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DICAS OLAVO DE CARVALHO

Em 2004 eu estava sem rumo. Sendo de esquerda, no agentava mais as crticas que pintavam as
pessoas de esquerda como avessas ao conhecimento. Mandei ento um e-mail para o filsofo Olavo
de Carvalho pedindo-lhe dicas de leituras para que eu conseguisse ter um mnimo de orientao no
mundo. E o e-mail que ele me enviou em resposta um verdadeiro guia de honestidade intelectual.
At hoje no consegui comprar todos os livros nem colocar em prtica tudo que ele me aconselhou
porque, na verdade, um plano de estudos para uma vida inteira.
*
E-mail de Olavo de Carvalho
Prezado amigo,
Deu louco para louco, vamos direto ao assunto:
No adianta estudar muito. Aristteles dizia que a inteligncia deve ser exercitada com moderao e
constncia. O truque :
1 - Estudar todo dia um pouco.
2 - No estudar nada sem um interesse total e absorvente.
3 - Ler devagar, com lpis na mo, e no deixar passar uma palavra desconhecida, uma frase mal
compreendida.
4 - Ler somente os livros essenciais de cada rea, sem perder tempo com obras de interesse
perifrico.
5 - Domine pelo menos trs idiomas (ler e escrever -- conversao para turista).
Quanto a seleo de livros, estes so indispensveis e, por eles, voc chegar aos outros:
1 - Otto Maria Carpeaux, Histria da Literatura Ocidental (leia pela ordem, anotando cada autor
importante citado e fazendo a lista dos livros que vai ler pelos prximos dez anos).
2 - Frederick Copleston, A History of Philosophy (idem)
3 - Eric Voegelin, Autobiographical Reflections (idem)
4 - Georges Gusgorf, Introduction aux Sciences Humaines
5 - Seyyed Hossein Nasr, Knowledge and the Sacred
6 - Max Friedlnder, On Art and Connoiseurship
7 - Pitirim A. Sorokin, Novas Teorias Sociolgicas
8 - Leo Strauss and Joseph Cropsey, History of Political Philosophy
9 - Otto Maria Carpeaux, Uma nova histria da Msica.
Os estrangeiros talvez voc encontre pelo site www.bookfinder.com
Estou-lhe enviando em arquivo anexo um manual da vida intelectual (A vida intelectual, A. D.
Sertillanges). Leia e pratique. Se isso no der certo, nada mais poder dar.
Um abrao do
Olavo de Carvalho
Recenses e Resenhas
Olavo de Carvalho
c.1987

Numa lista de discusso, quando o assunto se dirigiu para o tema leituras, o filsofo
Olavo de Carvalho postou esta preciosa aula, prefaciada pelo seguinte pargrafo:

J que a conversa sobre leituras, reproduzo adiante uma aula que dei
-- creio que em 1987 -- sobre a arte de ler livros. uma transcrio de
fita, feita por alunos, praticamente sem correes, de modo que no
procurem a elegncia de linguagem. O contedo til para os que
estiverem interessados em passar de uma leitura amadorstica a uma
leitura de estudioso profissional -- uma experincia que a maioria dos
nossos alunos de universidade jamais fez. As resenhas a que o texto se
refere eram exerccios que meus alunos faziam no curso. Eram
consideradas uma exigncia preliminar a toda e qualquer discusso do
livro. Aps algumas resenhas feitas por escrito, pode-se fazer a resenha
oral, com elementos de memria. Uns anos desse treinamento, e voc
ter a maravilhosa, reconfortante -- e, no Brasil, rarssima -- experincia
de entender do que est falando.

Um livro s pode ser considerado lido quando:

1) est retido na memria, no palavra por palavra, claro, mas na sua ordem interna real

2) voc tem na mente vrias ordens de leitura que ele admite e pode reconstru-lo
segundo vrias hierarquias de importncia;

3) voc capaz de compar-lo, no todo e nos detalhes de construo interna, com outros
livros;

4) ele se tornou para voc um esquema ou instrumento tico, atravs do qual voc
conhece a realidade.

Tudo isso s possvel quando a leitura tem uma finalidade, que no "ler o livro". Temos
de l-lo para chegar a alguma coisa e, com a leitura, desempenhar um trabalho. A meta
da leitura pode ser diferente da meta do livro. Ex.: um historiador que l um romance para
obter informaes sobre uma poca determinada. A finalidade da leitura pode coincidir em
mais ou em menos com a finalidade do prprio livro.

Utilidade da resenha: apresentar o livro a algum que no vai l-lo ou, ao menos, no vai
l-lo imediatamente. Voc ter a funo de ser o intermedirio entre o autor e o pblico.
Dever apresentar o livro de modo suficiente para que algum o conhea sem l-lo. O
leitor conhecer o assunto menos do que voc, e voc o conhece menos do que o autor.
Na medida em que apresentamos um livro para o leitor de menos conhecimento, temos
de fazer um esforo explicativo (ex-plicare = desdobrar). A explicao deve ser muito
menor do que o livro, por ser um resumo, mas deve ir alm do seu contedo explcito, e
isto no ser possvel se o seu conhecimento no for um pouco alm do livro para poder
abarc-lo. Essa explicao que ultrapassa o livro em espao menor tem de ser um saber
mais extenso (no sentido de que vai alm do conhecimento do contedo do livro) e mais
simples. Compreende-se um livro quando se consegue esquematizar e reduzir, ensinar
mais que ele em menos espao.

Normas

a) a anlise seguir passo a passo a seqncia do modelo abaixo;

b) a anlise a resposta a uma seqncia ordenada de questes.

No modelo, est dada a seqncia de perguntas. Aps ler o livro duas vezes, responda a
esses itens. O reexame do livro s ser necessrio nas primeiras vezes. Depois, na
medida da prpria leitura, Voc j conseguir responder diretamente -- isso um treino.
Coloque-se na posio de apresentar a obra para quem no poder l-la. Esse
procedimento s se aplica a obras filosficas e cientficas, no a obras de arte. No caso
da obra literria, a funo do recenseador dar elementos explicativos e chamar a
ateno do leitor para certos aspectos, mas a pessoa no poder deixar de l-la.

Quanto ao livro cientfico, se uma pessoa leu sua resenha, poder dizer que conhece o
contedo do livro. Ex.: quase ningum aprende a teoria da gravidade diretamente do texto
de Newton.

A funo do recenseador indispensvel para a informao cientfica. Sem a arte do


resumo cientfico, estaramos impedidos de estudar.

A maior parte do que estudamos no aborda os fatos diretamente, mas atravs de uma
tradio; serve para abreviar a abordagem de certos assuntos. Para dominar essa
tcnica, preciso seguir rigorosamente o esquema. As primeiras resenhas sero
enormes, podendo chegar a 20 ou 30 pginas. A partir da, podero saltar, deixar
elementos subentendidos.

MODELO DAS RESENHAS DE LIVROS

FICHA CATALOGRFICA (1)

Deve atender s normas catalogrficas internacionais de indexao de livros. No


necessrio colocar o sobrenome do autor antes do nome (trata-se de resenha de um
s), nem proceder como se fosse ficha de arquivo ou de biblioteca, que so variveis.

Autor ou Organizador (1.1)

Como achar os nomes dos autores em bibliotecas:

- Ortega y Gasset;

- Edgar de Bruyne;

- Miguel de Unamuno;

- John Stuart Mills.


Nomes espanhis: vale o primeiro sobrenome, o do pai.

Nomes holandeses: o de Bruyne artigo, e no preposio. Equivale ao the ingls, ou ao


le francs (ex.: Le Gros).

Nomes ingleses: sempre o ltimo.

indispensvel ter um livro de como usar bibliografia. Indico Elementos de Bibliografia,


de Antonio Houaiss, ou Du Bon Usage des Bibliographies, de Jeannette Reboul para
recorrer quando tiverem dvidas, ou qualquer outro, j que as normas so internacionais.

Publicaes oficiais: procurar o nome da instituio ou pas. Ex.: Relatrio de Fulano na


Secretaria de Cultura de S. Paulo -- procurar primeiro em S. Paulo. Cdigo Penal
Brasileiro ou Constituio Brasileira: ver Brasil e, depois, Congresso Nacional; em
seguida, cdigo, Constituio, etc.

Obra coletiva: organizador (abreviao org.) ou editor (ed.). A expresso latina et alii
(abreviao et al.) indica vrios colaboradores. No precisa colocar o nome dos
colaboradores porque a palavra organizador j supe que algum compilou. Numa
antologia, necessrio pr o nome do organizador.

Tudo isso faz parte do aspecto material.

Ttulo da edio utilizada (1.2)

No o ttulo da edio original. Todos esses elementos so separados

Por ponto ou ponto e vrgula.

Dados da edio (1.3)

Compilador, prefaciador, etc (1.3.1)

O compilador o principal responsvel pela reunio de textos heterogneos.

Coloca-se como se faz com o organizador. Ex.: Ensaios de Sociologia, de Max Weber.
Autor: Max Weber. Organizado por Fulano.

Prefcio, apresentao, introduo, notas, ndice por Fulano.

Tradutor, se houver. (1.3.2)

Abreviar sempre (trad., org.).

Local (cidade), Editor, Ano (1.3.3)

Editor: no precisa pr Indstrias Reunidas S. Jos Ltda. -- pr s S. Jos. Pr o nome


comercial e no a razo social.

Local: a cidade.

Ano: se no tiver, colocar s/d (sem data) ou pr a data da impresso, que se encontra na
ltima pgina.

Caracteres fsicos, etc (1.3.4)


Esse item nem sempre necessrio. In quarto, in octavo: s para obra rara. obrigatrio
colocar o nmero de volumes, se houver mais de um (ex.: 3 vols.). Quanto ao nmero de
pginas, opcional. Na lista de livros que indiquei, o ttulo entre parnteses indica para o
leitor que existe uma traduo, mas que no foi essa que li. Fazer outra ficha, se quiser,
para o original; a no precisa colocar o nome do autor.

Como ler o livro? O item 4 (resumo analtico), para quem l, o primeiro.

Suponha que j leu o livro; a vai se colocar as seguintes questes:

DEFINIO GERAL (2)

Primeiro, a definio geral do livro. Abrir chave que se refere importncia do livro para o
leitor, porm transmitida, no em termos de avaliao segundo seu julgamento pessoal,
mas segundo a importncia objetiva, que se fundamenta em razes (de 2.1.1 a 2.1.6).

Pode ser livro clssico (2.1.1). Ex.: o clssico de Gibbon, History of the Decline and Fall of
the Roman Empire, vai ser editado em portugus pela primeira vez. Se o livro for raro ou
inacessvel tambm motivo de importncia objetiva. Se no for o caso, esse item cai
fora.

Contribuio nova a um debate importante (2.1.2)

Assim considerado normalmente ou por que Voc o considera; a, Necessrio justificar.


Mas para responder a esse item, Voc teria de ler muito mais do que o livro referido --
como saber isso se Voc no acompanha o debate? Para responder a essa questo,
Voc dever ter uma informao vasta e estar habituado a ler sobre esse assunto. Caso
contrrio, apele para o consenso da crtica; leia alguns artigos sobre o assunto e consulte
bibliografias comentadas. Ex.: Le Vocabulaire de Kant -- o debate velho mas a novidade
que pode ser lido como se fosse um dicionrio de Kant. Algum j fez algo parecido?
Procurar nas bibliografias comentadas. A resposta a esse item deve ser fundamentada
nos fatos.

Original? Inesperado? (2.1.3)

O livro pode ser, por si mesmo, original ou enfocar o assunto de forma indita, inesperada
ou inabitual. Importa pelo assunto ou pela abordagem? (2.1.4)

Ex.: O Marxismo Ocidental, de Jos Guilherme Merquior. Quase no h obra de conjunto


sobre os autores marxistas ocidentais. O assunto no global velho, mas o enfoque
novo -- a misto. Le Vocabulaire de Kant: o assunto velho, porm a idia de fazer um
dicionrio kantiano nova. O que tem de interessante que, apesar de ser um dicionrio,
pode ser lido como se no o fosse; misto de dicionrio e de introduo a Kant.
portanto original: novo por ser um dicionrio para ser lido e no para ser meramente
consultado.

Oportuno para o momento e o leitor? til? (2.1.5) Se atende a alguma demanda,


porque oportuno. Quanto ao quesito utilidade, no para Voc dizer o que gosta e sim
se til para o pblico, no para Voc.

Assunto, matria (2.2)

Definir o assunto (objeto material), o ponto-de-vista (objeto formal-motivo, 2.3) e o objetivo


(objeto formal-terminativo, 2.4 -- uma avaliao crtica).
Ex.: O Marxismo Ocidental = objeto material; encarado do ponto-de-vista de sua unidade
= objeto formal-motivo; avaliao crtica da corrente = objeto formal-terminativo.

Limites auto-impostos pelo autor (2.5)

A amplitude do projeto, se tratado em 1000 pginas ou em 200.

Extenso (2.5.1)

A extenso fsica como limite. A extenso limitar o tratamento do tema.

Gnero (2.5.2)

No caso do livro de Merquior, ensastico. O ensaio oferece uma teoria sugestiva em


nvel de prova dialtica, sem a inteno de prov-la extensivamente; uma tentativa que
precede uma explicao. Quem escreve um ensaio considera que um estudo mais
profundo vai comprovar sua tese, da qual d apenas uma explicao suficiente. Abre um
estudo a ser feito pelo autor ou por outros, do tipo: essa tese suficientemente
importante para justificar um estudo mais profundo do tema.

Outros (2.5.3)

Outros limites auto-impostos (tratei do assunto s por este ngulo).

Esses limites podem estar explcitos. Ver prefcio. Os dois primeiros limites no esto
declarados (extenso e gnero). Voc quem ir declar-los. Os outros estaro
declarados pelo autor.

A definio geral (2) um problema interno do livro, apesar de tocar em algumas coisas
externas.

CONTEXTO (3)

Trata-se do contexto intelectual onde entra o livro. Vai ser de dois tipos: diacrnico (o que
aconteceu antes do livro ser escrito) e sincrnico (o quadro contemporneo ao livro), 3.1.

O autor (3.1.1)

Avaliar a autoridade do autor, sua formao. Ex.: onde estudou? Fez estudos acadmicos
sobre esse assunto? Com quem aprendeu? Estudou em universidade ou autodidata?
Teve bons amigos que o ensinaram? Fez ps-graduao? Doutoramento? Uma
contribuio importante oferecida por algum sobre o autor pode mudar o quadro das
coisas. O local onde estudou indica a atmosfera das idias captadas pelo autor. A
formao serve para legitimar o interesse ou formar o nvel de exigncia do leitor. Se o
autor estudou em grandes centros, Oxford, Sorbonne, etc, no pode alegar falta de
informaes. Se veio da Universidade de Zmbia, no se pode julg-lo por isso. Ex.:
Georges Gusdorf, num campo de prisioneiros na I Guerra, escrevia citando de memria, o
que no tira o valor da obra. O autor pode, por brevidade, saltar fontes ou argumentar
elipticamente. Voc a tem de desdobrar o que est implcito.

Dbitos reconhecidos (3.1.1.b)

Verificar se o autor se declara seguidor de algum. Ex.: quando o autor diz, esse livro
aplicar o mtodo de G. Luckcs ao assunto, significa que est subentendida a obra de
Luckcs. Isso importante porque s vezes o autor no foi influenciado por quem pensa e
sim por outros. Ex.: no livro de Merquior, ele declara que alguns autores marxistas so, no
fundo, nietzscheanos.

Trabalhos anteriores do autor sobre a mesma matria ou sobre outras (3.1.1.c)

Esse dado mais importante do que a formao do autor. Verificar se o autor j publicou
outros livros sobre o mesmo assunto. Ex.: Merquior escreveu, anteriormente publicao
de O Marxismo Ocidental, sobre os autores marxistas individualmente.

A matria -- Estado da questo (status quaestionis) (3.1.2)

o contexto anterior obra examinada. Em que ponto esto os debates sobre o tpico?
debate corrente? terreno virgem? (3.1.2.a) O tema considerado relevante e por
qu? Deveria ser? (No para Voc, mas objetivamente) (3.1.2.b). Fazer breve lista
apreciativa sobre os trabalhos anteriores (3.1.2.c). O livro escrito entra em debate j
existente.

Contemporneo -- Quadro dos pontos de vista (3.2)

A escola ou corrente a que se filia pode no coincidir com os dbitos reconhecidos. Pode
ter sido aluno de algum sem ter absorvido sua disciplina. Ex.: Jos Guilherme Merquior
foi aluno de Lvi-Strauss, o que no quer dizer que foi discpulo. Merquior descendente
ideolgico do filsofo poltico Raymond Aron. Se o autor no se filia a nenhuma escola,
inaugura outra? H diferena entre o autor e os demais membros da escola? (3.2.1.b)

Polemiza? Com quem? (3.2.2)

Afirma algo ou nega afirmao precedente? Ex.: Merquior polemiza com os autores que
examina e com a opinio marxista estabelecida. Um autor pode ser politicamente
comunista mas sua anlise no ser marxista (diferena entre a posio ideolgica e a
posio intelectual). Existem influncias intelectuais sub-reptcias, que o indivduo no
percebe e que lhe alteram o olhar? (Trata-se de um problema da sociologia do
conhecimento).

Reexplicando o dado escola: no dado externo, dado da estruturao interna do livro,


isto , metodologia; no uma questo to somente ideolgica mas metodolgica. Trata-
se da posio intelectual: o autor examina esse assunto desde que ponto-de-vista
metodolgico?

RESUMO ANALTICO (4)

(4.1) Enumerao dos grandes blocos em que o autor divide a argumentao. Isso pode
coincidir com os ttulos dos captulos ou no. H quem no saiba

capitular (ex.: obras de Aristteles).

Ex.: livro de Merquior:

- 1a etapa: conceito de mundo ocidental e pano de fundo; razes do mundo ocidental


no pensamento de Hegel, Marx e os idealistas alemes;

- 2a etapa: os fundadores do marxismo ocidental;


- 3a etapa: o desenvolvimento do mundo ocidental no ps-guerra;

- 4a etapa: concluso geral; tese de conjunto.

Devemos buscar a estrutura real do livro, que s vezes no corresponde nominal.

Desenvolvimento do argumento (4.2)

resumo do livro inteiro, mediante uma leitura criteriosa onde se sublinham as frases
destacadas, de maneira a formar frases contnuas, emendando-as. Nunca sublinhar
palavras isoladas e sim frases, de modo que, se algum copiar os trechos sublinhados,
encontrar um texto com comeo, meio e fim -- a no tem de redigir o resumo. Ao
datilografar, fazer o resumo do resumo (v. aula de retrica). Quando voc estica e
comprime o texto de vrias maneiras, a conhecer a estrutura interna do livro. Quando
tiver o contexto inteiro, ento ter matado a charada.

Sntese final (5)

Deve ter uma pgina, = definio geral + contexto + resumo analtico. a sntese de tudo
o que voc disse, no do livro. a concluso final do livro luz de seu contexto e da
definio dada anteriormente (objeto material, formal-motivo, formal-terminativo). Uma vez
lido o livro, verifique se o autor falou do assunto, se o fez do ponto-de-vista que havia
declarado e se atingiu o seu objetivo. A resenha informativa pra nesse ponto.

Ao fazer o resumo analtico, distinguir o que citao literal e o que parfrase (frase de
sua autoria que resume o pensamento de outro).

Aspas: as aspas s entram depois do ponto, quando h citao de frase inteira. Se for
pedao de frase, as aspas vm antes do ponto.

O grifo usado em:

- ttulo do livro (nunca aspeado);

- palavras estrangeiras;

- conceitos que se deseja destacar (evite aspas pejorativas - coisa de quem no sabe
escrever).

O grifo ou itlico equivale ao sublinhado uma vez. O negrito equivale ao sublinhado duas
vezes. O negrito itlico equivale ao sublinhado trs vezes.

As aspas so usadas para:

1) citar frases;

2) atenuar um conceito, para indicar que aquilo no est sendo dito no sentido reto,
mas no oblquo;

3) indicar um conceito sobre o qual no se quer assumir responsabilidade, que no


se endossa totalmente. As aspas servem como uma atenuante ou para indicar que
a idia no totalmente sua.

Citao de trecho inteira do texto: fazer coluna menor e mudar o espao (de espao 2
para 1). No usar aspas. Cada tipo de letra (famlia) tem quatro tipos:
- redondo;

- negrito (escura);

- grifo ou itlico (inclinada);

- grifo negrito (inclinada escura).

Quando fechar cada citao, citar a pgina (cuja abreviao p. e no pg.).

Plural majesttico: (ex.: na nossa opinio...). Justifica-se se voc fala em nome do cargo
ou enquanto autoridade impessoal ou coletiva. deselegante quando usado por afetao
de modstia.

Impessoal: evitem essa construo, que contraria o esprito da lngua portuguesa (existe
em francs e ingls - on, one ; saiu do latim homo, era usada no portugus arcaico e
depois se perdeu). O pronome se nada tem a ver com essa idia, traduzida pela
expresso a gente. O ns impessoal tem que ser o ns sem pronome. Ex.: vivemos
tomando decises apressadas. Quando utilizar o impessoal, moderao no uso do se.
No comear frases com a expresso torna-se necessrio; s se usa essa expresso
como conseqncia de outra coisa anterior; usar necessrio. Leiam os que sabem
escrever portugus: Graciliano Ramos e Machado de Assis.

Sempre que escrevemos, tropeamos em dificuldades. No forcem a lngua; adaptem-se


pobreza de sua lngua. Todas as lnguas so pobres nas construes de que dispem.
O melhor forar a vocs mesmos em vez de usar o recurso fcil de forar a lngua. No
francs, quase todas as palavras so oxtonas. No espanhol e no portugus, no -- a
frase sobe e desce. O portugus, apesar de mal usado, uma das melhores lnguas para
a filosofia.

Na USP, os professores imitam o francs e fica pedante.

Quando escrever algo, leia em voz alta e verifique, com sua imaginao, como soaria aos
ouvidos do outro. Deve haver uma traduo do pensado ao escrito.

A traduo direta muito difcil; preciso muito prtica. Pensar primeiro e depois traduzir
para o portugus. Preste ateno quando ler em diferentes lnguas. a maior estupidez
quando se diz, escreva como pensa. Pense primeiro e depois traduza o que voc
pensou para o portugus.

Essas prticas so recursos para voc adquirir certeza pessoal. Quem no a obtiver, ser
um eterno escravo da opinio alheia. Somente aquele que investiga, coloca dvidas e as
resolve, se liberta. Para obter autonomia, no basta a reivindicao -- tem de haver fora.
Isso deve ser conquistado, j que ningum lhe dar de presente. Certeza pessoal no
um direito um trabalho e uma obrigao.
Livros que fizeram a minha cabea
e links para as pginas dos respectivos autores

La page est ferme, insensible le livre,


celui dont le coeur
ne sait pas clairer la lettre extrieure
avec le sens de l'exprience intime.
GYGES LE CHARTIER

Livros no fazem cabeas, claro. O que as faz o esforo individual de


reviver os atos cognitivos e no raro as escolhas morais que precederam a
escrita.
Em todo caso, o problema fundamental da auto-educao o de distinguir o
essencial e o desprezvel, concentrando a ateno no primeiro e poupando um
tempo precioso justamente aquele que o ensino universitrio dispersa no
estudo de mil e uma insignificncias.
Da a utilidade de uma lista de obras essenciais. Mas essenciais sob qual ponto
de vista? A primeira lista desse tipo que chegou ao meu conhecimento foi a de
Mortimer J. Adler, em How to Read a Book. Seu critrio era a importncia das
obras para a formao do cenrio cultural do Ocidente; seu objetivo, habilitar o
estudante a tomar parte na "grande conversao" da cultura Ocidental. Mas,
perguntei eu, e se essa conversao, como um todo, tomasse um rumo
desastroso e fosse necessrio formar inteligncias individuais capazes de se
subtrair, ainda que por momentos, ao curso geral das coisas? A seria preciso
dar-lhes uma formao totalmente diversa; seria preciso atrair sua ateno
sobre obras e idias que, no raro, permaneceram margem do curso
dominante. O extremo limite da perspectiva adleriana (em si mesma
admirvel) era a formao do cidado consciente. Era preciso, pensei eu,
transcender esse ideal meramente civil: era preciso formar inteligncias
capazes de atender convocao do Apstolo: "Sois vs que ides julgar o
mundo." Cidadania, afinal, era apenas o nome de um papel social. Eu no
queria educar as pessoas para o desempenho de um papel social, por nobre
que fosse, mas para tornar cada uma delas apta a assumir o sentido da vida,
na acepo que Viktor Frankl d a este termo.
Minha seleo, portanto, no poderia se pautar pela "importncia histrica" das
obras, mas pelo seu valor estratgico do ponto de vista do sentido da vida.
Por outro lado, a prpria perspectiva adotada impunha que a seleo abdicasse
de toda pretenso a fundar uma normatividade mdia, um padro
universalmente copivel, mas se ativesse ao desejo de ser til quelas
individualidades que, por sua prpria deciso, desejassem embarcar na grande
aventura do sentido da vida. A presente lista no tem, portanto, nenhum valor
para os diretores de escolas, os ministros da Educao, os forjadores de
sociedades futuras e todos os outros pretensos pais do amanh mundial. Ela s
quer ter utilidade para voc, meu amigo, minha amiga, que, como eu, no tm
outra ambio seno a de educar-se a si mesmos e chegar a compreender
alguma coisa. Vocs, que no tm nenhum projeto de mundo, so no entanto a
nica esperana do mundo de um mundo que vai sufocando sob a mo de
ferro dos que se julgam habilitados a mold-lo sua imagem e semelhana.
Os livros aqui listados so desiguais no tamanho, no prestgio e mesmo no
valor intrnseco. Cheguei a esta lista atravs de muitas tentativas e erros, e sei
que terei de rev-la sobretudo com acrscimos de tempos em tempos. E, se
a seleo contm um forte elemento de preferncia subjetiva, tanto melhor: se
voc quer o mesmo que eu, estes livros podem fazer por voc o que fizeram
por mim.
23 de Janeiro de 1999

Santo AGOSTINHO
As Confisses William BLAKE
A Cidade de Deus O Casamento do Cu e do Inferno
O Livro de J
ARISTTELES
Metafsica Lon BLOY
Fsica Exegese dos Lugares-Comuns
Da Alma O Desesperado
tica para Nicmaco Meu Dirio
Poltica
Eugen von BHM-BAWERK
Nikolai BERDIAEV Capital e Juros
Cinco Meditaes sobre a Existncia
Esprito e Realidade Lus Vaz de CAMES
Ensaio de Autobiografia Espiritual Os Lusadas
Lrica
Georges BERNANOS
Dirio de um Proco de Aldeia Otto Maria CARPEAUX
A Impostura Histria da Literatura Ocidental
O Grande Medo dos Bem-Pensantes Ensaios Reunidos
Os Grandes Cemitrios sob a Lua
Liberdade para Qu? Gilbert K. CHESTERTON
Ortodoxia
Georges BERNANOS Herticos
Dirio de um Proco de Aldeia
A Impostura CLEMENTE de Alexandria
O Grande Medo dos Bem-Pensantes O Instrutor
Os Grandes Cemitrios sob a Lua Tapearias
Liberdade para Qu?
Samuel Taylor COLERIDGE Fsica
Biographia Literaria Da Alma
Rimas do Marinheiro Antigo tica para Nicmaco
Poltica
Joseph CONRAD
Nostromo Nikolai Berdiaev
A Chance Cinco Meditaes sobre a Existncia
O Agente Secreto
Lorde Jim Esprito e Realidade
Ensaio de Autobiografia Espiritual
Ananda K. COOMARASWAMY
A Farsa da Alfabetizao Georges Bernanos
A Doutrina do Sacrifcio Dirio de um Proco de Aldeia
Tempo e Eternidade A Impostura
O Grande Medo dos Bem-Pensantes
DANTE Alighieri Os Grandes Cemitrios sob a Lua
A Divina Comdia Liberdade para Qu?

F. M. DOSTOIVSKI William Blake


Crime e Castigo O Casamento do Cu e do Inferno
Os Demnios O Livro de J
Os Irmos Karamazvi
Lon Bloy
Friedrich DRRENMATT Exegese dos Lugares-Comuns
A Promessa O Desesperado
Meu Dirio
Julius Evola
A Tradio Hermtica' Eugen von Bhm-Bawerk
Capital e Juros
Mrio FERREIRA DOS SANTOS
Luiz Vaz de Cames
Sto. Agostinho Os Lusadas
As Confisses Lrica
A Cidade de Deus
Otto Maria Carpeaux
Aristteles Histria da Literatura Ocidental
Metafsica Ensaios Reunidos
A Tradio Hermtica
Gilbert K. Chesterton
Ortodoxia Mrio Ferreira dos Santos
Herticos Filosofia Concreta
A Sabedoria dos Princpios
Clemente de Alexandria Pitgoras e o Tema do Nmero
O Instrutor

Tapearias Viktor Frankl


A Vontade de Sentido
Samuel Taylor Coleridge
Biographia Literaria Gilberto Freyre
Rimas do Marinheiro Antigo Casa Grande & Senzala

Joseph Conrad Northrop Frye


Nostromo Anatomia da Crtica
A Chance O Grande Cdigo
O Agente Secreto
Lorde Jim Ren Girard
A Violncia e o Sagrado
Ananda K. Coomaraswamy O Bode Expiatrio
A Farsa da Alfabetizao Coisas Ocultas desde a Fundao do Mundo
A Doutrina do Sacrifcio
Tempo e Eternidade Ren Gunon
O Reino da Quantidade e os Sinais dos Tempos
Dante Alighieri O Homem e seu Devir segundo o Vedanta
A Divina Comdia O Simbolismo da Cruz

F. M. Dostoivski Jan Huizinga


Crime e Castigo O Outono da Idade Mdia
Os Demnios Nas Sombras do Amanh
Os Irmos Karamzovi
Edmund Husserl
Friedrich Drrenmatt Idias para uma Fenomenologia Pura
A Promessa Lgica Formal e Lgica Transcendental
A Crise das Cincias Europias
Julius Evola
Mohieddin Ibn-Arabi Ao Humana: Um Tratado de Economia
Tratado da Unidade
Henry Montaigu
Paul Johnson A Coroa de Fogo
Intelectuais
Tempos Modernos Malcom Muggeridge
Memrias

Russel Kirk John Henry Newman


Conferncias na Heritage Foudation A Idia de Universidade
Apologia pro Vita Sua
Gottfried Wilhelm von Leibniz
Discurso de Metafsica Jos Ortega y Gasset
Monadologia A Idia de Princpio em Leibniz e a Evoluo da
Teoria Dedutiva
Novos Ensaios sobre o Conhecimento Humano
A Rebelio das Massas
Que Filosofia?
J. M. Machado de Assis
Memrias Pstumas de Brs Cubas
So Paulo Apstolo
Dom Casmurro
Cartas

Antonio Machado
Igino Petrone
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O Vermelho e o Negro O Caso Maurizius
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