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Evolucin Histrica De Los Derechos Humanos

Con posterioridad a la segunda guerra mundial, entre el 25 de abril y el 26


de junio de 1945 se llev a cabo La Conferencia de San Francisco, en la cual
participaron cerca de 50 Estados. De ella surgi la expedicin de la Carta
de la Naciones Unidas y, por ende, la creacin de las Naciones Unidas el 26
de junio de 1945, con las finalidades y propsitos contenidos en el
prembulo y en el artculo 1 de la Carta, entre los cuales se hallan el
mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales, la tutela de los
derechos y libertades fundamentales de los hombres en el mbito universal
y el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de libre
determinacin de los pueblos.

La expresin de "derechos humanos", es de origen reciente. Su frmula de


inspiracin francesa, "derechos del hombre", se remonta a las ltimas
dcadas del siglo XVIII. Pero la idea de una ley o legislador que define y
protege los derechos de los hombres es muy antigua.

A saber:

El Cdigo de Hammurabi, se protegan con penas desproporcionadamente


crueles.

En Roma se los garantizaban solamente al ciudadano romano que eran los


nicos que podan formar parte en el gobierno, la administracin de la
justicia, la eleccin de funcionarios pblicos, entre otros. A pesar de sto se
logr constituir una definicin prctica de los derechos del hombre. El
derecho romano fue aplicado como el Derecho Civil en el Continente
Europeo, ofreciendo un patrn objetivo para juzgar la conducta desde el
punto de vista de los derechos y libertades individuales. Ambos admitieron
la concepcin moderna de un orden pblico protector de la dignidad
humana.

En Inglaterra se libraron batallas en defensa de los derechos Ingleses, para


limitar el poder del Rey. De esta lucha emergen documentos:

1. La Petition of Right de 1628, y

2. El Bill of Rights de 1689.

Las ideas de estos documentos se reflejan luego en las Revoluciones


Norteamericanas y francesas del siglo XVIII:

Con la Declaracin de Independencia Norteamericana,

Declaracin de Derechos de Virginia de 1776,

Declaracin Francesa de los Derechos del hombre y del ciudadano y

La Declaracin de los Derechos Norteamericana.


El 26 de Agosto de 1789, donde la Asamblea Constituyente Francesa vot
por unanimidad por un conjunto de principios considerados esenciales en
las sociedades humanas y en las que haban de basarse la Constitucin
Francesa (1791), y despus otras muchas constituciones modernas. Tales
principios, enunciados en 17 artculos, integran la llamada "Declaracin de
los Derechos del hombre y del ciudadano".

En cuanto a su contenido poltico y social no representaban una aportacin


original, pues su espritu haba sido ya aceptado en Inglaterra en 1689 por
Guillermo III, y casi en iguales trminos los haba sancionado con
anterioridad en Estados Unidos el Congreso de Philadelfia. No obstante, la
gran repercusin de la Revolucin Francesa los universaliz y entraron a
formar parte de la conciencia europea como expresin de las aspiraciones
democrticas.

Publicado por i.camacho en 16:08

17 comentarios:

mieresjose_c14 de abril de 2009, 12:16

La existencia de los derechos subjetivos, tal y como se piensan en la


actualidad, fue objeto de debate durante los siglos XVI, XVII y XVIII.
Habitualmente se dice que los derechos humanos son producto de la
afirmacin progresiva de la individualidad y, de acuerdo con ello, que la idea
de derechos del hombre apareci por primera vez durante la lucha burguesa
contra el sistema del Antiguo Rgimen. Siendo sta la consideracin ms
extendida, otros autores consideran que los derechos humanos son una
constante en la Historia y hunden sus races en el mundo clsico; tambin
que su origen se encuentra en la afirmacin del cristianismo de la dignidad
moral del hombre en tanto que persona. La sociedad griega se divida en
tres grupos principales: los ciudadanos, los metecos o extranjeros y los
esclavos. La esclavitud se consideraba natural, como refleja la afirmacin de
Aristteles, para quien es evidente que los unos son naturalmente libres y
los otros naturalmente esclavos; y que para estos ltimos es la esclavitud
tan til como justa. La organizacin poltica se estructuraba en polis o
ciudades-estado: para los griegos, la sociedad era una consecuencia
necesaria de la naturaleza humana. En este contexto, las teoras polticas de
Platn y Aristteles hicieron un gran hincapi en el concepto de bien comn.
Para Platn, agrupados los hombres en sociedad, sta se configura en polis,
cuyo bien comn se sobrepone al bien particular de los individuos que lo
componen. La justicia, a su vez, es la salvaguarda del bien comn, y se
expresa a travs de las leyes, que son los instrumentos que permiten la
consecucin del bien colectivo e individual. No obstante, en su afn por
alcanzar una sociedad perfecta, Platn lleg a recomendar dar muerte a los
recin nacidos deformes o enclenques, y matar o desterrar a los insociables.
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gadearoberto_c15 de abril de 2009, 9:18

Es necesario conocer las diferentes etapas por las que hemos atravesado
para as darse cuenta de los grandes cambios o evoluciones que han
acarreado los DERECHOS HUMANOS, lo cual es muy importante ya que a los
unicos a los que le compete este tema muy nombrado hoy da es a
nosotros, LA RAZA HUMANA, sin excluir a nadie por nada. con el pasar del
tiempo se ha reforsado esta herramienta por decirlo de esta manera que su
unica funcion es la proteccin de hombre asi como tambien ha creado
conciencia con respecto al medio ambiente que es vital poder subsistir.

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caraballo carmen15 de abril de 2009, 9:56

La evolucin histrica de los derechos humanos, tambin la podemos


clasificar por etapas, entre las cuales tenemos:

1.- LA PREHISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS: Este periodo se cierra en


el paso de la Edad Media al mundo moderno, siglo XIV-XV.

Al final de la Edad Media los documentos antes que verdaderas


declaraciones de derechos contienen privilegios otorgados por el poder real
a individuos concretos, gremios, estamentos o ciudades.

2.- ETAPA DE GENERALIZACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS SIGLO XVI-


XVII: En este perodo las transformaciones de la organizacin social y
poltica y el cambio de mentalidad abren paso a la formacin del concepto
de derecho fundamental.

En esta poca datan los primeros conocimientos de los derechos civiles y


polticos, si bien, en estado embrionario. En esta poca se debata tambin
la condicin jurdica de los inicios derivados de la colonizacin americana.
Las juntas Consultivas para las Indias prohibieron la esclavitud, regularon el
rgimen de trabajo y concedieron ciertos derechos civiles, aunque
ciertamente el cumplimiento de estas normas no fue pacfico.
3.- FASE DE UNIVERSALIZACIN SIGLO XVIII: En esta etapa las declaraciones
de derechos de este siglo son expresin de reconocimiento de los derechos
naturales y el reconocimiento de derechos de igualdad civil y poltica, de
propiedad y libertad individual.

En esta etapa se declaran:

1.- La Declaracin de derechos del buen pueblo de Virginia y la declaracin


de Independencia de los EEUU, ambas en 1776, se expresan en trminos de
claro universalismo.

2.- La Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789


proclama que los hombres nacen y permanecen libres e iguales en
derechos, siendo estos naturales, inalienables y sagrados.

Aqu se incorporan de los derechos sociales y econmicos, siglo XIX, donde


los derechos humanos se convierten en derechos pblicos subjetivos
garantizados por los rganos jurisdiccionales del Estado.

4.- ETAPA DE INTERNACIONALIZACIN: Se desarrolla como consecuencias de


las dos guerras mundiales, es entonces aqu donde se realiza el
reconocimiento supranacional de los Derechos Humanos.

Aqu nacen numerables declaraciones y convenios, entre los cuales


tenemos:

1.- La Declaracin Americana de Derechos y Deberes del Hombre de la


O.E.A. (1948).

2.- La Declaracin Universal de Derechos Humanos, adoptada en el marco


de la O.N.U. (10 Dic. 1948).

3.- Los Pactos de Derechos Civiles y Polticos; Derechos Econmicos,


Sociales y Culturales, ambos de la O.N.U. (1966).

4.- La Convencin Europea para la Proteccin de los Derechos Humanos y


Libertades Fundamentales (1950).
5.- La Convencin Americana de los Derechos Humanos: Pacto de San Jos
de la O.E.A. (1969).

Durante esta poca, se desarrolla un sistema de proteccin de los Derechos


Humanos a nivel internacional, con procedimientos y rganos especiales
encargados de velar por el fiel cumplimiento de las obligaciones contradas
internacionalmente por los pases.

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adriana bolivar15 de abril de 2009, 13:38

ST/2 BOLIVAR ADRIANA

De los derechos humanos se comienza a hablar en el siglo XX, como


consecuencia de los tratados de paz celebrados luego de las guerras
mundiales. Por ejemplo, el Tratado de Versalles, se suscribi finalizando la
primera guerra mundial y dio lugar a la creacin de la Sociedad de las
Naciones, como una organizacin internacional con sede en Ginebra (Suiza),
la cual tuvo como finalidad primordial el cumplimiento de los tratados de
paz y el mantenimiento de la paz, destacndose por su ayuda a los
refugiados, la solucin de conflictos entre Estados y la reconstruccin de
Estados por los desastres de la citada guerra mundial.

Con posterioridad a la segunda guerra mundial, entre el 25 de abril y el 26


de junio de 1945 se llev a cabo La Conferencia de San Francisco, en la cual
participaron cerca de 50 Estados. De ella surgi la expedicin de la Carta
de la Naciones Unidas y, por ende, la creacin de las Naciones Unidas el 26
de junio de 1945, con las finalidades y propsitos contenidos en el
prembulo y en el artculo 1 de la Carta, entre los cuales se hallan el
mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales, la tutela de los
derechos y libertades fundamentales de los hombres en el mbito universal
y el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de libre
determinacin de los pueblos.

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jose sanchez15 de abril de 2009, 13:43


los derechos humanos han evolucionado constantemente al pasar el tiempo
ya que los mismo han existido desde un principio solo que con los diferentes
eventos historicos han sufrido modificaciones a favor del hombre para que
el mismo cada dia mejore su condicion de vida y sean victimas de tantas
violaciones que anteriormente afectaban a la sociedad por esto siempre
buscamos mejorar nuestras condiciones de vida y vivir de manera mas
armonica en la sociedad. Debodo a esto se han realizado varios convenios y
creacioneas de leyes en pro de los derechos humanos

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rodriguezj_c15 de abril de 2009, 13:53

St2. Juan Rodriguez Brita.

En el perodo de la prehistoria de los Derechos Humanos, que se inicia


desde el momento de la aparicin del hombre, debemos como primer punto
sealar el texto de el Deutoronomio, documento que proviene del siglo xv
antes de Cristo, como el primer concepto del tema, aunque no secularizado,
tiene ya una organizacin normativa de la vida social y una serie de
garantas, adems de una relacin procesal. Despus de este punto
tenemos los Salmos y varios documentos, como por ejemplo las ideas de los
sofistas, con Scrates, la escuela estoica con Aristteles, en Mesopotamia
con el Cdigo de Hammurabi, por ltimo las libertad dadas en la antigua
Roma. Un primer decreto dado en la antigedad que hasta nuestros das,
sigue vigente en la constitucin inglesa es el decreto de Juan Sin Tierra de
1215, cuya caracterstica es que el destinatario es abstracto, pero en
algunos decretos se dicta a favor de un gremio, grupo o estamento, adems
que no existe una expresin clara a travs de normas generales sino, por
medio de la costumbre o determinados sectores sociales, pactos, cartas
fueros etc.

El concepto de soberana, con el monopolio en el uso de la fuerza legtima,


pasar del Estado absoluto al Estado Liberal y despus al Estado social.

Debemos observar que existen tres tipos de textos legales: Un primer grupo
los que son expresin del gran debate sobre la tolerancia. El Edicto de
Nantes y el Acta de Tolerancia de Maryland representan la plasmacin
normativa de la filosofa y de la tolerancia. Son textos pragmticos, muy
vinculados a las condiciones histricas y no comprenden el respeto a no
creer, sino solo entre las diversas creencias.

En segundo lugar estn los textos que derivan del hecho del descubrimiento
de Amrica y de la existencia de los indios.
En tercer lugar estn los textos anglosajones, tanto ingleses -petition Of
Rights, Habeas Corpus Act y Bill Of Rights como los de las colonias inglesas
de Norteamrica.

Los textos ingleses son expresin de la lucha entre el Rey y el Parlamento.


La prerrogativa segn es contestada por los jueces del common law y por el
parlamento. Son textos que expresan los pasos hacia el Estado liberal en el
siglo XVII y la lucha contra el poder de la corona.

Hacia fines del siglo XVIII, se asientan definitivamente los derechos


fundamentales como derechos del individuo, inspirados en la ideologa
liberal del jusnaturalismo racionalista.

La filosofa de los derechos fundamentales se desarrollar principalmente en


Francia y en las colonias inglesas de Amrica del Norte. La independencia
de los Estados Unidos a partir de 1776 se inspirar, en parte, en ella. La
Revolucin Francesa culminar este proceso del Siglo de las Luces con la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del ciudadano de 1789. El siglo
XIX se iniciar, con los procesos de positivacin y de generalizacin, la
evolucin que conduce al Estado actual de los derechos fundamentales.
Slo la internacionalizacin de los mismos, se logra en el siglo XX. Tambin
en este siglo surgirn, de manera contradictoria entre ellas, dos corrientes
que se oponen al desarrollo de estos derechos: por una parte el liberalismo
conservador, que considera a la igualdad como incompatible con la libertad,
y por otra, el marxismo, que negar la posibilidad de mantener un proceso
de igualacin, que conduzca hacia la sociedad comunista, con el
mantenimiento del Estado liberal parlamentario.

La internacionalizacin de los derechos fundamentales es el ltimo


momento de su proceso de evolucin histrica en el mundo moderno. Es el
que estamos viviendo en la actualidad y por eso todos los textos relevantes
son del siglo xx y, en general, posteriores a la Segunda Guerra Mundial.

La experiencia a nivel universal se plasma en los pactos de las Naciones


Unidas de 1966, que son la juridificacin de la filosofa contenida en la
declaracin de la ONU de 1948. Aunque esta declaracin significa el
consenso universal sobre los contenidos ticos de los derechos
fundamentales, los pactos son derecho internacional clsico, con las
limitaciones consiguientes, ante la inexistencia de una real autoridad
supranacional y, por consiguiente, se sitan plenamente en las
observaciones que se acaban de formular.

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morenomariennyd15 de abril de 2009, 15:17


ST2. Marienny Moreno

Muchos filsofos e historiadores del Derecho consideran que no puede


hablarse de derechos humanos hasta la modernidad en Occidente. Hasta
entonces, las normas de la comunidad, concebidas en relacin con el orden
csmico, no dejaban espacio para el ser humano como sujeto singular,
concibindose el derecho primariamente como el orden objetivo de la
sociedad. La sociedad estamental tena su centro en grupos como la familia,
el linaje o las corporaciones profesionales o laborales, lo que implica que no
se conceban facultades propias del ser humano en cuanto que tal,
facultades de exigir o reclamar algo. Por el contrario, todo poder atribuido al
individuo derivaba de un doble status: el del sujeto en el seno de la familia y
el de sta en la sociedad. Fuera del status no haba derechos.

La existencia de los derechos subjetivos, tal y como se piensan en la


actualidad, fue objeto de debate durante los siglos XVI, XVII y XVIII.
Habitualmente se dice que los derechos humanos son producto de la
afirmacin progresiva de la individualidad y, de acuerdo con ello, que la idea
de derechos del hombre apareci por primera vez durante la lucha burguesa
contra el sistema del Antiguo Rgimen. Siendo sta la consideracin ms
extendida, otros autores consideran que los derechos humanos son una
constante en la Historia y hunden sus races en el mundo clsico.

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Ana Colmenares15 de abril de 2009, 16:25

Origen de los Derechos Humanos: Existen algunos antecedentes


importantes de los Derechos Humanos como lo son Los Diez Mandamientos
del Antiguo Testamento: ya que estableciendo prohibiciones se reconocan
valores fundamentales para los seres humanos. El Cristianismo, dio origen a
una nueva etapa en el desarrollo histrico de los Derechos Humanos, al
proclamar la igualdad entre los seres humanos y al rechazar la violencia.
Todo ello contribuy a la aceptacin de principios, especialmente entre los
pueblos oprimidos y los esclavos. Tambin se tienen los Derecho Romanos,
Declaracin de Derechos de Virginia, La Revolucin Francesa, La Declaracin
Universal de los Derechos Humanos en 1.948. En Venezuela podramos
comentar la Resistencia indgena (1550-1560): Como una forma de protesta
contra los abusos de los espaoles, los indgenas de la costa oriental de
Venezuela Destruan los conventos y templos edificados por las
congregaciones religiosas. La Primera rebelin popular contra las polticas
econmicas de la corona espaola (1749), Sublevaciones de poblacin
negra e indgena por sus derechos 1795 (Coro), Primeros movimientos
independentistas (1797), Creacin de la Junta Patritica (1810-1811), La
Guerra de Independencia (1821), Abolicin de la esclavitud (1854), Primera
huelga petrolera (1925), Aprobacin de la primera Ley del Trabajo (1928),
Semana del Estudiante (Generacin del 28) 1928, Constitucin Nacional
(1961), El Caracazo 1989, Una nueva Constitucin Garantiza de los derechos
humanos (1999).

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marvis15 de abril de 2009, 19:02

Durante la conferencia de San Francisco, se crea la Carta de las Naciones


Unidas y por ende la creacin de las Naciones Unidas(1945), con el
proposito de mantener la Paz y la Seguridad Internacional para prevenir y
eliminar las amenazas a dicha paz, a fomentar la amistad basada en el
respeto y al principio de igualdad a realizar la cooperacion internacional en
la solucin de problemas de caracter social,cultural econmico y
humanitario, para alcanzar propositos comunes en la libre determinacin de
los pueblos, formulada est de la inspiracin francesa en la dcada del siglo
XVIII idea que nace de una ley que define y proteja los derechos de los
hombres la cual es muy antigua. A saber una primera etapa constituida por
el humanismo greco-romano refiriendonos as al Cdigo de Hammurabi,
siendo est el primero que regula la conocida Ley de Talin que establecia el
principio de la proporcionalidad de la venganza, luego parte de los 10
mandamientos, testamento que constituye otro antecedente de los
derechos humanos.Donde se establecieron prohibiciones y se reconocen los
valores fundamentales de los seres humanos, asegurandose el derecho a la
vida, luego durante el cristianismo se origino una nueva etapa a proclamar
la igualdad entre los seres humanos y rechazar la violencia contribuyendo
de esta manera la aceptacin de los principios especialmente la de los
pueblos oprimidos y de los esclavos.

Posteriormente a pesar de la existencia del absolutismo monarquico y como


una lucha de regimenes se consolidaron algunos derechos donde el
movimiento perseguian una mayor libertad en lo que a creencias religiosas
se refiere.

Siendo en Inglaterra se produj la primera limitacin al poder del Estado


frente a sus subditos, en la Carta Magna; y se creo lo que hoy conocemos
como el Habeas Corpus (1679) y el Bill of Rights (1689) ambos
constituyeron las declaraciones modernas del derecho, porque consagraron
principios relativos a la separacin de poderes.Las ideas de estos
documentos se reflejan en las diferentes revoluciones norteamericas y
francesas del siglo XVIII y XIX , donde se suscitaron una serie de
acontecimientos historicos con las diversas declaraciones donde se hacian
presente las ideas de libertad e igualdad de todos los seres humanos.

Montesquieu y Rousseau en Francia entre 1689 y 1778, Montesquieu critico


severamente el abuso de la iglesia y del Estado dando forma a la teoria del
gobierno democrtico y parlamentario con la separacin de tres poderes:
Legislativo, ejecutivo y judicial, acabando as de manera terica,con la
concentracin de poderes en una misma persona y los abusos y atropellos
producidos por el irrestricto poder del monarca contra los seres humanos.

Por otra parte Rousseau denunci las injusticias y miserias resultantes de la


desiguldad social de su poca propugnando la idea de una sociedad basada
en una igualdad adsoluta, siendo al mismo tiempo parte del colectivo y del
pueblo soberano de cuya voluntad general constituye la ley, plateando asi la
necesidad de la existencia de una igualdad entre los hombres con le objeto
de alcanzar el bienestar para todos.

La declaracin de la Independencia de los Estados Unidos redactada por


Thomas Jeferson donde se consagraron algunos derechos individuales como
igualdad, la libertad personal, la propiedad y el sufragio.Pero el desarrollo
conceptual de los derechos humanos alcanza su mayor riqueza en las ideas
liberales en la Revolucin Francesa en 1789, con la declaracin de los
derechos del hombre y del ciudadano, expresando el caracter universal y
sus pertenencias al hombre por su condicin de ser humano, luego los
movimientos obreros desde una perpectiva colectiva, exigiendo
reivindicaciones.

En el siglo XX el ejercicio del Poder Pblico debe ser controlado por cada uno
de los Estados sino tambin por instancias internaciones destinadas a
salvaguardar la dignidad del ser humano, surgiendo de esta manera un
nuevo ordenamiento internacional con base al respeto a los derechos
humanos.

En 1948 la Asamblea General aprobo la Declaracin Universal de los


Derechos Humanos,que es el primer documento promulgado por una
organizacin internacionalen la materia.

Responder

vargasihanitza_c15 de abril de 2009, 19:14

Muchos filsofos e historiadores del Derecho consideran que no puede


hablarse de derechos humanos hasta la modernidad en Occidente. Hasta
entonces, las normas de la comunidad, concebidas en relacin con el orden
csmico, no dejaban espacio para el ser humano como sujeto singular,
concibindose el derecho primariamente como el orden objetivo de la
sociedad. La sociedad estamental tena su centro en grupos como la familia,
el linaje o las corporaciones profesionales o laborales, lo que implica que no
se conceban facultades propias del ser humano en cuanto que tal,
facultades de exigir o reclamar algo. Por el contrario, todo poder atribuido al
individuo derivaba de un doble estatus: el del sujeto en el seno de la familia
y el de sta en la sociedad. Fuera del estatus no haba derechos.

La existencia de los derechos subjetivos, tal y como se piensan en la


actualidad, fue objeto de debate durante los siglos XVI, XVII y XVIII.
Habitualmente se dice que los derechos humanos son producto de la
afirmacin progresiva de la individualidad y, de acuerdo con ello, que la idea
de derechos del hombre apareci por primera vez durante la lucha burguesa
contra el sistema del Antiguo Rgimen. Siendo sta la consideracin ms
extendida, otros autores consideran que los derechos humanos son una
constante en la Historia y hunden sus races en el mundo clsico.

Responder

parrra15 de abril de 2009, 21:16

ST2 PARRA THAIS SECCION D

Es importante entender que slo excepcionalmente los derechos humanos


se derivan de los buenos propsitos de los Estados. Por el contrario,
alcanzarlos ha costado la sangre y el esfuerzo de millones de personas en
todo el mundo durante los ltimos siglos. Cuando los derechos humanos se
formalizan jurdicamente, se puede asegurar que ya han ocurrido las luchas
sociales necesarias para su conquista. TODA LA HISTORIA HA
EVOLUCIONADO CON EL PASAR DE TIEMPO Y CADA VEZ CONOCEMOS MAS
NUESTROS DERECHOS COMO HUMANOS.

Responder

perezlesbia_c15 de abril de 2009, 21:47

perezlesbia_c:

La sociedad estamental tenia su centro en grupos como la familia, el linaje o


las corporaciones profesionales o laborales, lo que implica que no se
concebian facultades propias del ser humano en cuanto a exigir o reclamar
algo.Por el contrario, todo poder atribuido al individuo derivaba de un doble
estatus:el del sujeto en el seno de la familia y el de esta en la sociedad.La
existencia de los derechos humanos fue debate durante los siglos XVI,XVII, Y
XVIII.
La idea de los derechos del hombre aparecio por primera vez durante la
lucha burguesa contra el sistema del antiguo regimen.

Responder

ST2 Castillo Angel16 de abril de 2009, 19:58

Dentro de todo proceso evolutivo tiene que comenzar de un punto donde en


el siglo XVIII fue el comienzo de muchas propuestas en distintas partes del
mundo dando como resultado la promulgacin de la misma a finales de ese
siglo dando como resultado que en distintas partes lo que se busca es
igualdad con respecto de los derechos humanos.

donde unos de los lideres de esos derechos son mayormente los europeos
debido a que han sufrido en varias ocasiones la pena de la guerra la cual el
fruto de la misma a sido la creacin y evolucin de los derecho humanos o
de los ciudadanos como tambin a sido llamado a travs de la evolucin...---

Responder

alejoledez16 de abril de 2009, 22:23

ST2 ALEJANDRO LEDEZMA la evolucion de los derechos humanos viene por


la necesidad del hombre en parar todo aquello ocurrido a lo largo de las
distintas guerras mundiales, donde era violado todo esta de derecho,en
nombre de la llamada libertad de las naciones otras por dominio
politico,otras por conquistas personales la expresion derechos humanos es
reciente y fue inspirada por grandes pensadores del llamado siglo de las
luces XVII pero la idea es muy antigua .

Responder

fabi.240317 de abril de 2009, 3:02

es importante conocer la evolucion que ha tenido los derechos humanos


atraves del tiempo ya que el mismo nace con la finalidad de limitar los
sufrimientos causados por los conflictos armados, brindando en la medida
de lo posible, proteccin y asistencia a las vctimas de esos conflictos. Este
objetivo no ha variado. Aunque en el sistema actual, desde la entrada en
vigor de la Carta de las Naciones Unidas, se rechaza inequvocamente la
guerra internacional.

Responder

denny colina17 de abril de 2009, 6:54

Despues de la segunda guerra mundial se hizo la conferencia de san


francisco en donde estuvieron presentes 50 estados, en esta reunion surgio
la carta de la naciones unidas y se crea las naciones unidas en el ao 1945
con la finalidad de hacer cumplir lo contenido en la cvarta en el articulo 1,
entre lo que tenemos mantener la paz y la seguridad internacional, los
derechos y libertades fundamentales de los hombres y el respeto a la
igualdad de derechos.

Responder

jonatan23 de abril de 2009, 6:36

LOS DERECHOS HUMANOS PERMITIERON GARANTIZAR LA VIDA, LA


SEGURIDAD DE TODAS LAS PERSONAS NO SOLO DE UN MBITO ESPECFICO,
ESTE DESENLACE ABRI LOS OJOS A MUCHAS NACIONES Y A TOMAR
CONCIENCIA PARA LA PROTECCIN DE LA DIGNIDAD DE TODOS.