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Les sagesses de Luqman ...

Sagesse 1 : Le bas monde est peu de chose et ta vie est courte dans ce peu
de choses. Or il te reste encore un peu de ce qui est court dans ce qui est peu
de choses.

Sagesse 2 : Demande conseil qui a de lexprience. Il te donnera un avis


issu de ce quil a chrement obtenu, alors que tu le prendras gratuitement.
(Minhaj al Yaqin)

Sagesse 3 : Ne dlaisse point ton premier ami, car le deuxime ne serait pas
rassur sur ton compte. (Minhaj al Yaqin)

Sagesse 4: Dawud (David)- que la bndiction d'Allah et le salut soient sur


lui- demanda un jour Luqman: "comment abordes-tu ce matin?"

- Je l'aborde en tant entre les mains d'un autre* que moi.

David mdita un instant sur cette parole, puis s'vanouit. (rouh el bayan)

* coran31,16

Sagesse 5: N'apprends pas la science si c'est pour l'une des trois raisons
suivantes et ne la dlaisse pas pour trois raisons aussi: ne l'apprends pas
pour la polmique, pour en tirer fiert ou pour s'attirer les regards logieux.
Ne la dlaisse pas par dsintrt, par timidit ou par satisfaction pour l'tat
d'ignorance.

Sagesse 6: La premire chose que tu devrais avoir en ce monde, aprs l'ami


vertueux est la femme vertueuse. (tafsir at tahrir wa't tanwir)

Sagesse 7: Si tu as un doute sur la mort, ne dors pas. De mme que tu dors,


en effet tu mourras. Si tu as un doute sur la rsurrection, ne te rveille pas.
De mme que tu te rveilles en effet, aprs ton sommeil, tu seras ressuscit
aprs ta mort. (Ihyaa 'ouloum ad-din)
Sagesse 8: Il y a trois sortes de frres: le dloyal, le comptable et le dvou.
Le dloyal est celui qui bnficie de ta bienfaisance et n'agit pas de mme
avec toi. Le comptable est celui qui te donne en proportion de ce qu'il obtient
de toi. Le dvou est celui qui dsire conserver les liens avec toi sans rien
convoiter auprs de toi.

Sagesse 9: Si tu es en prire, veille ton coeur. Si tu manges, surveille ta


gorge. Si tu te trouves dans une autre maison que la tienne, fais attention
tes yeux. Si tu es parmi les gens, prends garde ta langue. Rappelle-toi deux
choses, et oublie deux choses. Rappelle-toi de Dieu et de la mort et oublie ta
bienfaisance pour autrui et la nuisance d'autrui ton gard. (Rouh el Bayan)

Sagesse 10: Mon fils! Il ment celui qui affirme que le mal teint le mal. S'il dit
vrai, qu'il allume deux feux et voie ensuite si l'un des deux teint l'autre. En
vrit, c'est le bien qui dissipe le mal, de mme que c'est l'eau qui teint le
feu. (Al Moustatraf...)

Sagesse 11: Luqman le sage, que Dieu l'agre, dit: Vaincs ta colre par ta
longanimit et tes passions par ta pit"

Sagesse 12: La longanimit, c'est de pardonner celui qui t'a fait tort et de
rpondre une mauvaise action par une bonne. (Al Mawsou'at)

Sagesse 13: On lui demanda: quelle est la personne la plus patiente?

-Celle qui ne fait pas suivre la patience par un tort.

Quelle est la plus savante?

-Celle qui ajoute sa science celle des autres.

La richesse est-elle le fait de l'argent?

-Non. Le riche est celui chez qui l'on trouve le bien lorsqu'on le lui demande
ou qui autrement se suffit lui-mme, sans avoir besoin des gens. (el Bidaya
wa Nihaya)
Sagesse 14: Mon fils! Prends garde l'avidit, car c'est une pauvret
prsente.

(remarque de ma part: cela me rappelle lorsqu'un compagnon demanda au


Prophte (sas): je voudrais tre le plus riche. Et le Prophte (sas) de lui dire:
contente-toi de ce que tu as, tu sera le plus riche.")

Sagesse 15: Mon fils! Voici des qualits qui feront de toi un matre si tu t'y
attaches: prodigue ta biensance pour le proche comme pour l'loign;
contiens ta rudesse l'gard de l'homme digne et de l'indigne,; prends soin
de tes frres et observe les liens avec tes proches. Epargne-leur de souscrire
aux paroles qui sment la discorde ou de prter l'oreille un offenseur
voulant te nuire et te tromper.

Que tes frres soient ceux que tu ne blmeras pas et qui ne te blmeront
pas, aprs la sparation avec eux. (Ihyaa 'ouloum ed din)

Sagesse 16: Je te recommande des qualits qui contiennent la science des


premires et des dernires gnrations:

-Ne t'occupes pas de ce bas monde qu'en proportion de ce qui te reste


vivre.

-Adore ton Seigneur en proportion de te ncessit vis vis de Lui.

-Agis pour la vie dernire en proportion de la position dans laquelle tu dsires


t'y trouver.

-Que ta proccupation concernant ce qui te sauvera de l'Enfer se concentre l


o ton salut ne te parat pas manifeste.

-Que ton audace dans les pchs soit proportionnelle ta patience endurer
le tourment de Dieu.

-Si tu veux dsobir Dieu, cherche un lieu o Il ne te verra pas, Lui ainsi que
Ses Anges.

(Qia al Anbiyaa d'al Tha'libi)


-Que ta proccupation concernant ce qui te sauvera de l'Enfer se concentre l
o ton salut ne te parat pas manifeste.

Je pense que a veut dire que si tu dois penser a quelque chose qui peut te
sauver de l'enfer alors fais bien attention de ne pas te perdre dans les choses
faciles et pense plutt a ce quoi tu n'aurais pas donn d'importance.

Sagesse17: Il n' y a pas de richesse comme la sant, ni de bienfait come


l'me sereine.

Sagesse 18: Ne soit point doux, car tu serais aval, et ne sois point amer, car
tu serais recrach. (Rouh al ma'ani)

Sagesse 19: Fais-toi mille amis,ces mille seraient peu nombreux, et ne te fais
pas un ennemi, cet unique ennemi serait de trop.(Minhaj el Yaqin)

Sagesse 20: N'accroche pas ton esprit aux soucis et n'occupe pas ton coeur
par les chagrins. Prends garde l'avidit et sois satisfait du Dcret de Dieu.
Contente toi de ce que Dieu t'a donn comme part, ta situation s'claircira,
ton me sera rjouie et ta vie agrable.

Si tu veux que la richesse de ce monde soit runie pour oi, romps toute
convoitise pour ce que possdent les gens. Les Prophtes et les justes ne
sont parvenus leur rang que parce qu'ils ont rompu le dsir d'avoir ce que
les gens possdaient. (Qia al Anbiyaa)

Sagesse 21: Ce qui a t promis aux gens leur parat lointain, alors qu'ils se
dirigent vite vers la vie dernire. Tu as derrire toi ce bas monde depuis que
tu y es et tu te rapproches de la vie dernire chaque respiration. La maison
vers laquelle tu vas est plus proche que celle dont tu sors. (Ihtaa 'ouloum ad
Din)
Sagesse 22: La femme vertueuse est comme la pommade sur la tte qui
adoucit les vaisseaux et embellit les cheveux. Elle est aussi comme la
couronne sur la tte du roi. Elle est semblable la perle et la pierre
prcieuse dont on ne peut estimer la valeur.

La mauvaise femme est comme le flot torrentiel qui ne s'estompe pas avant
d'arriver sa limite. Si elle parle, elle se fait entendre; si elle marche, c'est
vive allure; si elle s'assied, elle est hautaine; si elle s'irrite, elle le clame haut
et fort. Toute affection se gurit, sauf celle de la mauvaise femme. (Tafsir a
tahrir wa tanwir)

Sagesse 23: Le bas monde est un ocan profond. Beaucoup s'y sont noys.
Fais que ton navire ait son bord le scrupule l'gard de Dieu Trs Haut, qu'il
soit rempli de foi et que ses voiles soient la confiance en Dieu. Peut tre
seras-tu alors sauv, et ne pense pas que tu le sois. (Ihyaa 'ouloum ad Din)

Sagesse 24: Sois serein dans les moments difficiles, patient lors de
l'adversit, reconnaissant pendant la prosprit, plein de recueillement dans
la prire et prompt pour l'aumne.

Sagesse 25: Mon fils! Lorsque tu jenes, jenes autant qu'il le faut pour
couper ton dsir, de faon ne pas faiblir dans l'observation des prires,
lesquelles sont plus importantes que le jene. Car le jene a t prescrit pour
amender les caractres et rduire la fivre du dsir. C'est donc un exercice
spirituel. Quant la prire, elle fut prescrite pour amender les mes qui sont
le refuge de tous les maux, et l'origine de toutes les passions. Nulle divinit
adore est plus dtestable pour Dieu que la passion.

Sagesse 26: garde toi de ce qui peut sortir de ta bouche, ce qui reste sous
silence est en effet pargn. Les paroles qui te conviennent sont celles qui te
sont utiles, l'exclusion des autres qu'on ne peut d'ailleurs dnombrer. (Rouh
al Ma'ani)
Sagesse 27: Mon fils! Sois scrupuleux l'gard de Dieu. Ne montre pas aux
gens que tu crains Dieu pour tre honor par eux,cela alors que ton coeur est
pervers.

Sagesse 28: Attaches-toi frquenter les cercles des savants. Ecoute la


parole des sages, car Dieu, qu'Il soit exalt, revivifie le coeur mort par la
lumire de la sagesse, comme Il fait revivre la terre par les averses. Celui qui
ment, perd le rayonnement de son visage et celui qui fait preuve de mauvais
caractre est frquemment proccup. Luqman a dit dplacer les rochers est
plus facile que de faire comprendre celui qui ne comprend pas.

Sagesse 29: Vends ta vie d'ici bas contre ta vie dernire, tu les gagneras alors
toutes les deux. Ne vends pas ta vie dernire contre ton ici bas, car tu les
perdrais toutes les deux.

Sagesse 30: Habitue ta langue dire: "O mon Dieu! Pardonne-moi (alahouma
ighfir li)" Dieu a en effet des heures o l'invocation n'est point rejete.