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(Cancionero de Catamarca)
JUAN ALFONSO CARRIZO
Antiguos C a n t o s
^ p u l a r e s Argentino
IKSF
BUENOS AIRES
MCMXXVI
Al
Pg.
Prlogo m
Discurso preliminar 3
Apndice al discurso preliminar 17
ROMANCES
Romances 31
CANCIONES
Histricas 37
Religiosas 59
Amatorias v 69
Descriptivas y de costumbres 89
Sentenciosas g5
Payadorescas 109
Festiva 124
COPLAS
Histricas y lugareas 137
De costumbres y refranes 144
Sentenciosas, consejos amatorios y morales 151
Piropos, declaraciones, finezas y juramentos- 163
De constancia 17,r>
De olvido, desdn y desprecio 178
De penas, tristezas y amarguras 185
De celos, quejas y desavenencias 194
Despedidas, ausencias y recuerdos 199
De bailes y cantos de guitarreros 203
De guapezas y alabanzas 207
Festivas, burlescas y satricas 214
Vidalitas 226
De relaciones 229
Rimas infantiles 231
Post scriptum 237
Obras consultadas 241
ndice de los Romances 247
ndice de las Canciones 249
ndice de las Coplas 248
ndice alfabtico de las Canciones 254
ndice General 259
PROLOGO
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PROLOGO
Estimado amigo:
Usted me sorprendi con la noticia del libro que haba preparado;
ahora me sorprende anuncindome que me lo ha dedicado.
El conocimiento de la cancin popular exige que el esfuerzo pa-
ciente con que se la busca, sea dibigido por un criterio madurado en-
tre informacin extensa y estudios especiales, que permitan registrar-
la con autenticidad y clasificarla con acierto. Es muy grato comprobar
que viene de Catamarca un trabajo de esa ndole, que recoge del pro-
pio medio algo del precioso material 'que all abunda a flor de tierra,
que han reclamado y esperan los que estudian y ensean nuestra li-
teratura.
Pondero en l, con preferencia, el mtodo aplicado. Denota la
buena sombra que le ha prestado el Padre Larrouy, que ha sealado
su breve estada en aquella ciudad, en la ordenacin de loa archivos p-
blicos que ha visitado y en la preparacin de importantes estudios de
historia, regional. Es imponderable et beneficio que han llevado al am-
biente mediterrneo, hombres del valer espiritual que ha mostrado*all
el insigne sacerdote: basta comprobar, en su caso, la vocacin que ha
despertado en Vd., el estmulo que le ha suscitado para llevarle a in-
vestigar con inteligencia en el campo virgen de los elementos primarios
que dan algn carcter a nuestra formacin social.
Al leer las trovas que ha recogido, compruebo que hay algunas que
estn incorporadas a la tradicin comn de las Provincias vecinas
de nio yo he escuchado la que rccudrdsi las calamidades del ao 1861,
y varios motivos contenidos en otras, son repetidos todava en la cam-
paa tucumuna y santiaguea.
IV PROLOGO
Lo que hoy publioo dobo ser el primer paso de una obra de mayor
extensin. Realcela, puesto que ha definido felices aptitudes para em-
prndetela y estamos todava en tiempo para> que no se pierda el re-
cuerdo de las que han celebrado o comentado los acontecimientos de
que fueron teatro las Provincias en la poca, de la Independencia y de
la organizacin de la Repblica. Con ella contribuir, en el orden li-
terario, a que se complete la iniciativa que tom, en 1916, la Universi-
dad de Tucunvn, bajo la direccin del Dr. Juan B. Teriv y del Dr.
Juan Heller, cuando llam al maestro Gmez Carrillo para- el registro
y la ordenacin de las canciones musicales y las danzas regionales, tra-
bajo del que se han publicado dos de los cuatro cuadernos que prepar.
Una y otra tarea descubren los secretos del folie - lore argentino, ya
con mtodos serios y seguros que permitirn sacarles el provecho de
que son susceptibles.
Cumpla con lo que, ya es para V. un deber, de completar el tra-
bajo que publica en estas pginas, aumentando el merecimiento que con
l conquista y que me complazco en subrayar, al agradecerle el inmo-
i
tirado honor con que ha querido distinguirme, vinculndolo con m% nom-
bre que nada significa en- las tareas literarias y ni en\ las docentes.
ERNESTO E. PADILLA.
DISCURSO PRELIMINAR
DISCURSO PRELIMINAR
(1) Este fragmento pertenece a una conferencia dada en 1914 en la Escuela Nor-
mal de Catamarca, sobre: Loe Orgenes de Catamarca.
DISCURSO PRELIMINAR 5
muy puro el espritu que animo a sus mayores y como el perfume de sus
flores silvestres, del corpios y de la flor del aire, se conservan las virtudes de
la familia hidalga que en un instante de su vida, generoso y noble, dej su
aldea castellana y vino a las faldas de los Andes trayendo con su fe antigua
el alma lrica de la vieja raza.
La conquista fu una empresa heroica y la accin constructiva de la
eolonia, la obra mas grande de los tiempos modernos. Espaa cumpli una
misin providencial al civilizar estas tierras. Hora es ya de reivindicar para
ella el justo ttulo de Madre Augusta de estos pueblos.
E n ese afn tan noble estn empeados socilogos e historiadores. El
estudio de las letras hispanoamericanas es en gran parte el de los rastros de-
jados por la. cultura espaola a lo largo del nuevo continente, y por eso,
comprendiendo que el mayor conocimiento del alma del pueblo argentino
en lo que tiene de espaol, de tradicional y de lrico contribur al estudio
cientfico de la literatura nacional es que doy a la publicacin esta antolo-
ga de los viejos cantos tradicionales de la provincia de Catamarea.
4. E n 1915, mi profesor de literatura espaola en la Escuela Normal
de Maestros de Catamarea, don Jos P . Castro, me design para que estu-
diase, y expusiera las conclusiones a que llegara en una sntesis monogrfi-
ca, este tema: Antiguos Cantn Populares de Catamarea . Este deber esco-
lar fu dado en junio de aquel ao y deba estar terminado para octubre o
noviembre del mismo; ya se ve que ha andado un tanto despacio el alumno
puesto que a los 11 aos justos va a entregar su deber, precisamente,
cuando cansado de esperar el profesor se habr olvidado del nombre del
alumno a quien diera ese tema.
Empec el trabajo en el departamento de Piedra Blanca; recorr casa
por casa, preguntando por los cantos antiguos que se conservan en la tradi-
cin oral y que vienen de padres a hijos desde tiempos inmemoriales. Unos
saban algo, otros no recordaban nada; buscaba a los viejos, a las viejas, a
la gente joven, a los nios, a los guitarreros de profesin, a los cantores, a la
gente trabajadora, a la casera y a todo el mundo. Algunos recordaban el -prin-
cipio de algn cantar, otros el fin y hasta hubo quin slo me dictara dos
versitos. En ms del 60 % de los casos el pueblo no saba nada. Ocurra a ve-
ees que despus de una semana de investigaciones diarias, no anotaba sino
coplas. Una vez me dictaron el Invlido de Mitre y otra, unas rimas de
Bcquer. Algo sacaba, sin embargo, y eran las noticias de que antes hubieron
cantores que saban versos muy bonitos y que tal o cual vecino que viva
aqu u en tal parte deba recordarlos. Me avisaron que existan cantos sobre
fulano y zutano, que a tal gobernador le cantaban versos muy picantes, que
a tal otro seor lo ridiculizaban con cantos tambin, y as llegaban noticias
que me entusiasmaban y alentaban.
Con muy poco de positivo termin el primer mes, y pasando en limpio
los cantos recogidos, fu que llegu a descubrir el sistema de las dcimas
atadas, las glosas. Ya tena en mis manos un importante recurso. Quien lee
una glosa sabe si est completa o no. La combinacin estrfica consiste en un
cuarteto octosilbico y cuatro dcimas de igual medida, que terminan cada
una con el primero, segundo, tercero y cuarto verso del cuarteto respectiva-
mente. As supe que estaba incompleta la glosa 31 y que la 32 era una com-
posicin entera. Este descubrimiento fu para mi una revelacin; ya saba
que el pueblo conoca un sistema de versificar, que su lrica tena tenden-
cias cultas y que los antecedentes de ese sistema haba que buscarlos en
una literatura popular ms antigua, ya que las glosas no eran nuevas en
Catamarea. Con ms alegra que antes, por supuesto, segu mi trabajo y lo
que esta vez descubr fu verdaderamente emocionante. Un viejito trabaja-
dor de mi casa, don Ramn Ibez, despus de mil s\i plicas, consigui
refrescar la memoria: un da me pidi la guitarra y con los dedos toscos y
duros empez a rascar las cuerdas y al comps de un aire quejumbroso nun-
8 JUAN ALFONSO CARRIZO
ca odo hasta entonces, cant los versos de La mtf d (Jubas; decir que
salt de alegra era poco, yo mjsmo no s lo que le hubiera dado al viejito
en ese momento. Desde entonces cre en los acdas, en los rapsodas, y en los
juglares; haba aprendido con slo ese cantar popular, que el pueblo siente
y Hora, que tiene sus poetas y que los hechos cantados al son de la gui-
tarra no mueren con una generacin, y que el canto popular escuna aveci-
lla que vuela en alas de la msica campesina. En ese cuarto de hora fe-
liz, aprend que la poesa es algo real y no una ficcin, que la lrica del
pueblo es sentimiento desde que es el corazn el que habla en ella y no la
mente reflexiva. Desde entonces comprend que el tirano tiene en el pueblo
su peor enemigo, y que la historia escrita es un plido reflejo de la realidad
si se la compara con la plasticidad de las imgenes de la poesa popular.
Mi bsqueda deba terminar, tuve que abandonar Catamarca, interrum-
p mis investigaciones cuando ya empezaban a dar fruto. Vino la obra del
seor Francisco Rodrguez Marn a mis manos y constat con un asombro,
que por poco no llega a la decepcin, que los centenares de coplas recogidos
en Catamarca no eran nuestros, ino en muy pequea parte, casi tocias las
coplas figuraban en su obra: Cantos Populares Espaoles; si no tir mis
papeles con coplas, fu porque al fin y al cabo era la mejor prueba de la ne-
cesidad de seguir investigando para conocer lo nuestro, si es que algo nati-
vo pudiera haber.
En las vacaciones de 1918 volv a mi provincia; ya haban muerto mu-
chos viejos que me solan dictar cantos, esos tres aos fueron para mi como
tre siglos, lo tradicional se va muy rpido en Catamarca.
Averig los cantos populares de Valle Viejo, Ambato, Pacln, el Alto
y Aneaste, junt ms de mil coplas, enriquec mi coleccin de glosas y com-
prend mejor que antes la riqueza lrica de aquellos montaeses.
E n 1919 y ya en Buenos Aires, pens que para no interrumpir la tarea
convena que me secundaran en mi trabajo los vecinos aptos de los depar-
tamentos, adonde yo no haba podido ir personalmente; para ello les envi
seiscientas cartas de este tenor:
Distinguido seor-.
Me es grato dirigirme a usted, en su calidad de vecino caracterizado de
ese departamento, a objeto d-e pedir su concurso para una obra que ha de re-
sultar d* la accin conjunta y de la buena voluntad de nuestros comprovin-
cianos. Se trata, distinguido seor, de que los cantares, letrillas, poesas se-
rias y hasta sencillas vidalitas que existan por ah, no caigan al olvido vcti-
mas de la indiferencia popular.
Quiero que las obras del cantor Catamarqueo, por toscas o rudas que ellas
sean,' ocupen l-as pginas de un libro para que logren perpetuarse, para que
podamos entregar al parnaso argentino algunas flores nacidas en estos va-
lles y para que las generaciones que vengan despus recuerden del coplero po-
pular que vivi ignorado en nuestra tierra.
A fin de que no se malogren los propsitos altamente patriticos, que
me guan en este trabajo y para que el viento fro de la indiferencia no ha-
ga morir las silvestres flores del cantor popular de nuestra provincia, es que
le piolo quiera enviar estas producciones a la mayor brevedad y en la forma
que estime conveniente.
Esperando que usted no se muestre indiferente a este pedido, lo saluda
oo el mayor respeto.
Si de las cartas que remit, me contestaron diez, es mucho, creo que
slo recib cuatro o seis, dos eran de comerciantes que nada saban por ser
extranjeros, otros me prometan buscar y slo un seorita maestra de Saujl
me envi unos versos.
No remit ms cartas y me puse a estudiar literatura espaola como
cre que deba hacer, vale decir, en su faz popular, en las gestas, en los ro-
mances viejos, en la poesa buclica del teatro del siglo X V I y en los vi-
DISCURSO PRELIMINAR 9
P o r qu has llorado,
Quin te ha pegado
Tal vez conmigo
Te h a b r n c e l a d o . . .
A u n amor fino le has pagado mal!
Los poemas gauchescos no son poesas populares porque no han sido con-
servados por la tradicin oral de las generaciones argentinas; son poesas po-
pularizadas que no tienen de pico sino las apariencias. El Martn Fierro,
que es el poema ms representativo del gnero gauchesco, no tiene compara-
cin con el cantar de Mi Cid. Menndez Pidal y muchos otros investigadores
han publicado cartas geogrficas en que se describe punto por punto el ca-
mino del Cid, desde que sale de alfs de Burgos hasta Valencia, y de ah
adelante. Es histrico en todo, hasta en los menores detalles, y si alguna vez
el juglar ha pagado tributo a la pica francesa haciendo intervenir o mara-
villoso, es slo por excepcin y eso queda perdido ante la realidad del con-
junto. En el caso de Martn Fierro pasa todo lo contrario, los personajes,
empezando por el protagonista, son ficticios, no se sabe ni cundo ni dnde
tuvieron lugar las escenas que en l se relatan. Todo es ideal y fantstico.
No comparemos Martn Fierro con el cantar de Mi Cid, sino con los
romances de guapos y valentones, como se ver ms adelante, y todo> est ter-
minado. All, en tierra andaluza o valenciana, encontraremos los anteceden-
tes de nuestro poema gauchesco, cuando la pica castellana haba degenerado.
Tomemos un cantar histrico cualquiera de esta antologa y el punto de
vista literario cambia; el cantar de la muerte de Cubas en 1841, el de la re-
volucin de Don Vctor Maubecin en 1866, el canto laudatorio a Felipe V-
rela, del misino ao, o el de la muerte de Javier Lpez de 1836, y all ye-
remos que todo es real e histrico, hechos, personas, lugares, etc., y si se
tiene en cuenta que esos son cantares annimos, impersonales, narrativos y
eminentemente populares, fcil cosa ser comprender que all, en esa tierra
eatamarques., junto con los olivos, las higueras, las vias, y los durazneros
que nos trajeran los conquistadores, se conservan ms vivos que en ninguna
otra parte de la Repblica Argentina el sentimiento pico y las reminiscen-
cias de las hermosas cualidades que embellecen la poesa heroico- popular cas-
tellana.
La falta de investigaciones por un lado, y un exceso de patriotismo por
otro, nos ha impedido ver claramente la filiacin literaria de nuestros poe-
mas gauchescos.
Convencido de que he descubierto un campo inexplorado y que de su
estudio se han de sacar muchas otras conclusiones tanto o ms importantes
que las que aqu enuncio, pienso proseguir en mi tarea como dije an-
tes, hasta entregar los cantos tradicionales del- antiguo Tucumn. No soy
de la opinin de los que creen que desde Buenos Aires se puede hacer obra.
Algunos cantos populares son flores de un da y hay que recogerlas con tiem-
po para percibir su fragancia, notar su frescura y comprender su silvestre
belleza, all mismo donde ellas nacen.
Estoy seguro que al dar cima a mi trabajo he de poder decir de nues-
tra literatura popular, con el corazn lleno de profunda satisfaccin, lo que
con justa y sobrada razn escribi Don Julio Cejador, al terminar el estudio
de la lrica popular espaola.
He descubierto un nuevo mundo para la literatura castellana y un cla-
rsimo retrato del alma espaola, en el cual se hallan de manifiesto faculta-
des y cualidades antes desconocidas, su ms hondo sentir, lo ms traspuesto
de la psicologa nacional y finalmente he proporcionado a los amantes de la
poesa inagotable venero de solaz y esparcimiento. De m confieso que es-
tos cantares populares son continuo alimento de mi alma, que no acabo de
releerlos una y cien veces, cada vez con mayor gusto y sabor y que me sirven
de piedra de toque para apreciar el valor de las dems poesas que llegan a
mis manos. Perdneme el lector este desahogo ntimo de mis sentimientos l-
ricos en obra que trata de la ms sincera de las lricas, cual es la lrica popu-
lar castellana. (La verdadera Poesa Castellana, T. 5, Pg. 326).
Antes de dar por terminadas estas someras indicaciones que otras cosas
no son, tributo mi ms profundo agradecimiento al P. Antonio Larrouy, al
DISCURSO PRELIMINAR 15
CLASIFICACIN
pares de cinco.
En sntesis, esta sera la clasificacin:
ROMANCES Romances.
3 Amatorias.
< CANCIONES Descriptivas y de costumbres.
- 5 Sentenciosas y doctrinales.
7 Festivas.
6 Payado rescas.
o 1 Histricas y lugareas.
2 Costumbres y refranes.
3 Sentenciosas, consejos amatorios y morales.
4 Pinopos, declaraciones, finezas y juramentos.
o 5
6
Constancia.
Olvido, desdn y desprecio.
7 Penas, tristezas y amarguras.
COPLAS 8 Celos, quejas y desavenencias.
9 Despedidas, ausencias y recuerdos.
- Bailes y cantos de guitarreros.
O 10
Guapezas y alabanzas.
11
12 Festivas, burlescas y satricas.
15 Vidalitas.
Relaciones.
14
Rimas infantiles.
15
ROMANCES
Sabido es que los romances surgieron de los fragmentos de los canta-
res de gesta y de las crnicas del siglo X I I I , en especial de la crnica del Rey
Sabio. Ms atrs de aquella centuria estn las gestas heroicas-populares, ms
adelante los romances viejos y los juglarescos. No es el caso de resumir ac
la marcha seguida por el romance, el gnero ms espaol y tal vez el nico
eminentemente popular sino simplemente se pretende recordar que despus
de haber surgido de las crnicas del siglo X I I I ha seguido una vida prspera
y fecunda en el X I V y tuvo en eL XV con los romances fronterizos su lti-
mo brillo para caer despus en u n perodo de franca degeneracin en el siglo
X V I cuando el romance sufre las funestas consecuencias del momento hist-
rico: el renacimiento italiano que llev a Espaa la poesa itlico-clsica, la
terminacin de la secular guerra de la reconquista, la entronizacin de la mo-
narqua austraca y la prdida de las libertades en los campos de Villalar.
A P N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 19
CANCIONES
Las canciones que pasaron al Nuevo Mundo, son del mismo gnero de
las que tuvo Espaa en el siglo X V I . Ya dije en el Discurso Preliminar que
los temas de las poesas populares espaolas, de las canciones sobre todo, se
repetan en Catamarca. La poesa buclica del teatro de J u a n de la Encina,
fu tomada del pueblo como del pueblo tomaron el Arcipreste de Hita, el
Marqus de Santillana, Alvarez Gato, Jorge Manrique y muchos otros y por
eso sus poesas impregnadas de ese ambiente, tienen grandes semejanzas con
las canciones de mi provincia. Muchas de las canciones que figuran en la Flo-
resta de la Antigua Lrica Popular Castellana de^jion Julio Cejador, tie-
nen analogas muy sugerentes con las de mi coleccin. Las canciones ascticas,
las politiqueras, las amatorias, tienen semejanzas indiscutibles que iremos vien-
do al tratar de cada grupo por separado y de cada cancin en particular.
Divido las conciones de mi coleccin en 7 clases atendiendo, no a la for-
ma, porque esa sera una clasificacin artificial, sino al fondo esttico de las
mismas. Naturalmente que esto no es absoluto, una clasificacin que responde
al sentimiento expresado en la composicin no es tan precisa y neta como
ma que se atuviera a la forma estrfica o a la cantidad silbica. La glosa
jue comienza Ay, ao sesenta y uno! puede ser religiosa o sentenciosa si
APENDICE Mj DISCURSO PRELIMINAR 21
Yo he puesto:
j P a qu me has trado
P a verme llorar?
del pueblo; todas las pulsaciones del corazn se ven en sus cantares, ellos son
el espejo ms ntido de la vida afectiva, Pero todo ese valor cam-
bia y se desvirta, cuando en vez de tomar la poesa popular, la que
va de los campos a la ciudad, tomamos la vulgar o la amanerada que va de
las ciudades a los campos, cuando llevadas por un falso concepto esttico, por
las fosforescencias, por el brillo de una rima sonora aceptamos como popular lo
que slo es imitacin. Este fenmeno desgraciadamente, tambin se ha ope-
rado en las letras espaolas llegando algunos a preferir los versos del Cantar
de Rodrigo a los toscos y rudos de la gesta del Cid, que tienen un sabor
pico, slo comparable a la Ilada.
El canto del payador del litoral es amanerado, busca un efecto muy
secundario al arte mismo y as dice a su amante desdeosa:
Hace un ao que yo andoy
Al rededor de tu rancho,
Las vueltas como el carancho
Que algn pollo anda bichando.
Yo por tu amor voy, quedando
Pobre, triste y arruinao,
Sin pilchas y sin recao,
Sin poncho con que taparme
Y vos no quers amarme
Pilcha que soy desgraeiao!
CLASE PRIMERA
CANCIONES HISTRICAS
Este primer grupo, comprende los cantos que relatan algn aconteci-
miento histrico acaecido en la provincia de Catamarca o fuera de ella, pero
que all se cantan.
Al pie de cada cancin van los datos que pueden ilustrarla. He preferido
en tocio lo posible, citar en cada caso, la opinin de los historiadores que han
escrito sus crnicas sin conocer las canciones que se hicieron al respecto de
los hechos que comentan; slo cuando no haba nada escrito, aludo a la
tradicin oral y en este caso cito el nombre o los nombres de los informantes.
Es ms difcil de lo que uno supone, averiguar, si en efecto, el hecho* se rea-
liz en la; forma en que lo narra la cancin porque aun no se ha escrito la his-
toria detallada de las provincias y en los archivos son muy raros los do-
cumentos viejos. Las Fechas Catamarqueas, de don Manuel Soria y la Historia
de los Gobernadores de Zinny son los libros que ms noticias traen de mi
provincia en el siglo X I X . Ms atrs de esta centuria todo es conjetural ,me
lian dicho que las canciones 4, 5 y 9 son del siglo X V I I I , como muchas
otras amatorias, pero nada hay seguro.
Alguien se pregutar. Cmo es que en Catamarca no se cant a los ejr-
citos libertadores, siendo que contribuy con su sangre en casi todos los en-
cuentros? Al hecho lo explica la topografa de la regin.
Catamarca no vio de cerca a los ejrcitos en marcha y la poesa popular
nace de los hechos, de las cosas reales, que ve, que toca, que co-
noce, que le impresiona sus sentidos; en cambio en Salta y Tueumn, en San
J u a n y en Mendoza, habrn cantos que datarn de aquellos tiempos picos.
Abundan en Catamarca los, cantos historeos sobre revoluciones y hechos
trgicos. Estoy en la bsqueda de varios otros, porque los cantos en mi provin-
cia son un tesoro inagotable: uno sobre la muerte del reo Jos Castro, eje-
cutado en Catamarca, frente ai Hospital actual, el 17 de Diciembre de 1857;
otro sobre la revolucin a don Vctor Maubecn, el 2 de Julio de 1866, com-
puesto por un tal Isaas Hbil, de las Caas, (Santa Rosa) y de cuyo canto
no he encontrado ms que estos dos versos:
CLASE SEGUNDA
RELIGIOSAS
En esta seccin estn agrupadas las canciones religiosas propiamente di-
chas, las canciones a lo divino y otras que sin ser a lo divitio tienen por
nico fin edificar a los fieles con ejemplos piadosos o con alusiones a los
24 JUAN ALFONSO CARRLZ
CLASE TERCERA
AMATORIAS
Lo trovadores de mi provincia siempre han cantado al amor siguiendo
as la costumbre universal que el pueblo tiene y tuvo en todos los tiempos
de buscar el canto, como hacen las aves, para decir a la mujer de sus amores,
BUS afectos.
En esta seccin se agrupan todas aquellas poesas populares que tienen
como origen o como in un sentimiento ertico. Aqu van declaraciones, fi-
nezas, juramentos, penas, celos, despedidas y dolores de amantes.
Encontr algunas canciones muy bonitas, pero, desgraciadamente en
estas cuestiones hay tambin peros, no las he puesto porque as me lo han
pedido las mismas personas que me las distaron. Amores muertos, resen-
timientos tal vez olvidados.
CLASE CUARTA
D E S C R I P T I V A S Y D E COSTUMBRES
Aqu se agrupan canciones que estn inspiradas en las costumbres y en
la geografa fsica de la provincia. A muchas de stas slo las entendern
los que all nacieron y vivieron la vida de aquellos pueblos montaeses, por
las voces regionales y la estilstica lugarea sobre todo. No estn todas las
que tienen el sabor de la tierra en esta seccin porque las hay que partici-
pan tambin de otros caracteres y tienen razones ms visibles de las otras
clases y por eso van all a prolongar las listas de las sentenciosas, payado-
rescas o festivas. Todas las poesas de Catamarca tienen giros y expresiones
que las caracterizan, como todos los catamarquefios tenemos la tonada que
es muy difcil sacar de la garganta.
CLASE QUINTA
SENTECIOSAS
Hay cantos populares como las rimas infantiles, los romancillos y algu-
nos romances que son exclusivos de los nios y que el seor Rodrguez Ma-
rn y D. Antonio Machado y ATvarez, dicen que son del pueblo nio, as
hay cantos que slo los repiten los viejos, y que por parangn serian can-
ciones del pueblo viejo, estas son las Sentenciosas. La filosofa de la vida del
pueblo que es grande y profunda est en estos versos. E n esta seccin pues, van
todos aquellos cantos populares en los que se ha querido decir alguna ver-
dad moral o filosfica.
APNDICE AL DISCURSO PRELIMINAR 25
CLASE SEXTA
PAYADORESCAS
He reunido en esta clase todo los cantos populares que por su forma
y era fondo son ms propios de guitarreros de oficio, que los tienen en mi
repertorio para divertir al paisanaje reunido en las pulperas o en los lla-
mados comits polticos que no son ms que tabernas con visos de decencia,
Hay canciones de carcelarios, valentones y jugadores.
CLASE SPTIMA
FESTIVAS
En esta ltima clase, van las canciones que fueron escritas para sola-
sarse un rato. Son composiciones que se cantan en las reuniones familiares
para pasar un momento entretenido.
COPLAS
Con sobrada razn ha dicho Cejador que la verdadera lrica es la popu-
lar ya que es la nica poesa cantada; y dentro de los tros gneros de que ve-
nimos ablando debe ser la copla el que ms se acomoda a los gustos del
pueblo. Ella es la sntesis del sentimiento como el refrn lo es del pensa-
miento y siempre vuela en alas de la msica. No hay gente en Oatamarca,
chica o grande, mozo o viejo que no sepa coplas, ellas estn a flor de labio
en las distintas circunstancias de la vida y expresan todas las notas del cora-
zn en su indefinida gama afectiva. E l muchacho que vende pasto por las
calles, el que acarrea lefia en los burritos, el que trae leche o verduras, la
nina en la casa, a vieja en los quehaceres, el hombre en los rastrojos, el
arriero, el carretero., el campero entre los montes y hasta los soldados en sus
marchas de maniobras, todos cantan coplitas acompandolas de mil tonos
diferentes. Difcilmente habr en nuestro pas pueblo ms lrico que el de
mi patria chica.
Todo lo que dijimos al hablar de las canciones cabe recordar aqu, y pa-
ra no caer en redundancia diremos solamente que las coplas recogidas por m
no representan ni la dcima parte de las que hay en toda la provincia y
que la copla es el gnero popular menos localista puesto que hoy est ac y
maana en Crdoba o en La Rioja. Decir que esta seguidilla o aquella cuar-
tera es de Catamarca es lo mismo que decir que las golondrinas 6on de Sal-
ta y las urpilitas de La Rioja. Difcilmente pasarn de un diez por ciento
las coplas que pudieran ser catamarqueas. Estn tan difundidas en el pue-
blo las coplas espaolas que es verdaderamente curioso relatar ciertos he-
chos que he podido apreciar en mi tarea. E n 1915 se cambiaba la crcel de
Catamarca de la Casa de Gobierno al nuevo edificio y llevado por mi curio-
sidad fui a visitar las celdas vacas y tuve la grata sorpresa de hallar este
cuarteto escrito a lpiz en u n contramarco:
Preso en la crcel estoy
No tengo pena por eso,
Que no soy el primer preso,
Ni dejo de ser quin soy.
Qued maravillado al ver tan bonito desahogo de una alma atribulada
por el pesar indudablemente, y la guard como una de mis mejores copla.
Leyendo cierto da el Romancero y Cancionero Sagrados, de D. Justo de
26 Jl'AN ALFONSO CARRIZO
Sancha, encuentro que la tal cuarteta ya haba sido gluaaii por un poeta
culto en Espaa en el siglo XVI. Haba circulado escrita en un pliego suel-
to sin ao en Valladolid, el autor annimo puso esa cuarteta en boca de
Cristo que hablaba a la Virgen cuando estuvo preso en la casa de Pilatos.
(Vase "libro citado, pg. 392).
Coplitas sencillas que me dictaron en el Rodeo (Ambato) eran popula-
ros tambin no slo en Filipinas, en Mjico sino entre los judos- del Levante.
Estas coplas:
Dicen que las heladas
Secan los yuy&s,
A m me van secando
Amores tuyos.
Si algn suspiro mo
Llega a tu almohada,
Sete caritativa
Dale posada.
Las dos figuran en ,1a misma pgina 99, de la Antologa Ecuatoriana,
de D. J u a n Len Mera (Quito 1892). La primera es una seguidilla proba-
blemente americana, la segunda es espaola (L. 120 - 4) y sin embargo son
tan populares en Catamarca como las dems.
En la clasificacin de las coplas he seguido la nomenclatura de D. Fran-
cisco Rodrguez Marn, ms o menos en todas sus partes, y ese ms o menos
no es porque considere defectuosa a la del ilustre maestro, sino simplemente
porque dado el escaso nmero de las coplas de mi coleccin y a que son
de tan distinto matiz cada una, es que he credo prudente reemplazarla por
otra que las comprendiera mejor. Como la de las canciones, esta clasifica-
cin no es absoluta, siempre est sujeta a alteraciones y a errores inevitables
porque a veces no se puede encontrar un vocablo que se ajuste a la idea
o sentimiento dominante en un grupo dado de coplas. Una cancioncita puesta
aqu entre las lugareas, puede agruparse entre las de recuerdos. Tomemos
al azar una copla cualquiera, la primera:
jAchalay, dijo un perdido.
Qu campo tan parecido,
Los cardones en las lomas
V el jarillal florecido.
Dnde, ponerla? en las lugareas, junto a las que pintan la geogra-
fa fsica de la provincia, o entre las coplas de recuerdos a la par de aquellas
que evocan la tierra natal o el amor lejano? Pero este problema no es nue-
vo, la misma duda se le ha presentado a D. Francisco Rodrguez Marn, y
a eso me atengo para disculparme ante los que quieran enrostrarme algn
error si es que tal pudiera llamarse a las ligeras discrepancias en materia
tan simple y tan sencilla. Quin clasifica por sus colores las pintadas flo-
recillas de los campos? quin por las melodas del canto a las aves de los
bosques? Quin? Las coplas son flores lricas, avecillas del sentimiento,
portavoces de los suspiros del corazn, y, quin dentro de los mortales va
a clasificar con palabras lo que las palabras no saben expresar?
Clasificar las coplas por sus formas esternas en cuartetas octoslabas y
en seguidillas me parece muy artificial el procedimiento, eso sera a mi jui-
cio una divisin incompleta y no una clasificacin.
Las coplas propiamctne dichas terminan con el grupo de las festivas,
vale decir en el nmero 1.408. Vienen a continuacin las vidalitas, hermosas
composiciones lricas que el paisano argentino canta para llorar las tristezas
de su alma. D. Martiniano Leguizamn, tan ardiente defensor de la tradi-
cin argentina como talentoso escritor e investigador incansable, termina su
estudio comparativo de la petenera y vidalita titulado Coplas de la Tierra ,
A P N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 27
A, del Ll. Aurelio del Llano Roza de Ampudia. Esfayaza de Cantares As-
turianos. (Oviedo 1924).
antiguos Cantos Populares
Argentinos
(Cancionero de Catamarca)
i ^ m w MIIII lian i I M I M immi ! ii i mu
HISTRICAS
Tambin Justo y Manuel Sosa graciosa malicia ofreci a Lpez sus servicios
Vinieron juntos con stos, de facto hizo l de centinela, m i e n t r a s obser-
Ellos volvieron ms presto, vaba el caballo mejor ensillado de los jefes u
oficiales, concluida su fatiga tom y mont el
Qu vuelta tan trabajosa! que le pareci ms i n t e r e s a n t e , y, en preci-
Y viniendo de escapada pitada fuga, parti yendo a dar aviso de todo
Con Chagaray de estocada lo que haba observado a su jefe quien reuni
Dijo: me voy a vengar, como 150 hombres del batalln voltijeroa con-
siguiendo sorprender a los invasores (que ve-
Pero a eso de la madrugada nan desde Tupiza en Bolivia, equipados y ar-
Del da veintiuno de Enero mados por Santa Cruz), y derrotarlos comple-
Le sali la- cuenta errada. t a m e n t e , en las m r g e n e s del ro Famaill.
Los prisioneros tomados fueron:
Lpez, la soga arrastrando, General Francisco Javier Lpez.
Por pagar lo que deba Coronel J u a n Balmaceda.
Por momentos nos deca: Coronel Celestino Balmaceda, (mortalmente
herido).
Recin me voy alegrando, Coronel Segundo Roca.
Ramrez est pagando Comandante Clemente Echegaray.
Su culpa, en Piedramaamero. Secretario, doctor ngel Lpez.
Apuremos a Monteros Ayudante Prudencio Lpez.
Como cosa ms precisa. Ayudante N. Iturri.
Capitn N. Garca (muerto) y ms de 40
Donde haremos la pesquisa soldados.
Efl da veintiuno de Enero. Los jefes y oficiales que tomaron parte en
esa j o r n a d a fueron: Los generales Alejandro
Lpez pens adelantarse y Felipe H e r e d i a ; los coroneles Martn F e -
Y grit: Viva la patria! rreyra, Gregorio Paz y Simn Mendivil.
Y hallando a Francisquita Osta Heredia, en su parte pasado al gobernador
delegado, doctor J u a n Bautista Paz, se expre-
L'hizo al caballo subir, saba en estos t r m i n o s : A pesar de la leni-
Sin advertir que al salir dad del carcter del infrascripto y de los sen-
Del Monte Grande a la Aguada timientos de humanidad que le animan, el ge-
Los esper una emboscada neral J a v i e r Lpez y su sobrino, doctor ngel
Que los rindi por entero, Lpez, fueron fusilados el 25 de enero de 1836,
en Famaill, porque no se ha encontrado un
E l da veintiuno de Enero punto en la tierra en donde poderlos colocar,
A eso de la madrugada. sin que sean funestos y perjudiciales a la des-
graciada provincia de Tucumn.
E s t a glosa me fu dictada en 1915, por don (Zinny. Historia de los Gobernadores de las
tibaldo Denet, vecino de San Antonio de P . Provincias Argentinas. Edicin, Cultura Ar-
Blanca, quien la aprendi en sus idas a Tucu- gentina, 1920. T. III. Pg. 286).
m n , por los aos 1870 a 1880. Como se ve, el hecho que comenta el c a n t a r
L a glosa se refiere a la tragedia de Monte| es el mismo del 23 de enero de 1836 en Mon-
Grande ocurrida el 23 de Enero de 1836, en| te Grande, Tucumn.
Tucumn. E s t e episodio histrico es uno de Javier Lpez vino efectivamente de Tupiza,
los hechos d e mayor resonancia a que dio lu- y las personas que nombra el cantar son las
gar la enemistad del general boliviano Santa mismas que figuran en la refriega, slo que
Cruz, contra Rozas. H a sido estudiado por Zinny no nombra a J o s Manuel Sosa, herma-
don Francisco Centeno en la Revista de Dere- no de J u s t o P a s t o r que militaba en fila con-
cho, Historia y L e t r a s del doctor E. S. Zeba- traria.
llos. 1907-1909, T. XXXIII. Pg. 484. T. XXXIV El cantar habla de Ramrez, es v suponer
P g s . 57, 249 y 359. T. XXXV. Pgs. 70, 219 que sea el e n t r e r i a n o muerto tambin trgi-
y 379. camente el 10 de Julio de 1821, cerca de el
Centeno public las declaraciones de los To, en Crdoba?
prisioneros de Monte Grande, pero como aque- Piedramaquiero es un lugar que no conozco
llas no nos dan los pormenores del hecho, y nadie me supo d a r razn de l. Tambin el
transcribir las noticias de Antonio Zinny. c a n t a r menciona a una Francisquita Osta, que
Historia de los Gobernadores. T. III. Tucumn. no figura en la tragedia de Monte Grande.
El 23 de Enero de 1836, una fuerza de 175 E s t a s inexactitudes en un c a n t a r histrico
h o m b r e s de Salta, acaudillada por el g e n e r a ! me hacen pensar que se ha querido correla-
F r a n c i s c o Javier Lpez, los coroneles Segun- cionar por su similitud dos hechos trgicos, el
do Roca y J u a n Balmaceda y el comandante de la m u e r t e de J a v i e r Lpez y el de la de
Clemente Echegaray, invadi la provincia, Ramrez, pups es sabido que en la tragedia
acercndose a la capital, como a la legua y de la m u e r t e de este ltimo hubo un drama
media. De los 175 hombres, 50 al mando del de amor que llev al sacrificio a Ramrez.
comandante Manuel Crdoba sorprendi el Veamos lo que dice el doctor Adolfo Sal-
punto de Santa Mara, perteneciente a Cata- das a este respecto:
m a r c a . Apenas tuvo aviso Heredia, por un sol- Despus de una persecucin tenaz y bien.
dado apellidado Brandan, que con secreta y dirigida (contra Ramrez), Bedoya consigui
CANCIONES HISTRICAS 39
11 Y os librareis de Mereles
Que es causa de perdicin.
YA SE ACABO PEALOZA
CORREA
Ya se acab Pealoza
Se acab la agitacin, Achacoso de alma y cuerpo
Que vivan las libertades, Al mundo lleg Correa,
De nuestra constitucin. Demostrando en su alma fea
Respeto al presidente Mitre Un mal parto con dolor.
Honor al bravo Paunero, Parile adrede la madre
Que para ir donde hay peligro Ojal no le pariera,
El es quien marcha primero; Porque as no le tuviera
Vivan los gobernadores Catamarca por baldn.
De Santiago y Tucumn, Hizo nido en un naranjo
Vivan jefes y oficiales A la par de las gallinas.
Que trabajan con afn. Y con mentiras ladinas
Dironle susto y jabn.
Me fu dictada en C a t a m a r c a por don Hes- Su situacin alarmante
meregildo Toranzos, hombre ya de 70 aos,
n 1920. Cost sesenta mil pesos,
Se refiere a la calma y tranquilidad que se Tranquila llama, por eso,
experiment en el orden poltico al saberse Su conciencia Santo Dios!
en C a t a m a r c a la m u e r t e del caudillo federal
ngel Vicente Pealoza (el Chacho). MAUBECIN
L a tragedia del 12 de Noviembre d e 1863 en
Olta (La Rioja), fu el p u n t o final que puso Un Vctor, naci en Italia,
el gobierno del general Mitre, a las incursio-
n e s del caudillo riojano. Su funesta influen- Otro naci en Catamarca,
cia ejercida directa o indirectamente en Cata- Ved como el destino marca
marca, t e r m i n tambin ese da; en adelante Tan distinta su misin.
slo quedaba el famoso guerrillero Felipe V- Grande hombre, glorioso Rey
rela, a quien el general N a v a r r o oblig a in-
t e r n a r s e en Solivia, donde lo desarmaron. Hzolo Dios al primero,
Al segundo hizo un platero
12 Un verdugo y matador.
Entre el carbn de la fragua
EN LA CIMA DEL ALTA CUMBRE Y el aro para hacer tejas,
Dio Vctor su primer queja
LOBOS Cuando a eate mundo lleg.
Y en el carbn y en el barro
En la cima de alta cumbre Cuerpo y alma se mancharon
Naci un lobo de Mereles, Y sueio y negro quedaron
Sin ttulos ni papeles, Como el carbn, como el barro.
Muy baja su cuna fu.
Temprano dej el latn DECOROSO
Que es cosa de bullangueros,
Con lanas quesos y sueros A este cuadro de entidades
Form para si un dosel. Lo completa Decoroso,
Hipcrita y santuln. Que por ser tan melindroso
Comulga cada ocVi das, Lleva un nombre proverbial.
Es miembro de cofadras De las reses del auxilio
Por lo que negocio da. Hizo grande economa,
Cofrade fu de Taboada La grasa y cebo funda
A quin encaj, sin forros, El jefe de polica.
A nueve pesos los gorros Aii|a a.?su Pepa y no es broma,
Que costaban un real. Porque es hembra muy juncal;
Lobo es y ten cuidado Con la sombrilla que tiene
Que no se ,entre a la majada Ella se hace respetar.
Que tiene muy afiladas Cuando falta un comisario
Las uas que dan horror. Ella sirve de suplente,
Buscad un contra veneno Es un terror de la gente
Que es sierpe de cascabeles, Esta mujer varonil.
46 JUAN ALFONSO CARRIZO
Este es un cantar del gnero satrico - poli (Burro de sobrenombre) 31 de Agosto del
tico, muy conocido en Espaa, y del que ddB 63 al 2 de Julio del 66, la provincia goz de
Adolfo de Castro nos ha dejado un hermosa un relativo bienestar. Tuvo a raya a los cau-
captulo en el prlogo de Poetas Lricos de dillos montoneros y se impuso a la tendencia
ios siglos XVI y XVII. T. 42 de la B. A. E. aristocrtica de sucederse en el gobierno los
El autor de este cantar sera un hombre co miembros de ciertas familias, que haban mo-
nocedor de aquel cuadro de entidades y cono nopolizado las funciones pblicas. Veamos lo
cera tambin el romance clsico de Don Fran que dice don Manuel Soria, que tanto ha estu-
cisco de Quevedo, que empieza: Parime diado la poca de la organizacin nacional, en
adrede mi madre. Nada extrao es que este el interior del pas, y as nos explicaremos la
cantar se publicira en algn diario o peri razn de] odio y del temor de los enemigos al
dico de la poca, alia por los aos 1863 a Gobierno de don Vctor Maubecn.
1864, en que la poltica giraba en torno de los Su vida est encerrada en varias pginas
nombres citados. de la historia catamarquea. Maubecn no fu
Me fu dictado por la seora Eleodora Sa uno de tantos en la cronologa de los gober-
las, en Junio de 1921. Ella conoca muy bien nadores; fu un relieve de historia, un sm-
aquella poca y recordaba admirablemente los bolo, una misin confiada por el destino a su
efectos de esta mordaz cancin. energa de brazo y de voluntad. Su nombre
ha chispeado como un cohete en los debates
parlamentarios del Congreso Argentino; ha
13 provocado ardorosas polmicas en la prensa
LA RAZN Y LA J U S T I C I A nacional; ha puesto en fuga a las montoneras
que devastaban a Catamarca y a las provin-
cias limtrofes.
La razn y la justicia Como Luis XI de Francia, dio en la cabeza
Debemos de proteger, a los grandes figurones del feudalismo cata-
Que es el norte ms seguro marqueo que trataron de sobreponerse a su
De llegar a florecer. autoridad, obligndoles a huir o a estarse quie-
tos. No trepid en tomar las extremas medi-
das cuando crea que el orden pblico se al-
Quin en, el poder se ve teraba.
De un torpe anillo, No admitiendo favoritos a su lado, Maube-
Hgase cuenta que el grillo cn gobern solo; imponiendo su autoridad,
Se lo ha remachado al pie, pus que segn l, imperaba la ley marcial,
desde el momento en que la Nacin estaba en
Y ms conociendo que, guerra con el Paraguay y la provincia sitia-
E l Burro tiene malicia, da por los montoneros.
Y qu con negra codicia Libertad?
Piensa y procede en el mal. No se trata de eso. El que pacifica tiene
No respeta este animal que ser dictador y Maubecn lo fu en la me-
dida necesaria para acabar con la indocilidad
La razn y la justicia. dq las masas y Jas maquinaciones de los pri-
mates de la federacin.
Fu amigo del general Mitre y del doctor
Guillermo Rawson, quien atenu y defendi
en el parlamento sus actos de gobierno.
De los hombres de experiencia Baj del gobierno (2 de julio de 1866) por
Que por el mundo han corrido el influjo del movimiento armado ms grande
Quin dir que ha conocido qui ha tenido la provincia, al acercarse el
Burro que tenga concirnela? trmino de su mandato constitucional.
E n l no se ve prudencia, Y tranquilo, al paso lento de su caballo de
Ni opinin ni parecer, guerra, abandon la provincia para guiar men-
sajeras y retornar luego al seno de los su-
Siempre a su pasin brutal yos, donde le esperaba el taller de joyero,
Aspira como que es burro, para ahuyentar la miseria y terminar sus das,
Y quitarlo de aquel medio viendo al travs de su mirada opaca, cmo se
Es el norte ms seguro. poblaba la nacin que l cruz desierta, lle-
vando el esfuerzo de Catamarca a la guerra
nacional.
Naci D. Vctor Maubecn en esta ciudad,
Esta cancin me fu dictada, en 1915 por la el ao de 1830, del matrimonio habido entre
seora Ramona Snchez de Suftrez, quien me D. Jos Lino Maubecn y doa Rudecinda
dijo que su esposa don ngel Surez la tena Aroz. Curs las -primeras letras en la clsi-
como un obsequio del clebre cantor choyano ca escuela de los padres franciscanos e inici
Domingo Daz, que compuso estas dcimas ata- el estudio de humanidades en el primer semi-
das (as llamaban a las glosas los poetas vie- nario catamarqueo, llamado Colegio de la
jos del terruo) contra el gobernador Maube- Merced.
cn, para Snrez, que era unitario. Faltan la De su matrimonio con doa Francisca Figue-
segunda y cuarta dcimas. roa de Lamadrid slo tuvo un hijo varn. Fe-
Durante el gobierno de don Vctor Maubecnlchas Catamarqueas. T. II. Pg. 98.
CANCIONES HISTRICAS 47
17 18
UNA MADRE QUE TENIA USTEDES SE HAN REUNIDO
Una madre que tena Ustedes se han reunido
Me la arrebat la muerte. Para oirme poetizar,
Llorar mi fatal suerte No crean vaya a quemar
Sin consuelo, cada da; Inciensos al seoro.
Se usar, a m albedro,
En este lugar despoblado, De la voz que me acomoda,
E n esta triste extensin, Ya que insultar es la moda,
Desmay mi corazn All voy con todo el bro.
Al presenciar este estrago. Dicen hombres, que nos mandan
De agudas flechas pasado Aqu, un nuevo magistrado,
Desesperado gema Que diez mil pesos le han dado
Y ahogado en llanto deca, Fa que nos venga a pelear;
Las pocas veces que hablaba: Que venga, bien se hai guardar
.} Es posible que se aeabe De jugar aqu ese juego,
Esta madre que tena!? Porque los buenos taleros
E l lomo le han de pintar.
Venga el sufrimiento ahora Dicen: vendrn muy armados
Con la ms mansa paciencia. No se cuntas bayonetas,
Y la fuerte resistencia Que molern nuestras getas
A consolar, al que llora. Si nos toman desarmados,
I Oh, trmino sin demora Diablo si me hacen a un lado
Que el hombre poco lo advierte, Y me dejan anchar pata,
Siendo tan tremendo y fuerte Les ha de sonar la guata
Como el que yo lo pas, Como tambor nial templado.
La prenda que ms am Balas dicen que han de dar
Me la arrebat la muerte! Los que se llaman masones,
Cuando sean las elecciones
Pa obligarnos a votar;
j Oh, terrible confusin Bello ser el carnaval
Que atormentado me llevas, Que tendrn esos botones
No haber recibido de ella Porque tambin los facones
Ni la postrer bendicin! Ese da han de brillar.
Esto sin ms dilacin. Vamos pronto camaradas
Mi triste pecho senta, Preprense pa Febrero,
Ya no est el bien que quera Pero nadie diga nada
Ya se fu mi tierna madre, Hasta que no llegue Enero,
Justo ser lamentarme
Y les tuerzan el tortero
Sin consuelo cada da. Y queden geta morada
Dice doa Mara Ros que ya debe andar Y queden geta morada.
pisando los umbrales de los 80 aos, ms que
menos, que all en su juventud, viajaba des- Esta cancin parece que data de los aoa
de el fuerte de Andalgal a Tucumn por el 1882 a 1885, vale decir que su origen se re-
monta a la poca del gobierno de don Joa-
camino de Santa Mara, el presbtero doctor qun Acua que dur desde el 25 de Mayo
D. ngel Briagas, conduciendo a su madre de 1882 hasta el 25 de Mayo de 1885.
gravemente enferma. En el camino de la cues- En esta poca la campaa poltica tuvo un
ta le sorprendi la muerte a la anciana. Dice carcter especial, se deca que estaba en
doa Mara que el doctor Bringas eompuso juego la religin y ello bast para enardecer
este cantar emocionado profundamente por los nimos y hacer por una lucha cvica, un
la desgracia. campo de Agramante, en toda la provincia.
'Cuentan los paisanoa que hasta hacen pocos En Pomn particularmente, la lucha resul-
aos, una cruz de palo sealaba el lugar de t tan enconada que cuando se iban a elegir
la muerte en los pedegrosos caminos de las los Diputados para la renovacin de la Legis-
sierras de Santa Mara, donde todo es deso- latura el 24 de Febrero del 84, se cantaban
lacin y desamparo. coplas por este estilo:
CANCIONES HISTRICAS 53
Hora 3 /
AL RELOJ DEL GOLPE F I E L Aquella lengua tan dura.
AI reloj del golpe fiel Del reloj me est diciendo,
Las horas le contars, Que de hora en hora muriendo
Y en. la ltima de aqul Me voy a la sepultura;
Atento contemplars. No malogre mi locura
La ocasin que de barato
De este reloj la valida Me da Dios en este rato
Desde su centro rotundo De vida sin merecerla,
Nos ensea de este mundo Y puede ser el perderla
La entrada de la otra vida. Antes de tocar las Cuatro.
Hora 1." Hora 4.*
Una hora muy del caso Ay mi Dios!, que muy a prisa
La campana fiel me advierte, Sin detenerse u n instante
Y es la hora de la muerte E l reloj en su volante,
Que tan olvidado paso. Que viene la muerte, avisa,
Oh, qu terrible fracaso Tras mi vida tan remisa
Morir y dar cuenta a Dios! Cual galgo con veloz brinco,
Pues alma, acordmosnos Corre con mortal ahinco
Que la vida es como el viento Para ejecutar su lance.
Y puede faltar su aliento Y pueda ser que me alcance
Antes de tocar las Dos. Antes de tocar las Cinco.
Hora 2." Hora 5.a
Considera pues y advierte Oh, necio y loco al fin soy!
Alma que en el cuerpo moras, Pues que las horas contando,
Que tenemos ya dos horas Sin saber cmo ni cuando
Contadas hacia la muerte. Malgastndolas estoy.
Mira, mira el trance fuerte Muy dormidos hasta hoy
Del morir, despierta pues- Alma los ojos tenis,
Malo o bueno, el puerto es Ya es hora los despertis
A donde vas a paraT; P a r a empezar a llorar
Y puede ser el llegar Porque se pueden cerrar
Antes de tocar las Tres. I Antes de tocar las Seis.
60 JUAN ALFONSO CARRIZO
Hora 6 / | llora 1 1 /
Claramente y muy distinto | Jess, mi bien, (pi fatales
Con uno y con otro golpe, i Voces a cada hora escucho.
Me dice el reloj que rompe Que dicen me acerco mucho
El tiempo a mi ser sucinto. Del sepulcro a los umbrales.
En un estrecho recinto Todas son seas fatales,
Tosca casa y vil retreta. Y aunque el amor las rebose,
Sea capilla o bonete, Mi ser caduco conoce
Rico o pobre ha de caber. Que a su principio camina,
Y esto puede suceder : Y que puede ser su ruina
Antes de tocar las Siete. t Antes de tocar las Doce.
Hora 7 / | Hora 12/
Slo vale el buen vivir i Lo ms seguro y ms cierto
E n mi vida larga o corta, Es, sin que pueda fallir,
Y esto es lo que ms importa :
Que en una hora he de morir,
Ya que es forzoso morir, j Cual sea, y cmo es incierto.
Y que al fin ha de servir Peligro en todas advierto,
A un ceniciento escamocho, Mas no pues, sin duda alguna,
A un gusano de bizcocho, No viviendo mal ninguna
Y de esta final tragedia, Es preciso que la acierte
Puede empezar la comedia Y cuando venga la muerte
Antes de tocar las Ocho. Morir bien en la Una.
Hora 8 /
Al fin feneciendo va E s t a poesa asctica me fu dictada por
Mi vida de toque en toque, la seora Todovina Leiva, de la Carrera de
Agero, en Piedra Blanca en 1915. Posterior-
Pues que cada hora es u n choque mente la encontr escrita en un pliego suel-
Que el tiempo a mi cuerpo da. to que sin pie de i m p r e n t a y con las a r m a s
Presto me derribar de la Orden franciscana, en la parte superior
Casa soy de barro leve habla circulado en el Valle de C a t a m a r c a ha-
Que de da y de noche llueve cen muchsimos aos. La tradicin oral y en
especial la versin de la s e o r a de Leiva, d i -
E l tiempo con su gotera, fera de la inserta en el pliego suelto.
Y puede ser la postrera No es n u e s t r a esta cancin, pero su exie-
Antes de tocar las Nueve. tencia en el pueblo de C a t a m a r c a debe d a t a r
de un siglo, pues es el caso que en m u c h a s
Hora 9 / partes de la provincia, o c a n t a r fragmentos.
Tente loca fantasa El pueblo, mejor el original, si original, pu-
De estos vanos pensamientos diera llamarse a la cancin titulada: D0ti-
Pues ya ves que por momentos mas a la brevedad de la vida, con alusin a
Se nos va llegando el da. las horas que da un reloj. (Compuesto por
un fraile capuchino). Poetas lricos de los si-
Muriendo tan a porfa glos XVI y XVII. T. 42, de la B. A. E. de
La juventud y vejez Rivadeneyra. Pg. XVIII.
Y en funesta palidez
Avisos me dan bastantes, 26
De que puedo morir antes
E S MEMORABLE LA HISTORIA
De que toquen a las Diez.
Hora 10/ Es memorable la historia
Ya me parece al odo De un caso que ha sucedido
Dice el reloj, cada hora, De un hombre que ha dormido
Hombre levntate y llora,
El pecado en que has vivido. Para su eterna memoria.
Confieso mi Dios que he sido No tiene pena ni gloria
Digo contrito ya entonces, Por su orgullo y vanidad,
Estatua fra de bronce, La divina Majestad
Y no lloro al acordarme Le ha mandado este castigo:
De que puedo condenarme Que tiene que estar dormido
Antes de tocar las Once. Hasta el Juicio Universal.
CANCIONES RELIGIOSAS 61
poema tan largo. Basten algunos versos para Despus de una cuenta estrecha
muestra: Jesucristo ha de mandar
A sus ngeles a echar
Las fieras sern enfermas,
Sus bravos corajes mansos, Los buenos a la derecha,
Y sin temor de las gentes Los malos en esta fecha,
Se vendrn a los poblados. Sern del lado infernal
Los peces ya corrompidos Dios, el Juez universal
Surtirn a lo secano, A los buenos librar,
Do inficionar a las gentes
Su olor corrompido y malo. Y a arder comenzar
Todo el mundo en general.
Y de aqu en muy breve tiempo
Ser del Seor mandado Esta glosa a lo divino me fu dictada en
Toque la espantosa trompa, 1915 por el cantor de San Antonio de P. Blan-
Tan fija y puesta en los labios ca, Justo Ovejero, quien me dijo que la sa-
De aquel sin par Isarfil, ba porque le ense su padre en 1870 ms
Que desde que fu criado o menos.
La tiene puesta en la boca,
Para este efecto nombrado. 30
QUE NOS HAREMOS AL V E R
29 Qu nos haremos al ver
QUE ESPANTABLE NO SERA Que el Juicio ya nos apreta
Cuando oigamos la trompeta
Qu espantable no ser De San Vicente Ferr?
E l da del juicio final,
Cuando la cuenta daremos
Todo el mundo en general! Nos quedremos esconder,
Cuando Dios venga a juzgarnos
Se dice que ha de llegar Porque all vivos y muertos,
Aquel da que se espera Tendremos que presentarnos.
Que los muertos hechos tierra j Es posible, hombres mortales!
Han de volver a vivir. Que han de buscar el placer,
Y que todos hemos de ir E n tiempo que deban ser
Al valle de Josaf, Ya sus ojos manantiales,
Donde Dios nos tomar
Una cuenta muy pulida, Viendo todas las seales
De nuestra pasada vida. De aquel juicio venidero,
Qu espantable no ser I E n que el universo entero
A Dios la cuenta daremos,
Dicen que en esa ocasin Entonces ya temblaremos
Han de eorrer las estrellas Ante un juez Dios y severo.
Como rayos y centellas Ya quiere juzgarnos Cristo
Que causar confusin. Por nuestra fe estoy creyendo,
Y quin no tendr afliccin Segn lo que vamos viendo
E n esa poca fatal?
Los de orden sacerdotal Cosas que nunca se han visto.
Dicen que dijo Jess: Con razn ya me contrito
E l sol quedar sin luz Temiendo ese precipicio.
El da del juicio final. No hallaremos un resquicio
A dnde poder entrar,
Estando de susto, yertos, Cuando llegue el da del Juicio
Se dice que hemos de or Que me saben anunciar.
Una voz que ha d,e decir:
Levanten todos los muertos. Supongo que este cantar^ que estara sin
Y que en aquellos momentos duda en forma de glosa, ser muy viejo, pues
Vivos nos levantaremos, es el caso que por todas partes me dictaron
Y que desesperaremos estrofas, y siempre con variantes.
De pena y melancola, En la forma en que est escrito me fu
dictado por el seor Ramn Snchez, quin
Al ver ese horrible da lo aprenda en la Puerta (Ambato) all por
En que la cuenta dar&mas* e] ao 1S70 ms o menos.
64 JUAN ALFONSO CARRIZO
31 Ya no se encuentra e n l a t i e r r a
QUE TIEMPOS TAN Criaturas inocentes,
DESGRACIADOS Porque la malicia ardiente
Est avivando la guerra.
Qu tiempos, tan desgraciados! Y la humanidad entera
Vidas tan sin esperanzas, Se halla en este andar tan lerdo,
Con tantas revoluciones Y aqu mato y all muerdo,
Slo el que muere descansa. Ya no hay cosa reservada
Sin duda el mundo se acaba
Ya no hay Rey, ya no liay corona, Por las seales que vemos.
No hay hombre que nos defienda,
Nadie es dueo de su hacienda; Hoy ni la muerte es temida
Y las milicias de ahora Ni el Infierno es espantable
Segn lo veo a cada hora,
Todo, todo han sublevado. Ya ni Dios es respetable
No hay oficial, no hay soldado Por su justicia divina.
Que se quiera persignar Ni su pasin es creda,
Hasta a Dios quieren negar, Ya las cosas van sin freno
Qu tiempos tan desgraciados! Y el mundo de dolor lleno,
De las cosas ms terribles
Nos da seales visibles,
Los tiempos van muy cambiados Pero no las conocemos.
Segn se distingue ahora,
La iglesia es auxiliadora; Finalmente ya camina
Los diezmos son del Estado El mundo a la sepultura,
Los pueblos se han sublevado Donde Dios de las alturas
Con tanta contribucin, Ha tenido prometido.
Ya no hay ley, ya no hay razn,
Ah, qu cuenta tan pulida
No hay hombre que no nos deje,
Y curas, frailes y jefes Daremos al Soberano!
Van a la revolucin. Y el infiel, como el cristiano,
Todos la cuenta daremos,
Ninguno la acertaremos
Esta glosa fragmentada le fu dictada en Porque ciegos caminamos.
1920 al R. P. Luis A. Romero, en Loa Corra-
les (Jl Aito) por cantores viejos de aquella Este c a n t a r de ondo pesimismo, me fu
localidad.
dictado por un amigo de Miraiores de ape-
E n Mil-aflores, (Capayn) cantaba la misma
glosa el cieguito guitarrero, Barros, en 1860 llido Luna, quin lo oy a sus mayores en 1890
m s o menos. ms o menos.
32 33
EL DA MENOS PENSADO
YA SON LOS LTIMOS AOS
El da menos pensado
Ya son los ltimos aos Has de desaparecer
Por las seales que vemos, De este mundo en que t vives,
Pero no los conocemos Y en polvo te has de volver.
Porque ciegos caminamos. .
Repetidas ocasiones
Qu mudados van los tiempos Nos ensea la experiencia
Cambiados en sus semblantes; Que somos como apariencia
Porque los sosiegos de antes,
Hoy son grandes movimientos. Como un sueo o ilusin;
Ya no hay Estado en su asiento, Como tina sombra o visin,
Ya no hay respeto al anciano, Como el arco iris formado,
El padre, el hijo, el hermano, Como el verde y colorado
Van en distintos partidos Que.brilla y se pierde all;
Porque del presen-fe siglo, Esto suceder de ti,
Ya son los ltimos aos. El da menos pensado.
CANCIONES RELIGIOSAS
Ea, pues, Seora, venid pontnea, son producto del medio social en
Nos presentemos los dos, que viven y por eso sus versos t r a s u n t a n el
Porque estando junto a Vos, alma de su pueblo.
Habr piedad para m. I En el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados,
T. 35. de la B. A. E., Pg. 394, h a y unas es-
Dulce Madre, desde aqu,
t r o f a s muy parecidas a la de n u e s t r o poeta
Que sois toda mi esperanza, jen cuanto el alma pecadora pide la ayuda de
Yo cantar tu alabanza fa Virgen en el momento de la justicia de
Con los afectos ms tiernos, Dios, pero a decir veradad noto m s altura
Por los cielos sempiternos en los conceptos de nuestro poeta Choyano.
De la bienaventuranza.
35
E s t e hermoso cantar tiene su historia en
la tradicin del pueblo de Catamarca. Me de- MI VOZ A TI SE LEVANTA
ca, en Choya, en 1915, u*i seor Daz, que Mi voz a Ti se levanta
esta cancin fu compuesta por el to suyo
aquel famoso cantor choyano Domingo Daz,
E n mi triste desconsuelo,
de quien su hijo Segundo Domingo sola Yo te imploro Virgen Santa,
decir: Como avecilla que canta,
Yo soy Segundo Domingo Fijando vista en el cielo.
Hijo de Domingo Daz.
Siento no servir de nada Cual humilde trinitaria
Siendo de tan buena cra. Mi existencia es bien sombra,
Y en nw vida solitaria,
Contaba este seor y como l algunos vie
Jos que conocieron el poeta, que u n a vez ha j Envo a ti mi plegaria,
ba caldo Domingo Daz vctima de una re- Acptala Madre ma.
pentina enfermedad; se haba enfermado de
tal modo que se esperaba el desenlace fatal T sabes Madre querida,
por minutos. El mal sigui su curso h a s t a que : Que en mi tierna juventud,
la gente mayor lo dio por muerto. Cuentan, 1 Al ver la flor de mi vida
Que su cadver estuvo en la cama ms de Por la desgracia mecida
24 horas y que al atardecer del da siguiente
Busqu asilo en la virtud.
notaron en l ciertas muestras de vida has-
t a q u e casi r e p e n t i n a m e n t e se incorpor en
T que guas al mortal
su lecho. Un fro m u t i s m o y una tristeza des-
g a r r a d o r a embarg su a l m a ; de locuaz, comu Como antorcha celestial.
nicativo y chistoso que era, se volvi como Desde lo alto de tu trono,
abismado en un sombro pensamiento. Fu Por la plegaria que entono,
entonces me deca este seor Daz, que su Guiad que en mundo estoy.
to compuso esta cancin. El haba asisitido
p e r s o n a l m e n t e al juicio de Dios. Imploro tu proteccin
As, me explicaban los viejos que couocie-j Y te ruego Virgen pura,
ron de cerca a Domingo Daz, las circunstan-| Que veles mi corazn,
cias en que escribiera a cancin que nos ocu-,
pa. Slo as haciendo intervenir lo m a r a v i - Morada de tu pasin,
lloso hallaban explicacin de la sabidura de Y de ilusin sepultura.
este canto.
Desde 1915, ao en que don ngel Olmos
T que miras con ternura,
de la P u e r t a (Ambato) me dictara las cinco Compadece la orfandad
primeras estrofas he ido aumentando el n- De la que con alma pura
m e r o de ellas h a s t a formar las 19 dcimas que Alza su voz a la altura,
contiene. Alguien me dijo que cuando comple-' Implorando tu piedad.
ta, tena 24 dcimas. Yo no he conseguido en|
los 11 aos que me separan de aquella fee?ia Me fu dictada por la seora Ignacia P a c h e -
ni un verso ms.
co en 1915. Deca esta seora, que siendo
Como lo he recogido as lo entrego a la ella maestra en la Puerta (Ambato) recogi
crtica moderna confiado en que la l e c t u r a ' a una nia hurfana, ox discpula suya. H a -
meditada en esta cancin puede llevarnos de b a perdido esta criatura padre y m a d r e y no
la mano al conocimiento de la g r a n alma del quedaba en el mundo ninguna persona encar-
pueblo m o n t a s que supo albergar en su se- gada de su crianza, y ella la llev a su lado.
no a un cantor de tan alto vuelo. Los canto- F u p a r a esta hurfana que doa Ignacial com-
res populares no surgen por generacin es- puso este cantar.
68 JUAN ALFONSO CARRIZO
36
UN LUCIDO REGIMIENTO E l que rece esta oracin
Sacar almas en pena,
Un lucido regimiento No conocer el Infierno,
E n la Gloria se formado, Y librar almas ajenas,
Dan por arma la oracin, Quien la sepa y no la rece
Y andan buscando soldados.
Cristo, va de Coronel, Quin la oyera y no la aprende,
Marchando con gran primor, El da del Juicio, sabr
Y de Sargento Mayor, Lo que a Dios esa alma ofende.
El Patriarca San Jos.
San Miguel Arcngel, fu
Alfrez de tal portento, Me fu dictado gn San Antonio de P. Blan-
Slo en la Gloria se ha visto ca en 1915 por don Hesmeregildo Toranzos,
Tan lucido regimiento. hombre ya de unos 65 aos por aquel enton-
ces, quien aprendi este c a n t a r oyndolo a
su m a d r e cuando era nio, vale decir all
por 1850.
El ngel est muy triste
Segn la cuenta que ha dado,
De un alma que se ha hecho cargo 38
Que a Jesucristo ha negado. SEORES YO H E VISTO UN NIO
La Virgen Santa le dice: J
No llores ngel varn. Seores, yo he visto un nio
Yo le he de pedir a mi hijo Ms hermoso que el sol bello,
Que esa alma alcance perdn.
La Virgen Santa le dice: Les dir que tiene fro,
Hijo de mi corazn, Que el Pobrceito anda en cueros.
Por la leche que mamaste, Decle que pase a dentro
Que esa alma alcance perdn. Que aqu se calentar,
Porque esta tierra bien mo
E s t e c a n t a r religioso debe ser espaol, res-
t o de algn villancico. En ninguna de las com- Es tierra de caridad.
pilaciones que lie consultado h e encontrado Entr el Nio y se sent;
algo parecido, slo he visto u n a metfora La mujer le pregunt:
de la guerra en el R o m a n c e r o y Cancionero Sa-
grados de la B. A. E., T. 35., P g . 74., N. u 206, Dime nio, de dnde eres,
Obra do Alonso de Lcdesma De qu tierra, y de qu padres?
Me fu dictada por una seora de la Con- Y el Nio Dios le responde:
cepcin (Capayn) en 1918.
Yo soy de lejanas tierras
37 Mi Padre vive en el cielo,
Y yo me baj a penar.
V I E R N E S SANTO EN AQUEL DA
Viernes Santo en aquel da E s t e romance religioso se canta d u r a n t e lo3
Sali la Virgen Mara; pesebres en Navidad. Me lo dict u n nio,
Luis Barrientos, de la ciudad de C a t a m a r c a
Mara Virgen les deca:
en 1926.
Arrmense a esa ventana Es versin, de algn villancico castellano o
A ver al Crucificado de algn romance sobre el viejo t e m a del
Hombres, viudas y doncellas Nio Perdido.
Ayndenme a llorar, J. M. Chacn y Calvo. Lit. Cubana. Pg. 182.
Las puertas del Paraso El Romancero Sagrado y F e r n n Caballero
Abiertas las hallarn. traen roni$ices parecidos pero son cultos.
ZS ss^cz^ s
AMATORIAS
44 45
VOY A HACER MI TESTAMENTO UN AO H A QUE TE VENERO
46 47
TORMENTOS SOBRE TORMENTOS SOLO LA CAMA EN QUE DUERMO
Tormentos sobre tormentos Slo la cama en que duermo
Pesares sobre pesares Se compadece de m,
Recibo a cada momento, Porque en ella gimo y lloro
Haciendo mis ojos mares. Desde que mi bien perd.
Si no alcanzo t u deidad
M i corazn no des e n , a
Como que t lo has de ver, n i n g u n a he de querer
V e si te animas el ser Yo me voy a resolver
Mi fiel v e r d a d e r a duea. A u n a e t e r n a soledad.
P e r o dame alguna sea Disclpame t y advierte
D e t u cario constante, Que a u n q u e me muero por verte,
Mi corazn te asegura Doy la gloria p o r perdida.
H a c e r t e duea y s e o r a ; P u e s y a aborrezco la vida
Hoy lo vers sin demora Y slo busco la muerte.
Que ya el tiempo se apresura.
E s t e es de Andatgal y me fu dictado por
Un viejito R e n t e r a s tle Fiambal (Tinogas un penado en la Penitenciara Nacional en
l a ) me dict este cantar en 1915. Me deca, 1923. Me deca Garca (as se apellidaba el
que aprendi e s t a s dcima? atadas en 1850 penado) que l la oy6 h a c e m s de 30 aos
1860 ms o menos y que otros m s viejos en el mismo F u e r t e de Andalgal.
que l lo cantaban tambin en sus s i e r r a s .
52
51
ES POSIBLE CIELO AMADO
LA DULCE DICHA DE VERTE
E s posible, tfielo amado
L a dulce dicha de verte Que me t r a t e s con rigor,
E n pena se. ha convertido, Si he sufrido p o r tit amor
Ya la razn he perdido Martirios que no has s o a d o !
Y slo busco la m u e r t e . Vindome en t a n triste estado,
No te condueles de m ?
Qu atractivos p a r a m Cmo quieres que hasta aqu
Tiene t u vista, mi cielo, Siga mi desgracia en pos?
Y no puedo h a l l a r consuelo Hemos de sufrir los dos
E l rato que estoy sin t i . T por otro, yo por ti?
Desde que tu estrella vi j
Ciego me inclin a q u e r e r t e j Consultad t u corazn
M a s la desgraciada suerte Si en l encuentras desvos
Que yo en mi vida estoy viendo, Y vers que con el mo
Me anuncia que estoy perdiendo R e s p i r a n ei mismo amor.
La dulce dicha de verte. Y vers cul es mejor
Si el oro del Potos,
E s imposible se a p a r t e O lo que te promet,
U n p u n t o de mi memoria Si el j u r a m e n t o cumplimos;
Aquella crecida gloria Que en este m u n d o sufrimos
Que recib con m i r a r t e . T por otro, y yo por ti.
N o puedo significarte,
Este c a n t a r me fu dictado por un seor
E l contento t a n crecido, Rojas de la Paz en 1915. Glosa un villancico
P e r o como un abatido simple que en Espaa se cantaba de distintos
J a m s a la cumbre sube, modos: Tu por otro y yo por ti
Cejador, en su preciosa obra: La Verdeciera
Todo el gusto que antes tuve Poesa Castellana, T. 11. Pg. 245, N. 1348
En pena se ha convertido. trae un villancico tambin glosado muy p a r e -
cido al nuestro.
E n slo considerar
Muere la esperanza ma, Amor loco, amor loco
Yo por vos y vos por otro.
Y ya la lloro perdida
T2n las manos del pesar. 53
Y ms no puedo a g u a n t a r
HOY ME D E S P I D O LLORANDO
Si no u n riguroso olvido,
As pues, lo he conocido, H o y me despido llorando,
Crece t a n t o mi dolencia Ya mi marcha se acelera
lQu gusto con mi potencias? Adis, adis p r e n d a a m a d a ;
Ya la razn he perdido. De m vuelta, no s cuando.
76 JUAN ALFONSO CARRIZO
78 E l primero a m a r a Dios,
Yo no amo a Dios, como debo,
ROSITA, ME DIRIG P o r q u e tengo puesto en ti
Todo mi amor verdadero.
Rosita, me. dirig
A solicitarte amor,
E l segundo no j u r a r ,
P o r q u e mi fina pasin
Yo j u r que te he querido,
Rosita la puse en ti.
P o r q u e tengo puesto en ti
P o r qu me dilatas, di?
Todos mis cinco sentidos.
P a r a d a r m e la respuesta?
>ien sabes que me molesta
Que hagas t a n t a dilacin. E l tercero que os la misa
P a r a la contestacin, No la oigo con devocin,
Rosita n a d a te cuesta. P o r q u e tengo puesto en ti
Alma, vida y corazn.
Rosita, contestacin,
H a s t a cundo he de e s p e r a r ? E l cuarto que es la obediencia
O quieres con tu callar De mi p a d r e la perd,
A u m e n t a r ms mi pasin? De mayores a menores
Y a en las llamas de t u amor Slo p o r q u e r e r t e a B .
Ves que me estoy abrasando,
P o r qu me ests dilatando El quinto que es no m a t a r
E l cario que p r e t e n d o ? De buena g a n a lo hiciera,
Si he de vivir padeciendo S t u a m o r fuera mudable
Rosita, dime, hasta cundo? Yo las mil m u e r t e te diera.
81 E l sbado amaneci
E n mi cama me sent
EL LUNES AMANECI Considerando t a n lejos
Lo que t a n cerca so.
E l lunes amaneci
P a r a m brillante el da, H o y domingo desahuciado
Me encontr con el lucero Al no verte, cielo hermoso,
Que a n d a b a en ausencias mas. Al acostarme en la cama
Dos ros se hacen mis ojos.
E l martes p a r t a mi t i e r r a
V o y a sentarme a llorar
Y vi salir u n a nube,
Debajo de este elemento,
Entonces me lamentaba
Ya no es vida la que paso
De ver tus i n g r a t i t u d e s . Slo son crueles tormentos.
117 118
QUIEN SE CASA HACE UN TODO EL QUE SEPA DE AMOR
ERROR
Todo el que sepa de amor
Quien se casa hace un error Srvase de dar sentencia
Cuando soltero no advierte, E n esta desavenencia
Poco despus que se casa, De tres damas en cuestin;
Ve que el matrimonio es fuerte. Las tres con tanta razn
Alegan constantemente
No hay cosa ms desabrida, Cul ser ms delicuente
Que tener mala mujer, O mancha ms su honradez
Tan slo para tener, Cuando alguna de las tres.
Purgatorio en esta vida. Diere el s, a su pretendiente.
E s tanto, ni a la comida
Se le puede hallar sabor, La soltera con razn
Soltero vive mejor,
Dice: yo debo cuidarme,
E l hombre ms desgraciado,
Petardo es el ser casado, En este mundo apartarme
Quien se casa hace un error. De cometer un error
Porque es manchar el honor,
La mujer es una esposa, Mi pureza y honradez
Y le dieron ese nombre, Cuando mis padres tal vez
Porque es ella para el hombre, Me quieran ms que un tesoro
Una prisin rigurosa. Y si pierdo mi docoro
Y es cierto, no es otra cosa, Nada merezco despus.
Que prisin hasta la muerte,
Hasta que venga la suerte Le responde la casada:
De que esta prisin se acabe, Soy por mi estado formal
Esto el hombre no precave, Como el ms fino cristal
Cuando soltero no advierte. Por mi misin delicada.
Yo puedo ser comparada
Hay mujeres sin conciencia, Con el ms fino reloj
Por quienes uno enceguese, Y por esta razn yo,
Como si el hombre tuviese, Guardo con delicadeza,
Del santo Job, la paciencia. Los preceptos de la Iglesia
Y hablan con tal insolencia, Que el Supremo me orden.
Que merecen la mordaza;
La mujer parece mansa, La viuda con arrogancia
Antes de su matrimonio, A las dos as deca;
Y al fin se vuelve demonio, Grave mi causa sera
P&co despus que se casa. Si cometo esta ignorancia
Por mi hijo, cuya crianza
La mujer que es habladora, Es todo mi sentimiento,
Es causa de gran fatiga, Y por esto es que contemplo
Porque si ella no castiga, Que si este error cometiera,
Es tan atormentadora, Entonces mi nota fuera
Que molesta hora tras hora, El ms deshonesto ejemplo.
CANCIONES SIRNTENCIOSAS 107
PAYADORE5CAS
Es de Pomn esta cancin. Dicen los pai- Me fu dictado este cantar en 1914, por
sanos QU6 fu COmpUoota por un cantor lla- don Ramn Ibez, quien lo aprendi, me
mado Jos Manuel Ontiveros en 1870 1875. deca, en sus viajes de ida y vuelta al Re
Atribuyen tambin a este cantor muchas creo, cuando en nuestra provincia no haba
otras composiciones; dicen que fu maestro an ferrocarriles. Yo creo que no es nuestro
de primeras letras en Colpes, y que falto de
libros para ensear a los nios, se vio preci- este cantar.
sado a escribir en verso muchos conocimien- He marcado entre comillas una copla espa-
tos tiles que haca copiar a sus alumnos. ola, que el autor de esta cancin, ha inter-
Como estos: calado entre los versos.
Adis, pues, m u n d o t r a i d o r ,
Adis, mundo engaador | Que me has tenido e n g a a n d o
Que me lias tenido engaando, Catorce aos pa los quince
Catorce aos pa los quince Slo en lo malo p e n s a n d o !
En las desdichas pensando.
i
Ya lo llevan al banquillo
Adis, todos mis amigos, i Y es el martirio que espanta
Adis, parientes y hermanos A tirarle cuatro tiros
Adis, triste juventud Al pecho y a la g a r g a n t a .
Que me has tenido engaando.
A g u a r d e seor verdugo
E s t e cantar me fu dictado en 1918 por un Que le hago u n a peticin:
paisano d e Miraftores. Tiene gran parecido Que la t r a i g a n a mi m a d r e
con los versos hechos por Andrs Cepeda,
cuando estuvo preso en la Penitenciaria Na- Que me eche la bendicin.
cional.
Le los versos de Cepeda, diez cuartetos Adis mi m a d r e querida,
en todo, en un cuadernillo impreso en Bue-, Tronco de todas mis r a m a s
nos Aires, en la casa editora de Cantos Po- Ya se va su hijo querido
pulares de Andrs Prez (Salta 749). Peroj
me inclino a creer que al tema del penadoj Nacido de sus e n t r a a s .
que van a ajusticiar, debe haberlo tomado
Andrs Cepeda de algn viejo c a n t a r provin-j A g u a r d e seor verdugo
ciano, porque no me explico cmo l cant! Que le hago otra peticin,
fragmentariamente una poesa que se repiti de Que lo traigan a mi h i j i t o
generacin en generacin en La Rioja y Cata-1
marca. Los versos de Andrs Cepeda resul-j Le d a r mi bendicin.
tan poca cosa en comparacin de stos.
Adis hijito querido
128 j M r t i r del gnero h u m a n o
Ya quedas como de t r a p o
CN DOMINGO D E MAANA Pn que se limpien las manos.
Al a v a n z a r a Cepeda E n t o n c e s le dice el j u e z :
Ellos mismos se estorbaban A h o r a te rindes vos
Y como aquel era diestro M i r a que si no te rindes
Las pilas no ms dejaba. No alcanzars confesin.
S, me he de casar viejita,
El pobre de Cepedita Fu lo que le respond.
Estas palabras oy. Porque mucho la quiero a ella
Y montando su caballo Y ella mucho ms a mi.
A galopar comenz.
Si usted mucho la quiere a ella
Distancia de cuatro cuadras Y ella por usted va al trote,
De su caballo se apio, La he de atar en un palenque
Clav el pual en el suelo Le he de dar ms de un azote.
Y a don Pedro lo aguard.
No le has de pegar, vos vieja,
Te hablo claro y en de veras
As que lleg don Pedro, Porque si as vos lo hicieras
Como era hombre de valor Yo te har tragar las muelas.
Le pregunt a Cepedita
Vos has sido el matador? Mndese mudar de aqu
Y no se meta a gracioso,
Responde Cepeda y dice: Que ahora noms lo hago atar
Yo soy ese matador, Y lo mando al calabozo.
Con tu hijo cuento uno
Con vos hi de contar dos; Hace la prueba vos vieja
Por lo que Cristo muri,
Le peg una pualada. Y vers que te degello
Que diera temor a Dios, Y me quedo a gusto yo.
Le peg por la entrepierna
Y le parti el corazn. Usted me dispense mozo
El error que he cometido,
! Usted disponga de mi hija
Como si fuera marido.
133 \34
EN NOMBRE DE DIOS COMIENZO ESTANDO EN U N A JUGADA
E n nombre de Dios comienzo Estando en una jugada,
Y de la Virgen Sagrada, E n un garito que haba,
Al tiempo que yo pona
Voy a cantarles la letra
Diez pesos a tina parada,
De la difunta Pascuala. Lleg la justicia armada
Para arriarnos cu montn.
Ya sale doa Pascuala Ms yo pegu un manotn
Buscndolo a su marido Y como nadies me amuela,
Y lo halla junto a la calle Logr de apagar la vela
Afilando su cuchillo. Y cazar el bollocn.
Ven esposa, monta en ancas
Que tengo que conversar La confusin era tanta,
Que el tallador no atin
Madrecita de mi vida A recoger a su banca.
La bendicin me va a echar, Ms yo arrebat mi manta
Que n marido me lleva, Que de carpeta serva,
La vida me va a quitar. Y cuanto en la mesa haba
No te ha de quitar la vida A mi bolsillo pas.
Porque mucho te ha querido Y as digo caballeros
Cundo soy tan ignorante?, Que el ms listo y ms ligero
Me lleva a quitar la vida, Fu el que caz el ballenn.
Lo conozco del semblante.
O c a n t a r esta cancin en 1918 a un guita-
Ya se baja del caballo r r e r o de Valle Viejo, no puede ser nuestra
y slo la inserto como m u e s t r a de loa can-
Enojado y con furor
tos populares que nos han venido del Litoral.
Y por pegar a su esposa
A la suegra lastim.
Vindose la sangre dijo 135
La suegra de un alarido: LUNES TRECE DE S E P T I E M B R E
-Anda hija del corazn
Que te mate tu marido, Lunes trece de Setiembre;
Ya te desamparo yo El capataz que llegaba
Aunque quitarte he querido. Lo salud a don Domingo
Y sin ninguna molestia Y a un Doctor que all se hallaba.
Por el suelo la tendi, Don Domingo le deca:
Como matar a una bestia Y dime qu buses vos?
A la mujer la mat. Y venio a ajusfar cuentas
Del tiempo que le hi servido.
Sac su libro de cuentas
l*na hijita que tena Pas su vista por ellos:
A su padre se li, Un ao tenes servido
Ya me la ha muerto a mi madre, Y cuatro meses corridos.
Con quin voy a quedar yo? El ao que me pagara
Muy contento quedar,
Ms estoy para salir
Verdad que est hecha un ovillo Que estar con Vuestra Merced.
La que mi furor mat; Ah, perro desvergonzado !
Malditas sean mis manos, Eso me dices a m ?
Maldito sea el cuchillo, Te he de pagar lo pasado
Malditos vicios mundanos, Y lias de ir al puesto a servir.
Que esta muerte han consumido! Mi don Domingo Garay
Bata cancin se refiere a una tragedia de No hi dir al puesto a servir,
celos ocurrida en Tucumn, me fu dictada Y si est hecho hacer fuerza a otro,
erl 1915 por un seor Cianeros, de Andalgal. No me ha de hacer fuerza a m.
CANCIONES PAYADORESCAS 12
FESTIVAS
I r a c u n d a s las Emilias
141
Las B r b a r a s pretenciosas
E N U N H O S P I T A L "DE AMOR L a s Cndidas caprichosas,
Pedigeas las Bacilias,
E n u n hospital de amor
Fastidiosas las Cecilias,
E s t n dos convalecientes,
E m b u s t e r a s las Balvinas,
E l uno al otro p r e g u n t a :
Cmo ests? ,Cmo te sientes? Envidiosas las Joaquinas,
Y el uno al tro r e s p o n d e : Sin gracia las Trinidades,
E s t o y u n poco mejor Sin alma las Caridades
E s t a m o s eon la recada Y exigentes las Corinas.
CANCIONES FESTIVAS 12T
149 | 151
YO ME QUISIERA CASAR I EL CURA NO SABE ARAR
Yo me quisiera casar El cura no sabe arar
Como todos los dems, Ni sabe amansar un buey,
Pero nia de mi gusto, Pero por su justa ley
Imposible de encontrar. El cosecha sin sembrar.
Si ella es chica, es un juguete, El gana cabras y ovejas,
Pinturita y nada ms, Gana vacas y dinero
Y si es joven es un, potro, Y segn lo considero,
Que no se puede domar. Se queja mal si se queja.
Si ella es rica, cacarea E logra a la gente vieja,
Da y noche sin cesar, Y de la edad que se fuere,
Y si es flaca es un montn El se cobra lo que quiere
De huesos que en todo el da Al enterrar a los muertos:
Se lo lleva a ruidajiar. Tullidos, mancos y tuertos,
Si ella es alta, es un fantasma , Los logra cuando se mueren.
Y si es gorda da tuor El para salir a andar,
De no poder soportar. Muy poco y nada se apura,
Si ella es negra, es noche oscura, Tiene su renta segura,
Que no se ve donde va, Sin estar amolestado,
Y si es pobre no tendra E n la sombra y descansando,
Ni cinco para pastar. Nadie gana ms que el cura.
Si ella es vieja, todo el da Me fu dictado en 1915 por don Daniel
Se lo llevara en templar, Miranda, en Piedra Blanca. El lo aprendi
Y mejor cosa sera, en Andalgal, donde lo c a n t a b a un viejo, co-
Quedarme con la que tengo m o de 75 a 80 aos.
Por toda la eternidad. 152
Tambin me dict esta cancin doa Ra- PA QUE NO ME MOJE E L AGUA
mona Snchez de Surez en 1915. La sabia
desde su niez; ella muri en 1920, a la edad P a que no me moje el agua,
de 83 aos. Mi casa es de fantasa,
Cuando pasa la tormenta
150 Llueve a dentro quince das.
UN J U E V E S DE MAANITA
Con distintos materiales
Los jueves de maanita El techo lo hice parejo,
Antes de salir el sol, Con bastante cuero viejo
Madrugan los santiagueos Que yo supe acomodarle,
A recoger el mistol. Y una cantidad de alambre,
Hacen locro de algarroba, Que at con la ciencia ma,
Ensalada de chaar, Otro aujero que tena
Pa botar el quisquinacft Lo tap con una estera,
Hay que verlos trabajar. Parece una ratonera
Mi cana de fantasa.
Se agarran de los quebrachos Cuando el viento no es despacio,
A pujar como unos machos, Mi mujer est llorando
Y cuando no hallan horcones Y yo por hora esperando
Se agarran de los mistles. Que se me venga el palacio.
La lluvia por ms despacio
Los que no han mascado bien
Toda mi casa penetra,
O han tragado la semilla,
Andan lo mismo que el tren Y a mi me vern dar vuelta
Pujando que es maravilla. Porque err en el arquiteto,
No me queda u n trapo seco
Debo esta cancin a la seorita Florenti- Cuando pasa la tormenta.
na Llaur. quin me la dict en 1915.
CANCIONES FESTIVAS 1
Alguna vez dije en las notas de otros can Es una planta silvestre,
tares que el plato favorito de mi tierra chi Naci verde en la montaa
ca, era el locro (rocro) en quichua, hecho de Y es una planta que llama,
maz o de trigo y muy rara vez de arroz. Atencin a los vivientes,
Estos cereales se condimentan pelados, pi-
sados o molidos, como se quiera decir. Pa-
Es una ave puramente
ra sacar las cascaritas duras a los cereales, Que slo sabe cantar.
se golpean los granos en un mortero hecho Procuren de adivinar
en la piedra o en un tronco de algarrobo. Qu clase de planta es sta
Esta operacin se confa a las mujeres y Que cuando conmigo injerta
cuando no hay mortero en casa van en bus- Jams se cansa de dar.
ca del mortero del vecino. Estas reuniones
en torno del mortero suelen dar motivo a Pero por ningn tesoro
largas charlas de los amantes. La vendo, ni por caudales,
El motivo, o el pretexto de ir al mortero Porque calma mis pesares
vecino, es como el pretexto de ir a la lea.
Vase esta coplita:
Y alegra mi corazn.
Con tanta comparacin
Negrita si me quers Es un Banco Nacional.
Porque no me has hecho sea; Procuren de adivinar
Pa decirle a mi mamita: Qu clase de planta es sta
Mamita, me ir a la lea. Que cuando conmigo injerta
Jams se can&a de dar.
156
S alguno de los presentes
TENGO UN RBOL Se queda con una duda,
MUY HERMOSO Contesten sabios de pluma
Prcticos de entendimiento.
Tengo un i'bol muy hermoso Preparen bien su talento
Y dicen que no da fruto, Que hay mucho que calcular,
Yo de l vivo muy a gusto Procuren de adivinar
Me da mil frutos al ao; Qu clase de planta es sta
Produce invierno y verano Que cuando conmigo injerta
Jams se cansa de dar.
Su condicin, cul ser?
Procuren de adivinar Esta cancin pertenece al gnero de las
Qu clase de planta es sta de preguntas, y me fu dictada por don Ra-
mn Snchez en 1915, este seor la haba
Que cuando conmigo injerta, aprendido en 1870 ms o menos, en Santa
Jams se cansa de dar. Rosa.
Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son:
TINOGASTA;Romance N r o . o.
Canciones Nros. 1, 29, 43, 44, 50, 73, 107, 140.
BELN:Romance Nro. 4.
Canciones Nros. 4, 5, 6, 20, 21, 24, 90, 105, 110, 113, 114, 118, 142 y 143.
Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son:
S A N T A MARA:Romance Kro. 5.
Canciones Nros. 14, 40, 53, 96, 97 y 116.
A N D A L G A L A : C a n c i o n e s Nros. 27,30, 47, 51, 91, 107, 119, 125, 133, y 151.
POMAN:Romances Nros. 1 y 6.
Canciones Nros. 26, 37, 44, 68, 85, 86, 87, 103, 112, 123, 128 y 143.
COPLAS
HISTRICAS Y LUGAREAS
37 41
Me recuerdo del tiempo Molina e lindo,
La tirana, Bausch es mejor,
Cuando no se enterraban ato Leonardini
Los que moran. Un ramo de flor.
38 42
Mi madre me hizo un regalo No importa que tenga Jurez
Sus ejrcitos y fuerzas,
De una mulita castaa,
Tambin Dardo Rocha tiene,
P a r a pegar u n galope Fuertes trincheras de piedras.
De la estancia a La Caada.
43
39 No soy de aqu,
Mi madre me hizo un regalo Yo soy de all,
De u n caballo con u n litro, Soy de la Banda
P a r a ensillar y traer vino, Chaco de Oran.
De la estancia El Barrialito. 44
40 Oiga cochero: s. . .
Mi madre me hizo u n regalo Por cuanto me va a llevar
De un caballo bayo overo, A la calle Ayaeucho,
P a r a pegar un galope, Frente a Faleucho,
De Alpacinche a Cerro Negro. Quiero farrear.
45 Que le suena la g a r g a n t a
P l a n t a de a j . . . Cuando quiere c a n t a r : flor,
P l a n t a de quina, q u i n a ;
53
D n d e estar o Licha
Con la U v a l d i n a ? Qu quieres que te traiga
De Coyagasta?,
46 Traelo a o S h a r q u a s
P o m a n i s t a soy seores Que es rico en 1' asta.
Yo no niego mi nacin, 54
E n la copa del sombrero No lo ha visto a S a n M a r t n
Traigo mi federacin. E n t r e el laurel y el olivo
47 Sealando con el dedo
P o r e n t r e totorales Dnde viene el enemigo?
F o r m a n d o espuma, 55
V a corriendo u n arroyo Santiagueo soy, seores,
P a la laguna. Yo no niegOi mi nacin,
48 E n la copa del sombrero
Traigo c h a a r y mistol.
P o r la religin querida
E l da de votacin, 56
Aquel que pierde la vida S e o r Benisio V a l d e z ;
E s t muy puesto en razn. S u memoria me alimenta,
49 Montero, F e b r e r o cuatro,
P o r los campos de Aimogasta, Mil ochocientos sesenta.
Top Tina vieja llorando. 57
Con u n costal de algarroba, Seor comisario,
Galopando, galopando. Dme o t r a m u j e r
50 P o r q u e esta que tengo
P o r mi p a d r e soy Valdez, No sabe coser.
P o r mi m a d r e soy Cobacho, P. P. B. Pg. 89.
Luego no salgan diciendo 58
Que soy fiero y soy borracho. Seor ( F u l a n o de Tal)
51 P o r qu lo he dejado a t r s ,
P r e s u m e s fie t u talento Siendo de mi obligacin
Y sos u n porongo roto, Lo primero y p r i n c i p a l ?
Que b r a m a al correr el viento 59
Haciendo g r a n alboroto. Seor comisario,
52 Dme otro marido
Qu m e dices del P a m p e r o P o r q u e este que tengo
E s e viejo roncador, Me ha echado al olvido.
60 Hganle la cruz b e n q ^ a
Sopla viento de mi patria Ce tres vainas de 8 ^ ^ ^
Sopla, sopla sin cesar; 67
Traigan bienes, traigan males,
Sopla, sopla ms y ms, Un santiagueo muy grave
Cuando estaba por morir,
61 Le peda a Dios y a la Virgen
Soy un pobre boliviano Que madure el piquilln.
Y no tengo qu vender, 68
Se acabaron mis guaymros Un santiagueo pidi
Y mis remedios tambin. Cuando estaba agonizando,
62 Un platito con aapa
Trabajar ay!, no me gusta, Que se venga rebalgando.
A flojo nadie me iguala,
69
P a r a cantar la vidala
Un santiagueo se ha muerto
Soy como tejido a pala.
Hagalen la cruz bendita,
63 Llevelon a sepultar
Tueumano soy seores, Cantando la Vidalita.
Yo no niego mi nacin,
Mas vale ser Tueumano 70
Que santiagueo ladrn. Upinango y Arauco
Trabajan en sociedad,
64 Upinango con los pucos,
Una vieja se tom Arauco con el unquillar.
Doscientos litros de leche;
La pucha, la vieja hambrienta!, 71
Parecida al loco Espeche. Veinticinco cordobeses
65 Salieron a una campaa,
Un santiagueo al morir Todos con armas de fuego
Peda, ya agonizante, Por fusilar una araa.
Un buen vasito de vino 72
Y una criollita que cante. Voy a cantar esta copla,
66 No quiero que me estn viendo,
Un santiagueo se ha muerto Yo soy como Juchimao,
Porque le ha llegado l'hora, Malo, cuando estoy comiendo.
DE COSTUMBRES Y REFRANES
83 9 0
Al amanecer la aurora, Aqu yo vengo llegando
Radiante nace el sol, Como llega el viento sud,
A las cuevas las lechuzas Les pregunto a mis amigos
Y a los bosques el colcol. Cmo les va de salud?
84 91
A la maanita Arriba pensamiento!,
Y al anochecer, Vamos andar,
Ata tus choquitos A ver correr el agua
No me hagas morder. Y peces del mar.
85 92
A la vela, a la vela As soy yo,
No hay que apagarla, Y as es ella,
Pero de cuando en cuando Cuando no tenemos copas
Despabilarla. Tomamos en la botella.
86 93
Al rico le dan mate Ayer pas por tu casa
Hasta que se va llenando, Te hall en la puerta parada,
Y al pobre le dan uno Y di un suspiro tan fuerte
Con los palitos volando. Que se espant la majada.
87 94
Al rico le ponen cama Caballero d e . . . (fulano)
E n un cuarto preparado, Cogollito de romero,
Al pobre le ponen una Agchame un ramito
All en u n cuero estaquiado. Porque agarrarme de l quiero.
88 95
Al rico le ponen silla Capitn aguardiente,
Al pobre le ponen banco, Teniente el frasco,
Al rico le sirven bifes Alfrez la botella,
Al pobre le sirven sanco. Sargento el vaso.
89 96
Antes, cuando era chiquito Caramba con el gallo
Lo pasaba, como quiera, De m vecina!,
Echadito de barriga, Que separa los pollos
E l pupito lleno i tierra. De mi gallina.
83. El colcol en un buho, ms grande que la lechuza y que vive en los bosques.
84. Choco. Perro chico lanudo y muy guardin.
85! Suele usarse tambin como refrn esta copla.
86. El Dr. Carlos B. Qulroga trae unas interesantes pginas sobre estos versos
y otros parecidos. Ver Alma Popular, pg. 73.
DE COSTUMBRES Y REFRANES 145
97 Le llenaron de ceniza
Caramba que estoy con hambre La cabeza y el cogote.
Y no tengo qu comer!, 105
Se me acabaron los choclos Cuando los cordobeses
Y los zapallos tambin. Bailan el gato,
98 Dejan la polvareda...
Carnaval del cura Dentro del rancho.
De San Sebastin, 106
Conforme es el cura,
Es el sacristn. Cuando las mendocinas
99 Bailan la huella,
Arquean los cuadriles
Carnaval ya diz que viene Como culebra.
Adentro de su tambor,
Con una pulga tirando, 107
Y un sapo de redomn. Cuando las puntanas
Bajan al agua,
100
Lo hacen de tropillita
Carnaval ya diz que viene
Como las cabras.
Por ah, por la barranca,
Con un costal de algarroba 108
Y una carguita en las ancas. Cuando las sanjuaninas
101 Bailan la cueca,
Carnaval ya diz que viene Yo he visto a las mujeres
Por la lomita pelada, Canillas chuecas.
Aqu lo estn aguardando 109
Con l'alojita colada. Cuando los cordobeses
102 Bajan al agua,
Corazn si ests muy triste Levantan polvareda
O te aflige aguna pena, Como las cabras.
O las quejas llorosas 110
De esta doliente vigela. Cuando llega el carnaval
103 Me da ganas de llorar,
Cuando canto chacareras Porque no tengo caballo
Me acuerdo de una Cristina Ni calchas para ensillar.
Que me quiso cautivar 111
Con un caldito i gallina. Cuando vine pa tu casa,
104 Yo me vine galopando,
Cuando Judas Yscariote Por un platito con locro
Termin de decir misa, Que se venga rebalsando.
99. Las fiestas de carnaval son como las Dionisacas griegas y h a n sido relata-
das con todo el sabor regional p o r el g r a n escritor argentino Dr. Joaqun V. Gon-
zlez {Mis Montaas- Capitulo XVII).
103. El caldo de gallina es u n plato m u y delicado que se p r e p a r a en C a t a m a r c a
para los das de fiestas, lo mismo <o.ue el candeal y los pasteles de onza. O alguna
vez u n a coplita sobre la m a t e r i a :
Al p... son los candeales
Y los caldos de gallina,
El que no nace pal cielo
Al p . . . mira pa arriba.
104. E s t a c o p ^ se canta para el da de Inocente, el 28 de Diciembre.
106. La huella, es un baile nacional antiguo. Vase au msica en el Cancionero
Bonaerense, de V e n t u r a R. Lynch. Pag. 29.
1 0 7 . P u n t a n a s . Son las paisanas de las provincias de Cuyo {San Juan, Mendo-
za y S a n L u i s ) .
110. Calchas. Ciertas p r e n d a s de la m o n t u r a que se ponen abajo de la silla.
111. El locro (rocro en quichua) es un guisado hecho de carne fresca o de charqui
y maz o trigo pelados. Es la base d e la alimentacin en Catamarca.
146 JUAN ALFONSO CARRIZO
112 120
Dale golpe a ese tambor Del norte viene tronando
Que se acabe de rajar, Y del sud viene lloviendo,
P a r a eso hay cuero de cabra Saquen la olla con locro,
Pa poderlo remendar. Apuren, vamos comiendo.
113 121
Dame un racimo de uvas De todas las pencas verdes
De tus higueras, Me gusta la del quimil,
Cuando yo plante vias Porque cuando tengo cama
Te dar brevas. No tengo con quin dormir.
Dame de tu parra un higo 122
Y un racimo de tu higuera, Dicen que no hi de cantar,
De tu peral una rosa Hi de cantar otra vez,
Y del rosal una pera. Porque si hago dejacin,
2. L. 398. Me ha de apretar la vejez.
1H 123
De ande sals pajarillo Doa Pascuala Simiente
Tan amarillo mortal? Con don Pascual Catrerroto,
-De la Cordillera vengo, Se juntaron uno y otro
Huyendo del temporal. All- por la calle, all.
115 124
De aquel cerro verde chale chicha a la copa,
Bajan mis ovejas, Convdale a la cantora,
Unas lanuditas, Que la que muere cantando
Otras sin orejas. Con macha, se va a la gloria.
116 125
De arriba viene lloviendo, chale chicha a la copa
De abajo la polvareda, Enamorada cantora;
Ganarn los radicales Mujer que vive queriendo,
Cuando florsca la higuera. De un soplo xe va a la gloria.
117 126
De balde te llora el ojo Eche coplas compaero,
Y te suda la nariz, Que a coplas no me ha i correr,
No has de comer lechiguana Toava tengo un saco lleno
Ni tampoco cabachu. Y otro para descoser.
118
Coplitas y ms copulas,
De, la geta de esta vieja coplitas he de cantar,
Sabindola trabajar, porque tengo un arca llena
Salen riendas y cabrestos y un costal por desatar.
Y tambin salo u n bozal. F. C 274 - 1 .
119 127
Delen golpes al tambor, El amor de las mujeres
Delen muchos golpecitos, Lo comparo a la cabrilla,
P a r a cantar la vidala, No le gusta andar con uno,
Al trote y al trotecito. Sino con una tropilla,
112. La caja y el tambor son instrumentos de msica muy usados por los nati-
vos para acompaar sus danzas.
117.La lachiguana o lechiguana, como se dice por el litoral y el cabachu, son
avispas que hacen sus panales silvestres en los troncos de los rboles. Se da tam-
bin estos nombres a los panales. Aunque las avispas poco difieren entre s, los
panales son de distintos tamaos: el de la lachiguana es grande, cnico y llega a
tener hasta 60 centmetros de dimetro de la base por 80 o ms de altura. El
cabachu o bala es chico y esfrico, los ms grandes que he visto no pasan da
0 centmetros de dimetro.
.21. El quimil es un cactus.
.24. Macha. (Borrachera).
D E COSTUMBRES Y REFRANES 147
128 136
El amor de las miai.a El hombre que no tiene
Es como el de las gallinas, Quien le haga un caldo,
Que faltndole su gallo, Anda haciendo la cara
A cualquier pollo se arrima. Como el gran Diablo.
137
El amor de la mujer
Es como el de la gallina; El que de firmeza es firme
Que en faltndole su gallo, Lleva consigo un caudal,
A cualquier pollo se arrima. Lo mismo afirma una cosa
R. M. 6206. Que se le afirma a un bagual.
129 138
El amor de las mujeres El que sea pobre y zonzo
Lo comparo al alacrn, No se meta a enamorar,
Cuando ven al hombre pobre, Porque la misma pobreza
Alzan la cola y se van. Lo har oir y callar.
130 139
El amor de las mujeres El que tiene vacas camia,
El que tiene velero moja,
Lo comparo a Lucifer,
E l que tiene pan y queso
Se visten por la cabeza, Come cuando se le antoja.
Se desvisten por los pies.
140
131 E l que toma agua en tapara,
El amor del forastero Y se casa en tierra ajena,
No vale nada, No sabe si el agua es elara,
Monta su caballito, Ni si la mujer es buena.
Se va maana. R. O. Pag. 122.
132 141
E l amor de los hombres E n esta rueda, cantando,
Es como la caa vana, Cada uno, copla ha de echar;
Que lo que dicen hoy El que no echara su copla
Ya no se acuerdan maana. La multa me ha de pagar.
P. P. B. Pag. 87.
133
El Domingo i Carnaval 142
Triste me puse a llorar, E n la cima de un cerro
Cantaba un zorro,
Porque no tuve caballo
j Agrrate garganta!
Ni calchas para ensillar.
Que aqu va un chorro.
134 143
El gallo en su gallinero En la puerta del cielo
Abre sus alas y canta, Est San Pedro,
El que duerme en cama ajena, Con un plato de arrope
Madrugando se levanta. Sopando el dedo.
135 144
El gato cuando se quema E n m casa me llaman
Salta pa arriba, Corajudito,
Pegndose rasguones Porque tiendo la cama
Por la barriga. Y duermo slito.
139. En Catamarca se llama velero al molde para hacer velas, y se dice mojar
cuando se ha de echar el sebo derretido.
Ul. Todava se usa en Tinogasta, me deca el profesor seor don Carlos Blanco,
la vieja costumbre de reunirse los paisanos en torno del fogn en las largas tarde
de invierno, que suele ser cruel por all, para beber y cantar en circulo. Cada uno
a su turno canta una copla, una vidala, al son de una guitarra o de una caja. La
cancin 109 tiene igual origen.
148 JUAN ALFONSO CARRIZO
145 152
E n mi pago no me quieren Esta noche es isocne Buena
Porque las quiero a las negras Noche de parar la oreja,
Aquin no le va a gustar De arrimarse a las ventanas
Comerse las brevas buenas? Para oir roncar las viejas.
146 153
E n mis tiempos cuando mozo, Esta noche va a llover
Cuando soltero, me vi Maana vu'a hacer el barro,
Ponchito sobre las carnes, Mete la mano al bolsillo
Y convdame un cigarro.
Camisa no conoc.
154
147
Han visto un ciervo herido
Entre otras varias frutas Sobre una fuente,
Com una guinda, Revolcarse en su sangre
La ms coloradita Gustosamente %
Fu la ms linda. 155
148 Imposible se me hace
E n un rbol de mi casa Que los pastores
Suspiraba una lechuza, Criados en los campos
Y en el suspiro deca: Sepan de amores.
Quita de aqu pata sucia. 156
149 La aloja es buena bebida,
E n el Pueblo Nuevo E l vino es mucho mejor,
Tengo u n sembrado, Cuando viene el aguardiente
De azucena y pimienta, Dios nos libre!, un coleador.
Canela y clavo. Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pag. 319.
157
150
La cabeza me duele,
Es lindo ver a la cabra La cara me arde,
Cuando pare tres cabritos, Tanto cargar la tipa
Dos se prenden de la teta De n comadre.
Y el otro se mata a gritos.
158
151
La capa del estudiante
Estaba la Virgen Mria Parece un jardn de flores,
Y los Santos Apostles, Toda llena de remiendos
Comindose unos pjaros De diferentes colores.
Debajo de unos arboles.
La capa del estudiante
Estaba la Virgen Mara parece u n jardn de flores,
Y los santos apostles toda llena de remiendos
Comindose unos pjaros de diferentes colores.
Debajo de unos arboles.
2 - L . 3797-3. 159-F. C. 2 8 6 - 4 . R. M. 7504.
146. E n t r e los^. paisanos de la Sierra es muy comn el uso del poncho hecho con
lana de vicua en los t e l a r e s caseros.
149. Pueblo Nuevo. Es Villa Gobernador Cubas.
152. Aqu como en E s p a a los mozos se desvelan cantando de claro a claro en
la nochebuena.
156. El coleador e s el paisano que siempre bebe sin p a g a r y que est a la espera
de q u e lo inviten a t o m a r la copa.
157. Cargar la tipa es u n modismo y quiere decir: encargarse de u n asunto ajeno
m o m e n t n e a m e n t e p a r a q u e el que estaba obligado a hacerlo se divierta c o n la novia
o con el novio, segn lo casos. La tipa es u n a c a n a s t a hecha de una caa fina en
forma d e cono truncado. La b a s e superior es cncava y se acomoda bien para colo-
car la tipa en la cabeza.
DE COSTUMBRES Y REFRANES 149
159 167
L a mua cuando se empaca L a s viejas de mi pago
Y a no quiere caminar, Son conocidas,
L a mujer cuando se enoja, P o r los botines patrios,
Tampoco quiere aflojar. Medias torcidas.
160 168
L a s muas cuando reculan L a yerba p a r a g u a y a ,
Y a no quieren caminar, L a misionera,
H a c e n como las mujeres P o r todas p a r t e s a n d a
C u a n d o quieren olvidar. Y a q u no llega,
161 169
L a s muchachas d e este pago *
Yo les dir cmo s o n : Mi hijita, si me has querido,
Alegres p a r a el fandango, P o r qu no me has hecho sea?
Y tristes p a r a el fogn. P a decirle a mi m a m i t a :
162 Mamita me ir a la lea.
L a s muchachas p a l baile 170
Son m u y livianas, Mi mu na me dio u n a soba
P e r o p a la c o s t u r a P o r q u e le ped mujer,
Son m u y pesada^. Mamita dme otra soba,
163 Que y> la voy a escojer.
L a s mujeres de este tiempo 171
Son como las tijieritas, N a r a n j i t o de sierra *
N i bien dicen quie las quieren, No d n a r a n j a s ,
Ya se alzan la pollerita. P e r o d los azahares
164 P a r a esperanzas.
L a s mujeres del da 172
E n el vestido No les creo a las mujeres
Llevan g r a n d e s e t r e r o s : A u n q u e las vea llorar,
Quiero marido. Que mu wmo el eoeodrilo
165 Que lloran p a r a m a t a r .
Las nias de quince aos 173
Son perseguidas, Que lindo ver u n ranchito
Como arboitos tiernos F o r m a d o sobre la loma,
P o r las hormigas. Y oir de u n a paloma
Ver R. R. {Obrs.) T. VIII. Pg. 319. S u canto de m a a n i t a .
166
174
L a s n i i t a s del da
Son m u y bonitas, Q u quieres que te traiga
P e r o ms pedigeas -Un vestido a la polca,
Que almas benditas. N a g u a s con r a n d a .
159. Jos Hernndez aprovech esta copla y la que sigue en su poema gaucho,
as pone en boca de Cruz este verso:
Cuando la mua recula
Seal que quiere cosiar
Asf se suele portar
Aunque ella lo disimula,
Recula como la mua
La mujer, para olvidar.
(Martn Fierro, v. 1872).
166. Es muy sabido en las provincias del Norte que las almas benditas piden
oraciones a los vivos de muy diversas maneras. En las noches de Todos los San-
tos, suelen oirse los silbidos de las almas.
167. Las viejas de los pueblos cercanos a loa cuarteles usan los botines de los
soldados, que como los suministra el Estado, se llaman patrios.
168. Es el vicioso del mate el que protesta, porque se han olvidado de l.
169. Ver nota de la cancin 155.
150 JUAN ALFONSO CARRIZO
194 200
Ahora estoy pensando Algn da bien del alma
E n las leguas del camino, Con las mudanzas del tiempo,
Y despus ir pensando Llorars lo que lloro,
Cul ir ser mi destino. Sentirs lo que yo siento.
195 201
Ahora s que se ven Algn da ha i ser verano
Cosas que nunca se han visto, Y el durazno ha i florecer,
Se ve vender a un hermano, Dejar de amar su dueo
Como Judas vendi a Cristo. De m se ha i compadecer.
196 202
A la guerra me lleva A los cielos se sube
La necesidad, Santa Teresa,
Si tuviera dinero, Con u n ramo de flores
No fuera en verdad. E n la cabeza.
A la guerra me lleva 203
Mi necesidad; Al tiempo, tiempo le pido,
Si tuviera dinero,
No fuera, en verdad. Y el tiempo, tiempo me da,
R. M. 7515. Y el mismo tiempo me dice
197 Que l me desengaar.
Al amor lo pintan 204
A medio pintar, Amarguras he tomado,
Porque ahora es la moda Y hasta la hil he bebido,
Amar y olvidar. Y no hay cosa ms aitnarga
Querer y no ser querido.
198
A la orilla de la mar 205
Suspiraba una ballena, Amores y dinero
Y en el suspiro deca: Quitan el sueo,
Yo, como no los tengo,
Quien tiene amor, tiene pena.
Muy bien que duermo.
En lo profundo del mar Amores y dolores
Suspiraba una ballena Quitan el sueo;
Y en los suspiros deca: Yo me duermo tranquilo,
Quien tiene amor, tiene penas. Que no los tengo.
R. M. 5961. L. 243-2.
199 206
A la orilla de u n ro, Anda dile a tu madre
Sembr corales, Que no me ria,
Por ver si coloreaban Que ella tambin moniaba
Los arenales. Cuando era nia.
196. Esta copla es fragmento de una glosa catamarquea.
206. Moniaba. Coqueteaba.
152 JUAN ALFONSO CARRIZO
207 217
Antes cuando era queso, Jyci' i'ul lienuuKU c l a v e l ,
Andaba de zarzo en zarzo, Hoy soy florido zapallo
Ahora que ya soy suero Ms vale un dichoso a burro
Ni los perros me hacen caso. Que un infeliz a caballo.
208 218
Antes cuando te quera Ayer tarde t'uistes rosa,
Andaba en mi mua blanca, Hoy un florido clavel;
Ahora que no te quiero As es el bien de mi vida,
De vicio has de menear la anca. Su suerte, cul ir a ser?
209 219
Antes cuando te quera Bien haiga los hombres buenod,
Eras espejito fino, Bien haiga los hombres malos,
Ahora que no te quiero Que quieren comer la miel
Por la senda va el camino. Antes de calar el palo.
210 220
Antes cuando te quera Bajaron los canarios
Eras perla, eras coral, A la fuente a tomar agua,
Ahora que no te quiero Unes lloraban de sed
Sos un charco de corral Y otros de amores lloraban.
211 221
Antes, cuando te quera, Brilla, brilla blanca luna
Eras prenda idolatrada, Sobre tu barco de plata,
Ahora que no te quiero Tuerce el rumbo a mi fortuna
Sos zorra cola pelada. Que oculta pasin la mata.
212 222
Antes de enamorarte Bien sabes que las mentiras
Mira primero Malquistan que es un primor;
Donc pones los ojos, Huye de las malas lenguas,
No llores luego. Haced de pecho valor.
213 223
Arribita, arribita, Cada vez que considero
Dijo Cupido: Que en el mundo nada dura,
Ms vale andar ausente, Pienso olvidar tu hermosura
Que aborrecido. Y errar por el mundo entero.
214 224
As deca s, Cant;i la perdiz madi:?.,
As deca: Qu te parece!:
Un enfermo de amores Que el rbol que se seca
Que se mora. Ya no florece.
215 225
Atropella, atropella, Canta mi vida, canta,
No seas cobarde, Canta y no llores,
Que el amor atropella Que cantando se alegran
Dificultades. Los corazones.
216
Aunque te cuenten de cierto Canta mi vida, c a n t a ;
Canta y no llores;
Haciendo mil juramentos, Que c a n t a n d o se alegran
Mientras no vean tus ojos Los corazones.
Nunca te lleves de cuentos. R. M. 5071.
226 235
Cenizas apagadas Con la guitarra en las manos
He visto arder, No le hago juicio a las penas,
Amores olvidados Como vienen unas malas
Vuelta a querer. Pueden venir otras buenas.
227 236
Cielito, cielo y cielito. Conocimiento s,
Cielito del descontento, Dale que dale,
Que a fuerza de llover tanto Cuando ms chicharrones
Se queda el campo desierto. Ms grasa sale.
228 237
Cinco sentidos tenemos; Corazoncito triste
Todos los necesitamos, Canta y no llores,
Pero a todos los perdemos Que cantando se alegran
Cuando nos enamoramos. Los corazones.
Cinco sentidos tenemos, 238
Todos los n e c e s i t a m o s ; Corazn mo no llores,
Todos cinco los perdemos
Cuando nos enamoramos, No llors ni tengas pena,
R. M. 598. Que si tu pasas trabajos
229 Otros arrastran cadenas.
Como gotas de roeo Corazn mo, no llores,
Que hace revivir las flores, No llores ni tengas p e n a s ;
Que si t pasas trabajos,
Vendrn as tus amores Otros a r r a s t r a n cadenas.
P a r a endulzar mis odos. R. M. 5164.
230 239
Como la mariposa Corazn no ests triste!,
Tengo mi suerte, Mi alma, no llores,
Aquella que ms quiero Que el amor y la ausencia
Me da la muerte. Parejos corren.
231 240
Cmo no he de llorar yo, Corazn que siempre fuistes
Cmo QO he de tener pena, Bendecido y adorado,
Cuando ven un rbol eido T no sabes cmo es triste
Todos quieren sacar lea. Querer y no ser amado.
232 241
Cmo quieres que una luz Corazn repartido
Alumbre dos aposentos ?, Yo no lo quiero,
Cmo quieres que yo quiera Cuando lo doy al mo
Dos corazones a un tiempo? Lo doy entero.
Cmo quieres que una luz
Alumbre a dos aposentos? Corazones partidos
Cmo quieres que yo quiera Yo no los quiero,
Dos corazones a un tiempo? Que cuando doy el mo,
2 - L . 226- 6. Lo doy entero.
R. M. 3778.
233
242
Como tortuga en el pozo
Cuando alguno se muera
Que el balde la golpea,
No le recen el bendito,
As me tiene la suerte
Y lo vern irse al cielo
Por querer a mujer fea.
Como el mejor angelito.
234
Con el cigarro de hoja 243
Comparo el mundo, Cuando dos se quieren bien
Que en l todo se vuelve No temen el qu dirn,
Ceniza y humo. Quin tiene fe en su camino
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pg. 319. Nunca vuelve para atrs.
227. E l Cietito. E r a u n baile muy popular en el litoral argentino d u r a n t e el si-
glo pasado. Bartolom Hidalgo h a escrito algunos muy i n t e r e s a n t e s .
154 JUAN ALFONSO CARRIZO
244 252
Cuando dos andan por una, Cuando se emborracha un pobre
Y ella quiere a uno no ms Todos dicen: borradura,
E l querido anda delante Cuando se emborracha un rico:
Y el aborrecido atrs. Qu alegrito va el seor!
C. B. Pg. 203 - 22. Cuando se emborracha un pobre,
245 Todos dicen Borrachn;
Cuando se emborracha u n rico,
E l querido le pregunta : Qu alegrito va el seor.
De amores cmo te va? R. M. 6658.
Contesta el atorrecido: 253
Ya me quiere a mi no ms. Cuando tu boca quiera
246 Decir lo que no diente,
Cuando dos se quieren bien No olvides que tus ojos,
Y no se pueden hablar, Son lengua que i:o mienten.
Los ojos sirven de lengua 254
P a r a ms disimular. Cuando 30 110 doy motivo,
Cuando dos se quieren bien
Y no s e pueden h a b l a r ;
Mucho siento una crueldad,
lrf>a ojos sirven de lengua, As no se corresponde
P a r a mas disimular. A una fina voluntad.
R. M. 5844. 255
247 Cuando un pobre anda queriendo
Cuando la gallina canta Y un rico se le atraviesa,
Es seal que ha puesto un huevo, Queda el pobrecito viendo,
Cuando la mujer se enoja Rascndose la cabeza.
Seal de marchante nuevo. 256
248 Cuatro calles he corrido
Cuando la perdiz canta Cinco con un callejn,
Y el cielo nubla, Buscando a las casaditas,
Dicen los santiagueos Solteritas no ms son.
Agua segura. 257
Cuando la perdiz c a n t a Cuantas vueltan dan las aguas
Y 1 ala extiende, Para llegar al molino,
No hay mejor seal de agua
Que cuando llueve. Tantas vueltas dar yo
B. T . - P . E. T. 1. Pg. 2 1 2 - N . 3 . Para gozar tu cario.
249 258
Cuando los novios se hallan Cuantas vueltas dar el agua
E n una sala, Para dentrar en el mar,
La boca se enmudece Tantas vueltas dar yo
Los ojos hablan, Para dejarte de amar.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pag. 265.
250
Cuando paso por tu casa 259
Compro pan y voy comiendo, Cuntas y cuntas veces!
P a que no diga tu madre Mi *pensamiento,
Que con verte me mantengo. Sale en busca de alivio
Y halla tormentos.
Cuando paso por tu puerta
Compro pan y voy comiendo, Cuntas y c u n t a s veces
P a que no diga t u madre Mi pensamiento
Que con v e r t e me mantengo. Sale a buscar alivios
R. M. 5014. Y halla tormentos.
L. 168 - 3. R. M. 5242.
251
Cuando quiero, quiero mucho; 260
Cuando olvido, olvido luego; Cupido me pregunta
Cuando me quieren dejar, Si s de amores,
Antes que me dejen, dejo. Yo le digo a Cupido:
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pg. 365 Le doy lecciones.
253. Probablemente esta copla s e r fragmento de alguna cancin.
S E N T N O i o o ^ v o , OONOI3JOS A M A T O R I O S Y M O R A L E S 155
261 271
Chilecito me gusta De muy arriba me vengo,
P e r o no me h a g o ; Y para abajo me voy,
A causa de los celos As es la flor de mi vida,
Son los agravios. As es la flor del cardn.
262 272
Dale la mano al cado De todos los colores
Y a y d a l e a levantar, Me gusta el rojo,
M i r a que ests en el mundo, Si a m ya no me quieren,
Y algn da te caers. Yo no me enojo.
Dale la mano al cado 273
Y aydale a levantar; Dicen que al amor constante
Mira que estas en el mundo
Y algn da t caers. Lo pagan con menosprecio,
R. M. 6853. Ahora te digo ingrata:
263 No tengo pena por eso.
Debajo de un rbol, lloro 274
Mi desengao, Dicen que al amor constante
Y en sus hojas escribo: Le pagan con tirana,
Tu amor es vano. Eso ha sabido mi amor,
264 Que no hay constancia en el da.
Decime si me quers 275
Y no me tengas penando, Dicen que el amor es ciego,
Como mate sobre el agua, No vi mentira mayor;
Dageltando, dagaltando. Con una venda en los ojos
265 Ve ms que sim venda yo.
Deja al mundo criticar 276
Errores de una pasin, Dicen que del pedernal
Que si es justo que critique Saltan chispas con furor,
Tambin es justo mi amor. As me saca la ingrata
266 Sangre de mi coraztn.
Djalo al mundo rodar
277
Y al tonto cuidar lo ajeno.
Dicen que las heladas
Sabiendo disimular,
Secan los yuyos,
Se goza mejor que el dueo.
A mi me van secando
267
Dejen esa flor bonita Amores tuyos.
Que goce de un buen verano, Dicen que las heladas
Secan los yuyos;
Ha de llegar el invierno As me voy secando
Y ver su desengao. De amores tuyos.
268 J. L. M. 99-8.
De la mujer celosa 278
Yo s el remedio, Dicen que las heladas
Cortarle las orejas, Secan las flores,
Como a los perros. As me voy secando
269 Por tus amores.
De las peas nace el agua, 279
De las rboles, el viento, Dieen que las penas matan,
De mi triste corazn, Yo digo que no es as,
Nacieron mis sentimientos. Que si las penas mataran
270 Ya me hubieran muerte- a m.
Del favor de una dama Dicen que las penas matan;
Nunca blasones, Yo dlgro que no es as,
Porque sers indigno Que si las penas mataran
De sus favores. Me hubieran matado a m.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pg. 360. R. M. 5231.
270. Jos Hernndez aprovech tambin esta copla en su poema. Martn Fierro
(Vase el verso 1968).
156 JUAN ALFONSO CARRIZO
347 354
Nunca levantes tu vuelo, Pobre, pa casamentero,
Ni pagues con aicedades, Rico, para avariento,
Que maana te lias de ver El tonto para averas,
Mendigando voluntades. Negro, para hacer el cuento.
348 355
Otras veces compaera Por querer a una rubita
Pasaba penas por ti, Casi me hi visto perdido,
Ahora ha llegado el tiempo Por ms que lo hi ocultao
Que tu las pases par m. Todo el mundo lo ha sabido.
349 356
Papeles son pepeles, Qu lindo es ver una moza
Cartas son cartas Cuando la estn pretendiendo,
Palabras de mujeres Se agacha y quiebra palitos,
Todas son falsas. Seal de que est queriendo.
Papeles son papeles;
357
Cartas son c a r t a s , Que lindo para el verano
P a l a b r a s de mujeres Cuando los pastos maduran,
Todas son falsas. Cuando dos se quieren bien
R. M. 6227. A la legua se saludan.
350 358
Para qu sabrn decir Quiero que me des el s,
De esta agua no hi de beber? Quiero que me des el no,
Como si fueran sujetos Quiero que me desengaes
Viniendo muertos de sed. Si he de ser yo, tuyo, o no.
Nadie diga en este mundo 359
De esta agua no b e b e r ; Santa Ana pari a Mara
Por muy turbia q u e la vea, Santa Isabel a San Juan,
Le puede a p r e t a r la sed.
R. M. 6846. Con estas Santas palabras
Los perros se callarn.
351 360
Para qu sirven los ayes Si el corazn me has robado,
Despus de clavado el pie? El tuyo me lo has de d a r ;
Sino miras donde pisas El que lleva cosa ajena
Te has de clavar otra vez. Con lo suyo ha de pagar.
352 361
Pedernal que no echa lumbre Si la mar fuera de tinta
Y cuchillo que no corta, Y el cielo de papel doble,
Y mujer que no es constante No se podra escribir,
Que se pierdan poco importa. Lo falso que son los hombres.
P e d e r n a l q u e no echa lumbre, Si la m a r fuera de tinta
Y cuchillo que no corta, Y el cielo d e papel doble,
Y mujer q u e no es constante, No se pudiera escribir
Que se pierdan poco importa. Lo falso que son los h o m b r e s .
R. M. 6218. R. &L 6139.
353 362
Piensan los enamorados Todas las cosas son buenas
Piensan, y no piensan bien, x\ntes de echarse a perder,
Piensan que nadie los mira La mujer naci pa l.'hombre
Y todo el muo los v. Y el hombre pa la mujer.
363
Piensan los enamorados.
Piensan y no piensan bien,
Todo lo que tu me dices
Piensan que nadie los mira, Todo puede suceder,
Y todo el mundo los ve. Porque tales son los hombres
R. M. 5853. J. L. M. 7 9 - 2 . Que nada se puede creer.
350. Como si fueran sujetos, es u n a frase p o r h a c e r que equivale a decir: como si
fueran capaces de a b s t e n e r s e estando a p u n t o d e m o r i r d e sed.
SENTENCIOSAS, CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 161
364 372
Todos me dicen, csate: Uno que nunca pec
Yo les digo que no quiero, Porque no supo pecar,
Pa casarse con un pobre Muri diciendo, Jess,
Ms vale vivir soltero. Y no se pudo salvar.
365
Todos me dicen, csate, Quin fu el que n u n c a pec6.
Ni supo que fu pecar,
Yo no me quiero casar, Muri llamando a J e s s ,
tolterito he de quedarme Y no se pudo s a l v a r ?
Dueo de mi voluntad. R. M. 387.
R. C. Pg. 151.
373
366 Unos dos me andan queriendo,
Todos me dicen que soy Y no s como hi de hacer:
Misa de cuerpo presente, Uno me ofrece dinero,
Se acuerdan cuando me ven Otro que me ha i querer bien.
Menos cuando estoy ausente.
374
367 Voy a buscar un dichoso
Tras la puerta de mi casa Para andar acompaado,
Tengo una piedra verdosa, Porque a sombra de un dichoso
Con un letrero que dice: Halla suerte un desgraciado.
Principio quieren las cosas.
368 375
Una caa de pescar Vea amigo: el tiempo es oro,
Tengo para mi consuelo, Lo que nos falta es plata,
Cuando un peje se me v, Lo que nos sobra, es lata.
Otro queda en el anzuelo. 376
Ventanas a la ealle
U n a caa de pescar Nunca son buenas,
Tengo para mi consuelo;
SI u n a m a n t e se m e va, Para madres que tengan
Otro queda en el anzuelo. Hijas solteras.
R. M. 4948. Ver R. R. (Obrs.) T. VIII, Pg. 319.
369 B e n t a n a s a la caye
Una pena quita pena Son peligrosas
Un dolor quita dolor, P a las m a d r e s que tienen
Un clavo quita otro clavo Sus hijas mosas.
Pero amor no quita amor. R. M. 5917.
P. P. B. Pg. 90. 377
Una pena quita pena, Yo las quiero a las mujeres
Un dolor quita dolor, Porque de ellas he venido,
Un clavo saca otro clavo; A quin no le va a gustar
P e r o a m o r no quita amor. Formar un bonito nido!
J. L. M. 92 - 5. R. M. 5810.
378
370 Yo no le temo a la muerte
Una vela se consume Aunque la encuentre en la calle,
Al rigor de tanto arder, Sin la voluntad de Dios
As se consume un hombre
La muerte no come a nadie.
Al lado de una mujer.
Una vela se consume Yo no le temo a la muerte,
A fuerza de mucho a r d e r ; Aunque la encuentre en la calle;
As se consume un hombre Que sin permiso de Dios,
Al lado de unai mujer. La muerte no mata a nadie.
R. M. 5991. J. L. M. 153. R. M. 6405.
371 379
Una y mil veces te hi dicho: Yo no s porque la gente
No salgas de mi poder, De cualquier cosa se espanta,
Porque tu mala cabeza Sabiendo que en este mundo
Te ha i llevar a padecer. Unos lloran y otros cantan.
162 JUAN ALFONSO CABRIZO
381. En la forma en que est la copla no se comprende el primer verso, pero ello
se explica fcilmente, porque es copla para ser cantada en cueca, y ese baile exige
que las coplas vayan encadenadas, as:
Jugando digo, s . . .
Jugando digo:
El que no tiene hermanas
No tiene amigos.
No tiene amigos, s . . .
As deca
Un enfermo en la cama
Que se mora.
Que se mora, s . . .
Digo y no miento:
Que las pasiones quitan
Conocimientos.
Hay la mar e coplas de esta forma para ser cantadas en el baile dicho, la cueca.
Z^ ^^imm{z:^=i siasc
389 393
Al alto cielo sub A la mar tir un tiro,
En un globo, por m s seas, Cay en la arena,
Y lo que all arribo ^ Donde no hay morenitas
Fu uruguayas y porteaa. No hay cosa buena.
390 394
Al alto cielo sub, A la puerta te paras
Me confes con un santo, A darme penas,
Y me ech de penitencia Mayor pena tuvieras
Que no te quisiera tanto. Si no te viera.
395
Al alto cielo sub
A confesar con un santo Al cabo se han juntado
Y me ech d e penitencia Dos parecidos,
Que n o te quisiera tanto. El clavel y la rosa,
R. M. 2354. Los dos unidos.
391 396
A la mar por ser honda Al cabo ha salido
Se van los ros, La seorita a bailar,
Detrs de tus ojitos Derramando su hermosura
Se van los mos. Como rosa en un rosal.
397
A la m a r p o r s e r honda
Se van los ros, Al pasar por un olivo
Y detrs de t u s ojos Cinco flores elej,
Se van los mos. Esos son cinco sentidos
392. L. 9 6 - 1 . R. M. 2487. Que por ti yo los perd.
392 398
A la mar que te vayas Amalaya mi vida
Me he de ir a verte. Fuera guitarra,
A ver si con halagos P a tenerla en mis brazos
Puedo volverte. Atra vezada.
399
A la m a r que te vayas,
Querido Pepe, Amarillo es el oro,
A la m a r que t e vayas, Blanca la plata,
Me voy por verte. Morenita la dama
R. M. 2843. Que a mi me mata.
164 JUAN ALF< SO CARRIZO
419 428
Cada vez que te veo. Chiquita de mi vida,
Nia, las piernas, As deca:
Se me ponen los ojos Tpame con tu poncho,
Como linternas. Nada llova.
420 429
Como calan las sandas Chiquita de mi vida,
Como se cala el meln, Quirame le pagar,
As calar mi pecho Ahora no tengo nada,
Por mostrarte el corazn. Cuando tenga le dar.
421 430
Cuando paso por la calle Chiquita y bonita
De mi querida, Duea de mi corazn,
Cuesta abajo se me hacen Si yo reinara en su pecho
Los cuesta arriba. Sera mi dicha mayor.
Cuando voy a la casa 431
De mi querida, Chiquita y bonita
Se me hace cuesta abajo Te ests criando,
La cuesta arriba. Para el ao que viene
L. 1 - 147 - 5." R. M. 2052. Te estoy guardando
422 4i2
Cuando sonren tus labios Dame lo que te pido
Cuando en tus ojos me miro, Que no es la vida,
Siento el vrtigo que siente La cinta de tu pelo
El que se asoma a un abismo. Para una liga.
423 433
Cuando te fuiste s, Dame tu mano paloma
Ay, que no puedo Para llegar a tu nido,
Decirte con palabras, Sabiendo que ests slita
Lo que te quiero. A visitarte he venido.
424 434
Cuando vengo por el campo, Debajo de un sauce verde
Vengo entre espinas y flores, Donde el agua no corra,
Tu carita est avisando Ah la tuvo retratada
Que ests enferma de amores. Al alma del alma ma.
425 435
Cuatro calles he recorrido | De la jarilla un ramito,
Y tambin un callejn, De la retama una flor,
Slo por venirte a ver Y de la tala un gajito
Prenda de mi corazn. Para obsequiar a mi amor.
426 436
Cuatro nombres con erre, Djalo a Dios en el cielo
Tiene mi dama: I Que me sirva de testigo,
Rosario, Rosala, j Mientras haiga paisanitas
Rosa y Rosaura. Como la que est conmigo.
Cuatro nombres con erre I 437
Tiene mi dama: De las aves que vuelan
Rosales, Rosala, Me gusta el cuervo,
Rosa y Rosaura. Porque el bien de mi vida
L. 112-. R. M. 2132.
Viste de negro.
427
Cuatro nombres con jota, De las aves que vuelan
Me gusta el cuervo,
Tiene mi dama: Porque el bien de mi vida
Juana, Justina y Justa Viste de negro.
Y Justiniana. R. M 2049.
166 JUAN ALFONSO CARRIZO
438 447
De lejos te estoy queriendo, Desde el da que te
De cerca con ms razn, Te jur una fiel pasin,
El rato que no te veo Y en tus manos te lo entrego
Se me parte el corazn. Rendido a mi corazn.
439 448
De los males vida ma Desde mi casa he venido
El mejor mal es la muerte, Saltando verdes rosales,
Yo sufro peores males, Slo por venirte a ver
Porque mi mal es quererte. Cara de quita-pesares.
440 449
De los cien imposibles Desde que te vi te am,
Que el amor tiene, Desde que te am me muero,
Ya le llevo vencido Y si me muero por t,
Noventa y nueve. Dichoso me considero.
De los cien imposibles Desde que' te vi, te am
Que el amor tiene, Desde que te am, me muero,
Tengo yo ya vencidos Y si me muero por ti,
Noventa y nueve. Dichoso me considero.
L. 1-154-7." R. M. 1987. 2 - L . 103-3.
441 450
Del tronco nacen las ramas, Despierta calandria hermosa,
De las ramitas las hojas, E n tu puerta est un jilguero,
Y del centro de las ramas Que en tu jaulita de rosa
Un clavel que se deshoja. Quiere quedar prisionero.
442 . 451
De lleno te ests quejando 1 De usted seorita espero
Mi gauehito compadrn, Que de mi se compadezca,
Ya sabes que tenes nido No permita que perezca
Dentro de mi corazn. Este amante verdadero.
443 452
De muy lejos he venido De ventana a ventana
Hermosa flor por quererte, Ando durmiendo;
No me desprecies mi vida Y llegando a la tuya
No hagas infeliz mi suerte. Se me va el sueo.
444 De ventana en ventana
Te asombras, alma hechicera, Me voy durmiendo;
De que te miren mis ojos En llegando a la tuya
Como si t no supieras Se me va el suefio.
Que me alegran tus enojos, L. 116-7.
445 453
Desde aquel da dichoso Dicen que mi querida
Te tuve tanta aficin, No tiene nada,
Que me oblig retratarte Yo les digo que tiene
Dentro de mi corazn. Colchn y almohada.
446 454
Desde aqu te estoy mirando Dichosos son los, caminos
Cara a cara y frente a frente, Por donde vino y se fu,
Y no te puedo decir Ms dichoso fuera yo,
Lo que mi corazn siente. Si me viera en su poder
442. Esta copla es amanerada, la segunda persona del singular del presente de
indicativo se dice en Catamarca: < en la forma correcta, tienes o en la vulgar
tenis y nunca tenes.
PIROPOS, DECLARACIONES, FINEZAS Y JURAMENTOS 167
455 464
Disimulando s E n el cielo h a y estrellitas,
Dijo Emiliano, Y en el m a r h a y mucha arena,
Tienes que d a r m e u n beso Todo ese campo lo ocupan
Tarde o temprano. Los ojos de mi morena.
456 465
E l anillo que m e diste E n el m a r de t u pelo
Con el t u y o y a son dos, Navega u n peine,
P a r a ponerlo en el dedo Y en las onditas que hace
C u a n d o me case con vos. Mi amor va y viene.
457 L. L. Pag. 90.
E l anillo que me diste 466
Se me quebr en t r e s pedazos, E n esa nube t a n blanca
E l consuelo que me queda Que viene a d o r a r el sol,
E s de m o r i r en t u s brazos. A h te traigo r e t r a t a d a
458 Alma, vida y corazn.
E l alivio de m i m a l 467
E s t u a m o r perla preciosa, E n la cima de aquel cerro
E r e s mi ngel y m i amor, Tengo u n a p l a n t a de aliso,
Y m i sol, mi n i a hermosa. P a r a tener a mi n e g r a
459 H a s t a que pase el granizo.
E l pauelo que me diste
468
B o r d a d o en las c u a t r o p u n t a s ,
E n la falda de aquel cerro
C a d a vez que yo te veo
Tengo u n a silla dorada,
Cielo y t i e r r a se me j u n t a n .
P a r a llevar a mi negra,
460 Mi n e g r a cola pelada.
E l q u e r e r es cuesta a r r i b a ,
469
Y olvidar es cuesta abajo,
E n la falda de aquel cerro,
Quiero subir cuesta arriba
Tengo u n potrero i cebada,
A u n q u e me cueste trabajo.
P a r a t a p a r a mi n e g r a
Er Querer es cuesta arriba C u a n d o caiga una nevada.
Y el olvidar cuesta abajo; 470
Quiero subir cuesta arriba,
Aunque me cueste trabajo. E n la plaza vide al sol,
R. M. 2975. E n el Cabildo la luna,
461 H e visto nias bonitas
E l verte me da la m u e r t e I Poro como usted n i n g u n a .
E l no verte me da vida, 471
Ms quiero m o r i r y v e r t e I E r e s palma y eres r u d a ,
Que no verte y tener vida. I E r e s n a r a n j o imperial,
Ver R. R. (Obre.) T. VIII. Pg. 327. E r e s ramito de olivo,
A z a h a r de mi n a r a n j a l .
El verte me da la muerte;
Y no verte me da vida; 472
Ms quiero morir y verte, Ese l u n a r que tienes
Que no verte y tener vida. J u n t o a la boca,
L. 2 - 148. R. M. 2514. No se lo des a nadie
462 Que a m me toca.
E n el campo h a y u n a flor C. B. Q. 9.
Que le llaman agua-fuerte,
Mis ojos te cautivaron, Ese lunar que tienes
Junto a la boca,
Los tuyos me dan la m u e i t e . No se lo des a nadie,
463 Que a mi me toca.
E n el campo h a y u n a hierba R. M. 1323. L. 100-2.
E n la hierba h a y u n a flor, 473
E n la flor h a y u n d i a m a n t e Esos t u s crespos cabellos,
Y ese d i a m a n t e es mi amor. Grillos y cadenas son,
168 JUAN ALFONSO CARRIZO
490 498
Los cabellos de mi n e g r a No creas vida ma
Son crespos y m u y crespitos, Que mi a m o r es lisonjero,
Y le forman en la r a r a Con todas hablo y me ro
Racimitos, racimitos. Y a t i slita te quiero.
491 499
Los cabellos de mi vida No me mires con desprecio,
No se lavan con jabn, No me mires con rigor,
Se lavan con limn v e r d e Aqu est:
S a n g r e de mi corazn. Quien es t u fiel amador.
492 500
M a a n a por la m a a n a No me mires, que m i r a n
S e mueren todas las mozas, Q u e nos miramos,
Y las llevan a e n t e r r a r Que sospechar p u d i e r a n
E n t r e claveles y rosas. Que nos amamos.
493
No me mires, que miran
Matecito sobre el a g u a Que nos miramos;
Capullito de algodn, Miremos la manera
C a n d a d i t o de mi pecho, De no mirarnos.
I/lave de mi corazn. R. M. 2145.
494 501
Me g u s t a n todas No me pulsieis con piedritas
E n general, Que no soy t u palomita,
P e r o las r u b i a s P u l s i a m e con t u s amores
Me g u s t a n ms. Que mucho te amo vidita.
495 502
Muchos h a y que te d i c e n : No me tires con piedritas
P o r ti me m u e r o ; Q u e me vas a lastimar,
Yo no te digo n a d a T i r a m e con tus ojitos
P o r q u e te quiero. Y me vas a e n a m o r a r .
496 503
N i a de los ojos negros No tengo j a r r o n i j a r r a ,
Y de las m a n g a s cortitas, N i en que d a r t e de beber,
D g a m e donde es su casa P e r o t e n g o u n a boquita
P a r a hacerle u n a visita. Q u e es m s dulce que la miel.
497 504
N i a de los ojos verdes Ojitos de terciopelo
Y de labios colorados, Boca de clavel punz,
S u s p a d r e s s e r n mis suegros, Si y a ests comprometida,
S u s hermanos mis cuados. M n d a m e contestacin.
523 533
Seora doa Pascuala, Si tus brazos fueran crcel
Siquiera la nombrar, Y tu pecho calabozo,
No s que de puro encanto Y yo fuera prisionero,
Se me reviente la hil. Qu prisionero dichosa
524 C. B. Q. 2.
Seorita atindale, Si tu casa fuera crcel
Lo que dice u n desgraciado: Y tu cuarto calabozo
Hoy me rindo a su presencia, Y tus brazos la cadena,
Yo prisionero gustoso.
Deseando ser amado. R. M. 2747.
525 534
Seorita por su honor Si vos sufrs por quererme,
Con el rigor que me trata, Yo sufro porque te quiero,
He de publicar al mundo Mientras vos vivs sufriendo,
Que su hermosura me mata. Yo por quererte me muero.
526 535
Siendo con llave mi pecho Si yo fuera tu pollito
El corazn me has robado, Y me dieras de comer,
P a r a no juzgar mal de l Toda la noche anduviera,
Dme, cmo lo has llevado? Po, po, tras de usted.
_ 527
Seora, quien fuera pollo
Si fuera sepulturero De su recoba de ust,
Y te fueran a enterrar Para andar todito el da,
Yo te tendra en mis' brazos Po, po, tras de ust.
Por toda la eternidad. R. M. 1805.
Quisiera ser el sepulcro 536
Donde a ti te han de enterrar, Si yo fuera varilla
PaTa tenerte en mis brazos De t u abanico,
Por toda la eternidad. Cmo te 'besara
R. M. 2775.
E n tu lindo hocico.
528 537
Siete leguas he corrido Si yo pudiera bien mo
Slo por venirte a ver, Hacerte que seas constante,
Dame un jarrito con agua
A tu amor correspondiera
Que vengo muerto de sed.
Como un verdadero amante.
529 538
Si me hubieras avisado Si yo pudiera volar
Cuando te ibas a baar, A cada paso te viera,
Yo te habra hecho u n psito A no ser las malas lenguas,
Llenito de agua de azhar. A mi lado te tuviera.
530
539
Si porque me ves chiquita
Slo te pido guitarra
Te crees que me has de perder,
Pierde toda la esperanza Que no se rompa la prima,
Si piensas que has de poder. Que se me hace que se rompe,
El corazn de una nia.
531 540
Si tienes rancho y pingo Suspiritos menuditos
Y yerba para tomar, Salen de mi pecho triste,
Si slo te falta china, Y se meten en el tuyo
Yo te puedo acompaar. Como granitos de alpiste.
532
Suspiritos menuditos
Si tu fueras pasto verde Salen de mi pecho triste,
Y yo fuera mancarrn, Y se meten en el tuyo,
Me morira de hambre Como granitos de alpiste.
Por no darte un mordiscn. 2 - L. - ^ 158 - 7. R. M. 2637.
172 JUAN ALFONSO CARRIZO
541 549
Tan chiquita y de luto Tienes una boquita
Dme, i quin se te muri, Tan chiquitita, como un pin,
Si se te ha muerto tu amante, Y unos ojitos negros
No llores que aqu estoy yo. Que a mi me roban el corazn.
T a n chiquita y tienes loto 550
Dime quin te se muri? Tienes una garganta,
Si te se h a m u e r t o tu a m a n t e .
No llores, que aqu estoy yo. Tan clara y lisa,
2 - L,. 100 - 5. Que hasta el agua que bebes
Se te divisa.
542
Tarde he llegado a tus puertas! 551
No s si tendr la dicha, Tienes unos ojitos
De merecerlas abiertas. Y unas pestaas,
543 Y una boca embustera
Tarde la noche a deshora Con que me engaas!
Vengo a pedirte un favor, Tienes unos ojitos
Que me ocupes de hortelano Y u n a s pestaas,
Y una boca hechicera
E n tus jardines de amor. Con que m e engaas.
544 R. M. 1246.
Tesito quisiera ser, 552
Tesito de toronjil, Tienes unos ojos tales
Para meterme en tu pecho Y u n mirar tan excelente,
Y no volver a salir. Cmo no han de cautivar
545 Un corazn inocente.
Te quiero ms que a mis ojos, 553
Ms que a mis ojos te quiero, Tpame con tus alitas
Y mucho quiero a mis ojos Como la gallina al huevo,
Porque con ellos te veo. Olvida de lo pasado,
546 Volveme a querer de nuevo.
Te quiero y s que nunca 554
Ser tu dueo,
Esas si son finezas, Todo lo pequeito
Dignas de premio. Me causa gracia,
Hasta los pucheritos
T e quiero y s que nunca De media cuarta.
S e r tu d u e o ;
E s o si que es fineza 555
De a m o r sin premio.
R. M. 2670. Todas las cosas chiquitas
Las miro con aficin,
547 Porque es chiquita la prenda
Tienes la cara pecosa Que adora mi corazn.
Gomo huevo de perdiz, Todos los cuerpos chiquitos
E n cada peca una rosa, Los miro con aficin,
Y en medio una flor de lis. P o r q u e es chiquita la p r e n d a
Que adora mi corazn.
Tienes la cara pecosa, 2 - L . 1 2 5 - 1 . R. M. 1403.
Como huevo d e perdiz;
En c a d a peca u n a rosa, 556
Y en medio u n a flor d e lis.
Z-L. 76-1. Toma este nardo,
Tal vez que en algn tiempo
548 Te sirva de algo.
Tienes los ojos grandotes
Como rueda de molino, Barranca abajo,
Que partes los corazones Hasta para quererte
Como granitos de trigo. Me das trabajo.
PIROF-oo, D B O L A B A O I O N E S , F I N E Z A S Y JURAMENTOS
557 565
Toma este pualito Una noche oscurita
Y abrime el pecho, Lloviendo estaba,
Y vers tu retrato Con la luz de tus ojos
Si est bien hecho. Yo me alumbraba.
R. M. 2243.
U n a noche oscurita
T o m a este pualito Lloviendo e s t a b a ;
Y b r e m e el pecho Con la luz d e tus ojos
Y vers tu r e t r a t o Yo me alumbraba.
Si est bien hecho, R. M.
558 566
Toma un cinquito, Unos ojos estoy viendo,
Compra tabaco, Por esos ojos me muero,
rmale un cigarrito Me dicen que tienen dueo,
P a r a mi ato. As eon dueo, los quiero.
559 Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pg.
Tus ojitos y los mos, 567
Se miran con aficin, Unos ojos he mirado
Parece que ellos se dicen De aqu de la rueda son,
Lo que siente el corazn. Por esos ojos me muero,
560 Adivinen cuales son.
Tus ojos son ladrones 568
Que roban y hurtan, Vamos vidita ma
Tus pestaas son montes Donde lloraste,
Dnde se ocultan. A recoger las perlas,
Que derramaste.
Tus ojos son ladrones 569
Que roban y h u r t a n ; Vidita porque te quiero
Tus pestaas el monte
Donde se ocultan. Todo el mundo me combate,
L. - 9 6 - 6 . F . C . - 2 3 9 - 4 . (230). R. M. - 1216. No t'lii dejar de querer
Aunque puales me maten.
561
Tus ojos me dicen: s, 570
Tu boca me dice, no, Vidita de mi vida,
Yo no le creo a tu boca Tu amor me mata,
A tus ojos creo yo. Tu amor me pone preso,
Tu amor me saca.
562
Tus ojos son dos luceros, 571
Tu boca clavel de may, Vidita de mi vida,
Tus mejillas son dos rosas Tu amor me mata,
Hazme dueo de ese ramo. Quereme como a tuyo
No seas ingrata.
Son tus ojos dos luceros, 572
T u boca u n clavel de Mayo Vidita de mi vida,
Y tus mejillas de r o s a s ; No me decido,
Hazme dueo de ese ramo. Que me hagas un cario
R. M. 1169.
De tu motivo.
563 573
Una cosa me ha pedido, Vida ma de mis ojos
Una persona que estimo, Piedra imn de mis sentidos,
Qu cosa me pedir No puedo pasar sin verte,
Que no consiga conmigo? Vuelvo a tus plantas rendido.
564 " 574
Una estrella de da Ves esa nube negra
Vide en tu patio, Que viene cubriendo el sol
Como tu cara es cielo, Ah te traigo retratada
Yo no me espanto. Prenda de mi corazn.
174 JUAN ALFONSO CARRIZO
575 582
Verde cogollo de planta Yo no s lo que tiene
Soy el suelo que usted pisa La ropa negra,
Y el polvo que usted levanta. A unos entristece
576 A m me alegra.
Ven vidita cantemos, 583
Ven prate a mi lado, Yo no s qu me habrs hecho
Si a vos te quitan, la vida, P a r a que te quiera Tanto,
Con la ma te liars pago. Ser que dentro del pecho
577 Mantienes algn encanto.
Ya viene saliendo el sol 584
Y el lucero no parece, Yo no tengo miedo al ro
Mi vida porque te quiero Por ms caudaloso de agua,
Todo el mundo me aborrece. Yo he de sacar a m negra
Con una sea que me haga.
578
Yerbecita de mi huerta 585
Yo quisiera un bosquecito
Que reverdecida ests,
Lejos de todo rumor,
Ya se fu quien te regaba, Para esconder en sus sombras
Ahora quin te regar? Al ngel de mi pasin
579 586
Yo fui tu primer amor, Yo soy la cumbre,
Me enseastes a querer, T eres la cuesta,
No me ensees a olvidar Para quererte
Eso no quiero aprender. Nada me cuesta.
580 587
Yo he jurado que te quiero, Yo te quisiera estar viendo
Mi palabra no ha i faltar, Treinta das en el mes,
Solamente que yo viera Siete veces por semana,
Que otro ocupa mi lugar. Cada minuto una vez.
581
Yo no s lo que tiene Yo quisiera estarte viendo
Treinta das cada mes,
La ropa blanca, Siete das en semana,
A unos entristece Cada minuto una vez.
Y a mi me encanta. R. M. 2529.
DE CONSTANCIA
588 595
Algn da bien ,1*1 ;,im Ciento cincuenta pesos
Si la memoria es factible, Me han ofrecido,
Te olvidar con la muerte, P a r a dejar de amarte,
Con la vida es imposible. Yo no he querido.
589 596
Alma de mis ensueos, Cul os aquel pajarito
Prenda querida, Que canta sobre esa ruda?
Oye cmo te canto Anda dile que no cante,
Toda la vida. Que el amor no tiene muda.
590 597
A m me privan entrada, Cuando oigas doblar no llores
A usted le privan salida, Ni preguntes quin muri,
Privarme de que la quiera Que si no estoy a tu lado
] Qu esperanza tan perdida! No hai ser otro sino yo.
591
Si oyes que tocan a muerto,
A tu bello corazn No preguntes quin m u r i ;
Dmelo lo llevar, Porque a u s e n t e de t u viata,
Que me sirva de consuelo Quin puede ser sino yo?
Mientras en el mundo est. 2. L.
592 598
Aunque el mundo se opusiera Dame tu sangre serrana
Y el ms tirano y ms cruel, Que yo te dar la ma,
Privarme de que te quiera Y haremos una contrata
Quin piensa que h de poder? Que dure toda la vida.
593 Dame tu sangre serrana,
Aunque te subas al cielo Que yo te d a r la ma,
Y te sientes junto a Dios, Y haremos u n a c o n t r a t a
No has de tener otro amante, Que dure toda vida.
R. M.
Que te quiera ms que yo.
599
Aunque te s u b a s al cielo
Y te pongas Junto a Dios, Dicen que una larga ausencia
No te h a n de querer los santos Son races de u n olvido,
Oomo a ti te quiero yo. Diez aos estuve ausente
R. M. 2431.
Y olvidarte no he podido.
594
Caminos se atravesaron 600
Por separarme de ti, Dnde ir que no ha de ser
Separarme no han podido, Lo mismo para quererte,
Cuitarme la vida s. Yo puse mi amor en ti,
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pg. 365. Ser fiel hasta la muerte.
176 JUAN ALFONSO CARRIZO
601 ! 610
El amor que yo te tengo I La mujer en el auerexJ
Es tan grande y es tan fuerte, i La comparo con el perro,
P a olvidarte aunque quisiera | Por ms palo que le den
Sera preciso la muerte. Nunca se aparta del dueo.
602 611
E l amor .que yo te tengo Las horas que tiene el da
No ha de haber quien lo deshaga, Las he repartido as:
Slo la muerte podr, Nueve soando contigo,
Porque ella todo lo acaba. Y quince pensando en ti.
603 612
El naranjo tiene espinas, Mndame a quitar la vida
Siendo un rbol tan coposo, Si es delito el adorarte,
Mi corazn es tan firme El amor que yo te tengo
Y el tuyo tan engaoso. No lo hi mudar a otra parte.
604 613
E n el Inca esta la i Maana si es que te va
E n los campos est la co, Yo me voy al otro da,
Dejar de verte, s, Esprame en el camino,
Pero de quererte, no. Llvame en ni compaa.
605 614
E n la puerta de mi casa Me enamor jugando
Tengo un rbol sin mudanza, De una Mara,
Cada vez que yo lo miro Cuando quise olvidarla
Lleno mi alma de esperanza. Ya no poda.
606 C. B. Q. 35.
Estrella del alto cielo Me enamor jugando
De una Mara,
Prstame tu claridad, Cuando quise dejarla
Para seguirle los pasos, Ya no poda.
A mi amada que se va. L. 1-112. 3." R. M. 2126.
615
Lucero de la maana
Prstame tu clarid Me enamor jugando
Para seguirle los pasos De una Mara,
A mi amante que se ba. Y haba tenido cuatro
R. M. 3407. La muy indigna.
607 616
H e de mandar que me entierren Me mandan que te olvide
Sentado, cuando me muera, Como si fuera
Para que diga la gente Una cosa tan fcil
Se muri, pero la espera. Que se pudiera.
617
He de mandar que me entierren
Sentado cuando me muera, Me quisistes, te he querido,
Para que puedan decir: Y olvidarte no he podido,
Se muri pero me espera. Quien te quiera ms que yo,
R. M. 3204. En el mundo no habr habido.
608 618
Jrame que yo te juro No dejar de quererte
Serte fiel eternamente, j Aunque la vida me cueste,
Y si estamos en la tumba Y en este empeo amoroso
Mi amor estar presente. Tendr por dicha la muerte.
609 619
La muerte con ser violenta No desprecies mi firmeza
No me ha i borrar tan ligero, Por gozar de otro placer,
Sepultndome han de estar Que amante mejor que yo
Todava y decir: te quiero. i En el mundo no ha de haber.
DE CONSTANCIA
620 630
No firmo, porque sor firme, Siempre me sabas decir:
No porque firmar no s, Que primero haba de ver
Ms vale escribir sin firma Las estrellas en el suelo
Que firmar sin tener fe. Que dejarme de querer.
621 631
No porque te halles distante Si hay tras de la muerte amor
Piensas que te he de olvidar, Te amar despus de muerto,
Mi corazn es constante Y aunque est en polvo disuelto
Cuando se dispone amar. Ser tu fiel amador.
622 632
No te apurs vida ma Si me muero en tu ausencia,
En una larga tardanza, Dejo dispuesto
Mientras que la vida dure El lugar donde entierren,
Tendr lugar la esperanza. Mi triste cuerpo.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. P g . 365. 633
623 Si me supieras querer
N\mca creas que la ausencia Con un amor verdadero,
Acabar mi pasin, P a r a que yo te olvidara
T puedes querer a otro, Dara mi vida primero.
Yo no olvidar tu amor. 634
624 Si oyes que tocan a muerto
Nunca te pagues de cuentos, No preguntes quin muri,
Hace de pecho valor, Porque ausente de tu vista,
No te he de dejar por otro Quin puede ser si no yo?
Aunque me pague mejor. R. M. 3382. 2 L -
625 635
Por ms que de m te apartes, Si por tu causa me muero,
Ms y ms te he de querer, Nadie me lo ha de sentir,
Mi corazn es diamante, Voy hacer mi testamento,
No lo has de poder romper. Como s que he de morir.
626 636
Porque me ven chiquitita Si presente te he querido,
Piensan que no s querer, Ausente te quiero ms,
Tambin las chiquitas saben Por eso te di palabra
Amar y corresponder. De no olvidarte jams.
627 637
Por ti mi pecho senta Tres veces eal una sandia
Un amor grande y profundo, Tres veces eal un meln,
Nadie, nadie en este mundo Tres veces cal mi pecho
Te amar cul te am yo. Por darte mi corazn.
628 638
Privarme de que te vea, Ya te hi dicho que te quiero
Privarme podrn privar. Y te prometo ser fiel,
Privarme de que te quiera Una sola vida tengo
No han podido ni podrn. Y por ti la he de perder.
Quitarme de que te hable 639
Bien me lo pueden q u i t a r ; Ya te he dicho que te quiero
Quitarme de que te quiera Y prometo ser tu amante,
Ni han podido ni podrn. Vamos a ver con el tiempo
R. M. 3133.
Cual amor es ms constante.
629 640
Querida prenda del alma, Yo recin vengo llegando
En mi pecho estas visible, Y sto quiero saber:
Aunque pase mi] tormentos. Si est prohibido el amar,
Olvidarte es imposible. Para dejar de querer.
DE OLVIDO, DESDEN Y DESPRECIO
653 661
De dnde sale este mozo De tus hermosos ojos
Qu gatas va caminando? No tengo quejas,
Por temor de los caranchos, Ellos quieren mirarme
No lo comen los chimangos. T no los dejas.
654 C. B. Q. 13.
Deja de cantar jilguero
Que me ests atormentando, De tus hermosos ojos
No tengo queja.
Es mucha pena pa un triste Ellos quieren m i r a r m e ,
Oir cantar y estar llorando . T no los dejas.
Djalo, i n g r a t o ;
Deja de cantar, jilguero. Djalo que me miren
Que me estas a t o r m e n t a d o ; Siquiera un rato.
Que es mucha pena en un triste R. M. 1158. L. 1 - 9 7 - 2 .
Or cantar y estar llorando.
R. M. - 50S2. 662
655 El amor que yo te tuve
Del tronco salen las ramas, E n un rbol se qued,
De las ramas las varillas, Vino una oveja chupina
Cmo quieres que te quiera Y en la cola lo llev.
Andando con tu tropilla? 663
656 El amor y los campos
De aquel cerro verde Son casi iguales,
Quisiera tener, Que tienen uno y otro
Hierbas del olvido, Sus secadales.
Para no querer. 664
657 El anillo que me diste
Dejala y no le rogus Fu de vidrio y se quebr,
Mientras la rama est verde, Y el amor que yo te tuve
Que algn da se ha de ver Fu de agua y se derram.
Ella triste y vos alegre. R. C. P g . 152.
658 665
De la plaza sale el sol, El anillo que me diste,
De la recoba la luna, Lo tir dentro de un pozo,
?. Cmo quieres que te quiera Para qu quiero un anillo
Sin esperanza ninguna? De un muchacho tan moeoso?
659
El clavel que me diste
De terciopelo negro Lo tir al pozo;
Tengo cortinas, Yo no quiero claveles
Para enlutar mi cuarto De ningn mozo.
Si t me olvidas. R. M. 4799.
De terciopelo negro
666
Tengo cortinas, El querer que te tuve
P a r a enlutar mi cuarto Fu de bayeta,
Si t me olvidas. Ya se le cay el pelo
R. M. v 2656. L. 119-3. Ya no calienta.
660
De tus desprecios me ro El amor que te tuve
F u de b a y e t a ;
Y no se me d cuidado, Se le ha cado el pelo;
Que un joven mejor que vos Ya no calienta.
Su corazn me lo ha dado. R; M, 4718.
694. El gato con relacione* es muy interesante por la forma dialogada en que ^s"e
dicen los versos. Despus de un recio zapateo en que cada uno de los bailarines
pone todo su arte, se para uno por turno, y dice un versito as:
EL
Nia linda de ojos negros
Y de labios colorados
Tus padres sern mis suegros,
Tus hermanos, mis cuados.
ELLA
No soy de los ojos negros
Ni de labios colorados,
Tata no ser tu suegro,
Ni mi hermano tu cuado.
i82 JUAN ALFONSO CARRIZO
700 704
Qu alta que va la luna l Quin ha visto al fuego helarse
Y el lucero en su compaa! Y la ceniza escarcharse?
i Qu triste se queda un hombre Quin ha visto dos amantes
Cuando una mujer lo engaa! Sin motivo separarse?
705
Que alta que va la luna
Y el lucero en su compaa, Recoja sus envoltorios
Que triste se queda un h o m b r e Y los tientos de su apero,
Cuando una mujer lo engaa. Gallo de tan pocas plumas
R. M. 6240. P. C. 321 - 2. No canta en mi gallinero.
701 706
Qujate si sos quejosa, Si a usted le gustan Jas atas
Si sos quejosa qujate, Su tiempo no pierda al udo,
No te he, de faltar a vos? Qu ata va a perder tiempo
Quin sos para no faltarte? Con un viejo fundilludo!
702 707
Que son centellas, s, Si la mar fuera de tinta
Memorias tristes, Y las olas un papel,
Llorando me dejastes Clarito le escribira
Cuando te fustes. Lo cochino que es usted.
703 708
Que te quise, cierto fui?, Si me quieres, te quiero,
Que te olvid, no es mentira, Si me amas, te amo,
Que en los rboles las hojas Si me olvidas, te olvido,
No duran toda la vida. Yo a todo me hago.
Que te quise cierto fu; S me quieres, te q u i e r o ;
Que te olvid no es m e n t i r a ; Si me amas, te a m o ;
Que en loa rboles las hojas Si me olvidas, te olvido;
No duran toda la vida. A todo me hago.
L. 2 - 3 2 1 . R. M. 4689. F . C. 3 2 0 - . R. M. 44
EL
Me gustan todas
En general,
P e r o las atas,
Me gustan ms.
ELLA
Si a usted le gustan las a t a s
Su tiempo no pierda a] udo.
Qu a t a va a perder tiempo
En un 'viejo fundilludo.
D E OLVIDO, D E S D E N Y D E S P R E C I O 183
. . 709 718
Si piensas que jv, ^ ^ua-w T e pido que me olvides
Porque te miro a la cara, De tu memoria,
Cuantos van a la recoba P a r a que a nadie cuentes
Miran y no compran nada. Mi triste historia.
No pienses que yo te quiero
719
Porque te miro a la c a r a ; Tu te crees tonto grande
Que muchos van a Ja feria Que yo me muero por vos,
A v e r y no compran nada. Es cierto que yo me muero,
R. M. 4892. Por otro mejor que vos.
710 720
Si por pobre me desprecias, Tu tienes amor con otro
Digo que tienes razn, Y quieres amor conmigo,
Amor pobre y lea verde Tu quieres partir amor
Arde cuando hay ocasin. Yo no quiero amor partido.
Si por pobre me desprecias, T u tieneB amor con otra
Digo que tienes razn; Y quieres amor conmigo;
Hombre pobre y lea verde T quieres partir a m o r
Arden cuando hay ocasin. Yo no quiero amor partido.
R. M. 4X02. 2 - L . 224-6.
711 721
Si piensas que pienso s, Una cosa se me ha puesto
Si piensas que pienso no, Y otra se me anda poniendo,
Si piensas que pienso en t De dejar al que yo quiero
Eso no he pensado yo. Por otro que andoy queriendo.
712 C. B . Q. 22.
Si te he visto no me acuerdo 722
Si te am, no lo dir, Uno, dos, tres, cuatro,
Que el amor que yo te tuve Si no me quers te mato,
Conforme vino se fu. Uno, dos, tres, cuatro,
713 No te quiero, por pelagato.
Si te quiser no me acuerdo 723
Si te am yo no lo s, Un rbol de pocas hojas
El amor que yo te tuve Qu sombra me puede hacer?
Conforme vino se fu. Este nio lisonjero,
714 Qu amor me puede tener?
Si te quieres venir, vente, 724
Que me voy a divertir, Una rosa de verano
A los caos de la fuente Se derrama de hoja en hoja,
A ver el agua salir. Cmo quieres que te quiera
715 Si t mamita se enoja?
Si tienes a quien querer 725
Anda servile rendido, Un pajarito conozco
No cuentes que has sido dueo Que le llaman benteveo,
Ni que me haigas conocido. Y a m me dijo hace poco
716 Que no quiera a ningn feo.
Tan arriba te levantas, 726
Que al cielo quieres llegar, Verte enojado no siento,
Las estrellas se han de reir Porque yo, tuyo no soy,
Del golpe que te has de dar. Ni creas que triste estoy,
717 Ahora estoy ms contento.
Tantas idas y venidas, 727
Tanto pasar por aqu, Verde cogollo de olivo
Has de cansar tu caballo, Como el olivo es amargo,
Nada has de sacar de m. As es amargo el ovido,
184 JUAN ALFONSO CARRIZO
728 731
Ya me voy a mis sauzales Yo no s como hi de hallar
A gozar de mis cogollos, Remedio para olvidar,
Ya no quiero mantener Que me voy en busca de ellos
Gallina con tantos pollos. Y no los puedo eneontrar.
729 732 %
Ya tengo quien me venere, Yo no s como otros hallan,
Quien me haga cama de flores, Yo busco y no puedo hallar,
Para quebrantar tus odios Y lo que hallo no me dura
Ya tengo nuevos amores. Porque yo no s rogar.
730 733
Yo me llamo poea-pena, Yo soy como la aceituna
Pariente de, mala-gana, Prendida del olivar,
Y por apellido tengo Si mi negra no me quiere,
A m no se me da nada. Quien me quiera no hai faltar.
734
Yo me llamo poca pena,
Pariente de mala gana, Yo tuve una chinita,
Y por apellido tengo Muchos aos la serv,
A mi no Be me da nada. De verme tan abatido
2 - L. 333 - . R. M. 7000. Para otros pagos me fui.
De Penas, Tristezas y Amarguras
735 742
Antenoche Mara Antonia Arriba de un olivo
Me tomaron pi'isionero, Me haba dormido,
Pa mayor de mis tormentos Haba pasao mi duea,
Me ataron con tu pauelo. No haba sento.
736 R. M. - 3426.
Antenoche so un sueo 743
Que en los brazos te tena, Arribita, arribita,
Me despert y me hall solo Dijo una fiera, (fea)
Bien haiga la suerte ma. Cuando ser aquel da
737 Que a m me quiera.
Antes que sale el lucero 744
Salgo en busca de fortuna, Arribita, arribita,
Y slo encuentro pesares Dime, i hasta cundo,
Que me enloquecen ay, j u n a ! H e de andar en el mundo
Por t penando?
738 745
Aqu te mando unas letras, A una selva solitaria
Ya que hablarnos no podemos, Me retirar a vivir,
De una libertad sin fin A llorar mi desventura
Algn da gozaremos. Que tu amor me hizo sentir.
739 746
Arbolito, arbolito, A vivir en las montaas
De verdes ramas, Me ha condenado la suerte,
En lugar de ampararme Cautivo por mi desgracia
Me desamparas. Tan slo ansio la muerte.
740 747
Arbolito de tres hojas, Ayer me fui a una tabiada
Qu sombra me puede hacer? A ver si es que la olvidaba,
Un joven comprometido, Y a cada tiro que haca,
Qu amor me puede tener ?. . . A ella la representaba.
741 748
Arriba de un sauce verde Ay, penas, penando!
Se lamenta un gaviln, I Cundo me estarn velando
Dejeln llorar sus penas, No digo muerto. . .
Cada cual siente su mal. Sino casando.
747. Tabiada es una partida del juego de la taba.
186 JUAN ALFONSO CARRIZO
749 77
Ay, penas, p e n a n d o ! Corazn d u r o
j Y ajenas caras m i r a n d o ! Como u n a p e a
E n vez de p a g a r mis gustos, H a b a teno m n e g r a ,
Gustos ajenos p a g a n d o . M guachipea.
750 758
C a d a vez que considero C u a n d o m s mucho te quiero
Que tengo u n amor i n g r a t o , T u t r a t a s en a g r a v i a r m e
No se como no me t i r o Y me tienes padeciendo
C o n t r a un! colchn y me mato. P u d i e n d o desengaarme.
759
Cada vez que considero Cuando me acuerdo de t
Que tengo un amor ingrato, Todo se me va en llorar,
No s como no me t i r o . . .
Contra un colchn, y me mato. D e verte en ajenos brazos
L. 2 - 3 3 4 - 2 . R. M. 700B. No me puedo consolar.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pg. 365.
751
760
C a d a vez que miro el sitio
C u a n d o me encuentro triste
Donde me j u r a s t e amor,
Salgo al desierto,
E l pecho mo se llena
A j u n t a r florecillas
Del ms profundo dolor.
Y me divierto.
752 761
Casita colorada, C u a n d o me m u e r a
P u e r t a s azules, No vas a llorar,
Bien e n c e r r a d a s tienes P o i q u e t u llanto
Ingratitudes. No h a de ser t a n t o
753 P a r a que p u e d a resucitar.
Cielito soberano, 762
Lleno de penas, Cuando oigas decir que he m u e r t o
Dime por quin a r r a s t r a s C u b r e tu cama de flores,
T a n t a s cadenas f No hagas n i n g n sentimiento,
A. del Ll. 604. Y si oves doblar, no llores.
754 763
C i n t a n e g r a en el pelo C u a n t a s veces p o r la calle
Te h a s a m a r r a d o , Me h a b r s deseado la muerte,
A n t e s de que me muera. Si me quieres ver morir,
T e has enlutado. D a m e el veneno ms fuerte.
764
755
De agua que vierten mis ojos
Como cacuy solitario
La voy llenando a la m a r ,
Me r e t i r a r a vivir,
Lo que lloro noche y da
A llorar las desventuras
C u a n d o no te puedo hablar.
Que t u a m o r me hace sentir.
765
756 D e a r r i b a me he venido
Corazoneito t r i s t e P o r q u e all no soy querido,
Lleno de penas, Y en este b a r r i o de abajo
Dime por q u i n a r r a s t r a s Quin compra a u n aborrecido?
T a n t a s cadenas. 766
Debajo de u n limn v e r d e
Corazoneito mo D o n d e el agua no corra,
lleno de penas,
dime por quin arrastras E n t r e g u mi corazn
tantas cadenas. A quien no lo mereca.
'7I7 776
De la r a m a de u n a rosa E n este mundo traidor,
De u n a espina me serv, Cuando no clamo suspiro,
P a r a ponerla en mi pecho A q u no puedo vivir
Desde que mi bien p e r d . Y m a a n a me retiro.
768 777
De t u v e n t a n a a la ma E n la cancha te p a r a s
Me tarases u n limn; A d a r m e penas,
E l limn cay en la calle, M a y o r p e n a tuviera
E l zumo en. mi corazn. Si no te viera.
778
De tu ventana a la ma E n las concavidades
me tiraste un limn;
el limn cay en la calle, De u n pecho herido,
el zumo en mi corazn. U n p j a r o extranjero
P . C. 214- 3. RJ M. 2293. Quiere hacer nido.
769 779
Dicen que las golondrinas E n la sombra de u n rbol
P a s a n todo el mnr volando, Y al pi de u n bosque.
As me lo paso yo A h lloraba mis males
Toda la vida llorando. Voces a voces.
780
770
E n lo profundo del m a r
El da que no te veo
S u s p i r a b a u n a ballena,
P a r a m no sale el sol,
Y en los suspiros d e c a :
N i brillo tiene la luna,
Quien tiene amor, tiene pena.
Ni vida mi corazn.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIH. Pg. 319.
Amarillo sal1 el sol,
El da que no te veo; En lo profundo del mar
Ni mis ojos tienen luz, Suspiraba una ballena
Ni mi corazn consuelo. Y en los suspiros deca:
L. 2 - 156. R. M. 2545. Quien tiene amor, tiene penas.
R. M. 5961.
771 781
E l da que yo me muera E n u n rbol desnudo
P o n e u n letrero morado, | P a s el invierno,
Y en el letrero que d i g a : \ E s p e r a n d o que v e n g a n
Aqu ha muerto u n desgraciado. Tiempos ms tiernos.
772 782
E l da q u e yo me' vaya E s la vida de amantes
Dos fosas te he d e j a r : V i d a penosa,
Sentimientos y desprecios. Algo trabajosita,
Llorando te has de quedar. P e r o gustosa.
773 783
E l pauelo que me diste E s t a g u i t a r r a que toco
Con el mo ya son dos, Tiene boca, y sabe hablar,
P a r a secarme los ojos Slo le faltan los ojos
C u a n d o yo llore por vos. P a r a a y u d a r m e a llorar.
774 784
E l tordo ms desgraciado E s t a noche v o ' a c a n t a r
E n c u e n t r a u n nido vaco. Y m a a n a todo el da,
Si ser menos que el tordo, Pasao m a a n a se acaba
Que no he de e n c o n t r a r el mo. D e mi pecho la alegra.
775 785
En el m a r se pierde el ro. E s t o y de sufrir cansado,
El pensamiento en la ciencia, Y hasta sin poder hablar,
Y ete sentimiento mo E l corazn traspasado
Se pierde ov. tu indiferencia. Y en u n estado fatal.
188 JUAN ALFONSO CARRIZO
786 A h o r a se me oscurecen
F u i u n rbol estimado Desde que m i bien p e r d .
Que daba mucho producto, 795
Y a h o r a si no doy fruto t L a s estrellas del cielo
E s p o r q u e estoy deshojado* C a d a cual tiene su nombre,
787 La ma es t a n desgraciada,
H e sentido en el momento L a llaman y no responde.
E l amor que puse en t : 796
N e g r i t o de mi vida Las hojas de los n a r a n j o s
Condulete de m. Se caen al son del viento,
788 Las lgrimas de mis ojos
Lia lechuga del h u e r t o Caen con mis sentimientos.
-Llueve y se moja, 797
Y el viento la sacude. L a s penas que voy pasando
H o j a por hoja. Poco a poco sin sentir,
789 M a t a n , pero no lastiman,
L a lechuga del h u e r t o Duelen y no tienen fin
Tiene dos p e n a s : 798
E l viento la deshoja Las penas y los tormentos
Y el sol la quema. No me salen a l a s c a r a
790 Como los paso por t,
L a niitu lloraba Los paso de buena gana.
Pero deca: 799
E s t e es el p e n i t e n t e Le digo a mi corazn
Que yo quera. Que calle p o r q u e conviene
791 Y me contesta llorando
L a pena mayor de u n hombre, Que es mucho el dolor que tiene,
E s no ver aquien bien quiere,
Al que le toque esa china, A mi corazn le digo
Que se levante si puede. Que se calle y no se queje
Y me contesta diciendo
792 Que es mucho el dolor que siente.
L a pena y la que no es pena, R. M. 5151.
Tode es pena p a r a m, 800
A y e r penaba por v e r t e Lejos del bien amado
Y hoy peno porque te vi. No puedo vivir,
P a r a vivir penando,
La pena y la que no es pena,
Todo es pena para m; Ms vale morir.
Ayer penaba por verte 801
Y hoy peno por que te vi. Los ojitos de mi cara,
R. M. 5097. De llorar se estn secando,
793 La culpa la tienes t
L a piedra, con ser la piedra, Que me ests a t o r m e n t a n d o .
Al golpe del eslabn
802
E c h a lgrimas de fuego;
Los umbrales de t u p u e r t a
i Qu ser m i corazn !
E r a n bajos p a r a mi,
La piedra, .con ser la piedra, Y ahora ya me son altos
Al golpe del eslabn, Desde que mi bien perd.
Echa lgrirms de fuego,
Qu ser n i corazn? 803
L. 2 - 2 8 5 - 3 . R. M. 5528. Ms vale a n d a r delgado,
A n d a r gil y sin penas,
794 Que no vivir pa sufrir
L a s estrellas en u n tiempo E n t r e pesadas cadenas.
A l u m b r a b a n p a r a m, Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pg. 360.
804 810
Me dicen que me has de dar No le vas a pagar a otro
Solimn para que muera, Como lo has hecho conmigo,
i Cmo te habrs de alegrar Pagar con tanta crueldad
Cuando me coma la tierra! A quien tanto te ha querido.
T dices que me has de dar 811
veneno para que muera, No me digas que no llore
y despus te ha de pesar
de que me coma la tierra. Cuando el corazn porfa,
A. del Llano. Djame sufrir la pena
805 Como tuve la alegra.
Mi negrita se ha muerto, 812
No hay quien le doble, No me llamen de mi nombre,
Mi corazn llorando Ya mi nombre se acab,
Sube a la torre. Llmenme la flor marchita
C. B. Q. 36. Que del rbol se cay.
806 813
Mis dichas y mis desdichas No vida amarga, s,
Son cual las olas del mar, rbol robusto,
Mis desdichas las que vienen, Que tan slo pesares
Mis dichas las que se van. Me das por gusto.
Las penitas que yo siento 814
Son cual las olas del mar; Nunca escus para amarte
Unas penitas se vienen Un sacrificio costoso,
Y otras penitas se van.
R. M. 5285.
Todo haca con placer
Creyndome ms dichoso.
807 815
Mi vida es como un erial: Oh, fortuna que te hiciste,
Flor que toca se deshoja; Consuelo de mis tormentos,
Alguien va sembrando el mal Vivo en tanto desacierto,
Para que yo lo recoja. Y no consuelas a u n triste.
Becquer.
808 816
No hay corazn como el mo Para qu Dios me dara
Que siente y calla sus penas, Tanto amor para quererte,
Corazn que siente y calla Si ahora para olvidarte
No se encuentra donde quiera. Sera preciso la muerte?
807. Lafaente y Alcntara, Don Francisco Rodrguez Marn, y Don Julio Cejador
y Fratica traen interesantes noticias sobre las enmiendas que hace el pueblo a las
poesas ripiosas d los cultos. Esta copla es, como s e sabe, de Bcker, pero el pue-
blo la ha modificado. La cancin del poeta e s as:
Mi vida e s como un erial,
Flor que toco se deshoja,
Y en mi camino fatal,
Alguien va sembrando el mal
Para que yo lo recoja.
190 JUAN ALFONSO CARRIZO
818 Es un constante dolor
Para qu quiero la vida Que tiene mi pecho herido.
Si es tan grande mi dolor? 829
Si he de vivir padeciendo, Quisiera por un instante
Morir me sera mejor. Conversarte vida ma,
819 Para contarte la causa
Para qu quiero la vida, Porque lloro noche y da.
Si no la logro, 830
Si me muero hago falta, Quisiera sacar mis ojos
Si vivo estorbo. Y echarlos a un mar profundo,
820 Ojos que ven y no gozan,
Para qu quiero la vida, Para qu andan en el mundo?
Dame la muerte,
Dmela despacito, 831
No me atormentes. Quisiera ser como el perro
821 P a r a no saber sentir,
Para qu quiero la vida, E l perro no siente agravios,
Todo se le va en dormir.
Dame la muerte;
Ya que dicha no tuve 832
De merecerte. Retirado de la gente
822 Hago vida imaginaria,
Para qu suspiro y lloro Ah te mando un ay, de m!
Para qu triste me quejo, De una selva solitaria.
Con llorar no me remedio, 833
Ni con suspirar, ms lejos. Sal remedio, sal
823 A curar el mal de amor,
P a r a una vida triste El que no muere, agoniza
Ms vale nada, E n los brazos del rigor.
Prefiero dulce muerte 834
Y no vida amarga. Sal picaro, sal,
824 Sal cura el mal de amor,
Que caigan las tres Maras Que en tus brazos agoniza,
De arriba del firmamento, En la fuerza del rigor.
Pa que se ablande su pecho 835
Y aclare tu entendimiento. Si algn suspiro mo
825 Llega a tu almohada,
Que importa que el mes de Mayo, Ste caritativa
Que importa que el mes de Abril, Dale posada.
Se cubra campos de flores
Si su amor me hizo sentir. Si mis suspiros llegan
A tu almohada,
826 Como caritativa
Qu llanto tan insensible! Dales posada.
Qu destino tan penoso ! L. 120-4.
Todo el mundo voy regando 836
De agua que vierten mis ojos. Si ingrata fustes un da,
827 Y me negaste tu amor,
Que poco me dur el gusto Soy fuerte y resistira
Cuando a tu lado gozaba, La herida del corazn.
Me vino el fatal disgusto 837
Cuando ms contento estaba. Si las ingratitudes
828 Fueran de azcar,
Querer donde no hay amor, Todo el da anduviera,
Y amar donde no es querido, Chupa que chupa.
825. Esta copla no puede ser nuestra, como muchsimas otras de esta antologa.
En los meses de Abril y Mayo no hay flores en Catamarca.
DE PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 191
670 Yo no c a n t o porque ,
Ni por q u e escuchen mi voz;
Yo me cas por un ao Canto por que no se j u n t e
Por saber la vida que era, La pena con el dolor.
El ao se va acabando 2 - L. 182 - 1. t. M. 6892.
Ms me quisiera soltera.
872
Yo m e cas por un ao. Yo no s cmo ni cuando
Por s a b e r la vida que e r a ; Vendr la muerte por m,
1 a o s e va a c a b a n d o ;
Ms quisiera e s t a r soltera. Que venga cuando ella quiera
R. M. 5758. Yo estoy dispuesto a morir.
871 873
Yo no canto porque s Yo soy como palomita
Ni porque escuchen mi voz; Que en el campo me mantengo,
Canto porque no se junte Comiendo piedras chiquitas
La pena con el dolor. Porque querida no tengo.
S33(Z2;
935 939
Tirana dijo, tirana Ves esa nube negra,
Tirana de un sobresalto, Mrala como gotea,
Si no fueras tan tirana As me tiene tu amor
No me hicieras penar tanto. Como trapo en la batea.
936 940
Tirana, dijo, tirana, Ya mis perros se murieron
Tirana de un verde ser, Y mi rancho qued solo
Si no fueras tan tirana Ahora morir yo
No me hicieras padecer. Para que se acabe todo.
937 941
Tirate de las orejas Ya te lo he dicho mujer
A ver si te ha de doler, Que no me andes con piruetas
As me duele mi pecho P o r que yo no soy tu loco
De verte en otro poder. Ni me gusta andar con vueltas.
938 942
Tus juramentos de amor Yo no llego a tu easa
Vagas quimeras han sido, Porque he sabido,
Y querer como se debe Que uno acarra la paja
Nunca jams lias podido. Y otro hace el nido.
939. La batea PS una palangana grande hecha de madera, para lavar ropa.
z^ ^ra^fzs ssasizs:
988. El ancoche (Valleria globra. Cav.) es un arbusto grande que da unas frutas
blancraecinas que parecen perlas.
202 JUAN ALFONSO CARRIZO
1030 y 1032 Estas dos coplas son histricas y tienen relaciones recprocas. El 12 de
Octubre de 1908, el capital Don Jos A. Caldern, del regimiento 17 de infantera,
destacado en Catamarca, mat de un tiro de revlver al mayor Don Gumercindo
Ruz Daz. El cadver del mayor fu llevado a Buenos Aires, y el homicida, que
se crea seria fusilado, fu tambin conducido a la Capital Federal poco tiempo
despuB.
Esta de clavo quiere decir: est, arruinado, o a punto de arruinarse.
1042. El escondido es un baile muy viejo en la Repblica Argentina.
DE BAILES Y CANTOS DE GUITARREROS 205
1043 1054
Esa nia que baila Esas dos parejitas
Baila en ayunas, Que andan bailando,
Maten una gallina Parecen picaflores
Delen las plumas. Que andan picando.
1044 1055
Esa nia que baila Ese joven que baila
Cintas volando, Cuellito blanco,
No se acuerda del dueo Lo vieran como es bueno
Que est llorando. Pa l'olla i zanco.
1045 1056
Esa nia que baila Ese mozo que baila
Merece un beso, Zapato fino,
Y el que baila con ella Cmo ser de bueno
Que lamba un hueso. Pa colear vino.
1046 1057
Esa nia que baila Guitarrita de pino
Mucho la quiero, Cuerdas de alambre,
Pero no para hermana, Cada vez que te toco
Que hermana tengo. Me haces dar hambre.
1047 1058
Esa nia que baila Guitarrita de pino
Pauelo i seda, Cuerdas de tripa,
No me gusta el pauelo No las quiero a las grandes
Sino la duea. Sino a las chicas.
1048 1059
Esa nia que baila Gracias a Dios que has venido
Piernas delgadas, Con quien deseaba cantar,
Se parece a la vaca Porque me entiende la letra
De mi cuada. Y nada me hace faltar.
1049 1060
Esa vieja que baila Hagan redonda esa rueda
Pollera i lana, Que no quede ni una esquina,
Paletas de abanico, As me ense a cantar
Cuerpq de iguana. Una llamada Martina.
1050 1061
Esa moza que baila Las estrellas en el cielo
Pollera overa, Forman corona imperial,
H a de ser mi comadre Para coronar la reina
Quiera o no quiera. Que mis ojos ven bailar.
1051 1062
Esa nia que baila Me das por gusto as
Pollera overa, Verdulaguero,
Dicen que tiene tratos Deja esas verdulagas
Con la partera. No seas maero.
1052 1063
Esa nia que baila Me gusta ver las morenas
Qu maravilla, Cuando salen a bailar,
Se parece a su madre Pues le relumbran la frente
Por las canillas. Como piedra i tutanear.
1053 1064
Esa nia que baila No hay oficio ms triste
Tan elegante, Que el guitarrero,
Y el que baila con ella Otros tienen el gusto,
Como elefante. El es tipero.
1068. Las guindas han inspirado muchos otros cantos al cantor popular.
Vase esta copla:
Tienes una boquita
tan colorada
Que dejas a Vas guindas
abochornadas.
DE GUAPEZAS Y ALABANZAS
1084 1091
Abran cancha al charabn Ayer libre y hoy cautivo
Que dispara en la quebrada, Llorar mi infeliz suerte,
Dejeln puntiar pal llano Si hallase quien me matara
Lo vern en la volteada. Le perdonara la muerte.
1085 1092
Afila bien tu herramienta Ayer pas por tu casa,
Para voltear mis cimientos, Estaba un cuervo parado,
Que a mis fuertes edificios Yo le di los buenos das
No los voltea cualquier viento. Y el cuervo qued callado.
1086 C. B. Pg. 204-25.
A la huella, a la huella, 109.3
Mal que te pese, Carancho de otros lugares
Que es preciso ir por ella Buscando carne has venio,
Cuando anochece. La carne ya tiene dueo,
Carancho ya te has jodio.
1087
Alguien me desea la muerte 1094
Y pena porque yo vivo, Con la guitarra en las manos
Como si yo les quitara Ya saben a lo que vengo,
Prenda que de ellos ha sido. A divertirme cantando
Que ese es el gusto que tengo.
1088 1095
Alojita de mi vida Cuando estuve en Bolivia
Colada en un noque bayo, Mat una dama,
Si no dan por esta planta- Desde entonces me tiemblan
fan de dar por mi caballo. Las bolivianas.
1089 1096
A mi compadrito Cuando me llegue a morir
Le quisiera dar, No me lloren los parientes,
Con el torzal duro Lloren los caaverales
Por el costillar. Y las pipas de aguardiente.
1090 1097
Ayer cant en la frontera Cuando vengo a visitarte
Hoy canto en el sauzalito, Me atajas en la tranquera,
As me gusta cantar Djame dentrar, mi china,
E n cada pago un poquito. Aunque la vieja no quiera.
1100. Churo o c h u r a es valiente. Pata i perro debe ser el cuchillo o pual que
a veces tambin suelen llamarle el envenao.
1109. T e n e r cola d e paja es u n modismo que quiere decir: tener por qu temer,
es natural que a u n a p e r s o n a no le guste que se cite lo que l e pueda afectar, d e
ah que ella r e h u s a toda conversacin que pueda llegar a aludirla. La quemazn de
que habla la copla es el incendio de campos que va s e m b r a n d o el pavor por tocias
partes.
DE GUAPEZAS Y ALABANZAS 209
1165 1176
Si quieres que yo te quiera T tienes un buen oficio
Tres cosas debes tener: Has robado u n corazn,
Buenos platos y cucharas Tus ojos me han dado indicio
Y qu darme de comer. Que vos has sido el ladrn.
1166 1177
Si quieres que yo te quiera Una me deben tus ojos,
Tres cosas has de tener; Pero me la han de pagar,
Linda boca, lindos ojos, Para que no sepan ver
Lindo modo de querer. Lo que nunca han de olvidar.
1167 1178
Sombrerito ladiao Una nia me dio un ramo
Cinta a la moda Y la madre se enoj,
As se pone N . . . Porque la pill cortando
Cuando enamora. Del jardn la mejor flor.
1168 1179
De vicio te has de estender Una tarde estando triste
Como verdulaga en huerta, Te lo ped y me lo distes,
Por donde quiera que andes Otra tarde estando sola
Has de correr por mi cuenta. Me dijistes: no es ahora.
1169 1180
Soy guaso de media rienda Vamos comadre
Y tambin de rienda entera, Al campo a dormir,
Cuando me falta mi negra Porque la justicia
La arreglo con la azotera. Nos va a perseguir.
1170 1181
Soy torito de tres aos Vino que del cielo vino,
Bajado de all del llano, Vino con tanto favor,
E n las astas traigo invierno Que aunque uno no sepa leer
Y en el balido verano. Lo vuelve predicador!
1171 1182
Tan slo porque te quiero Yo de mi pago he venido
Todos andan con la pena, E n un caballo sin freno,
Cmo se v que te aprecian Comiendo pastos debalde
Porque te ven cosa buena! Y dejando el tamo al dueo.
1172 1183
Tarde la noche a deshora Yo no s que voy a hacer
Por t arriesgando la vida, Con esta mi mala vida,
Si sabes pagar finezas Voy a recojer mi hijito
Despierta si ests dormida! Y dejar a mi querida.
1173 1184
Tengo herido el corazn Yo soy como el avestruz
Y las heridas me duelen, Que pone en lo ms espeso,
No est muy lejos de aqu Aunque me saquen los huevos
El que currmelas puede. Yo no me enojo por eso.
1174 1185
Tengo que hacer un barquito Yo soy como el picaflor
De mucho largo y hondura, Que pica la flor volando,
P a r a embarcar los mocitos Dime si me das el s
Que pintan y no maduran. No me tengas engaando.
1175 1186
Tengo rancho, tengo pingo, Yo soy de la Villa el Alto
Tengo yerba pa tomar, Y del puesto del chaar,
Slo me falta una china Aqu est este lindo chino
Que me quiera acompaar. Por si se ofrece pelear.
D E GUAPEZAS Y ALABANZAS 213
1187 1191
Yo soy del barrio del norte Yo te quisiera querer
Del barrio ms inferior, Y tu madre no rae deja,
A nadie le tengo envidia Ese demonio de vieja
Porque le vaya mejor. Que en todo se ha de meter.
1188
Yo soy pescador de amor Yo te quisiera querer
Y tu madre no me deja;
Boto mi anzuelo a la mar, En todo se ha de meter
Al peje que quiero pesco El demonio de la vieja.
Y al que no, lo dejo andar. 2 - L . 365-7.
1189 1192
Yo soy un torito nuevo Yo tuve m buen apero
Bajado de las laderas, Que la plata me cost,
Librando el hueso la pata Y dicen los habladores
Demen la tumba que quieran. Que la chinita me dio.
1190 1193
Yo te mando mis recuerdos Yo vivo en la calle el alto
Y te mando un ay de m, Donde llueve y no gotea,
Porque tengo la esperanza A m no me asustan sombras
Que me has de querer a m. Ni bultos, que se menean.
ss@^czs SSMT^ >Ty
1194 1200
Achalay !, dijo un dijunto La casa de m suegra
E n la Puerta un Camposanto: La lleva el zorro:
Si no me dan aguardiente, Ojal la llevara
Esta noche los espanto. Con vieja y todo.
1195 1201
Adorada cruz bendita A la puerta del cielo,
E n este campo tan sereno! Llega un serrano,
Qu ests haciendo slita, Sale San Pedro y dice:
Traidora, teniendo dueo? Pase, paisano.
1196 1202
A esa moza que baila A la puerta de un sordo
Con tanto garbo, Cantaba un mudo,
Por qu no te le arrimas Y u n ciego lo miraba
Y le hablas algo? Con disimulo.
1197 A la puerta de un sordo
guila que vas volando Cantaba un mudo
Y un ciego le miraba
Por arriba del mogote Con disimulo.
Cmo no te ha i dar catarro! L. 2 4 0 - 3 . R. M. 7432.
Si no tienes guardamonte.
1203
1198 A la orilla de la mar
A juntar caracoles Estaba un sapo en cuclillas,
Madrug un tuerto, Con la navaja en la mano
Con un ojo cerrado Hacindose la patilla.
Y el otro abierto.
1199 1204
La casa de m suegra A la orilla de la mar
La lleva el viento: Suspiraba una gaviota,
Ojal la llevara Y en el suspiro deca:
Con ella adentro. chale sebo a las botas.
1205 1214
A la vuelta chacarera Amigazo, a b r a la boca
Redonda como la n u e z : Y no me cante t a n b a j o ;
Anoche p a r i m suegra, P a r e c e que le h a n cosido
Y a est p r e a d a o t r a vez. L a boca con tiento blanco.
1206 1215
Albricias pido a las viejas A m me dicen el cuco,
P o r q u e van a remozar, A m m u j e r la eucona,
Con la saliva del loro A mis hijitos cuquitos,
Y el zumo del pedernal. Y a m suegra cucarrona.
1207 1216
A l cielo quise subir A m me dicen: E l Chola,
Y me contest S a n P e d r o : P o r q u e quise a u n a c h o l i t a . . .
S i y a te quieren, no subas, A q u i n n o le v a a g u s t a r
P a r a qu quieres ms cielo? Almorzar de m a a n i t a ?
1208 1217
A l c r u z a r u n a acequia A m me dicen la tonta,
Deca u n a c o j a : P o r q u e me p a r o a n d e quiera,
A g r r a m e la p a t a Y los hombres son los tontos
Que se me afloja. Que quieren a cualesquiera. _
1209 1218
A lo cordobs que s A m me dicen el zonzo
P e r l a preciosa, P o r q u e me ven donde quiera,
A u n q u e trabajocita, Ms zonzas son las mujeres
P e r o gustosa. P o r q u e quieren a cualquiera.
1210 1219
A los aires se l e v a n t a A m me llaman el tonto
A los aires a volar, P o r q u e me hice el tonto u n da,
E s t r c h a l a a m comadre Mrenle la cara al tonto
Ve si la puedes fichar. T a n de p u r a picarda.
1211 1220
A l ruido de la g u i t a r r a A m m u j e r la tengo
S e j u n t a n muchos, Casa alquilada,
Unos fuman cigarros E n cueva de vizcacha
Otros los puchos. P u e r t a cerrada.
1212 1221
A l l v a la bala A m mujer la tengo
P o r el callejn, Como u n a reina,
M a t a n d o a los viejas, Vestido de tricota
D e j a n d o el montn. N a g u a s de jerga.
1213 1222
A m compadrito A mi ata la quiero
L e quisiera dar, P o r q u e es m u y gorda,
T u n a s con cuajada C u a n d o la tocan, rueda
P o r verlo p u j a r . Como u n a bola.
1223
A n d a dle a m comadre Antenoche y anoche
Que me preste las callanas, Y esta maana,
P a r a tostar u n macito Me corrieron los perros
Que est de parto la iguana. D e t ventana.
1224 1233
A n d a dile a mi comadre Antenoche vide a u n viejo
Que me preste la bandeja, Comerse media ternera,
P o r q u e ha habido novedad, Tom u n a copa de aloja
H a p a r i d o la coneja. Y empez a correr c a r r e r a s .
1225 1234
A n d a dile a mi compadre A n t e de t me inclino
Que me preste u n acorden, Velln de lana,
P a r a tocarle u n a cueca Cadera de abanico
A m comadre Asuncin. Cuerpo de iguana.
122(5 1235
Angelito de m vida. A q u estoy porque he venido,
P r e n d a de m corazn, P o r q u e he venido a q u estoy,
Orejas de perro ato, Si no le gusta mi venida
Cabeza de m a n c a r r n . Como he venido me voy.
1227 1236
A n i m a que a n d a s volando A q u u n marido reposa
Con t a n t o valor y esfuerzo, Que se muri de pesar,
Mi marido est en la cama P o r q u e no p u d o domar
Mi olvidao ponerte el hueso. E n diez aos a su esposa.
1228 1237
Antenoche me confes A r r i b a de u n a h i g u e r a
Con el cura de S a n t a Clara, C a n t a b a u n gringo,
Y me dio por penitencia Espuelitas de plata
Que la firmeza bailara. Poncho merino.
1229 1238
Antenoche so u n sueo, A r r i b a de u n sauce verde
Casi me muero de risa, Estaba u n cuervo graznando,
So que se estalla ardiendo Y una urpilita le d i c e :
L a falda de la camisa. Al pelo te ests rascando.
1230 1239
Antenoche fui a u n chiquero A r r i b a de u n olivo
E n busca de mis calzones, Cantaba u n zorro,
Me sacaron los cabreros E n su canto d e c a :
Mordindome los garrones. Le han puesto el gorro.
1231 1240
Antenoche pascando A r r i b i t a , arribita,
P e r d el sombrero, Dijo una liebre,
Bien hecho que lo pierda Aydenme patitas!
P o r pasiandero. Que el galgo viene.
1227. Una mujer que no Je jugaba muy limpio a su marido, tena la costumbre
de poner un hueso en la puerta de su casa cuando en lia estaba su marido, para,
que el amante se apercibiera. La memoria le fall esta vez.
122S. La firmeza es un baile argentino muy viejo. Vase esta otra bonita copla
de firmpza:
El que de firmeza es firme,
Lleva consigo un caudal.
Lo mismo afirma una cosa,
Que se le afirma a un bagual.
FESTIVAS; BURLESCAS Y SATRICAS 217
1355 Yo le dije a la v i e j a :
Todos me dicen csate, Zapallo charqui.
Yo les digo no h a n de oler, 1366
Q u e yo le de plata al c u r a Una vieja me d i j o :
P a que otro tenga m u j e r ? Que la ensillara,
R. C. Pg. Le a p r e t a r a la cincha
1356 Y la galopara.
Todos me dicen negrero, 1367
P o r q u e he querido a una negra, Una vieja me d i j o :
A quin no le va a g u s t a r Qu te parece?
Comer quesillos con brevas? E l rbol que se soca
1357 Ya no florece.
Todos tienen su querida,
1368
Slo yo n o tengo n a d a ,
Me acuesto a dormir slito U n a vieja me d i j o :
Abrazndola a la almohada. S o m b r e r o chato,
Yo le dije a la v i e j a :
1358
C a r a de plato.
T u m a d r e te aconseja
Que no me quiera, 1369
No se a c o r d a r la vaca U n a vieja me dio u n palo,
Que ella tambin fu tambera. T r a s del palo u n a patada,
1359 P o r q u e m e pill con la h i j a
U n a pata tengo aqu, Comiendo breA^as peladas.
O t r a tengo en el camino. 1370
As me tiene t u amor U n a vieja me dio u n palo,
Al t r o t e como el zorrino . T r a s del palo u n garrotazo,
1360 P o r q u e me pill con la hij
U n a pulga saltando Rascndole el cspinaso.
Quebr u n ladrillo. 1371
P e r o u n pioio enojado Una vieja me dio u n truco,
Sac el cuchillo. T r a s del truco u n coscorrn,
1361 P o r q u e me pill con la hija
U n a vieja estaba c a n t a n d o Comindole el chicharrn.
Y enoj a u n a vaca brava, 1372
Se enoj la vieja y d i j o : Una vieja muy vieja
Axirita no i cantav nada. P a l tiempo i chaucha,
1362 Bailaba con espuelas
Una vieja estaba m . . . Qu vieja gaucha !
Encima de una carreta,
1373
Y los bueyes dispararon
U n a vieja m u y vieja
Creyendo que era t o r m e n t a .
Qu vieja b r u t a !
1363 Me t i r a b a del tiento
U n a vieja me d i j o : De las ushutax.
Muchacho hediondo,
Yo le dije a la v i e j a : 1374
Cara i mondongo. Una vieja rezando
1364 Sus oraciones,
U n a vieja me d i j o : P o r decir. Gloria P a t r i a
Muchacho fiero, D i j o : pelones.
Y o le dije a la v i e j a : 1375
C a r a i carnero. U n a vieja que cosa
1365 P a r a el sapo unos, calzones,
Una vieja me d i j o : La vieja que se descuida
Mua munanqui, Y el sapo que se los pone.
1376 1385
Una vieja se comi Un ciego estaba esc r i D i e n ( jo
Ciento cincuenta tomates, Lo que un mudo le deca,
No tuvo con que pagar Y un sordo estaba escuchando
Lo puso al viejo en remate. Pa contarlo al otro da.
1377 1386
Una vieja se comi, Un cojo cay en un pozo
Ciento cincuenta zapallos, Otro cojo lo sac,
La pucha!, la vieja hambrienta Y otro cojo le deca:
La panza como caballo. Cojo, quin te rempuj?
1378
Una vieja se comi Un cojo cay en un poso,
Y otro cojo lo sac,
Veinte latas de sardinas, Y otro cojo le desa:
Y se lo pas la noche Cojo, Quin te arrempuj?
De la cama a la letrina. R. M. 7428.
1379 1387
Una vieja, seca, seca, Un diablo se cay al agua,
Seca, seca, se cas, Otro diablo lo sac,
Con un viejo seco, seco, Y otro diablo le deca:
Seco, seco, se qued. Cmo diablo se cay?
U n a vieja seca, seca, 1388
Seca, seca, se cas Un fraile comi chanfaina
Con un viejo seco, seco. Y luego bebi agua fra,
Seco, seco, se qued. Y toda la noche anduvo
F . C. 3 0 5 - 7 .
Barriga del alma ma!
1380
Una vieja y otra vieja Un fraile cen chanfaina,
Y otra vieja ya son tres, Y luego bebi agua fra,
Y toda la noche a n d u v o ;
Bien haiga con tanta vieja, Barriga del alma ma.
Caramba no hallo que hacer. 2-L. 385-3.
1381 1389
Una vieja y otra vieja Un gallego se fu a misa
Y otra vieja ya son tres, Pero haba ido sin camisa,
l Qu embromar con tantas viejas, Tanta risa le dio al cura
No se mueren de una vez! Que no pudo decir misa.
1382 1390
Una vieja y un viejo Un gringo por ganar plata,
Durmieron juntos, Se subi en un globo al cielo,
Porque tuvieron miedo All se le acab el viento
A los dijuntos. A la m. . . el gringo al suelo.
1383 1391
Una vieja y un viejo Un mozo estaba fumando
Fueron a sembrar melones, Detrs de una mata i yuyo
Hallaron el suelo duro Pas una vieja y le dijo:
Se agarraron a coscorrones. Aparcero, pite el suyo.
1384 1392
Un borracho se muri Uno, dos, tres y cuatro,
Y dej en su testamenta, Cinco y un cero,
Que lo entierren en la via Son las cuentas que saco
Para chupar los sarmientos. Cuando yo quiero.
1393
Un borracho se muri
Y dej en su t e s t a m e n t o , Unos dicen que es muy fiero
Que lo e n t e r r a r a n en via, Cuando entra mica en el ojo,
P a r a chupar los sarmientos. Ya les digo que es ms fiero
2-L. 4 7 2 - 3 . R. M. 7690. Cuando en el mate est un piojo.
FESTIVAS, BURLESCAS Y SATIEICAS 225
1394 1402
Un zonzo se cay al agua Yo quise a una negrita
Otro zonzo lo sac, Creyendo que era hija i Dios,
Y otro zonzo le deca: Vino el Diablo y ay junita!
Zonzo, quin te rempuj? Casi nos llev a los dos.
1395 1403
Vamos a la plaza Y~o te bautizo
Que hay mucho que ver, Con agua i< chorizo,
Que se casa un hombre Y te pongo de nombre:
Con una mujer. Burro petizo.
1396 1404
Vamos a la plaza Yo tengo una camisa
Que hay mucho que ver, De la tienda el Castaar,
Sandas y melones, Una tira p el cogote
Comprar y comer. Y otra por el costillar.
1397 1405
Ves esa nube negra Yo tengo unos calzones
Que viene cubriendo el monte? P a r a salir a moniar,
Ah te traigo retratada Del peso de los remiendos
Orejas de guardamonte. Ya no puedo caminar.
1398 1406
Yo me cas jovencito Yo vide segar a u n zorro
Con una muy regular, A un gallo juntar espigas,
No era tanto que era, vieja A una gallina trillar
Sino vencida de edad. Cranme, que no es mentira.
1399
Yo no me casara Yo he visto a un gato segar,
Y a un ratn coger espigas,
Con Zacara, Y a u n a gallina t r i l l a r . . .
Porque mama Mara No lo creaa que es mentira.
Se enojara. L. 2 - 3 9 8 - 4 . R... M. 7438.
1400 1407
Yo no s de qu manera Yo vivo en la caljc el alto,
Mi mujer se ha hecho maera, E n el barrio las honradas,
Ayer me pidi pauelo El que no tiene ojo tuerto
Hoy me pide pa pollera. Tiene la pata quebrada.
1401 1408
Yo quise una morenita Zapatero soy de viejo
Porque haca economa, No gano para tabaco,
Unos menudos de buey Y ando como perro flaco:
Se los coma por da. Zapatos quieren comprar?
sx)^scz SSK
VIDALITAS
1409 1413
Ese cruel Quiroga Llora la torcaza
Vidalita Vidalita
Ese fraticida, Con triste gemido,
Pagar su erraen Yo lloro como ella
Vidalita Vidalita
Con su propia vida. Por mi bien perdido.
1410 1414
E n mi probre rancho
Vidalita Brota en la vertiente
No existe la calma, Vidalita
Desde que est ausente Agua sin cesar,
De mis ojos llanto
Vidalita
La duea de mi alma. Vidalita
Ver R. R. (Obrs.) T. VIH. Pg. 351. De tanto llorar.
1411 1415
Si un plomo maldito En la selva llora
Vidalita Vidalita
Da en mi corazn, La triste avecita,
Matar mi cuerpo Yo lloro en mi rancho
Vidalita Vidalita
Pero mi alma no. Mi ausencia slita.
1412 1416
No hay ave que alegre Hasta el prisionero
Vidalita Vidalita
Anuncie la aurora,- Vive acompaado,
Hasta el jilguerillo Yo vivo slita
Vidalita Vidalita
Por su ausencia llora. Pensando en mi amado.
VIDALITAS 227
1417 1424
Para el que es dichoso Es m voz el eco
Vidalita Vidalita
Cortos son los das, Que llevan los vientos ,
Para mi son siglos A contar al mundo
Vidalita Vidalita
De melancola. Mis padecimientos.
1418 1425
Como el ermitao Como reina viuda
Vidalita Vidalita
Que siempre est orando, Lloro mi amor muerto,
Yo paso las horas Y a mi voz responde
Vidalita Vidalita
A solas llorando. La voz del desierto.
1419 1426
Los ros se agotan Flor de los cardones
Vidalita Vidalita
Cuando van al mar, Blanca como el lirio,
Mis ojos se secan E n lecho de espinas
Vidalita Vidalita
De tanto llorar. Sufres tus martirios.
1420 1427
Muere solitaria Deja que te cante
Vidalita Vidalita
La planta al nacer, Deja que te quiera,
Yo muero slita Deja que te inmole
Aridalita Vidalita
Sin poderlo ver. Mi existencia entera.
1421 1428
Mientras yo me muero Todos ay! aguardan
Vidalita Vidalita
Solitaria aqu, Un da de amor,
El andar errante Slo en m parece
Vidalita Vidalita
Sin saber de m. Eterno el dolor.
1422 1429
Si se encuentra ausente Solitaria y pobre
Vidalita Vidalita
Yo le har saber, Reina dolorida
Quiero antes que muera Catamarca hermosa
Vidalita Vidalita
Que me venga a ver. Amor de m vida.
1423 1430
Como canta el ave Polomita blanca
Vidalita Vidalita
Que perdi su nido, Pecho mordurs,
Yo canto mis penas Llvale un suspiro
Vidalita Vidalita
Oh suelo querido! A donde l est.
228 JUAN ALFONSO CARRIZO
1431 1434
Palomita blanca Pobre mi mamita
Vidalita Vidalita
Pecho colorado, Ms pobre soy yo,
Llvale un suspiro Yo sufro trabajos
Vidalita Vidalita
A m bien amado. Ella est con Dios.
1432 1435
Unos lloran penas Pobre Catamarca
Vidalita Vidalita
Otros el amor, Pobre tierra amada,
Yo lloro mi ausencia Cmo te encadenan
Vidalita Vidalita
Que es mayor dolor. Mercado y Ahumada.
1433 1436
Toma este canastito Sierras del Ambato
Vidalita Vidalita
Llenito de flores, Cumbres del Manchao,
No las desparrames Catamarca hermosa,
Vidalita Vidalita
Que son mis amores. Llora tu pasao!
ZS SSSBIZ^ SSS^Z^ ss
DE RELACIONES
14S7 1440
l l
De vicio vens pintando Deletrea cielo
Florcita de garabato, Sacando la i,
No por tu bonita cara Del mal que padezco
Voy a volver cada rato. Podrs inferir.
ella ella
Yo no digo que soy linda Me admiro de vuestra infamia
Ni soy flor de garabato, Y de tu vana porfa,
Pero tengo una cosita, Si sabes que el Padrcnucsti'O
Y has de volver cada rato. Nos da el pan de cada da.
1438 1441
l l
Al pasar por tu casa De dnde sale esta negra
Me tirastes dos pedradas, Con esa trompa tan alta,
No me vuelvas a tirar A los hombres los quers
Esas son chanzas pesadas. Slo cuando les ves plata.
ella . ella
Te dije y vuelvo a decir Esta razn que me has dieho
Pisando sobre esta doca, Casi me la has hecho creer,
Te he de tirar ms pedradas Que a los fieros como vos
Muchacho, por abreboca. Se quieren por el inters.
1439 1442
l l
Diga la buena seora Dgame m seorita
Yo la vengo a pretender, Usted que entiende de letras,
Si le pregunto como hombre Yo le quiero preguntar
Conteste como mujer. Si la pava tiene tetas.
ella ella
Como mujer le contesto A esa pregunta indiscreta
Y le doy mi parecer, Yo le voy a contestar,
Que yo soy mujer casada Que a las telas de la pava
Y no lo puedo atender. Usted las debe chupar.
1440. Padrenuestro: La nia se refera a un padre franciscano que de tiempo en
tiempo daba limosnas a la madre.
230 JUAN ALFONSO CARRIZO
1443
l l-
La naranja es naranjada Tengo rancho, tengo pingo,
Y el limn es amarillo, Tengo yerba pa tomar,
Quereme chinita linda Slo me falta una china
Florcita de meloncillo. Que me quiera acompaar.
ella ella
A esa florcita de albahaca Si es que tienes rancho y pingo
Derrmale la semilla, Y yerba para tomar,
Cmo quieres que te quiera Y slo te falta china,
Si" eres hijo de familia? Yo te puedo acompaar.
1444 1448
ella l
E n la eima de aquel cerro A usted preciosa le digo
Hay un lindo meloncillo, A usted seora de manto,
De vicio vens pintando De dnde sale esa luna?
Muchacho sin calzoncillo. De dnde sale este encanto?
l ella
Dices que no me quers Quita muchacho de aqu
Porque no tengo calzones, Djate de piropear,
Y vos no tenis enaguas, No tienes para calzones
Razones sacan razones. Y quieres enamorar.
1445 1449
ella l
El anillo que me distes Qu me dice mi seora
Lo tir tras de un zanjn, Con esa boca tan bella!
Para qu quiero un anillo No tengo para calzones
De un muchacho tan panzn? Pero tengo pa pollera.
l ella
De dnde sale esta chinche Quita muchacho de aqu
Esta chinita tan cusca? Djame de enamorar,
Guascasos te deba dar Crate siete aos ms
Con esta varilla i tusca. Para t me he de guardar.
1446 1450
ella l
De dnde sal esta chinche? Cuando pas por tu casa
Rebajo de m colchn, Me di u n fuerte tropezn,
Se mete a bailar los aires Y no fuiste pa decirme;
Sin saber la relacin. Levntate corazn.
l ella
De ande sals negra mocha Cuando te vide caer
Carnero de m to Blas, Lo mismito que una piedra,
Ya me has visto de delante Te dijo mi corazn;
Ahora veme de atrs. Levntate como puedas.
DE iJZICi isDDE idDi i^Ce.
RIMAS INFANTILES
Post Scriptum
Conforme al plan trazado de recoger los an- coplas aprendidas en la provincia hermana.
tiguos cantos populares argentinos en las pro- Ya hemos visto en el cancionero de Cata-
vincias que hoy ocupan el territorio del Tu- marca que ese es el origen de la glosa ttue
cumn de la conquista, pienso seguir con la recuerda la muerte de Javier Lpez en Mon-
actual provincia de Tucumn en donde se con- te Grande el 23 de Enero de 183G, y de las
servan an muchos cantos tradicionales de dcimas al cura Campos de 1855 ms o
suma importancia. Tucumn ha sido desde menos.
sus orgenes una gran colonia espaola y el Tucumn ha tenido ms trastornos polti-
tiempo y el cosmopolitismo la van convirtien- cos que Catamarca y por eso en su poesa
do rpidamente en una elegante ciudad mo- popular abundan los cantos evocadores de
derna. Los departamentos han roto tambin las tragedias de sus luchas civiles. El Dr, Er-
su tradicin con el pasado y hoy una euro- nesto Padilla me dict una trova compuesta
peizacin bien acentuada se va adueando de con motivo de la ejecucin del coronel don
aquella tierra privilegiada que un da encar- Juan Crisstomo Alvarez ocurrida el 17 de
nara el alma nacional. Pero si las tejas de Febrero de 1852, muerto por orden del gober-
las techumbres, las rejas de las ventanas, los nador D. Celedonio Gutirrez, vencedor de la
naranjos de los jardines y toda la fisonoma batalla del Manantial.
colonial va cediendo a los lincamientos de las Adelantar esta trova a la publicacin del
ciudades modernas, el alma de la raza, las cancionero de Tucumn como muestra de la
.tradiciones de las viejas casas solariegas van importancia y de la necesidad de esta investi-
ms ligeros, ms veloces a perderse en el in- gacin. He aqu esta preciosa cancin hist-
menso osario del olvido. rica conservada de padres a hijos por espacio
Mucho hicieron hombres estudiosos como: de ms de 70 aos.
Mr. Paul Groussac, Dr. Juan B. Tern, el I
Dr. Ernesto Padilla, D. Ricardo Jaime Freyre,
y muchos otros por conservar el patrimonio El sol que al mundo ilumina
de las tradiciones lugareas, unos reconstru- Se estaba para perder,
yendo su historia y otros tratando de recoger Confiamos en un papel
las msicas nativas, evocadoras del alma a- En el campo de Aranilla.
nacional que parecen traernos el calor del ho-
gar paterno en cada nota. Hoy vemos que acaba el da
Precisamente porque todo ese caudal de Y marchamos con ardor
material folklrico que encierran los cantos De nuestra patria al clamor
.tradicionales se ha de perder irremisiblemen- Era la de un cruel tirano
te con el correr de los aos, es que he pen-
sado ir por all primero antes que por La Que vende a un patriota hermano
Rioja, Ja inolvidable Rioja del Dr. Joaqun V. Recordar con dolor.
Gonzlez.
Recoger los cantos tradicionales tratando II
de hacer un estudio como el de Catamarca: Llega la noche, y el cielo
s que los departamentos de las faldas del Armado con su poder
Anconquija son conservadores como que son
montaeses y estoy seguro de hacer una bue- A sus hijos hace ver
na cosecha, como antes la hacan los guita- Que perecan sin remedio.
rreros y cantores que iban de Catamarca en A un patriota con denuedo
busca de trabajo. Nada llega a embarazar;
Los cantores de Catamarca que buscando Rayos se vean cruzar
terreno ms favorable para su oficio pasaban
las sierras y recorran los pueblos tucumanos Por detener a un valiente
cantando viejas canciones, traan de regreso Que le van a dar la muerte
a sus pueblos natales las dcimas, vidalitas y En su cuna, Tucumn.
238 JUAN ALFONSO CARRIZO
Obras Consultadas
N<\ TI T U L P Pgina
LA F E DEL CIEGO
1. Camina la Virgen Santa 31
LA APARICIN
2.Dnde vas Alfonso XII? 31
a) Dnde vas Alfonso X I I ? 32
LA ESPOSA INFIEL
5.Un domingo de maana 35
DELGADINA
6.Un Rey tena tres hijas 35
a) U n Rey tena tres hijas 36
b) Delgadina de mi vida! 36
ndice de las Coplas
Pag.
CANCIONES HISTRICAS
N. TITULO Pagina
CANCIONES RELIGIOSAS
25 Al reloj del golpe fiel 59
26 Es memorable la historia 60
27 La medida est colmada . 61
28 Mil seales dar el mundo 62
29 Qu espantable no ser! 63
30 Qu nos haremos al ver! 63
31 Qu tiempos tan desgraciados! 64
32 Ya son los ltimos aos ....... 64
33 El da renos pensado 64
34 Piadoso lector y amigo 65
35 Mi voz a ti se levanta 67
36 Un lucido regimiento 68
37 Viernes Santo, en aquel da 68
38 Seores, yo he visto u n n i o ! , 68
CANCIONES AMATORIAS
39 En la torre de mi gusto 69
40 Cuando en el sepulcro est 70
41 !Qu har para no sentir! 70
42 Qu largas las horas son! 71
43 Siendo que tanto te adoro 71
44 Voy a hacer mi testamento 72
45 Un ao ha que te venero 72
46 Tormentos sobre tormentos 73
47 Slo la cama en que duermo -. 73
48 Quejoso estaba un olivo 73
49 Los caminos se perdieron 74
50 Loco y privado me veo 74
51 La dulce dicha de verte 75
52 Es posible, cielo amado! 75
53 Hoy me despido llorando 75
54 Adis vida de mi vida 76
NDICE DE LAS CANCIONES 251
N. TITULO Pagina
55 Qu tormentos ms atroces? 76
56 Quisiera tener un arte 77
57 Para un corazn que siente 77
58 No me arrebates dolor 78
59 Estas lgrimas que lloro '. 78
60 Ya mi placer se acab 79
63 Muerte la ms inhumana 79
62 Dganme, montes frondosos 79
63 Vuela, papel venturoso 80
64 Tomo la pluma en mis manos 81
65 Tomo la pluma en mis manos 81
66 Siendo t por- quien yo muero 82
67 En el silencio de la noche 82
68 Cinco sentidos tenemos 82
69 De noche te vengo a ver 83
70 Doce meses tiene el ao 83
71 Maana diz que se casa 84
72 Me ordena mi corazn 84
73 Para recuerdo de ti 85
74 Por tu amor, prenda querida 85
75 Por un acaso dichoso 85
76 Puse mi cama en tus puertas 86
77 Qu cortos son los momentos! 86
78 Rosita, me dirig 87
79 Voy a confesar mi culpa 87
80 Ayer tarde a los jardines 87
81 El lunes amaneci 88
DESCRIPTIVAS Y DE COSTUMBRES
82 Viene el alegre verano 89
83 Diz que viene el hombre malo 90
84 Al general Cachilico 90
85 Aqu no sabe llover 91
86 En pajonal y en Pomn 91
87 De qu nos sirve sembrar? 91
252 JUAN ALFONSO CARRIZO
CAPACIONES SENTENCIOSAS
94 Cuando un hombre llega a errar 95
95 Soy joven, pero en mi frente 95
!)(> Por un tropezn que di .'. 96
97 El mundo est diferente - 96
98 Al tiempo doy por testigo 97
99 A\ pobre nadie le da $8
100 Yo no oigo misa ni rezo 98
101 Maana me voy de aqu 99
102 A xina mansin deliciosa 99
103 A la persona muy pobre 99
104 Antes de justificarme 100
105 Yo soy aquel que naci 100
106 Sali u n pobre una maana 100
107 Seores!, yo soy -un pobre 101
108 Aviso al mundo que tuve 101
109 Al mejor jardn entr 102
110 Cuntas leguas hay al cielo? 102
111 Las aves que hicieron nido 103
112 Al que ausente o muerto est 103
113 Despus de felicitarte 104
114 Fija los ojos al cielo 104
115 No veis llorar a la parra ? 105
116 Prenda que a m me ofendi 105
117 Quien se casa hace un error 106
118 Todo el que sepa de amor 106
119 Un cocodrilo te cqnte 107
120 Un amigo preguntaba 107
INDICIO 1)10 LAS CANCIONES 253
N. TITULO Pagina
Pedro Yista 93 jy 94
Pele Omil con Correa 10 I '44
Piadoso lector y amigo 34 II 65
Por tu amor, prenda querida! 74 III 85
Por un acaso dichoso 75 III 85
Por u n tropezn que di 96 V 96
Prenda que am me ofendi 116 V 105
Principiar por el buey 153 VII 131
Puse mi cama en tus puertas 76 III 86
j Qu cortos son los momentos! 77 III 86
Qu, espantable no ser! 29 III 63
Qu, har para no sentir? 41 III 70
Quejoso estaba un olivo 48 III 73
j Qu largas las horas son! 42 III 71
Qu nos haremos al ver ? 30 II 63
j Qu, tiempos tan desgraciados! 31 II 64
Qu, tormentos ms atroees! 55 III 76
Quin ha visto a lo moderno? 154 VII 131
Quien se casa hace un error 117 V 106
Quisiera tener un arte 56 III 77
I Rosita, me dirig! -. 78 III 87
Sali Cepedita un da 120
Sali un pobre una maana 106 V 100
Seora doa Fulana 155 VII 131
Seores, yo he visto un nio 38 II 68
Seores, yo soy un pobre 107 V 101
Siendo que tanto te adoro 43 III 71
Siendo t por quien yo muero 66 III 82
Son Lavalle y las Palmitas 55
Slo la cama en que duermo 47 III 73
Soy joven, pero en mi frente .- 95 V 95
Te dar por que me quieras 137 VII 124
Tengo un rbol muy hermoso -- 156 VII 132
Todo el que sepa de amor 118 V 106
Tomo la pluma en mis manos 65 III 81
258 JUAN ALFOfrSO CARRIZO
Pg.
Prlogo m
Discurso preliminar 3
Apndice al discurso preliminar 17
ROMANCES
Romances 31
CANCIONES
Histricas 37
Religiosas 59
Amatorias v 69
Descriptivas y de costumbres 89
Sentenciosas g5
Payadorescas 109
Festiva 124
COPLAS
Histricas y lugareas 137
De costumbres y refranes 144
Sentenciosas, consejos amatorios y morales 151
Piropos, declaraciones, finezas y juramentos- 163
De constancia 17,r>
De olvido, desdn y desprecio 178
De penas, tristezas y amarguras 185
De celos, quejas y desavenencias 194
Despedidas, ausencias y recuerdos 199
De bailes y cantos de guitarreros 203
De guapezas y alabanzas 207
Festivas, burlescas y satricas 214
Vidalitas 226
De relaciones 229
Rimas infantiles 231
Post scriptum 237
Obras consultadas 241
ndice de los Romances 247
ndice de las Canciones 249
ndice de las Coplas 248
ndice alfabtico de las Canciones 254
ndice General 259