la nocin nicamente
nocfon de autor se construve a de partir a los campos en los
estn arpresentes, en ;;;;";;i;; fdos restricciones sucesivas' La primera res- aqu no es de orden judicial
-aun si esta da que el autor se autonomiza:
palabras que salen d" ,, b";";;;;;;* cuenta tambin de un origen y de una res-
triccin tiene que ver con el empleo del tr-
bras. As, podramos d*tr;;;; ;;;.;;;
- *-- mino y sus implicaciones Entre los diferen- ponsabilidad-, sino de orden tefiual. EI [Sin complemento de nombre absoluto, o se-
er autor es absorbrdo por ell=oJui;r:- problema consiste pues en determinar las guido de un adjetivo determinante de origen,
tes usos de Ia palabra' solo se retiene aquel
;r;;;.;r"" -,
por er contrario, en er
que.se.utiliza para designar al productor de
condiciones a partir de las cuales un texto el gneS la-cualidad del autorl

en particular.n.l *.o tun.lio*, ;;;"r1 es suseepble de poseer

de se privilegia.l .orpur.r..rio-,;;;;
cia de una reflexin .o*.1 o.oi.;;;;l,
autoriaridad ., ararmari..;;.;;;;
",
cencia se explicu ri r. tiur""n;r;ri;;;;;
anlisis der dis.u.ro, lu..ai;; ;;;;; --
. " ;. :- -,de l-.
"n
ocupa del corpus que las lacultades letras
tradicionarescrejanportuera.;..-n*dH:'.T_'.::Jffi:i:;T:'*:i:1":ffi:,"i
mas de estudio, ha etado abordar los
cursos de tipo literario, rerigioso ,ir*n.", autor declaramente
discursos en los qu. .r p.oit.i" il"rt"--::rteecen
riaridad no puea. ,..
sin
"ruaJo.
embargo, ., or. pr.grntrrr.
tambin si et problema d-;i;;;;- :o*o,tt
tomado al azar de internet:
gstica, y en generar d. tJ;;;*ll., ;;.
gira-en torno a la heterogeneidad o a la mo-
defizaciirrjra constuido nn-obshiculo rnas
para la reflexin sobre Ia autorialidad. En
efecto, aunque
se interroguen sobre Ia cues-
@uralidad de las fu entes enuncia-
tivas, dichos trabajos no van rns all del
espacio lingstico. As pues, estos se sitan
en la prolongacin de ciertos presupuestos
drta lingstica moderna, Iingistica que
prefiereJ+oralidad y que se suscribe espon-
tneamente a la sospecha que Scrates ex-
presaba en el dilogo Fedro sobre Ia escritu-
a: un escrito no posee un padre que pueda
defenderlo. As, por su propia naturaleza,
un escrito tiene un autor y no un locutor.
En ese sentido, la autorialidad mina la tras-
parenciii lenguaje puesto que excede Ia
estricta comu nicacin lingistica.
un texto' sin embargo' la nocin de autor
no seefiere nicamente a las producciones
verbales' si bien es cierto que es poco pro-
bable que se diga'el autorde un autom]"
de un arreglo domstico"' no es
:.:l..'otot
dificil comprobar que en los medios de co-
dis- "el
", . un todo, condicin que no se da en el inter-
la agresin"' etc' Estos empleos
a un contexto judicial'
pue-
Y":oYl*:'.Ttq"i3t':judicial
detambiinc'luirtodotipodeenunciados'
puede ver en el siguiente ejemplo
- Liga r: el autor de las declaraciones racis-
tas ser juzgado el l8 de marzo.'o
- En febrero de 1994, durante el proceso
verbal frente al congreso de los Alpes-
Maritimos, Ios graflogos Florence Buis-
son-Debas y Gilbert Gressner, certica-
dos por el tribunal de Niza, afirmaron que
Guislaine Marchal era sin ninguna duda
el autor de la frase fatal."
Aqu, "la frase fatal" o "las declaraciones
racistas", no son stas como entidades lin-
gsticas solamente, sino Que son tratadas
del mismo modo que "el autor de las pua-
ladas" o "el autor de un robo". En ambos ca-
Tomado de http:l/www.europer.frlSport/Footballi
Lr-l, consultado el 3,l de octubrt del zoo8.
l Tomado de http://hebdo.nouvelobs.com/hebdo/
parution/, consultado el 3r de octubre del zoo8.
un autor. Sabemos
que una conversacin no puede ser descri-
ta en trminos de autores. En este caso en
particular, utilizaremos ms bien el trmi-
no de "participantes". As, diremos que una
produccin textual solo es 'autorizable,,si
es objeto de una representacin que nos
permita aprehenderla desde afuera como
cambio verbal en curso. para que exista una
"autorizacin", es preciso que el enunciado
-aunque se trate de un enunciado que haya
sido en sus orgenes parte de un iniercam-
bio verbal- sea dimitadoeintroducido en
un espaeio en el que se determine, a partir
de un conjunto de ogenes posibleg una
-atribucig- esto +, una responsabilidad.
De ah que la dimnsin de origen (X se en-
cuentra en el origen del enunciado) se mez-
cle con la dimensin tica LX debe asumir su
enunciado).
[a
segunda restriccin concierne al paso
"funcionamiento relacional" al "funcio-
4el
namiento refereciaT. La problemtica de
la "imagen de autor" solo atae al segun-
do. El funeionamiento "relacional" permite
identificar el texto en tanto producto: el au-
tor rle psterr[ds, de esta carta,de este ma_
nuaf de este artculo, etc. por el contrario,
el fu ncionamiento "referencial" autonomiza
sinteticamente al autor: "el autor de un tra-
tado publicitario" no es, salvo que se trate
de una situacin excepcional, "un autor". EI
1. LITEMN]RA
b. Aquel cuya profesin consiste en escri-
birnovelas, obras de teatro, obras de
imaginacin en verso o en prosa. Sin-
nimos: escntor, nouelista, dramaturg o.
Aunque sea posible adjudicar una "ima-
gen de autor" a aquel que escribe obras reli-
giosas, polticas o filosficas, parece ser que
el funcionamiento referencial, como lo de-
muestra elTrsor de la Langue Frangaise,
solo se focaliza en los productores de litera-
tura. Sin embargo, los trminos de "autor"
e "imagen-e autor", se aplican tambin a
otros productores estticos: fotgrafos, di-
rectores de eine (cuando hablamos de una
"pelcula de autor"), etc. As, podramos de-
cirque, primera sta, los trminos de "au-
a
tot"y de"imagen de autor" tienden a apli-
carse a los productores de la esfera esttica.
Aqpq-gs preciso determinar en dn-
de se sita Ia frontera entre los dos funcio-
namientos, dicho de otro modo, a partir de
qu momento "el autor de X" pasa a ser un
'autor" a secas. Podramos evocar, a la ma-
nera de Gilles Leclerc, el criterio de la cali
dad artstica:
Para ser considerado como un autor, el su-
jeto emisor debe darles a sus palabras, a su
texto, una marca especial, propia, que lo dis-
tinga de los enunciados corrientes de la da
cotidiana. La obra textral es un enuneiado
loriginal", innovador, que, a diferencia de
los enunciados puntuales, de los cliches, de los

52 . l,oinuencin del autor

51
Autor e imagen de outor en el anlisis del diseurso
 estereotipos, de las ideas recibidas, encierra
une idea nueva, indita, jamiis pronunciada
antes en la cultura.'"
Sin embargo, no vemos Por qu razn
un prductor poco original no pueda ser
considerado como un autor. En efecto, dos
acepciones de "autor" interfieren aqu. Una
se refiere al estatuto social (un po}tico, por
ejemplo Valry Giscard d'Estaing,'s por ms
que haya publicado a lo largo de su carre-
ra algunas obras polticas y autobiogrfi-
cas, no lo catalogaremos como un "autor"
a secas, sin un complemento de nombre).
La otra implica ms bien una evaluacin,
independientemente de cualquier estatuto
social (esta acepcin solo se interesa en el
"verdadero autor", cuya forma emblemtica
es el "gran autor", que puede figurar en una
antologa de uso escolar, para dar tan solo
un ejemplo).
Aquello que singulariza al productor de li-
terafum es que este pretende calificase, acre-
ditarse y r,econocerse niCamente a partir de
la produccin de textos. Por el conhari, un
hombrepolco, un sacerdote o un intelectual,
no estn obligados a restringir su actidad a
la produccin de textos. Basta con conside-
rar un discurso vecino, el discurso filosfim,
para notar la diferencia (si bien es cierto que
difi cilmente se negarad$Isef+una'imagen
de autor"). En estosdos campos, el literario y
el filosfico, la relacin entre el "hombre" y la
"obra" aparece de manera disnta' Para dar
tan solo un ejemplo, el discurso fiIosfico se
resiste a prcticas tan comunes en la literatu-
ra como la del seudnimo, la mistificacin o
cualquier otrojuego que implique Ia autoriali-
t2 Gilles teclerc, Le sceau de l'euure, Pars, Seuil,
r998, pp. So-Sr.
Qtien es tambin miembro de la Academia Francesa.
54 . La inuencin del autor
dad. Aunado a esto, ios escnaores llevan vidas
qug-en la mayoa de los easos, no enen una
relacin edente, directa, con la obra (de ah
que el arte del analista consista en demostrar
la coherencia oculta entre la vida y la obra).
Por el contrario, el filsofo no se ajusta a nin-
guna de estas caractersticas. Por lo general,
sus textos poseen una figura que responde por
el texto y que coincide con Ia persona en car-
ne y hueso. No se trata de un seudnimo, sino
de un responsable frente a la humanidad' por
lo cual su vida debe acomodarse, hasta donde
sea posible, a las reglas que rigen su universo
y su pensamiento. El puntoculminante ocurre
cuando, como en el casodelafilosofia clisica,
Ia nocin de doctrina no distingue entre doc-
trina religiosa y doctrina devida. De ah que
las biografias de los filsofos sean menos fas-
cinantes que las biograas de los escritores.
Esto puede tambin verse en las exgesis de
las obras: el procedirniento que consiste en
relaciosar los eventos de la da personal con
las freciones, pmcedimiento que caracteriza al
disculso crfuo sobre la literatur4 es menos
relevante en el campo -tlQsqEqo- lncluso, Ios
especialistas tienden a mnsiderar que no es
necesario interesarse en la da de los filoso-
fos. Pmos espqcjalistas en Iiteratura declara-
ran sobre su escritor preferido aquello que
Gilles-Gaston Granger afirmaba en la primera
parte de su libro consagrado a Wittgenstein:
El personaje que encarna un filsofo no e-
ne ciertamente ninguna importancia. Si no
fuese por la curiosidad invencible que catla
cual alimenta sobre los detalles concretos del
carcter y de la da de aqtel que ha escrito
las obras que admira, abandonara eon gusto
cualquier ancdota.'a
r4 Gilles-Gaston Granger, Inut'loton d la lecture de
Wttgenstein,Paris, Alina, r99o, p. 17.
Las tres dimensiones de la nocin
de autor
Hasta el momento, me parece que podra-
mos clarificar las cosas si distinguiramos
tres dimensiones en Ia nocin de autor.
la primera dimensin, sin duda alguna
la ms edente, corresponde a la instancia
que responde por un texto. Esta no atae ni
a la instancia enunciativa, ni al productor en
carne y hueso (dotado de un estado civil),
ni al escritor (en tanto agente que se define
a partir de la puesta en marcha de estrate-
gias de posicionamiento dentro del campo
literario). Esta instancia no tiene nada de
especficamente literario, pues la funcin
'ser eI autor de un texto" puede aplicarse
a cualquier tipo de texto, Sin embargo, esta
- -'ffiiii,'iyii tatuto
histrico vara muy
poco segnlaclase de texto, puede acarrear
tambin procesos bastante complejos.'s A
este tipo de autorialidad podamos deno.
minarla "autor-responsable".'6
La segunda dimensin es la del "autor-
aetor'l- Esta corresponde a aquel que,
organizar su existencia en torno a la pro-
duccin de textos, debe administrar una
trayectoria, una carrera. No se trata necesa-
riamente de una profesin, pero s de una
actividad, de un comportamiento. Este tipo
r5 Ya analizaremos ms adelante algunos ejemplos de
este tipo de autorialidad.
r6 En el Trsor de la langue frangase se encuentra la
siguiente definicin: "t. Pemona que se porta como
garante de alguien o de algo. Snnno. respaldo, ga-
mnta.87em. 'Luis Bonaparte encarnaba el golpe de
Estado contra la Repblica, esto es, la supresin
de la lfuertad, de la que la Asamblea era la garanta.
Hoy en dla, por el contrario, as libertades pbli-
cas notiene otro responsable y otro apoyo que el de
Charles de Gaulle' (Franqois Mauriac, Ie nouueriu
bloc-notes, Parls, Flamrion, t96t, p. tg+)".
de estatuto vara en funcin de los lugares,
Ias pocas y, segn las diferentes posiciones
que ocupen Ios interesados, se le pueden
atribr diversas representaciones estereo-
tipadas. fle ah que, en funcin de las dife-
(
rentes coyunturas histricas, el trmino de
(
"autor" entre en concurrencia con otros tr-
minos como "escritor", "hombre de letras",
"literato", "artista", "intelectual", "poeta", -(
'escriba", etc. (
Ia tercera dimensin corresponde al au-
tor en tanto que correlato de una obra. Para (
etar la inestabilidad de la palabra "autor"
y Ia ambigedad del trmino "obra", que de- (
signa tanto un texto singular como el con-
junto de textos atribuidos a un productor,
podramos hablar de "autor-autoritas". Si
por su naturaleza misma todo texto impli- (
ca un "autor-responsable", solo un nmero
(
reducido de intliduos accede al estatuto de
"autor-autoritas", esto es, de una instancia
dotada de una autoridad. Para ello, es nece-
sario circunscribirse a un Opus,y no a una
serie contingente de textos dispersos. En
ocasiones, el Opus,puede estar constituido
al
por untextO nico, ya sea porque su autor
se consagr a la escritura de un nico texto
o porque solo un texto suyo Iogr retener la
atencin.
En La arqueologa del sober, Michel
Foucault, al interrogarse sobre los presu-
pestos que fundan Ia unidad de una-obr,
escribi lo siguiente:
En efecto, si hablamos comnmente
-y
sin indagar en sus consecuencias- sobre la
"obra" de un autor, es preciimente porque
creemos que esta se define por una cierta fun-
cin expresiva. Adrnitimos que debe existir
un nivel (ta*-proftindo como pueda ser ima-
ginado) en e) que Ia obra se revela (en todos
sus fragmentos, incluso los ms minsculos
55
Autor e imageft de atttor et el anlisis del discurso
 y los menos esemiales) como la expresin
del pensamiento (o de la experiencia, o de la
imaginacin, o del inconsciente) de un autor
y, en algunos casos, de las determinaciones
histricas de las que este es producto.'7
Observemos que la nocin de imagen de
autor va en un sentido opuesB.En lugar de
definir la unidad de un c:onjunto de textos a
partir de la profundidad de una expresin
oculta, esta despliega un espacio de relacio-
nes: relaciones entre el texto y su autor (que
toma en consideracin las representaciones
de los diferentes pblicos) y relaciones en-
tre las representaciones que el pblico
hace del autor y de sus textos.
La actidad propiamente literaria
distingue de otras actidades consagradas
tambin a la produccin de textos, como el
periodismo y la poltica, puesto que toda
personaaue publica un texto que-de*ota
una pertenencia a la esfera esttica dee-
ne ipso facto "autor-autoritas" en potencia.
Sin embargo, este no ser.plenamente una
autorilad, en el sentido de outon'tas, esto
es, 'fuente de autodad", si un tercero no
Ie consagra una "imagen de autor" que este
puedamodelar. De ah que numerosos es-
critores de los siglos xvri yxvr-pietendan en
sus prefacio no seilos autorede su texto
y asuman ms bien el rol de ese tercero que
acredita la obra.'8
As, podemos identificar diferentes eta-
pas en la construccin y emergencia de la
figura autorial:
17 Michel Foucault, L'archologie du soroir, Pas,
Gallimard, t969, p. 35. {Vasela rersin en espaol:
Ia arEteologia delsaber, trad. de Aurelio Garnn del
Camino, Mxico,iglo)Gl, tgg, [N. del C.l.
Vase Jan Herman, Mladen Kozul y Nathalie IGe-
mer, Le roman uritable: stratgies prfacielles au
xwr" siicle, Oxford, Voltaire Foundation, 2oog.
56 . tninuencndel autor
En primer lugar, se encuentran las auto-
rialidades que podramos llamar puntua-
les, en las que el productor -indidual o
colectivo- se presenta como el responsa-
ble (as sea bajoJa figura del anonimato
o del seudnimo) de textos que penna-
necen en sus soportes de publicacin sin
pasar nunca a constituir un Opus. Es el
caso de las columnas, reportajes o artcu-
los de peridico que firma el periodista,
de las notificaciones que Ie dirige el jefe
de redaccin a sus subordinados, del ser-
mn que escribe y predica cada domingo
el sacerdote en su panoquia, etc.
se
2. Cuando el productor mismo se encarga
de construir una "imagen de autor", el
se
proceso puede tomar dos formas dife-
rentes. Por un lado, puede producir uno
o varios textos en gneros que lo califi-
quen como un "autoritas" potencial (una
novela, un volumen de poemas, un ensa-
yo, etc.). Por otro lado, puede reuniriex-
tos dispersos y convertirlos en un Opus-
es el caso del periodista que agrupa sus
crnicas publicadas en los peridicos en
un solo volumeno del predicador que
publica sus sermones, etc. No olvidemos
que esa compilacin puede tambin ser
realizada por un tercero o, en algunos
casos, por la cooperacin entre el-pro-
---
ductor y un tercero. I situacin cmbia-
por completo cuando el productor est
muerto y no puede intervenir en el pro-
cesg. En dichos casos, algunos terceros,
por lo general cercanos en vida al pro-
ductor, pueden construir (hacer emer-
ger al autor) o, simplemente, modificar
Ia imagen que este model durante su
da. En el caso extremo se encuentran
aquellos "autores-autoritas" que, sin ha-
berlo considerado durante sus das, se
conrtieron en tales gra;1a inter-
venEin de un tercero que, asumiendo
que eran "autoritas", les construye un
Opus, como en el caso de Blaise Pascal.
Tomemos como ejemplo el caso de un
hombre poltico. Este es el responsable
de cada uno de sus textos, lo cual no im-
plica que pueda ser considerado como
"autoritas". Para serlo, dichos textos
tendran que conformar un Opus. La
mayoa de los textos de un hombre po-
ltico, sobre todo si este hace parte del
gobierno, denotan rutinas y son la ex-
presin de una poltica que ha sido defi-
nida desde afuera. Sin embargo, existen
circunstancias en las que un hombre po-
ltico se expresa en su propio nombre (y
no en el nombre de un partido o de un
Estado). Es el caso, para dar un ejemplo,
del llamado que hizo el general De Gau-
lle el 18 dejunio.'s El carctersingularde
la palabra aumenta evidentemente sus
oportunidades de pertenecer a un Opus,
As gues, losdeseos qne ledirige el pre-
sidente de la repblica a trnacin todos
los aos no denotan a pror un Opus.
Sin embargo, una decisin editorial,en
particutar si se trata de la publicacin de
las obras completas del presidente, pue-
de convertir dichos deseos en un Opus.,,
l9 B rB de ju-nio d r94o, el gene-al de Gaulle realiz,
en Ia BBC, un llamado a la resistencia enel quein-
taba a los franceses a rechazar la derrota y empren-
der el combate. l difusin de su discurso no fue
grabado porlos tcnicos de la BBC, quienesestaban
por entonces ocupados en .peparar Ia grabaein del
discurso de Winston Churchill. IN. del C.l.
zo Recuerdo haber sto durante Ia poca de la Unin
Sovitica en la trina de una enorme librera en
Berln-Este un solo libro: los discursos oficiales del
secretario general del Partido Comunist iiher-
nienko. Se trata, claro estil de un acto autoritario
por medio del cual se convertia en autor de pleno
Autor e imagen de autor en eI anlisis det discurso
3. ta siguiente etapa es la stincin entre
el "autoritas" en potencia, que es identifi-
cable pero que pasa inadvertido, y el "au-
toritas" que ha sido reconocido, esto es,
el nico susceptible-de.teRer-.una "ima-
gen de autor", puesto que es el nico que
entra en interaccin con otras instancias
exteriores a l mismo. Una novela, un en-
sayo, un libro de historia de los que nadie
habla no permitirn que su autor acceda
a una imagen. Existen diferentes grados
de reconocimiento, por lo que Ia posicin
del comentarista exterior juega un rol
esencial. Un libro de poesa publicado a
expensas del autor mismo y cuyo reco-
nocimiento depende nicamente de su
entorno inmediato, otorga un estatuto de
"autoritas" demasiado frgil. Por el con-
trariq n ensayo que? pbliado por un
editor de presgio, que es comentado en
diferentes restas por cticos reconoci-
dos y que lleva a su autor a un estudio de
televisin, confiere un coeficiente alto
de'autoritas". Observemos tambin que
un'auforitas", unutor prestigioso, pue-
de integrar a su Opus un conjunto de tex-
tos que pertenezcan a otros autores, aun-
que estos no expresen su punto de sta
personal. Es el caso de la publicacin de
una antologa de poemas ("los cien poe-
mas ms bellos de Ia literatura france-
sa"). EI carcter predominante del punto
de sta personal de aquel que selecciona
los textos es ms importante aqu que el
hecho de que estos no sean suyos. Este
tipo de antologa difiere por completo de
la antologa destinada a un manual esco-
lar de la educacin secundaria. All, los
derecho a un hombre poltim que solo expresaba el
punto de vista general del partido y no el suyo'
' 57

autores compiladores deben presentarse
como los mediadores de una institucin
extremamente rigurosa. En este caso, es
prcticamente imposible que los autores
accedan al estatuto de "autoritas".
Ciertos autores acceden al estatuto de
4.
'autoritas" mayor o de "gran autor". Su
figura es tan prominente que incluso se
publican textos que ellos no haban des-
tinado a Ia publicacin: boradores, co-
rrespondencia privada, tareas escolares,
diarios, cuadernos, etc. Foucault haba
ya sealado este caso:
El nombre de "Mallarm" no se refiere de la
misma forma a los temas ingleses, a las tra-
ducciones de Edgar Poe, a los poemas o a las
respuestas a las entrevistas; de Ia misma for-
ma que no existe la misma relacin entre el
nombre de Nietzsche, por un lado, y las auto-
biografias de juventud, las disertaciones es-
colares, los artculos filolgieos, Zcrafustro,
Ecce homo, la correspondencia, Ias cartas
postales firmadas por "Dionism' o "Kaiser
Nietzsche", los innumerables cuadernos en
los que se cuelan los recibos de la lavandera
y los proyectos de aforismos, poFel otro:'
Algunos de los gneros que cita
Foucault aqu son obras en su sentido
propio (los poemas, en el caso de Ma-
llarm, Zaratustra y Ecce homo, en el
caso de Nietzsche) u obras inacabadas-
(autobiografias cle jventud). Otras son
simplemente textos que contribuyen al
trabajo de "regulacin" o de'figuracin"
del productor: traducciones, respuestas
a entrdstas, artculos filolgicos."" Por
Michel Foucault, L'archologie rlu sowir, op. cit.,
p.35-
Vase eI texto ya citado de Maingueneau, Le dis-
cours littraire.... op. cit.
58 . Ic inuencn del attor
Hdri!;
ltimo, Foucault menciona tambin al-
gunos textos que el productor destin
nicamente a la dimlgacin en la esfera
privada: cuadernos, disertaciones, temas
ingleses, correspondencia. Sin embargo,
en el caso de los "grandes autores", las
decisiones editoriales, basadas en opera-
ciones de interpretacin, pueden hacer
que un gnero que no-estaba destinado a
la publicacin contribuya tambin a for-
jar la imagen de autor.
As, es necesario distinguir entre las di-
ferentes formas de autoalidad, pues todo
texto tiene un "autor-responsable" y el
ethos correspondiente, pero no todo texto
hace parte de un Opus capaz de eonferir una
imagen de autor. De ahi la diferencia entre
la sobreabundancia de textos y Ia extrema
restriccin que se opera en los individuos
aptos para convertirse en "autor-autoritas",
esto es, en un autor al cual se le asocia una
imagen de autor.
Una "ontologa" autorial
La cuestin de la naturaleza de las entidades
que son susceptibles de ser llamadas'auto-
res", en.el sentido de "autoritas", no ha sido
abordadahast+clmomento, trata de un
Se
problema delicado, pues es preciso anali-
juego
zar varios parmetros que entran en
simultneamente. En Io que sigue, definire-
mos a priori las condiciones necesarias y su-
icintes para ocupar una posicin de autor
(suponiendo que esas condiciones existan).
Para ello; tomaremos al$tnos ejemplos de
instancia autoriales en capacidad de acce-
der a la dignidad de "autor-autoritas".
Una condicin necesaria, pero no sufi-
ciente, para acceder al estatuto de "autor-
autoritas" es Ia existencia de un nombre
de autor. A este respecto, Foucault sea-
laba que la obra, aquello que nosotros he-
mos llamado aqui un Opus, se constituye a
partir de "una suma de textos que pueden
ser denotados por el signo de un nombre
propio".'!r A Ia afirmaci de Foucault pode-
mos agregar que el Opus debe ser la "expre-
sin" de su autor. Tomemos como ejemplo
los mensajes publicitarios producidos por
una marca comercial. Esta se presenta como
una entidad nica constituida en torno
nombre propio que se presenta como origen
y garanta de un conjunto coherente de tex-
tos capaces de expresar su "personalidad".
Sin embargo, difcilmente diramos que una
marca es un autor. En efecto, la unidad de
los textos que la marca representa y de Ios
cuales es responsable, es independiente de
la identidad de los empleados que se encar-
gan de la comunicacin externa. Asimismo,
independientemente de las dificultades que
surgen al considerar que una marca no es
un ser htrmao, la disoeiaein entre la mar-
ca y el productor efectivo de los textos, en
este caso la agencia de publicidad, es pro-
blemtica en Ia medida en que esta puede
estar constituida por varias agencias en
funcin de los contratos que se negocian re-
gularmente. La agencia de publicidad en s
misma puede utilizar as diferentes emplea-
dos sin que por esto deje de ser la misma
agencia. Aunque l nocin de Opus implica
tcitamente Ia existencia de una entidad do-
tada de un "punto de vista", de una "conc-
cin", de un "estilo", condiciones que a pri-
z3 Michel Foucault, Ihrcologie du sauoir, op. cit.,
p
34.
I
mera vista puede cumplir la produccin de
una marca, el obstculo para que esta pueda
ser considerada como un "autor-autoritas" (
radica en Ia imposibilidad de asociarla a Ia
unidad imaginaria de una conciencia y de I
una historia de las que los textos sean la
(
expresin. Por el contrario, nada impide
que un individuo que trabaje para la agen-
(
cia de publicidad acceda, y con l la agencia
misma, a un estatuto de "autor-autoritas":
basta con que sea inidentificable como una
personalidad creadora en un espacio de
I
produccin sirnblica.
a un iQu podramos decir del hombre po- (
ltico que no escribe por s mismo sus dis-
cursos? De la misma forma que la marca
comercial, l no es el productor de su texto,
Sin embargo, la diferencia entre estos dos
casos es bastante clara. El texto del hombre
poltico hubiese podido ser escrito por 1,
puesto que este expresa su lnea poltica y
es proferido en persona.24 Por el contrario,
el anuneio publicitario se caracteriza por
su distanciamieuto de los productores que
lo crean."s En efecto, el caso de la publici-
dad electoral demuestra que la nocin de
"punto de vista", esto es, de "conviccin",
no es suficiente para aceeder..al estatutode
"autoritas": se requiere tambin que el tex-
to sea asumido directamente. Un anuncio
publicitario que promociona un candidato
a una eleccin presidencial no hace deeste-.-
su locutor, sino una suerte de personaje que
(
recurre eventualmente al discurso directo.
Con Ia excepcin del discurso poltico general del
primer ministro britnico. Este, como todos sabe-
mos, es ledo por la reina de Inglaterra.
En un campo similai, el de la alta costura, se esta-
blece por lo general la diferencia entre el autor, esto
es, el creador que disea la coleccin, y la marm
para la curl trabaja: "Karl lagerfeld de Chanel"'
Autor e inegen de autor en el anliss dtl iscurso ' 59
)
) En los Estados Unidos, al final de los spof
de la campaa se escucha Ia voz del candi-
-misin
) dato que dice "Yo soy X (G. Bush, J. Kerry,
B. Obama, ete.) y apruebo este mensaje". Al
) hacerlo, el candidato afirma que dicho spot
expresa su punto de vista, pero que l no es
) su emisor, su garante.
Sugerimos que, en ciertas condiciones,
) una agencia de publicidad podra acceder al
estatuto de autor, Sin embargo, esto solo se-
) yesen tras las sers horas de dscusin. En el
ra posible si Ie adiudicsemos un estatuto a
las entidades colectivas. Con esto en mente,
podemos decir que grupos como los parti-
dos polticos o Ios movimientos literarios se
encuentran en una situacin propicia para
hacerlo. Sus textos son el producto de una
elaboracin colectiva negociada que se atri-
buye, al trmino de su proceso, a un autor
indisible. De tal suerte, es preciso distin-
guir entre dos casos diferentes: a) cuando
los individuos que participan en la elabora-
cin pertenecen a una "comunidad de con-
ccin" firerte y b) cuando se logra llegar a
un compromso que preserva i divesidad
de las instancias negociantes. En el lmo
caso, estos textos de compromiso conservan
una heterogeneidad, incluso si son asumidos
por uria comunidad en la que intervienen
diversos agentes (el sindicato X, el partido
Y). En efecto, en un,te{!o-dq sintesis, el lec-
tor experto
es cap2. Mistinguir los aportes
respectivos de cada agente. As Io demuestra
el siguiente texto tomado de una seccin del
Nueuo Partdo Soco/ista (hemos subrayado
en itlicas el pasaje que nos interesa):
z7 de noviembre de eoo5. por NpSzg
Estimados camaradas,
Cada uno de ustedes cuenta con el dicho de
forjar libremente y con todo conocimiento
z6
de causa su propio juicio. por esta razn, es
preciso que demos cuenta del texto integrai
6ff- Lainxmcin#nor
de la mocin de sntesis realizada por la Co-
de resoluciones. Como ustedes saben,
el NPS tena un mandato de negociacin, vo-
tado por el AG de delegados, que tocaba los
cuatro puntos esenciales que defendimos a
lo largo de todo el Congreso: - Europa y la
molizacin - Las cuestiones econmicas y
sociales - Las instituciones y la democracia
- La renovacin.
En dicho texto encontrarn subrayado en
gris los enmiendas que exigimos se inc/u-
anexo cotejamos las diferentes enmiendas
segn los cuatro temas tratados pora per-
mitirles eualuar la amplind g Ia coherencia
de las modifcaciones obtenidos en respues-
ta a las orientaciones que defendimos en los
debates del congreso. Son estos avances los
que nos llevaron a votar mayoritariamente la
sntesis.
Comprendern que nuestro proposito no es
el de continuar una polmica que considera-
mos infructuosa, por lo menos para el NPS y
para el PS.
En lo que nos concieme, nos contentaremos
con afirmar aqu que nuestra mayor preocupa-
cin es h de preservar (respetando el enfoque
miectivo;cuya fuerza y-egitimidad depende
tambin de sus oblig@la unidad en
consecuencia, la mntinuidad del NPS.
Variasluchas quedan an porvenir. Paa afron-
tarlas, necesitaremos permanecer unidos, m-
hercntes y respefuosos entre nosotros mismos.
A la espera de eneonirarnos de nuevo,
Saludos socialistas.
Henri Emmanuelli, Vincent Peillon, Benoit
Hamon-,-+asca} herki, Renaud lagrave,
Jean Gurard, Jean louis Carrre, Pascal
Terrasse, Gilbert Roger, Jaeques Rigaudiat,
Delphine May'rargues, Rgis Juanico, Dad
Assouline, Isabelle Thomas, Michel Vergnier,
Germinal Peirq kabelle Martin, Chrisan
Martin, Philippe Darriulat, Josy
Pouyeto,
miembros de la Comisin de resolucin..
"Pour un Nouveau Parti Socialiste en Finistre",
http://npszg.free.frlarticle.php3?id_article= loS,
-
c<nsultado..elz de noembre del zoo8.
Esta carta, dirigida a los militantes,
evoca la mocin de sntesis para enfati-
zar con mayor fuerza su heterogeneidad:
el Nuevo Partido Socialista reivindica all
ciertos pasajes que destina a ]a atenein de
su miembros.
Por el contrario, las comunidades que
poseen una conviccin fuerte, cuyo texto es
producto de la colaboracin de puntos con-
vergentes, suponen Ia ficcin de un grupo
indisible, mucho ms propicio al estatuto
de "autor-autoritas". En efecto, un partido
poltico, o una corriente bien identificada
de un partidq no constituye una entidad
que pudiera considerarse como ,,compac_
ta", como s es el caso del grupo de pintores
reunidos en Mnich en torno a Kandinski
bajo el nombre de Der Blaue Reiter (El Ji_
*-tTIe'AzuD.'z
trta de un grupo muy res-
tringidoQuygs sljembros eran en s mismos
creadores de pleno derecho, asociados a
un Opus. Su nombre fue precisamente in-
ventado por Vasili Kandinski y Franz Marc
para adjudicarle un ttulo a una seleccin de
textos sobre el arte moderno: el almafiaque
"Der Blaue Reiter" (r9rz). Dicho ttulo, que
le dio nombre al grupo, aluda a n tema
predilecto de Marc, el caballo azul, y de
Kandinski, el jinete. Unidos, conformaban
una entidad superior. As, mientras que uft
partido con un nombre propio y un aparato
estable puede, con el paso del tiempo,?e_
fender posieiones heterogneas, un grupo
fundado a partir de aspiraciones estticas
es indisociable de la identidad de sus miem-
bros: se conforma con base en una conc-
z7 Fste grupo de artistas (El,IineteAzul) se conform
en rgrr en Mnich. Sus principalesintegrantes fue_
ron Vasili Kandinski, August Macke, Franz Marc y
Paul IOee. Tambin participaron Gabriele Mnter,
Ileinrich Campendonk r Alexej von Jawlens.
Autor
cin y en un combate, y desaparece c-uando
el comprmiso pierde su sentido original.
Internet
Quisiera considerar ahora un caso sin duda
alguna ms delicado: el de las producciones-
"textuales" que, a pesar de su inscripcin en
un tipo de orientacin que denota lo litera-
rio, cuestionan la nocin misma de Opus.
Por ejemplo, iel autor de un blog puede as-
pirar al estatuto de "autor-autoritas", esto
es, de una instancia susceptible de tener una
imagen de autor?
Tomemos como ejemplo el blog de
Misspastouche, escrito en el zooT por una
cajera del superrnercado Leclerc. Este blog
recibi m nmero de sitas considerable.
Leamos pues un extracto:
Acto r
iEsts comodamente irrstalada detrs de tu
caja registradora sobre tu sillal (ieu Suertel
Est en bun esido y soporta el golpe cuan-
do+e reeuestas). Echas un stazo distrado a
tu escarapela en la que est inscrito tu norn-
bre y una pequea mixima del estilo: "Estoy
a su servicio", "Puedo ayudarle?,', "Una son-
risa y estoy con usted" o incluso .,ieu
puedo
haeer por usted?" y el nombre de la empresa
con un logotipo.Justo al lado de.ti:."TpBQ
mquina para pasar la tadeta de crdito) hay
un mensaje con algunas directivas y expli-
caciones de Ia direecin del
tipo: "para todo
pago con cheque, le agradecemos presen-
tar un documento de identidad", el logotipo
del supermercao aparece debajo de la hoja
pegada con cinta. Una ojeada circular y des-
cubres en Ios estantes los productos estrella:
artculos ersalados en el ltimo prospecto
publicitario (distribuido por decenas de mi-
llares en buzones y propuesto a la entrada del
e lmogen tle outor en el anlisis del discurso 6I
 srpenercado), Ios precios estn escritos en
un letrero reluciente, el logotipo del super-
mercadq aparece en grande. Un poco ms
Iejos, en los estantes, percibes un gran cartel
(debe sobrepasar el metro altura) con la pu-
blicidad de un producto cualquiera, el }ogopo
del supermercado est obviamente all. Vol-
teas la cabeza y el nombre del supermercado
est pegado a ias parecies en @[eFntes pun-
tos estratgicos. Total, qu importa el Iugar a
donde mires, siempre vers el nombre de la
empresa."8
Este extraeto podra constituir, con toda
Iegitimidad, la pgina de una novela. Las
condiciones para que exista un Opus pare-
cen cumplirse: un nombre de autor (seud-
nimo), una experiencia singular marcada
por un estilo, la permanencia en el tiempo
(asegurada por la pgina web), la incorpo-
racin regular de nuevos textos y el archi-
vo de los precedentes. Agregado a
reactiones de los internautas permiten a Ia
bbguer gestionar aquello que podamos
considerarcomo una imagen de autor.
En efecto, la proliferacin de blogs im-
pone una exigencia que no se manifiesta
claramente cuando esel l.ibro oImanuscri-
to Ios que dominan: la rareza. Es cierto que
desde la.aparicin de,le imprenta no se ha
cesailo de deplorar eI exceso de Iibros, y con
ellos de autores, pero nada se compara con
1o que sucede hoy en da. Sobre todo cuando
internet le ofrece al bloguer la posibilidad
de publicar en Inea un nmero ilimitado
de textos, de una extensiq considerable y
al ritmo que este desee. A dichos textos se
asocian por Io general imgenes fijas, videos
o msica. Dicho de otra forma, ninguna ins-
tancia exterior regula la produccin, nica-
z8 ?omado de http://caissiemmfutur.overblog.comf
consultado e1 z de noviembre del zoo8.
. ' 6)
62 Lainrencindelautor
mente Io hacen la voluntad del bloguer y las
limitaciones del progranra.
Y es que el acceso a la "publieacin" en
internet no est limitado por los interme-
diarios. En el rgimen impuesto por el libro,
dichos intermediarios se didan en dos
tipos. En primer lugar, los profesionales de
Ia edicin, que seleccionan los textos y los
ordenan en series (como en el caso de las
colecciones). Su seleccin opera como una
suerte de calificacin de calidad, tanto en
el plano material (ortografia, en particular)
como en el plano intelectual. En segundo
Iugar, los profesionales de la impresin: la
impresin era una actividad ligada a una
tecnologa compleja y relativamente cos-
tosa en la que el productor del texto, salvo
algunas excepciones, no intervena. Junto
con esos dos intermediarios, el blog permi-
te suprimir un tercero: la ctica. La pren-
gjlgJu!
sa rncionaba como un poderoso filtro que
solo seleccionaba, entre los aspirantes a la
notoriedad, un nmero reducido detextos.
Con la llegada de internet, el estatutodel
"autor-autoritas" aparece doblemente ame-
nazado. Por un lado, la proliferacin de los
productores y de los enunciados dificulta Ia
identificacin de figuras prominentes; por
el otro, los intermediarios se desvanecen en
benef,cio de una confrontacin directa en-
tre un lector aleatorio y una oferta inFriit;
Debido a procesos de orden epistmico, tal
o cual bloguer puede emerger moment-
neamente del anonimato. Sin embargo, la
st5iliZacin de su figura sigue siendo pro-
blemtica. De todas formas, los terceros que
consagran un texto de internet no constitu-
yen, como en el caso de Ia cultura impresa,
una voz que posea una autoridad, una legiti-
midad (un profesor, un crtico), sino un en-
, des vnements scientifiques", Les Carnets du
jambre de indiduos annimos que actan
directamente sin estar acred-iladoi. Todo
esto dificulta la constitucin de una imagen
de autor consistente.
En la medida en que la estabilidad de los
textos es incierta, la identidad misma de
la obra seyuelve problemca, y, con ella, la
posibilidad misma de constituir una memo-
ria. A diferencia del texto tradicional, en el
que las modificaciones que se operan de una
edicin a otra se inscriben en un trabajo de
"ajuste" del @us (ajuste que se realiza en
funcin de una trayectoria en la institucin
literaria), las modificaciones incesantes de
los blogs obedecen a imperativos de corto
plazo. Estos deben ser renovados sin cesar
para impedir que los sitantes abandonen
la pgina con un solo clic. Cada hora, cada
minuto, el texto en lnea puede modificar su
contenido, su presentaei+ o su posicin en
la arquitectura del sitio web. De ah que sea
imposible afirmar cul es la buena versin
del texto. Laproliferacin de modificaciones
termina por disolver.la idea misma de una
-, transformacinglobaldeltexto--DichoJeno-
meno es agravado por el carcter-eompues-
to de Ios "textos" de internet. En efecto, no
se-trata nieamente de "superestructuras"2e
quedesplicgan divesos odulos,en.table-
tas, sino tambin de un tipo de multimo-
dalidad que domina el conjunto (sonido,
. textos, imgenes fijas y mobles). Estamos
lejos de Ia situaein++ad.ie.ienalen la que los
"pre-textos", en especial Ios borradores, im-
plicaban una clara demarcacin entre el tex-
to publicado y su antecesor. Incluso cuando
el autor tradicional modificaba su texto de
una edicin a otra, era fcil comparar las
z9 Vanse Jean-Michel Adam y Gilles Lugrin, "L'hy-
perstructure: un mode prilgi de-presentaticn
Cediscor, nm.6, 20oo, pp. 133-15o.
Autor e inagen de ator en el onlisis tiel discurso
diferentes versiones y establecer un aparato (
crco. Nada de eso ocurre con los "textos"
digitales, pues la nocin de pre-texto ya no
(
es pertinente para describir el paso de una
'versin" a otra.
En estas condiciones, resulta fcil com-
(
prender por qu el bloguer que aspira con-
vertirse en autor considere pasarse al es-
(
tatdto del escritor tradicional. El xito que
obtuvo entre los internautas Ie permiti a
Anna Sam, la cajera bloguer, publicar sus
textos bajo el ttulo Les tribulations d'une
coissidre, publicados en forma de novela
por la editorial Stock en el 2oo8. Lo que nos
permiti descubrir que tena z9 aos, que
tena una maestria en literatura y que traba-
jaba para pagar sus estudios. As, Anna Sam
adquiri una "imagen de autor", reafirmada
por sus interveneionesen-la televisin, en
la radio y en las ferias del libro. Su b]og se
convirti en una suerte de blog "mixto", en
donde los textos sobre Ia da de la cajera
estn asociados a los mltiples anuneios
que promocionan las sesiones de dedicato-
rias del aute+y sus ae+idades pblicas.
Podramos pensar gue este ejemplo con-
sagra in;ne la dominacin del medio tradi-
cional, el libro impreso: el bloguer termina
por publicar un libro. Pero las cosas son sin
duda alguna ms complejas. En el sistema
tradicional, el editor tomaba el riesgo de
editar un texto que juzgaba podra intere-
sar a un cierto pblico. Por el contrario, en
el caso de Anna Sam, la edicin interviene
una vez el pblico ha consagrado al bloguer.
As, el problema de los bloguer que anhelan
ser reconocidos es el de sobresalir en medio
de Ia multitud, Io que, sin duda alguna, no
depende del azar. Sobre todo si, como se
puede imaginar, se irn desarrollando pro-
gresivamente diferentes modos de aceeso al
(
I
 estatuto de "autor-autoritas" que sean espe-
cficos de la web.
Analicemos ahora un caso muy diferen-
te. Se trata de un blog tomado al azar de in-
ternet: el "Blog de Julie", titulado "Por frn
libre". He aqu un extracto:
Sbado 8 de noviembre de zoo8
Guayabo?
El otro dia, comimos un estofado de bourguig
none [sic]. Despues dela comida, mi madredejo
que el aceite se enfriara sobre la mesa. iBahl A
su estmago no le gusto. Vi al gato en la entra-
da, sobre la alfombra, all donde el sol calienta.
No tena buen aspecto. Llame [sic] a mi madrq
quin se dio cuenta que [sic] el gato Lon es'taba
alicado. Despues de buscar las causas, nos di-
mos cuenta que [sic] el gato se haba tomado el
aceite... Asi se quedo durantecasi dos dias, todo
alicado, sin comer casi nada. Supimos que esta-
- dPero alguien puede decirle
ba mejof.-rcuan-dat Lumeriz a subirse de nuevo
a la mesa! iSe nota que aprendi la leccin!3"
F-xisten pocas posibilidades de que este
blog corra la urisma suerte que el blog de ta
cajera de leclerc. Nos topamos aqu con una
suenedeCiarisntimo; con la diferencia de
que, en el pasado, este gnero de escrito solo
era publicado si su autor haba ya accedido
al estatuto de "autsr-autoritas", estatuto
asociado a un Oprrs mayor.
Pero las cosas se complican cuando ms
abajo encontramos el siguiente texto:
Martes 28 de octubre de zoo8
Like a brdge ouer troubled water
Alguien puede decirle
Que lo amo
Alguien puede decirle
Que la cotidianidad la mata, tu [sic] lo sabes
Alguien puede decirle
3o Tomdo de http://enfnJibre.overblog.net, consul-
tado el 3o de noviembre del zoog.
64 . Lainuencindeluutor
*,,.',.,
Que no es un animal enjaulado.
Que necesita un poco de tiempo
Un poco ms de tiempo.
[ amo
Y descubro que amar me hace dao.
Alguien-puededeeile-tsdo esto?
Yo no puedo hacerlo.
las nicas palabras que salen de tni boca son
intiles-
Lo amo. Me haces falta.
Y nos quedamos dando vueltas.
iPero que [sic] podemos hacer?
Robar un poco de tiempo.
Tengo miedo.
Que un da la libertad me llame con fuerza
Y que me pida que me vaya.
Perolo amo.
Solo quiero un poco de tiempo
Con l
Solo eon 1.
nicamente los dos.
Queloamo?'
lamo.
AI...
Denota este texto un discurso literario?
Desde cierto punto de vista, no cabe Ia menor
duda. Siendo as, podramos-afiroarque su
"autor-responsable'-pr-tnde acceder al es-
tatuto de "autor-autoritas". Sin embargo, no
podemos decir que todas las eondiciones que
se requieren para convertir a su autor en
actor identiflcable en el espacio literario estn
reunidas. Sumergido en una sgrie de textos
de un blog; blog que su vez se encuentra su-
mergido en el espacio sin lmites de internet,
este poema parcce estar destinado a unirse a
Ia infinidad de poemas de circunstancia que
se han produeido desde hace siglo,-,
Este po de produccin, as como los
- in-
numerables sitios que implican actidades
eneme produccin
de escritura, recuerdan la
galante del siglo xur, produccin que po-
dramos identificar como una literatura "sin
autores". Esta frmula puede entenderse de
diversas maneras:
- Una literatura escrita por gentes que re-
hsan ser considerados como profesio-
nales de las bellas letras.
Una literalura de pe-.r-sonas4re no publi-
- nal, estable, o a una indidualidad creado-
can sus textos.
- - Una literatura cuyos productores, si pu-
blican, no se reconocen como Ios autores
de los textos que publican.
Una literatura socializada, inmersa en
- crito o impreso- ha consagrado. Para que
interacciones inmediatas, de las que no
sobresale.
- Una literatura en la que debido a la
abundancia de productores no se puede
distinguir uno solo.
Este tipo de idea de una "literatura sin
autores" se encuentra aplieada a otros tipos
-
de produiiio, como la literaiu.u r-
Despus de todo, la literatura oral tradicional
era, en cierto sentido, uno literatura sin au-
ores, un patrimonio colectivo acumulado sin
referencia a los individuos. Por el eontrario,
las novelas, los poemas, Ias ohras de teatrr
y los cuentos recientes son obras de artistas
bien definidos que llevan el nomhre o eI seu-
un dnimo de estos.3,
En el caso de los blogs, los producto-
res son individualidades. Sin embargo, el
31 Ali A. Mazrui, 'k dr'eloppement de la littrature
moderne", en Ali Mazrui y Christophe Wond-
ji(dirs.), Histoire gnrale de l'Afique, WIt:
L'Afique depuis t935, captrrlo xrx. Coleccin
Autor
problema radica en la ausencia de exigen-
cias de singularizacin. En el caso de la li-
teratura oral, se postula Ia existencia de un
nmero indefinido de productores-decla-
madores anteriores, hasta el punto de que
es imposible remontarse a un texto origi-
ra que no est rodeada de una leyenda o de
un mito. Asi, preferimos reservar el estatu-
to de "autor-autoritas" a las figuras que el
universo tradicional del escrito
-manus-
una Julie se convierta en "autor", es preciso
que junte sus poemas en un libro o publi-
que su blog en papel, destacndola as del
anonimato del internet. Pero, al hacerlo,
constituimos en norma impicita el tipo de
autorialidad que est asociada a la escritura
y a lo impreso. Hoy en da nos encontramos
en una f'ase de transicin entre el rgimen
tradiciona! de dominacin del impreso y un
rgimen "digital" en perpetua transforma-
cin. Resulta bastante difcil determinar si
internet va a crear o no su propio espacio
de formas de acceso al estatuto de "autor-
autoritas", esto es, nuevas formas de sin-
gularizacin y de certificacin de los textos
que-coexistan con Ias precedentes. Un an-
lisis del discurso consecuente deber tornar
nota de esta transformacin y de las eve:L__
tuales evoluciones de la figura del aut,rque
esta conlleva.
uNlsco en linea:http:// m.unesco.org/culture/
africa/html,frlchapitre8rg/ehapitre5.htm,
consultado el 3o de noviembre del zoo8.
&5
e imagen de autor en el anulisis del smrso
 (
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Wittgenstein,Pans, Alina, r99o. de Le Clzio;?ars, PUF, 1993'
Introduccin para ocupae mas bien de su figura imagi-
naria, esto es, de la imagen discursiva que
Sin entrar en Ia discusin sobre los diversos se elabora tanto en el texto literario como
significados atribuidos a 1o largo del em- en sus alrededores (eI}ste caso, los discur-
po al trmino "autor", ni abordar Ios roles sos de acompaamiento como la publicidad
que la instancia arrtoriai oudo haber jugado editorial o-la crtiea). All se e+euentran los
desde }+Edadi4edia hasta nuestros das, el dos regmenes de imgenes que separamos
presente ensayo se interrogar sobre lo que comnmente en rtud de la jerarqua que
puede significar hoy en da la "imagen de se estatilece entre Ia obra literaria y los meta-
autor". Ms concretamente, nos pregunta- discursos que sta produce. Independiente-
remos en qu medida la puesta en relacin mente de toda evaluacir, estos deben ser
-fu esta nocirleon,laie ethes (en retrica) distinguidos, pues las imgenes que el escri-
permite una mejor comprensin de las di- tor proyecta de s mismo no pertenecen al
rnensiones discursivas e institucionales del mismo orden que las imgenes elaboradas
hecho literario. por urtercero. As, es precisocomelzar por
Para ello, es preciso dejar a un lado la describir y ordenar estos dos tipos de im-
prsnTl (aquella que firma la obra) genes discursivas, resaltando a su vez su

Tomado de Ruth Amossy, "La double nature de ge d'outeur, actualizado el r5 de octubre del eoog,
l'image d'auteur", Argumentation et Analyse du http://aad.revues.org/662, consultado el ro de
Discours [en lnea], nirm. 3, Etlros drsatrsif et ima- abri] del zor3.

66 .,kinuencindel autor