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Em 2004 eu estava sem rumo. Sendo de esquerda, no agentava mais as crticas que pintavam as
pessoas de esquerda como avessas ao conhecimento. Mandei ento um e-mail para o filsofo Olavo
de Carvalho pedindo-lhe dicas de leituras para que eu conseguisse ter um mnimo de orientao no
mundo. E o e-mail que ele me enviou em resposta um verdadeiro guia de honestidade intelectual.
At hoje no consegui comprar todos os livros nem colocar em prtica tudo que ele me aconselhou
porque, na verdade, um plano de estudos para uma vida inteira.
*
E-mail de Olavo de Carvalho
Prezado amigo,
Deu louco para louco, vamos direto ao assunto:
No adianta estudar muito. Aristteles dizia que a inteligncia deve ser exercitada com moderao e
constncia. O truque :
1 - Estudar todo dia um pouco.
2 - No estudar nada sem um interesse total e absorvente.
3 - Ler devagar, com lpis na mo, e no deixar passar uma palavra desconhecida, uma frase mal
compreendida.
4 - Ler somente os livros essenciais de cada rea, sem perder tempo com obras de interesse
perifrico.
5 - Domine pelo menos trs idiomas (ler e escrever -- conversao para turista).
Quanto a seleo de livros, estes so indispensveis e, por eles, voc chegar aos outros:
1 - Otto Maria Carpeaux, Histria da Literatura Ocidental (leia pela ordem, anotando cada autor
importante citado e fazendo a lista dos livros que vai ler pelos prximos dez anos).
2 - Frederick Copleston, A History of Philosophy (idem)
3 - Eric Voegelin, Autobiographical Reflections (idem)
4 - Georges Gusgorf, Introduction aux Sciences Humaines
5 - Seyyed Hossein Nasr, Knowledge and the Sacred
6 - Max Friedlnder, On Art and Connoiseurship
7 - Pitirim A. Sorokin, Novas Teorias Sociolgicas
8 - Leo Strauss and Joseph Cropsey, History of Political Philosophy
9 - Otto Maria Carpeaux, Uma nova histria da Msica.
Os estrangeiros talvez voc encontre pelo site www.bookfinder.com
Estou-lhe enviando em arquivo anexo um manual da vida intelectual (A vida intelectual, A. D.
Sertillanges). Leia e pratique. Se isso no der certo, nada mais poder dar.
Um abrao do
Olavo de Carvalho
Recenses e Resenhas
Olavo de Carvalho
c.1987
Numa lista de discusso, quando o assunto se dirigiu para o tema leituras, o filsofo
Olavo de Carvalho postou esta preciosa aula, prefaciada pelo seguinte pargrafo:
J que a conversa sobre leituras, reproduzo adiante uma aula que dei
-- creio que em 1987 -- sobre a arte de ler livros. uma transcrio de
fita, feita por alunos, praticamente sem correes, de modo que no
procurem a elegncia de linguagem. O contedo til para os que
estiverem interessados em passar de uma leitura amadorstica a uma
leitura de estudioso profissional -- uma experincia que a maioria dos
nossos alunos de universidade jamais fez. As resenhas a que o texto se
refere eram exerccios que meus alunos faziam no curso. Eram
consideradas uma exigncia preliminar a toda e qualquer discusso do
livro. Aps algumas resenhas feitas por escrito, pode-se fazer a resenha
oral, com elementos de memria. Uns anos desse treinamento, e voc
ter a maravilhosa, reconfortante -- e, no Brasil, rarssima -- experincia
de entender do que est falando.
1) est retido na memria, no palavra por palavra, claro, mas na sua ordem interna real
2) voc tem na mente vrias ordens de leitura que ele admite e pode reconstru-lo
segundo vrias hierarquias de importncia;
3) voc capaz de compar-lo, no todo e nos detalhes de construo interna, com outros
livros;
4) ele se tornou para voc um esquema ou instrumento tico, atravs do qual voc
conhece a realidade.
Tudo isso s possvel quando a leitura tem uma finalidade, que no "ler o livro". Temos
de l-lo para chegar a alguma coisa e, com a leitura, desempenhar um trabalho. A meta
da leitura pode ser diferente da meta do livro. Ex.: um historiador que l um romance para
obter informaes sobre uma poca determinada. A finalidade da leitura pode coincidir em
mais ou em menos com a finalidade do prprio livro.
Utilidade da resenha: apresentar o livro a algum que no vai l-lo ou, ao menos, no vai
l-lo imediatamente. Voc ter a funo de ser o intermedirio entre o autor e o pblico.
Dever apresentar o livro de modo suficiente para que algum o conhea sem l-lo. O
leitor conhecer o assunto menos do que voc, e voc o conhece menos do que o autor.
Na medida em que apresentamos um livro para o leitor de menos conhecimento, temos
de fazer um esforo explicativo (ex-plicare = desdobrar). A explicao deve ser muito
menor do que o livro, por ser um resumo, mas deve ir alm do seu contedo explcito, e
isto no ser possvel se o seu conhecimento no for um pouco alm do livro para poder
abarc-lo. Essa explicao que ultrapassa o livro em espao menor tem de ser um saber
mais extenso (no sentido de que vai alm do conhecimento do contedo do livro) e mais
simples. Compreende-se um livro quando se consegue esquematizar e reduzir, ensinar
mais que ele em menos espao.
Normas
No modelo, est dada a seqncia de perguntas. Aps ler o livro duas vezes, responda a
esses itens. O reexame do livro s ser necessrio nas primeiras vezes. Depois, na
medida da prpria leitura, Voc j conseguir responder diretamente -- isso um treino.
Coloque-se na posio de apresentar a obra para quem no poder l-la. Esse
procedimento s se aplica a obras filosficas e cientficas, no a obras de arte. No caso
da obra literria, a funo do recenseador dar elementos explicativos e chamar a
ateno do leitor para certos aspectos, mas a pessoa no poder deixar de l-la.
Quanto ao livro cientfico, se uma pessoa leu sua resenha, poder dizer que conhece o
contedo do livro. Ex.: quase ningum aprende a teoria da gravidade diretamente do texto
de Newton.
A maior parte do que estudamos no aborda os fatos diretamente, mas atravs de uma
tradio; serve para abreviar a abordagem de certos assuntos. Para dominar essa
tcnica, preciso seguir rigorosamente o esquema. As primeiras resenhas sero
enormes, podendo chegar a 20 ou 30 pginas. A partir da, podero saltar, deixar
elementos subentendidos.
- Ortega y Gasset;
- Edgar de Bruyne;
- Miguel de Unamuno;
Obra coletiva: organizador (abreviao org.) ou editor (ed.). A expresso latina et alii
(abreviao et al.) indica vrios colaboradores. No precisa colocar o nome dos
colaboradores porque a palavra organizador j supe que algum compilou. Numa
antologia, necessrio pr o nome do organizador.
Coloca-se como se faz com o organizador. Ex.: Ensaios de Sociologia, de Max Weber.
Autor: Max Weber. Organizado por Fulano.
Local: a cidade.
Ano: se no tiver, colocar s/d (sem data) ou pr a data da impresso, que se encontra na
ltima pgina.
Primeiro, a definio geral do livro. Abrir chave que se refere importncia do livro para o
leitor, porm transmitida, no em termos de avaliao segundo seu julgamento pessoal,
mas segundo a importncia objetiva, que se fundamenta em razes (de 2.1.1 a 2.1.6).
Pode ser livro clssico (2.1.1). Ex.: o clssico de Gibbon, History of the Decline and Fall of
the Roman Empire, vai ser editado em portugus pela primeira vez. Se o livro for raro ou
inacessvel tambm motivo de importncia objetiva. Se no for o caso, esse item cai
fora.
O livro pode ser, por si mesmo, original ou enfocar o assunto de forma indita, inesperada
ou inabitual. Importa pelo assunto ou pela abordagem? (2.1.4)
Extenso (2.5.1)
Gnero (2.5.2)
Outros (2.5.3)
Esses limites podem estar explcitos. Ver prefcio. Os dois primeiros limites no esto
declarados (extenso e gnero). Voc quem ir declar-los. Os outros estaro
declarados pelo autor.
A definio geral (2) um problema interno do livro, apesar de tocar em algumas coisas
externas.
CONTEXTO (3)
Trata-se do contexto intelectual onde entra o livro. Vai ser de dois tipos: diacrnico (o que
aconteceu antes do livro ser escrito) e sincrnico (o quadro contemporneo ao livro), 3.1.
O autor (3.1.1)
Avaliar a autoridade do autor, sua formao. Ex.: onde estudou? Fez estudos acadmicos
sobre esse assunto? Com quem aprendeu? Estudou em universidade ou autodidata?
Teve bons amigos que o ensinaram? Fez ps-graduao? Doutoramento? Uma
contribuio importante oferecida por algum sobre o autor pode mudar o quadro das
coisas. O local onde estudou indica a atmosfera das idias captadas pelo autor. A
formao serve para legitimar o interesse ou formar o nvel de exigncia do leitor. Se o
autor estudou em grandes centros, Oxford, Sorbonne, etc, no pode alegar falta de
informaes. Se veio da Universidade de Zmbia, no se pode julg-lo por isso. Ex.:
Georges Gusdorf, num campo de prisioneiros na I Guerra, escrevia citando de memria, o
que no tira o valor da obra. O autor pode, por brevidade, saltar fontes ou argumentar
elipticamente. Voc a tem de desdobrar o que est implcito.
Verificar se o autor se declara seguidor de algum. Ex.: quando o autor diz, esse livro
aplicar o mtodo de G. Luckcs ao assunto, significa que est subentendida a obra de
Luckcs. Isso importante porque s vezes o autor no foi influenciado por quem pensa e
sim por outros. Ex.: no livro de Merquior, ele declara que alguns autores marxistas so, no
fundo, nietzscheanos.
Esse dado mais importante do que a formao do autor. Verificar se o autor j publicou
outros livros sobre o mesmo assunto. Ex.: Merquior escreveu, anteriormente publicao
de O Marxismo Ocidental, sobre os autores marxistas individualmente.
o contexto anterior obra examinada. Em que ponto esto os debates sobre o tpico?
debate corrente? terreno virgem? (3.1.2.a) O tema considerado relevante e por
qu? Deveria ser? (No para Voc, mas objetivamente) (3.1.2.b). Fazer breve lista
apreciativa sobre os trabalhos anteriores (3.1.2.c). O livro escrito entra em debate j
existente.
A escola ou corrente a que se filia pode no coincidir com os dbitos reconhecidos. Pode
ter sido aluno de algum sem ter absorvido sua disciplina. Ex.: Jos Guilherme Merquior
foi aluno de Lvi-Strauss, o que no quer dizer que foi discpulo. Merquior descendente
ideolgico do filsofo poltico Raymond Aron. Se o autor no se filia a nenhuma escola,
inaugura outra? H diferena entre o autor e os demais membros da escola? (3.2.1.b)
Afirma algo ou nega afirmao precedente? Ex.: Merquior polemiza com os autores que
examina e com a opinio marxista estabelecida. Um autor pode ser politicamente
comunista mas sua anlise no ser marxista (diferena entre a posio ideolgica e a
posio intelectual). Existem influncias intelectuais sub-reptcias, que o indivduo no
percebe e que lhe alteram o olhar? (Trata-se de um problema da sociologia do
conhecimento).
(4.1) Enumerao dos grandes blocos em que o autor divide a argumentao. Isso pode
coincidir com os ttulos dos captulos ou no. H quem no saiba
resumo do livro inteiro, mediante uma leitura criteriosa onde se sublinham as frases
destacadas, de maneira a formar frases contnuas, emendando-as. Nunca sublinhar
palavras isoladas e sim frases, de modo que, se algum copiar os trechos sublinhados,
encontrar um texto com comeo, meio e fim -- a no tem de redigir o resumo. Ao
datilografar, fazer o resumo do resumo (v. aula de retrica). Quando voc estica e
comprime o texto de vrias maneiras, a conhecer a estrutura interna do livro. Quando
tiver o contexto inteiro, ento ter matado a charada.
Deve ter uma pgina, = definio geral + contexto + resumo analtico. a sntese de tudo
o que voc disse, no do livro. a concluso final do livro luz de seu contexto e da
definio dada anteriormente (objeto material, formal-motivo, formal-terminativo). Uma vez
lido o livro, verifique se o autor falou do assunto, se o fez do ponto-de-vista que havia
declarado e se atingiu o seu objetivo. A resenha informativa pra nesse ponto.
Ao fazer o resumo analtico, distinguir o que citao literal e o que parfrase (frase de
sua autoria que resume o pensamento de outro).
Aspas: as aspas s entram depois do ponto, quando h citao de frase inteira. Se for
pedao de frase, as aspas vm antes do ponto.
- palavras estrangeiras;
- conceitos que se deseja destacar (evite aspas pejorativas - coisa de quem no sabe
escrever).
O grifo ou itlico equivale ao sublinhado uma vez. O negrito equivale ao sublinhado duas
vezes. O negrito itlico equivale ao sublinhado trs vezes.
1) citar frases;
2) atenuar um conceito, para indicar que aquilo no est sendo dito no sentido reto,
mas no oblquo;
Citao de trecho inteira do texto: fazer coluna menor e mudar o espao (de espao 2
para 1). No usar aspas. Cada tipo de letra (famlia) tem quatro tipos:
- redondo;
- negrito (escura);
Plural majesttico: (ex.: na nossa opinio...). Justifica-se se voc fala em nome do cargo
ou enquanto autoridade impessoal ou coletiva. deselegante quando usado por afetao
de modstia.
Impessoal: evitem essa construo, que contraria o esprito da lngua portuguesa (existe
em francs e ingls - on, one ; saiu do latim homo, era usada no portugus arcaico e
depois se perdeu). O pronome se nada tem a ver com essa idia, traduzida pela
expresso a gente. O ns impessoal tem que ser o ns sem pronome. Ex.: vivemos
tomando decises apressadas. Quando utilizar o impessoal, moderao no uso do se.
No comear frases com a expresso torna-se necessrio; s se usa essa expresso
como conseqncia de outra coisa anterior; usar necessrio. Leiam os que sabem
escrever portugus: Graciliano Ramos e Machado de Assis.
Quando escrever algo, leia em voz alta e verifique, com sua imaginao, como soaria aos
ouvidos do outro. Deve haver uma traduo do pensado ao escrito.
A traduo direta muito difcil; preciso muito prtica. Pensar primeiro e depois traduzir
para o portugus. Preste ateno quando ler em diferentes lnguas. a maior estupidez
quando se diz, escreva como pensa. Pense primeiro e depois traduza o que voc
pensou para o portugus.
Essas prticas so recursos para voc adquirir certeza pessoal. Quem no a obtiver, ser
um eterno escravo da opinio alheia. Somente aquele que investiga, coloca dvidas e as
resolve, se liberta. Para obter autonomia, no basta a reivindicao -- tem de haver fora.
Isso deve ser conquistado, j que ningum lhe dar de presente. Certeza pessoal no
um direito um trabalho e uma obrigao.
Livros que fizeram a minha cabea
e links para as pginas dos respectivos autores
Santo AGOSTINHO
As Confisses William BLAKE
A Cidade de Deus O Casamento do Cu e do Inferno
O Livro de J
ARISTTELES
Metafsica Lon BLOY
Fsica Exegese dos Lugares-Comuns
Da Alma O Desesperado
tica para Nicmaco Meu Dirio
Poltica
Eugen von BHM-BAWERK
Nikolai BERDIAEV Capital e Juros
Cinco Meditaes sobre a Existncia
Esprito e Realidade Lus Vaz de CAMES
Ensaio de Autobiografia Espiritual Os Lusadas
Lrica
Georges BERNANOS
Dirio de um Proco de Aldeia Otto Maria CARPEAUX
A Impostura Histria da Literatura Ocidental
O Grande Medo dos Bem-Pensantes Ensaios Reunidos
Os Grandes Cemitrios sob a Lua
Liberdade para Qu? Gilbert K. CHESTERTON
Ortodoxia
Georges BERNANOS Herticos
Dirio de um Proco de Aldeia
A Impostura CLEMENTE de Alexandria
O Grande Medo dos Bem-Pensantes O Instrutor
Os Grandes Cemitrios sob a Lua Tapearias
Liberdade para Qu?
Samuel Taylor COLERIDGE Fsica
Biographia Literaria Da Alma
Rimas do Marinheiro Antigo tica para Nicmaco
Poltica
Joseph CONRAD
Nostromo Nikolai Berdiaev
A Chance Cinco Meditaes sobre a Existncia
O Agente Secreto
Lorde Jim Esprito e Realidade
Ensaio de Autobiografia Espiritual
Ananda K. COOMARASWAMY
A Farsa da Alfabetizao Georges Bernanos
A Doutrina do Sacrifcio Dirio de um Proco de Aldeia
Tempo e Eternidade A Impostura
O Grande Medo dos Bem-Pensantes
DANTE Alighieri Os Grandes Cemitrios sob a Lua
A Divina Comdia Liberdade para Qu?
Antonio Machado
Igino Petrone
Poesias Completas
O Direito no Mundo do Esprito
Joseph de Maistre
Plato
Noitadas de S. Petersburgo
Fedro
Consideraes sobre a Frana
O Sofista
O Poltico
Thomas Mann
A Repblica
A Montanha Mgica
As Leis
Alessandro Manzoni
Jean Racine
Os Noivos
Fedra
Julin Maras
Miguel Reale
Antropologia Metafsica
Teoria Tridimensional do Direito
Franz Rosenzweig
A Estrela da Redeno Tertuliano
Apologia
Max Scheler
Toms de Aquino
O Formalismo na tica e a tica Material dos Comentrios a Aristteles
Valores Suma Teolgica
As Formas do Saber e a Cultura Suma contra os Gentios
Xavier Zubiri
Vladimir Soloviov Inteligncia e Realidade
Crise da Filosofia Ocidental Sobre a Essncia
O Sentido do Amor O Homem e Deus