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Benemrita Universidad Autnoma de Puebla

Facultad de Filosofa y Letras

Licenciatura en Antropologa Social

Introduccin a la antropologa

Reflexin de lo expuesto y visto en el museo del INAH

Concepto La aculturacin.

En la visita que se hizo al museo del INAH, nos percatamos de que haba en su momento
pocos cosas relacionadas a la sala de etnografa, pero a pesar de eso, como equipo
escogimos la aculturacin, para explicar, con lo visto en el museo, ya que, para ver este
concepto, muchas cosas se relacionan entre s y se puede ver el cambio que hubo con la
cosmologa mesoamericana y la visin europea, es especifico, la espaola, para formar la
cultura actual de Mxico.

Para iniciar debemos definir lo que es la aculturacin que se denomina como un


mecanismo del cambio cultural, es el intercambio de caractersticas culturales que
resultan cuando los grupos tienen contacto continuo de primera mano. De modo se pudo
observar en el museo, este cambio, puesto que al llegar los espaoles a tierras
americanas, vieron cosas que a los ojos de su cultura eran impropios o incluso
castigados, ya que su cosmovisin era diferente a la que tenan los llamados indios o
indgenas, puesto que la cultura mesoamericana explicaba el mundo de una manera
distinta. Pero el nivel de comprensin de los espaoles dio lugar a que se mezclar
ambas culturas, dndose aquel intercambio de rasgos culturales. Aunque como
colonizadores, los espaoles, impusieron su cultura y con ms precisin la religin
catlica que tuvo que tener una resignificacin de sus elementos, por lo cual, se crearon
santos a partir de las deidades mesoamericanas y con ello, poder evangelizar a los indios.
Las culturas de cualquier grupo o de ambos grupos pueden cambiar por este contacto
(Redfield, Lintony Herskovits, 1936). Con la aculturacin, partes de las culturas cambian,
pero cada grupo permanece distinto. En situaciones de contacto continuo, las culturas
pueden intercambiar y mezclar alimentos, recetas, msica, bailes, vestimenta,
herramientas, tecnologas e idiomas. Y por el contacto mutuo, entre espaoles e indios, se
dio lugar a cambios culturales, tanto en el llamado territorio las indias como en Espaa,
ya que muchos de los alimentos que se daban en Amrica, se llevaban a Espaa y se
comercializaban, de ah, que se comenzaron a crear diversos alimentos, bailes tambin,
que an se practican, de hecho, se dej una gran herencia cultural, tras la conquista,
debido a que, en el periodo del virreinato esto se extendi y dio lugar a muchas cosas que
an se tienen, y se enriqueci la cultura que ahora podemos llamar mexicana. Y con la
llegada a la Nueva Espaa de los negros usados como esclavos, se dieron ritmos y bailes
que todava subsisten en algunos lugares del pas.

Tambin parte de esta aculturacin, se tuvo con la incorporacin de animales, como los
caballos que no existan en tierras americanas, incluso los indgenas aprendieron a utilizar
animales de carga, trados por los espaoles, para incorporarlos a la vida cotidiana,
mientras que los espaoles, tuvieron que aprender a tomar el chocolate, a comer el
aguacate, la pia o la cebolla.
Parte de este
intercambio de
elementos culturales,
vinieron las
enfermedades, que
los espaoles
trajeron consigo, ya
que muchas de
estas epidemias,
eran desconocidas
para los indgenas y
esto conllevo a que
la mayor parte de la poblacin indgena muriera a causa de estas. Entre las
enfermedades que los afectaron estaban: viruela, sarampin, paperas, rubeola, tosferina,
gripe escarlatina y varicela.

Como ya hemos mencionado, se hered la parte de la cultura mesoamericana, espaola,


y parte de la cultura africana, de lo hoy en da podemos decir es que los espaoles nos
dieron la religin catlica y el idioma, pero se le dio caractersticas mexicanas, que lo
diferencian de todos los tipos del idioma espaol, puesto que se le agregaron palabras
provenientes de las propias lenguas indgenas. Mientras que a la religin se le dio pase
con la creacin de santos relacionados con las deidades de los pueblos mesoamericanos,
que an hoy se les rinde culto, pero hasta en eso han tenido variantes en el pas, adems
no solo en la forma de creer, sino en la forma que se distingue a las iglesias catlicas de
Mxico, llenas de adornos y atiborradas del estilo barroco, con esas imgenes que
reflejan sentimientos de dolor y sufrimiento, tratando igualmente, de mexicanizar a los
santos y hacerlos ms parte de nosotros y de nuestra cultura.

Referencias:
Kotak, C. P. (2011).
Antropologa
cultural. Mxico:
Mcgraw-
hill/Interamericana
Editores.

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