COLEGIO SANTA LUISA

Lenguaje 3 Ao Medio A
PROFESOR: Carolina Sandoval Labrin

PRUEBA DE DIAGNSTICO DE LENGUAJE

ESTUDIANTE: _______________________________________ FECHA: __/03/2016

Objetivos Ptje. Ideal Ptje. Obt. Calificacin

1) Interpreta el sentido global del texto, segn las posibles perspectivas. 4
2) Evala lo ledo, comparndolo con su postura o la de otros, frente al tema. 4
3) Reconoce a partir de claves contextuales o de la consulta del diccionario, el
significado de palabras, expresiones y trminos especficos provenientes de 4
lecturas del Nivel.
4) Extrae informacin explcita e implcita de elementos complementarios que
precisan o amplan la informacin central. 9

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1, 2, 3, 4, 5, 6, y 7

Caperucita Roja

rase una vez una persona de corta edad llamada Caperucita Roja que viva con su madre en el
linde de un bosque. Un da su madre le pidi que llevse una cesta con frutas y agua mineral a casa
de su abuela, pero no porque lo considerara una labor propia de mujeres, atencin, sino porque ello
representaba un acto generoso que contribua a afianzar la sensacin de comunidad. Adems, su
abuela no estaba enferma; antes bien, gozaba de completa salud fsica y mental (). As,
Caperucita Roja cogi su cesta y emprendi el camino a travs del bosque (), y se vio abordada
por un lobo que le pregunt qu llevaba en la cesta.

- Un saludable tentempi para mi abuelita quien, sin duda, es perfectamente capaz de cuidar de s
misma como persona adulta y madura que es- respondi.
- No s si sabe, querida -dijo el lobo- , que es peligroso para una nia pequea recorrer sola estos
bosques.
Respondi Caperucita encuentro esa observacin sexista y en extremo insultante, pero har caso
omiso de ella debido a tu tradicional condicin de proscrito social y a la perspectiva existencial en
tu caso propia y globalmente vlida que la angustia de tal
condicin te produce ()

Caperucita enfil nuevamente el sendero. Pero el lobo, liberado

por su condicin de segregado social de esa esclava dependencia
del pensamiento lineal tan propia de occidente, conoca una ruta
ms rpida para llegar a casa de la abuela. Tras irrumpir
bruscamente en ella, devor a la anciana, adoptando con ello una
lnea de conducta completamente vlida para cualquier carnvoro.
A continuacin, inmune a las rgidas nociones tradicionales de lo
masculino y femenino, se puso el camisn de la abuela y se
acurruc en el lecho.

Caperucita entr a la cabaa y dijo:

- Abuela, te he trado algunas chucheras bajas en caloras y en sodio en reconocimiento a tu papel
de sabia y generosa matriarca.
- Acrcate ms, criatura, para que pueda verte dijo suavemente el lobo desde el lecho.
- Oh! repuso Caperucita -. Haba olvidado que visualmente eres tan limitada como un topo. Pero,
abuela, qu ojos tan grandes tienes!
- Han visto mucho y perdonado mucho, querida.
- Y, abuela, qu nariz tan grande tienes!...relativamente hablando, claro est, y a su modo
indudablemente atractiva.
- Ha olido mucho y perdonado mucho, querida.
- Y abuela, qu dientes tan grandes tienes!
Respondi el lobo -Soy feliz de ser quin soy y lo que soy - y, saltando de la cama, aferr a
Caperucita con sus garras, dispuesto a devorarla.

Caperucita grit; no como resultado de la aparente tendencia del lobo hacia el travestismo, sino por
la deliberada invasin que haba realizado de su espacio personal. Sus gritos llegaron a los odos de
un operario de la industria maderera (o tcnico en combustibles vegetales como l mismo prefera
considerarse) que pasaba por all. Al entrar a la cabaa, advirti el revuelo y trat de intervenir.
 Pero apenas haba alzado el hacha cuando, tanto el lobo como Caperucita, se detuvieron
simultneamente.

- Puede saberse con exactitud qu cree usted que esta haciendo? inquiri Caperucita ()

- Se cree acaso que puede interrumpir aqu como un Neandertalense cualquiera y delegar su
capacidad de reflexin en el arma que lleva consigo prosigui Caperucita- Sexista! Racista!
Cmo se atreve a dar por hecho que las mujeres y los lobos no son capaces de resolver sus
propias diferencias sin la ayuda de un hombre?

Al or el apasionado discurso de Caperucita, la abuela salt de la panza del lobo, arrebat el hacha
al operario maderero y le cort la cabeza. Concluida la odisea, Caperucita, la abuela y el lobo
creyeron experimentar cierta afinidad en sus objetivos, decidieron instaurar una forma alternativa
de comunidad basada en la cooperacin y el respeto mutuos y, juntos, vivieron muy felices en los
bosques para siempre.
Fuente: Finn Garner, James. Caperucita Roja. Cuentos infantiles polticamente correctos. Circe
Ediciones S.A. Barcelona, Espaa 2005. (Adaptacin).

1. La mejor conclusin para este cuento es:

A. Solo los hombres y las mujeres pueden resolver sus diferencias.
B. El operario maderero logra resolver la disputa
C. El conflicto lo resuelve la abuela de Caperucita
D. El conflicto puede resolverse sin la intervencin de los hombres

2. En el fragmento: Pero el lobo, liberado por su condicin de segregado social de esa esclava
dependencia del pensamiento lineal tan propio de occidente Qu palabra reemplaza a
segregado sin alterar el significado del texto?
A. Postergado
B. Integrado
C. Discriminado
D. Seducido.

3. Seale tres ideas que fundamenten la postura feminista de Caperucita.

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4. Qu representa la abuela de Caperucita en el cuento?

A. Los valores tradicionales de lo femenino
B. El pensamiento de las mujeres del siglo XIX
C. El respeto, la sabidura y la experiencia
D. La fuerza fsica que tienen los ancianos

5. En el fragmento: Tras irrumpir bruscamente en ella, devor a la anciana, adoptando con ello una
lnea de conducta completamente vlida para cualquier carnvoro Qu palabra reemplaza a
irrumpir sin alterar el significado del texto?
A. Destruir
B. Despojar
C. Cercar
D. Invadir

6. Cuando el lobo quiso devorar a Caperucita, esta grit debido a que:

A. Se dio cuenta que el lobo estaba vestido con la ropa de su abuela
B. El lobo haba invadido deliberadamente su espacio personal
C. Se asust al sentir las garras del lobo en su cuello
D. Era una buena forma de solicitar ayuda a su vecindario

7. En el texto, la proposicin: !Se cree acaso que puede irrumpir aqu como un Neardertalense
cualquiera y delegar su capacidad de reflexin en el arma que lleva consigo significa que:
A. Los varones son necesarios para resolver un conflicto
B. Las mujeres necesitan de la ayuda de los hombres
C. Los animales como el lobo deben ser atacados con armas.
D. El lobo es peligroso y Caperucita necesita ayuda
Lee el siguiente texto y responde las preguntas 8, 9, 10, 11, 12 y 13.
CANTARES
Todo pasa y todo queda,
Pero lo nuestro es pasar,
Pasar haciendo caminos,
Caminos sobre el mar.
Nunca persegu la gloria,
Ni dejar en la memoria
De los hombres mi cancin;
Yo amo los mundos sutiles,
Ingrvidos y gentiles,
Como pompas de jabn.
Me gusta verlos pintarse,
De sol y grana, volar
Bajo el cielo azul, temblar
Sbitamente y quebrarse Se hace camino al andar
Nunca persegu la gloria.
Caminante, son tus huellas
El camino y nada ms;
Caminante, no hay camino
Se hace camino al andar.
Al andar se hace camino
Y al volver la vista atrs
Se ve la senda que nunca
Se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
Sino estelas en la mar
Hace algn tiempo es ese
lugar
Donde hoy los bosques se
visten de espinos
Se oy la voz de un poeta
gritar
Caminante no hay camino,
Golpe a golpe, verso a verso.
Golpe a golpe, verso a
verso
Muri el poeta lejos del hogar.
Le cubre el polvo de un pas
vecino.
Al alejarse le vieron llorar.
Caminante no hay camino,
Se hace camino al andar
Golpe a golpe, verso a
verso
Cuando el jilguero no puede
cantar.
Cuando el poeta es un
peregrino,
Cuando de nada nos sirve
rezar.
Caminante no hay camino
Se hace camino al andar
Fuente: Machado, Antonio.
Poema Cantares. Editorial
Quimant. Santiago de Chile.
1973.
8. En la segunda estrofa del poema, la palabra ingrvidos significa:
A. Livianos
B. Fastidiosos
C. Simblicos
D. Inmateriales

9. Una de las ideas planteadas en el poema es que la vida de los hombres se construye en el
aqu y en el ahora ests de acuerdo o en desacuerdo con esta afirmacin? Fundamenta con
dos argumentos, tu respuesta, basndote en el poema.
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El yo hablante lrico anuncia que el poeta muri:

A. Junto al mar
B. En su patria
C. Lejos del hogar
D. Haciendo camino

10.El verso: Golpe a golpe, verso a verso en el contexto del poema significa que:
A. La vida es un trnsito rpido y fugaz
B. El caminante debe golpear para avanzar
C. El caminante debe ser humilde como poeta.
D. La vida se construye poco a poco

11.A travs de los versos: Caminante no hay camino, se hace camino al andar el yo lrico
expresa que la vida se construye en el:
A. Futuro
B. Pasado
C. Pretrito
D. Presente
12.A travs de los versos: Caminante no hay camino, se hace camino al andar el yo lrico
expresa que la vida se construye en el:
A. Futuro
B. Pasado
C. Pretrito
D. Presente

13.Qu ve el yo o hablante lrico al volver la vista atrs?

A. La senda que nunca se ha de volver a pisar
B. Al poeta que es peregrino
C. El cielo azul, temblar sbitamente y quebrar
D. Las estelas en la mar

Lee el siguiente texto, analiza el grfico y responde las preguntas 14, 15, 16, 17, 18
y 19

LA CRISIS DEL CUIDADO Y LA DOBLE DISCRIMINACIN DE GNERO

En la actualidad, Amrica Latina se encuentra enfrentando la llamada crisis del cuidado, que
se refiere a la reorganizacin simultnea del trabajo remunerado y del trabajo domstico no
remunerado, mientras se mantiene rgida la divisin sexual del trabajo en los hogares y la
segmentacin de gnero en el mercado laboral. Estas asincronas ocurren en el marco de
profundas transformaciones familiares, sin que aumente la participacin masculina en el
trabajo del cuidado y sin suficientes mecanismos estatales y de mercado que asuman la
responsabilidad social de este tema. La situacin se agrava por el aumento de la demanda de
la poblacin que requiere de cuidados, debido al envejecimiento de la poblacin, la
persistencia de tasas relativamente altas de fecundidad y el incremento de personas con
enfermedades crnicas. Por otra parte, muchas familias tendrn que soportar la carga de
dependientes sin acceso a los sistemas de proteccin social o con prestaciones reducidas en el
sistema de pensiones y jubilaciones. El cuidado forma parte del trabajo remunerado, que
tambin incluye las tareas del hogar como la cocina y la limpieza. Este trabajo se efecta sin
que medie ningn contrato que establezca un precio y las responsabilidades y beneficios que
conllevan dichas tareas, y consume tiempo que no puede ser empleado para otras
actividades. En este campo las asimetras por sexo son notorias. El promedio de horas que las
mujeres destinan diariamente al trabajo remunerado oscila entre casi cinco en Uruguay y un
poco ms de siete en Guatemala. En el caso de los varones, con la excepcin de Guatemala,
nunca se supera las dos:
14.En el texto:
mientras se mantiene rgida la visin sexual del trabajo de los hogares y la segmentacin
de gnero en el mercado laboral Qu palabra reemplaza a segmentacin sin alterar el
significado del texto?
A. Separacin
B. Divisin
C. Distanciamiento
D. Alejamiento

15.De acuerdo al grfico, en el caso del hombre, la suma de las horas promedio de carga laboral
remunerada, salvo Guatemala, es de:
A. 25 horas y 57 minutos
B. 25 horas y 37 minutos
C. 25 horas y 47 minutos
D. 25 horas y 67 minutos

16.De acuerdo al texto y al grfico, seale en qu pas la carga del trabajo no remunerada de la
mujer es mayor:
A. Costa Rica
B. Mxico
C. Ecuador
D. Guatemala

17.En relacin al grfico, indique en qu pas la laboral remunerada es mayor:

A. Mxico
B. Costa Rica
C. Guatemala
D. Ecuador

18.En el texto: La situacin se agrava por el aumento de la demanda de la poblacin que

requiere de cuidados Qu palabra reemplaza a agrava sin alterar el significado del texto?
A. Empeora
B. Decrece
C. Deteriora
D. Perjudica
19.De acuerdo al grfico, en Mxico se puede observar que el trabajo remunerado entre hombres
y mujeres es:
A. Mayor en mujeres
B. Mayor en hombres
C. Menor en hombres
D. Igual entre ambos sexos.