El arte

Teraputico
Quiero compartir con todos ustedes mis reflexiones al respecto del
tema que nos ocupa el amor a la clnica y la clnica desde el amor
sera arduo y polmico entrar en el detalle de lo que significa amor
ya que este concepto universal, puede ser definido desde tantas
perspectivas como estados de conciencia existen en la humanidad,
pero si me permiten lo circunscribir al mbito de la consulta y lo
reducir a su mnima expresin, denominndolo para esta ocasin
como: El arte teraputico.

Por ello dir como punto de partida que El arte teraputico tiene su
origen en el amor, vive y se expresa desde l, sea cual sea el grado o
amplitud de su naturaleza que el artista haya alcanzado en su seno.

La mxima expresin del amor en el Arte, aparece representada en

la Gran Obra que nada tiene que ver con una obra maestra, ya que
la maestra en el arte al que me estoy refiriendo, no depende de
modas ni corrientes artsticas de vanguardia, la Gran Obra, obedece a
la fiel reproduccin del canon en la Naturaleza, en sntesis es la pura
y preciosa expresin del amor en cualquier forma. Ya sea fsica, vital,
emocional, mental o espiritual.

El amor es la base de la expresin, en realidad somos solo eso,

amor, (en potencia en la mayora de los casos). El reconocimiento,
aunque sea inconsciente, de esta frecuencia universal es lo que
realmente conmueve y nos permite conectar con la sintona simptica
que emana de cualquier criatura.

El acto de ser conmovido o de conmover, dispersa las nubes que

ocultan el amor y permiten la conexin en ese mbito de la
conciencia donde todos somos Uno. Conmover (impacto en la
forma que desarticula la defensa, armada por el miedo) es la llave
que abre la puerta del corazn, asiento del Alma en el cuerpo y
dispone al ser para conectar con su fuente, all donde reside el
Espritu: Amor consciente.

Para conmover no es necesario herir, ni destruir, ni desestructurar.

Conmocionar, o destruir con gozo, en la creencia de que as se facilita
la cura del paciente, es sinnimo de venganza. Desarticular,
desestructurar, desorientar en suma, en aras de la curacin es fruto
de la impaciencia de aquel que se ha apeado del canon original y se

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ha erigido en prctico de su propia ciencia. En este sentido
debemos diferenciar la accin de conmover que tiene su asiento en el
amor, el reconocimiento del propio camino del Alma de la persona
que nos visita y el servicio a la humanidad; de la conmocin que
ejecuta el prctico separado del resto de la creacin, desde su
supuesto poder individual desde el que se erige en pro de su propia
imagen.

La evolucin es el producto de la integracin de los contenidos que

descansan bajo la nueva perspectiva que aglutina y dispone al ser
para contemplar una nueva verdad.

Hasta ahora la humanidad se ha movido a travs de revoluciones, de

acciones separadas en funcin de los individuos que se erigan en
salvaguarda de la verdad y destruan lo caduco e inservible en pro de
algo mejor, siempre desde su visin aislada y nica. La alternancia de
las verdades separadas en la historia de la humanidad, ha hecho que
en la actualidad se mantenga la idea de confrontacin respaldada por
los que representan cada una de las ideas y pugnan a diario para que
la suya permanezca y se encumbre como la verdadera, favoreciendo
as el estancamiento y por ello deteniendo la evolucin, que como he
dicho es fruto de la integracin de todo lo que hasta ahora se ha
desplegado en la historia de la humanidad.

Este mismo principio ha de practicarse en el Arte Teraputico, a

travs del reconocimiento de todo lo que es la persona que nos visita,
del proceso de integracin de las partes en conflicto dentro del ser,el
amor entre el Alma y la personalidad para que desde la Paz, aflore el
sentimiento evolutivo que dispondr al Alma para aceptar nuevos
emprendimientos vitales que le reportarn conocimiento y
aprendizaje.

El amor mitiga el dolor, apaga el escozor del desprendimiento, (hijo

del miedo) y dispone el fuego para que la llama arda en consonancia
con el recipiente que la recibe. Liberar el amor que reside en cada ser
es el objetivo del Arte. Conmover desde el arte, para que el amor
prisionero de la forma irradie a la luz del da, es un acto creativo que
tiene su fundamento en el reconocimiento del otro como ser, en la
fusin del ncleo donde dos se reencuentran y uno advierte su
naturaleza, por el amor que le llega del otro.

Este otro es el terapeuta del griego therapeuts (servidor). Y que

originariamente haca referencia a cada uno de los individuos de una
secta religiosa, al parecer de origen judaico, que en los primeros
siglos de la Iglesia observaba algunas prcticas del cristianismo.

Este fundamento reconocido

(Primum non nocere) Primero no perjudicar.
mundialmente en el mbito de la salud, a veces se pierde de vista en
la consulta, ya que se justifican las reacciones dolorosas de los
pacientes como un sntoma de acierto en la terapia, como supuesta

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movilizacin de las corazas que impedan al Alma su expresin. No
he encontrado en la obra de Bach referencia alguna al dolor en el
proceso de sanacin de sus pacientes.
ser porque Bach s era un Artista?
ser porque la esencia del amor que emanaba envolva como un
blsamo a sus pacientes y estos no advertan el sufrimiento?

Sufrir es la consecuencia de no aceptar lo que es. Es el producto del

apego a lo caduco, de la resistencia que el miedo ejerce para
mantener lo que le identifica como sujeto.
El artista a travs de la compasin facilita el abandono que reporta
serenidad an en situaciones crticas. El que ama reconoce, el que
quiere posee. Y es el acto posesivo el que a veces provoca la friccin
que provoca el sufrimiento.

Sea como fuere la mxima de Edward Bach se centr

permanentemente en la inofensividad de la cura. Quizs sea un buen
momento para recuperar esta recomendacin.

Reconocer es amar ya que en este momento de conexin, el que

reconoce y el reconocido son uno y ambos en este instante cumbre
de la existencia han desaparecido como sujeto convirtindose en
objeto de amor. Te reconozco, porque me reconozco en ti y en
esencia somos idnticos. Este es el punto de partida para el Arte
teraputico.

Para expresar el Arte, el artista, (en este caso, el terapeuta floral)

debe estar revestido de amor, esa corriente universal de vida que
dispone a la persona para trascender su limitacin individual,
conectar con la fuente y advertir desde ella, la belleza original de la
vida y de todas sus expresiones. El fin de la gran obra es mostrar
ante los ojos visibles la belleza de lo invisible, la insinuacin
permanente del espritu de vida que imprime su sello en todas y cada
una de las criaturas que moran en su reino. Y actuar de acuerdo al
proceso creativo que la Naturaleza ha dispuesto para que se
reconozca su principio fundamental: Dios es amor aunque
todava no lo veamos, ni lo entendamos, ni lo queramos creer.

Llegado a este punto quiero marcar la diferencia entre Arte y oficio:

arte: Habilidad, disposicin o aptitud para hacer algo.

oficio: Trabajo o profesin; Experiencia, dominio o conocimientos
que se tienen de una actividad laboral.

El Arte no es un trabajo, es un gozo, no es una profesin es un acto

de servicio, se ejecuta en un mbito creativo no repetitivo, obedece a
la naturaleza primordial cuna de todo lo que existe.

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El artista extrae la belleza original del objeto sobre el que ejecuta la
obra no aade ni quita nada, todo lo que aparece ante los ojos de
los dems, incluido l mismo, estuvo siempre ah en potencia, velado
por los sentidos, custodiado por el Alma y libre en el Espritu.

Por ello la base para la creacin artstica es la que nos dispone a vivir
desde la conciencia del instante, aqu y ahora este espacio vital,
libre de limitaciones memorsticas, tcnicas y protocolos... abren una
brecha en el tiempo, congelan la realidad aparente, dispersa la visin
aprendida y catapulta a la dimensin de la intuicin, espacio creativo
que permite el reconocimiento de lo que es en lugar de lo que debe
ser.
Para ello debe de respetarse el ritmo interno de la persona que le
visita, manteniendo en todo momento la intencin de ayudar y sobre
todo acompaar en el proceso de desarrollo que esa Alma ha decidido
realizar en su compaa.

Desde esta disposicin el terapeuta floral se prepara para su

actuacin sanadora. Centrado en los fundamentos que dan forma a la
Terapia Floral inicia su actividad artstica para que la Naturaleza a
travs de l pueda una vez ms realizar la Gran Obra. Este proceso
se ejecuta en la consulta, espacio dispuesto y atendido para que la
comunin entre las Almas pueda realizarse.
Para mi la consulta es un espacio Sagrado. El lugar donde dos seres
se abren a la comunicacin de sus almas. El taller donde se
establece la relacin conmovedora que permitir la expresin libre de
aquel que ya ha decidido reconocer a su ser.

Para facilitar la comprensin del proceso en el arte teraputico he

dividido el proceso teraputico que se da en una consulta de terapia
floral en tres momentos para que se pueda advertir el paso de un
espacio a otro en la realizacin de la Obra.

De forma genrica denomino a estos tres momentos as:

CONEXIN
IDENTIFICACIN DE LA ESTRUCTURA PREDOMINANTE
TRANSFORMACIN

Describir de manera sinttica los tres momentos en el orden

sealado anteriormente.

Una vez iniciada la consulta, no se pasar al siguiente momento si

el primero no se ha desarrollado con xito. No ha de dividirse el
tiempo de la consulta en tres espacios cronometrados, para adjudicar
a cada momento un porcentaje de tiempo determinado ya que la
experiencia me ha demostrado que en ocasiones cuando los dos
primeros momentos se han culminado con xito, a pesar de haber
consumido gran parte del tiempo de la consulta, el tercer momento
que como veremos trata de actualizar conscientemente los puntos

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sobre los que se han reflexionado, introducir elementos para la
elaboracin por el paciente de una propuesta consciente para la
adaptabilidad de su rea conflictiva y la transformacin en actuacin
creativa a travs de sus nuevos recursos descubiertos en la sesin,
llegan en pocos minutos y de manera fluida.
Pasemos ahora a la descripcin de los momentos:

Conexin: Este es uno de los momentos fundamentales para la

buena prctica de una consulta, ya que depender de la sensacin de
confianza que el paciente sienta en la relacin teraputica, para que
este profundice en sus conflictos internos y los aborde con
naturalidad y sosiego durante el proceso de sanacin compartido.
Debemos tener en cuenta que en la primera visita, y en las sucesivas
pero ya con menor intensidad, la persona llega a la consulta en un
estado de inquietud originado por el miedo al rechazo que puede
obtener en su presentacin. La culpabilidad, el miedo a lo
desconocido de s mismo, la desconfianza por el trato que
supuestamente ha recibido de la autoridad etc. Se proyectan sobre el
terapeuta que ostenta el rol de todos los otros - incluidas las reas
de s mismo que proyecta en el exterior- con quien ha vivido alguna
incomprensin, represin, agresin, etc.
Demostrar en los primeros minutos de la entrevista que no se
repetirn las acciones que ha vivido fuera del recinto teraputico es
esencial para el buen desarrollo de la totalidad de la consulta. Este es
el primer reto que el terapeuta debe salvar para mantener una buena
relacin sanadora.

Antes de introducir el tema que ha trado a la consulta al paciente, - a

veces el tema original que presenta el paciente como el origen de su
desequilibrio, o enfermedad, nada tiene que ver con la causa real de
su desconexin- debemos establecer contacto real con la persona
que tenemos enfrente, debemos reconocer a la persona y su mundo,
con la intencin de saber quien dice que es y como vive su realidad,
este proceso debe ser convincente para nuestro cliente y la manera
ms eficaz de desarrollarlo para mi, es que verdaderamente nos
interese la vida de ese ser que ha decidido confiar en nosotros.
En este punto debemos actualizar los fundamentos de la terapia floral
y recordar conscientemente que la persona que se haya ante
nosotros, es un Alma en proceso de desarrollo, lo que manifiesta, vive
y siente, tiene que ver con su proceso personal y nosotros hemos
adquirido el compromiso de ayudarle a llegar, a esta persona, al
grado de desarrollo coincidente entre su Alma y su Personalidad para
que pueda seguir desarrollndose como Alma en el planeta Tierra.
Mientras el cliente desarrolla a travs de su relato, reas de su vida
externa y aprecia la escucha atenta del terapeuta, podremos observar
a travs de indicativos corporales que poco a poco entra en un estado

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de relajacin y comienza a perder la sensacin de que se encuentra
ante un juez La intencin de este proceso es que la persona llegue
a un estado de familiaridad habitual para que no advierta diferencia
entre la conversacin que mantiene con el terapeuta y la que podra
estar teniendo con un amigo ideal al que no tiene que dar
explicaciones. En este primer momento es importante no introducir
preguntas que frenen su expresin, estamos en la fase de apertura y
las preguntas que hagamos deben favorecer la extroversin, para que
la persona vierta sobre nosotros todos los contenidos que le vengan a
la conciencia desde donde se siente seguro y aunque observemos
contradiccin en su exposicin no intervendremos hasta que hallamos
pasado al segundo momento y comencemos a comentar los
conflictos que le traen a consulta.
En esta primera fase de la consulta perseguimos dos objetivos:

Ganar la confianza del paciente para que profundice con

naturalidad en su mundo interno, y recoger informacin de su
mundo y su lenguaje para elaborar posteriormente
estrategias creativas que l entienda y le resulten familiares,
al ser presentadas con el material que l mismo nos ha
confiado en su exposicin.

Al volver ms tarde, sobre los temas que l mismo nos ha confiado en

la presentacin de su persona y su modo de vida, estamos
confirmndole que hemos estado atentos a su relato y que todo lo
que ha dicho, es importante para nosotros, esto har que crezca su
confianza y que se sienta escuchado por alguien que supuestamente
ejerce un papel de superior en una relacin de este tipo.
La inmensa variedad de personalidades y modelos del mundo que
cada uno de nuestros pacientes traen a la consultan desde sus
presentaciones, nos indicaran las estrategias individuales que
desplegaremos para llevar a buen fin este primer momento de la
entrevista. Para ello tendremos en cuenta desde que estructura
prioritaria la persona relata su historia. No es lo mismo conversar
con Water Violet, que con Heather o Willow. Aunque tendremos en
cuenta que quien relata no es la totalidad del ser que nos visita,
actuaremos en consonancia con el actor que ha decidido iniciar el
contacto con nosotros. Profundizando un poco ms en este punto
podemos deducir que el modo de acercamiento para conectar con
Water Violet, no ser el mismo que el que utilizaremos para llegar a
Heather.
A Water Violet seguramente le interesar la informacin sobre el
procedimiento teraputico que vamos a utilizar, necesitar
convencerse de que ha elegido el mejor camino y casi siempre har
alarde de su conocimiento del tema si ha ledo algo al respecto. En el
caso de Heather lo ms importante es que l pueda contar su historia,
los detalles de cmo vamos a sanarle tienen menos inters que la

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posibilidad de que le escuchemos y entendamos. Como vern el
exhaustivo conocimiento de los limites y potencialidades de las
estructuras, facilitaran la conversacin y la actitud adecuada para
desarrollar esta primera fase de la consulta. Pues conociendo los
contenidos de cada una de las estructuras, los limites de las mismas,
las intenciones positivas de su actuacin limitante y los potenciales
actualizados para el aprendizaje consciente en el planeta Tierra,
poseemos una maravillosa herramienta para conectar en el modelo
del mundo del paciente y para elaborar el segundo momento que
paso ahora a describir.
El detalle de todos los aspectos referentes a las estructuras para el
uso teraputico lo he plasmado en mi nuevo libro Tipologas y flores
de Bach del que he utilizado las fotos de las emociones humanas
que estn ustedes viendo en esta presentacin.

Identificacin de las estructuras prioritarias: Este segundo

momento corresponde al acto de diferenciar claramente las
estructuras psicoenergticas-emocionales que el paciente utiliza para
relatar su historia y los impedimentos que encuentra en su vida para
poder ser de acuerdo a su ideal, que aunque intacto desde la visin
del Alma en su propio plano de la manifestacin, estar condicionado
por la distorsin que le presenta la estructura desde la que mira el
mundo segn el grado evolutivo que haya alcanzado en la misma. En
este espacio debemos tener en cuenta que no es posible expresarse
fuera las estructuras (aunque en el futuro el ser humano se exprese
sin sentirse atado a ellas), y como consecuencia decidiremos en un
punto claro, cuando es suficiente el material que hemos identificado
para poder trabajar con l en el tercer momento

El terapeuta ha de diferenciar entre la estructura que relata la

historia de la personalidad en la consulta y las diversas estructuras
que viven los impedimentos en los mbitos descritos por el cliente. A
veces es necesario inducir al cliente para que conecte con la
estructura que vive el conflicto, que ha veces se haya ausente en la
consulta, y desde ah nos traslade con todo lujo de detalles lo que
siente y piensa en cada caso.

La intuicin es una herramienta a tener en cuenta en este segundo

momento de la consulta, ya que es necesario priorizar los contenidos
que el paciente aborda y desarrolla, para trabajar sobre ellos y cerrar
ms tarde procesos que se han abierto en esta segunda etapa.

La base para el buen desarrollo de este segundo momento se

sustenta en el autoconocimiento de los contenidos limitantes-
potenciadores de las estructuras. La identificacin personal del
terapeuta con estos contenidos psicoenergticos-emocionales,

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dispone la atencin en la identificacin consciente de los procesos
que el paciente procesa y desarrolla al presentarlos, casi sin que
exista esfuerzo para el proceso identificativo por parte del terapeuta.
El conocimiento de las actuaciones de las distintas estructuras en
cada una de las calidades energticas, favorece el conocimiento
directo de las mismas en la expresin cotidiana y esto facilita la
identificacin y el conocimiento de la personalidad que nos visita y
nos permite elaborar ante ella reconstrucciones de sus sentimientos y
pensamientos que le garanticen que estamos entendiendo su
discurso.

Debemos perder de vista la presentacin despectiva que se ha

volcado sobre los cdigos que definen cada una de las esencias
florales. El argot floral ha cargado las tintas sobre el aspecto negativo
de la emocin que la esencia floral equilibra, por lo que, decir de
alguien que es un Water Violet, es lo mismo que decir que es un
orgulloso y credo insoportable, si nos presentan a alguien diciendo
que es un Vine, nuestra mente lo representar seguramente como un
dictador, cruel y egocntrico. Colocar el cartel de Chicory sobre una
persona, es lo mismo que decir que es posesiva y egosta y por no
extenderme con los ejemplos terminare mostrando la cruz que pesa
sobre la persona que sea presentada entre los conocedores de los
cdigos florales como un Heather.

En este segundo momento, debemos traducir el discurso del paciente

de acuerdo al contenido que expresa desde el smbolo floral que lo
contiene, pero sin perder de vista, que al presentar los cdigos
cifrados que pertenecen a uno de los enunciados que describen el
carcter de la personalidad, desde el mapa floral. Debemos reconocer
inmediatamente que est ah (expresndose desde esa estructura)
como consecuencia de la necesidad experiencial de su Alma y que
ahora transita por esa estructura (desde lo ms egocntrico a lo ms
trascendente) con la intencin de recoger el fruto de la experiencia
para desvelar ms tarde la informacin conscientemente y graduarse
en la escuela Tierra, tras haber descifrado el Misterio.

Por ello descubrir la estructura prioritaria que le causa inconvenientes

en este momento de su vida, es el primer paso para permitir al Alma
de este ser que observe un poco ms de la misma estructura en un
grado ms abarcante de su propio contenido. El paciente en este
espacio nos muestra los inconvenientes que vive al relacionarse
desde la estructura (que l identifica como la totalidad de su Alma) y
los descalabros que percibe al no conseguir lo que desea.

Por ejemplo: Water Violet, contiene la enseanza de la

individualidad consciente, el proceso de autogestin,
autodeterminacin y emancipacin, para una vida autosuficiente.
Tanto en lo fsico, lo emocional como en lo intelectual. Mientras la
persona alcanza la enseanza de este aspecto diferenciado de la
Vida, que se ha velado tras los contenidos descriptivos de la

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manifestacin humana, se identifica con l y lo percibe como parte de
su propia condicin, elevndolo a la calidad de instinto
temperamento carcter personalidad para ms tarde desde el
Alma, reconocer el proceso como fuente de crecimiento y separarse
definitivamente de los lmites de la estructura al haber extrado el
conocimiento de la misma.

Ahora desde la visin liberada del Alma, podr expresar el

conocimiento y la destreza de la estructura con la que ha
experimentado y relacionarse desde Water Violet, sin las limitaciones
que esa estructura le presentaba en las anteriores etapas de
desarrollo. Hasta entonces, la memoria le presenta en cada una de las
etapas descritas, los procedimientos experimentados que le han
posibilitado la existencia y la consecucin de logros desde su visin
del mundo. La intuicin le empuja hacia nuevas maneras de actuar,
siempre desde los contenidos expresivos que deber experimentar en
el mbito de la estructura desde la que opera.

Water Violet nunca se expresara en la Tierra como Vervain, pero

eso no quiere decir que el Alma que experimenta desde Water
Violet, no pueda hacerlo en otro momento desde Vervain. Sin
embargo el sentido de la Vida, mantiene la necesidad de extraer el
conocimiento de la totalidad de cada una de las estructuras y ensear
a alguien a que se comporte como Vervain, cuando est incomodo al
hacerlo desde Water Violet, es poco adecuado para la verdadera
necesidad de autoconsciencia que la vida est desarrollando en el
mbito del ser humano.

Tras esta aclaracin quiero aadir que la persona que est

experimentando con la estructura Water Violet (por seguir con el
ejemplo) y llega a la consulta por problemas de relacin, nos est
diciendo que ya ha extrado el conocimiento de esa rea de la
estructura y aunque dispuesta ha acceder a otros contenidos de la
misma estructura, la identificacin con los procesos experimentados
hasta ese momento le impide hacerlo.

Todo esto nos lleva en el segundo momento de la visita a prestar

atencin a la manera que tiene la persona de relacionarse consigo
misma y con los otros, para presentarle en el tercer momento
estrategias de cambio que le permita situarse en un nuevo espacio en
el mbito de la estructura desde la que experimenta, con una visin
ms abarcante que le permita descansar en su interior.

Por lo tanto al contar con suficiente informacin desde la

identificacin de los elementos limitantes de las estructuras que
hemos podido identificar, pasaremos inmediatamente al punto
tercero donde la estrategia cambia de proceso y seremos nosotros los
que a partir de ese momento lideraremos la conversacin
introduciendo los elementos que hemos recogido en los momentos
anteriores.

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Transformacin consciente, Este tercer momento es denominado
as para diferenciarlo de lo que sera un cambio de conducta
inconsciente. Es decir, el proceso que describir a continuacin pasa
por la actualizacin de material inconsciente que ha estado
incomodando a la persona y que se sustentaba en la creencia de que
el modo de comportamiento expresado hasta ahora tena su
fundamento en la verdadera naturaleza de s mismo.

Cambiar el comportamiento por imposicin y como consecuencia de

hacer valer la voluntad, a veces del propio terapeuta floral, tiene
mucho que ver con la represin y la lucha interna que volver a
provocar inconvenientes en un futuro inmediato. Por ello insisto en el
hecho de que en este momento es necesario que el paciente
comprenda que su habitual modo de actuar, que le provoca
sufrimiento, es la consecuencia de su proceder, y que ste se centra
en la visin del mundo que tiene su raz en el material psquico que
alberga en su ser y que ahora ha de ser transformado. Por ello es
conveniente que sea el paciente el que se d cuenta de este freno y
no que el terapeuta se lo manifieste, ya que a veces al poner delante
del paciente lo que este no quiere ver, provocaremos una lucha
dialctica, la retirada y cierre del paciente con los inconvenientes que
estos comportamientos provocarn en la actuacin teraputica.
La habilidad a desarrollar en este momento por parte del terapeuta
floral, consiste en presentar ante el paciente, a modo de preguntas,
metforas y otras herramientas adecuadas, reas de su propia
psicologa que haban pasado inadvertidas hasta ahora, para que sea
l quien descubra sus propias contradicciones.
As, ms tarde, transformar, transmutar, cambiar, el enfoque para
que lo nuevo, ocupe el mismo espacio que lo anterior pero con un
nuevo tipo de informacin que le permita descansar de acuerdo a sus
necesidades actuales como persona, incluso como Alma.
Sigamos con el ejemplo Water Violet:
Supongamos que a la consulta llega una persona que nos plantea el
siguiente conflicto:
No puedo mantener relaciones ntimas, me cuesta relacionarme con
normalidad y a pesar de que quiero mantener contacto con personas,
tener amigos y compartir mi vida, esto me resulta imposible. Disfruto
de mi soledad, pero a veces cuando quiero relacionarme con otras
personas, no se como hacerlo.

Reflexionemos sobre estos puntos:

El Alma que nos visita, tiene un propsito definido, experimenta

con los contenidos de una de las estructuras y ahora siente
incomodidad en su vida, al vivir desde ese lugar y no obtener lo
que siente que debera sentir de acuerdo a su Ser.

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 El verdadero camino para el desarrollo de su Ser y todo lo
concerniente al proceso, despliegue de vivencias, relaciones y
aspectos vitales de su Naturaleza, estan en su interior y nadie
fuera de l puede saber que es lo mejor para su desarrollo.
Aunque muchos quieran transmitirle su experiencia, la suya es
nica y el consejo desde la visin del mundo del consejero puede
perturbar el futuro evolutivo de la persona.

La estructura que maneja o que le maneja, en este momento de su

vida y desde la que se siente limitado, le esta dotando de
material experiencial para comprender aspectos de la Vida y
formndole para que alcance la comprensin iluminada del
verdadero propsito de la existencia.

La perturbacin que siente en su Ser, es la consecuencia de que

ahora ya no descansa en su centro, no siente la Paz en su interior
y esto es la consecuencia de no expresar lo que realmente es. Sin
embargo nadie excepto l puede descubrir quien es, nadie puede
decrselo, porque nadie lo sabe. Ninguna esencia se lo dir
tampoco, aunque facilite el proceso por el cual un ser reconoce
aspectos ms elevados de su propia naturaleza, la consciencia
debe rescatar los trozos que quedaron atrs para no sentirse
dividida en el futuro y esto solo es posible reflexionando sobre su
proceder y reconociendo los resortes que ahora ya no son
adecuados para expresar la visin que le corresponde en este
momento de su existencia.

Sigamos con el ejemplo:

Water Violet dispone al Alma para comprender la necesidad de la
Individualidad antes de volver a fusionarse con el Grupo en una
vuelta ms elevada de la espiral. La capacidad de Autogestin,
determinacin consciente, independencia y libertad de criterio, se
fraguan en el transito por esta estructura.
Mientras la persona potencia y actualiza en la consciencia todo este
material informativo depositado en las Arcas de Water Violet, vive
momentos en la vida de extrema soledad, al compararse con otros
seres que se mueven desde otras estructuras donde el aprendizaje no
est comprometido con la soledad.

La negativa a vivir lo que necesita para actualizar en la consciencia

divina de su propia Naturaleza la informacin que cualquier estructura
contiene, le lleva a estados de desconcierto, desencanto,
desesperacin y rencor por lo que le toca vivir. La no aceptacin del
proceso provoca alteracin en su naturaleza y finalmente la perdida
de la alegra de vivir.
El terapeuta floral conocedor de estos principios, tendr en cuenta
que la persona que se queja de su actual estado, lo hace por el
desconocimiento de este proceso y por no tener en cuenta las

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ventajas que obtiene al proceder de la forma que lo hace. Desde este
principio, podr hacerle ver, o sentir, la intencin positiva de su
aparente limitacin, los logros que ha cosechado desde que
comenz a vivir de esa forma y ms tarde le propondr, de acuerdo a
la informacin que ha recabado en los momentos anteriores, la
transformacin de modos de proceder para que siga manteniendo lo
que desea: Individualidad, intimidad, libertad. Y as ya no
necesite vivir como antes. Aunque mantenga la intencin anterior:
intimidad y libertad, ahora lo har desde una posicin que le
permita relacionarse, sin sentir peligro por ello.

Teniendo en cuenta todo lo expresado hasta ahora en el ejemplo que

nos ocupa, dir que aunque el paciente demanda un mundo de
relacin ms amplio, en su necesidad de salvaguardar su intimidad,
independencia y libertad de criterio, evoca el miedo a la perdida de
su soledad ntima, en la creencia de que si se relaciona abiertamente
este apreciado estado puede desaparecer de su vida. Por ello aunque
se quejaba de pocas relaciones, esta modalidad vital, le estaba
resguardando de su necesidad intima: Disponer de s mismo
cuando lo desee sin tener que dar cuentas a nadie. Ahora una
vez consumado este transito y tras haber instalado en su ser la
referencia de la existencia de un modo de actuar desde la soledad
que le reporta serenidad, contempla la tarea de relacionarse como
una nueva etapa de su expresin consciente. Sin embargo la
centralizacin en ese campo de la vida que le ha especializado en la
autogestin y la reflexin interna, le incapacita ahora para
relacionarse, como consecuencia de que aun el miedo primario que le
llevo a vivir en soledad, sigue activo como intencin positiva para el
logro que por otra parte ya ha alcanzado, pero que como mandato
sigue insistiendo en su actividad.

Cmo hacer para que la persona se haga consciente de este

conflicto e integre el contenido de ese mandato en la nueva etapa
que vive?

El primer paso consiste en que la persona descubra por s sola la

intencin positiva de su actitud. Digo por si sola, aunque nosotros
como terapeutas le facilitemos este proceso con la presentacin de
espacios y contenidos que l no ha tenido en cuenta.

Qu le impide relacionarse?
Qu perdera de lo que tiene ahora si se relacionara como desea?
Qu valora ahora de su vida aunque no se est relacionando como
quiere?
Se vera afectado eso que ahora valora si comenzar a relacionarse
como ha imaginado?

Estas preguntas pondrn de manifiesto algunos de los miedos que el

paciente mantiene en la sombra y que son los frenos para conseguir
lo que quiere en este momento. Tras estas reflexiones ya se habr

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dado cuenta, el paciente, de la utilidad de su actitud y de lo benfico
de la presentacin que sustenta en el mundo de acuerdo a lo que
quiere conservar a toda costa. Ms tarde se elaborar la estrategia
que permita al paciente mantener aquello que valora, aunque
modifique la actuacin y esto le permita acceder a sus deseos
sabiendo cual es la prioridad en su vida.

Cmo haras para relacionarte como quieres, sin perder la

independencia que tanto valoras?
Cmo definiras tus relaciones desde donde te gustara vivirlas,
sabiendo que quieres conservar tu independencia y al tiempo
compartir espacios con otros seres?
Existe algn modelo conocido por ti en la actualidad que permita
este proceder?
Si no es as, como te imaginas este modelo de relacin?
Existe algn impedimento para que lo realices a partir de ahora en
tu vida?

Como observarn desde este lugar y a travs de las preguntas

reflexivas, la persona est actualizando material inconsciente,
procesando informacin novedosa y creando diversas estrategias
genuinas, siempre dentro de la estructura que prioriza en este
momento de su vida, para mantener lo que desea y conseguir lo que
quiere, sin que estos dos aspectos sean opuestos. Ms tarde le
recomendaremos la ingesta de Water Violet, para facilitar y
potenciar el cambio en la confrontacin con la realidad que se
manifiesta fuera de la consulta y que podra incidir como freno en la
manifestacin que ya ha decidido encarnar.

La disposicin del terapeuta en todo momento ha de ser de

acompaamiento y su intervencin como dije al principio ha de estar
centrada permanentemente en la actitud de servicio conmovedor que
como habrn podido comprobar es la va para la expresin del Arte
Teraputico.

Espero que el contenido de esta ponencia les proporcione nuevos

enfoques para seguir adelante en su trabajo profesional.
Muchas Gracias por su atencin.

Luis Jimnez.

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