A doxologia de 1 Timteo 3:16

Um hino de adorao a Cristo

Introduo
- O tempo na Vinacc:
- Pregaes profundamente ortodoxas, bblicas, inteligentes, belas e apaixonantes.
- Isto me lembrou o que aprenderam com os pentecostais em 2 Co 3:6.
- Eles defendiam que no podamos estudar a Bblia, mas depender do Esprito, baseados
neste texto.
- Assim, colocamos a Bblia em segundo plano em favor de uma religiosidade experimental.
- No mundo ps-moderno somos ensinados a evitar a discusso e o conflito de ideias (Aceite a
opinio do outro, no discuta, no discorde).
- Consequncia: esta enxurrada de lixos herticos. Uma legio de ignorantes que se acham
sbios e ensinam qualquer baboseira como se fosse a Palavra de Deus, mas no .
- uma tristeza, uma lstima, uma angstia ouvir msicas das estrelas gospel.
- Assistir pregadores na televiso, nem pensar. S algum que nunca teve a oportunidade de
ler a Bblia pode realmente acreditar que Edir Macedo um sincero homem de Deus. Que o
Valdomiro realmente ama a as ovelhas e no tem interesses financeiros.
- Quando assisto o canal da Sara a Nossa Terra fico esperando chegar a hora do Rodovalho
cantar. Ele no canta bem. Canta muito mal. Pssimo. Mas quando canta ele no fala da Bblia.
E ele falando da Bblia pior do que mil de suas canes.
- E o R. R. Soares? Cria da Universal. Ele est certo em chamar seu programa de Show da F,
porque no h culto a Deus sendo prestado num lugar onde a Palavra no pregada de
maneira correta.
- Enfim, so poucos exemplos, mas significativos. Deixam os que amam a Palavra de Deus
profundamente entristecidos.
- Quero voltar nossos olhos para uma poesia, uma msica profundamente bblica.

I. Quem era Timteo.

A. Sua vida.
1. Filho de pai grego e me judia (At 6:1 e 2 Tm 1:5).
2. Tinha bom testemunho (At 16:2).
3. Aprendeu as Escrituras com sua me Eunice e sua av Loide (2 Tm 3:14).
4. Provavelmente um convertido da primeira viagem de Paulo cidade de Listra.
5. Foi companheiro de Paulo por cerca de 15 anos at ser enviado feso para ali
desenvolver o ministrio.
6. citado em vrias epstolas paulinas (Rm, 1 e 2 Co, Fp, Cl, 1 e 2 Ts e Fl) e em Hb.
B. Sua pessoa.
1. Tmido (1 Co 16:10).
2. Jovem (1 Tm 4:12).
3. Doente (1 Tm 5:23).
4. Sensvel (2 Tm 1:4).
C. Suas qualificaes.
1. Chamado por Paulo de cooperador (Rm 16:21).
2. Amado e fiel (1 Co 4:17).
3. Servo (1 Co 16:10).
4. Abnegado (Fp 2:20).
 5. Tem carter aprovado (Fp 2:22).
6. Ministro do evangelho (1 Ts 3:2).
7. Sincero na f (2 Tm 1:5).
8. Conhecedor das Escrituras (2 Tm 3:15).
9. De boa reputao (At 16:2).

II. A epstola de 1 Timteo.

A. Sua escrita.
1. Por volta de 64 d. C.
2. Entre o primeiro e o segundo aprisionamento de Paulo em Roma.
3. Nesta poca Timteo esta em feso.
4. Compe o que chamamos de epstolas pastorais.
B. A cidade de feso.
1. Uma grande cidade e centro de comrcio da sia (Turquia).
2. Praticavam a idolatria e o culto fertilidade.
3. Idolatravam Diana.
C. Os objetivos da epstola.
1. Exortar ao jovem Timteo.
2. Orientaes para a vida espiritual de Timteo.
3. Orientaes para a organizao da igreja em feso.
4. Alertar contra os falsos mestres e as heresias.

III. A doxologia de 1 Tm 3:16.

A. O grande mistrio da devoo (piedade).
1. Paulo reconhece a grandeza de Cristo.
2. um mistrio por duas razes:
a. Se Cristo no se tivesse revelado, no o teramos conhecido.
b. Ultrapassa a compreenso humana.
3. conhecendo a Cristo que podemos ter uma vida santa e piedosa.
B. Uma cntico para Jesus.
1. Escrito de maneira potica usando o paralelismo quismico.
2. H uma gradao, que sai de um ponto e vai crescendo.
3. Da carne at a glria.
4. Ou Paulo est citando um conhecido cntico da igreja primitiva ou ele mesmo est
criando o cntico.
C. Os versos da adorao:
1. Jesus foi manifestado na carne.
a. Encontramos a doutrina da encarnao.
b. Jesus, eterno, fez-se carne.
c. Alguns telogos usam a expresso: Deus se ocultou em Jesus.
d. Experimentou todas as dores e limitaes da nossa natureza amaldioada.
2. Jesus foi justificado em Esprito.
a. Apesar de ter sido desprezado, era justo.
b. O Esprito lhe concedeu o poder de realizar grandes milagres.
c. Viveu sem pecado. Obedeceu ao Pai em tudo.
d. O que Ele fazia atravs do Esprito testificava sobre quem Ele era.
 3. Jesus foi contemplado por anjos.
a. Encontramos uma referncia ressurreio.
b. Os anjos sempre estiveram bem presentes na vida de Jesus.
c. Mas foram os primeiros testemunhas a ressurreio.
d. Hb 1:6: E, novamente, ao introduzir o Primognito no mundo, diz: E todos os anjos
de Deus o adorem.
4. Jesus foi pregado entre os gentios.
a. Aquele que foi desprezado e crucificado tornou-se o salvador de todos os homens.
b. o centro do chamado de Deus para a salvao.
c. Desde a descida do Esprito Santo em Atos 2 at hoje, a mensagem da Igreja tem
sido a mesma: arrependei-vos e crede no evangelho.
d. Nem antes de Sua morte e nem mesmo aps Sua morte, algum pode ser salvo sem
Jesus.
e. No o messias apenas dos judeus, mas de todas as naes (Is 42:6).
5. Jesus foi crido no mundo.
a. o resultado da pregao do Evangelho.
b. Ele veio para salvar o mundo. O mundo o rejeitou.
c. Alguns, no entanto, creram na mensagem do Evangelho.
d. Sua vida, sua obra e suas Palavras so proclamadas e cridas no mundo.
6. Jesus foi recebido na glria.
a. O homem rejeitado, crucificado, ressurreto, proclamado entre as naes, recebido
na glria.
b. 3 doxologias em Apocalipse 5 nos remetem a este texto.

Concluso.
Gostaria de concluir fazendo algumas observaes muito importantes.

1. Estamos falando de uma poesia.

- Temos ouvido que doutrina e teologia esfriam a alma ou se dirigem apenas ao intelecto.
- Isto no verdade. No ensino da doutrina encontramos alimento, vida, sentido, mudana e
beleza. D at pra fazer msica.
- Realmente existe uma doutrina que esfria a espiritualidade: a doutrina errada, que no tem
fundamento na Palavra de Deus.

2. uma poesia simples.

- Foi escrita sobre os fundamentos da f. Vai direto ao ponto.
- fcil de decorar e fcil de lembrar.
- uma declarao de f cantada.
- Isto significa dizer que se voc tem alguma dificuldade de entender algo desta doxologia, tem
dificuldades de entender o que mais importante na f crist.

3. No exaustiva.
- No um compndio de teologia sistemtica nem um resumo de todas as doutrinas da Bblia.
- Faz sentido se for cantada por quem conhece os contedos.
- No ensina doutrina, mas lembra da doutrina que foi ensinada.
- Ser que realmente conhecemos o que cantamos?
4. Tudo deve nos conduzir Jesus.
- No veja o tudo como qualquer coisa. Tudo o que correto, bblico e doutrinariamente
verdadeiro.
- A nossa devoo a Deus deve ser marcada pela Verdade da Palavra de Deus.
- A Bblia deve ser o critrio para orientar nossa espiritualidade.
- O prejuzo de um ensino incorreto no se resume a um culto de domingo ou sala de instituto
bblico. Ela traz prejuzo nossa eternidade.
- Qual era a responsabilidade fundamental de Timteo? Ensinar, exortar, admoestar e corrigir
pela Palavra de Deus.