S. Hungtinton considera que no hay globalizacin, sino regionalizacin.

La poltica global es multipolar y multicivilizacional.

El equilibrio de poder entre civilizaciones est cambiando.

El orden mundial parece ir delineando por afinidades culturales.

El universalismo occidental parece acarrearle ms problemas.

Supervivencia de Occidente depende de visin de E.E. U.U.

C i v i C i v i l i
l i z a z a c i o
c i o n
n c o m o
( m e n t i d
a t e a d
r i a l c u l t u
) r a l .
 C iv iliz a c io n e s S e c o n s t it u y e n
s o n g lo b a le s , d e u n id a d e s
s in lim it e s m e n o re s , c o n
c la r o s . lim it e s m s
p r e c is o s .

C i v i l i S e
z a c i o d e r
n e s r u
s o n m b
l o n g a n ,
e v a s s e
y f u n
m o r t d e
a l e s . n .
Cada sociedad se construye con muchos ladrillos: familia, escula, gobierno,
religion, empresas que les permite encajar ms o menos en una civilizacin.

El mundo esta lleno de civilizaciones

FRANCIS FUKUYAMA

Hegel consideraba que la evolucin de las sociedades humanas no era infinita,

sino que llegara a un lmite superior cuando la humanidad hubiese alcanzado
una forma de sociedad idlica.

Hegel postulaba un fin de la historia con un estado liberal.

El motor de la historia se ha paralizado tras el fracaso comunista, dejando

como nica opcin viable al liberalismo democrtico. Se crea as el llamado
pensamiento nico: las ideologas ya no son necesarias y han sido sustituidas
por la economa. E. U. seria asi la nica realizacin posible de sueo marxista
de una sociedad sin clases.

El fin de la historia significara el fin de las guerras y de las revoluciones

sangrientas, los hombres podran satisfacer sus necesidades a travs de la
actividad econmica sin tener que arriesgar sus vidas en ese tipo de batallas.

Reconoce que no todos los pases son hoy democracias liberales; considera que
pueden serlo los que cumplen tres condiciones:
Economa de mercado, gobierno representativo, mantener los derechos
jurdicos.

No sugiere que la historia haya llegado a su fin como una sucesin de

acontecimientos, sino la Historia, entendida como un proceso nico, evolutivo y
coherente.

Reconoce la existencia de contradicciones que pueden minar la democracia

liberal pero no por eso va a cambiar el sistema, sino que minimizar estos
problemas paulatinamente.

Ensayo de 1500 palabras de uno de los 4 pensadores del s. XXI, presentando

sus ideas principales y hacer un breve contraste con el pensamiento de la
Iglesia, sin plagio, con citas. Se enviar por correo electrnico.