Infancia y prevencin de la

neurosis
Eva Reich

Trascripcin de la conferencia dictada por Eva Reich el 27 de abril

de 1978 en Pars. Trascripcin y Permiso Reproduccin: Freddy
Tellez. Traduccin: Clari Dalm.

El ao pasado tuvimos un encuentro en Pars y me gustara saber quin de

vosotros estuvisteis all, porque no quisiera repetirme. Supongo, que sabis lo que
dije entonces. Habl de la neurosis por medio del nacimiento sin violencia, dando
as a los bebs los derechos de seres humanos. Habl de tratar a los bebs como
seres humanos. Hoy hablar sobre el nio y el estudiante. El tema de esta noche es
la prevencin de la neurosis.

Lo importante es ser consciente que a travs de la historia siempre ha

habido una guerra entre adultos y nios. Nadie ha entendido porqu exista tal
ataque por parte de los adultos hacia los nios. Existe un libro excelente, escrito por
Richard Forson, el libro se llama Birth Rights. Este libro d un anlisis histrico de
esa guerra contra los nios, pero era Wilhelm Reich quien entendi esta batalla: es
una batalla entre una generacin acorazada y una generacin no acorazada: los
adultos han tenido que endurecerse. Han sobrevivido formando una coraza
caracterial. Los nios se sienten personas con un cierto sentido comn que despus
pierden en la batalla. Hay muchos escritores que han descrito los elementos de la
batalla, por ejemplo, Mara Montessori. Lo que encontr ella fue que el nio es un
explorador. Y hall esto observndoles. Les vea como seres humanos que estn
crendose, formndose. Esta idea no ha sido escuchada por la humanidad, porque
no se permite a los nios tocas las cosas, explorar, dejarles hacer cosas con sus
manos, sobre todo en las ciudades. La vida de los nios en la ciudad es
extremadamente artificial. Montessori dijo que si se suprime la primera curiosidad,
no se sorprende que despus la gente se aburra, y no sepa que hacer consigo
mismo.

Reich aadi a eso la curiosidad por el cuerpo, el derecho del nio a explorar
sus genitales. Cuando empez a escribir en 1920, el tema de la masturbacin era un
acto que se castigaba, estaba completamente prohibido masturbarse. Cuando el
primer impulso sexual es castigado, se crea una conexin muy insana entre placer y
terror. Esta conexin puede ser una de las causas del desorden sadomasoquista; en
grupos de terapia donde utilizamos el mtodo de Reich, siempre encontramos gente
que han sido molestados, que han sido castigados por sus primeros impulsos
sexuales. Esta situacin queda reflejada por una declaracin hecha por una joven
australiana de 15 aos, que voy a citar ahora, dijo: "Cuando queremos sexo no nos
permiten hacerlo, pero cuando los adultos quieren hacerlo con nosotros y nosotros
no queremos, nos obligan a ello".

El complejo de Edipo es tan traumtico, como la violacin de un nio por

parte de un adulto. Son extremada y permanentemente traumticas, porque los
nios las silencian. Los adultos suelen amenazarles: no lo cuentes a nadie, si no te
mato. Eso es estar muy enfermo. Lo que necesitamos son derechos sexuales
infantiles: el derecho a no ser sometidos a un lavado de cerebro por parte de los
adultos, por parte de la civilizacin.

La cuestin es, que para ser libre de neurosis necesitamos estudiar la

naturaleza y mirar a los jvenes seres humanos como una pieza del cosmos que
est llena de energa para vivir, que late, que crece y que entonces lleva toda el
potencial de la raza humana dentro de s, toda la salud, todo el futuro. Eso est
dicho como una especie de homenaje a los jvenes, lo cuan no est sucediendo en
Francia ahora. He odo que son bastantes estrictos con la gente joven aqu. As que
necesitamos seguir estudiando los principios de autorregulacin y cmo se aplican
al desarrollo del nio. Eso es muy importante. Tal vez el nio sabe lo que necesita
comer y no debera ser forzado a comer. Lo he visto en Espaa. Es muy traumtico,
porque las mandbulas se atenazan, los carrillos estn llenos de comida y no queda
lugar al placer en el hecho de comer. Si el nio quiere tocar los alimentos, la madre
le obliga a tener las manos alejadas. Entonces se termina con nios muy gordos que
no mueven sus cuerpos. No les ha permitido tocar los alimentos. Suena como muy
simple, pero stas son las cosas que crean la neurosis. Y he odo, que aqu en
Francia si permites a un nio la autorregulacin en cuanto a comer, el mdico dice a
la madre: Se har un glotn. Siempre se da alguna razn para que la
autorregulacin no se deba permitir.

Aqu en Francia, se pega a los nios por masturbarse?

Pblico: No, es muy raro.

El nio es lo bastante listo para ocultarlo!

El derecho a ser lo que uno es, incluye no tener que ocultar su naturaleza
autntica. Eso significa que al nio se le debe permitir tocar el barro cuando quiere,
trabajarlo, hacer tartas con ello. Observando una madre, he visto como vesta a su
hijo de dos aos con ropa blanca, muy bonito, como un mueco, y cuando tocaba
algo o cuando se agachaba deca: No toques! Si eso sigue as por muchos aos, se
forma con un carcter del "no tocar".

Aparte del derecho al propio cuerpo, los nios necesitan tener la posibilidad
de escoger donde vivir, porque algunos nios nacen siendo no deseados. Como
deca el ao pasado, se necesita un control de natalidad asequible para todo el
mundo y entonces, tal vez, los nios sern deseados. Ayer tena en el seminario dos
personas de familias con 13 y 9 hijos, porque la familia era catlica. Tenemos que
cambiar la actitud religiosa hacia la contraconcepcin en la iglesia catlica. Porque
la sexualidad de la humanidad necesita ser vista como una ley natural y no ser
considerada como pecado. Y vosotros sois un pas catlico, no es verdad?.

De todas maneras el nio puede no ser feliz en casa y puede necesitar el

derecho a cambiar de casa, irse con un to o una ta, con un amigo, con alguien a
quien quiere ms. Aparte del derecho a trabajar, es decir, un trabajo real, a ganar
dinero y a tener propiedades. Son estos los derechos civiles que Farson pide en su
libro, derechos civiles. Ahora, en los Estados Unidos ni siquiera las mujeres tienen
derechos. Despus de 50 aos, an no lo hemos logrado. Por lo tanto si queris
prevenir la neurosis, algunos de vosotros, tenis que estudiar leyes y empezar a
introducir estas ideas dentro de la legislacin, porque la neurosis aparece cuando
las necesidades del nio son inhibidas siempre. Y el nio reacciona transformando
la energa en tensiones musculares. Me atrevera a decir que una tercera parte de la
neurosis aparece durante el alumbramiento y el perodo prenatal y postnatal. Para
prevenir la neurosis necesitamos sitio donde los nios con problemas emocionales
pueden llegar a ser ellos mismos. Y ese trabajo con los nios debera ser
independiente de si los padres lo quieren o no, porque en los Estados Unidos si mi
vecino pega a su hijo, el nio no tiene derecho a ir, a la clnica de higiene mental a
no ser que los padres estn de acuerdo. Estas suelen ser las familias donde
golpean, donde no dan permiso para un tratamiento. Aquellos nios se convierten en
vctimas. Toda su vida estn en una actitud de ser una vctima.

Otro problema que tienen los nios es la transmisin de la neurosis del

adulto de la familia al nio. Por ejemplo: Una madre histrica que siempre est
ocupada, y chilla y grita y el nio sufre las consecuencias. De modo que
necesitamos sitios para que los padres jvenes acaben con sus propios problemas
emocionales antes que los transmitan al nio. Es posible romper la cadena de
transmisin, pero esto significa hacerse consciente de ello, y eso es un proceso
doloroso. Para que puedan decir al nio: Me enfado mucho contigo, no quiero
descargar sobre ti toda la clera de toda una vida. Los padres necesitan una pelota
para boxear, no un nio. Por eso necesitamos introducir los nuevos mtodos de
orgonterapia y de trabajo emocional en la salud pblica y en las clnicas de higiene
mental.

Otra cosa que se necesita es que los nios tengan autodeterminacin en el

sistema escolar, porque pienso que uno de los efectos ms traumticos de la
civilizacin es que los nios tienen que estar quietos ocho horas al da, cinco das a
la semana durante doce aos o ms. Lo que aprenden en la escuela es a no
moverse y a no hablar.

Algunas de nuestras escuelas se han convertido en crceles con policas en

los pasillos y tres minutos libres entre clase y clase no tienen permiso para salir,
realmente son hechos terribles. Mi hijo fue presidente de la clase en el segundo ao
a la edad de 15 aos; es una nia autoregulada, y yo pens que tal vez, poda
conseguir algunos cambios. Pero result que era un trabajo hecho el de ser
presidente, porque todo lo que hicieron fue reunir dinero para que al final del curso
podan hacerse fotografas y graduarse con uniformes. Entre tanto los estudiantes
tenan muchos problemas. Eso no es autorregulacin. Habis ledo Summerhil de
A.S Nill? Esa es, la idea de reuniones donde los nios discuten lo que se necesita
para la escuela. Aquellas son exactamente las aplicaciones de los principios de
autorregulacin.

Sin embargo, el problema principal aparece cuando el nio se convierte en

adolescente, lo cual significa madurez sexual. Llegado a este punto la energa
empuja, el crecimiento cesa, la sexualidad se potencia. Y ya no es un nio, es un
adulto joven. Pero les llamamos nios que son mayores de edad. Bueno, es
exactamente en este momento cuando la neurosis se manifiesta en su plenitud. Es
el extasis sexual del adolescente, que de alguna manera recoge todas las
tendencias del perodo vivido. Por esto luch Wilhelm Reich duramente en los aos
20 y 30, por los derechos sexuales de la juventud. Si conocis la plataforma Sexpol,
una organizacin que fund en 1930, veris que an no lo hemos logrado, es decir,
el derecho a un sitio para hacer el amor para la gente joven, para menores, el
derecho a la contracepcin para menores, el aborto, etc. Lo que ocurre en lugar de
eso, es que se origina una confusin grande en la mente de la gente joven, entre las
necesidades de su cuerpo y lo que dicta la sociedad, lo que se les dice fuera. Y
fallamos en ayudarles con esta batalla, con este conflicto interior. As, si queris
ayudar a cambiar el mundo, lo primero que hay que hacer es que el control de
natalidad sea asequible para menores. Y despus crear sitios donde se puedan
citar. Les recomiendo que lean el libro de antropologa de Margaret Mead, Growing
up in Samoa. Los indgenas tenan casas especiales para la juventud. En estas
casas los jvenes podan encontrarse y hacer el amor. En nuestra sociedad, todas
nuestras instituciones tienen miedo de dejar juntos a los chicos y chicas a punto de
madurar. Tambin Neill en su escuela no poda permitir las relaciones sexuales
oficialmente, porque su escuela hubiera sido cerrada, y claro, esto es un problema.
Por eso el Dr. Reich dijo: Necesitamos leyes para proteger la sexualidad natural, sin
estas leyes protectoras no es posible trabajar en este campo; te expones a ser
arrestado, a perder tu trabajo, etc. Entonces la prevencin actual de la neurosis
significa cambiar la sociedad, permitiendo que los jvenes vivan su propia vida.
Ahora, en los Estados Unidos tenemos el coche y muchos jvenes de alrededor de
los 16 aos suean con una furgoneta, en la furgoneta ponen un colchn y un
radiocasette y eso es un sitio para hacer el amor. Realmente ha cambiado algo la
vida sexual en Amrica. Eso no ocurre tanto en Rusia. All la falta de viviendas
hacen las cosas muy difciles y fuera hace muchos fro! Tenemos que mirar la
civilizacin desde el punto de vista que lo pone difcil para el primer contacto
amoroso es reprimido o no puede desarrollarse.

No conozco la situacin en Francia, pero en Niza me encontr con algunos

estudiantes de Medicina. Tenan edades alrededor de los 25 aos. La chica viva en
casa y el chico en un Colegio Mayor. No tenan sitio donde tener relaciones
sexuales. Tenan que ir a las montaas, los Alpes Martimos, para hacer el amor
Estamos hablando de adultos.

Mi hija trajo a su compaero a casa cuando tena 16 aos y empezaron a

vivir juntos en mi casa. No me lo pidi en realidad, lo hizo y ya est. An est con l
despus de 2 aos. Ella invita a sus amigas a casa y pueden venir con sus
compaeros. Tienen fiestas y de vez en cuando desaparecen dos hacia el
dormitorio. Mi hija les suministra tambin anticonceptivos. Eso implica mentir, porque
tenemos que proteger a las amigas de mi hija de sus padres. Eso quiere decir que
no les decimos que vienen con sus compaeros y que duermen con ellos y que
tienen relaciones sexuales en mi casa. Estamos protegiendo el amor. Solamente
conozco una madre en Australia que estaba a favor de que el compaero de su hija,
muy joven, viviera con ellos y se aseguraba que la chica tomaba medidas para no
quedarse en estado. Pero es un hecho marginal.

Podis preguntaros, cmo previene esto la neurosis? Pero yo se que la

confianza en uno mismo, pensar con claridad y ser capaz de enfrentarse y de hacer
lo que uno quiere son factores importantes para ser consciente del valor propio
durante toda la vida y ser amigo de los padres en vez de enemigo. Son factores.

Bueno, creo que ha pasado cerca de una hora desde que comenzamos y me
gustara para y responder preguntas. Para eso repartiremos papelitos porque quiero
vuestras preguntas por escrito. Mi propsito de hablar con vosotros es porque seris
pronto padres y se que yo puedo influenciaros.

Pregunta: Qu piensa sobre la relacin de pareja y la sexualidad libre?

(Miembro de los AAO).

E. Reich: No me gustan las AAO, creo que son unos dictadores. Si alguien
quiere amar a una persona, porqu no? Tenemos que ser humanistas y no dictar lo
que tienen que hacer los otros. Yo creo que hay un perodo natural de amor libre y
experimentaciones, pero creo que uno se puede encontrar con una persona a quien
se prefiere sobre todos los dems. Cuando pasa eso se llama amor. Nadie debera
ser forzado a tener relaciones sexuales con otra persona que no sea su
compaero, si no te apetece. Tal vez los hijos de los AAO les gustara casarse con
un velo blanco, porqu no? Tu perteneces a los AAO? Bien, si tu prefieres hacer el
amor en grupo, me parece muy bien, pero no obligues a otros hacer lo que t
piensas que es lo mejor. Hblanos de los AAO y lo que piensan de relaciones de
pareja "Zweierbezaeihung"; Hablamos de la sexualidad del adolescente. Es muy
importante. Tengo curiosidad de si los hijos adolescentes de los AAO quieren
quedarse all para siempre y si queris que sean lo que ellos quieren ser.

Miembro de la AAO: Lo que quiero decir primero es de donde viene la AAO.

Es una experiencia que comenz hace 8 aos. Es algo que evoluciona todo el
tiempo y de hecho hace 3 aos no se hubiera ido jams a una conferencia de este
tipo. Hemos tenido posturas muy radicales, haba muchos radicales entre nosotros.
Actualmente nuestra postura es totalmente diferente. Hay contactos con todo tipo de
tendencias y grupos. Cada vez se necesita contactar ms con gente que se interesa
por los mismos problemas que nosotros, la pedagoga, la psicologa, la sexualidad,
etc.

E. Reich: Hablamos sobre la sexualidad.

AAO: Sobre la sexualidad os puedo decir, que todo lo que pasa en un grupo
AAO es que los nios pueden beneficiarse desde su nacimiento de un clima donde
todo lo que es corporal, todas sus emociones, todo lo que desea, todo contacto con
su madre es vivido de una manera totalmente positiva. Su madre est a su
disposicin cuando el nio lo quiere y al mismo tiempo la madre es mantenida por el
grupo de tal manera que todas las necesidades fundamentales del nio son
satisfechas. Eso es importante, sobre todo cuando as se puede dar de mamar al
nio el tiempo que quiere, y esto se puede prolongar hasta la edad de 3 aos a 4
aos, no solamente desde un punto de vista nutritivo sino sobre todo por el contacto
con la madre que es importante. El nio tambin necesita jugar con otros nios
cuando l quiere y no est obligado a volver a casa por la noche. Vive en el grupo
que l elige. Elige sus relaciones.

E. Reich: Los nios tienen contactos corporales entre ellos?

AAO: S.

E. Reich: Hblanos de eso.

AAO: Bien. Justamente es una cosa que he visto muy espordicamente

fuera: Hasta qu punto los nios pueden tener contactos entre ellos, donde
realmente pueden formar grupos ellos mismos. Y eso es muy importante para la
autonoma del nio. Claro, en todo momento estn los adultos que pueden ayudar
en sus juegos, porque el nio necesita a alguien que le ayude para construir alguna
cosa, etc. Pero cuando l quiere permanecer solo, no hay adulto que se inmiscuya
diciendo: haz esto y haz lo otro. Son muy, muy libres, saben lo que quieren. Cuando
viene un adulto y no hace lo que a ellos les gusta, enseguida dicen: Djame, quiero
estar solo ahora. Ya ve que estos nios son muy autnomos.

E. Reich: Qu edad tiene el nio ms mayor?

AAO: Los nios que han nacido dentro del grupo tienen entre o y 4 5 aos.
Pero hay otros que estn all desde hace ms tiempo, 8 aos aproximadamente, y
que tienen ya 9 10 aos.

E. Reich: Pero no hay adolescentes, adolescentes sexualmente maduros.

Cuando tengan esta edad ser muy interesante.

AAO: No, todava no hemos tenido esa experiencia.

E. Reich: Ser muy interesante cuando llegue. Ahora explcanos porqu la

relacin en pareja es mala, porqu los AAO la desprecian, no les gusta, no la
permiten.

AAO: Bien. Yo no creo que se pueda considerar la relacin en pareja como

peor, simplemente se ha descubierto que siendo un grupo se puede tener no
solamente una relacin, una buena relacin con una sola persona, sino con varias y
eso en un grupo donde hay un clima emocional, donde uno se puede dejar llevar,
donde se puede decir todo lo que uno piensa, etc. Es un hbito que la gente lo hace
sobre todo con su mujer o con un amigo. Yo lo puedo hacer en un grupo de 15 a 20
personas. Pero dicho as es lo mismo que decir, una relacin as se hace siempre
en pareja. Pero para m no est limitada a una persona especfica y yo lo disfruto
mucho ms.

E. Reich: Quisiera decir algo, tengo entendido que dais todo lo que tengis al
grupo cuando uno entra Tal vez eso ha cambiado mientras tanto en Francia?
 AAO: No solamente en Francia, pero despus de una experiencia de poco
ms de 7 u 8 aos de propiedad colectiva, todos nosotros coincidimos que fue una
experiencia muy interesante, pero que fue de alguna manera demasiado difcil para
que fuera realmente una manera de vivir bien. Eso amenazaba jerarquizacin y
burocracia y eso no era lo que se deseaba, y se ha notado que as marca mejor,
mejor.

E. Reich: En lo que se refiere a la terapia, hay un acento remarcado sobre la

expresin de clera, y no sobre la autoexpresin del amor. Puede ser que eso hay
cambiado tambin.

AAO: En lo que se refiere a Viena o no importa donde, ha cambiado mucho.

Efectivamente antes e favoreca sobre todo la expresin de la clera, del disgusto,
de la rebelda, de la agresin. Sobre nosotros se ha escrito casi demasiado. Se hace
msica, se baila y se deja uno llevar.

E. Reich: Hay que tener los derechos individuales, es muy importante.

Pregunta: Cmo se manifiesta la neurosis?

E. Reich: De muchas maneras: por infelicidad, una infelicidad continua,

sentirse querer explotar, sentirse estar lejos de uno mismo, sentirse siendo siempre
demasiado dbil o demasiado fro o demasiado caliente y demasiado fuerte para el
resto del mundo, e insatisfaccin, una incapacidad de disfrutar de la vida
plenamente. Algunas veces las emociones estn muertas o son histricas y van
como un yo-yo, arriba y abajo. No puedo generalizar. W. Reich defina la neurosis
como una alteracin del flujo de energa vital del cuerpo. Yo creo que cada siglo
tiene su propio tipo de neurosis y tambin cada rea geogrfica tiene aspectos
diferentes de neurosis. Mejor sera preguntar: Qu es la salud? Encontrars un
buen captulo sobre este tema en el libro de Ola Raknes, Wilhelm Reich y
Orgonoma.

Pregunta: Qu es exactamente una pulsacin?

E. Reich: Una pulsacin es el latir de nuestro corazn, el movimiento de

nuestros intestinos, toda vida consiste en expansin y contraccin alternndose, eso
es vida. Entonces el orgasmo tambin es una pulsacin en su forma pura.

Pregunta: Es muy indispensable la relacin unificada del nio a una

persona durante el primer ao?

E. Reich: No, se ha descubierto que puede estar con ms personas. Me

parece que los AAO han descubierto eso tambin. Pero eso significa un ntimo
contacto con el cuerpo. Junto a la madre, puede ser el padre, un hermano o una
hermana mayor. Gradualmente el beb satisfecho querr tener ms y ms
independencia, es una cuestin interesante. Ser padres significa crianza, nutricin y
dar libertad para hacerse independiente.

Pregunta: Cuando el nio pequeo ve a sus padres haciendo el amor.

Usted cree que puede tomar parte?
 E. Reich: Esa es una pregunta muy interesante. No despertara a un nio
para que vea unas relaciones sexuales. Conozco a alguien en Amrica que lo haca.
Despertaba al nio y le suba sobre sus espaldas durante el acto. Cuando el nio
viene o se encuentra all, los padres pueden decir: Hola estamos haciendo el amor.
Si los padres quieren estar solos, pueden decir: "Djanos solos". Si no les importa,
pueden decir: Qudate. En muchas sociedades primitivas hay un solo dormitorio
donde duermen todos y hacer el amor forma parte de lo que se ve diariamente. Yo
no creo que sea traumtico siempre y cuando no sea violento y siempre que la
nio le est permitido tener relaciones sexuales con sus amigos en cuanto lo desea.
Hemos aprendido que los nios tienen relaciones sexuales muy pronto durante la
primera pubertad, de 3 a 5 aos cuando se les deja hacer, cuando no se les castiga.

Pregunta: Vd. no cree que los nios, en alguna ocasin, es necesario que
se les prohiba algo?

E. Reich: No tocar los enchufes, no cruzar las calles cuando viene un coche,
no entrar en la piscina cuando no sabe nadar. Naturalmente, hay que proteger
vuestros hijos. Si les permits la autorregulacin, debis estar seguros que no hay
vidas en peligro. La Escuela Libre en Maine, en 1970, solamente haca reglas
cuando haba necesidad. Haba un chaval de 6 aos que iba en bicicleta por la
autopista y le arrollaron. Entonces hicieron una regla que no se poda ir en bicicleta
por la calle.

Pregunta: No cree Ud. que la necesidad de trabajo para el nio es una

consecuencia de la educacin de la sociedad neurtica ms que una necesidad
biolgica?

E. Reich: Leed a Montessori sobre el amor al trabajo de los nios pequeos.

Leed el libro Secret o Childhood. He sido una nia educada segn el sistema
educativo de Montessori y me gustaba trabajar. Me gustaba lavar platos, porque me
lo permitieron cuando tena tres aos. Me diverta mucho.

Pregunta: El deseo sexual entre hermano y hermana. Crea trauma si es

reprimido?

E. Reich: Es muy comn. Hay mucho incesto en realidad. No veo nada malo
en ello, siempre cuando se usa la pldora u otros anticonceptivos. Aunque creo que
otros amigos deberan estar en relacin con la persona no permitiendo que la familia
no constituya el nico centro. Los egipcios favorecan el incesto para sus reyes y
reinas.

Pregunta: Qu piensa Vd. sobre los riesgos de dependencia y de cncer en

relacin con la pldora y de la vasectoma?

E. Reich: Uso la pldora en mi trabajo de control de natalidad porque es un

mtodo muy eficaz, y se la di a mi propia hija. La ltima palabra sobre el control de
natalidad no se ha dicho todava. Personalmente prefiero el diafragma, no ha hecho
dao a nadie. Ya exista hace cien aos, que es un periodo considerable.
Referente a la vasectoma, creo que es estupendo, y debera ser hecho cuando los
hombres han tenido todos los hijos que deseaban. Sin embargo el hombre tiene que
estar preparado emocionalmente, y es irreversible. No he odo nada sobre el riesgo
de cncer en relacin con esta intervencin.

Pregunta: Cmo prevenir la neurosis prenatal?

E. Reich: La prevencin ms importante es evitar el tener un nio no

deseado, porque este nio nace con la inscripcin de haber sido matado. Se ha
descubierto que es una de las causas comunes de graves depresiones y del impulso
de cometer suicidios. Lo mejor es no tener hijos, cuando uno no quiere tenerlos. El
tero tiene una tnica diferente entonces. Wilhelm Reich registr el calor y la
vivacidad del tero especialmente en la descarga orgsmica, durante el embarazo.
Tambin el Dr. Leboyer descubri lo que dijisteis durante la conferencia del ao
pasado. Existen unas historias extraas sobre el mdico que blasfemaba y deca
tacos y despus la persona tena una compulsin durante toda su vida a blasfemar y
decir tacos.

Pregunta: Si las relaciones del nio durante los 3 o 4 primeros aos se

limitan a sus padres, eso es forzosamente negativo para el nio?

E. Reich: No. Leed el Continuum Concept de Jean Joan Liedloff. Ella indica
que durante la evolucin del nio, ste creca al lado o sobre la espalda de la madre,
mientras la madre haca todo el trabajo que haca la tribu. As estaba el nio
implicado en una actividad larga, interesante y vital. No haba guarderas, ni
habitaciones donde el nio estaba aislado. Y esto haca que se desarrollara en un
entorno muy estimulante, no en un entorno de deprivamiento sensorial.