Mrio de Andrade e a especificidade do

gnero epistolar: o esboo de uma teoria

[ Mrio de Andrade and epistolary genre specificity: the outline of a theory

Maria Regina Barcelos Bettiol1

RESUMO A correspondncia do escritor M- Literatura Brasileira. ABSTRACT The corres-

rio de Andrade foi a mais representativa do s-
culo XX. Mrio em seu exerccio epistolar ou,
melhor dizendo, em sua intermediao entre
teoria e prxis, mesmo de forma pouco sistema-
tizada, esboa os contornos de uma teoria sobre
o gnero epistolar, discute a especificidade do
gnero, o seu trnsito pela esfera do literrio e
aconselha ainda os jovens escritores brasileiros
a comear o seu ingresso no mundo das letras
pelo texto epistolar. A concepo de gnero epis-
tolar de Andrade se inscreve numa noo mais
ampla que entende o epistolar como um gne-
ro hbrido propcio ecloso de outras formas
literrias devendo, portanto, ser praticado por
todos os nossos escritores e pensado igualmente
como um gnero de vital importncia para com-
preendermos o processo de formao da Litera-
tura Brasileira. PALAVRAS-CHAVE Gnero
epistolar; histria; especificidade; hibridismo;
pondence of writer Mario de Andrade was the
most representative of the twentieth century,
in his epistolary exercise. Rather, in his media-
tion between theory and practice, even in his
not very systematic manner, the author outli-
nes a theory on the epistolary genre, discusses
the specificity of the genre, its transit through
the literary sphere and also advises the young
Brazilian writers to step into the world of letters
by the epistolary text. The Andrades design of
the epistolary genre is part of a broader notion
that understands the epistolary as a hybrid gen-
re conducive to the outbreak of other literary
forms. It must therefore be practiced by all our
writers and also thought as a genre of vital im-
portance to understand the process of formation
of Brazilian literature. KEYWORDS Epistolary
genre; history; specificity; hybridity; Brazilian
literature.

Recebido em 24 de fevereiro de 2016

Aprovado em 6 de dezembro de 2016

BETTIOL, Maria Regina Barcelos. Mrio de Andrade e a especificidade do gnero epistolar: o

esboo de uma teoria. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, Brasil, n. 65, p. 227-236, dez. 2016.

DOI: http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-901X.v0i65p227-236

1 Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das Misses (URI, Rio Grande do Sul, Brasil).
Mrio de Andrade escreveu cartas, centenas de cartas que vm enchendo volumes.
Foi indiscutivelmente o mais importante epistolgrafo brasileiro do sculo XX e um
dos mais representativos da histria da epistolografia mundial. Ao examinarmos
a sua vasta correspondncia, encontramos pistas sobre a histria e a prtica do
gnero epistolar no Brasil num perodo em que a correspondncia trocada entre os
nossos escritores no era objeto de estudo.
Nas ltimas dcadas, os crticos literrios brasileiros tm se preocupado em
reunir o corpus epistolar dos nossos escritores, que passa a ser estudado como uma
forma de acedermos criao da obra de um autor2. Ainda que no tenha feito um
estudo sistematizado, Mrio foi um dos primeiros escritores brasileiros a pensar
sobre a especificidade do gnero epistolar. Assim, selecionamos trechos de algumas
cartas do escritor que podem servir de ponto de partida para pensarmos a histria
da epistolografia em nosso pas.

A definio da carta segundo Mrio de Andrade

No campo da Literatura Brasileira encontramos grandes epistolgrafos, como Alceu

Amoroso Lima, Lus da Cmara Cascudo, Carlos Drummond de Andrade, Otto Lara
Resende, mas, em termos de produo epistolar, Mrio de Andrade o que mais
se destaca. Em suas constantes anlises, afirmou ao amigo Carlos Drummond de
Andrade em 10 de novembro de 1924: Desculpe esta longuido de carta. Eu sofro
de gigantismo epistolar3. Essa carta foi o prenncio de uma produo epistolar que
atingiu um gigantismo dado o nmero de destinatrios, assuntos tratados e projetos
estticos desenvolvidos.

2 Reunir o corpus epistolar dos nossos escritores imprescindvel para visualizar os meandros da Teoria
Literria e aclarar as poticas de cada escritor. SANTIAGO, Silviano (Org.). Carlos & Mrio: correspondncia
entre Carlos Drummond de Andrade e Mrio de Andrade. Prefcio e notas de Silviano Santiago. Organizao
e pesquisa iconogrfica de Llia Coelho Frota. Rio de Janeiro: Bem-te-vi, 2002, p. 10.
3 ANDRADE, Mrio de. A lio do amigo: cartas de Mrio de Andrade a Carlos Drummond de Andrade. So
Paulo: Companhia das Letras, 2015, p. 22.

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 Em outra carta, escrita a Henriqueta Lisboa, datada de 22 de maro de 1942,
confessou sofrer de epistolomania, a mania de escrever cartas: A epistolomania
foi interrompida pelo almoo de famlia [...]. Depois continuei escrevendo cartas e
uma creio que saiu boa, no reli4. Em outras palavras, a necessidade de se comunicar
com os seus semelhantes, de trocar impresses, de debater sobre questes de seu
tempo, fez com que o espao epistolar se tornasse propcio para reflexes sobre a
vida e a arte.
Contudo, cabe aqui definirmos o nosso objeto de estudo: a carta. Na concepo
de Mrio: Puxar conversa no diferente de trocar cartas. Puxar conversa na rua
o modo de se aproximar agressiva e despudoramente, sensual e fraternamente, do
outro, para que o outro, ao passar de objeto a sujeito, transforme o sujeito que puxara
a conversa em objeto5. Marcos Antonio de Moraes afirma:

Poucas vezes Mrio de Andrade teorizou sobre o fazer epistologrfico, visto por ele
como uma paixo sublime. Entretanto, a prxis epistolar e algumas de suas pon-
deraes fragmentrias sobre o tema, esparsas em sua correspondncia ou na produo
literria, poderiam desenhar a sombra de uma teoria, ou pelo menos circunscrever o
epistolgrafo enfrentando pontos espinhosos dessa escritura to escorregadia em seus
limites discursivos6.

A teoria epistolar do escritor se filia concepo defendida pela escola clssica

de epistolografia em que a carta vista como sermo, dilogo7. A nossa observao
reforada por Marcos Antonio de Moraes, que assevera que a carta, na viso de Mrio,
situava-se para alm da comunicao prosaico-imediatista ou das cortesias sociais:

Mrio, em suas cartas, deseja empregar os recursos da oralidade o falar simples

no importando que o estilo resultante lhe parea besta e a mensagem, cheia de
repeties. Quando o carteador percebe uma queda acentuada para o discurso inerente
palavra escrita uma mudana de tom , descobre a inabilidade no uso do gnero8.

Nesse processo de definio da carta, Mrio ainda fez questo de sublinhar a

diferena entre carta e bilhete: A mim tambm, como a todo sujeito que escreve
cartas que no so apenas recados, me perturba sempre e me empobrece o problema
infamante do estilo epistolar9. Ora, essa distino entre carta e bilhete feita por

4 ANDRADE, Mrio de. Querida Henriqueta: cartas de Mrio de Andrade a Henriqueta Lisboa. Ed. prep. por
padre Lauro Pal. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1990, p. 84.
5 SANTIAGO, Silviano, op. cit., p. 48.
6 MORAES, Marcos Antonio de. Orgulho de jamais aconselhar. A epistolografia de Mrio de Andrade. So Paulo:
Edusp, 2007, p. 70.
7 A esse respeito ler: DEMETRIUS. On style (Trad). Londres: Harvard University Press, 1973.
8 MORAES, Marcos Antonio de, 2007, op. cit, p. 72.
9 Apud MORAES, Marco Antonio de, 2007,op. cit., p 72.

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conhecidos estudiosos do gnero epistolar, como, por exemplo, Marie-Claire Grassi 10.
Resumidamente, podemos dizer que, para a referida autora, o bilhete, embora seja
uma pequena carta ou, mais precisamente, uma carta em miniatura, no pode ser
confundido com a carta justamente por ser escrito sem cerimnia, sem observar
normas.
Sabemos que condio sine qua non do gnero epistolar o dilogo entre o
emissor e o destinatrio o texto epistolar um texto escrito a quatro mos; torna-se
imperativo responder carta recebida para que o pacto epistolar estabelecido entre
emissor e destinatrio no seja rompido. Mrio, ciente da necessidade de preservar
o pacto epistolar com seus destinatrios, confidenciou amiga Henriqueta Lisboa:
Uma carta no respondida me queima, me deixa impossvel de viver, me persegue.
Algumas no respondo, me exercito, ou condeno por inteis. Me queimam, me
perseguem tanto hoje como as deixadas sem resposta, vinte anos atrs11.
Sentia-se angustiado com a impossibilidade de responder a todos os destinatrios.
Em 16 de fevereiro de 1945, Mrio relatou ao amigo Guilherme de Figueiredo: No
verdade mais que eu responda a todas as cartas [...]. E este remorso difuso eu sei que
no se acabar, porque a cada carta no respondida, a cada livro no agradecido, o
remorso se reimpe com a mesma inexorabilidade!12
Logo, a interrupo ou rompimento do pacto epistolar era algo que incomodava o
escritor, pois significava a impossibilidade de dialogar, de puxar conversa com os seus
destinatrios13, da podemos concluir que a carta na concepo mariodeandradiana
era muito mais do que um simples pedao de papel, de um ato burocrtico, mas um
exerccio de fraternidade, de solidariedade para com os seus semelhantes.

Os ndices de identificao do gnero epistolar

A carta se forma a partir de dados elementos, como emissor, destinatrio, data,

lugar, assunto, assinatura, sigilo e publicao14, aspectos que encontramos nas cartas
redigidas por Mrio de Andrade e que pretendemos discutir aqui. No que diz respeito
ao emissor, podemos aprofundar o nosso conhecimento sobre o seu perfil biogrfico
e a sua trajetria profissional. Em tom confessional fala de si, registra as suas
impresses, especialmente as suas expectativas em relao ao trabalho. Contudo, o

10 GRASSI, Marie-Claire. Lire lpistolaire. Paris: Dunod, 1998, p. 3.

11 ANDRADE, Mrio de, 1990, op. cit., p. 164.
12 ANDRADE, Mrio de. A lio do Guru: cartas a Guilherme Figueiredo. 1937-1945. Ed. prep. pelo destinatrio.
Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1989, p. 160.
13 Ler a esse respeito: CAMARGO, Ceci Ribeiro de. ndice temtico da correspondncia ativa de Mrio de Andrade,
1919-1945. V. I. Porto Alegre: UFRGS, 1998. Essa pesquisa, orientada pelo historiador Jos Augusto Avancine,
organizada em trs volumes, nos d a dimenso do nmero de correspondentes de Mrio de Andrade. Para
que o leitor tenha conhecimento, apenas no primeiro volume so apresentados 81 destinatrios.
14 ROCHA, Andre Crab. A epistolografia em Portugal. Coimbra: Almedina, 1965.

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autor no testemunhou apenas episdios da sua vida pessoal, mas tambm da vida
dos seus destinatrios.
Nas palavras de Matildes Santos, A carta no s diz do remetente, como abre
brechas para o conhecimento do destinatrio, expondo-o atravs de observaes,
comentrios15 . A leitura da correspondncia de determinado autor nos permite
avaliar o tipo de relao que ele mantinha com determinadas pessoas (pblicas e
annimas), da a importncia de conhecermos a identidade dos correspondentes.
No tocante data, a maioria das cartas de Mrio de Andrade, com raras excees,
so datadas. Conforme Rocha, a data importante por vrias razes, pois ela situa
a carta no tempo de sua feitura. As cartas no tm autonomia textual, s tm
verdadeiro sentido na srie temporal que as viu nascer, isto , as cartas esto ligadas
s circunstncias que as determinam, situaes histricas e ideolgicas16. Entretanto,
Rocha explica que a correspondncia no um caminho retilneo, a carta se perde
numa srie de bifurcaes, de temporalidades distintas. Dito de outra forma, existe
um tempo cronolgico/exterior e um tempo interior, que aparece registrado no texto
epistolar atravs das impresses e sensaes do carteador e que no corresponde
necessariamente ao tempo cronolgico.
Em relao ao lugar, a maioria das cartas de Mrio foram escritas em So Paulo,
onde residiu, mas, quando porventura viajava, costumava mencionar o nome da
cidade que estava visitando naquele momento. Quanto ao assunto tratado nas cartas,
podemos dizer que a lista imensa conversava sobre os mais variados assuntos,
desde os seus projetos literrios e artsticos at assuntos corriqueiros, como, por
exemplo, algum problema de sade ou familiar.
No que diz respeito questo da assinatura, o escritor confidenciou ao amigo
Guilherme de Figueiredo, em 1o de julho de 1944, que, em razo de no conseguir mais
ler e responder a todas as cartas que recebia, pediu ao seu secretrio que falsificasse
a sua assinatura: Sempre o meu secretrio que passa os olhos no livro primeiro [...]
a maioria ele mesmo acusa recebimentos, faz uma das vrias festinhas que ensinei
por norma e falsifica a minha assinatura. Bem isto deve ser escandaloso, no conte
pra ningum. 17.
Devemos explicar aos leitores e estudiosos do gnero epistolar que, no sculo
XVII, o epistolgrafo costumava ter um secretrio que imitava a sua caligrafia 18.
Escrevendo por mo alheia, Mrio deu continuidade a essa tradio epistolar. E
essa informao de vital relevncia para aqueles que se dedicam a organizar a sua
correspondncia, pois significa que provavelmente encontraremos outros textos
que no foram escritos de prprio punho pelo escritor. Apesar disso, por se tratar de
mensagem subscrita, a assinatura responsabiliza jurdica, moral e literariamente

15 SANTOS, Matildes Demtrio dos. Ao sol carta farol. A correspondncia de Mrio de Andrade e outros
missivistas. So Paulo: Annablume, 1998, p. 69-70.
16 ROCHA, Andre Crab, op. cit., p. 16.
17 ANDRADE, Mrio de, 1989, op. cit., p. 160.
18 FREIRE, Francisco Joseph (Cndido Lusitano). O secretario portuguez. Lisboa: Oficina de Domingos Gonalves,
1745.

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quem faz uso dela 19. Portanto, a assinatura a marca da autoria, assegura a origem,
a filiao de um texto.
E finalmente, no que concerne ao sigilo e publicao das cartas, devemos pensar
que inicialmente uma carta no era escrita para ser publicada o sigilo, a confiana
e a discrio sempre foram regras respeitadas pelo emissor e pelo destinatrio. Nesse
sentido, Mrio deixou recomendaes expressas em relao sua correspondncia,
que nem sempre foram observadas. Em poucas palavras, ele fez questo de estabelecer
uma diferena precisa entre carta pblica e privada, sendo bastante reticente em
relao publicao de suas cartas privadas. O escritor advertiu ao amigo Manuel
Bandeira sobre esse seu desejo: Por mais que eu escreva agora direto e simples, ainda
fao distino entre escrever pra pblico e pra amigos. As cartas que mando pra voc
so suas. Se eu morrer amanh no quero que voc as publique20.
J no final de sua existncia, o escritor paulista tinha conscincia do volume da
sua produo epistolar vislumbrando a possibilidade de sua correspondncia se
tornar uma obra para a posteridade e do perigo que representava para sua vida, e
de todos os envolvidos, suas cartas particulares virem a pblico. Segundo Moraes:

A possibilidade de que esse complexo material, revelador de intimidades e contraditrio

pela prpria natureza, viesse um dia a se tornar pblico causava-lhe mal-estar. [...].
Parecia-lhe estar realizando uma infmia, devassando ao olhar pblico o particular,
nascido para ser sepultado na carta. Mrio ressente-se, nesse momento, que o escritor, o
artista, por ter uma vida pblica, no pudesse ter uma vida particular e d o veredicto
a Murilo Miranda, no enviar as cartas, no permitir que as publique enquanto viver:
devia ser proibido a mostra pblica de cartas particulares, por lei governamental21.

Em 2015, veio a pblico uma carta de autoria de Mrio de Andrade falando sobre
a sua homossexualidade22 e gerando algumas polmicas entre os estudiosos da sua
correspondncia. Como mencionamos anteriormente, o autor estabeleceu uma ntida
diferena entre carta pblica e privada, entre cartas publicveis e no publicveis.
Mrio no se refere apenas aos brasileirismos empregados em textos divulgados
na imprensa, tinha tambm certa reserva em relao sua vida pessoal. Portanto,
ignorar essa classificao estabelecida pelo prprio escritor significa desconhecer
aspectos da sua teoria epistolar. Evidentemente que existe o direito informao
e que no podemos de forma alguma censurar a publicao de uma carta. Contudo
acreditamos que o estudo dessa carta privada poder ser de maior utilidade para
aqueles que se dedicam a estudar a sua biografia, no trazendo, todavia, grandes
novidades em relao ao seu processo de criao.

19 ROCHA, Andre Crab, op. cit.

20 Apud MORAES, Marcos Antonio de (Org.). Correspondncia Mrio de Andrade & Manuel Bandeira. So Paulo:
Instituto de Estudos Brasileiros IEB/USP, 2000, p. 182. (Coleo Correspondncia de Mrio de Andrade; I).
21 MORAES, Marcos Antonio de , 2007, op. cit., p. 119-120.
22 COZER, Raquel. Carta de Mrio vetada por herdeiro tem acesso liberado. Folha de S. Paulo. Disponvel em:
<http://www1.folha.uol.com.br>. Acesso em: out. 2016.

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Ao escrever cartas no estarei fazendo literatura?

Ao vivenciar a prxis epistolar no seu dia a dia, em determinado momento Mrio de

Andrade comeou a questionar se no estaria fazendo literatura:

Aquela pergunta desgraada no estarei fazendo literatura?, no estarei posando?,

me martiriza tambm a cada imagem que brota, a cada frase que ficou mais bem-
feitinha, e o que pior, a cada sentimento ou ideia mais nobre e mais intenso.
detestvel, e muita coisa que prejudicar a naturalidade das minhas cartas, sobretudo
sentimentos sequestrados, discries estpidas e processos, exageros, tudo vem de
uma naturalidade falsa, criada sem pensar ao lu da escrita pra amainar o mpeto da
sinceridade, da paixo, do amor 23.

Essa questo levantada pelo autor a questo central da epistolografia

contempornea, ela bastante pertinente se pensarmos que as cartas sempre tiveram
o seu passaporte recusado na esfera do literrio24. A anlise de Mrio de Andrade
demonstra que o eu, embora carregue a marca da pessoalidade, deve ser entendido
como um outro, ou seja, devemos considerar a existncia dos autores mltiplos de
um mesmo eu.
Para Matildes Santos, o eu que escreve testemunha e interpreta um outro, que
viveu tempos atrs: Sem dvida, trata-se da mesma pessoa, mas sempre um outro,
modificado pelas vicissitudes do tempo. Como, ento, no duvidar que o relato no
tinha sido contaminado pela qumica do imaginrio?25.
Na mesma linha de reflexo de Matildes Santos, Marcos Antonio de Moraes
afiana que h muitas formas de contar-se esse eu reproduz as imagens da
civilizao que o concebeu, fazendo, de cada um, outros:

A experincia comum de quem escreve cartas no ignora que o carteador se modifica

em graus diferentes, moldando-se pela imagem que tenciona mostrar ao outro, reflexo
no muito distante das aes sociais que modelam o indivduo em mil facetas da
personalidade. Esse carter particular e intransfervel da carta determina um espao
narrativo subterrneo, protegido pelo segredo, prximo de uma encenao do eu,
consciente ou apenas movido pela intuio26.

Diante do questionamento se estaria fazendo literatura, o autor percebeu que a

carta como texto no est isenta de ficcionalidade e que o gnero epistolar, assim
como outros gneros, hbrido: Todos os gneros se baralham, isso at Croce j

23 Apud MORAES, Marcos Antonio de, 2007, op. cit., p. 70.

24 Conforme Diaz, as cartas sempre foram reduzidas ao status subalterno de dados biogrficos ou psicolgicos,
amarradas a um indivduo, a uma histria, reduzidas ao pessoal, ao ntimo, tendo seu passaporte sempre
recusado na esfera do literrio. DIAZ, Brigite. Lpistolaire ou la pense nmade. Formes et fonctions de la
correspondance dans quelques parcours dcrivains au XIX. Paris: PUF, 2002, p. 5.
25 SANTOS, Matildes, op. cit., p. 55.
26 MORAES, Marcos Antonio de, 2007, op. cit., p. 75.

n. 65 dez. 2016 (p. 227-236) 233

decretou e est certo. Romances que so estudos cientficos, poemas que so lirismo,
contos que so poemas, histrias que so filosofias27.
Devemos acrescentar ainda que Mrio um dos poucos escritores brasileiros
a conceder destaque ao gnero epistolar no processo de formao da Literatura
Brasileira. Em outras palavras, o experiente epistolgrafo Mrio de Andrade j
apontava a importncia do Modernismo na consolidao do gnero epistolar no
Brasil e prope o estudo da Literatura Brasileira atravs das cartas:

Eu sempre afirmo que a literatura brasileira s principiou escrevendo realmente

cartas, com o movimento modernista. Antes, com alguma rara exceo, os escritores
brasileiros s faziam estilo epistolar, oh primores de estilo! Mas as cartas com
assunto, falando mal dos outros, xingando, contando coisas, dizendo palavres,
discutindo problemas estticos e sociais, cartas de pijama, onde as vidas se vivem sem
mandar respeitos excelentssima esposa do prximo nem descrever crepsculos,
sem danar minuetos sobre eleies acadmicas e doenas do fgado: s mesmo com o
modernismo se tornaram uma forma espiritual de vida em nossa literatura 28.

Na anlise de Mrio, o texto epistolar funciona como intertexto, ajuda a pensar o

processo de maturao, de criao da obra literria. No dizer de Moraes:

A carta aparece, assim, estrategicamente, em segundo plano: como exerccio que os

iniciantes nas letras deveriam praticar antes de se aventurarem no delicado piano
da criao literria. Era o espao para o treino, o adestramento da escrita, para o
enfrentamento dirio de problemas tcnicos da arte da palavra [...]. Escrever cartas vale
como um conselho aos novos ficcionistas, apressados divulgadores de obras imperfeitas29.

No foi por acaso que Mrio recomendou aos jovens escritores o exerccio epistolar
uma vez que essa prtica propicia todas as ecloses literrias. Essa recomendao
sinaliza o entendimento, por parte do escritor, de que a carta ocupa inegavelmente um
lugar na esfera do literrio, por isso a define como violo da literatura, uma espcie de
estgio do aspirante ao mundo das letras antes de praticar o piano da criao literria.
Assim, o conceito de epistolografia desenvolvido pelo autor deve ser entendido
luz de uma teoria do hibridismo. Ele apontava a necessidade de uma reformulao
terica do gnero epistolar pois analisou o gnero epistolar a partir de um outro vis,
de uma noo de identidade epistolar mvel, no de uma identidade fixa, ancorada
em um nico tempo e espao, mas a partir de seu eterno nomadismo criativo e
criador de novas formas.
A grande lio do escritor foi mostrar as armadilhas que o estudo de um gnero traz
para a crtica. Como qualquer sistema de gnero, o epistolar repete a histria e resiste a
ela. A crtica do gnero tem por funo consolidar o gnero estabelecido, determinando

27 MORAES, Marcos Antonio de, 2000, op. cit., p. 17.

28 ANDRADE, Mrio. Amadeu Amaral. In___.O empalhador de passarinho. So Paulo Martins/INL-MEC, 1972,
p.182-183.
29 MORAES, Marcos Antonio de, 2007, op. cit., p. 110-111.

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sua permanncia e autonomia, sua conveno e transgresso. Mrio fez mais do que
adestrar os jovens escritores no ofcio da criao literria, ele props uma releitura
do gnero epistolar e da forma como vinha sendo praticado no Brasil daquele perodo.

Consideraes finais

Ao longo do nosso percurso, verificamos que, a exemplo do texto literrio, o texto

epistolar tambm exige um trabalho de decodificao. Em outras palavras, a obra
literria destinada a um pblico de desconhecidos, enquanto a carta dirigida a
determinada pessoa, com quem se divide conhecimentos muito particulares. As cartas
de Mrio de Andrade foram aqui analisadas dentro de outra situao performativa,
ou seja, o pacto epistolar entre remetente e destinatrios foi rompido, a carta passou a
ser objeto de contemplao terica de um terceiro, o leitor, transformado numa espcie
de voyeur.
Ainda que no tenha propriamente sistematizado a sua teoria epistolar, em seus
comentrios Mrio apresenta o gnero como princpio dinmico de produo, a carta
lida sob o duplo signo da conveno e da transgresso, no seu duplo estatuto de
texto literrio e no literrio, documento, monumento, dentro de um plano micro e
macrotextual, que delimita e excede limites. O autor soube reconhecer a principal
caracterstica do gnero epistolar, que justamente a sua hibridez, e constatou
em suas anlises que a carta um texto que apresenta a prpria especificidade e
resistente a classificaes genricas.
Para concluir, devemos destacar que muitas cartas de Mrio de Andrade esto
sendo organizadas em edies crticas, portanto, novas descobertas, novas reflexes
podero surgir da leitura de cartas inditas. Contudo, samos com a certeza de
que para o escritor a carta texto escrito a quatro mos, um processo de criao
compartilhada.

SOBRE A AUTORA

MARIA REGINA BARCELOS BETTIOL doutora em

Letras (Littrature Gnrale et Compare) pela Uni-
versit Sorbonne Nouvelle Paris III e ps-doutorada
em Teoria da Literatura pela Universidade de Coim-
bra. Atualmente, pesquisadora Capes PNPD na Uni-
versidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das
Misses.
Email: mrbettiol@yahoo.com.br

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236 n. 65 dez. 2016 (p.227-236)