No somos una repblica bananera... o s?

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No somos una repblica bananera... o s?

- Lo que ocurre con el lder awajn Santiago Manuin, el candidato preso Gregorio Santos
y, recientemente, con Julio Guzmn y Csar Acua demostrara que s, advierte el autor.

Por Wilfredo Ardito Vega*

15 de marzo, 2016.- La reciente decisin del Jurado Nacional de Elecciones de excluir a Csar Acua
y Julio Guzmn de las elecciones del 10 de abril, ha generado que algunos peruanos se pregunten si
no vivimos en una repblica bananera.

A mediados del siglo XX surgi este apelativo para referirse a aquellos pases centroamericanos que
exportaban pltanos a los Estados Unidos. Estaban gobernados por dictadores o por lites corruptas,
que empleaban leyes e instituciones para bloquear toda actividad de la oposicin y el ejercicio de los
derechos fundamentales.

Un ejemplo siniestro de cmo funciona una repblica bananera, lo tuvimos hace pocos das en el
asesinato de la lder hondurea Bertha Cceres. Pese a la medida cautelar dispuesta por la Comisin
Interamericana de Derechos Humanos y a las mltiples amenazas que Berta haba recibido, ella se
encontraba sin proteccin policial. Los sicarios que la mataron tambin hirieron a Gustavo Castro, un
socilogo mexicano. Cuando, luego de dar sus declaraciones, Castro estaba por abordar un avin
para regresar a Mxico, la polica hondurea se lo impidi violentamente, llegando a forcejear con la
embajadora de su pas. Actualmente, pese a que su vida corre peligro en Honduras, Castro no puede
regresar a su pas, por una absurda orden judicial. Para hacer ms bananero el panorama, las
autoridades le han suspendido la licencia a su abogado.

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A quienes este caso puede parecer lejano, les pedimos que piensen en el juicio contra Santiago
Manuin y los dems dirigentes indgenas procesados en Bagua sin ninguna prueba en su contra. El
Ministerio Pblico y el Poder Judicial parecen actuar simplemente para humillar a los awajn y
wamps e impedirles que alguna vez vuelvan a desafiar al Estado peruano.

En el caso de la exclusin de Acua y Guzmn, si bien es verdad que el Jurado Nacional de

Elecciones si bien podan existir argumentos legales, tambin es cierto que se trata de una legalidad
totalmente alejada de la realidad de los partidos polticos, que en su mayora son entelequias con
comits y asambleas ficticias.

Un amigo me hace pensar que desde mayo del ao 2014, otro candidato, Gregorio Santos, se
encuentra bajo prisin preventiva, recluido en el penal Piedras Gordas. Cuando en diciembre, le fue
renovada la orden de prisin, la mayora de gente que ahora se indigna por la incertidumbre
electoral, prefiri mirar a otro lado. Quizs poda haber algn argumento formal para esta medida,
pero despus de lo ocurrido con Guzmn y Acua, pareciera que se trat de otra manera de
deshacerse de un candidato incmodo.

Las elecciones del 2016 terminan parecindose a las que protagonizaban dictadores como Legua u
Odra, en las cuales los candidatos opositores eran apresados o descalificados por las autoridades
electorales. Muchos recuerdan las maniobras que se realizaron en tiempos de Fujimori. La ltima
decisin, tomada esta madrugada por el Jurado Nacional de Elecciones, confirma esta perspectiva.

Es difcil pensar que estemos simplemente ante la incompetencia de las autoridades electorales. An
quienes creen que Acua o Guzmn merecan una sancin se dan cuenta que estas medidas
deslegitiman el proceso electoral y benefician a Keiko Fujimori, lo que ha generado protestas en
todo el Per.

Sin embargo, quizs nos deberamos haber dado cuenta antes de cuntos elementos de una
repblica bananera hay en nuestro pas. Por ejemplo, que una mujer polica d pitazos
ensordecedores bloqueando el trfico durante quince minutos, pero permita el paso raudo de un
vehculo oficial vulnerando todas las normas de trnsito.

En una repblica bananera, la poblacin cae en un cinismo generalizado: nadie cree en la ley ni en el
Derecho o la justicia, pues son percibidos como simples expresiones de quien tiene poder. Los
ciudadanos viven en permanente desconfianza, asumiendo que cualquiera est dispuesto a
engaarle o hacerle dao y que, si eso sucede, seguramente quedar impune. De hecho, frases
como Ac no puedes confiar en nadie o El peor enemigo de un peruano es otro peruano han sido
acuadas como muestras del hartazgo por la propia sociedad. Ese hartazgo qued evidenciado hace
algunas semanas, cuando las planchas y listas electorales parecan un festival de deslealtad donde
la ambicin era la nica motivacin de muchos polticos.

El lado ms terrible de una repblica bananera es que no existen derechos, sino existe status, que
convierte a algunos en intocables y a otros en vulnerables. Miles de campesinos pueden desaparecer
y los autores no son sancionados. Miles de campesinas son violadas y nadie es condenado por ello.

Al mismo tiempo, ante las limitaciones para obtener justicia, que gente justifica los
linchamientos. De hecho, hasta las redes sociales se convierten en espacios para crueles
linchamientos mediticos con fines supuestamente moralistas (era racista, maltrat a una mascota,
se estacion en una zona prohibida).

Pero el Per no es una repblica bananera, porque no est en Centroamrica ni exporta pltanos. O
s? Y si lo es, cmo dejar de serlo?

Adems

- Todos los que deseen apoyar a Gustavo Castro pueden adherirse a la presente accin de
Amnista Internacional: http://alzatuvoz.org/gustavo/ [1]

- El 10 de marzo zarparon de Iquitos los barcos PIAS, que llevarn a diversos funcionarios estatales

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a las comunidades de los ros Morona, Napo y Putumayo. Estarn presentes mdicos,
registradores de RENIEC, agentes del Banco de la Nacin, traductores de idiomas indgenas.

- La contundente protesta desarrollada desde el da 9 de marzo en Pucallpa ha pasado totalmente

desapercibida en Lima, debido a la indiferencia de los medios de comunicacin.

- La Municipalidad de Lima emiti una Ordenanza sancionando toda propaganda poltica que tenga
contenido discriminatorio.

- Este sbado 19 de marzo se realizar en la Plazuela de San Pedro una jornada de sensibilizacin
contra el racismo, por la Defensora del Pueblo. Les recomendamos acudir entre 11am y 4pm. La
actividad es porque el 21 de marzo, como recuerdan, es el Da Mundial contra el Racismo.

- Tres aos cumpli ayer el Papa Francisco dirigiendo la Iglesia Catlica. Ac tienen un artculo mo
al respecto:
https://reflexionesperuanas.lamula.pe/2016/03/13/tres-anos-del-papa-francisco/reflexionesperuanas/
[2]

- Les recomendamos la exposicin De lo Seriado a lo Sagrado. A travs del diseo de vestidos,

se genera una reflexin sobre gnero, identidad tnica y medio ambiente. otras piezas de vestido
en la galera de Euroidiomas, calle Libertad 130, hasta este viernes 18 de marzo.

Aportes y comentarios (Sobre la RP 600, relativa al Da de la Mujer):

- Lo que me apena es que hay mujeres tan o ms machistas que muchos hombres. Y ni se dan
cuenta. Hacen que las hermanas sirvan a los hermanos; toleran infidelidades de su pareja porque
son dependientes econmicamente; si no estn casadas piensan que la solucin a todos sus
problemas es un hombre y para eso necesitan "ser lindas". Mientras ellas critican a las otras
mujeres porque "no se cuidan", para ellas los hombres no tienen que cumplir con altos estndares
de belleza. La raz de esa actitud es la profunda desigualdad econmica que hace vulnerables a las
mujeres. Y las leyes no ayudan si desde la cuna la mujer es orientada a carreras que pagan una
fraccin de las tradicionales carreras masculinas, o glorifican que la madre deje su carrera para
cuidar a los hijos. La verdad es que en caso de divorcio o desempleo del marido, las mujeres que
nunca trabajaron tienen poco que ofrecer en el mercado laboral. Y a los 40 o 50 es ms difcil
corregir el curso (Una abogada peruana desde Seattle).

- Sobre la publicacin del Colegio de Abogados, lo peor es leer que hay abogadas que se quejan,
pero por el horario!!! Demuestran cero conciencia, ms bien reclaman no poder ir y piden el da
libre para poder acicalarse a su gusto. Estamos mal. (Una psicloga).

- Est claro que el texto va dirigido a esas madres y padres que an le dicen a sus hijas "princesitas"
y las cran y educan como "adornos" (Una periodista).

- Estoy de acuerdo en la referencia a la comercializacin y frivolidad por el Da de la Mujer, pero de

todos modos debemos celebrar los esfuerzos de cada mujer en su mundo propio. Las mujeres an
tenemos una percepcin de que no nos merecemos mucho o nada y nuestra autoestima suele ser
muy baja. Por esto yo creo que las mujeres debemos celebrar el hecho que somos mujeres
contribuyendo a este mundo desde diferentes esperas y mundos. As que yo saludo con orgullo a
cada mujer de este planeta (Una peruana desde Londres).

- Me parece muy importante esta conmemoracin en estos tiempos de tanta frivolidad y liquidez
cmo se entienden las conmemoraciones en torno a la lucha por los derechos humanos, en este
caso de las mujeres (Una trabajadora social).

- El 8 de marzo no se festeja se conmemora y se sigue reflexionando sobre las desigualdades de

gnero y sobre todo es motivo para comprometernos ms en la lucha por la igualdad de gnero (Una
abogada)

- La RP ha sido la primera noticia que tengo de lo ocurrido en Honduras con Berta Cceres.

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Acaso esto no es noticia para los diarios peruanos? (Un abogado).

La frase W:

No esperes a estar en agona para darte cuenta de que ests enfermo (Mensaje para las
personas y los pases).

* Wilfredo Ardito Vega es un abogado, escritor, catedrtico y activista peruano especializado en

temas de derechos humanos, democracia, justicia comunitaria y derechos de los pueblos indgenas.

Tags relacionados: repblica bananera [3]

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julio guzman [7]
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bananera-o-si

Links
[1] http://alzatuvoz.org/gustavo/
[2] https://reflexionesperuanas.lamula.pe/2016/03/13/tres-anos-del-papa-
francisco/reflexionesperuanas/
[3] https://www.servindi.org/tags/republica-bananera
[4] https://www.servindi.org/etiqueta/corrupcion
[5] https://www.servindi.org/etiqueta/santiago-manuin
[6] https://www.servindi.org/etiqueta/gregorio-santos
[7] https://www.servindi.org/etiqueta/julio-guzman

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