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ndice
Prlogo
Golpe de poesa
El poder de la palabra
La quimera
Puo y letra
Aos negros y azules
Naci sola y muri por todos
Conciencia del pueblo
Paraguay al leo en llamas
La conjura de los necios
Carta a Mara Eva
El amor tambin duda
Carta de amor en plena guerra
Baladas
Cancin de vida
Para penar los olvidos
Cantata de los sin tierra
Historia de mi pueblo
Queremos tierra en la tierra
Balada de los sin nada
Cancin de amor y libertad
La propiedad
Marcha por la tierra
El ejemplo de Rodolfo
Yvy jara te
Opama kyhyje
Purhei asy
Rquiem obrero
Mba'epa la democracia
Polcas (o Biografas Campesinas)
Guaranias
Nuevo cancionero
Desencanto
Cancin sin respuestas
Situacin mundial (o Che Kokue Guiv)
Rock's
Tangos
Cantos de memoria popular
Canto / 1
Canto / 2
Canto / 3
Canto / 4
Canto / 5
Canto / 6
Canto / 7
Canto / 8
Canto / 9
Canto / 10
Canto / 11
Canto / 12
ndice alfabtico
Aporandumtante che
Buenos Aires de bulines y adolescencia,
Cuando el rbol de la corrupcin
Cuando todo se volvi insoportable,
Desde hace mucho quera conversar contigo.
Desfilan por las calles de la realidad:
Dijo el gobierno en su campaa,
Dos guilas eran esta vez,
El doctor Francia rompi las cadenas
El pueblo ya conoca todas las brutalidades,
El viejo mundo pobl el nuevo,
En el principio mi pueblo vagaba
Entre cuartelazos y cuartelazos,
ESTA CANCIN NO TIENE RESPUESTAS,
Esta maana revolv mi memoria,
Estoy dudando
Hace tiempo que una maana
Hay puo que parece garrote amenazante
Ip it, it ip
Ko ane pyrha ndoguereki pete ijra,
La primavera pas a ser invierno,
Las guitarras tensan sus dolientes cuerdas,
LES CONTAR LA HISTORIA DE MI PUEBLO,
Lleg el tiempo de la justicia,
Mba'pa pej lo mit
Me dijeron que han muerto
Mientras mis palabras pretenden construir un puente
Mi Paraguay
Negros los aos en que el Paraguay logr su libertad
No bastarn los verdugos de turno
No qued piedra sobre piedra,
Nuestra patria y su pueblo
Nuestros brazos cercarn la esperanza en las calles
Oguahema ra ja'vo oikva techapyichaite,
Paraguay estaba en pleno vuelo,
Pas febrero y un largo otoo
Pehendna mba'ichapa has
Podrn deshojar un libro y hasta quemarlo,
Qu lejos estamos del sueo,
Recorro las calles de la ciudad,
Si digo pan
Si escuchas siempre mi cancin
Volvieron victoriosos
Ya el general Mornigo haba espantado a tu padre.
Yo no quiero olvidar las penas,
Yo quiero un mundo,
Prlogo
Villa Rica, febrero 19, 1987
Seor
Gilberto Ramrez Santacruz
Buenos Aires
Argentina
Mi estimado amigo:
Grata sorpresa me caus la vuelta de nuestra comn amiga Nenuca Fernndez,
con el recado gentil de tus libros de poemas, para m en particular, y
para tu colegio, al que veo por tus palabras sentidas que lo tienes an
presente en tus afectos.
GOLPE DE POESA, en verdad, como un raudal de fuego y luz, que me devolvi
a un oficio casi olvidado. Estimo que en tus poemas hay un rescoldo de
tierra quemndote las entraas. La poesa surge de esa motivacin
profunda, en el filoso momento de volcarse en palabra. Palabra que, como
dices, no consiste en un palabrero bordado en galaxias ajenas a nuestro
trajinar gravoso de polvo y estridencias intiles.
Me enaltece que pongas como un hito de tu sueo trascendido este pequeo
colegio de tu adolescencia. Aqu no ponemos sobre la mesa sino el pan de
la dignidad -8- y el respeto humano. Dejaremos a disposicin de los
muchachos tus versos como un mensaje que busca una precisa respuesta, en
el sentir y en el actuar.
Con mis respetos a tus padres, a quienes escasamente conozco, y a tus
hermanos, con quienes ya hemos hilvanado juntos muchos ovillos de tiempo
-y a quienes felicito efusivamente por su triunfo econmico- te reitero
mis efusivas expresiones de admiracin y fraternal simpata. Un agradecido
abrazo, y hasta pronto.
Ramiro Domnguez
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Golpe de poesa
El poder de la palabra
Si digo pan
y mi poema no convoca
a los hambrientos a la mesa,
es porque la palabra ya no sirve
y la poesa exige otro lenguaje. 5
Si digo amor
y mi poema no provoca
una tormenta de besos y canciones,
es porque la palabra perdi su magia
y la poesa debe buscar una nueva voz. 10
Si digo vida
y mi poema no revienta
un alba de luceros y primaveras,
es porque la palabra qued sin dioses
y la poesa debe estar al servicio del hombre. 15
Si digo libertad
y mi poema no revoluciona
la conciencia de los sedientos de paz,
es porque la palabra dej de ser instrumento
y la poesa est obligada a cambiar de poetas. 20
-10-
La quimera
Yo quiero un mundo,
un mundo donde los nios jueguen a la paz
y donde todos olviden el significado de la guerra
y donde la vida sea el principio y el fin de todo.
Yo quiero un mundo, 5
un mundo poblado por millones de adultos sonrientes
y donde todos recuerden que el hambre est programado
y donde el pan y el canto deben ser logros de lucha.
Yo quiero un mundo,
un mundo como pgina en blanco, sin rayas ni mrgenes 10
y donde el trabajo se justifique slo por la felicidad
y donde el valor de los hombres no tenga precio.
Yo quiero un mundo,
un mundo sembrado de trigos multiplicables
y donde la herramienta se empue para dignificar 15
y donde el pensamiento halle su vivero de libertad.
-11-
Yo quiero un mundo,
un mundo creado a la medida de los sueos infantiles
y donde las alas de la imaginacin ignoren lmites
y donde todos los caminos conduzcan a la humanizacin. 20
Yo quiero un mundo,
un mundo trazado en vuelo por palomas pacificadoras;
un mundo pintado por nios de manos temblorosas;
un mundo urdido con aguja de mujeres incansables.
Yo quiero un mundo, 25
un mundo construido slo y exclusivamente para vivir.
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Puo y letra
a Cataldo Bogado
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a Soledad Barrett
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Conciencia del pueblo
a Rodolfo Gonzlez,
mrtir estudiantil.
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Febrero/Marzo de 1989.
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Estoy dudando
de que tus labios fueran mos
y que los mos fuesen tuyos.
Estoy dudando
de que me beses cuando te beso 5
y que te bese cuando me besas.
Estoy dudando
de que me veas cuando te miro
y que te vea cuando me miras.
Estoy dudando 10
de que me ames cuando te doy amor
y que te ame cuando me das amor.
Estoy dudando
de que me escuches cuando te hablo
y que escuche cuando me hablas. 15
Estoy dudando
de que ests conmigo cuando estoy contigo
y que est contigo cuando ests conmigo.
Estoy dudando
de que esta duda ma sea una certeza 20
y que mi certeza fuera slo poema.
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Mientras,
tu cumpleaos no aparece entre los ttulos de los diarios,
las radios y televisiones tampoco se hacen eco,
porque tambin ellos tiran sus misiles de mentiras fatales 25
17 de enero de 1991
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Baladas
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Cancin de vida
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a Martn Almada
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Historia de mi pueblo
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Floreci la patria a los cuatro vientos
y de nuevo la sombra, fatalmente;
todo mi pueblo cay heroicamente
y volvieron a su vida los tormentos.
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Es el tiempo de la esperanza, 5
de la esperanza de los sin pan,
de los sin patria, sin voz y sin paz,
de los pobres que esperan y avanzan.
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Para que el amor sea nuestra nica bandera
y el compromiso con la vida un verdadero pacto. 20
Para que la lucha fructifique en la luz maanera
y nosotros sigamos con el pueblo enamorados.
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La propiedad
LA PROPIEDAD ES SAGRADA,
OCUPARLA ES VIOLENCIA 10
Y NO TENER ES CONSECUENCIA
DEL PUEBLO QUE NO TRABAJA.
LA PROPIEDAD ES SAGRADA
DECA EL PRESIDENTE,
PERO OLVIDO A LA GENTE, 15
CRISTIANOS QUE ESTN SIN NADA.
Se hizo el golpe para moralizar
y respetar los derechos humanos,
sin torturadores ni torturados
y la consigna era movilizar. 20
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LA PROPIEDAD ES SAGRADA 25
DEL QUE ALAMBRA LA TIERRA,
PERO NO PLANTA NI SIEGA;
LA MISERIA ES PRIVADA.
LA PROPIEDAD ES SAGRADA
DEL QUE TIENE MUCHAS TIERRAS 30
Y NO TENER UNA MIERDA
ES UNA CUESTIN PRIVADA.
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El ejemplo de Rodolfo
EL EJEMPLO DE RODOLFO
NOS COMPROMETE A SOAR, 10
VER EN SU SANGRE RETOAR
LA LUCHA QUE VA SIN MIEDO.
EL EJEMPLO DE RODOLFO
NOS COMPROMETE A LUCHAR,
PARA FRENAR A LA BRUTAL 15
REPRESIN CONTRA EL PUEBLO.
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EL EJEMPLO DE RODOLFO 25
NOS INDICA EL CAMINO,
CUMPLIR O NO EL DESTINO,
NO TIENE TRMINO MEDIO.
EL EJEMPLO DE RODOLFO
NOS PONE ANTE EL FUTURO, 30
QUE GUARDA TRIUNFO SEGURO,
PARA EL PUEBLO, PARA EL PUEBLO.
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Yvy jara te
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Opama kyhyje
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Purhei asy
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Rquiem obrero
a Germn Cardozo
y Hermenegildo Bentez,
obreros asesinados
por militares en Itaip.
Ip it, it ip
Ho'a moki, teko jaji
Mbok sorb, pir chali
Tuguy syry, tas ayv.
Ip it, it ip 5
Py'a hat, o hikui
Hayv jykyi, ik ty'ai
Jasy humb, man guas.
Ip it, it ip
Karu hagu, vy'a poji
Puka rupi, teko joj 15
Oik pochy, pochy guah.
-61-
Ip it, it ip
Omyi Germn, Herme oho
Tet angat, okyhyje'o
Sa'y te, ombarakap. 20
Diciembre de 1989.
-62-
Mba'epa la democracia
Aporandumtante che
mba'pa la democracia,
ndoguerekovima gracia
hy'ekue jer memete.
Compadre he'imi cheve 5
che vyroha apensaro,
opataha acomodado
tortilla ojererente.
En tiempo de dictadura
ha'umimi la garrote
ha ndaha'i upvaonte
che reko oiposu'va. 20
Che retgua oanduva
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che ave agueroguat:
trabajo, pan ha libertad,
rapykuri che rykva.
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2
Naci en la pobreza, en ranchito de paja,
y creci como hierba en maizales frondosos.
Un muchacho de pueblo con sus hombros callosos,
que se hizo a la vida golpeando el alma.
Jasyjater
asaj pyt
otur e"
che guerahase. 40
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Jasyjater
av karap
che mbokyhyj
ahvo ykupe.
Jasyjater
mburuvichait 50
kuarahy jav
jasy pehengu.
Jasyjater
aki rejer
che ngami pyre 55
ko'anga pev.
Jasyjater
ha'ete kuehe
che mu hagu
kokure asaj.
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Jasyjater 65
ak sa'yjuet,
avat ragu
hydi nde reh.
Jasyjater
av ypyku
mit ha'ev 75
marangatuet.
Jasyjater
reho katuet
pyhar mboyv
mit ayvuet. 80
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5
Ser posible la muerte,
si tras la quemazn inconmensurable 110
rebrota ms intensamente verde el pastizal?
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Guaranias
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Pore'y
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Persigo una guarania,
una guarania de arpas en rebelin,
ejecutantes de alborozados amaneceres.
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Nuevo cancionero
Mi Paraguay
una migaja de pan en la mesa
y unas manos alevosas tendidas;
con facones que reparten heridas,
sacndote lo poco que te queda. 5
Mi Paraguay
un manjar en la historia americana,
que los Morgan a los perros tiraron;
pero Gaspar y los Lpez te dieron
dignidad y revolucin temprana. 10
Mi Paraguay
herencia en sucesin del Mariscal,
los legionarios usurparon su honor,
vendiendo como esclava a la nacin,
pero igual resurgir la libertad. 15
Mi Paraguay,
yo soy un hijo fiel que te ha dejado,
porque soy de un pueblo de tus entraas,
perdido lejos entre las maraas,
sueo verte cada da liberado. 20
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Mi Paraguay
es un glgota de los inocentes,
un perenne manantial de sudores,
paraso de los explotadores,
donde slo hay pobres y pudientes. 25
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Desencanto
No pasar al olvido
tanta sangre que se entrega 10
para regar la tierra seca
y sin que haya vencidos.
Hroes que han cado
resurgirn cada da,
cambiar la muerte por vida 15
y sin desaparecidos.
Y MI CANTO CONTRAATACA
CON CERTERO OPTIMISMO,
LA HISTORIA DEL FATALISMO
Y EL DESENCANTO QUE OPACA. 20
-77-
EL DESENCANTO SE ACABA
SI LUCHAMOS CON VOCACIN
Y PUEDE LA LIBERACIN
PARIRNOS LA GLORIA AMADA.
El miedo a la violencia 25
agitan los terroristas,
se creen los pacifistas
en su reino de inclemencia.
Donde no cabe inocencia,
s mortalidad infantil, 30
ms intervenciones yankis,
cagando en la decencia.
Y MI CANTO CONTRAATACA
CON CERTERO OPTIMISMO,
LA HISTORIA DEL FATALISMO
Y EL DESENCANTO QUE OPACA.
EL DESENCANTO SE ACABA, 45
SI LUCHAMOS CON VOCACIN
Y PUEDE LA LIBERACIN
PARIRNOS LA GLORIA AMADA.
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-79-
-80-
Ko Amrica Latina
hetma huguy ooh
ha neirnte oguahe 35
ande retme ounva.
Para que se pueda un da
concretar la integracin,
con lucha y liberacin
la miseria ahundita. 40
Pareguype hasyvnte
a distingu el asunto, 50
iextraomi ko mundo
nda cualquieraiko ontendente.
Dictadura ovevente
o hagu la democracia,
ande ame' la gracia, 55
buen da ko' mboyvnte.
Ipormante ha'va
che py'a ambo piro'yma,
het mba'e ta'e'yna
is ipukva ikarsva. 60
Ta seguikatu en la gleba,
ajapyatymi che kga,
tet mndore oikva
radio rupi pehenduvta.
-83-
Rock's
-84-
-86-
5
Caminando con un nuevo amigo poeta,
una madrugada que apenas clareaba,
una amistad recin nacida, an tibia:
una noche ms para mi amigo quizs. 65
Pero al mismo tiempo distinta, pana m.
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Tangos
-[90]- -91-
Canto / 1
-94-
Pero no pudieron matar el amor
y tampoco borraron la memoria.
Retoaron de a poco la gloria
de combatir como ellos con valor.
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Canto / 2
-96-
Canto / 3
-98-
-99-
Canto / 4
-100-
-101-
Canto / 5
Y llamaron al exterminio
civilizacin y progreso,
dejando al Paraguay preso, 15
a los pies del imperialismo.
-102-
-103-
Canto / 6
-104-
-105-
Canto / 7
-107-
Canto / 8
Volvieron victoriosos
del campo de batalla
y no encontraron nada
a cambio del sufrimiento.
Revolucin de Febrero
desenterr al Mariscal, 10
devolviendo al Paraguay
su memoria de guerrero.
Despus de la pesadilla
resurgi por fin el sueo,
para consolar al pueblo 15
tantas vidas consumidas.
-108-
-109-
Canto / 9
-110-
Canto / 10
-112-
-113-
Canto / 11
El pueblo ya conoca todas las brutalidades,
pero jams imagin que habra todava ms;
con ejrcitos y partidos contaba el mandams
para sembrar la nacin de cruces y calamidades.
-114-
Canto / 12
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