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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGN

INGENIERA MECNICA

RECURSOS Y NECESIDADES DE MXICO

GRUPO: 2613

VISITA AL TEMPLO MAYOR Y MUSEO DE ANTROPOLOGA E


HISTORIA

NOMBRE DEL ALUMNO: Romn Aguilar Ismael

NOMBRE DEL PROFESOR: Santamaria Sosa Lourdes M. G

FECHA DE ENTREGA : 20 DE ABRIL DE 2017


MUSEO DEL TEMPLO MAYOR

El Museo del Templo Mayor, diseado por el arquitecto Pedro Ramrez Vzquez, fue creado
para dar a conocer los ms de siete mil objetos encontrados durante las excavaciones realizadas
entre 1978 y 1982, en el que fuera el templo principal del pueblo mexica. Inaugurado el 12 de
octubre de 1987, el museo recrea la dualidad de vida y muerte, agua y guerra, agricultura y
tributo, smbolos de Tlloc y Huitzilopochtli, dioses a quienes estaba dedicado el Templo
Mayor de Tenochtitlan.
El Museo de sitio del Templo Mayor fue inaugurado por el Ex presidente Miguel de la Madrid
en 1987, dicho museo cuenta con 4 niveles dividido en 8 salas y su diseo representa los dos
lados del Templo Mayor.

Como cualquier otra zona arqueolgica encontramos las ruinas de la construccin de lo que fue
una gran civilizacin prehispnica como los Mexicas. Aqu se realizaban los rituales ms
importantes, como los dedicados a sus dioses, el nombramiento de sus lderes y funerales de la
nobleza. Se encontraba en el cruce de los trece pisos celestes, la tierra y los nueve niveles del
inframundo; pero fue
destruido casi en su totalidad. Es posible observar restos de pirmides, figuras detalladas en
piedra, altares. Durante los 4 aos de excavacin se localizaron 107 tumbas u ofrendas , de las
cuales se obtuvieron aproximadamente 8000 piezas de diferentes tipos y materiales.
Templo Mayor desde un punto de vista mtico era el Centro fundamental de la
cosmovisin mexica, era el lugar por donde se ascenda a los 13 cielos y al mismo tiempo a los
9 inframundos.
De las misma manera en la parte alta de la pirmide se encontraban ubicados 2 altares en honor
a los dioses principales de la Religin Mexica: Tlloc, Dios de la Lluvia, altar izquierdo, y
Huitzilopochtli, Dios de la Guerra, ubicado en el altar derecho.

El lado izquierdo que corresponde a Tlloc, simboliza el cerro de los mantenimientos, el lugar
de la abundancia, del agua y de la agricultura, por tal motivo las ofrendas localizadas en el lado
izquierdo estaban conformadas por conchas, coral de diferentes tipos , conchas de tortuga,
restos de ranas, crneos de cocodrilo, restos de peces, ocasionalmente crneos de nios los
cuales eran sacrificados al dios y todo el material asociado al agua.
El lado derecho en honor a Huitzilopochtli, simboliza el Coatepetl, el cerro de las serpientes en
el cual nace el dios de la guerra. En las ofrendas del lado derecho se localizaron cuchillos de
sacrificios, la piedra de sacrificios, material que se mand como tributo de diferentes pueblos
oprimidos y la escultura de la Coyolxauhqui.

La pirmide se ampli en mltiples ocasiones por medio de etapas constructivas, es decir, se


construa una pirmide encima de la otra, utilizando y aprovechando la anterior como cimiento
y la estructura anterior por lo regular no era daada. En total Templo Mayor tuvo 7 etapas
totales y parciales nicamente en el frente, las etapas totales se construyeron para representar el
cambio de gobernantes y las parciales para corregir daos, como los ocasionados por los
hundimientos ya que el piso inestable y cenagoso conjuntamente con el peso de la pirmide
provocaron su inclinacin.
Las etapas constructivas de la pirmide fueron clasificadas de la siguiente forma:

Etapa I, II, IIa, IIb, IIc, III, IV, IVa, IVb, V, VI, VII.
Los nmeros nos refieren el cambio de gobernantes y las letras las ampliaciones para corregir
daos.
Tambim en el costado izquierdo del Templo Mayor se pueden ver 4 templos secundarios
llamados para su estudio con letras A,B,C,D.

El museo se muestra en forma de caracol: una vez que entras, no puedes regresar, ya que su
diseo hace que sigas el camino de una sala a otra sin perderse ninguna exhibicin. Podrs
utilizar los servicios educativos que aqu se ofrecen como visitas guiadas, folletos, audio guas
en francs e ingls.

Sala 1: Observamos artefactos y esculturas encontradas a lo largo de la historia de las


exploraciones en el centro de la Ciudad de Mxico est dedicada a los antecedentes. En ella se
muestra un panorama del desarrollo que han tenido las investigaciones acerca de la cultura
mexica, una maqueta del primer cuadro de la ciudad donde aparecen las excavaciones del
Templo Mayor, los grandes monolitos y la ubicacin donde aparecieron el Cuautlicue, la Piedra
del Sol, la de Tizc y Moctezuma, todas ella en el Museo de Antropologa.
Sala 2: Nos encontramos con lo que fue algunos de los objetos que formaron parte de los
diversos rituales mexicas, algunos en el contexto de hallazgo, como la Ofrenda 17. Entre los
principales hallazgos realizados en esta etapa, se encuentran ms de 100 ofrendas, que fueron
enterradas en los pisos de las diferentes etapas constructivas del edificio.

Sala 3: Est ms centrada en lo que fue el tributo y comercio observando numerosos objetos:
cetros, cuentas, orejeras, narigueras, cuchillos,puntas de proyectil, navajillas, etc. La piedra
blanca 3tecali por su calidad y su transparencia permiti elaborar objetos de gran belleza
artstica, entre los que destaca una mscara antropomorfa con aplicaciones de concha, figuras
en miniatura y representaciones del dios Xiuhtecuhtli. Adems de exhibirse objetos del dios
Tlloc.

Sala 4: Est dedicada al dios Huitzilopochtli o el "Colibr Zurdo" el dios de la guerra,


advocacin solar y patrono de los mexicas y objetos del mismo como; el par de esculturas
conocidas como los Guerreros guila encontrados en La Casa de las guilas, edificio religioso
ubicado al norte del Templo Mayor. Los mexicas en poco tiempo lograron conquistar grandes
territorios y su supremaca guerrera se representaba en uno de los dos guerreros guilas que se
encontraron en el lado norte del Templo Mayor, en la Casa de las guilas, hechos en barro y los
cuales median 1.60 metros de altura.
Sala 5: Pertenece a Tlloc. El sector norte del Templo Mayor del Tenochtitlan estaba dedicado
a Tlloc, Seor del Agua y de la Fertilidad. Aqu, el dios nos recibe en forma de olla azul,
simbolo de fertilidad, ya que contiene agua, elemento vital para una sociedad dedicada a la
agricultura.

Sala 6: Es dedicada a la Flora y Fauna que se descenda en Mesoamrica y el contenido de


algunas vitrinas nos habla tambin del uso que los mexicas daban a determinados restos de
animales. Estos elementos fueron importantes en la vida de los pueblos mesoamericanos. De
120 ofrendas excavadas hasta la fechas, se han registrado restos de animales en 58 de ellas,
siendo ms de 200 especies reconocidas.

Sala 7: Est dedicada a la agricultura, con vasijas y artculos utilizados para la produccin de la
misma, adems de calendarios ya que se regan por ese sistema. Representando a los dioses que
le daran vida a la exitosa cosecha que tuvieran. Muestra un dibujo que representa la ciudad de
Mxico-Tenochtitlan en medio del lago de Texscoco hacia el ao 1519. Se puede ver tambin
uno de los braseros que se utilizaban para quemar chapopote y diversas herramientas de la vida
cotidiana.

Sala 8: Comprende la arqueologa histrica donde se exponen algunos aspectos culturales


originales
de los mexicas sobreviviendo por algn tiempo a entreverados con el nuevo pensamiento
europeo desarrollndose, con el tiempo, en nuevas formas y estilos que hicieron desaparecer
poco a poco el mundo antiguo. Los objetos aqu exhibidos abarcan desde esos inicios de la
colonia, hasta el siglo XX. Aqu se narra la llegada de los espaoles, quienes en 1521
consumaron la conquista de Tenochtitlan y la destruccin de la cultura mexica.
MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA

Uno de los museos ms importantes del mundo, el Museo Nacional de Antropologa e Historia
de la Ciudad de Mxico, posee la coleccin ms grande de arte precolombino del planeta, que
distribuida en sus 24 salas temticas constituyen el museo ms grande de Latinoamrica.
El Museo Nacional de Antropologa e Historia fue proyectado por el arquitecto mexicano Pedro
Ramrez Vzquez autor tambin de la Baslica de Guadalupe, el Museo del Templo Mayor y de
la famosa identidad grfica de los Juegos Olmpicos de Mxico 1968. Este museo est dividido
en varias salas, cada una dedicada a alguna de las culturas que florecieron en el territorio
mexicano desde hace 3000 aos entre las que encontramos la Sala Olmeca, la Sala
Teotihuacana, la Sala Maya, la Sala Mexica entre otras de igual importancia. Asimismo el
museo posee una sala de exposiciones temporales procedentes de otros de los museos ms
importantes de mundo.
Los orgenes del MNA se remontan a 1825, cuando se fund el Museo Nacional de Mxico por
decreto del presidente Guadalupe Victoria. Con el paso de los aos, esta institucin vio crecer
sus acervos y fue fragmentndose hasta que en 1906 se separ finalmente la coleccin
histrica, arqueolgica y etnogrfica por mandato de Justo Sierra, secretario de Instruccin
Pblica del gobierno de Porfirio Daz. El museo tuvo sede en el Palacio Nacional hasta 1940.
En ese ao se decret la creacin del Museo Nacional de Antropologa y su traslado al Castillo
de Chapultepec. Ah permaneci hasta la inauguracin del nuevo edificio en 1964. En la
actualidad, el MNA depende del Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH) de
Mxico. El rea total del museo en diferentes sistemas de medida es de 79,700 metros
cuadrados,cuenta con 44 mil metros cuadrados bajo techo, distribuidos en 23 salas y 35,700
metros cuadrados de reas descubiertas que incluyen el patio central, la plaza de acceso y
algunos patios hundidos a su alrededor.

El Museo cuenta con una impresionante arquitectura con salas de exhibicin que convergen a
un patio central. En este patio hay un estanque de lirios y la famosa fuente con forma de
paraguas o sombrilla, sostenida por un pilar central alrededor del cual se precipita una cascada
artificial. Las salas de exhibicin estn rodeadas de jardines, muchos de los cuales contienen
exhibiciones externas.
Este recinto nos ofrece una visin diferente a la de otros museos, ya que adems mostrar piezas
nicas del arte prehispnico, tambin cuenta con reproducciones de algunos de los edificios
ms destacados de las culturas mesoamericanas que nos sumergen en su cultura y su forma de
vida. Por otra parte, la arquitectura del lugar es en si misma un motivo de belleza ya que entre
sus atractivos cuenta con un gran domo del cual cae una cascada de agua en homenaje a Tlloc,
dios de la lluvia de los antiguos aztecas as como otros elementos que aunados a su coleccin lo
han colocado desde su creacin entre los ms destacados del mundo. museo es un lugar muy
bonito, ya haba pasado por ah y me
El museo est compuesto de 24 salas 23 de exposiciones permanentes y una de exposiciones
temporales.
Las salas de antropologa y arqueologa son:
* Introduccin a la antropologa
* Poblamiento de Amrica
* Preclsico en el Altiplano Central
* Teotihuacn
* Los Toltecas y su poca
* Mexica
* Culturas de Oaxaca
* Culturas de la Costa del Golfo
* Maya
* Culturas del Norte
* Culturas de Occidente.
SALA DE INTRODUCCIN A LA ANTROPOLOGA
En esta sala se pueden ver varias piezas de seres humanos de la prehistoria, de animales de
herramientas que usaron los primeros pobladores del planeta, as como varias maquetas donde
se muestra como cazaban a los mamuts, y otros animales, me impresiono ver que desde
entonces se aprovechaba todo su carne era usada para comer,sus huesos se usaban para hacer
herramientas y sus pieles para abrigarse. En esta sala se encuentra una reproduccin del
esqueleto fsil de Lucy, el primer ejemplar conocido del Australopithecus afarensis,
descubierto por Donald Johanson en 1974. En el corredor, tambin se pude apreciar el mosaico
de hologramas con los rostros de personas originarias de diversas partes del planeta,
dependiendo del punto de vista del visitante, tambin es posible observar la forma de los
crneos de los hombres que habitan en cada una de las regiones representadas en el mosaico y
las maquetas, se ven tan reales que parecen seres hechos en miniatura.

SALA DEL POBLAMIENTO DE AMRICA

A la entrada de esta sala hay un gran mural pintado donde se representa a los primeros
pobladores de Amrica, imagino que cruzando el estrecho de Bering, que como ya hemos visto
se cree que fue el camino que siguieron los primeros seres del planeta para llegar a lo que hoy
es el continente americano.
La sala Poblamiento de Amrica adopta la teora del poblamiento temprano de Amrica, que
ubica las migraciones a travs del estrecho de Bering alrededor de 40.000 aos antes del
presente. Por lo tanto, el guin musestico acepta como vlidos los datos que ubican la
presencia del ser humano en territorio americano alrededor de 30.000 aos antes del presente.
En la sala del Poblamiento de Amrica se exhiben maquetas que recrean el modo de vida de los
primeros grupos humanos cazadores y recolectores que ocuparon lo que hoy es Mxico y
acerca al visitante a los procesos que concluyeron con la diferenciacin de los pueblos
mesoamericanos entre otros, el desarrollo de la industria ltica; la domesticacin de la
calabaza, el maz y otros cultivos; la sedentarizacin y el descubrimiento de la alfarera.
Entre otras cosas, la sala cuenta con una coleccin de puntas de lanza confeccionadas en
diversos materiales y procedentes de diversas partes
de Mxico y otros pases cercanos. Tambin posee un conjunto de piezas relacionada con el
desarrollo de la agricultura, muestras fsiles de los primeros cultivos americanos y
reproducciones del arte rupestre de sitios como la Sierra de San Francisco en Baja California
Sur. (Ltico quiere decir lo perteneciente o relativo a la piedra) debi haber sido muy difcil la
vida en esa poca, por que poco a poco fueron descubriendo, que vegetales o plantas o
animales se podan comer y cuales no, tenan que vencer a sus presas por que si no su presa se
poda comer a los cazadores, mucha gente yo creo que murio en la nieve cuando pasaron por el
estrecho de Bering todo esto me parece increble.

SALA DEL PRECLSICO EN EL ALTIPLANO CENTRAL


En esta sala se puede apreciar como vivan los primeros pobladores que construyeron sus
aldeas,siendo sedentarios, gracias a la domesticacin del maz y otros vegetales estos primeros
mexicanos dejaron de depender de la cacera, ya no tenan que perseguir a sus presas, este tipo
de vida dio paso a la elaboracin de herramientas para el cultivo de la tierra, construccin de
chosas y tallado de piedra que
se usaban como herramientas o como piezas artsticas. As tambin se crearon los primeros
centros ceremoniales a esta etapa se le llamo el Preclsico (2500-100 a.C.).

LA SALA DE LA CULTURA MEXICA


Es la sala ms grande del museo y es la principal. Al entrar al fondo se ve la piedra del sol que
hoy se que equivocadamente se le ha llamado calendario azteca. Hay un gran mapa de cmo
era antes toda esta zona que hoy llamamos la zona metropolitana, actualmente se conservan
varios nombres de los diferentes pueblos como: Cuautitlan, Azcapotzalco, Xochimilco,
Coyoacn, Tacuba etc. Y en medio de
ste mapa se encuentra Tenochtitlan en lo que hoy es el centro de la ciudad de Mxico.En esta
sala hay una coleccin muy vasta de piezas de piedra talladas, algunas representan mujeres,
guerreros, animales, etc. Otra obra que me impresiono es la que representa a los sacerdotes del
Dios de la muerte, una caja de ofrendas para los dioses era una caja de piedra y algunos objetos
dentro, haba conchas y caracoles,tambin est la escultura de la diosa Teteoinan que
representa a una mujer alimentando a sus hijos, asi como la tierra representa la la parte
femenina de la naturaleza, es impresionante ver que en sus ojos tiene una concha en cada uno y
as se ha conservado de origen.
Adems se apreciaba un brasero ceremonial, Un disco de chalco este disco se asocia el culto al
sol, un relieve del culto al sol que desgraciadamente no se encuentra completo y tambin el
monumento a Tizc es una gran piedra circular tallada y dedicada al sacrificio gladiatorio (el
que compite) tiene un hueco en el centro para cortar la cabeza y una ranura por donde corra la
sangre de los sacrificados,en la piedra hay dibujos tallados que representan guerreros en lucha,
Vimos una tabla que describe los diferentes gobernantes mexicas que existieron desde
Acamapichtli en 1372 hasta Cuauhtmoc en 1525. En otra vitrina se aprecia un pergamino
donde se muestra la ruta de los mexicas. Es muy interesante ver como en esta sala se construyo
una rplica del templo mayor el cual esta atrs de lo que hoy se conoce como la catedral de
Mxico. La maqueta que se puede apreciar al centro de la sala muestra maqueta a Tenochtitlan,
con grandes templos era una ciudad muy grande, bonita de amplias calles y muy limpia. Y
arriba una pintura de cmo se cree que era en ese entonces lo que hoy es la ciudad de Mxico
rodeada de agua y con varios canales por donde pasaban las canoas y transportaban viveres,
flores, personas etc. Al fondo se ven dibujadas montaas y los volcanes Popocatepetl e
Iztaxihuatl que todava podemos ver. Por cierto haba una gran canoa de aquella poca que
todava se conserva era de una madera muy maciza, esta muy bien cuidada a pesar de tantos
aos. Hay otra maqueta donde se muestran las etapas de la construccin del templo mayor. Por
otra parte hay una gran maqueta del mercado de Tlatelolco que se ve muy real, esta muy bien
hecha hasta parecen de verdad las personas y lo que vendan, se ven unos como habitaciones
que es donde se guardaban los productos, desde entonces es un lugar de mucha actividad
comercial. Otro objeto que me impresion es una especie de manta que se conserva desde la
poca de antes de la conquista.
LA SALA MAYA
Esta sala nos presenta el marco fsico donde florecieron las ciudades ms importantes de este
pueblo prehispnico. Para ello se nos muestran diversas fotografas y pinturas, una de ellas
realizada por Luis Covarrubias. Luego aparecen piezas orientadas a la descripcin de los rasgos
fsicos de los mayas antiguos, as como tambin fotografas de sus descendientes los mayas
contemporneos. Figurillas de barro, estelas de piedra y dinteles grabados, son excelentes
documentos histricos y fuentes de informacin para darnos una idea de cuales eran los rasgos
caractersticos de los mayas prehispnicos. Otra parte de este recorrido nos presenta una vitrina
con distintos instrumentos musicales que utilizaban los mayas, en el marco de sus rituales y
festividades. De entre tales instrumentos musicales hay que mencionar silbatos, ocarinas y
sonajas. Otra vitrina nos muestra representaciones variadas de dioses, sacerdotes o grandes
seores, sentados en tronos o altares. Estas figuras nos ayudan a comprender rasgos de las
creencias de los mayas y sus perspectivas religiosas y polticas. Un
de las vitrinas ms interesantes de esta seccin del Museo Nacional de Antropologa e Historia
dedicada a los mayas, exhibe la evolucin de los trabajos en cermica de esta cultura con el
paso del tiempo y de acuerdo los distintos periodos de estudio de la historia antigua de Mxico.
Adems, diseminadas en toda la Sala Maya, aparecen muestras de lpidas, dinteles y estelas de
piedra con el propsito de llevar el registro del tiempo. En tales trabajos se hace patente la
maestra que alcanzaron los mayas para la escritura jeroglfica, las observaciones astronmicas,
la escultura en piedra y en estuco.
SALA DE LAS CULTURAS DEL NORTE
Esta sala muestra gran diversidad espacial,cultural y temporal de las culturas del Norte de
Mxico,resaltan las pinturas rupestres plasmadas en cuevas de Baja California Sur donde se
resaltan animales,figuras humanas y vegetales. En la sala tambin se representan
manifestaciones culturales de sitios urbanos como la Quemada,Alta vista,Zacatecas ,entre
otros,siendo ciudades que marcaban la diversidad de grupos nmadas que circulaban en estos
territorios.
La siguiente seccin de la sala est dedicada a Oasis Amrica Paquime,ciudad del Post-clsico
ubicada en el hoy estado de Chihuahua.

SALA DE LAS CULTURAS DE OCCIDENTE DE MXICO


En la Sala de Occidente se pueden observar ruinas y objetos de las culturas que se asentaron en
e actual Occidente de Mxico, que comprende los territorios de los actuales Estados de Sinaloa,
Nayarit, Colima, Jalisco, Michoacn, parte de Guerrero y Guanajuato. Estos grupos se
asentaron el un territorio con paisajes muy diversos desde las costas de estos Estados, lagos, y
llanuras. Aqui se puede apreciar varias vasijas de cermica, figuras de piedra. Estas culturas se
caracterizaron por su gran produccin orfebre y utilizaron armas fabricadas de cobre lo que les
dio superioridad blica sobre otras culturas.
En la parte de Michoacan se encontraron varios cdices en geroglificos donde se habla de la
cultura Purpecha cuya capital fue Tzin-Tzun-Tzan que era un gran imperio como lo fue el de
los Mexicas. Del estado de Guerrero procede la cultura de Mezcala que prefiri la talla en
piedra dura de figurillas hay una pared completa donde se muestra la riqueza de cultural y
artstica de estas culturas muy bien explicado por estado y etapa por etapa, estas culturas
tambin ocuparon una gran parte del territorio nacional.

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