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INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER MIKE BICKLE

CNTICO DOS CNTICOS

Sesso 14 Amar A Disciplina De Deus (Cantares 3:1-5)


I. REVISO DA CANO 2:8-17

A. A moa recebeu uma nova revelao de Jesus como o Rei, ou "Senhor de todos", que
conquistou as montanhas. Jesus era como uma gazela que saltou vitoriosamente sobre todas as
montanhas (obstculos).

A voz do meu amado! Eis que ele vem saltando sobre os montes, pulando sobre os outeiros. O
meu amado como uma gazela ou um jovem veado [macho adulto veado]. (Cnticos 2:08-9a)

B. Jesus chamou-a a levantar-se e sair com ele para as montanhas (lugares altos). Isso implicaria
abraar novas atribuies que exigiam uma nova medida de f e obedincia. Este desafiou sua
segurana e conforto. Na orao original a donzela gritou por Jesus: " chama-me embora!
Vamos correr atrs de voc "(Ct 1:4). Jesus agora chamou-a para fora da zona de conforto para
um novo local no Esprito para que ela possa experimentar uma parceria mais profunda com
Deus.

O meu amado ... disse-me: ". Levanta-te, meu amor, formosa minha, e vem" (Cnticos 2:10)

C. A donzela no obedece ao chamado para se levantar, mas Jesus diz para ela virar e ir para as
montanhas sem ele. Ela faz isso por causa de seu medo (imaturidade espiritual no rebelio). A
ruptura do dia vem pela manh, quando uma nova luz est presente e as reas escuras em sua
vida j se foram.

At o dia amanhecer fujam as sombras, volta, amado meu, e seja como uma gazela ou um
jovem veado sobre os montes de Beter. (Cnticos 2:17)

II. PANORAMA DA CANO 3:1-5

A. A resposta do Senhor recusa da donzela de obedecer a disciplina com amor, fazendo com que
Sua presena manifesta fosse retirada do seu corao. Ele no est irado com ela, mas
zelosamente quer que ela compartilha seus valores como uma noiva madura para que ela
pudesse andar em parceria mais profunda com Deus.

B. O Pai nos ama demais para nos permitir chegar longe e de ser uma Noiva madura e gloriosa de
Cristo. Ele fez isso para o seu bem-estar espiritual. O Senhor tira as coisas que nos mantm em
cativeiro. O custo da obedincia alta. No entanto, o custo de desobedincia maior.
Negligenciar a obedecer a liderana do Esprito Santo caro.

C. O Senhor eleva o sentido da Sua presena nos coraes de seus amados por vrias razes.
primeiro, para nos alertar para a seriedade do nosso compromisso que se recusa a abraar mais
profundamente a liderana do Esprito Santo. Em segundo lugar, para nos humilhar, de modo a
levar-nos a ter conscincia da nossa necessidade de Deus. Em terceiro lugar, para despertar a
fome profunda em ns por Jesus.

D. Devemos ter a certeza de que Deus, em Seu amor por ns, manifestar Seu zelo ou cimes por
ns.

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Sesso 14 Amar A Disciplina De Deus (Cantares 3:1-5)

Deus ciumentamente requer que vivamos em obedincia de todo o corao. Ele zelosamente
insiste em que aprofundemos nosso relacionamento com Ele e isto resulte em nosso
crescimento.

Voc acha que a Escritura diz em vo: "O Esprito ... em ns anseia cimes?" (Tiago 4:5)

III. DISCIPLINA DE DEUS NO O MESMO QUE SUA REJEIO EM NS

A. A mensagem de Cantares que Deus nos beneficia mesmo em nossa fraqueza. No entanto, isso
no significa que Ele aprova tudo o que fazemos. Ele corrige as reas da nossa vida que Ele
desaprova a fim de que Ele possa remover tudo o que impede o amor (santidade) em ns.

... Ele [nos disciplina], para nosso proveito, para sermos participantes da sua santidade.
(Hebreus 12:10)

B. Quando o Senhor nos disciplina, ele revela o seu descontentamento em uma rea de nossa vida.
Esta no a mesma coisa que Deus se desagradando conosco como pessoa. Deus pode ser
descontente com um determinado comportamento sem desprezar-nos como uma pessoa. Alguns
confundem correo divina com rejeio divina, mas isto a prova do seu amor. Porque o
Senhor corrige aos que ama, E aoita a qualquer que recebe por filho. (Hebreus 12:6).

...porquanto o Senhor ama Ele corrige, assim como o pai ao filho a quem quer bem. (Pv
3:12)

C. Jesus repreende, mas ama, os crentes que esto na necessidade de arrependimento. Jesus
repreende e chama-os a se arrepender, porque Ele os ama. Ento, Ele convida essas mesmas
pessoas para sentar no seu trono.

"A todos quantos eu amo, eu repreendo e castigo. Portanto, ser zeloso e arrepende-te ... Ao
que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono ... "(Apocalipse 3:19, 21)

D. Para ser disciplinado significa que Deus se importa e no desistiu de ns. uma coisa terrvel
permanecer com o pecado, mas no significa que Deus o esta abandonando.

A disciplina de Deus prova que Ele no desistiu de ns (Rm 1:24-28).

Deus... deu tais homens imundcia, pelas concupiscncias de seus coraes ... (Rm 1:24)

Quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para que no sejam condenados
com o mundo. (1 Corntios. 11:32)

E. Deus sente a dor daqueles que ele disciplina e continua a consider-los como Seu amado.

Em toda a angstia dele foi Ele angustiado ... no seu amor ... Ele os remiu ... (Is 63:9)

"Eu dei a amada da minha alma na mo de seus inimigos. " (Jeremias 12:7)

F. Quando negligenciamos a honestidade e confrontamos completamente ao nosso pecado em


nosso corao que ns no somos menos amados por Deus, mas ns sofremos a perda de vrias

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maneiras. Mas minimizamos a nossa capacidade de experimentar a alegria da nossa salvao, o


esprito de revelao, a comunho divina, e receber recompensas eternas.

G. Deus tem pacincia e carinho por uma temporada com os crentes que no se arrependem. No
devem confundir Sua pacincia com a sua aprovao. Jesus deu a Jezabel e as seus discpulos
em Tiatira tempo para se arrepender.

"Eu dei a ela [ Jezabel ] tempo para se arrepender da sua imoralidade ... eu a lano num leito
de dores e ,aqueles que cometem adultrio com ela vir grande tribulao, se no se
arrependerem ... "(Ap 2:21-22 )

H. Deus pacientemente sofre junto conosco em Seu amor, a medida que Ele trabalha para levar-nos
ao arrependimento.

Voc despreza as riquezas da sua bondade , tolerncia e pacincia , no sabendo que a


bondade de Deus o leva ao arrependimento ? (Rm 2:04)

IV. PRESENA MANIFESTA DE DEUS RETIRADO DA DONZELA

A. A donzela buscou a Deus, mas no O encontrou. Esta foi uma experincia nova para ela. A
Cano 1-2 completa, quando o procurou a encontrou-O em grande doura.

De noite, em meu leito, busquei aquele que eu amo, eu procurei-o, mas no o encontrei. "Eu
me levantarei agora," eu disse, "e vou sobre a cidade, nas ruas e nas praas, buscarei o que
eu amo. "Eu procurei-o, mas no o encontrei. (Cantares 3:1-2)

B. H quatro "noites" diferentes em nossa vida espiritual em que devemos buscar ao Senhor.

1. As horas da noite: s vezes buscar a Deus nas primeiras horas da noite por causa do nosso
desespero por conhec-Lo atravs da inconvenincia deste horrio.

2. A noite de dor: Em circunstncias difceis, como quando Davi fugiu de Saul e Jos estava no
crcere, eles no desistiram, concluindo que as promessas de Deus no eram falsas.

3. A noite de tentao: Em tempos de falha e de trevas, devemos continuar a buscar a Deus.

4. A noite escura da alma: Na Idade Mdia, alguns falaram da noite escura da alma, indicando
que a presena de Deus , por vezes temporariamente retirada mesmo em tempos de
obedincia (Cano 5:6)

C. A moa no deveria estar em sua cama, mas nas montanhas com o Senhor. Ela estava na "cama"
em contraste com "sua cama" ou sof (Cantares 1:16; 3:7). A parceria interrompida.

D. Seu corao est definido em amar Jesus em suas lutas. Ela no uma hipcrita sem esperana
por causa de seu medo de obedecer. Podemos continuar a chamar Jesus de "aquele que eu amo",
antes mesmo de ter a vitria em todas as reas da nossa vida. s vezes, nos deparamos com uma
montanha de f / obedincia, que parece fora de alcance. por isso que uma montanha. Entre
montanhas so vales. Ns ainda somos amigos de Deus no vale.

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Sesso 14 Amar A Disciplina De Deus (Cantares 3:1-5)

De noite, em meu leito, busquei aquele que eu amo, eu procurei-o, mas no o encontrei.
(Cantares 3:1)

E. Ela continua a buscar a Deus atravs das disciplinas espirituais familiares de orao e meditao
da Palavra como ela fez no passado (Cano 2:3-5). Agora ela no se sente a Sua presena,
porque Ele exige uma nova medida de obedincia. Orao e jejum no um substituto para a
obedincia.

Quando Gideo veio ao Jordo, ele e os trezentos homens que estavam com ele atravessou,
exausto, mas ainda em perseguio. (Juzes 8:4)

F. Quando no sentimos nada, temos que confiar na Palavra de Deus que Ele se achegar a ns se
aproximarmos Dele.

Aproximem-se de Deus e Ele se aproximar de voc. Purificai as mos, pecadores, e purificai


os coraes, vs de esprito vacilante. (Tiago 4:8)

Quem subir ao monte do Senhor? Ou quem pode permanecer no seu santo lugar? 4 aquele
que limpo de mos e puro de corao ... (Sl 24:3-4)

G. Deus requer de nos preparao para tomarmos posse dEle quando Ele esconde o seu rosto de
ns.

No h ningum que invoque Seu nome, e que se desperte para tomar posse de voc , para
voc ter escondido sua face de ns , e nos tm consumido por causa das nossas iniquidades.
(Isaas 64:7)

H. Jeremias 20:7 no princpio: Na juventude de Jeremias, o Senhor revelou Sua beleza para ele e
fez com que ele amasse a Deus. Jeremias profetizou para os lderes polticos e religiosos de
Israel. Eles no o receberam, mas o colocaram na priso. Jeremias ento decidiu profetizar.
Ento o fogo de Deus ardia nele. Voc me fez ama-lo e agora estou to conectado a Voc que
no posso me afastar. Em Cantares 1-2, o Senhor conectou o corao da donzela ao amor de
Deus.

O Senhor, Tu induziu-me, e eu estava convencido [ enganado NVI / NIV ]; Voc mais forte
do que eu, e prevaleceste ... Porque a palavra do Senhor foi feito para mim um oprbrio e
ludbrio todo o dia. Ento eu disse, "Eu no vou mais falar... em Seu nome." Mas Sua
palavra era em meu corao como um fogo ardente, encerrado nos meus ossos , eu estava
cansado de segur-lo de volta, e eu no podia. (Jeremias 20:7-9 )

V. A JOVEM NOIVA ACRESCENTA OBEDINCIA S SUAS ORAES

"Eu vou subir agora," eu disse, "e ir sobre a cidade, nas ruas e nas praas, buscarei o que eu
amo." Eu procurei-o, mas no o encontrei. Os guardas que rondavam a cidade me encontrou, eu
disse: "Voc j viu o que eu amo?" (Cantares 3:2-3)
A. A donzela surge agora como ela foi ordenada a fazer em Cantares 2:10. Jesus retm Sua
presena para levar-nos a buscar diligentemente a sua face e para nos tirar do medo,
incredulidade e acomodao. Ele se contem at nos levantarmos e vir a Ele em novas reas de
obedincia. O nico lugar seguro levantar-se em parceria com Ele em f e obedincia.

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B. A dor de perder Sua presena nos motiva a levantarmos de nossa cama e sairmos da zona de
conforto. Jesus esconde o rosto, porque ele sabe que pode produzir seriedade em nossos
coraes, escondendo Seu rosto. Jesus sabe que ela no pode viver sem a Sua presena. Nossa
alma torna-se desesperada por mais de Deus e nos lembramos das estaes de doura. Ela
acrescenta obedincia sua orao. Ela entende que a orao por si s no vai resolver o seu
problema. Ele requer obedincia ativa.

C. Ela se levanta para ir a cidade, entre as ruas e praas , que onde as pessoas interagem. Este o
local de risco, conflito, perigo, e aumento da guerra espiritual fora da cama e da segurana dos
muros (Cano 1:16; 2:9).

D. Jac lutou com Deus durante a noite (Gnesis 32:24-30). Jac se recusou a desistir at que ele
tocou em Deus. Ele um retrato de orao que luta com Deus at a beno vir. Osias descreve
Jac como buscar a Deus diligentemente com lgrimas e splicas (Osias 12:2-6).

E. Um amigo espiritual recebeu um sonho de lutar com seu filho, ele permitiu se sujeitar a isso.
Seu filho sorriu e disse: "Eu ganhei pai. Meu amigo sentiu prazer em lutar com o filho. O
Senhor disse a ele, "eu me permito me sujeitar por voc, porque isso traz-me prazer. O corao
de Deus encantado quando lutamos com Ele, para que nossos coraes possam crescer no
amor para Jesus.

VI. A PRESENA DE JESUS RETORNA EM RESPOSTA A SUA OBEDINCIA

Mal tinha passeado por eles, quando eu encontrei o que eu amo. Eu o seguirei e no o deixarei ir
embora, at que o introduzi na casa de minha me, na cmara daquela que me concebeu.
(Cantares 3:4)

A. Ela encontrou Jesus s quando ela se levantou para busc-Lo em obedincia. O Senhor fica
obrigado por Sua prpria afeio para responder a nossa seriedade. Ele no vai se recusar muito
tempo ns. Ele quer prevalecer!

B. Princpio da fome espiritual: Se h algo na Palavra que no podemos viver sem, vamos receb-
lo em seu devido tempo. No entanto, se podemos viver sem ele, ento vamos ir sem ele. Se voc
quer algo na vontade de Deus tanto que voc no pode viver sem ele, voc vai t-lo em seu
devido tempo.

C. Ns no temos que viver espiritualmente aborrecidos e em pecado e incredulidade. Podemos


caminhar na uno de obedecermos cuidadosamente Jesus em todas as reas da nossa vida,
antes mesmo das montanhas (Ez 36:26).

D. Ela tem uma nova resoluo para segurar Jesus com uma determinao que resulta de sua
temporada dolorosa da luta espiritual. Ela "nunca deixa de ir a Ele" em todo o restante de
Cantares.

E. Tempos de turbulncia espiritual, por vezes, luz da"violncia santa" em ns para segurar Jesus
e nunca mais permitir compromisso a ser tolerado em nossas vidas (Mt 11:12). Ela tem uma
insacivel resoluo para fazer a vontade de Deus.

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F. A donzela resolve obedecer de forma mais ampla at mesmo para os lugares mais difceis.

"Eu o seguirei e no o deixei ir embora, at que eu introduza na casa de minha me, na


cmara daquela que me concebeu." (Cnticos 3:4)

G. Ela um embaixador ungido de Jesus. Ela realmente traz Jesus para lugares que no vai sem sua
obedincia como um veculo de escolha do Pai. No final da cano, ela traz Jesus para todas as
pessoas. (Cnticos 8:2)

H. A me uma figura da Igreja. Aqueles que fazem a vontade de Deus so a me e o irmo de


Jesus (Mt 12:46-50). Me Israel deu luz os remidos (Apocalipse 12:5,17). Muitas vezes, os
lugares mais difceis para trazer Jesus esto entre as relaes familiares.

I. A casa representa o lugar mais difcil para alguns, porque to familiar. Um profeta no tem
honra em sua prpria casa. Trazendo Jesus para a casa dela uma manifestao importante de
obedincia a Seu comando a agir.

J. Casa tambm representa o lugar de insignificncia. Ns no precisamos entrar em um avio


antes de fazermos um ministrio. Podemos ministrar um pequeno nmero em nossa casa e
vizinhana.

VII. O ESPRITO SANTO NS GUARDA EM POCAS ESPIRITUAIS ESTRATGICAS


(cano 2:7)

Conjuro-vos, filhas de Jerusalm, pelas gazelas ou pela do campo, no mexa-se [perturbar]


nem despertar o amor at que ele quiser. (Cnticos 2:7)

A. O Esprito Santo fala aqui. Ele ordenou estaes e estratgias na vida espiritual de cada pessoa.
H pocas, em que Ele deseja estabelecer em nosso corao novas e profundas revelaes do
Seu corao. A agenda do Esprito para a Noiva nesta temporada foi o despertar do amor
doentio quando ela foi profundo na Palavra, alimentando-se de mas e uvas na sala do
banquete (Cantares 2:3-5). Muitos no veem a necessidade de dedicar tempos de sua vida para ir
mais fundo em Deus e Sua Palavra. Joo foi dito para comer o rolo e compreender a Palavra de
Deus de uma forma profunda (Ap 10:9-11).

B. As filhas de Jerusalm representam os crentes que no tm discernimento das vrias operaes


do Esprito e as diferentes estaes em Deus. O Esprito solenemente carrega outros crentes a
no perturbar ou incomodar os devotos com o corao da noiva nesta temporada por suas
opinies e julgamentos. Podemos confiar em Jesus para nos perturbar quando as estaes
mudam, como visto claramente na Cantares 2:8. O Esprito diz aqueles que eram insensveis aos
caminhos do Esprito para no perturbar a Noiva a partir desta temporada especial de sentar-se
mesa para ser sustentada e revigorada pela Palavra e pelo Esprito. Muitos tm apenas um
conselho, que buscar a Deus menos, e aumentar a atividade no ministrio.

C. Salomo ordenou-lhes pelas gazelas ou pela coelha do campo (Cantares 2:7). Pelas gazelas fala
da importncia da gentileza e sensibilidade no relacionamento com a jovem noiva nesta
temporada. A gazela ou a cora tem uma natureza sensvel e pode ser facilmente assustada.
Muitos so facilmente distrados da Palavra. Devemos ter sensibilidade em relao com os

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Sesso 14 Amar A Disciplina De Deus (Cantares 3:1-5)

outros em diferentes estaes do ano.

D. Na frase: At que agrada, o hebraico pode ser traduzido como ela, ele, ou ela. A NVI traduz
com preciso a frase como No despertar o amor at que ela agrada em vez de at que
apraz Se o hebraico foi traduzido como ele que remete para o Senhor que est sendo agitado
para a ao pelas filhas de Jerusalm. O Senhor no tem necessidade deste nem Ele precisa ser
protegido por a gentileza retratado pelas gazelas. a Noiva que deve ser protegida de distrao.

E. Trs vezes Jesus fala a frase: "No despertar ou acordar o meu amor at que ele quiser." ( 2:7;
3:5; 08:04 ). Em 8:4, Ele usa a mesma frase "no perturbe ela." Ele a abraa como as outras
duas vezes. No entanto, nesta terceira referncia, Ele omite a frase "pelas gazelas do campo",
porque ela j no e imatura ou facilmente jogada para l e para c. (Ef 4:14).

F. A carga do Esprito Santo no pressionar a Noiva para seguir em frente at que ela esteja
preparada.

G. O Senhor tem para cada um de ns uma jornada nica, e feita por quem somos e para onde
estamos indo. Jesus est dizendo a outros crentes para no perturba-la. Ele no quer que ela seja
interrompida a partir desta temporada especial por misericrdia no santificado e falso conforto
que mina a disciplina do Senhor.

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