Vous êtes sur la page 1sur 19

ACATISTUL BUNEIVESTIRI

a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i


pururea Fecioarei Maria
Dup obisnuitul nceput (vezi Acatistul Mntuitorului), La Doamne, strigat-am... se cnt stihirile
acestea, glasul al 6-lea:

Podobie: Toat ndejdea...

Sfatul cel mai nainte de veci, descoperindu-l ie, Fecioar, Gavriil


astat naintea ta, nchinndu-se ie i zicnd: Bucur-te pmntul cel
nesemnat; bucur-te rugul cel nears; bucur-te adncul cel ce cu
anevoie poate fi vzut; bucur-te podul care ne treci pe noi la ceruri i
scara cea nalt pe care a vzut-o Iacob; bucur-te nstrap
dumnezeiasc cu man; bucur-te dezlegarea blestemului; bucur-te
chemarea lui Adam, Domnul este cu tine.
Te arti mie ca un om, zis-a curata Fecioar ctre arhistrateg, i
cum vesteti graiuri mai presus de om? Zis-ai c Dumnezeu va fi cu mine
i se va sllui n pntecele meu? i cum voi fi sla desftat, spune-mi,
i loc sfinirii Celui ce este mai presus de heruvimi? Nu m amgi cu
nelciune, c n-am cunoscut dulcea, de nunt nu m-am mprt it,
deci prunc cum voi nate?
Dumnezeu unde voiete se biruiete rnduiala firii, zis-a cel fr de
trup, i se lucreaz cele ce snt mai presus de om. Crede cuvintelor mele
cele adevrate, Ceea ce eti cu totul sfnt i fr de prihan. Iar ea a
strigat: Fie mie acum dup cuvntul tu, i voi nate pe Cel fr de trup,
Care va lua din mine trup, pentru ca s ridice, cu mpreunarea, ca un
puternic, pe om la cinstea cea dinti.
Slav... i acum..., glasul al 2-lea:

Taina cea din veac se descoper astzi i Fiul lui Dumnezeu fiu al
omului se face, ca lund ce este mai ru, s-mi dea mie ce este mai bun.
Amgitu-s-a de demult Adam i poftind s fie Dumnezeu, nu a fost; iar
Dumnezeu se face om, ca s fac pe Adam Dumnezeu. S se veseleasc
fptura i s salte firea, c arhanghelul st cu fric naintea Fecioarei i-i
aduce bucurie n locul ntristrii. Cel ce Te-ai fcut om pentru
milostivirea milei, Dumnezeul nostru, slav ie.
La Stihoavna se cnt stihirile acestea, glasul 1:

Podobie: Ceea ce eti bucuria...,

Din crugurile cereti zburnd Gavriil n Nazaret, a stat naintea


Fecioarei Maria, strignd ctre dnsa: Bucur-te c ai s zmisle ti Fiu,
pe Cel mai demult dect Adam, pe Fctorul veacurilor i Izbvitorul
celor ce- i strig ie: Bucur-te, Curat.
Stih: Ascult fiic, i vezi i pleac urechea ta i uit poporul tu, i casa printelui tu.
Gavriil, aducnd veste bun din cer Fecioarei, a strigat: Bucur-te,
c ai s zmisleti n pntecele tu pe Cel ce va ncpea n tine, dar n
toate este nencput; i ai s te ari Nsctoare Celui ce a rsrit din
Tatl, mai nainte de luceafr.
Stih: Feei tale se vor ruga mai-marii poporului.

Cuvntul, Cel ce este mpreun venic cu Tatl cel fr de nceput,


nedesprindu-Se de Cel de sus, acum a venit la cei de jos, pentru
preamarea Sa milostivire, fcndu-i-se mil de alunecarea noastr i
lund srcia lui Adam, S-a nchipuit n cel strin.
Stih: Tot pmntul s se nchine ie i s cnte ie.

Cuvntul cel mai presus de fiin, care este din Tatl din veci i din
Maic sub vremi, artndu-Se lumii, chipul robului prime te i Se face
trup, neosebindu-Se de Dumnezeire, i zidete pe Adam n pntecele
aceleia, care L-a zmislit pe Dnsul fr de smnt.
Slav... i acum..., glasul al 2-lea:

Astzi binevestete Gavriil celei pline de har: Bucur-te, Maic,


Ceea ce eti fecioar i nu tii de nunt. Nu te mira de chipul meu cel
strin, nici nu te spimnta, c arhanghel snt. arpele a n elat pe Eva
oarecnd, iar eu acum binevestesc ie bucurie: Vei rmne fecioar, dar
vei nate pe Domnul, Preacurat.
Apoi: Doamne miluiete (de 12 ori), Slav... i acum..., Veni i s ne nchinm... (de 3 ori). Psalmul
142: Doamne, auzi rugciunea mea... Apoi se cnt de trei ori, pe glasul al 8-lea: Dumnezeu este
Domnul... i tot de 3 ori, troparul acesta:

Porunca cea cu tain lund-o ntru cunotiin cel fr de trup, n


casa lui Iosif degrab a sttut nainte, zicnd celei ce nu tia de nunt: Cel
ce a plecat, cu pogorrea, cerurile, ncape fr schimbare, tot, ntru tine;
pe Care i vzndu-L n pntecele tu, lund chip de rob, m spimntez
a strigat ie: Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Apoi: Doamne miluiete (de 3 ori), Slav... i acum..., Psalmul 50: Miluiete-m Dumnezeule...,
apoi:

Canonul Nsctoarei de Dumnezeu


Facere a lui Iosif.

Cntarea 1, glasul al 4-lea:

Irmosul:

Deschide-voi gura mea i se va umplea de Duhul, i cuvnt


rspunde- voi mprtesei Maici; i m voi arta luminat prznuind, i
voi cnta minunile ei, bucurndu-m.
Pripeal: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.

Pe tine, cartea lui Hristos cea nsufleit, pecetluit cu Duhul,


vzndu-te marele arhanghel, Curat, a strigat ctre tine: Bucur-te,
ceea ce eti locaul bucuriei, prin care se stric blestemul strmoaei.
Bucur-te Fecioar, Maic dumnezeiasc, ndreptarea lui Adam i
omorrea iadului; bucur-te cmara mpratului tuturor, cea cu totul
fr de prihan; bucur-te scaunul cel de foc al Aceluia ce este atot iitor.
Slav.. .

Bucur-te floarea cea nevetejit, singura care ai crescut mrul


cel cu miros bun; bucur-te ceea ce ai nscut mirosul cel bun al
mpratului tuturor; bucur-te cea prin care a venit mntuirea lumii,
ceea ce nu tii de nunt.
i acum...

Bucur-te comoara curiei, prin care ne-am sculat din cderea


noastr; bucur-te Stpn, ceea ce eti crin cu dulce miros, care umpli
de bun mireasm pe cei credincioi, tmia cea cu miros bun i mirul
cel de mult pre.
Cntarea a 3-a:

Irmosul:

Pe ai ti cntrei, Nsctoare de Dumnezeu, izvorul cel viu i


ndestulat, care s-au mpreunat ceat duhovniceasc, ntrete-i, i ntru
dumnezeiasc mrirea ta, cununilor maririi nvrednicete-i. Ceea ce ai
rsrit spicul cel dumnezeiesc cu adevrat, ca o arin nearat, bucur-
te; bucur-te masa cea nsufleit, ntru care a ncput pinea vieii;
bucur-te Stpn, izvorul cel nempuinat al apei vieii. Bucur-te ceea
ce ai nscut credincioilor pe Cel fr prihan; bucur-te Mielueaua,
care ai nscut pe Mielul lui Dumnezeu, Cel ce a ridicat pcatele a toat
lumea; bucur-te curitoare cald.
Slav...

Bucur-te luceafrul dimineii cel prealuminat, care singur ai


purtat pe soarele Hristos; bucur-te ceea ce eti locasul Luminii, care ai
stricat ntunericul, i ai izgonit de pretutindeni pe diavolii cei ntunecai.

i acum...

Bucur-te ceea ce eti singur u prin care a trecut singur


Cuvntul, Stpn, care ai sfrmat cu naterea ta ncuietorile i u ile
iadului; bucur-te dumnezeiasc intrare a celor ce se mntuiesc, Ceea ce
esti cu totul ludat.
Cntarea a 4-a:

Irmosul:

Cel ce ade n slav, pe scaunul Dumnezeirii, pe nor u or a venit


Iisus, Dumnezeul cel preanalt, i a mntuit pe cei ce strig: Slav,
Hristoase, puterii Tale.
ntru glasuri de cntri, cu credin strigm ctre tine, Ceea ce e ti
cu totul ludat: bucur-te munte gras i nchegat cu Duhul; bucur-te
sfenic i nstrap, ceea ce pori mana, care ndulcete sim urile tuturor
credincioilor. Bucur-te preacurat Stpn, care eti curirea lumii;
bucur-te scar, care ai nlat cu harul pe toi de pe pmnt; bucur-te
pod care cu adevrat treci din moarte la via pe toi cei care te laud pe
tine.
Bucur-te Preacurat, ceea ce eti mai nalt dect cerurile, care
fr de osteneal ai purtat n pntecele tu temelia pmntului; bucur-
te roeal, care ai vopsit din sngele tu vemntul cel dumnezeiesc al
mpratului puterilor.
Slav...

Bucur-te Stpn, care ai nscut cu adevrat pe Dttorul de


Lege, care curete n dar frdelegile tuturor; adncimea cea
necuprins cu mintea, nlimea cea nespus, ceea ce nu tii de nunt,
prin care noi toi ne- am ndumnezeit.
i acum...

Pe tine ceea ce ai mpletit lumii cununa cea nempletit de mn, te


ludm strignd ctre tine: Bucur-te Fecioar, pzitoarea i ngrdirea
tuturor, ntrirea i scparea cea sfinit.
Cntarea a 5-a:

Irmosul:

Spimntatu-s-au toate de dumnezeiasc mrirea ta, c tu,


Fecioar, neispitit de nunt, ai avut n pntece pe Dumnezeu cel peste
toate i ai nscut pe Fiul cel fr de ani, cel ce druie te pacea tuturor
celor ce te laud pe tine.
Bucur-te preanevinovat, care ai nscut calea vieii i ai mntuit
lumea din potopul pcatului; bucur-te Maic dumnezeiasc, ceea ce eti
auzire i grai nfricotor; bucur-te petrecerea Stpnului fpturii.
Bucur-te Preacurat, ceea ce eti tria i ntrirea oamenilor, loc
de sfinire a slavei, omorre a iadului, cmar cu totul luminoas;
bucur-te bucuria ngerilor; bucur-te ajuttoarea celor ce se roag ie
cu credin.
Bucur-te Stpn, crua Cuvntului cea n chipul focului; raiule
cel nsufleit, care ai n mijloc pomul vieii, pe Domnul, a Crui dulcea
nviaz pe cei ce se mprtesc cu credin i au fost supui stricciunii.

Slav...

ntrii fiind cu puterea ta, cu credin strigm ie: Bucur-te


cetatea mpratului tuturor, de care s-a grit luminat cele preaslvite i
vrednice a se auzi, muntele cel netiat; bucur-te adncul cel nemsurat.

Si acum...
Ceea ce eti sla desftat al Cuvntului, bucur-te; bucur-te vasul
care ai scos mrgritarul cel dumnezeiesc; bucur-te mpcarea cea ctre
Dumnezeu, cu totul minunat, a tuturor celor ce pururea te fericesc pe
tine, Nsctoare de Dumnezeu.
Cntarea a 6-a:

Irmosul:

nelepii de Dumnezeu, care facei acest praznic dumnezeiesc i


cu totul cinstit al Maicii lui Dumnezeu, venii s plesnim cu minile,
slvind pe Dumnezeu, Cel ce S-a nscut dintr-nsa.
Ceea ce eti cmar nentinat a Cuvntului i pricin
ndumnezeirii tuturor, bucur-te Preacurat, chemarea proorocilor;
bucur-te podoaba Apostolilor.
Dintru tine a czut roua care a stins vpaia mul imii idolilor;
pentru aceea strig ie: Bucur-te lna cea plin de rou, pe care,
Fecioar, Ghedeon mai nainte a vzut-o.
Slav...

Iat, Fecioar: Bucur-te, strigm ie: fii adpostire i linite celor


ce ne nvluim ntru adncul scrbelor i al tuturor smintelilor
potrivnicului.
i acum...

Ceea ce eti pricina bucuriei, umple de har gndul nostru, ca s


strigm ie: bucur-te rugul cel nears i norul cu totul luminos, care
nencetat umbreti pe cei credincioi.
Catavasie: ntelepii lui Dumnezeu...

Condacele i Icoasele Buneivestiri


Condacul 1, glasul al 8-lea:

Aprtoare Doamn, pentru biruin, mulumiri, izbvindu-ne din


nevoi, aducem ie, Nsctoare de Dumnezeu, noi robii ti. Ci, ca ceea ce
ai stpnire nebiruit, slobozete-ne din toate nevoile, ca s strigm ie:
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Icosul 1:

ngerul cel mai ntistttor, din cer a fost trimis s zic


Nsctoarei de Dumnezeu: Bucur-te. i mpreun cu glasul cel
netrupesc, vzndu-Te pe Tine, Doamne, ntrupat, s-a spimntat i a
stat strignd ctre dnsa unele ca acestea:
Bucur-te, cea prin care rsare bucuria.
Bucur-te, cea prin care piere blestemul.
Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut.
Bucur-te, izbvirea lacrimilor Evei.
Bucur-te, nltime, ntru care cu anevoie se suie gndurile omene ti.
Bucur-te, adncime, care nu te poi vedea lesne nici cu ochii ngereti.
Bucur-te, c eti scaun mpratului.
Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate.
Bucur-te, steaua, care ari Soarele.
Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri.
Bucur-te, cea prin care se nnoiete fptura.
Bucur-te, cea prin care prunc se face Fctorul.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al-2-lea:

Vzndu-se pe sine Sfnt ntru curie, a zis lui Gavriil cu


ndrznire: Glasul tu preamrit se arat a fi cu anevoie primit sufletului
meu; cum vesteti mie natere cu zmislire fr smn, strignd:
Aliluia?
Icosul al 2-lea:

nelesul cel greu de ptruns cutnd Fecioara s-l n eleag, a


strigat ctre cel ce slujea: Din pntece curat, cum este cu putin s se
nasc fiu, spune-mi? Iar el a zis ctre ea, cu fric, strignd aa:
Bucur-te, tinuitoare sfatului cel nespus.
Bucur-te, ncredinarea celor ce au trebuin de tcere.
Bucur-te, nceptura minunilor lui Hristos.
Bucur-te, capul poruncilor Lui.
Bucur-te, scara cerului, pe care s-a pogort Dumnezeu.
Bucur-te, pod, care treci la cer pe cei de pe pmnt.
Bucur-te, minune, care de ngeri eti mult slvit.
Bucur-te, ceea ce eti ran de mult plns a diavolilor.
Bucur-te, ceea ce ai nscut lumina cea neapus.
Bucur-te, ceea ce n-ai nvat pe niciunul n ce chip a fost.
Bucur-te, ceea ce covreti mintea celor nelepi.
Bucur-te, ceea ce luminezi gndurile celor credincioi.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 3-lea:

Puterea Celui de sus a umbrit atunci, spre zmislire, pe ceea ce nu


tia de nunt, i pntecele ei cel cu bun road, ca o arin dulce, l-a
artat tuturor celor ce vor s secere mntuire, cnd vor striga a a:
Aliluia!
Icosul al 3-lea:

Avnd Fecioara primit n pntece pe Dumnezeu, a alergat la


Elisabeta; iar pruncul aceleia, ndat cunoscnd nchinarea ei, s-a
bucurat i cu sltri n pntece, ca prin nite cntri, a strigat ctre
Nsctoarea de Dumnezeu:
Bucur-te, via mldiei celei nevetejite.
Bucur-te, ctigarea rodului celui fr de moarte.
Bucur-te, ceea ce ai lucrat pe Lucrtorul cel iubitor de oameni.
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Sditorul vieii noastre.
Bucur-te, brazd, care ai crescut nmulirea milelor.
Bucur-te, mas, care pori ndestularea milostivirilor.
Bucur-te, ceea ce nfloreti raiul desftrii.
Bucur-te, ceea ce gteti adpostire sufletelor.
Bucur-te, tmia rugciunii celei primite.
Bucur-te, curia a toat lumea.
Bucur-te, voia cea bun a lui Dumnezeu ctre noi cei muritori.
Bucur-te, ndrznirea celor muritori ctre Dumnezeu.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 4-lea:

Vifor de gnduri necuviincioase avnd n sine, n eleptul Iosif s-a


tulburat, uitndu-se spre tine cea neamestecat cu nunta, gndind c e ti
furat de nunt, Ceea ce eti fr de prihan; iar dac a cunoscut c
zmislirea ta este de la Duhul Sfnt, a zis: Aliluia!
Icosul al 4-lea:

Au auzit pstorii pe ngeri ludnd venirea lui Hristos n trup, i


alergnd ca la un pstor, L-au vzut pe Acesta ca pe un Miel fr prihan
n braele Mariei, pe care ludnd-o au zis:
Bucur-te, Maica Mielului i a Pstorului.
Bucur-te, staulul oilor cuvnttoare.
Bucur-te, ceea ce eti muncire pentru vrjmaii cei nevzu i.
Bucur-te, ceea ce deschizi uile raiului.
Bucur-te, c cele cereti se bucur cu cele pmnte ti.
Bucur-te, c cele pmnteti dnuiesc mpreun cu cele cereti.
Bucur-te, gura Apostolilor cea fr de tcere.
Bucur-te, ndrznirea cea nebiruit a purttorilor de chinuri.
Bucur-te, temeiul cel tare al credinei.
Bucur-te, cunotiina harului cea luminoas.
Bucur-te, cea prin care s-a golit iadul.
Bucur-te, cea prin care noi ne-am mbrcat cu slav.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 5-lea:

Steaua cea cu dumnezeiasc mergere vznd-o magii, au mers pe


urma luminii ei; si nnd-o ca pe o fclie, cu dnsa cutau pe mpratul
cel tare; i ajungnd pe Cel neajuns, s-au bucurat strigndu-i: Aliluia!
Icosul al 5-lea:

Au vzut pruncii caldeilor n minile Fecioarei pe Cel ce a zidit pe


oameni cu mna; i cunoscndu-L a fi Stpn, mcar de a i luat chip de
rob, s-au grbit cu daruri a-i sluji Lui i a strigat celei binecuvntate:
Bucur-te, Maica stelei cele neapuse.
Bucur-te, raza zilei celei de tain.
Bucur-te, cea ce ai stins cuptorul nelciunii.
Bucur-te, cea ce luminezi pe tinuitorii Treimii.
Bucur-te, cea ce ai lepdat dintru dregtorie pe tiranul cel fr de
omenie.
Bucur-te, ceea ce ai artat pe Domnul Hristos iubitorul de oameni.
Bucur-te, ceea ce ne-ai izbvit din slujirea cea idoleasc.
Bucur-te, ceea ce ne cureti de lucrurile ntinate.
Bucur-te, ceea ce ai stins nchinciunea focului. Bucur-te, ceea ce ne-ai
izbvit de vpaia patimilor.
Bucur-te, ndrepttoarea ntelepciunii celor credinciosi.
Bucur-te, veselia tuturor neamurilor.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 6-lea:

Vestitori purttori de Dumnezeu fcndu-se magii, s-au ntors n


Vavilon, svrind proorocia Ta; i mrturisindu-Te pe Tine, Hristoase,
tuturor, au lsat pe Irod, ca pe un mincinos, c nu tia s cnte: Aliluia!
Icosul al 6-lea:

Strlucind Tu n Egipt lumina adevrului, ai izgonit ntunericul


minciunii; c idolii lui, Mntuitorule, nerbdnd tria Ta, au czut; iar
cei ce s-au izbvit de dnii strigau ctre Nsctoarea de Dumnezeu:
Bucur-te, ndreptarea oamenilor.
Bucur-te, cderea diavolilor.
Bucur-te, ceea ce ai clcat rtcirea nelciunii.
Bucur-te, ceea ce ai vdit nelciunea idoleasc.
Bucur-te, mare, care ai necat pe faraonul cel netrupesc.
Bucur-te, piatr, care ai adpat pe cei nsetati de via .
Bucur-te, stlp de foc, care povuieti pe cei ce snt ntru ntuneric.
Bucur-te, acopermntul lumii, cel mai lat dect norul.
Bucur-te, hrana cea n loc de man.
Bucur-te, slujitoarea desftrii celei sfinte.
Bucur-te, pmntul fgduinei.
Bucur-te, cea dintru care curge miele si lapte.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 7-lea:

Vrnd Simeon s se mute dintr-acest veac neltor de acum, Te-ai


dat lui, ca un prunc, dar Te-ai fcut cunoscut lui i Dumnezeu desvrit;
pentru aceea s-a mirat de nelepciunea Ta cea nespus, strignd:
Aliluia!
Icosul al 7-lea:

A artat fptur nou, artndu-se Fctorul nou, celor ce sntem


fcui de Dnsul, rsrind din pntecele cel fr de prihan i pzindu-l
ntreg, precum a fost, ca vznd minunea s o ludm pe dnsa,
strignd:
Bucur-te, floarea nestricciunii.
Bucur-te, cununa nfrnrii.
Bucur-te, ceea ce ai stlucit chipul nvierii.
Bucur-te, ceea ce ai artat viat ngereasc.
Bucur-te, pomul cel cu luminoas road, din care se hrnesc
credinciosii.
Bucur-te, copacul cel nfrunzit cu bun umbr, sub care se acoper
muli.
Bucur-te, ceea ce ai purtat n pntece pe Povuitorul celor rtci i.
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe izbvitorul celor robii.
Bucur-te, nblnzirea Judectorului celui drept.
Bucur-te, iertarea a multor greii.
Bucur-te, haina celor goi de ndrzneal.
Bucur-te, dragostea, care biruiete toat dorirea.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 8-lea:

Vznd natere strin s ne nstrinm din lume, mutndu-ne cu


mintea la cer; c pentru aceasta Dumnezeu cel preanalt pe pmnt S-a
artat om plecat, vrnd s trag la nlime pe cei ce strig Lui: Aliluia!
Icosul al 8-lea:

Cu totul a fost ntre cei de jos, i de Cei de sus, nicicum nu S-a


deprtat Cuvntul cel necuprins; c dumnezeiasc pogorre a fost, iar nu
mutare din loc, i natere din Fecioara, primitoare de Dumnezeu, care
aude acestea:
Bucur-te, ncperea lui Dumnezeu celui nencput.
Bucur-te, ua tainei cele de cinste.
Bucur-te, auzirea cea cu nepricepere a celor necredincioi.
Bucur-te, lauda cea fr de ndoire a celor credincioi.
Bucur-te, crua cea preasfnt a Celui ce este pe heruvimi.
Bucur-te, slaul cel preaslvit al Celui ce este pe serafimi.
Bucur-te, cea care ai adunat cele potrivnice ntru una.
Bucur-te, ceea ce ai mpreunat fecioria si naterea.
Bucur-te, cea prin care s-a dezlegat clcarea poruncii.
Bucur-te, cea prin care s-a deschis raiul.
Bucur-te, cheia mpriei lui Hristos.
Bucur-te, ndejdea buntilor celor venice.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 9-lea:

Toat firea ngereasc s-a minunat de lucrul cel mare al ntruprii


Tale; c pe Cel neapropiat, ca Dumnezeu, L-a vzut om apropiat tuturor,
petrecnd mpreun cu noi si auzind de la toi: Aliluia!
Icosul al 9-lea:

Pe ritorii cei mult-vorbitori i vedem tcnd, ca ni te pe ti fr de


glas,despre tine, Nsctoare de Dumnezeu; c nu se pricep s spun n ce
chip i fecioar ai rmas i ai putut nate. Iar noi minunndu-ne de o
tain ca aceasta, cu credin strigm:
Bucur-te, slaul nelepciunii lui Dumnezeu.
Bucur-te, comoara rnduielii Lui.
Bucur-te, ceea ce ari pe filozofi nenelepi.
Bucur-te, ceea ce ai vdit pe cei meteri la cuvnt a fi necuvnttori.
Bucur-te, c au nnebunit ntrebtorii cei cumplii.
Bucur-te, c s-au vetejit fctorii de basme.
Bucur-te, ceea ce ai rupt vorbele cele ncurcate ale atenienilor.
Bucur-te, ceea ce ai umplut mrejele pescarilor.
Bucur-te, ceea ce ne-ai tras din adncul necunotinei.
Bucur-te, ceea ce pe muli i-ai luminat la minte.
Bucur-te, corabia celor ce vor s se mntuiasc.
Bucur-te, limanul celor ce umbl cu corbiile acestei viei.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 10-lea:

Vrnd s mntuiasc lumea, mpodobitorul tuturor a venit la ea,


aa cum nsui fgduise; i pastor fiind, ca Dumnezeu, pentru noi S-a
artat om ca noi; cci cu asemnarea chemnd pe cel asemenea, ca un
Dumnezeu, aude: Aliluia!
Icosul al 10-lea:

Zid eti fecioarelor, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, i tuturor


ce alearg la tine; c Fctorul cerului i al pmntului te-a gtit pe tine,
Curat, slluindu-Se n pntecele tu i nvtnd pe toi s strige ie:
Bucur-te, turnul fecioriei.
Bucur-te, ua mntuirii.
Bucur-te, nceptoarea prefacerii celei nelegtoare.
Bucur-te, dttoarea buntii celei dumnezeieti.
Bucur-te, c tu ai nnoit pe cei zmislii cu ruinea.
Bucur-te, c tu ai nvat pe cei furai de minte.
Bucur-te, ceea ce ai stricat pe strictorul gndurilor.
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Semntorul curiei.
Bucur-te, cmara nunii celei fr de smn.
Bucur-te, ceea ce ai mpreunat cu Domnul pe cei credincioi.
Bucur-te, ceea ce ntre fecioare singur ai fost bun hrnitoare de
prunc.
Bucur-te, cmara cea mpodobit a sufletelor sfinilor.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 11-lea:

mprate sfinte, de i-am aduce cntri i psalmi la numr,


ntocmai ca nisipul, nimic nu plinim cum se cuvine, cci se biruie te
toat cntarea care se ndreapt ctre mulimea milelor Tale celor
multe, pe care le-ai dat celor ce-i strig ie: Aliluia!
Icosul al 11-lea:

Fclie primitoare de lumin, artat celor ce snt ntru ntuneric,


vedem pe Preasfnta Fecioar; c aprinznd n sine Focul cel netrupesc,
ndrepteaz spre cunotinta cea dumnezeiasc pe to i, i lumineaz
mintea cu raza i cu chemarea, i se cinstete cu acestea:
Bucur-te, raza Soarelui celui nelegtor.
Bucur-te, raza Luminii celei neapuse.
Bucur-te, fulgerul care luminezi sufletele.
Bucur-te, ceea ce ngrozeti pe vrjmai ca un tunet.
Bucur-te, c dintru tine a rsrit strlucirea cea cu mult lumin.
Bucur-te, c ai izvort rul care curge cu ape multe.
Bucur-te, ceea ce ai zugrvit chipul colimvitrei.
Bucur-te, ceea ce curteti ntinciunea pcatului.
Bucur-te, baie, care speli contiin a.
Bucur-te, paharul, care dregi bucuria.
Bucur-te, mireasma mirosului celui bun al lui Hristos.
Bucur-te, viaa veseliei celei de tain.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 12-lea:

Vrnd s dea har datoriilor celor de demult, Dezlegtorul tuturor


datoriilor omeneti a venit singur la cei ce se deprteaz de harul Lui, i,
rupnd zapisul, aude de la toi: Aliluia!
Icosul al 12-lea:

Cntnd naterea ta, te ludm toi, ca pe o Biseric nsufle it,


Nsctoare de Dumnezeu; c locuind n pntecele tu, Domnul, Care ine
toate cu mna, a sfinit, a slvit i a nvat pe to i s strige ctre tine:
Bucur-te, locaul lui Dumnezeu-Cuvntul.
Bucur-te, sfnt, ceea ce eti mai mare dect sfinii.
Bucur-te, chivot poleit cu Duhul.
Bucur-te, comoara vieii cea nempuinat.
Bucur-te, coroana cea sfnt a mprailor celor credincioi.
Bucur-te, lauda cea de cinste a preoilor celor cuvioi.
Bucur-te, stlpul Bisericii cel neclintit.
Bucur-te, zidul mpriei cel nebiruit.
Bucur-te, cea prin care se nal biruinele.
Bucur-te, cea prin care cad vrjmaii.
Bucur-te, tmduirea trupului meu.
Bucur-te, izbvirea sufletului meu.
Bucur-te, Maic, pururea fecioar!
Condacul al 13-lea:

O, Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul, Cel ce este mai


sfnt dect toi sfinii, primind acest dar de acum, izbve te de toat
ispita i scoate din munca ce va s fie, pe toi cei care cnt: Aliluia
( acest Condac se zice de trei ori).

Apoi iari se citete Icosul nti: ngerul cel mai ntistttor... i Condacul
nti: Aprtoare Doamn...
Rugciunea ctre Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu

O, Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar Stpn, ceea ce


eti mai nalt i mai presus dect ngerii i arhanghelii i mai cinstit
dect toat fptura; mirarea cea mare a ngerilor, propovduirea
proorocilor, podoaba cea aleas a arhanghelilor, ntrirea cea tare a
mucenicilor, lauda cea preamrit a Apostolilor, povuitoarea cea tare
a clugrilor, nfrnarea cea tare a postitorilor, curia i mrirea
fecioarelor, veselia cea lin a maicilor, nelepciunea i nvtura
pruncilor, crmuirea sracilor i a vduvelor; mbrcminte celor goi,
sntate celor bolnavi, izbvire celor robii; linite celor de pe mare,
liman bun celor nviforai, povuitoare neostenit celor rtcii,
mergere uoar celor cltori, odihn bun celor ostenii, acopermnt
i scpare celor asuprii; ndejde celor fr de ndejde, ajuttoare celor
lipsii; celor sraci bogie nempuinat, celor ntristai dea pururea
mngiere, celor pe care nu i iubete nimeni iubire cu smerenie; celor
pctoi mntuire ctre Dumnezeu; tuturor cretinilor ngrdire tare,
ajuttoare nebiruit i folositoare. Prin tine Cel nevzut S-a fcut vzut,
pentru care aducem rugciune ie, noi robii ti, Doamna noastr. O,
preamilostiv mprteasa lumii celei nelegtoare i preamrit, care
ai nscut pe mpratul nostru, Hristos Dumnezeu, Cel care d via
tuturor, ceea ce eti mrit de cele cereti, minte ngereasc, stea cu
totul luminoas i mai sfnt dect toi sfinii; mprteasa mprailor,
Stpna tuturor fpturilor, Fecioar ncuviin at de Dumnezeu, Maic
nestricat, palat al preasfntului Duh, scaun de foc al mpratului celui
nevzut, chivot ceresc purttor al Cuvntului lui Dumnezeu, cru a cea
n chipul focului; odihna Dumnezeului celui viu, zmislitoare n chip de
negrit a trupului lui Hristos, cuibul vulturului ceresc, turtureaua cea cu
bun glsuire, porumbia cea preabun, lin i fr de rutate; Maic
iubitoare de fii, adncul milelor, pictura care risipete mnia lui
Dumnezeu, adncimea cea nemsurat, taina cea negrit, minunea cea
netiut, minune nespus; Biseric nefcut de mn omeneasc a
nsui mpratului tuturor veacurilor; tmia cea cu bun miros, vemnt
cinstit, porfir de Dumnezeu esut, rai sufletesc, odrasla pomului celui
de via purttor, floarea cea preafrumoas, care ai nflorit nou veselia
cereasc, Strugurele mntuirii noastre, paharul mpratului ceresc,
ntru care s- a dres de la Duhul Sfnt vinul harului celui nempuinat;
solitoarea legii, nceptura credinei celei adevrate a lui Hristos, turnul
cel neclintit, pieirea ereticilor, sabia mniei lui Dumnezeu mpotriva
tuturor celor nelegiuii; ngrozire diavolilor, biruin n rzboaie,
pzitoare adevrat tuturor cretinilor i lumii ncredin at mntuire.
O, ntru tot milostiv Doamn Fecioar, Stpn Nsctoare de
Dumnezeu, auzi-ne pe noi cei ce ne rugm ie i arat mila ta poporului
dreptcredincios; roag pe Fiul tu s ne izbveasc de tot rul. i pzete
locaul acesta i toate oraele i satele i pr ile cretineti i tot
poporul cel binecredincios, care scap i cheam numele tu cel sfnt de
toatenpastele, de boal, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, de
venirea altor neamuri asupra noastr i de rzboiul cel dintre noi, de
toate durerile si de toat mbulzeala. Ca s nu fie mpuinati robii ti nici
cu rni, nici cu ngrozire, nici cu moarte, nici cu dreapta mnie a lui
Dumnezeu; ci i pzete i i mntuiete cu mila ta, Doamn, ceea ce te
rogi pentru noi i pentru buna ntocmire a vzduhului, spre vremi
aductoare de roadele cele de folos, pe care nou le druieti. Uureaz,
ridic i miluiete, Stpn preamilostiv, Nsctoare de Dumnezeu
prealudat, de toate nevoile pe cei ce snt n primejdii. Adu- i aminte de
robii ti i nu trece cu vederea lacrimile i suspinarea lor; ci ne nnoiete
pe noi cu buntatea ta, ca s ne mngiem cu mul umire, aflndu-te pe
tine ajuttoare. Milostivete-te, Doamn preacurat, spre ajutorul
poporului celui binecredincios. Ndejdea noastr, adun pe cele risipite:
pe cei rtcii pe cale povuiete-i, pe cei czui de la buna credin
iari la credin ntoarce-i, pe cei btrni sprijinete-i, pe cei tineri i
nva, pe prunci hrnete-i i preamrete pe cei ce te preamresc; dar
mai ales pzete Sfnta Biserica Fiului tu i o ferete ntru lungime de
zile. O, milostiv i preandurat mprteas a cerului i a pmntului,
Nsctoare de Dumnezeu, pururea fecioar, miluiete cu mijlocirea ta
poporul dreptcredincios i toat dreptcredincioasa cretintate.
Pzete-o sub acopermntul milei tale, apr-o pe ea cu cinstitul tu
vemnt i roag pe Hristos, Dumnezeul nostru, pe Care mai presus de
fire L-ai ntrupat, s ne ncing pe noi cu putere de sus, ca s ne putem
apra mpotriva vrjmaului ce se otete asupra noastr. Miluie te i
mntuiete cu rugciunile tale, Maic, pe Prea Fericitul Printele nostru
(N), Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane (pe nalt) Prea Sfin itul
(Arhi-) Episcopul (i Mitropolitul) nostru (N) i pe toi ortodocii
arhierei, prini arhimandrii, preoi i diaconi i pe tot clerul bisericesc
i pe tot poporul dreptcredincios care se nchin icoanei tale. Caut spre
noi toi cu folosina ta cea preamilostiv, ridic- ne pe noi din adncul
pcatelor i ne lumineaz ochii inimii spre cutarea mntuirii. Milostiv
fii nou aici, iar la nfricotorul jude, pe Fiul tu pentru noi roag-L.
Pe cei ce s-au mutat ntru bun credin din aceast via in cea venic,
mpreun cu ngerii, cu arhanghelii i cu toti sfin ii, mprt e te-i ca s
stea de-a dreapta Fiului tu i Dumnezeu; i cu rugciunea ta
nvrednicete pe toi ortodocii cretini s vieuiasc cu Hristos, i cu
bucurie n locaurile ngereti s se desfteze. C tu eti, Doamn,
mrirea celor cereti i ndejdea pmntenilor; tu eti ndejdea i
folositoarea tuturor celor ce alearg la tine i cer ajutorul tu cel sfnt;
tu eti rugtoarea cea fierbinte ctre Fiul tu i Dumnezeul nostru, c
rugciunile Maicii mult pot spre mblnzirea Stpnului. i cu a ta
mijlocire ndrznim s ne apropiem de sfntul altar, de harul
preasfintelor i de via fctoarelor Taine, dei sntem nevrednici.
Pentru aceea i pe icoan vznd chipul tu cel ntru tot cinstit i pe Cel
atotiitor cu mna innd, ne bucurm noi pctoii i cu umilin
cznd, pe aceasta cu dragoste i cu fric l srutm, ateptnd, Doamn,
prin sfintele i de Dumnezeu primitele tale rugciuni, s ajungem la cele
cereti ale vieii celei fr de sfrit i s stm fr de ru ine n ziua
judecii de-a dreapta Fiului tu i Dumnezeului nostru, slvindu-L pe El
mpreun cu Cel fr de nceput al Lui Printe i cu Preasfntul i bunul
i de via fctorul Lui Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Cntarea a 7-a:

Irmosul:

N-au slujit fpturii cugettorii lui Dumnezeu, fr numai


Fctorului; ci groaza focului brbtete nfruntnd-o se bucurau
cntnd: Prealudate Dumnezeul prinilor notri i Doamne, bine eti
cuvntat.
Pe tine te ludm strignd: bucur-te crua Soarelui celui
nelegtor i via cea adevrat, care ai crescut strugurele cel copt, din
care curge vinul cel ce veselete sufletele celor ce te slvesc pe tine cu
credin.
Ceea ce ai nscut pe vindectorul tuturor oamenilor, bucur-te
Maic dumnezeiasc, toiagul cel de tain, care ai nflorit floarea cea
nevetejit; bucur-te Stpn, prin care ne umplem de bucurie i
motenim viaa.
Nu poate, Stpn, limba cea cu podoab vorbitoare, s te laude pe
tine, c te-ai nlat mai presus de serafimi, nscnd pe mpratul
Hristos, pe Care roag-L s ne izbveasc din toat nevoia pe noi cei ce
ne nchinm ie cu credin.
Slav...

Marginile lumii te laud pe tine i te fericesc i cu dragoste strig


ctre tine: Bucur-te, cartea n care s-a scris Cuvntul cu puterea Tatlui,
Ceea ce eti curat, pe Care roag-L, Nsctoare de Dumnezeu, ca s
scrie n cartea vieii pe robii ti.
i acum...

Plecm genunchii inimii noastre, noi robii ti, i ne rugm ie:


Pleac urechea ta, Ceea ce eti curat, i ne mntuie te pe noi cei ce
sntem cufundai pururea n scrbe, i apr-ne de toat robia
vrjmaului, Nsctoare de Dumnezeu.
Cntarea a 8-a:

Irmos: Pe tinerii cei binecredincioi...

n pntece ai primit pe Cuvntul i ai purtat pe Cel ce poart toate,


i ai hrnit cu lapte, Ceea ce eti curat, pe Cel ce hrne te pe toat
lumea cu bunvoire, Cruia cntm: Pe Domnul, lucrurile ludai-L i-L
preanlai ntru toi vecii.
Moise a cunoscut n rug taina cea mare a naterii tale, Preasfnt
curat Fecioar; iar tinerii mai nainte au nchipuit aceasta mai luminat,
n mijlocul focului stnd i fiind neari; pentru aceea te ludm pe tine
ntru toi vecii.
Noi cei care mai nainte pentru nelciune eram dezbrca i, acum
ne- am mbrcat n haina nestricciunii prin naterea ta; iar cei ce
edeam n ntunericul pcatelor am vzut lumina, Fecioar, ceea ce e ti
loca luminii; pentru aceea te ludm ntru toi vecii.
Binecuvntm pe Tatl si pe Fiul si pe Sfntul Duh Domnul.

Cei mori prin tine nviaz, c ai nscut Via a cea ntr-un ipostas.
Cei ce mai nainte erau mui, acum griesc bine, cei ntina i se cur esc,
bolile se izgonesc i mulimea duhurilor celor din vzduh se biruie te,
Fecioar, ceea ce eti mntuirea oamenilor.
i acum...

Ceea ce ai nscut mntuirea lumii, prin care ne-am ridicat de pe


pmnt la nlime, bucur-te cea cu totul binecuvntat, ceea e ti
acopermnt i putere, zid i trie celor ce cnt, Curat: Pe Domnul,
lucrurile ludai-L i-L preanlati ntru toi vecii.
Irmosul: Stih: S ludm, s binecuvntm, s ne nchinm Domnului, cntndu-i i
preanlndu-L ntru toi vecii.

Pe tinerii cei binecredincioi, n cuptor, naterea Nsctoarei de


Dumnezeu i-a mntuit; atunci fiind nchipuit, iar acum plinit; pe toat
lumea ridic s-i cnte ie: Pe Domnul, lucrurile ludai-L i-L
preanlai ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a:

Irmosul:

Tot neamul pmntesc s slteze cu duhul, fiind luminat i s


prznuiasc firea minilor celor fr de trup, cinstind sfnta prznuire a
Maicii lui Dumnezeu i s strige: Bucur-te, Preafericit Nsctoare de
Dumnezeu, Curat, pururea fecioar.
Izbvete-ne pe noi, Fecioar, de ispitele pcatelor i de orice
pedeaps, care vine asupra oamenilor pentru mulimea greelilor lor, ca
s strigm ie noi credincioii: Bucur-te, cea prin care noi ne-am fcut
prtai bucuriei celei de-a pururea.
Te-ai artat luminarea i ntrirea noastr; pentru aceea strigm
ctre tine: Bucur-te steaua cea neapus, care ai adus n lume pe Soarele
cel mare; bucur-te Curat, ceea ce ai deschis raiul cel ncuiat; bucur-te
stlpul cel de foc, care povuiete firea omeneasc la viaa cea de sus.
S stm cu cuvioas temere n casa Dumnezeului nostru i s
strigm: Bucur-te Stpna lumii; bucur-te Marie, Doamna noastr a
tuturor; bucur-te ceea ce singur ntre femei eti fr de prihan i
bun; bucur-te vasul care ai primit mirul cel nempuinat, ce s-a vrsat
asupra ta.
Slav...

Porumbi, ceea ce ai nscut pe Cel milostiv, bucur-te, pururea


fecioar. Bucur-te lauda tuturor cuvioilor; bucur-te cununa
mucenicilor; bucur-te frumuseea cea dumnezeiasc a tuturor drep ilor
i mntuirea noastr a credincioilor.
i acum...

Fie-i mil, Doamne, de motenirea Ta, i treci cu vederea acum


toate pcatele noastre, avnd rugtoare spre aceasta ctre Tine, pe ceea
ce Te- a nscut pe pmnt mai presus de fire pe Tine, Hristoase, cel Care
ai binevoit a lua firea omeneasc, pentru mare mil a Ta.
L U M I N N D A

Podobie: Femei, auzii...

Sltai dnuind, cu veselie cntai. Gavriil, bucurie Fecioarei


aducnd, i-a stat nainte n cetatea Nazaretului, zicnd: Acum snt
bunele vestiri cele de bucurie; bucur-te, Curat i fr prihan,
folositoarea lumii; bucur-te, scaun ceresc.
Slav... i acum...

Taina cea din veci se cunoate astzi, c Dumnezeu-Cuvntul se


face Fiu Fecioarei Maria, pentru milostivire i Gavriil veste te bucuria
vestirii celei bune, cu care dimpreun s strigm toi: Bucur-te Maica
Domnului!
LA LAUDE

Se cnt stihiirile acestea, glasul al 4-lea:

Podobie: Ca pe un viteaz...

Taina cea ascuns i netiut de ngeri, Arhanghelului Gavriil i se


ncredineaz i ctre tine acum vine, Ceea ce e ti singura bun i
porumbi curat i chemarea neamului nostru, i strig ctre tine,
Preasfnt: Bucur-te i te gtete, prin cuvntul acesta s primeti pe
Dumnezeu-Cuvntul n pntecele tu. (de doua ori)
Cmar purttoare de lumin s-a gtit ie, Stpne, pntecele cel
curat al dumnezeietii Fiice; pogoar-Te i vino la dnsa i miluie te
fptura Ta, mpotriva creia a dus rzboi pizmaul, care a fost inut n
robie de cel viclean i a pierdut frumuseea cea dinti i ateapt
pogorrea Ta cea mntuitoare.
Gavriil arhanghelul de fa vine ctre tine i strig ie, Ceea ce e ti
cu totul nevinovat; Bucur-te, dezlegarea blestemului i scularea celor
czui, bucur-te, ceea ce singur ai fost aleas lui Dumnezeu; bucur-te,
norul cel nsufleit al Soarelui i primete n pntece pe Cel nencput,
Care se va sllui n pntecele tu.
Slav... i acum..., glasul al 4-lea:

Auzind Nsctoarea de Dumnezeu limba pe care nu o tia, c gria


ctre dnsa arhanghelul graiurile vestirii celei bune. Deci primind
vestirea cu credin, Te-a zmislit pe Tine Dumnezeu cel mai nainte de
veci. Pentru aceea i noi, bucurndu-ne, strigm ie: Dumnezeule, Cel ce
Te-ai ntrupat dintr-nsa fr de schimbare, druiete lumii pace i
sufletelor noastre mare mil.
Apoi: Cuvine-se cu adevrat... Sfinte Dumnezeule... Tatl nostru... C a Ta este mpria...
troparul: Porunca cea cu tain... Doamne miluiete (de 40 de ori), Ceea ce eti mai cinstit dect
heruvimii... Slav... i acum... i otpustul .

Vous aimerez peut-être aussi