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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA

GABY 2016
PARCIAL 2 - FOTOS 2016
UNIDAD 5
(5.2) A la parte de una sentencia donde se explicitan las normas aplicables al
caso se la denomina: CONSIDERANDOS O FUNDAMENTOS DE DERECHO.
(5.2.1)- Segn Aparicio la huelga de hambre de los presos GRAPO expresa que
estos no pretenden morir sino presionar al gobierno, lo cual constituye a su juicio,
un tipo de:
ABUSO DE UN DERECHO FUNDAMENTAL.
(5.3) Si en un sistema jurdico x se verifica una laguna normativa el juez, para no
tornar en arbitraria su sentencia, debera:
CREAR UNA NORMA GENERAL Y ABSTRACTA.
(5.5) Como se sabe, el Tribunal constitucional Espaol defendi la (primera) tesis
segn la cual la alimentacin forzada de los presos es legtima cuando estos se
encuentren en peligro. En apoyo de esta tesis uno de sus argumentos fue:
QUE LA ADMINISTRACIN SOLO PUEDE INTERVENIR CUANDO EL PRESO ENTRO EN
ESTADO DE INCONSCIENCIA.
(5.5.1) En sus consideraciones el juez disidente recuerda, entre otras cosas, que el
testigo directo del caso de trfico de drogas no puede aportar nada a la causa
pues ha muerto y solo queda como testigo el otro guardia crcel que, en el
momento de la requisa del procesado, estaba atendiendo el telfono. Estas
consideraciones presupondran una/un:
DISTINTA VALORACIN DE LOS ELEMENTOS DE PRUEBA.
(5.6.3)- La lgica deductiva est principalmente interesada en examinar:
LA VALIDEZ DEDUCTIVA DE UNA CONCLUSIN.
(5.6.4)- En el vocabulario terico empleado por Mac Cormick la duda sobre si la
alimentacin forzosa cae dentro del trmino trato degradante remite a un
problema que l denomina de:
CALIFICACIN.
(5.8)- El principio segn el cual las normas jurdicas deben poder subsumirse en
principios o valores jurdicos ms generales es conocido como principio de:
COHERENCIA NORMATIVA.
(5.2) A la parte de una sentencia donde se explicitan las normas aplicables al caso se
la denomina: CONSIDERANDOS O FUNDAMENTOS DE DERECHO.
(5.5) Si expresamos que la huelga de hambre de los presos ocasionara problemas en
el funcionamiento de las instituciones penitenciarias, estamos esgrimiendo:
ARGUMENTO CONSECUENCIALISTA EL CUAL SE DIRIGE A ESTABLECER UN INTERS
GENERAL EN CASO DE CONTRADICCIN.
(5.6.4) En la escuela Ricardo Rojas est explcitamente contemplada la permisin de
fumar en la sala de profesores pero no hay una norma explcita sobre si est permitido
hacerlo en el aula. Ante esta situacin la directora de la escuela alega que no est
permitido fumar en el aula dado que el aula no es una sala de profesores. El
alegato se funda en el argumento:
A CONTRARIO.
(5.5) Si expresamos que la huelga de hambre de los presos ocasionara problemas en
el funcionamiento de las instituciones penitenciarias, estamos esgrimiendo:
ARGUMENTO CONSECUENCIALISTA.
(5.2.1) Qu sostiene el tribunal de Zaragoza sobre el caso Grapo? La base de su
argumento es:
LA VIDA ES LA BASE Y FUNDAMENTO DEL EJERCICIO DE TODOS LOS DERECHOS
INDIVIDUALES, ES ALGO MS QUE UN DERECHO
(5.2.1) Qu sostiene el Tribunal de Madrid?
EN RECONOCER UNA PRIORIDAD AL DERECHO A LA VIDA FRENTE A LOS OTROS
DERECHOS QUE PUEDEN ENTRAR EN COLISIN CON L.
(5.2.1) Qu sostiene el de Madrid?
EL BIEN JURDICO PROTEGIDO.
GABRIEL CUELLAR ALVAREZ / ABOGACIA 2016 / CAU RIO GALLEGOS
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(5.2.1) Qu delito trata de evitar de acuerdo a su argumento el tribunal de Madrid?
COMISIN POR OMISIN.

(5.2.1) Qu delito trata de evitar de acuerdo a su argumento el tribunal de Madrid?


OMISIN DEL DEBER DE SOCORRO, ART. 489 DEL CP: EL BIEN JURDICO PROTEGIDO ES
LA SOLIDARIDAD HUMANA, QUE ES IRRENUNCIABLE.
(5.2.1) Segn la audiencia de Madrid, la obligacin de la administracin carcelaria de
alimentar a los presos, el bien jurdico protegido es:
LA SOLIDARIDAD HUMANA.
(5.2.1) Un fundamento constitucional que esgrime la Audiencia Provincial de Madrid
para justificar su deber de intervenir en la alimentacin del preso cuando ste se
encuentre en peligro se basa en que este deber es conciliable con el derecho
constitucional:
AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD.
(5.2.1) En su crtica a la primera solucin del caso grapo (alimentacin forzosa de los
presos aun si estn conscientes), Atienza revela que uno de los argumentos apela al
derecho natural. Una de las tesis conceptuales ms conocidas que caracterizan a las
teoras del derecho natural es que:
UNA NORMA JURDICA SOLO OBLIGA PLENAMENTE SI CONCUERDA CON EL DERECHO
NATURAL.
(5.2.1) Segn Aparicio la huelga de hambre de los presos GRAPO expresa que estos
no pretenden morir sino presionar al gobierno, lo cual constituye a su juicio, un tipo
de:
ABUSO DE UN DERECHO FUNDAMENTAL.
(5.2.2) Cuando el juez sostiene que la alimentacin forzada de un preso debe
considerarse como trato denigrante invoca al principio:
DIGNIDAD HUMANA.
(5.3) Concepto de medida paternalista:
ES UNA MEDIDA QUE SE ESTABLECE CON EL FIN DE OBTENER UN BIEN PARA UNA
PERSONA O UN GRUPO DE PERSONAS Y SIN CONTAR CON SU ACEPTACIN.
(5.3) Si en un sistema jurdico x se verifica una laguna normativa el juez, para no
tornar en arbitraria su sentencia, debera:
CREAR UNA NORMA GENERAL Y ABSTRACTA.
(5.3) De acuerdo con Hart la regla que contribuye a determinar si una norma jurdica
pertenece al derecho (y en este sentido es vlida) es:
DE RECONOCIMIENTO.
(5.3) A la medida segn la cual se hace algo en " bien" de la persona sin contar con
su " aceptacin" se la conoce en la literatura filosfica como:
MEDIDA PATERNALISTA.
(5.3) La medida q se establece con el fin de obtener un bien para la persona o grupo
de personas sin contar con su aceptacin es:
MEDIDA PATERNALISTA
(5.3) De acuerdo a la teora Kelseniana del derecho la norma fundamental es:
LA NORMA QUE ESTABLECE QUE SE DEBE OBEDECER LA CONSTITUCIN.
(5.5) Como se sabe, el Tribunal constitucional espaol defendi la (primera) tesis
segn la cual la alimentacin forzada de los presos es legtima cuando estos se
encuentren en peligro. En apoyo de esta tesis uno de sus argumentos fue:
QUE LA ADMINISTRACIN SOLO PUEDE INTERVENIR CUANDO EL PRESO ENTRO EN
ESTADO DE INCONSCIENCIA.
(5.5.1) En sus consideraciones el juez disidente recuerda, entre otras cosas, que el
testigo directo del caso de trfico de drogas no puede aportar nada a la causa pues ha
muerto y solo queda como testigo el otro guardia crcel que, en el momento de la
requisa del procesado, estaba atendiendo el telfono. Estas consideraciones
presupondran un/a:
DISTINTA VALORACIN DE LOS ELEMENTOS DE PRUEBA.
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(5.6.3) La justificacin interna de un razonamiento hace referencia a:
A UNA CUESTIN DE LGICA DEDUCTIVA: SE PUEDE JUSTIFICAR DEDUCTIVAMENTE EL
PASO DE UNA PREMISA NORMATIVA A UNA PREMISA FCTICA A UNA CONCLUSIN
NORMATIVA.
(5.6.3) Cuando alguien sostiene que la conclusin judicial, segn la cual se debe
alimentar de manera forzosa a los presos cuando se encuentre en peligro su vida, no
se sigue vlidamente de las premisas est cuestionando:
LA LLAMADA JUSTIFICACIN INTERNA.
(5.6.3) La lgica deductiva est principalmente interesada en examinar:
LA VALIDEZ DEDUCTIVA DE UNA CONCLUSIN.
(5.6.3) Segn Atienza uno de los problemas de la concepcin del derecho y la
argumentacin jurdica del realismo americano es que:
NO DISTINGUEN ENTRE CONTEXTO DE DESCUBRIMIENTO Y DE JUSTIFICACIN.
(5.6.4) En el vocabulario terico empleado por Mac Cormick la duda sobre si la
alimentacin forzosa cae dentro del trmino " trato degradante" remite a un
problema que l denomina de:
CALIFICACIN.
(5.6.3) La justificacin interna de un razonamiento hace referencia a:
A UNA CUESTIN DE LGICA DEDUCTIVA: SE PUEDE JUSTIFICAR DEDUCTIVAMENTE EL
PASO DE UNA PREMISA NORMATIVA A UNA PREMISA FCTICA A UNA CONCLUSIN
NORMATIVA.
(5.6.3) La lgica deductiva est principalmente interesada en examinar:
LA VALIDEZ DEDUCTIVA DE UNA CONCLUSIN.
(5.6.4) Cuando se sostiene que los testimonios resultan contradictorios y no se tiene
informacin concluyente sobre un caso se pone de manifiesto un problema de:
PRUEBA.
(5.6.4) En el caso de tenencia de estupefacientes dos jueces discrepan sobre el
sentido que haya que acordar a la expresin traficar. Este es un problema de:
INTERPRETACIN
(5.6.4) Generalmente se acepta que el primer paso en la argumentacin en general y
la jurdica en particular consiste en:
DETERMINAR LAS CARACTERSTICAS DEL PROBLEMA A RESOLVER Y DETERMINAR SI ES
UN PROBLEMA FCIL O DIFCIL.
(5.8) Principio de consistencia:
ES SEGN EL CUAL LAS DECISIONES HAN DE BASARSE EN PREMISAS NORMATIVAS Y
FCTICAS QUE NO ENTREN EN CONTRADICCIN CON NORMAS VLIDAMENTE
ESTABLECIDAS O CON LA INFORMACIN FCTICA DISPONIBLE.
(5.8) El principio segn el cual las normas jurdicas deben poder subsumirse en
principios o valores jurdicos ms generales es conocido como principio de:
COHERENCIA NORMATIVA.
(5.6.4) Cuando un inversor de capitales alega que si est prohibido herir a los dems
con mayor razn esta prohibidos matar a los dems, est empleando un argumento:
A FORTIORI.
(5.2.1) Segn los autos emitidos por la Audiencia Provincial de Zaragoza el derecho a
la vida tiene un basamento en una cuestin:
ONTOLGICA.
(5.5) Como se sabe, el Tribunal Constitucional Espaol defendi la (primera) tesis
segn la cual la alimentacin forzada de los presos es legtima cuando estos se
encuentren en peligro. En apoyo de esta tesis uno de sus argumentos fue:
EL DERECHO A LA INTEGRIDAD FSICA Y MORAL GARANTIZADA EN EL TEXTO
CONSTITUCIONAL.
(5.2.1) En el caso de los presos Grapo la tesis que sostuvo el juez de vigilancia
penitenciaria de Cdiz en coincidencia con la sostenida por los tres autos emitidos en
la Audiencia Provincial de Zaragoza, con respecto a su huelga de hambre es que el
derecho a la vida implica:
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LA OBLIGACIN DE HACER LO POSIBLE PARA CONSERVARLA.
(5.3.2) A la medida segn la cual se hace algo en bien de la persona sin contar con su
aceptacin se la conoce en la filosfica como medida:
PATERNALISTA.
(5.2) Atienza distingue como contextos de argumentacin jurdica a:
TRES CONTEXTOS.
(5.4) Segn Atienza el derecho a la vida entendido como derecho a vivir y derecho a
morir se asemeja al derecho a:
TENER UNA RELIGIN O VOTAR.
(5.2.1) Los autos de la Audiencia Provincial de Zaragoza apelan al:
DERECHO NATURAL.
(5.7) Desde una concepcin epistemolgica estndar la argumentacin en ciencia o en
filosofa tiene carcter:
ABIERTO Y TEMPORALMENTE INDEFINIDO.
(5.3.1) En su crtica a la primera solucin al caso Grapo (esto es, que la administracin
puede alimentar forzosamente a los presos, aun si estos estn conscientes), Atienza
recuerda que uno de los principales argumentos para defender esta situacin apela al
derecho natural. Una de las tesis conceptualistas ms conocidas que caracterizan al
derecho natural es sostener que:
UNA NORMA JURDICA SOLO OBLIGA PLENAMENTE SI CONCUERDA CON EL DERECHO
NATURAL.
(5.6.4) Cuando se sostiene que los testimonios resultan contradictorios y no se tiene
una informacin concluyente sobre un caso, se pone de manifiesto un problema que
se podra denominar de:
PRUEBA.
(5.2.1) En uno de los autos de la audiencia provincial de Zaragoza, se sostiene que el
derecho a la vida:
ES EL QUE PRIMA SOBRE TODOS LOS DEMS YA QUE ES EL ORIGEN DE LOS OTROS.
(5.3.1) Segn el anlisis que Atienza brinda de la crisis sostenida por el jurista
Aparicio, el ejercicio del derecho a la vida es anlogo al derecho a:
SINDICARSE O NO SINDICARSE.
(5.6) Atienza distingue como contextos de argumentacin jurdica a:
"TRES CONTEXTOS: EL DE LA PRODUCCIN O ESTABLECIMIENTO DE LAS NORMAS
JURDICAS, EL DE LA APLICACIN DE NORMAS JURDICAS A LA RESOLUCIN DE CASOS,
Y EL DE LA DENOMINADA DOGMTICA JURDICAS.
(5.2.1) El principal fundamento jurdico esgrimido por la Audiencia Provincial de
Madrid en cuanto a justificar la obligacin y el derecho- de la administracin a
alimentar a los presos cuando la vida de stos se encuentre en peligro est basado en
una norma:
"DEL DERECHO PENAL ESPAOL RELATIVA A LA OMISIN DE AUXILIO O DEBER DE
SOCORRO.
(5.6.3) La tesis segn la cual el derecho no consiste primordialmente en normas
jurdicas sino en el comportamiento efectivo de los jueces cuando toman decisiones ha
sido defendida por una corriente filosfico-jurdica conocida como:
REALISMO JURDICO AMERICANO.
(5.2.1) Cuando la Audiencia Provincial de Zaragoza apela a fuentes extra jurdicas est
presuponiendo que hay:
"UNA LAGUNA DE DERECHO."
(5.5) La segunda lnea de argumentacin de la primera solucin judicial postula como
bien jurdico protegido:
EL BIEN JURDICO PROTEGIDO POR ESTA POSTURA ES LA SOLIDARIDAD HUMANA LA
CUAL ES DE CARCTER IRRENUNCIABLE, LO QUE SIGNIFICA QUE EL BIEN SE LESIONA
TAMBIEN SI EL SUJETO EN PELIGRO TRATA DE PONER FIN VOLUNTARIAMENTE A LA
VIDA.
(5.4) La postura de Atienza acerca de la huelga de hambre es:
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EST EN CONTRA DE LA ALIMENTACIN FORZADA DE LOS PRESOS, AUN EN ESTADO
DE INCONSCIENCIA, SIEMPRE QUE SU DECISIN HAYA SIDO TOMADA LIBRE Y
VOLUNTARIAMENTE.
(5.5) El derecho a la vida es:
DE TIPO SUBJETIVO SIENDO DE CARCTER FUNDAMENTAL.
(5.5) Si consideramos que el preso tiene el derecho a la vida como un derecho
fundamental estamos llevando a cabo:
ARGUMENTO DE PRINCIPIO PORQUE SON LOS QUE JUSTIFICAN UN DERECHO
INDIVIDUAL.
(5.6.4) Segn Atienza si hay un problema surgido de una falta de informacin que
permita saber si el caso en cuestin es regulado los juristas recurren comnmente a la
argumentacin:
ANALGICA.
(5.8) El principio segn el cual las normas jurdicas deben poder subsumirse en
principios o valores jurdicos ms generales es conocido como principio de:
EL PRINCIPIO DE COHERENCIA NORMATIVA, EL MISMO PRESUPONE QUE LAS NORMAS
PUEDAN SUBSUMIRSE BAJO PRINCIPIOS GENERALES EN EL SENTIDO DE CONFIGURAR
UNA FORMA DE VIDA SATISFACTORIA.
(5.5) En alusin al argumento del tribunal que expresa "la sujecin especial del preso
con respecto a la institucin penitenciaria", podemos expresar que...
ESTE ARGUMENTO CAE, AL CONSIDERAR QUE LOS PRESOS TIENEN LOS MISMOS
DERECHOS QUE ALGUIEN LIBRE, SIEMPRE QUE STOS SEAN COMPATIBLES CON EL
CUMPLIMIENTO DE LA PENA.
(5.1) Con respecto a la problemtica de la huelga de hambre de los presos, los
rganos jurisdiccionales: no llegaron a una conclusin sino a tres:
1. LA OBLIGACIN DE LA ALIMENTACIN FORZADA,
2 LA APLICACIN DE ESTA MEDIDA SLO EN ESTADOS DE INCONSCIENCIA Y
3 LA NO AUTORIZACIN DE ESTA MEDIDA
(5.6.4) Si pregunto "fue voluntaria la decisin de los presos al declararse en huelga
de hambre?", estoy ante...
UN PROBLEMA DE PRUEBA PORQUE HAY DUDAS SI UN DETERMINADO HECHO TUVO
LUGAR.
(5.1) El texto de Atienza, analiza la situacin de los presos GRAPO, quienes:
DECLARARON HUELGA DE HAMBRE PARA PODER CONSEGUIR MEJORAS EN SU
SITUACIN CARCELARIA.
(5.5) Con respecto a la relacin lgica y derecho Toulmin expresa que:
CONSIDERA QUE LA LGICA ENTERA DEBA CONSIDERARSE COMO JURISPRUDENCIA
GENERALIZADA DEBIDO A QUE ARGUMENTAR CONFIGURA LA ACTIVIDAD CENTRAL DE
LOS JURISTAS.
(5.5) Si consideramos que el preso tiene el derecho a la vida como un derecho
fundamental estamos llevando a cabo:
ES ARGUMENTO DE PRINCIPIO PORQUE SON LOS QUE JUSTIFICAN UN DERECHO
INDIVIDUAL.
(5.8) El principio segn el cual las normas jurdicas deben poder subsumirse en
principios o valores jurdicos ms generales es conocido como principio de:
COHERENCIA NORMATIVA.
(5.6.4) Generalmente se acepta que el primer paso en la argumentacin en general y
la jurdica en particular consiste en:
LA NECESIDAD DE DETERMINAR LAS CARACTERSTICAS DEL PROBLEMA A RESOLVER Y
DETERMINAR SI ES UN PROBLEMA FCIL O DIFCIL.
( 5.8 ) El principio segn el cual las decisiones judiciales o cualquier decisin jurdica
ha de basarse en premisas normativas y fcticas que no estn en contradiccin con
las normas vlidamente establecidas y la informacin fctica disponible, es
denominado por Atienza y otros autores como principio de:
PRINCIPIO DE CONSISTENCIA.
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Universalidad: es el que establece que los casos iguales deben tratarse de la misma
manera.
Principio De Consistencia: se define segn los parmetros propuestos en la
pregunta.
Coherencia Narrativa: dice que los hechos no comprobados de manera directa
deben ser compatibles con los probados en forma directa y poder explicarse de
acuerdo a las leyes aceptadas por la ciencia.
Racionalidad Instrumental: abarca todos los principios.
Coherencia Normativa: presupone que las normas puedan subsumirse bajo
principios generales.
(5.3.1) La primera solucin judicial apela a:
DERECHO NATURAL.
(5.5) Para Atienza la decisin del Tribunal Constitucional:
EL TRIBUNAL FALLA EN SU JUSTIFICACIN EXTERNA.
(5.5) Con respecto a la problemtica de los presos GRAPO, el Tribunal Superior centr
su argumentacin:
EL DERECHO A LA INTEGRIDAD FSICA Y MORAL Y LA JUSTIFICACIN DE LA
ALIMENTACIN FORZADA POR LA NECESIDAD DE PRESERVAR LA VIDA HUMANA.
(5.4) El derecho a la vida de los presos solo podra limitarse, tal como dice Atienza,
cuando:
AFECTE DERECHOS FUNDAMENTALES DE OTROS O TRAIGA CONSECUENCIAS
EXTREMAS COMO SERA UN RIESGO PARA EL SISTEMA DEMOCRTICO.
(5.7) Para Atienza la solucin a la que lleg el Tribunal sobre la huelga de los presos
fue:
LA DECISIN FUE DEFINITIVA PERO EQUIVOCADA Y FALL LA JUSTIFICACIN EXTERNA.
Configura un documento que expresa la voluntad de una persona que no desea ser
mantenida con vida si llegara a verse en una situacin de enfermedad terminal, con
graves padecimientos, etc.
(5.8) El principio segn el cual los hechos no comprobados de manera directa deben
ser compatibles con los probados en forma directa y poder explicarse de acuerdo a las
leyes aceptadas por la ciencia para explicar el mundo fenomnico es conocido como
Principio de:
COHERENCIA NARRATIVA.
(5.6.3) Atienza expone que en el razonamiento jurdico la clave es:
EL ESTABLECIMIENTO DE LAS PREMISAS DONDE ENTRA EN ACCIN LA TPICA.
(5.6.4) Un problema de relevancia es:
CUANDO HAY DUDAS SOBRE CUL ES LA NORMA APLICABLE AL CASO.
(5.5) La posicin de Atienza sobre la problemtica de los GRAPO, es:
LA VISIN DEL AUTOR ES QUE LOS JUECES NO DEBERAN HABER AUTORIZADO LA
ALIMENTACIN FORZADA.
(5.4) Si decimos que el ejercicio del derecho a la vida podra hacer fracasar una
determinada poltica del gobierno, utilizamos:
UN ARGUMENTO CONSECUENCIALISTA PORQUE SE DIRIGEN A ESTABLECER UN FIN EN
CASO DE CONTRADICCIN.
(5.6.4) En un caso difcil debemos tener en cuenta los tipos de problemas jurdicos,
ellos son:
DE RELEVANCIA, DE INTERPRETACIN, DE PRUEBA Y DE CALIFICACIN.
(5.8) El principio segn el cual los casos iguales deben ser tratados de la misma
manera es denominado por autores como Atienza como el de:
PRINCIPIO DE UNIVERSALIDAD.
(5.6.4) En el vocabulario terico empleado por Mac Cormick la duda sobre si la
alimentacin forzosa cae dentro del trmino trato degradante remite a un problema
que l denomina de:
CALIFICACIN.

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(5.2) A qu tipo de motivos hace referencia Prez Lpez, cuando habla de "resultados
externos a m, que benefician al otro desde mi accin
TRASCENDENTES"
(5.1) Cuando Vctor Frankl habla de la motivacin intrnseca, argumenta en el sujeto la
existencia de un vnculo...
"PSICOLGICO".
(5.2) Siguiendo los aportes de Prez Lpez, a qu tipo de motivos hace referencia
cuando habla de "resultados externos de nuestra accin que corresponden a las
necesidades corporales y materiales relacionados con el tener"?
"EXTRNSECOS"
(5.1) Segn Vctor Frank, qu es a lo que ms le temen las personas en el mundo?
"AL ABURRIMIENTO".
(5.5) Con respecto a la problemtica de los presos GRAPO, el Tribunal Superior centr
su argumentacin:
EL DERECHO A LA INTEGRIDAD FSICA Y MORAL Y LA JUSTIFICACIN DE LA
ALIMENTACIN FORZADA POR LA NECESIDAD DE PRESERVAR LA VIDA HUMANA.
DEBIDO A LA ESPECIAL SITUACIN DE SUJECIN EN QUE SE ENCUENTRAN LOS
MISMOS LA PENITENCIARIA PUEDE INTERVENIR CUANDO CORRE RIESGO LA VIDA DE
LOS PRESOS.
(5.1) La segunda conclusin expresa que la Administracin podr alimentar a los
presos por la fuerza cuando: PODRN HACERLO CUANDO LOS PRESOS HAYAN PERDIDO
LA CONCIENCIA DADO QUE DEBE VELAR POR LA VIDA, LA SALUD E INTEGRIDAD DE
LOS MISMOS.
(5.5) Para el derecho natural el derecho a la vida es:
TAL DERECHO ES LA BASE Y FUNDAMENTO DE TODOS LOS DERECHOS INDIVIDUALES
SIENDO AS ONTOLGICAMENTE FUNDAMENTAL YA QUE SIN EL NO PUEDEN EJERCERSE
LOS DEMS.
(5.6.4) Un problema de relevancia es:
CUANDO HAY DUDAS SOBRE CUL ES LA NORMA APLICABLE AL CASO.
(5.4) Si decimos que el ejercicio del derecho a la vida podra hacer fracasar una
determinada poltica del gobierno, utilizamos:
UN ARGUMENTO CONSECUENCIA LISTA PORQUE SE DIRIGEN A ESTABLECER UN FIN EN
CASO DE CONTRADICCIN.
(5.5) Para Atienza la decisin del Tribunal Constitucional:
EL TRIBUNAL FALLA EN SU JUSTIFICACIN EXTERNA, YA QUE LAS PREMISAS NO ESTN
BIEN FUNDAMENTADAS, ESPECIALMENTE LO QUE TIENE QUE VER CON LA PREMISA
NORMATIVA QUE ESTABLECE LA OBLIGACIN DE VELAR POR LA VIDA DE LOS PRESOS
DE LA ADMINISTRACIN.
(5.5) Si expresamos que la huelga de hambre de los presos ocasionara problemas en
el funcionamiento de las instituciones penitenciarias, estamos esgrimiendo:
ARGUMENTO CONSECUENCIALISTA EL CUAL SE DIRIGE A ESTABLECER UN INTERS
GENERAL EN CASO DE CONTRADICCIN.
(5.6.3) Segn Atienza en la vida jurdica son comunes los casos difciles, en ellos:
EL ESTABLECIMIENTO DE LA PREMISA NORMATIVA Y/O PREMISA FCTICA RESULTA UNA
CUESTIN PROBLEMTICA, POR ESO ES NECESARIO PRESENTAR ARGUMENTOS
ADICIONALES, ESTO SE LLAMA JUSTIFICACIN EXTERNA. YA QUE TRATAN CUESTIONES
CONTROVERSIALES LA ESTRUCTURA DEL SILOGISMO LGICO LE ES INSUFICIENTE.

UNIDAD 6
(6.4.1) Es discutida la posibilidad de atribuir la razn un carcter prctico. Para
quienes la consideran esencialmente una facultad epistmica, tal carcter depender
de que:
EXISTA UNA RESPUESTA VERDADERA A LA PREGUNTA DEBE HACERSE, Y QUE LA
RAZN PUEDA CONOCERLA DEL MISMO MODO QUE PUEDE CUALQUIER OTRO TIPO DE

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PREPOSICIN, BASTARA ADMITIR QUE LAS EXPRESIONES DE DEBER SON
COGNOSCIBLES.
(6) La distincin metafsica se refiere a...
ESTA DISTINCIN TIENE QUE VER CON CONTINGENCIA Y NECESIDAD.
(6.4.2) Cuando hablamos de la funcin motivacionalmente prctica de la razn nos
referimos a:
LA RESPUESTA VLIDA ES QUE TAL TIPO DE RAZN ALUDE A SU RELEVANCIA CAUSAL,
A SU CAPACIDAD PARA INCIDIR EN LAS CONDICIONES NECESARIAS PARA LA
REALIZACIN DE UNA ACCIN, SIENDO DE CARCTER EMPRICO Y ACTUANDO A
TRAVS DE CIERTOS ESTADOS MENTALES.
(6.5) La concepcin motivacionalmente prctica lleva a:
LA REFLEXIN SOBRE EL CONCEPTO DE MOTIVO Y ACCIN HUMANA, LO CUAL ES EL
EJE DE ESTA TEMTICA PARA VER COMO LA RAZN MOTIVA LA ACCIN Y LAS
DIVERSAS POSIBILIDADES.
(6) Cuando la razn con sus pronunciamientos crea estndares normativos se
denomina:
ESA CLASE DE RAZN SE LLAMA CONSTITUTIVAMENTE PRCTICA TAL COMO SE LA
CARACTERIZA EN LA PREGUNTA.
(6.5) La distincin entre sentido dbil y fuerte con respecto a la idea que la razn
motiva la accin es:
LO VLIDO DE LO ANTERIOR ES LA OPCIN QUE DICE QUE ES IMPORTANTE DADO QUE
QUIENES RECHAZAN EL CARCTER PRCTICO DE LA RAZN NO NIEGAN QUE SEA
CAPAZ DE CONSTITUIR MOTIVOS EN EL PRIMER SENTIDO. LA DISCREPANCIA RADICA
EN SI LOS ESTADOS COGNOSCITIVOS PRODUCTO DE LA RAZN, PUEDEN CONFIGURAR
CONDICIONES SUFICIENTES.
(6) En alusin al conocimiento a priori podemos realizar una distincin epistemolgica
la cual:
ESTA DISTINCIN DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO A PRIORI Y A POSTERIORI.
SIENDO EL PRIMERO PROPIO DE LA RAZN TERICA Y EL SEGUNDO DE LA PRCTICA.
(6.5) El sentido fuerte de que la razn motiva la accin significa:
FUNCIONA COMO GARANTA DE LAS CONDICIONES SUFICIENTES PARA PRODUCIR LA
ACCIN.
(6) Para responder a la pregunta prctica que se hace la razn debemos:
LA OPCIN CORRECTA ES QUE PARA RESPONDER EL INTERROGANTE QU DEBE
HACERSE? DEBEMOS ADMITIR QUE LAS EXPRESIONES DE DEBER TAMBIN SON
PROPOSICIONES COGNOSCIBLES E INTEGRAR EL DISCURSO PRCTICO AL MBITO DEL
CONOCIMIENTO TERICO. TODO ESTO TENDR SENTIDO SI TAL INTERROGANTE POSEE
UNA RESPUESTA SUSCEPTIBLE DE CONOCERSE.
(6.4.2) Hay quienes afirman que la razn tiene una funcin prctica independiente de
su funcin epistmica. Este enfoque entiende a la razn tambin como:
RAZN NORMATIVA O LEGISLADORA, QUE ESTABLECE O CONSTITUYE ESTNDARES DE
CONDUCTA, NO SLO QUE LOS CONOCE DE UN MODO RECEPTIVO, ESTA ES PARTE DE
LA CLASIFICACIN HECHA POR AUDIENCIA.
(6.4.2) Los problemas empricos relacionados con la nocin motivacional de razn son
relevantes en el mbito:
ESTE TIPO DE PROBLEMAS SON RELEVANTES EN EL MBITO DESCRIPTIVO DE LA
EXPLICACIN DE LA ACCIN, YA QUE SE ENCUENTRAN VINCULADOS CON LA NOCIN
MOTIVACIONAL QUE TIENE TAL CARCTER.
(6) El aporte de la investigacin lgica consiste en:
LA FUNCIN QUE CUMPLE ES PROPORCIONAR UN LENGUAJE Y ESTRUCTURAS DE
INFERENCIA EN LOS QUE PUEDAN ARTICULARSE LOS ENUNCIADOS DE RAZN.
(6.3.1) La razn como capacidad terica genera...
"CONOCIMIENTO A PRIORI".
(6) La razn que establece verdades normativas como estndares de conducta, se
llama:
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LEGISLATIVAMENTE PRCTICA.
Legislativamente prctica: la razn que establece verdades normativas como
estndares de conducta.
Constitutivamente prctica: sus pronunciamientos producen estndares
normativos.
Epistmicamente prctica: provee verdades normativas.
Motivacionalmente prctica: es una capacidad emprica.
(6.5) Los elementos que integran la accin son:
ES QUE ESTA CIENCIA ESTUDIA LA NORMATIVIDAD, JUSTIFICACIN Y ACEPTACIN DE
LAS NORMAS JURDICAS.
(6) La razn como facultad epistmica remite a:
ES QUE ESTA FACULTAD REMITE A UNA CAPACIDAD FORMAL, QUE VINCULA ENTIDADES
ABSTRACTAS, CUYA VERDAD DEPENDE DE RELACIONES FORMALES Y NO EN SU
CORRELACIN CON LOS HECHOS.
(6.3.1) La distincin ente un conocimiento a priori y uno a posteriori es una distincin
de carcter:
ES UNA DISTINCIN DE CARCTER EPISTEMOLGICO YA QUE DETERMINA LA
PRODUCCIN DE ESE TIPO DE CONOCIMIENTO QUE MENCIONA EL ENUNCIADO, ES
DECIR UNA EXPRESIN LINGSTICA CON SIGNIFICADO. ESTO ES ESTABLECIDO POR LA
LGICA.
(6.4.1) La distincin terico prctico puede fundamentarse, o bien en los
significados, o bien en los enunciados. En ste ltimo caso, si lo que se considera
terico es el discurso descriptivo, y prctico, el discurso normativo, la clasificacin se
convierte en una distincin:
ES QUE TAL DISTINCIN TERMINA SIENDO SUPERFICIAL PORQUE TODA AFIRMACIN EN
LA QUE APARECEN EXPRESIONES PRCTICAS PUEDE TRADUCIRSE A MODO INDICATIVO
Y VICEVERSA.
(6) El enfoque de Audi se caracteriza por:
CALIFICAR DE PRCTICA A LA RAZN NO COMO REFLEJO DE LOS CONTENIDOS CON LO
QUE OPERA SINO POR LA RELACIN CON LA ACCIN.
(6.3.1) La concepcin ms comn sobre la nocin de razn como facultad epistmica
afirma que:
ES UNA FACULTAD DE CARCTER FORMAL, CONSISTENTE EN LA CAPACIDAD DE
RELACIONAR IDEAS (O LAS PROPOSICIONES QUE LAS EXPRESAN) MEDIANTE LA
APLICACIN DE REGLAS Y DE ESTE MODO LLEGAR A OBTENER UN CONOCIMIENTO A
PRIORI, ES DECIR CON INDEPENDENCIA DE LA EXPERIENCIA SENSIBLE Y DEPENDIENTE
NICAMENTE DE LA ESTRUCTURA DE NUESTRA FACULTAD DE CONOCER..
(6.4.1) Desde el punto de vista de quienes consideran a la razn una facultad
meramente epistmica, negar carcter prctico a la razn significa:
NEGAR QUE EXISTAN HECHOS NORMATIVOS Y QUE EL INTERROGANTE ACERCA DE
CMO SE DEBE ACTUAR TENGA UNA RESPUESTA VERDADERA O FALSA.
(6.4.2) El concepto de razn para la accin es ambiguo, tiene un doble significado:
POR UNA PARTE ES UN CONCEPTO MERAMENTE DESCRIPTIVO Y, POR OTRA,
NORMATIVO.
(6.2) La idea de razn utilizada al hablar de razones para la accin hace referencia a:
LA IDENTIFICACIN DE LOS ELEMENTOS QUE PERMITEN EXPLICAR Y JUSTIFICAR LA
ACCIN, YA QUE TENDREMOS DOS POSIBILIDADES: EXPLICAR O JUSTIFICAR.
(6.3.1) La aplicacin de reglas formales:
PERMITE LLEGAR A CONOCER LA VERDAD DE PROPOSICIONES ANALTICAS Y
SINTTICAS, AUNQUE ESTAS LTIMAS SLO DE UN MODO CONDICIONAL Y DEPENDER
DE LA VERDAD DE LAS PREMISAS.
(6.2) El significado de razn como facultad humana est bsicamente ligado a la idea
de:
LA RAZN COMO FACULTAD TERICA Y O PRCTICA.
(6) Las razones como premisas de un argumento aluden a...
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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
DISTINCIN ENTRE ARGUMENTOS TERICOS Y PRCTICOS QUE SON LOS QUE SE
OBTIENEN A TRAVS DE LAS PREMISAS DE UN ARGUMENTO.
(6.4.1) La distincin terico- prctico puede fundamentarse en:
EN LOS SIGNIFICADOS O EN LOS ENUNCIADOS, EN ESTE LTIMO CASO TENDREMOS
DISCURSO DESCRIPTIVO Y NORMATIVO.
(6.1) Redondo cree que el concepto de razn es til para ver la relacin entre:
NORMA Y ACCIN.
( 6 ) Una de las principales preocupaciones en la Filosofa jurdica actual gira en torno
de:
LA IDEA DE DEBER Y SU RELEVANCIA PARA LA ACCIN.
(6.5) La concepcin motivacionalmente prctica lleva a:
LA REFLEXIN SOBRE EL CONCEPTO DE MOTIVO Y ACCIN HUMANA.
(6.2) El significado de razn cuando decimos que las premisas de un argumento son
razones que apoyan una conclusin se refiere a:
RAZONES ENTENDIDAS COMO EXPRESIONES LINGSTICAS SIGNIFICATIVAS.
(6.4) Cules son los mtodos de medicin de la satisfaccin laboral, que analizan las
actitudes expresadas, a travs de preguntas cerradas directas?
"MTODOS DIRECTOS.
(6.1) Siguiendo a Locke, decimos que existe una serie de eventos que llevan a la
satisfaccin laboral. Indique cul de los siguientes es un evento asociado con la
satisfaccin "en el trabajo":
"VARIEDAD DE TAREAS".
(6.1) Cules son los factores principales que condicionan la satisfaccin laboral?
"LAS CIRCUNSTANCIAS DEL TRABAJO Y LAS CARACTERSTICAS PERSONALES".
(6.4) Cules son los mtodos de medicin de la satisfaccin laboral, que estiman la
satisfaccin en base a la diferencia entre el grado en que se colman las necesidades y
el grado en que idealmente deberan colmarse?
"MTODOS ADITIVOS/SUSTRACTIVOS".
(6) Las contribuciones de Hart, Raz y Von Wright son ejemplos en donde:
EN ESTOS AUTORES SE PUEDE VER COMO LA NOCIN DE RAZN PARA LA ACCIN
JUEGA UN PAPEL DECISIVO EN LA EXPLICACIN DE LAS NORMAS Y SU INCIDENCIA
PRCTICA. SIENDO EL CONCEPTO DE RAZN IMPRESCINDIBLE PARA VER LA RELACIN
ENTRE NORMA Y ACCIN.
(6.3.1) En la caracterizacin de la razn como facultad epistmica encontramos:
LOS ELEMENTOS RELACIONADOS SON ENTIDADES ABSTRACTAS, VINCULA
PROPOSICIONES Y LA POSIBILIDAD DE GARANTIZAR LA VERDAD SE BASA EN LAS
RELACIONES FORMALES QUE SE ESTABLEZCAN ENTRE ELLAS. TIENE QUE VER CON SU
CARCTER EPISTMICO Y TERICO LO QUE LE DA ESTA MODALIDAD ESPECFICA.
(6.3.1) La distincin entre proposiciones analticamente verdaderas y proposiciones
sintticamente verdaderas es una distincin:
LA DISTINCIN SEMNTICA.
(6.4) A la afirmacin de que la razn motiva la accin, la podemos interpretar...
DESDE UN SENTIDO DBIL, COMO INTERVINIENTE EN LA CONFIGURACIN DE ESTADOS
COGNOSCITIVOS Y UNO FUERTE COMO LA GARANTA DE LAS CONDICIONES
SUFICIENTES PARA LA ACCIN.
(6.4.1) La pregunta prctica por antonomasia es:
QU DEBE HACERSE?
(6.4.1) Afirmar el carcter prctico de la razn partiendo de una posicin meta tica
cognoscitivista implica: UNA AMPLIACIN DE LA ONTOLOGA.
(6.1) En Espaa el recurso de casacin por " infraccin a la ley" se aplica cuando:
SE ENTIENDE QUE LA SENTENCIA RECURRIDA HA VIOLADO UNA O MS NORMAS
MATERIALES.
(6.3.1) La distincin entre un conocimiento a priori y uno a posteriori es:
EPISTEMOLGICO.
(6.3.1) Concepto razn para la accin es ambiguo porque:
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10
TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
ALUDE AL CONJUNTO DE FUNCIONES EPISTMICAS Y MOTIVACIONALES.
(6.3.1) Razn como facultad epistemolgica:
ESTABLECE LA DIFERENCIA ENTRE UN CONOCIMIENTO A PRIORI CON UNO A
POSTERIORI.
(6.3.1) La concepcin ms comn sobre la nocin de razn como facultad
epistemolgica afirma que:
ES UNA FACULTAD DE CARCTER FORMAL CONSISTENTE EN LA CAPACIDAD DE
RELACIONAR IDEAS (O LAS PROPOSICIONES QUE EXPRESAN) MEDIANTE LA
APLICACIN DE REGLAS Y DE ESTE MODO LLEGAR A OBTENER UN CONOCIMIENTO A
PRIORI, ES DECIR CON INDEPENDENCIA DE LA EXPERIENCIA SENSIBLE DEPENDIENTE
NICAMENTE DE LA ESTRUCTURA DE NUESTRA FACULTAD DE CONOCER.
(6.3.3) Con relacin al derecho al honor, entre otros argumentos, el Tribunal
Constitucional Espaol entendi que en el caso Friedman se vulneraba el...
PRINCIPIO DE DIGNIDAD DE LAS PERSONAS QUE SE PROYECTA AL DERECHO AL
HONOR.
(6.4.1) Afirmar el carcter prctico de la razn partiendo de una posicin metafsica
cognoscitiva implica: DECIR QUE LA RAZN ES UNA FACULTAD PRCTICA IMPLICA LA
ACEPTACIN DE UNA CONCEPCIN METATICA COGNOSCITIVISTA, SEGN LA CUAL ES
POSIBLE CONOCER LA VERDAD DE LOS ENUNCIADOS DE DEBER (REDONDO:
1996,20). ESTO NO CONFORMA UNA AMPLIACIN DE LAS FUNCIONES DE LA FACULTAD
ESTUDIADA, SINO UNA AMPLIACIN DE SU CARCTER ONTOLGICO. DESDE ESTE
PUNTO DE VISTA NO ESTAMOS DESAFIANDO LA CONCEPCIN EPISTMICA, SINO
EJERCIENDO LA MISMA CAPACIDAD, DADO QUE ESTE CARCTER (TERICO O
PRCTICO) TIENE DIRECTA RELACIN CON EL OBJETO DE CONOCIMIENTO MS QUE
CON LA RAZN.
(6.4.1) Desde el punto de vista de quienes consideran a la razn una facultad
meramente epistmica, negar carcter prctico a la razn significa:
NEGAR QUE EXISTAN HECHOS NORMATIVOS Y QUE EL INTERROGANTE ACERCA DE
CMO SE DEBE ACTUAR TENGA UNA RESPUESTA VERDADERA O FALSA.
(6.4.1) Afirmar el carcter prctico de la razn partiendo de una posicin metatica
cognoscitivista implica: UNA AMPLIACIN DE LA ONTOLOGA.
(6.4.4) Segn Atienza si un juez considera a su decisin como " moralmente correcta"
pero" jurdicamente" incorrecta pareciera fundamentalmente:
INCURRIR EN UNA CONTRADICCIN PERFORMATIVA.
(6.1) En Espaa el recurso de casacin por " infraccin a la ley" se aplica cuando:
SE ENTIENDE QUE LA SENTENCIA RECURRIDA HA VIOLADO UNA O MS NORMAS
MATERIALES.
(6.2)- El significado de razn como facultad humana est bsicamente ligado a la
idea de:
LA RAZN COMO FACULTAD TERICA Y/O PRCTICA.
(6.3.1)La concepcin ms comn sobre la nocin de razn como facultad
epistemolgica afirma que:
ES UNA FACULTAD DE CARCTER FORMAL CONSISTENTE EN LA CAPACIDAD DE
RELACIONAR IDEAS (O LAS PROPOSICIONES QUE EXPRESAN) MEDIANTE LA
APLICACIN DE REGLAS Y DE ESTE MODO LLEGAR A OBTENER UN CONOCIMIENTO
A PRIORI, ES DECIR CON INDEPENDENCIA DE LA EXPERIENCIA SENSIBLE
DEPENDIENTE NICAMENTE DE LA ESTRUCTURA DE NUESTRA FACULTAD DE
CONOCER.
(6.3.3) Con relacin al derecho al honor, entre otros argumentos, el Tribunal
Constitucional Espaol entendi que en el caso Friedman se vulneraba el...
PRINCIPIO DE DIGNIDAD DE LAS PERSONAS QUE SE PROYECTA AL DERECHO AL
HONOR.

UNIDAD 7
(7.5) Una creencia es un estado mental con direccin de ajuste:
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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
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LA DIRECCIN DE AJUSTE DE LA CREENCIA ES MENTE MUNDO YA QUE ES LA MENTE
QUIEN DEBE TENER CORRELACIN CON EL MUNDO Y NO A LA INVERSA.
(7.5) Un deseo es un estado mental con direccin de ajuste:
MUNDO-MENTE (EXISTE UNA TENDENCIA A PRODUCIR LOS CAMBIOS NECESARIOS EN
EL MUNDO, DE MODO QUE LLEGUE A CORRESPONDERSE CON EL CONTENIDO DEL
MUNDO MENTAL.
(7.2) Una accin individual:
SON EVENTOS SITUADOS EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO QUE EJEMPLIFICAN UNA ACCIN
GENRICA. (EJ.: JUAN ESTA NADANDO EN ESTE MOMENTO Y EN ESTA PISCINA).
(7.7.1) Complete el espacio faltante: segn David Hume.pueden ser capaces de
causar la accin:
SOLO LOS DESEOS.
(7.4) Las consecuencias de la accin del agente son:
TODOS LOS ESTADOS DE COSAS A LOS QUE EL COMPORTAMIENTO DEL AGENTE DE
LUGAR EN TANTO QUE NO HAYAN SIDO ALCANZADOS POR SU INTENCIN.
(7.3) Uno de los aspectos problemticos relativos a la individualizacin de una accin
individual se refiere a la prueba de la intencin. Los casos de dolo como, por ejemplo,
el homicidio, son casos en que la prueba de la intencin:
LA PRUEBA DE LA INTENCIN SE EXIGE EN ESOS CASOS, EN ELLOS SE PROHBE LA
IMPUTACIN DE LA ACCIN ANTE LA AUSENCIA DE ESA DEMOSTRACIN.
La direccin de ajuste en la explicacin es palabra-mundo mientras que en la
justificacin la direccin de ajuste es mundo-palabra como todos los actos directivos
en general y en la primera como todo acto aseverativo.
(7.5) El concepto de estado intencional tiene dos elementos:
LOS ELEMENTOS DE LOS ESTADOS INTENCIONALES SON CONTENIDO REPRESENTATIVO
Y MODO PSICOLGICO (CREENCIA O DESEO), EL PRIMERO FIJA LAS CONDICIONES DE
SATISFACCIN DE LOS ESTADOS INTENCIONALES Y EL SEGUNDO DETERMINA LA
DIRECCIN DE AJUSTE.
(7.4) En la distincin entre resultado y consecuencias de una accin el resultado es:
UNA PARTE DE LA ACCIN VINCULADA INTRNSECAMENTE A LA ACCIN MISMA; EL
RESULTADO ES, ENTRE TODOS LOS ESTADOS DE COSAS A LOS QUE EL
COMPORTAMIENTO DEL AGENTE DIO LUGAR, AQUL QUE L TENA LA INTENCIN DE
ALCANZAR.
(7.1) En la distincin entre uso y mencin, cuando un trmino se menciona:
CUANDO SE MENCIONA UN TRMINO SU REFERENCIA ES LA PROPIA PALABRA QUE, DE
MODO USUAL, APARECE ENTRE COMILLAS.
(7.7) "Juan sali a caminar porque estaba soleada la tarde". Es un ejemplo de:
ES UNA RAZN EXTERNA EL HECHO QUE LA TARDE ESTUVIERA SOLEADA PARA QUE
SALIERA A CAMINAR.
(7.7) "Mara est leyendo el libro de Argumentacin Jurdica en este momento" es un
ejemplo de:
QUE ES UN EJEMPLO DE ACCIN INDIVIDUAL PORQUE ES UN EVENTO PARTICULAR,
SITUADO ESPACIO- TEMPORALMENTE QUE EJEMPLIFICA UNA ACCIN GENRICA.
(7.6.1) Segn David Hume:
EL DESEO ES UN ESTADO MENTAL NO COGNOSCITIVO QUE ES EL MOTOR DE LA
ACCIN MIENTRAS LAS CREENCIAS SON ESTADOS MENTALES COGNOSCITIVOS PERO
POR S MISMAS INERTES, ES DECIR NO PUEDEN ACTIVAR LA ACCIN.
(7.5) Se puede comprender la accin como un ejemplo de razonamiento lgico?
NO, PORQUE UN SILOGISMO RELACIONA ENUNCIADOS Y EN LA ESTRUCTURA DE LA
ACCIN SE RELACIONAN ESTADOS MENTALES CON CONSECUENCIAS EMPRICAS O
NORMATIVAS. RELACIONA DESEOS, CREENCIAS PARA OBTENER EL FIN PROPUESTO Y
EL RESULTADO DE LA ACCIN EN LO QUE SERA LA CONCLUSIN.
(7.5) La intencionalidad de los estados mentales consiste en una propiedad en virtud
de la cual sos:

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QUE SE DIRIGEN A, O SON ACERCA DE, OBJETOS Y ESTADOS DE COSAS EN EL MUNDO.
ES DECIR QUE TALES SON LAS CARACTERSTICAS DE LOS DESEOS Y CREENCIAS.
( 7.7.3 ) Explicar una accin consiste en:
RESPONDER A LA PREGUNTA POR QU SE REALIZO ESA ACCIN?. INDICA LA RAZN
POR LA QUE ALGUIEN HIZO ALGO. "LA MAT PORQUE LA AMABA DEMASIADO". ES
DECIR HACER UNA DESCRIPCIN DE ALGO SIN CARCTER PRESCRIPTIVO.
(7.6) El concepto de motivo seala, en general:
ESTADOS PSICOLGICOS QUE SE VINCULAN AL COMPORTAMIENTO DEL AGENTE.
(7.2) Los dos elementos integrantes del concepto de accin son:
LOS ELEMENTOS SON INTENCIN Y RESULTADO QUE CONFORMAN LA ACCIN.
(7.5) Una creencia es un estado mental con direccin de ajuste:
MENTE MUNDO YA QUE ES LA MENTE QUIEN DEBE TENER CORRELACIN CON EL
MUNDO Y NO A LA INVERSA.
(7.7) La posicin de David Hume con respecto a los deseos es:
SON EL MOTOR DE LA ACCIN MIENTRAS LAS CREENCIAS SON ESTADOS INERTES.
(7.6.1) Dentro de las concepciones sobre la motivacin de la accin encontramos dos
posturas, la primera expresa
EL CARCTER TELEOLGICO DE LA ACCIN, SIENDO EL DESEO EL TPICO ESTADO
MOTIVANTE Y HUME SU REPRESENTANTE PRINCIPAL.
(7) A una accin es posible calificarla de normativa porque:
DA LUGAR A LA CREACIN DE UNA NORMA O HACE APLICABLES LAS NORMAS
EXISTENTES.
(7.7) Los elementos que integran la accin son:
ES QUE LA ACCIN SE COMPONE DE INTENCIN Y RESULTADO. PORQUE LA MISMA SE
REFIERE A UN DETERMINADO RESULTADO O CAMBIO EN EL MUNDO.
(7.4) En la distincin entre acciones normativas (como casarse) y acciones no
normativas (como nadar), una de las condiciones necesarias para calificar una accin
como normativa es que:
SE DEFINA (SI ES GENRICA) O SE INDIVIDUALICE (SI ES INDIVIDUAL) POR
RESULTADOS NORMATIVOS, ES DECIR, QUE D LUGAR A LA CREACIN DE UNA NORMA,
O BIEN PORQUE HAGA APLICABLE NORMAS PREEXISTENTES.
(7.1) En la distincin entre uso y mencin, cuando un trmino se menciona:
SU REFERENCIA ES LA PROPIA PALABRA QUE, DE MODO USUAL, APARECE ENTRE
COMILLAS.
(7.5) La intencionalidad de los estados mentales consiste en una propiedad en virtud
de la cual sos:
SE DIRIGEN A, O SON ACERCA DE, OBJETOS Y ESTADOS DE COSAS EN EL MUNDO. SON
LAS CARACTERSTICAS DE LOS DESEOS Y CREENCIAS.
(7.4) Acciones como caminar, comer o beber son ejemplos de:
ACCIONES NO NORMATIVAS.
(7.7) "Juan sali a caminar porque estaba soleada la tarde". Es un ejemplo de:
RAZN EXTERNA EL HECHO QUE LA TARDE ESTUVIERA SOLEADA PARA QUE SALIERA A
CAMINAR.
(7.4) A las acciones es posible clasificarlas en:
NORMATIVAS Y NO NORMATIVAS.
(7.5) Con respecto a la direccin de ajuste de la creencia podemos decir:
SINO SE CORRESPONDE CON EL MUNDO SE DEBER MODIFICAR EL ESTADO MENTAL,
NO EL MUNDO.
(7.2) Los dos elementos integrantes del concepto de accin son:
INTENCIN Y RESULTADO.
(7.2) El proceso de latido de nuestro corazn:
NO PUEDE IDENTIFICARSE COMO ACCIN PORQUE ES UN COMPORTAMIENTO NO
INTENCIONAL.
(7.5) Se puede comprender la accin como un ejemplo de razonamiento lgico?

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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
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NO, PORQUE UN SILOGISMO RELACIONA ENUNCIADOS Y EN LA ESTRUCTURA DE LA
ACCIN SE RELACIONAN ESTADOS MENTALES CON CONSECUENCIAS EMPRICAS O
NORMATIVAS.
(7.5) El concepto de estado intencional tiene dos elementos:
CONTENIDO REPRESENTATIVO Y MODO PSICOLGICO.
(7.4) Las consecuencias de la accin del agente son:
TODOS LOS ESTADOS DE COSAS A LOS QUE EL COMPORTAMIENTO DEL AGENTE DE
LUGAR EN TANTO QUE NO HAYAN SIDO ALCANZADOS POR SU INTENCIN.
(7.4) Las reglas lingsticas o semnticas son aquellas que:
DEFINEN UNA PALABRA A TRAVS DE OTRAS PALABRAS, ES DECIR QUE DEFINEN
EXPRESIONES LINGSTICAS.
(7.7) El estado intencional que tiene direccin de ajuste mundo- mente es:
DESEO YA QUE EL MISMO SE CARACTERIZA POR POSEER TAL DIRECCIN DE AJUSTE.
(7.6.1) Para Hume el deseo:
LO CONSIDERA COMO MOTOR DE LA ACCIN SIENDO DE CARCTER NO
COGNOSCITIVO Y VOLITIVO.
(7.7) Thomas Nagel al analizar los deseos nos dice:
DESEOS MOTIVADOS A LOS QUE SE ARRIBA MEDIANTE UNA DECISIN Y
DELIBERACIN.
(7.2) La idea de que la nocin de resultado debe ser interpretada de manera amplia
quiere decir que:
EN GENERAL INDICA LA REALIZACIN DE UN CAMBIO EXTERNO AL AGENTE, PERO ES
PLAUSIBLE ADMITIR LA POSIBILIDAD DE RESULTADOS INTERNOS AL MISMO.
(7.4) En la distincin entre reglas semnticas y reglas de conducta, las reglas de
conducta son aquellas que TORNAN OBLIGATORIAS, PERMITIDAS O PROHIBIDAS
DETERMINADAS ACCIONES, LINGSTICAS O NO.
(7.6.1) Segn David Hume:
EL DESEO ES UN ESTADO MENTAL NO COGNOSCITIVO QUE ES EL MOTOR DE LA
ACCIN MIENTRAS LAS CREENCIAS SON ESTADOS MENTALES COGNOSCITIVOS PERO
POR S MISMAS INERTES, ES DECIR NO PUEDEN ACTIVAR LA ACCIN. PARA ESTE
AUTOR EL DESEO ES LA FUERZA QUE DA VIDA A LA ACCIN.
(7.3) Uno de los aspectos problemticos relativos a la individualizacin de una accin
individual se refiere a la prueba de la intencin. Los casos de dolo como, por ejemplo,
el homicidio, son casos en que la prueba de la intencin:
LA PRUEBA DE LA INTENCIN SE EXIGE EN ESOS CASOS, EN ELLOS SE PROHBE LA
IMPUTACIN DE LA ACCIN ANTE LA AUSENCIA DE ESA DEMOSTRACIN.
(7.5) Una creencia es un estado mental con direccin de ajuste:
LA DIRECCIN DE AJUSTE DE LA CREENCIA ES MENTE MUNDO YA QUE ES LA MENTE
QUIEN DEBE TENER CORRELACIN CON EL MUNDO Y NO A LA INVERSA.
(7.2) Una accin genrica es:
UNA ACCIN GENRICA ES EL NOMBRE DE UNA CLASE DE ACCIONES INDIVIDUALES,
ES DECIR UN PREDICADO APLICABLE A DISTINTAS SITUACIONES PARTICULARES.
(7.2) Una accin individual es:
ES QUE UNA ACCIN INDIVIDUAL ES UN EVENTO PARTICULAR, SITUADO ESPACIO-
TEMPORALMENTE, QUE EJEMPLIFICA UNA ACCIN GENRICA.
(7.1) Existen una serie de errores humanos al momento de evaluar el desempeo.
Cul de ellos es aqul que se basa en estereotipos?
"PREJUICIOS PERSONALES"
(7.1.2) Qu competencias podemos encontrar en las personas?
"COCIMIENTOS, HABILIDADES Y ACTITUDES".
(7.1.1) Algunas fuentes de desempeo ineficaz son:
"LOS PROBLEMAS PERSONALES Y LOS FACTORES EXTERNOS.".
(7.1) Todo discurso, dentro de una entrevista de evaluacin del desempeo, en qu
debe basarse?
"HECHOS Y SOLUCIONES".
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14
TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
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(7.1) Existe una serie de errores humanos al momento de evaluar el desempeo. Cul
de ellos es aqul que evita realizar calificaciones muy bajas o muy altas?
"TENDENCIA A LA MEDICIN CENTRAL".
(7.1) Qu significa "ofrecer una sntesis contrastada" al evaluado, en una entrevista
de evaluacin del desempeo?
"MOSTRAR EL PESO RELATIVO DE LOS LOGROS Y LAS CARENCIAS".
(7.1.1) En la evaluacin 360, el cuestionario que responden todas las personas
relacionadas con el evaluado es...
"DE TIPO CONFIDENCIAL".
(7.1.2) El fin ms importante de la evaluacin es...:
"FAVORECER EL DESARROLLO DE LOS EMPLEADOS."
(7.1.1) Cuando se comenz a utilizar la evaluacin 360, hacia quines estaba
enfocado?
"HACIA LOS EJECUTIVOS DE ALTO NIVEL".
(7.1.2) A qu tipo de competencia hacemos referencia cuando hablamos de
"capacidad de anlisis"?
"HABILIDAD"
(7.4) Contraer matrimonio es un ejemplo de:
ACCIN NORMATIVA PORQUE DA LUGAR A EFECTOS NORMATIVOS.
(7.4) La prohibicin de fumar en lugares pblicos es:
RESULTADO DE LA ACCIN QUE PROHBE FUMAR EN ESE LUGAR. YA QUE TAL ACCIN
TIENE LA PROPIEDAD DE ESTAR PROHIBIDA.
(7.2) Los dos elementos integrantes del concepto de accin son:
INTENCIN Y RESULTADO
(7.2) Una accin genrica es:
EL NOMBRE DE UNA CLASE DE ACCIONES INDIVIDUAL.
(7.2) Un hecho individual podra ser identificado con:
MS DE UNA ACCIN GENRICA.
(7.3) Uno de los aspectos problemticos relativos a la individualizacin de una accin
individual se refiere a la prueba de la intencin. Los casos de dolo como por ejemplo el
homicidio, son casos en los que la prueba de la intencin:
SE EXIGE.
(7.4) Las reglas lingsticas o semnticas son aquellas que:
DEFINEN UNA PALABRA A TRAVS DE OTRAS PALABRAS.
(7.6.1) Segn David Hume:
EL DESEO ES UN ESTADO MENTAL COGNOSCITIVO MOTIVANTE DE LA ACCIN
MIENTRAS QUE LAS CREENCIAS TAMBIN SON ESTADOS MENTALES COGNOSCITIVOS
AUNQUE INERTES.
(7.2)- Una accin genrica es:
EL NOMBRE DE UNA CLASE DE ACCIONES INDIVIDUALES.
(7.3)- Uno de los aspectos problemticos relativos a la individualizacin de una accin
individual se refiere a la prueba de la intencin. Los casos de dolo como por ejemplo el
homicidio, son casos en los que la prueba de la intencin:
SE EXIGE.
(7.6)- El concepto de motivo seala en general:
ESTADOS PSICOLGICOS QUE SE VINCULAN AL COMPORTAMIENTO DEL AGENTE.
(7.7.3)- Justificar una accin consiste en:
DAR CUANTA DE PORQUE ESA ACCIN DEBA REALIZARSE: PORQUE EST BIEN
ACTUAR AS, PORQUE EL DERECHO LA EXIGE, ETC.

UNIDAD 8
(8.2) El vnculo entre razones-premisas para la accin en sentido sustantivo es:
UNA TEORA NORMATIVA.
(8.2) La justificacin formal es:

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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
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LAS RAZONES SON VISTAS COMO CONTENIDOS QUE CUMPLEN EL ROL DE PREMISAS
QUE SON EL FUNDAMENTO DE UNA CONCLUSIN SU INTENCIN ES LA ARTICULACIN
CORRECTA DE LAS SECUENCIAS DE ENUNCIADOS.
(8.4) Las razones explicativas son:
LOS ESTADOS PSICOLGICOS EN LOS QUE SE BASA LA EXPLICACIN DE LA ACCIN,
INTERNOS AL AGENTE.
(8.5) La admisin de significados normativos:
NO IMPLICA LA EXISTENCIA NI LA INEXISTENCIA DE UN REINO OBJETIVO DEL DEBER
SER O DE HECHOS MORALES
(8.5) Si tomamos el enunciado Pedro debe devolver el libro de Mara como la
afirmacin de la existencia de una norma individual que dice que el acto de Pedro es
obligatorio, estamos:
AFIRMANDO UN ENUNCIADO DESCRIPTIVO DE LA EXISTENCIA DE ESA NORMA Y POR
LO TANTO EL ENUNCIADO NO ES NORMATIVO.
(8.2) Las condiciones requeridas para que algo pueda ser considerado una razn
capaz de explicar la accin dependern de:
LAS TEORAS DE LA ACCIN Y DE LA EXPLICACIN QUE SE ADOPTEN.
(8.2) La idea de acto ilocucionario hace referencia a:
A) LAS ACCIONES REALIZADAS A TRAVS DE DETERMINADAS PALABRAS O FRASES.
(8.2) La condicin esencial que debe reunir algo para ser una razn-premisa, capaz de
justificar en sentido formal una conclusin es:
QUE SEA UN ENUNCIADO O UNA PROPOSICIN, ES DECIR UNA EXPRESIN
LINGSTICA CON SIGNIFICADO.
(8.1) Cmo utilizamos el trmino razn para la accin en el anlisis semntico de
otros conceptos?:
ES EL TRMINO NO SE UTILIZA CON UN NUEVO SIGNIFICADO SINO EN ALGUNO DE LOS
QUE YA TIENE EN SU FUNCIN EXPLICATIVA O JUSTIFICATIVA. SI NO SE ACLARA EL
SENTIDO CON QUE SE EMPLEA PUEDE HABER PROBLEMAS POR LA AMBIGEDAD.
(8.1) En el mbito terico, una de las propuestas ms corrientes de elucidacin del
significado de significado se refiere a:
ES EL CONJUNTO DE PROPIEDADES GENRICAS QUE SIRVEN COMO CRITERIO DE PARA
UTILIZAR UNA PALABRA. ESTOS CRITERIOS PERMITEN IDENTIFICAR EL ALCANCE DE UN
TRMINO. ES DECIR, DELIMITAN LA CLASE DE OBJETOS A LOS QUE SE HACE
REFERENCIA.
8) Luego del proceso de sistematizacin propuesto en el texto de Alchourron y Bulygin,
concluyen que:
EL SISTEMA COMPUESTO POR LOS ARTS. 2777 Y 2778 DEL C.C. NO CONTEMPLA
CIERTOS CASOS Y POR LO TANTO TIENE LAGUNAS.
(8) Si me pronuncio a favor de la reforma judicial que est debatiendo el Congreso
dando razones jurdicas acerca de su conveniencia, estoy llevando a cabo:
LA OPCIN CORRECTA ES LA QUE EXPRESA QUE ESTOY REALIZANDO UNA
JUSTIFICACIN QUE ES UN ACTO ILOCUCIONARIO YA QUE RESPONDE A LA PREGUNTA
PORQUE DEBA LLEVARSE A CABO LA ACCIN.
(8.3.2) Los enunciados en los que se concreta el resultado de las acciones de explicar
y justificar una accin establecen una relacin entre dos trminos:
UNO DE ELLOS ES UNA RAZN PARA LA ACCIN Y EL OTRO ES LA ACCIN EXPLICADA
O JUSTIFICADA.
(8.4) Las razones explicativas son:
LOS ESTADOS PSICOLGICOS EN LOS QUE SE BASA LA EXPLICACIN DE LA ACCIN,
INTERNOS AL AGENTE.
(8.2) El vnculo entre razones-premisas y razones para la accin en sentido sustantivo
es:
UN VINCULO CONTINGENTE, YA QUE LAS RAZONES-PREMISAS QUE MENCIONAN
RAZONES PARA LA ACCIN PODRAN SER FALSAS, ESTO ES NO GUARDAR NINGUNA

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RELACIN CON UNA RAZN PARA LA ACCIN EXISTENTE Y, SIN EMBARGO, SEGUIR
SIENDO RAZONES-PREMISAS.
(8.3.1) Respecto de la direccin de ajuste, la relacin entre explicacin y justificacin
es del siguiente tipo:
LA DIRECCIN DE AJUSTE EN LA EXPLICACIN ES ES PALABRA-MUNDO MIENTRAS QUE
EN LA JUSTIFICACIN LA DIRECCIN DE AJUSTE ES MUNDO-PALABRA COMO TODOS
LOS ACTOS DIRECTIVOS EN GENERAL Y EN LA PRIMERA COMO TODO ACTO
ASEVERATIVO.
(8.2) Cuando decimos que los trminos explicacin y justificacin padecen de
ambigedad proceso-producto queremos decir que a veces:
NOS REFERIMOS CON ELLOS AL ACTO DE EXPRESAR UN CONJUNTO DE
FUNDAMENTOS, CAUSAS O RAZONES QUE CONFORMAN EL APOYO DE LA EXPLICACIN
O JUSTIFICACIN, Y POR OTRA PARTE SE REFIEREN TAMBIN AL RESULTADO DE ESE
ACTO..
(8.2) La justificacin en sentido sustantivo tiene que ver con:
LA TEORA NORMATIVA QUE SE ESCOJA, LA MISMA PUEDE SER RELIGIOSA, TICA,
POLTICA, ETC.
(8.2) Austin divide los actos del habla en:
DIRECTOS E INDIRECTOS.
(8.2)Los primeros son aquellos que expresan directamente la intencin o sea coincide
el aspecto locutivo e ilocutivo y en los segundos el fin de la oracin es distinto de lo
que se expresa:
DIRECTOS E INDIRECTOS.
(8.3.1) Respecto de la direccin de ajuste, la relacin entre explicacin y justificacin
es del siguiente tipo:
LA DIRECCIN DE AJUSTE EN LA EXPLICACIN ES ES PALABRA-MUNDO MIENTRAS QUE
EN LA JUSTIFICACIN LA DIRECCIN DE AJUSTE ES MUNDO-PALABRA COMO TODOS
LOS ACTOS DIRECTIVOS EN GENERAL Y EN LA PRIMERA COMO TODO ACTO
ASEVERATIVO.
(8) En la expresin "razones para la accin" podemos encontrar las siguientes
finalidades:
EXPLICACIN, JUSTIFICACIN Y ANLISIS.
(8.2) Admitir que los actos de justificacin o explicacin son relativos a un contexto
implica sostener que es tanto:
LA EXPLICACIN COMO LA JUSTIFICACIN PUEDEN VARIAR DE CONTENIDO (EL TIPO DE
RAZONES ESGRIMIDAS)
Segn sea el contexto pero que no se modifica el tipo de relacin que se establece la
travs de la explicacin y la justificacin.
(8.2) El vnculo entre razones-premisas y razones para la accin en sentido sustantivo
es:
CONTINGENTE, YA QUE LAS RAZONES-PREMISAS QUE MENCIONAN RAZONES PARA LA
ACCIN PODRAN SER FALSAS.
(8.4) La verdad de los enunciados de explicacin basada en razones depender de
que:
LOS ESTADOS INTENCIONALES MENCIONADOS SEAN, EFECTIVAMENTE, LOS QUE
PERSEGUA EL AGENTE AL ACTUAR, ESTOS ESTADOS INTENCIONALES SON LOS QUE SE
DENOMINAN RAZONES EXPLICATIVAS.
(8.5) La nocin de justificacin sustantiva se usa a veces en dos sentidos diferentes:
UNO SUBJETIVO, LA JUSTIFICACIN QUE DA EL INDIVIDUO SOBRE LA BASE DE LAS
NORMAS QUE EL ACEPTA COMO RAZONES PARA LA ACCIN.
Y OTRO OBJETIVO, LA JUSTIFICACIN QUE SE ASIENTA EN NORMAS CALIFICADAS COMO
RAZONES PARA LA ACCIN (DESDE UNA TEORA) INDEPENDIENTES DE LA ACEPTACIN
DEL INDIVIDUO.
(8.5) El acto de justificar una accin se realiza mediante:

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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
ENUNCIADOS JUSTIFICATIVOS EXPRESADOS EN FORMA ESCRITA U ORAL, ES A TRAVS
DE ELLOS QUE SE MATERIALIZA EL ACTO DE JUSTIFICAR.
(8.2) La distincin de los actos del habla la realiza:
AUSTIN
(8) "La charla que tengo en el kiosco de mi barrio sobre la inflacin no es la misma que
la exposicin en el examen de economa en la universidad". Esto significa que:
TANTO LA EXPLICACIN COMO LA JUSTIFICACIN DE UNA MISMA ACCIN PUEDEN
VARIAR DE CONTENIDO SEGN EL MBITO DONDE SE LA REALIZA.
(8) Si me pronuncio a favor de la reforma judicial que est debatiendo el Congreso
dando razones jurdicas acerca de su conveniencia, estoy llevando a cabo:
UNA JUSTIFICACIN QUE ES UN ACTO ILOCUCIONARIO YA QUE RESPONDE A LA
PREGUNTA PORQUE DEBA LLEVARSE A CABO LA ACCIN.
(8.2) La justificacin formal es:
UN CONJUNTO DE ENUNCIADOS QUE FUNDAMENTAN UNA CONCLUSIN, EN DONDE
LAS RAZONES SON LOS CONTENIDOS QUE CUMPLEN EL PAPEL DE PREMISAS.
(8.1) Cmo utilizamos el trmino razn para la accin en el anlisis semntico de
otros conceptos?
EL TRMINO NO SE UTILIZA CON UN NUEVO SIGNIFICADO SINO EN ALGUNO DE LOS
QUE YA TIENE EN SU FUNCIN EXPLICATIVA O JUSTIFICATIVA.
(8.3) Toda explicacin tiene un propsito:
DESCRIPTIVO.
(8.2) Cmo influye el contexto en una explicacin o justificacin?
DETERMINA LOS FACTORES RELEVANTES PARA LLEVAR A CABO, CADA UNA DE ELLAS,
HACIENDO VARIAR SU CONTENIDO SEGN SEA EL MBITO DONDE SE REALIZAN.
(8.3) Segn Redondo, debemos distinguir diversos aspectos del acto de explicar o
justificar:
ACTO LOCUCIONARIO, ILOCUCIONARIO Y PERLOCUCIONARIO, DEFINICIN D
LOCUCIONARIO.
(8.3) Toda justificacin tiene un propsito:
EVALUATIVO O NORMATIVO.
(8) Explicacin teleolgica es:
HACER INTELIGIBLE LA ACCIN A LA LUZ DE AQUELLO Q PRETENDA CONSEGUIR EL
AGENTE
(8.1) En el mbito terico, una de las propuestas ms corrientes de elucidacin del
significado de significado se refiere a:
EL CONJUNTO DE PROPIEDADES GENRICAS QUE SIRVEN COMO CRITERIO DE PARA
UTILIZAR UNA PALABRA. ESTOS CRITERIOS PERMITEN IDENTIFICAR EL ALCANCE DE UN
TRMINO. ES DECIR, DELIMITAN LA CLASE DE OBJETOS A LOS QUE SE HACE
REFERENCIA.
(8.2) Las condiciones requeridas para que algo pueda ser considerado una razn
capaz de explicar la accin dependern de:
LAS TEORAS DE LA ACCIN Y DE LA EXPLICACIN QUE SE ADOPTEN.
(8.2) La justificacin formal es:
UN CONJUNTO DE ENUNCIADOS QUE FUNDAMENTAN UNA CONCLUSIN.
(8.2.1) Un fundamento constitucional que esgrime la Audiencia Provincial de Madrid
para justificar su deber de intervenir en la alimentacin del preso cuando ste se
encuentre en peligro se basa en que este deber es conciliable con el derecho
constitucional:
AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD.
(8.3) Toda justificacin tiene un propsito:
EVALUATIVO NORMATIVO.
(8.3.2) Los enunciados en los que se concreta el resultado de las acciones de explicar
y justificar una accin establecen una relacin entre dos trminos:
UNO DE ELLOS ES UNA RAZN PARA LA ACCIN Y EL OTRO ES LA ACCIN EXPLICADA
Y JUSTIFICADA.
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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
(8.3.2) El rector de la universidad privada de Chuquisaca sostuvo que la posibilidad de
ofrecer educacin superior a travs de universidades privadas como las que l lidera
es un derecho que la Constitucin Boliviana garantiza, especialmente a travs del
principio de libertad de enseanza. Sin embargo, aadi que el Estado Boliviano era
sumamente inequitativo porque los padres que mandaban a sus hijos a las privadas le
ahorraban al Estado mucho dinero que ste, no obstante, no descontaba de los
impuestos a los padres. Extrayendo todas las consecuencias del argumento, opin por
lo bajo un profesor de la casa, tambin debera el Estado descontar de los impuestos
el valor del dinero aportado por aquellos padres que deciden mandar a sus hijos a la
Universidad de Harvard a hacer un Ph D. El argumento completo, osea, la conjuncin
del razonamiento del rector con el razonamiento del profesor, podra colapsar debido a
lo que se conoce como:
PENDIENTE RESBALADIZA O CONSECUENCIAS EN CASCADA
(8.3.2) A la medida segn la cual se hace algo en " bien" de la persona sin contar con
su " aceptacin" se la conoce en la literatura filosfica como medida:
PATERNALISTA.
(8.4) La tesis, que parece defender Atienza, es que el derecho a la vida no solo implica
el derecho a vivir sino que tambin implica el derecho a morir siempre y cuando la
base de la decisin de los presos de llevar su huelga de hambre hasta el final haya
sido tomada:
CON PLENO CONOCIMIENTO DE CAUSA Y DE MANERA LIBRE Y VOLUNTARIA.
(8.5) La nocin de justificacin sustantiva se usa a veces en dos sentidos diferentes:
UNO SUBJETIVO, LA JUSTIFICACIN QUE DA EL INDIVIDUO SOBRE LA BASE DE LAS
NORMAS QUE EL ACEPTA COMO RAZONES PARA LA ACCIN. Y OTRO OBJETIVO, LA
JUSTIFICACIN QUE SE ASIENTA EN NORMAS CALIFICADAS COMO RAZONES PARA LA
ACCIN (DESDE UNA TEORA) INDEPENDIENTES DE LA ACEPTACIN DEL INDIVIDUO.
(8.6) Cuando se sostiene que quien admita que las premisas de su razonamiento son
verdaderas parece que necesariamente tiene que admitir tambin la conclusin est
pensando a la argumentacin desde el punto de vista de la:
LGICA.
(8.6.3) Cuando alguien sostiene que la conclusin judicial, segn la cual se debe
alimentar de manera forzosa a los presos cuando se encuentre en peligro su vida, no
se sigue vlidamente de las premisas est cuestionando:
LA LLAMADA JUSTIFICACIN INTERNA.
(8.6.3) Segn Atienza uno de los problemas de la concepcin del derecho y la
argumentacin jurdica del realismo americano es que:
NO DISTINGUE ENTRE EXPLICACIN Y JUSTIFICACIN.
(8.6.3) Un conocido filsofo del derecho, que en esto sigue a Cicern, ha defendido la
tesis segn la cual la argumentacin jurdica propiamente no es un "ars iudicandi"
sino un "ars inveniendi. Se trata aqu de: THEODOR VIEHWEG.
(8.6.4) Generalmente se acepta que el primer paso en la argumentacin en general y
la jurdica en particular consiste en:
DETERMINAR LAS CARACTERSTICAS DEL PROBLEMA A RESOLVER Y DETERMINAR SI ES
UN PROBLEMA FCIL O DIFCIL.
(8.8) El principio segn el cual las normas jurdicas deben poder subsumirse en
principios o valores jurdicos ms generales es conocido como:
PRINCIPIO DE COHERENCIA NORMATIVA.
(8.2)- La idea de acto ilocucionario hace referencia a:
LAS ACCIONES REALIZADAS A TRAVS DE DETERMINADAS PALABRAS A O FRASES.
(8.2)- La justificacin formal es:
UN CONJUNTO DE ENUNCIADOS QUE FUNDAMENTAN UNA CONCLUSIN.
(8.3)- Toda justificacin tiene un propsito:
EVALUATIVO, CON INTERS PRCTICO.
(8.3.2)- Los enunciados en los que se concreta el resultado de las acciones de explicar
y justificar una accin establecen una relacin entre dos trminos:
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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
UNO DE ELLOS ES UNA RAZN PARA LA ACCIN Y EL OTRO ES LA ACCIN EXPLICADA
Y JUSTIFICADA.
(8.3.2) El rector de la universidad privada de Chuquisaca sostuvo que la posibilidad de
ofrecer educacin superior a travs de universidades privadas como las que l lidera
es un derecho que la Constitucin Boliviana garantiza, especialmente a travs del
principio de libertad de enseanza. Sin embargo, aadi que el Estado Boliviano era
sumamente inequitativo porque los padres que mandaban a sus hijos a las privadas le
ahorraban al Estado mucho dinero que ste, no obstante, no descontaba de los
impuestos a los padres. Extrayendo todas las consecuencias del argumento, opin por
lo bajo un profesor de la casa, tambin debera el Estado descontar de los impuestos
el valor del dinero aportado por aquellos padres que deciden mandar a sus hijos a la
Universidad de Harvard a hacer un Ph D. El argumento completo, sea, la conjuncin
del razonamiento del rector con el razonamiento del profesor, podra colapsar debido a
lo que se conoce como:
PENDIENTE RESBALADIZA O CONSECUENCIAS EN CASCADA
( 8.4 ) La tesis, que parece defender Atienza, es que el derecho a la vida no solo
implica el derecho a vivir sino que tambin implica el derecho a morir siempre y
cuando la base de la decisin de los presos de llevar su huelga de hambre hasta el
final haya sido tomada:
CON PLENO CONOCIMIENTO DE CAUSA Y DE MANERA LIBRE Y VOLUNTARIA.
(8.6) Cuando se sostiene que quien admita que las premisas de su razonamiento son
verdaderas parece que necesariamente tiene que admitir tambin la conclusin est
pensando a la argumentacin desde el punto de vista de la:
LGICA.
(8.6.3) Cuando alguien sostiene que la conclusin judicial, segn la cual se debe
alimentar de manera forzosa a los presos cuando se encuentre en peligro su vida, no
se sigue vlidamente de las premisas est cuestionando:
LA LLAMADA JUSTIFICACIN INTERNA.
(8.6.3) Segn Atienza uno de los problemas de la concepcin del derecho y la
argumentacin jurdica del realismo americano es que:
NO DISTINGUE ENTRE EXPLICACIN Y JUSTIFICACIN.
(8) Si el concepto de razn aparece en contextos de explicacin, ste se refiere a...
ESTADOS MENTALES TELEOLGICAMENTE VINCULADOS A LA ACCIN O HECHOS
EXTERNOS RELACIONADOS CON ELLA.

UNIDAD 9
(9.4) Los jueces deben resolver conflictos mediante decisiones justificadas. Una
sentencia tiene que ser una decisin fundamentada en normas generales. Esto
significa que:
UNA SENTENCIA TIENE QUE PODER RECONSTRUIRSE CONFORME A LA ESTRUCTURA
DE UN ARGUMENTO VLIDO.
(9.2) La conclusin de un argumento prctico (un encadenamiento de preposiciones)
es:
UNA ACCIN O TOMA DE DECISIN.
(9.1) Un argumento es una secuencia:
DE ENUNCIADOS, ENTRE LOS CUALES UNO DE ELLOS DERIVA DE LOS RESTANTES EN
VIRTUD DE UNA APLICACIN DE CIERTAS REGLAS DE INFERENCIA.
(9.2) Los elementos componentes de un argumento deben ser siempre:
D) ENTIDADES LINGSTICAS Y SEMNTICAS.
(9.2) La conclusin de un argumento prctico (un encadenamiento de proposiciones)
es:
"UN ENUNCIADO" LAS ESTRUCTURAS LGICAMENTE VLIDAS SON FORMAS
CORRECTAS DE PRESENTAR UN ARGUMENTO Y JUSTIFICAR UNA PROPOSICIN.
(9.1) El estudio de las razones entendidas como premisas corresponde a:
"LA LGICA".
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20
TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
(9.2.1) Con respecto a la visin de enunciado prctico como enunciado de deber, la
misma postula que la conclusin de ste es...
"UN ENUNCIADO ACERCA DE QU DEBE SER O DEBE HACERSE", YA QUE VIENE DE LA
VISIN DE ENUNCIADO DE DEBER.
(9) Alguien se dispone a hacer algo, considera la conducta, relevante para provocar X
y que da lugar a Y, es lo que se propone hacer con su conducta. Es un ejemplo de:
ESQUEMA TELEOLGICO PARA LA EXPLICACIN DE LA ACCIN EN TRMINOS DE
RAZONES INTERNAS.
(9) Todo hombre debe probar las verduras. Juan es hombre. Por lo tanto Juan debe
probar las verduras. Es un ejemplo de:
ARGUMENTO PRCTICO CUYA PREMISA MAYOR ES UNA PROPOSICIN UNIVERSAL, LA
MENOR UNA PARTICULAR Y LA CONCLUSIN ENUNCIA EL DEBER.
(9.2) La accin del sujeto que va ms all de lo que se le exige moralmente es
conocida en filosofa moral como accin:
SUPEREROGATORIA.
(9.2) Los elementos componentes de un argumento deben ser siempre:
ENTIDADES LINGSTICAS O SEMNTICAS.
(9.3) Segn Atienza uno de los valores fundamentales del Estado de Derecho que
estaba en cuestin en la decisin del juez respecto del insumiso es:
VINCULACIN DE LOS JUECES AL ORDENAMIENTO JURDICO.
(9.3.4) Cuando se postula que los jueces deben respetar las normas establecidas por
los legisladores se est empleando el argumento conocido como:
AUTORIDAD DEL DERECHO.
(9.2)- La conclusin de un argumento prctico (un encadenamiento de proposiciones)
es:
LA TOMA DE DECISIONES.
(9.2)- Los elementos componentes de un argumento deben ser siempre:
ENTIDADES LINGSTICAS O SEMNTICAS.
(9.2) La accin del sujeto que va ms all de lo que se le exige moralmente es
conocida en filosofa moral como accin:
SUPEREROGATORIA.
(9.3) Segn Atienza uno de los valores fundamentales del Estado de Derecho que
estaba en cuestin en la decisin del juez respecto del insumiso es:
VINCULACIN DE LOS JUECES AL ORDENAMIENTO JURDICO.
(9.3.4) Cuando se postula que los jueces deben respetar las normas establecidas por
los legisladores se est empleando el argumento conocido como:
AUTORIDAD DEL DERECHO

UNIDAD 10
(10.1) Un conocido funcionario de un gobierno latinoamericano x sostuvo que haba
que echar de una vez a todos esos " bolitas" que son responsables en gran medida de
la desocupacin del pas. Ms all de la cuestin emotiva involucrada en la frase, se
podra presuponer en ella una actitud que podra calificarse de: XENOFBICA.
(10.2) Para evaluar la consistencia de una sentencia tenemos que centrarnos
fundamentalmente en su ncleo. Este ncleo es conocido como:
RATIO DECIDENDI.
(10.3) Atienza denomina al proyecto de ley que an no ha sido aprobado por el
Consejo de Ministros como: ANTEPROYECTO.
(10.4) La exigencia segn la cual las leyes presuponen valores que tienen que tener
justificacin moral aceptable presupone un tipo de racionalidad que Atienza denomina:
JURDICO-FORMAL.
(10.4) Una tesis filosfica muy conocida sostiene que la distincin entre derecho
pblico y derecho privado no clasifica en forma exhaustiva todas las normas jurdicas,
dado que hay sectores del derecho que no podran incluirse bajo alguna de las
categoras mencionadas. Este argumento fue popularizado por:
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21
TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
ALF ROSS.
(10.4.2) Segn Atienza hay ciertas caractersticas de la actividad legislativa que la
alejaran de una discusin plenamente:
RACIONAL.
(10.4.3) Cuando se alega que las normas de un sistema jurdico X no son adecuadas
para " motivar" el comportamiento de los destinatarios se est pensando, segn
Atienza, en un problema de:
INEFICACIA EN SENTIDO SUBJETIVO.
(10.4.5) El tribunal constitucional espaol en una sentencia comentada por Atienza a
propsito de la discusin sobre la ley de extranjera espaola establece una categora
tripartita de los derechos fundamentales y de su goce por parte de ciudadanos
espaoles y extranjeros. Entre otros derechos el Tribunal menciona el " derecho al
trabajo" como ejemplo de una categora de aquellos derechos que: PERTENECEN A
LA PERSONA EN CUANTO TAL Y NO COMO CIUDADANO.
(10.4.5) Atienza cita el conocido libro de Carlos Nino tica y Derechos Humanos. Como
se sabe, all, Nino sostiene que los derechos humanos pueden ser justificados sobre la
base de ciertos principios morales ideales. Uno de estos principios prohbe " que se
puedan imponer cargas o sacrificios a ciertos individuos sin contar con su
consentimiento efectivo y sobre la base de que redunden en un beneficio para la
mayora de la poblacin. Este principio es denominado por Nino como:
PRINCIPIO DE DIGNIDAD.

OTRAS PREGUNTAS CORRECTAS 2016


El argumento destinado a justificar derechos individuales segn Dworkin son:
ARGUMENTOS DE PRINCIPIO.
Argumentos de principio y consecuencialista:
LOS PRIMEROS ESTABLECEN O JUSTIFICAN UN DERECHO INDIVIDUAL Y LOS SEGUNDOS
UN FIN O INTERS GENERAL.
Que sostiene el tribunal de Zaragoza sobre el caso GRAPO, la base de su argumento:
LA VIDA ES LA BASE Y FUNDAMENTO DEL EJERCICIO DE TODOS LOS DERECHOS
INDIVIDUALES, ES ALGO MS QUE UN DERECHO.
Que sostiene el de Madrid?
EN RECONOCER UNA PRIORIDAD AL DERECHO A LA VIDA FRENTE A LOS OTROS
DERECHOS QUE PUEDEN ENTRAR EN COLISIN CON L.
Que delito trata de evitar de acuerdo a su argumento el tribunal de Madrid?
OMISIN DEL DEBER DE SOCORRO. ART. 489 DEL CP.. EL BIEN JURDICO PROTEGIDO ES
LA SOLIDARIDAD HUMANA, QUE ES IRRENUNCIABLE
Aparicio con que otra accin relaciona la situacin de GRAPO?
LA HUELGA DE HAMBRE CONSTITUYE UN SUPUESTO DE ABUSO DE UN DERECHO
FUNDAMENTAL. CONSTITUCIONALMENTE ES LEGITIMO IMPONER MEDIANTE SISTEMAS
QUE NO VULNEREN FRONTALMENTE LA DIGNIDAD DEL RECLUSO, SU ALIMENTACIN
OBLIGATORIA.
Aparicio con qu otra accin relaciona la situacin de Grapo?
ABUSO DEL DERECHO.
El derecho a la vida s/Audiencia Provincial de Zaragoza sostiene que:
DEBE PREVALECER SIEMPRE A CUALQUIER OTRO DERECHO CON EL QUE ENTRE EN
CONFLICTO.
Atienza sobre el derecho vivir o a morir, no considera que la vida o la muerte sean?
DERECHO DE PROPIEDAD.
Segn Atienza el derecho a la vida entiendo como derecho a vivir y derecho a morir se
asemeja al derecho de:
VOTO O A ELEGIR SU PROPIA RELIGIN.
Para Dworkin los argumentos de principio son?
EL ARGUMENTO DESTINADO A JUSTIFICAR DERECHOS INDIVIDUALES.
Funcin motivacionalmente prctica de la razn se refiere a:
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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
CAPACIDAD EMPRICA: LA INTERVENCIN DE LA RAZN EN EL PROCESO QUE DA
LUGAR A LA ACCIN, A TRAVS DE CIERTOS ESTADOS MENTALES.
La verdad de los enunciados de explicacin basada en razones depender de:
QUE LOS ESTADOS INTENCIONALES MENCIONADOS SEAN, EFECTIVAMENTE LOS QUE
PERSEGUAN EL AGENTE AL ACTUAR.
Ambigedad proceso-producto de los trminos explicacin y justificacin se refiere:
A QUE POR UNA PARTE, DESIGNAN EL ACTO DE EXPRESAR UN CONJUNTO DE
FUNDAMENTOS, CAUSAS Y RAZONES QUE CONFORMAR EL APOYO DE LA EXPLICACIN
O JUSTIFICACIN, Y POR EL OTRO SE REFIEREN TAMBIN AL RESULTADO DE ESE ACTO.

FALTAN RESPUESTA O ELEGIR LA OPCION CORRECTA


(5.3.1) La tesis que defiende la potestad de la administracin a alimentar
forzosamente a los presos aun si estos estn conscientes. En derecho a la
vida y el derecho:
a) a la educacin en el sentido que el nio tiene derecho a ser educado pero no a no
serlo;
b) a sindicarse en el sentido de que somos libres de afiliarnos o no a un sindicato;
c) a expresar libremente nuestras opiniones polticas;
d) al libre acceso a la cultura en el sentido que somos libres de acceder o no a la
norma;
e) de libre disposicin a la propiedad.

(5.4) Los argumentos destinados a justificar los derechos individuales son


rotulados por Ronald Dworkin como argumentos:
a) de principio;
b) coherencia pragmtica;
c) consecuencialistas;
d) a fortiori;
e) consistencia lgica.

(5.6) Cuando se sostiene que quien admita que las premisas de su


razonamiento son verdaderas, tiene necesariamente que admitir tambin la
verdad de la conclusin, se piensa a la argumentacin desde el punto de
vista de la:
a) retorica;
b) lgica;
c) axiologa;
d) teora de la ideologa;
e) tpica.

(5.3.1) Sostener que la tesis segn la cual el derecho a la vida, no implica el


derecho a morir llevara a pensar que toda forma de eutanasia est
prohibida lo cual sera a todas luces inaceptable involucrar una forma de
argumentar que se puede reconstruir como:
a) argumento a fortiori;
b) argumento de la incongruencia;
c) argumento a contrario;
d) reduccin al absurdo;
e) argumento a pari.

(5.3.2)- El argumento que defiende una tesis que a primera vista parece
razonable para terminar defendiendo tesis difcilmente aceptable se lo
conoce como:
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23
TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
a- De la pendiente resbaladiza.
b- A pari.
c- A fortiori.(puse esta, mal)
d- De universalizacin.
e- A contrario.

(5.2.1) Cuando un jurista postula la existencia de una laguna de derecho o


laguna jurdica es porque se entiende que:
a) el derecho como conjunto del normas relevantes vigentes- no provee ninguna
solucin para el caso sub-examine;
b) el derecho es pleno;
c) un sistema normativo especifico no cuenta con las normas para resolver el caso en
cuestin;
d) el caso es resuelto por una o varias normas jurdicas vigentes pero la solucin que a
estas llevan discrepa con la hiptesis;
e) las normas aplicables al caso, contienen trminos vagos.

(8.2) La idea de acto. La idea de acto perlocucionario hace referencia a:


a) las razones realizadas a travs de determinadas palabras o frases;
b) la razn nombrada mediante determinado acto;
c) el acto de dar una razn;
d) aquellos estados de cosas que se producen como consecuencia de las acciones
realizadas mediante la emisin de palabras o frases;
e) el acto de pronunciar ciertas palabras o frases.

(8.5) Si entendemos el enunciado, Pedro debe devolver el libro a Mara,


como una norma individual que califica la accin de Pedro como debida,
entonces:
a) estamos afirmando la existencia de un enunciado descriptivo de la existencia de
una norma pero al ser su contenido una norma es un enunciado que carece de valor
de verdad;
b) el enunciado es normativo y por lo tanto carece de valor de verdad (a menos que
seamos realistas respecto de las normas);
c) estamos realizando un enunciado normativo con efectos descriptivos;
d) estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma y por lo
tanto el enunciado no es normativo;
e) estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma que a la
vez tiene efectos normativos.

(9.2.1) Si con la distincin ser-deber ser nos referimos a la forma gramatical


de los enunciados, es verdadero que:
a) cualquier argumento podra presentarse como terico o practico;
b) solo los argumentos tericos podran presentarse como tericos, pero los prcticos
podran presentarse como tericos o prcticos;
c) todos los enunciados tericos sern, por definicin, verdaderos;
d) todos los enunciados de deber ser sern razones para la accin;
e) solo los prctico podran presentarse como prcticos, pero los tericos podran
presentarse como tericos o prcticos.

(7.2)- Una accin genrica es:


a- Una accin situada espacio- temporalmente. (puse esta, mal)
b- Un hecho en el mundo y por tanto empricamente verificable.
c- El nombre de una clase de acciones individuales.
d- Un evento particular.
e- Un predicado aplicable a una y solo una accin individual.
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24
TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016

(7.4)- Las consecuencias de la accin del agente son:


a- Los efectos de su accin no intencional.
b- Una parte de la accin vinculada intrnsecamente a la accin misma; las
consecuencias son entre todos los estados de cosas a los que el comportamiento del
agente dio lugar, que el tena la intencin de alcanzar. (puse esta, mal)
c- El primero de los estados de cosas a los que el comportamiento del agente da
lugar.
d- Todos los estados de cosas a los que el comportamiento del agente de lugar en
tanto no hayan sido alcanzados por su intencin.
e- Todos los estados de cosas a los que el comportamiento del agente da lugar.

(8.4)- Las razones explicativas son:


a- Los estados del mundo que justifican los deseos que el agente de hecho tiene.
b- Los estados del mundo que explican que el agente tenga determinados deseos.
c- Todos los estados psicolgicos del agente.
d- Los estados psicolgicos en los que se basa la explicacin de la accin.
e- Los estados del mundo que generan el surgimiento de determinados deseos del
agente.(puse esta, mal).

(8.5)- Si entendemos el enunciado citado en el caso anterior como una


norma individual que califica la accin de Pedro como debida entonces:
a- Estamos realizando un enunciado normativo con efectos descriptivos.
b- El enunciado es normativo y por lo tanto carece de valor de verdad (a menos
que seamos realistas respecto de las normas).
c- Estamos afirmando la existencia de un enunciado descriptivo de la existencia de
una norma pero al ser su contenido una norma es un enunciado que carece de valor
de verdad.
d- Estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma y por
lo tanto el enunciado no es normativo.
e- Estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma que
a la vez tiene efectos normativos. (puse esta, mal)

(8.5)- Si tomamos el enunciado Pedro debe devolver el libro a Mara


como la afirmacin de la existencia de una norma individual que dice que
el acto de Pedro es obligatorio, estamos:
a- Realizando un enunciado normativo con efectos descriptivos.
b- Afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma y por lo tanto
el enunciado no es normativo.
c- Formulando una norma individual con efectos normativos.
d- Afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma que a la vez
tiene efectos normativos. (puse esta, mal)
e- Afirmando la existencia de un enunciado descriptivo de la existencia de una
norma pero al ser su contenido una norma es un enunciado que carece de valor de
verdad.

(9.2.1)- La concepcin que afirma que los enunciados prcticos tienen


significados cognoscitivos se compromete prioritariamente con:
a- Una ampliacin de nuestra facultad de conocer. (puse esta, mal)
b- Una ampliacin de nuestro concepto de la verdad.
c- Una modificacin de lo que entendemos por norma.
d- Una tesis naturalista respecto de las normas (son reductibles a hechos
naturales)
e- Una ampliacin de nuestra ontologa.

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TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
GABY 2016
(5.2.1) En su anlisis de la tesis de que la administracin est a preservar la
vida de los presos mediante la alimentacin forzosa el jurista Miguel
Aparicio sostiene que el contenido del derecho a la vida consiste en vivir o
dejar vivir, lo cual, segn l, es anlogo con el derecho constitucional a:

GABRIEL CUELLAR ALVAREZ / ABOGACIA 2016 / CAU RIO GALLEGOS


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