1 Samuel 23:1-25:3

Continuamos estudiando el primer libro de Samuel y llegamos hoy al captulo 23, que nos
revela la proteccin de Dios sobre David cuando se encontraba en el exilio. En este
captulo se relatan los siguientes eventos: David salv a Keila. Dios revel a David la
venida de Sal y la traicin de los habitantes de Keila. David escap a Zif. Sal le
persigui y David residi en En-gadi. David continu huyendo con 600 seguidores como
veremos en el versculo 13. Jonatn se puso en contacto con David y reconoci el hecho
de que David sera el prximo rey, en los versculos 16 y 17. Leamos los primeros 5
versculos de este captulo 23 del primer libro de Samuel, que nos describen

La pelea de David contra los filisteos

"Dieron aviso a David diciendo: Los filisteos estn combatiendo contra Keila y roban las
eras. Entonces David consult al Seor: Ir a atacar a estos filisteos? El Seor
respondi a David: Ve, ataca a los filisteos y libra a Keila. Pero los que estaban con
David le dijeron: Mira, nosotros aqu en Jud estamos con miedo; cunto ms si vamos
a Keila contra el ejrcito de los filisteos? David volvi a consultar al Seor. Y el Seor le
respondi: Levntate, desciende a Keila, pues yo entregar en tus manos a los filisteos.
Fue, pues, David con sus hombres a Keila y pele contra los filisteos; se llev sus
ganados, les caus una gran derrota y libr David a los de Keila."
Vemos que David consult al Seor antes de intentar liberar a Keila y el Seor le mand
a David que fuera y los hiriera. Los filisteos estaban robando el grano a los israelitas para
tratar de lograr que se rindieran debido al hambre. Ahora, David actu para proteger a
esta gente, el pueblo de Dios, y sin embargo durante todo este tiempo continu siendo
un fugitivo de Sal. Cuando Sal se enter de que David y sus hombres se encontraban
en una ciudad amurallada, plane capturarles. David consult nuevamente al Seor
sobre lo que debera hacer y el Seor le mand que huyese de ese lugar, porque los
hombres de Keila no le protegeran de Sal, a pesar de que l les haba liberado.
Continuemos, pues, leyendo el versculo 13 de este captulo 23 del primer libro de
Samuel:
"Entonces David parti con sus hombres, que eran como seiscientos, salieron de Keila y
anduvieron de un lugar a otro. Lleg a Sal la noticia de que David se haba escapado de
Keila y desisti de salir."
Como usted ve, amigo oyente, Sal continu su campaa de odio y persecucin contra
David. Y decidi ir hasta Keila para darle muerte. Pero Dios libr a David y l se escap
de Keila, lo cual hizo que Sal desistiera de su viaje hacia esa ciudad. Y los hombres de
David se dispersaron, no actuaron como un ejrcito organizado. Y continuamos leyendo
los versculos 14 al 16, que relatan como

Sal persigui a David, y David y Jonatn hicieron un pacto

"David se qued en el desierto, en lugares fuertes, y habitaba en un monte en el desierto
de Zif. Lo buscaba Sal todos los das, pero Dios no lo entreg en sus manos. Viendo,
pues, David que Sal haba salido en busca de su vida, se qued en Hores, en el desierto
de Zif. Jonatn hijo de Sal se levant y vino adonde estaba David, en Hores, y lo
reconfort en Dios."
Observemos cun fiel y verdadero amigo fue Jonatn para David, y todo lo que le dijo
para animarle. Prosigamos con los versculos 17 y 18:
"dicindole: No temas, pues no te hallar la mano de Sal, mi padre; t reinars sobre
Israel y yo ser tu segundo. Hasta mi padre Sal lo sabe. Ambos hicieron un pacto
delante del Seor; David se qued en Hores y Jonatn se volvi a su casa."
Esencialmente, Jonatn le dijo a David que Sal saba lo que ocurrira pero que, de todas
formas, continuaba oponindose. Por supuesto, Sal iba contra la voluntad de Dios.
Estaba en rebelin total contra Dios. Jonatn, sin embargo segua dispuesto a cumplir la
voluntad de Dios. Las acciones de Jonatn revelaban que era un gran hombre. Su actitud
nos recuerda la de Juan el Bautista, que dijo en cuanto al Seor Jesucristo, en el
evangelio segn San Juan, captulo 3, versculo 30: "Es necesario que l crezca, y que yo
disminuya". Y dice el versculo 19;
"Despus subieron los de Zif para decirle a Sal en Gabaa: No est David escondido en
nuestra tierra, en las peas de Hores, en el collado de Haquila, que est al sur del
desierto?"
Vemos que Sal estaba dispuesto a encontrar a David y fue ayudado por los habitantes
de Zif, que prometieron entregarle a David. Leamos entonces el versculo 26 de este
captulo 23 del primer libro de Samuel:
"Sal iba por un lado del monte, y David con sus hombres por el otro lado del monte. Se
daba prisa David para escapar de Sal, pero Sal y sus hombres haban rodeado a David
y a su gente para capturarlos."
En este momento Sal haba rodeado a David y seguramente le habra capturado, si Sal
no hubiera sido llamado a su casa para luchar contra la invasin de los filisteos. Esta
circunstancia revela como Dios coordin los eventos humanos, lo cual salv nuevamente
la vida de David. Llegamos, pues, ahora al captulo 24, en el cual veremos que

David perdon la vida de Sal en En-Gadi

En este captulo tambin vemos a David huyendo, acosado permanentemente por Sal.
Creemos que este perodo de prueba en la vida de David transform su carcter, de ser
un inocente pastor de ovejas a convertirse en un hombre fuerte, un hombre de Dios que
gobernara sobre su pueblo. El captulo incluye los siguientes eventos: David cort la
punta del manto de Sal en una cueva en En-gadi, pero le salv la vida. Con este acto,
mostr su inocencia y que respetaba al que haba sido ungido como rey de Israel. Sal
reconoci su falta y recibi un juramento de David, que su descendencia no sera
exterminada. Leamos, pues, los primeros dos versculos de este captulo 24 del primer
libro de Samuel:
"Cuando Sal volvi de perseguir a los filisteos, le avisaron: David est en el desierto de
En-gadi. Tom entonces Sal tres mil hombres escogidos de todo Israel y sali en busca
de David y de sus hombres por las cumbres de los peascos de las cabras monteses."
David haba ido a un lugar escabroso para esconderse. Sal continu buscndole con un
ejrcito de tres mil hombres, mientras que David solo tena seiscientos hombres. El
ejrcito de Sal superaba numricamente y de forma abrumadora al ejrcito de David,
pero David compens este desequilibrio mediante el uso de la estrategia. Tambin,
conoca muy bien la regin y sus hombres eran realmente duros y veteranos.
Continuemos leyendo el versculo 3:
"Al llegar a un redil de ovejas junto al camino, donde haba una cueva, entr Sal en ella
para hacer sus necesidades. En el fondo de la cueva estaban sentados David y sus
hombres."
Sal entr en la misma cueva donde David estaba escondido, y all se durmi. Los
hombres de Sal se quedaron de guardia, claro, pero estaban fuera de la cueva y no
dentro. De esa manera permitieron al rey estar solo a fin de que pudiera disfrutar de un
sueo breve. Y as fue que se produjo esa curiosa situacin: David y sus hombres y Sal,
estaban dentro de una misma cueva; y los soldados de Sal se encontraban fuera. Y
veamos lo que ocurri aqu en el versculo 4:
"Los hombres de David le dijeron: Mira, este es el da que el Seor te anunci: Yo
entrego a tu enemigo en tus manos, y hars con l como te parezca. David se levant y,
calladamente, cort la orilla del manto de Sal."
David, silenciosamente se acerc al rey que dorma y cort la parte inferior de su capa.
El versculo 5 de este captulo 24 de este primer libro de Samuel dice:
"Despus de esto se turb el corazn de David, porque haba cortado la orilla del manto
de Sal."
En seguida David lament su accin porque saba que pondra a Sal en una situacin
embarazosa. Y el versculo 6 dice:
"Y dijo a sus hombres: El Seor me guarde de hacer tal cosa contra mi seor, el ungido
del Seor. No extender mi mano contra l, porque es el ungido del Seor!"
La actitud de David demostr que l respetaba el carcter divino del oficio del rey,
aunque no tuviese la misma consideracin por l como hombre.
O sea que aunque David estaba siendo perseguido por Sal, no alz su mano contra l.
Por qu? Porque reconoca que Sal era el ungido de Dios. David iba a dejar que Dios se
ocupara del rey. Cun bueno sera, estimado oyente, que nosotros estuvisemos
dispuestos a dejar las cosas en las manos de Dios, permitiendo que el acte en nuestros
enemigos! Pero, por lo general, queremos ocuparnos nosotros mismos de ellos, aunque
Dios puede tratar con ellos de una manera mucho mejor. El apstol Pablo en su carta a
los Romanos, captulo 12, versculo 19, nos dijo: "No os venguis vosotros mismos,
amados mos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito est: Ma es la venganza,
yo pagar, dice el Seor". Cuando tratamos de obtener justicia con nuestras propias
manos, ya no estamos viviendo por la fe. Ya no estamos confiando en Dios. Y lo que en
verdad estamos diciendo es: "Seor, no podemos confiar en que T vayas a actuar en
este asunto, de la manera en que nosotros querramos que fuese tratado; de modo que
vamos a resolverlo nosotros mismos". David, sin embargo, dejara que Dios mismo se
ocupara de Sal. Aunque David se sinti mal por haber cortado la punta del manto de
Sal. Su conciencia le inquietaba porque haba convertido al rey en un objeto de burla.
Le pondra en ridculo. Y observemos lo que hizo aqu en el versculo 7 de este captulo
24 del primer libro de Samuel:
"Con estas palabras reprimi David a sus hombres y no les permiti que se abalanzaran
contra Sal. Y Sal, saliendo de la cueva, sigui su camino."
Muchos de los hombres de David tenan en poco a Sal, y le habran dado muerte en un
momento; pero David no les permiti hacerlo. Y el versculo 8 dice:
"Tambin David se levant despus y, saliendo de la cueva, le grit a Sal: Mi seor, el
rey!"
Cuando Sal mir hacia atrs, David se postr rostro en tierra, hizo una reverencia,
Veamos una vez ms que, aunque quizs David no respetaba a Sal como persona, s
respetaba el cargo que ocupaba. Avancemos con los versculos 9 y 10:
"y dijo a Sal: Por qu escuchas las palabras de los que dicen: Mira que David procura
tu mal? Hoy han visto tus ojos cmo el Seor te ha puesto en mis manos en la cueva. Me
dijeron que te matara, pero te perdon, pues me dije: No extender mi mano contra mi
seor, porque es el ungido del Seor."
David haba demostrado a Sal que su propsito no era matarle. A Sal le haban dicho,
equivocadamente, que David lo buscaba para matarle; pero esa afirmacin no poda
estar ms lejos de la verdad. Creemos que a David le entendieron mal, sus palabras
fueron tergiversadas y que ms an, fue calumniado; y que tanto sus aparentes amigos
como sus enemigos, difundieron falsedades en cuanto a l. Este acto pblico de
misericordia de perdonar la vida de Saul tendra que haber dejado bien aclarado que
David no pretenda matar a Saul. Y David continu razonando con Saul, quien incluso
lleg a llorar. Leamos los versculos 16 y 17:
"Aconteci que cuando David acab de decir estas palabras a Sal, ste exclam: No es
esta tu voz, David, hijo mo? Alzando su voz, Sal rompi a llorar, y dijo a David: Ms
justo eres t que yo, que me has pagado con bien, habindote yo pagado con mal."
En este momento observemos la declaracin de Sal. Leamos el versculo 20:
"Ahora tengo por cierto que t has de reinar, y que el reino de Israel se mantendr firme
y estable en tus manos."
sta fue una confesin asombrosa por parte de Sal! Sal reconoci que lo que David
haba dicho era verdad, y se sinti muy conmovido por que David le salvara la vida.
Despus, Sal reconoci el hecho de que, un da, David sera el rey. Leamos ahora los
versculos 21 y 22, versculos finales de este captulo 24 de 1 Samuel:
"Ahora, pues, jrame por el Seor que no destruirs mi descendencia despus de m, ni
borrars mi nombre de la casa de mi padre. As lo jur David a Sal. Despus se fue Sal
a su casa, mientras David y sus hombres suban al lugar fuerte."
Despus de terminar su conversacin con David, Sal regres a casa; pero David y sus
hombres volvieron a su refugio. David todava no se fiaba de Sal y se alej an ms
hacia el desierto para esconderse, porque saba que llegara el da en que Sal le
acosara nuevamente. Creemos que Sal estaba realmente posedo por demonios en ese
perodo. Recordemos la frase en que se dijo que un espritu malo vino sobre l.
Y as concluimos nuestro estudio de este captulo 24 del primer libro de Samuel.
Llegamos ahora a

1 Samuel 25:1-3
En este captulo, encontramos ciertos eventos significativos. Samuel muri en su lugar de
retiro. David se enoj con Nabal debido a su perversidad y fue impedido del acto
precipitado de matarle a l y a sus siervos, por la prudencia y la diplomacia de Abigail, la
bella esposa de Nabal. Nabal muri despus de pasar una noche de embriaguez, y David
se cas con Abigail. Ella ejercera una buena influencia sobre la vida de David.
Comencemos, pues, leyendo el versculo 1 de este captulo 25 del primer libro de
Samuel, que nos relata

La muerte de Samuel
"Por entonces muri Samuel. Todo Israel se congreg para llorarlo y lo sepultaron en su
casa, en Ram. Entonces se levant David y se fue al desierto de Parn."
La Escritura fue muy breve al informar sobre su muerte. Simplemente dice que todos los
israelitas se reunieron para llorar su muerte. Samuel haba sido un gran hombre de Dios,
eso fue indiscutible. Fue un personaje extraordinario. Sirvi de puente entre la poca de
los Jueces y el Reino. Fue el ltimo de los jueces y el primero de los profetas. Ahora,
claro que hubo muchos profetas antes de Samuel, pero Samuel represent un oficio que
prosigui ininterrumpidamente durante toda la poca del Antiguo Testamento, hasta la
venida de Juan el Bautista, quien a su vez represent la transicin del Antiguo al Nuevo
Testamento.
Samuel fue tambin una influencia para el bien, y fue alguien que impidi que Sal
descargase toda la fuerza de su odio y amargura sobre David. Samuel, pues, sirvi de
amortiguador entre David y Sal. Cuando Samuel muri, David huy alejndose a una
gran distancia, hacia el desierto. Huy ms lejos de Sal que lo que Elas jams huira de
Jezabel, como veremos al estudiar el primer libro de los Reyes. Volviendo a nuestro
pasaje Bblico, llegamos a un prrafo titulado

David y Abigail
Creemos que fue Emerson quien dijo: "Ser grande, es ser mal comprendido". Y esto
ciertamente se aplic aqu en cuanto a David. l fue grande, pero fue mal comprendido.
El mundo actual tampoco conoce a David, y por lo tanto, muchos le han juzgado mal.
Cuando el nombre de David se menciona, en seguida uno se acuerda de sus pecados de
asesinato y adulterio. Hay quienes se preguntan: "Cmo es posible que David cometiera
tales pecados, y la Escritura todava diga que David era un varn conforme al corazn de
Dios?" Bueno, ya tendremos oportunidad de contestar esa pregunta. Pero en lugar de
cuestionar la eleccin de Dios, debiramos investigar el carcter de David. l fue uno de
los personajes ms importantes de las Escrituras. Conocerle, es amarle. No conocemos a
ningn hombre en la historia Bblica que haya manifestado tal nobleza de carcter.
Es verdad que tuvo una carrera variada, con grandes altibajos. Naci en Beln, hijo de
campesinos. Era hijo de Isa, de la tribu de Jud. Se cri como un pastor, el menor entre
sus hermanos que se destacaban por su aspecto atractivo. En su juventud parece que
siempre lo pasaron por alto. Luego, un da su vida cambi. Dios no le haba pasado por
alto. Dios conoca su corazn.
Y, estimado oyente, esto nos revela que Dios no da importancia a las apariencias. Dios
conoca el interior de David. Fue ungido rey por Samuel, y luego, mat al gigante Goliat.
Tambin era msico y como tal, fue llamado "el dulce cantor de Israel". Escribi obras
poticas ms hermosas que jams se hayan escrito o cantado en lenguaje alguno. Si
usted tiene alguna duda al respecto, conoce usted algo que pueda compararse con el
Salmo 23, por ejemplo? Ms adelante se cas con la princesa Mical, hija de Sal. Fue
tambin amado por Jonatn, hijo de Sal. Jams nadie ha tenido un amigo como
Jonatn. Sin embargo, vimos que David se haba convertido en un proscrito, que durante
esa etapa reuni a su alrededor a una banda de hombres, y que viva en refugios en las
montaas. En una ocasin hasta tuvo que fingir que estaba loco, para proteger su vida.
Ms adelante veremos que, por fin, lleg a ser rey de Jud, y despus, el rey de todo
Israel. Veremos tambin que su propio hijo encabez una rebelin contra l, y una vez
ms, se vio obligado a huir. Finalmente, David podra vivir hasta ver ungido como rey a
su hijo Salomn. Leamos entonces los versculos 2 y 3 de este captulo 25 de 1 Samuel:
 "En Man haba un hombre que tena su hacienda en Carmel. Era muy rico, tena tres mil
ovejas y mil cabras, y estaba esquilando sus ovejas en Carmel. Aquel hombre se llamaba
Nabal, y su mujer, Abigail. Aquella mujer era de buen entendimiento y hermosa
apariencia, pero el hombre era rudo y de mala conducta; era del linaje de Caleb."
Parece que no todos los descendientes de Caleb fueron buenas personas, como podemos
ver por este hombre llamado Nabal, trmino que significa "necio", as que no debi ser
un nombre propio sino ms bien un apodo, asignado popularmente por su forma de ser.
Era un hombre rico, pero sin honor ni honestidad, dominado por el alcohol. Pero tena
una mujer hermosa e inteligente. Surge la pregunta sobre cmo habr conseguido un
hombre como aquel una mujer de semejante nivel. Incluso un especialista Bblico ha
titulado la vida de Nabal y Abigail como "La bella y la bestia" Quizs esa boda fue
concertada por los padres de ambos, teniendo en cuenta la riqueza de aquel hombre.
Al repasar la vida de David, hemos visto que en el momento de su eleccin, Dios le haba
aclarado a Samuel, que l miraba el corazn de las personas y, por tal motivo, elegira a
David. Dios vea y ve el interior de los seres humanos. Cuando Jess estaba en la tierra,
el Evangelista Juan nos cont que mientras Jess estaba en Jerusaln, en la fiesta de la
Pascua, muchos creyeron en l al ver las seales milagrosas que haca. Pero el escritor
Bblico nos aclar que Jess no confiaba en ellos, porque los conoca a todos. No
necesitaba ser informado acerca de nadie, pues l mismo conoca el corazn de cada
uno.
Y as tambin hoy, ms all de las apariencias personales, de los actos piadosos, de las
palabras elocuentes, de las obras piadosas, y de la participacin en los ritos religiosos,
Dios ve el corazn y percibe la gran necesidad espiritual del ser humano. Estimado
oyente, permita que esa mirada de Dios le contemple en su situacin personal,
penetrando hasta lo ms profundo de su alma, y dirija usted su mirada de fe hacia
Jesucristo, muriendo por usted y resucitando para que Su victoria sobre el pecado y la
maldad, sea tambin su victoria.
David perdona la vida a Sal (24:1-7)
David pide a Dios que el juzgue su causa (24:8-15)
Sal reconoce que David es justo (24:16-22)

DESARROLLO

David perdona la vida a Sal (24:1-7)

24.1-3
-----Sal sale en busca de David al desierto de En-gadi -----
-David sigue escapando de Sal y sube a esconderse en En-gadi, en los lugares fuertes (23.29)
-En-gadi estaba en el rea del Mar Muerto, toda esta rea est llena de cuevas que sirvieron de escondites
-Los pueblos las usaban como cementerio y habitaciones
-Algunas cuevas son tan grandes que les pueden caber varios miles de personas
-En este lugar habitaban cabras monteses (v. 2)

-Cuando Sal regresa de perseguir a los filisteos que haban entrado en el pas (23:27-28) supo de David (v. 1)
-Al parecer Sal tena un gran ejrcito ya que lograron expulsar a los filisteos de sus tierras
-A pesar de ese gran ejercito, no poda atrapar a David (23:14) y Sal dedica toda su fuerza y energa para
atraparlo
-Tres mil hombres escogidos Sal escogi cuidadosamente hombres capacitados para ir contra David (v. 2)
-Sal tomo 3,000 hombres para ir contra David quien solo tena 600 hombres (23:13)

-Entr Sal en ella cubrir sus pies Esto es un hebrasmo, no se sabe con exactitud su significado (v. 3)
-Hay dos formas de pensamiento:
Sal entro a tomar una siesta (si hubiera sido as tendra gente cuidndolo)
Sal entro hacer de sus necesidades
-Lo cierto es que de cualquier forma, Sal estaba en una situacin muy accesible para David ya que lo estaba
viendo
-Sal entro de la luz del sol a lo obscuro de la cueva, as es de que su visin estuvo limitada hasta que se
adapto
-Es increble que entre tantas cuevas, Sal fue a entrar done estaba David y sus hombres, Dios estaba detrs
-Muchas cosas les llaman coincidencia, pero lo cierto es que Dios est detrs cumpliendo un plan divino

24.4-7
----- David perdona la vida a Sal -----
*Los siervos de David mal interpretaron la voluntad de Dios y lo motivaron a matar a Sal (v. 4)
-Ellos mal interpretaron las circunstancias, como lo haba hecho Sal anteriormente con David (23.7-8)
-A decir verdad la Biblia no declara en ninguna parte que Dios entregara a Sal en sus manos, ellos as lo
pensaron
-Tenga cuidado al interpretar las circunstancias, asegrese que lo que ve est respaldado por Dios y su palabra

*Calladamente cort la orilla del manto de Sal Al entrar a la cueva quizs Sal dejo su manto colgado (v. 4)
-El manto era smbolo de la autoridad del rey, por eso Jonathan le dio el suyo a David (18.4)
-Tambin Sal se despojo de su manto, pero forzado por Dios (19.24)

-El corazn de David le golpeaba David tena una conciencia tan limpia que se senta mal por lo hecho (v.5)
-Que diferencia entre David y Sal, ya que el rey hacia tanto mal y no tena conciencia que lo redarguyera
-Mantenga su corazn y conciencia limpios, para actuar conforme a lo establecido por Dios en su palabra

*Jehov me guarde de hacer tal cosa David no se dejo influencias por sus siervos y por las circunstancias (v.
6)
-El ungido de Jehov David no respetaba a la personas de Sal, sino a la autoridad que Dios le haba dado
-David era conocedor de la ley de Dios y sabia cual era su deber como hijo de Dios (1 Crnicas 16:22)
-David respeto la autoridad de Sal, aun cuando no era un buen rey (1 Pedro 2:17)
-Respete a las autoridades superiores, no por las personas, sino porque Dios las ha puesto (Romanos 13)

*Y no les permiti que se levantasen contra Sal... Los siervos de David queran acabar ellos mismos con Sal
(v. 7)
-Estos hombres eran deudores de Sal, afligidos de espritu, quizs tenan rencor contra Sal (22:2)
-El testimonio de David y sus palabras lograron que sus siervos no le hicieran nada a Sal
-Este hecho nos demuestra como respetaban a David

David pide a Dios que el juzgue su causa (24:8-15)

24.8-9
----- David pide a Sal que no crea los rumores falsos -----
-Estando David en la entrada de la cueva le grito a Sal mientras este estaba de espalda (v. 8)
*Mi seor el rey!, hizo reverencia Vemos como a pesar de todo David respetaba la autoridad de Sal, no a la
persona
-El tono de voz le ha de haber parecido familiar a Sal quien volteo y vio a David haciendo reverencia
-Que diferente hubiera sido si Sal hubiera encontrado a David, es la diferencia entre un hijo de Dios y uno del
mundo

-Por qu oyes las palabras?... Sumada a la envidia y celos de Sal estaban las mentiras (26:1) de los
hombres (v. 9)
-David le pide a Sal que le indique porque escucha a esos hombres que mienten diciendo que le quiere hacer
mal
-No crea los rumores, asegrese que las cosas son ciertas, no se deje envenenar con chismes (Mt 18.15)

24.10-11
----- David comprueba a Sal que no quiere hacerle mal -----
*Jehov te ha puesto hoy en mis manos Ente tantas cuevas Sal entro precisamente donde estaba David (v.
10)
-Y dijeron que te matase A diferencia de Sal, David no escucho la influencia de sus siervos
-Ms te perdon David seria conocido como el hombre conforme al corazn de Dios y esta es una de las
razones
-Como David perdono a quien le hizo mal, Jesucristo lo hizo con sus acusadores (Lc 23:34)
-Nos parecemos mucho a Dios cuando perdonamos a los que nos ofenden

-Conoce pues y ve que no hay mal ni traicin en mi mano David mostro pruebas de su inocencia (v. 11)
-Las palabras de David estaban bien respaldadas con sus hechos
-Que importante que sus palabras vayan de acuerdo con su testimonio para que sean validas

24.12-15
----- David dice a Sal que Dios juzgue su causa -----
*En estos versculos se ve claramente que David peda justicia, pero no sera el mismo el juez (v. 12)
-Pide que sea Dios quien juzgue esa causa (v. 12, 15)
*Pide que haya castigo para Sal y que no se queden las cosas as (v. 12)
- David est siguiendo los principios bblicos y no est tomando la venganza en sus manos (Romanos 12.19)
-Tenga cuidado al obrar, deje lugar a la venganza e ira de Dios

-Tras quin ha salido el rey de Israel?... Con ese ejercito parecera que buscaba a alguien muy importante (v.
14)
- un perro muerto? una pulga?.. Bsicamente David est diciendo no soy nadie, no valgo para tanto
-Sal como rey de Israel tena cosas ms importantes que seguir a alguien que no representaba ningn mal
-Qu triste que personas descuidan lo que verdaderamente vale por seguir la venganza y el odio, se hacen
mucho dao

Sal reconoce que David es justo (24:16-22)

24.16-19
----- Sal reconoce que David es justo -----
- Y alzando Sal su voz llor Aparentemente Sal fue conmovido y redargido con las palabras de David (v.
16)
-Pero no porque haya llanto de parte de Sal quiere decir que haya arrepentimiento genuino
-Lo mismo sucede puede pasar en la salvacin, no porque la persona llore, quiere decir que es salva
-No se deje guiar por las lagrimas, en ocasiones no son pruebas clara de un genuino arrepentimiento

-Ms justo eres t que yo David no confiesa ser pecador, se dice ser justo, no como David, pero justo (v. 17)
-Las palabras de Sal no son re arrepentimiento sino de reconocimiento
-Quin hallar su enemigo, y lo dejar ir sano?... No haba entendido Sal que David no era su enemigo (v.
19)
-Jehov te pague con bien No son deseos genuinos, porque el mismo poda haberle recompensado ah
-Desafortunadamente, Sal no muchos das despus intentara matar a David nuevamente sin razn (26.1-2)
-Sal lo que tena que haber hecho es arrepentirse, pedirle perdn a Dios, a David y apartarse de su pecado (Pr
28:13)
-Cuando haga algo malo muestre que est arrepentido realmente con hechos, no solo con palabras

24.20-22
----- Sal hace jurar a David que no lo matara cuando sea rey -----
-Entiendo que t has de reinar Esta era la causa por la cual Sal tena celos de David (v. 20)
-Si Sal hubiera realmente estado arrepentido hubiera entregado el reino pacficamente, pero no lo hizo

-Jrame pues ahora por Jehov, que no cortars mi simiente Tema que al ser David rey matara a su gente
(v. 21)
-Sal no se daba cuenta que David no era como l y que esa promesa ya se la haba hecho a Jonathan (23.18)
-Entonces David jur Sal David cumpli esta promesa fielmente (v. 22)
-David no mato a nadie de la casa de Sal, fueron los filisteos los que acabaron con ellos
-Cosa que no sucedi con Sal, quien sigui descuidando su reino por seguir a David
-Esto solo fue una tregua, no haba perdn porque no salieron juntos, cada quien se fue por su lado
-David realmente crey que Sal no le hara nada, pero para la siguiente vez ya no le creara (27.1)