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LA UNCIN
Su Definicin:
xodo 29:21 Y con la sangre que estar sobre el altar, y el aceite de la uncin,
rociars sobre Aarn, sobre sus vestiduras, sobre sus hijos, y sobre las vestiduras
de stos; y l ser santificado, y sus vestiduras, y sus hijos, y las vestiduras de sus
hijos con l.
Levtico 8:12 Y derram del aceite de la uncin sobre la cabeza de Aarn, y lo
ungi para santificarlo.
3. La uncin de reyes.
Aunque los reyes no eran ungidos para el servicio religioso a Dios, eran apartados
para una tarea especial de gobierno. Eran consagrados con la tarea de dirigir y
gobernar con justicia al pueblo.
1 Samuel 10:1 Tomando entonces Samuel una redoma de aceite, la derram sobre
su cabeza (de Sal), y lo bes, y le dijo: No te ha ungido Jehov por prncipe
sobre su pueblo Israel?
1 Samuel 15:1, 17 Despus Samuel dijo a Sal: Jehov me envi a que te
ungiese por rey sobre su pueblo Israel; ahora, pues, est atento a las palabras de
Jehov.
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1 Reyes 1:34: y all lo ungirn el sacerdote Sadoc y el profeta Natn como rey
sobre Israel, y tocaris trompeta, diciendo: Viva el rey Salomn!
1 Reyes 19:15 Y le dio Jehov: Ve, vulvete por tu camino, por el desierto de
Damasco; y llegars, y ungirs a Hazael por rey de Siria.
4. La uncin de profetas.
1 Reyes 19:16 y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirs para que sea
profeta en tu lugar.
Jesucristo inaugur el Nuevo Pacto que Dios haba prometido en Jeremas 31:31.
Jesucristo es el perfecto sacerdote que entr al lugar santsimo una vez y para
siempre para presentar la ofrenda de su propio sacrificio a fin de salvarnos y
reconciliarnos con Dios (Hebreos 7). Jesucristo es la ltima revelacin de Dios
como el profeta perfecto que habra de venir a revelarnos a Dios y su plan
(Deuteronomio 18:18; Hebreos 1:1-2; Juan 1:18). Jesucristo es descendiente del
rey David de Israel del cual de su simiente se establecera un reino eterno que no
tendra fin (Daniel 7:13-14: Mateo 1:1). Los tres oficios de Cristo son: rey,
sacerdote y profeta. Es por eso que es llamado el Cristo, del verbo griego Krio
(ungir), traduccin del Hebreo ha Mashia, que significa El Ungido de Dios.
Jesucristo fue consagrado, apartado, para la tarea especfica de redimir a la
humanidad del pecado. Jesucristo es el ungido de Dios por excelencia, el Cristo.
Pero Jess en los evangelios nada dijo de la uncin cuando hablo de que enviara
al Espritu Santo en Juan 14:13 y 16:23. Ni el apstol Pablo, ni el apstol Pedro, ni
Santiago, ni Judas, mencionan nada sobre la uncin en ninguna de sus Cartas.
Tampoco el libro de Hechos, ni Hebreos mencionan nada sobre la uncin. El nico
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que hace mencin a la uncin es el apstol Juan nicamente en su primera carta
dentro de un contexto especfico en dos versos del captulo 2.
1 Juan 2:20 Pero vosotros tenis la uncin del Santo, y conocis todas las cosas.
1 Juan 2:27 Pero la uncin que vosotros recibisteis de l permanece en vosotros,
y no tenis necesidad de que nadie os ensee; as como la uncin misma os
ensea todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, segn ella os ha
enseado, permaneced en l.
Los creyentes tienen la uncin del Santo, que les permite conocer todas las cosas.
La uncin que recibimos de Dios permanece en nosotros, y no tenemos necesidad
de que nadie nos ensee.
La uncin misma nos ensea todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira.
La uncin nos ha enseado para que no nos dejemos desviar por falsas
enseanzas y para que as permanezcamos en Cristo.
Como podemos ver nada nos dice este pasaje de que algunos tienen la uncin
ms que otros, nada dice de que existan niveles de uncin. Tampoco dice que
solo los lderes son ungidos. Ni nos dice que busquemos la uncin, solo da por
sentado que ya la tenemos.
El contexto de primera de Juan tiene que ver con falsa doctrina promovida
por falsos maestros o anticristos que han penetrado la iglesia.
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1 Juan 4:1-4 1 Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son
de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. 2 En esto
conoced el Espritu de Dios: Todo espritu que confiesa que Jesucristo ha venido
en carne, es de Dios; 3 y todo espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido
en carne, no es de Dios; y este es el espritu del anticristo, el cual vosotros habis
odo que viene, y que ahora ya est en el mundo. 4 Hijitos, vosotros sois de Dios,
y los habis vencido; porque mayor es el que est en vosotros, que el que est en
el mundo.
1 Juan 2:18-20 ahora han surgido muchos anticristos Pero vosotros tenis
la uncin del Santo, y conocis todas las cosas.
Juan quiere decir a los lectores que porque ellos tienen la uncin del
santo, ellos estn preparados para enfrentar a los anticristos que han salido
por el mundo, a aquellos que se oponen a Cristo con falsas enseanzas que
tergiversan la verdad del evangelio. Inclusive algunos de estos han salido
aun en medio de ellos mismos, Salieron de nosotros, pero no eran de
nosotros.
2:20-21 Los lectores estaban preparados para enfrentar a los anticristos, ya que
tenan la uncin del santo (la uncin de Dios en ellos). La uncin es sin duda, el
Espritu Santo, debido a que segn el versculo 27, la uncin ensea. Esto
muestra con claridad que la uncin es una persona. Jesucristo mismo fue ungido
con el Espritu Santo (Hechos 10:38).
2:22-23 Los Anticristos son mentirosos porque niegan que Jess sea el Cristo (el
Hijo de Dios y el salvador suficiente). Esta negacin tambin implica la negacin
del Padre, nadie puede tener al Padre sin el Hijo.
A los destinatarios de esta carta no les haca falta la enseanza de los anticristos
ni de cualquier otra persona. La uncin que haban recibido de l (de Dios)
permaneca en ellos como el Maestro por excelencia. Esta afirmacin junto con la
de los versos 12-14 sugiere que los lectores de esta epstola eran relativamente
maduros. Esta afirmacin sera muy apropiada si el apstol se estuviera
refiriendo a los lderes de las iglesias, pero tambin quedara perfecta para una
congregacin con mucho arraigo en la fe. A diferencia de los anticristos, que
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podran haber fingido alguna forma de inspiracin, la uncin de los lectores era
verdadera y no era una mentira. La nica necesidad que tenan era de
permanecer en El y confiar en forma plena en su continua instruccin o direccin.
1 Juan 2:20, y 27 dicen: Pero vosotros tenis la uncin del Santo, y conocis
todas las cosas. la uncin que vosotros recibisteis de l permanece en
vosotros, y no tenis necesidad de que nadie os ensee.
No puede referirse a que nadie necesita ensearnos pues Juan mismo les escribe
para ensearles. El libro de Hechos registra en el captulo 20 que el apstol Pablo
ense por tres aos a la iglesia de feso. De hecho todas las cartas y los libros
bblicos en general son para instruir en la verdad y guiar a las iglesias. Efesios
4:11-13 dice que Jesucristo mismo estableci maestros tras su resurreccin para
capacitar a los creyentes para la obra del ministerio. La realidad es que todos
necesitamos gente que nos ensee para crecer.
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Es probable que Juan utilice la uncin como una analoga al hecho de haber
recibido el Espritu Santo, el cual segn Cristo mismo en el evangelio del mismo
Juan nos informa que Jess en Juan 14:26 y 16:13 dijo que El Espritu Santo les
recordara lo que Jess les ense y los guiara a toda verdad. Lo cual es
probable se utiliza como analoga
Efesios 1:13 dice que todo cristiano tiene el sello del Espritu Santo desde el
momento de creer, si la uncin representa el haber recibido el Espritu Santo
entonces todo creyente tiene la uncin.
Efesios 5:15 nos manda que seamos llenos del Espritu santo. Desde ese punto
de partida si es posible ser ms lleno que otros. Pero el sentido es llenarnos de la
presencia de Dios en el sentido de vivir en ms obediencia y apego al Seor.
En conclusin:
Si lo que se quiere decir con buscar la uncin es buscar ser llenos del Espritu
Santo, en entonces es un concepto bblico pero la palabra es confusa pues nunca
se usa as en la Escritura. Es preferible usar el lenguaje bblico de ser llenos del
Espritu Santo y explicar a la gente lo que esto significa.
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LA UNCIN O PODER DEL ESPRITU SANTO
I) DEFINICIN:
a) Hebreos 1:9
Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungi Dios, el
Dios tuyo, Con leo de alegra ms que a tus compaeros.
Nota: En el contexto se est hablando del Hijo (versculo 8), Dios Padre lo
ungi derramando el Espritu Santo sobre l en el bautismo en el ro Jordn,
y aqu en Hebreos 1 relaciona la uncin con la alegra en el hijo de Dios.
cmo Dios ungi a Jess de Nazaret con el Espritu Santo y con poder; el
cual anduvo haciendo el bien, y sanando a todos los oprimidos del diablo;
porque Dios estaba con l
a) Lucas 4:18.
El Espritu del Seor est sobre m, Por cuanto me ha ungido para dar
buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de
corazn; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en
libertad a los oprimidos
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Nota: Recordemos que el Espritu Santo trabaja en tres mbitos del
creyente: con, en, sobre (con: junto al creyente; en: dentro del creyente; y
sobre: poder para hacer). En ste pasaje observamos algunos objetivos de
la uncin:
Veamos ahora Isaas 10:27, Israel tena angustia y miedo de los asirios
(la carga ser quitada de tu hombro y el yugo se pudrir), pero Dios dice
aqu que quitar la opresin de asiria, y el miedo huir la uncin trae
libertad de vicios, drogas, miedos, adicciones, maldiciones, etc.
a) La uncin viene sobre aquellos que tiene hambre y sed de ella, Hechos 4:
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Dios con fe, clamaron al Seor creyendo que l poda darles ms y eso
recibieron.
David fue ungido en tres ocasiones: por Samuel para el llamado, por las
autoridades de Jud para gobernar el sur de Israel, y luego por las
autoridades de las tribus para gobernar toda la nacin. La uncin debe ser
valorada y cuidada, porque s la administras bien, el Seor te entregar
ms
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SIETE PASOS PARA RECIBIR LA BENDICIN Y UNCIN DE DIOS
2 Reyes 4:1-7
1Una de las mujeres de los hijos de los profetas clam a Eliseo diciendo:
Tu siervo, mi marido, ha muerto, y t sabes que tu siervo era temeroso de
Jehov. Pero el acreedor ha venido para llevarse a dos hijos mos como
siervos. 2Eliseo le dijo: Qu puedo yo hacer por ti? Dime qu tienes en
tu casa. Ella respondi: Tu sierva no tiene ninguna cosa en la casa, sino
una vasija de aceite. 3l le dijo: Ve y pdeles vasijas prestadas a todos tus
vecinos, vasijas vacas, todas las que puedas conseguir. 4Luego entra y
encirrate junto a tus hijos. Ve llenando todas las vasijas y poniendo aparte
las que estn llenas. 5Se fue la mujer y se encerr con sus hijos. Ellos le
traan las vasijas y ella echaba del aceite. 6Cuando las vasijas estuvieron
llenas, dijo a uno de sus hijos: Treme otras vasijas.No hay ms
vasijasrespondi l. Entonces ces el aceite. 7Ella fue a contrselo al
hombre de Dios, el cual dijo: Ve, vende el aceite y paga a tus acreedores;
t y tus hijos vivid de lo que quede. Reina Valera Revisada (1995). 1998
Miami: Sociedades Bblicas Unidas.
La uncin vendr cuando venimos ante l como instrumentos dbiles, como vasos
frgiles. 1. Dios nos dar la uncin cuando reconocemos nuestra necesidad.
Recuerden; que Dios no llenar a vasijas que ya estn llenas de otras
cosas. Vacate de aquello que impide que Dios llene de nuevo tu vasija con
su Uncin. Debemos venir como instrumentos vacos, y aun vaciarnos
totalmente ante l para ser llenados NUEVAMENTE. Slo de esta manera, un
vaso puede ser lleno... Slo los que tienen hambre y sed pueden ser
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saciados...Otros no. El Espritu Santo anhela derramarse sobre toda carne. No en
unos pocos, ni un poco, pero si, sobre todos y abundantemente... Gloria a Dios!
Cuando el pacto fue renovado con Moiss Dios le dijo: (xodo 34:1-3), leerlo
Esto significa intimidad.
B. (V. 4b), ...y encirrate t y tus hijos... La uncin se da cuando ministro primero
a mi familia la vida de Dios.
Recuerden esto: Dios solamente ungir a personas que tienen como primera
iglesia a su familia... Se recibe en lo secreto, y se recompensa en lo pblico.
C. (V. 4d), ...y cuando una est llena, ponla aparte... Debemos ministrar con
tiempo a las personas, uno por uno... Esa debe ser la funcin de la Iglesia y de
cada uno en particular.
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1. Hacer lo que Dios dice, es la clave para la uncin en nuestras vidas y
ministerios... No debemos cuestionar, ni racionalizar a lo que Dios pide. Si l me
dice que vaya, yo voy, si l me dice que me encierre, yo me encierro, si l me dice
que derrame del aceite, yo lo derramo.
A. (V. 6f). Entonces ces el aceite... Dios no pone lmites, cuando l se quiere
manifestar... El lmite lo ponemos nosotros.
A. (V. 7d). Ve y vende el aceite, y paga a tus acreedores; y t y tus hijos vivid de
lo que quede. La uncin se da en el diario vivir y para TODA la vida.
La uncin libera y prospera nuestra vida... Abre fuentes... Nos libera del yugo de la
religin, de Satans, de la mediocridad, de la falta de frutos, y de la falta de visin.
(Isaas 10:27), dice: Acontecer en aquel tiempo que su carga ser quitada
de tu hombro, y su yugo de tu cerviz, y el yugo se pudrir a causa de la
uncin.
CONCLUSIN:
A. Como Iglesia y como familia debemos vivir del Espritu Santo. Involucrando
tambin a nuestros hijos.
Adelante hermanos: Dios demanda de nosotros ser vasos o vasijas aptos para
ser llenados, cuanto quierasms y ms!!!! Ests dispuesto a recibir la
Uncin???
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