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Anuario de Historia de la Iglesia

ISSN: 1133-0104
ahig@unav.es
Universidad de Navarra
Espaa

Casas, S.
Resea de "La plvora y el incienso. La Iglesia y la Guerra Civil espaola (1936-1939)" de Hilari
Raguer I Suer
Anuario de Historia de la Iglesia, nm. 13, 2004, pp. 480-482
Universidad de Navarra
Pamplona, Espaa

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35513105

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llar la exposicin y riqueza de sus ideas. El jue- Vasco como representante de la Generalitat.
go tenso de preguntas-respuestas permite una All, trat de establecer un plan con el gobier-
agilidad y cambio de temas del que difcilmen- no ingls para que mediara en el conflicto na-
te puede dar cuenta una recensin. De todos cional. Fue capturado junto con su esposa y
modos, un libro de mile Poulat es siempre un seis hijos por las tropas insurrectas y condena-
acontecimiento notable. Lo mejor que se puede do a muerte el 28 de agosto de 1937. Las ml-
hacer, es ir directamente a la fuente. Nunca es tiples gestiones que se hicieron a todos los ni-
perder el tiempo! veles para conseguir la conmutacin de la pena
o el canje con otros prisioneros no dieron re-
D. Le Tourneau
sultado y fue fusilado el nueve de abril de 1938
en Burgos.
Hilari RAGUER I SUER, Carrasco i Formi- Este es en resumen el contenido del pre-
guera. Un cristiano nacionalista (1890-1938), sente libro. El autor (monje benedictino y co-
PPC, Madrid 2002, 357 pp. nocido especialista en la historia espaola re-
Traduccin castellana, adaptada y puesta ciente) utiliza como fuentes sus conversaciones
al da de la obra del mismo autor Divendres de con los hijos del poltico y el archivo familiar.
Passi. Vida i mort de Manuel Carrasco i For- Aparte de la descripcin de los hechos, es de
miguera, Barcelona 1984. Como expone el au- gran valor la contextualizacin que el autor ha-
tor en la introduccin, hay dos grandes tipos ce de la Segunda Repblica, de la situacin po-
de polticos cristianos: los que sirven a la Igle- ltica y de la iglesia catalana; as como la labor
sia y los que se sirven de la Iglesia. Este libro de recogida de testimonios orales sobre algunos
quiere explicar como Manuel Carrasco i For- pasajes de la vida de Carrasco como el apresa-
miguera nos ha dejado un gran ejemplo de los miento del buque Gadames. La presencia del
primeros. Efectivamente, en un tiempo de tre- matrimonio Maritain y de la esposa e hija de
mendos apasionamientos y de violencia casi Marc Sagnier en el funeral celebrado por su al-
visceral Carrasco i Formiguera se nos presenta ma en Pars nos hablan igualmente de la reso-
como un espritu libre que se opuso siempre a nancia que tuvo su fusilamiento en la democra-
la violencia y que defendi a la Iglesia por en- cia cristiana internacional. El libro concluye
cima de todo inters poltico. con un apndice documental en que destacan:
Manuel Carrasco i Formiguera (1890- el informe del embajador britnico ante la Re-
1938), abogado, especialista en Derecho Mer- pblica sobre su entrevista con Carrasco i For-
cantil, fue miembro de la Asociacin Catlica miguera; su escrito de autodefensa frente a sus
Nacional de Propagandistas. Dirigi la revis- acusadores; y las conmovedoras y ejemplares
ta nacionalista LEstevet. Encarcelado durante cartas de Carrasco a su esposa antes de morir y
la Dictadura de Primo de Rivera, particip en del jesuita que le atendi espiritualmente en los
el pacto de San Sebastin. Poltico, perteneci ltimos momentos.
a Acci Catalana, partido que haba fundado, y S. Casas
ms tarde a Uni Democrtica de Catalunya.
Fue consejero de Sanidad y Beneficencia en el
gobierno de la Generalitat (1931). Nacionalista Hilari RAGUER I SUER, La plvora y el in-
radical, siempre rechaz la violencia y confi cienso. La Iglesia y la Guerra Civil espaola
en los medios jurdicos y pacficos. Esta acti- (1936-1939), prlogo de Paul Preston, Edicio-
tud le llev a oponerse tanto a la insurreccin nes Pennsula (Historia, Ciencia, Sociedad,
de la Generalitat de 1934 como al alzamiento 309), Barcelona 2001, 478 pp.
militar de 1936. Su condicin de catlico le Hilari Raguer, monje benedictino e histo-
oblig a dejar Catalua trasladndose al Pas riador, se ha especializado en la historia de la

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Iglesia en Espaa en la dcada de los treinta y el Vaticano; La tercera Espaa: paloma y hal-
en particular de la Iglesia catalana. Su saber se cones; La repblica quiere reconciliarse con la
ha puesto de manifiesto en numerosos artcu- Iglesia; Proscripcin del cardenal Vidal i Barra-
los y libros como los que dedic al General Ba- quer; La Iglesia de la victoria. Como se puede
tet, a Mossen Salvador Rial, su tesis doctoral observar el autor se atiene a veces a la cronolo-
sobre la Uni Democrtica de Catalunya o ga y otras a la temtica, lo que procura algunas
su obra ms notoria La espada y la cruz (1977), repeticiones (como en la famosa ancdota de
antecedente palmario del libro que ahora rese- Cabanellas en la misa de campaa celebrada
amos. en la plaza del Castillo de Pamplona, pp. 79 y
Como constata en la Introduccin del vo- 205).
lumen, la cuestin religiosa en la Guerra Ci- En la Introduccin, el autor presenta un
vil espaola ocupa el furgn de cola de la his- sucinto estado de la cuestin (que se comple-
toriografa sobre el conflicto fratricida. Por es- menta con la abundante bibliografa del final),
to, hemos de aplaudir la aparicin de este libro en que repasa algunas de las principales obras
que, adems, se cie casi literalmente a los publicadas: archivo Vidal i Barraquer, la tesis
aos de la contienda. Raguer maneja con habi- de Antonio Montero Moreno, los dos volme-
lidad y tino la ingente bibliografa y, principal- nes de Gonzalo Redondo, el captulo del libro
mente, las fuentes privadas, ya que las ecle- de Carles Card (Le grand refus), la obra de
sisticas oficiales an no estn al alcance de Herbert R. Southworth, las contribuciones Al-
los estudiosos. De igual modo, utiliza con sabi- fonso lvarez Bolado, Marquina Barrio, Vi-
dura diarios personales y memorias de los ac- cente Crcel Ort... Elige estas obras, en prefe-
tores de la contienda en aquello que se destaca rencia a otras (p. ej. las de Jos M Snchez o
o se aparta de la lnea oficial de pensamiento. de Lannon), aparte de su vala, por polmica
En su libro se aprecian sus trabajos anteriores, que suscitaron alguna de ellas y, sobre todo,
particularmente los que llev a cabo sobre Sal- por la novedad de sus enfoques en el momento
vador Rial y Carrasco i Formiguera, y su deseo de su aparicin. Dentro de este apartado nos
de rescatar lo que se denomina la tercera Es- parece insuficiente la descalificacin de los
paa (lugar donde l mismo se sita, a mi pa- dos volmenes de Gonzalo Redondo, porque
recer), constituida por aquellos hombres que la seleccin y ms an la interpretacin del
no encajaron en ninguno de los dos bloques, material, revelan una orientacin netamente
por buscar la concordia por encima de todo (en franquista y antirrepublicana (sic).
primer lugar Vidal i Barraquer, a cuya memo- Los dos primeros captulos parecen hacer
ria dedica el libro) y que en gran medida aca- depender la posterior visin del problema.
baron pagando con su vida su libertad de esp- Son las eternas cuestiones de la legitimidad o
ritu. no de la rebelin (que no tiene que ver necesa-
La monografa recorre todo el espectro de riamente con la religin) y la poltica religiosa
las relaciones entre la Iglesia y la Guerra Civil, de la Segunda Repblica. Respecto a esta lti-
especialmente con el bando de los naciona- ma cuestin, el autor se muestra excesivamen-
les. Enumeremos los ttulos de los diversos te benvolo a mi entender con la actuacin
captulos: La cuestin religiosa en la Segunda del gobierno republicano: los sucesos del 11 de
Repblica; Motivacin inicial del alzamiento; mayo, las expulsiones de Segura y Mgica y la
Del pronunciamiento a la cruzada; Actitud ini- disolucin de la Compaa de Jess, p. ej, pali-
cial de los obispos espaoles; Actitud inicial decen frente a la interpretacin sociolgica
del Vaticano; La carta colectiva; Persecucin y de la frase de Azaa: Espaa ha dejado de ser
represin; Historias de persecucin y repre- catlica. Por otro lado, ni se menta la revolu-
sin; Se estrechan las relaciones de Franco con cin de Asturias del 34.

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En el segundo captulo: Motivacin ini- Lo cierto es que la Guerra Civil es un suceso de


cial del movimiento, se muestra cmo la cues- una notable complejidad y que, a pesar del
tin religiosa no fue invocada en ningn mo- tiempo transcurrido, levanta apasionamientos
mento por los rebeldes y cmo entre sus cabe- incluso entre aquellos que tuvimos la fortuna de
cillas no faltaron los militares republicanos y no pasar por semejante trance. El tiempo y la
algn que otro masn declarado. Por ello, se crtica dirn si efectivamente como expresa
puede hablar de un progresiva instrumentaliza- Paul Preston en su prlogo estamos ante un
cin de la Iglesia por parte de los alzados, he- hito histrico, una obra historiogrfica capi-
cho que, como bien sabe Rager, constituye una tal y una leccin objetiva de cmo un acerca-
de las caractersticas de todo nacionalismo que miento tico y moral a la historia es comparable
se precie... con la honestidad sin prejuicios.
Se repasan los hechos ms significativos S. Casas
del trienio blico, como la legislacin favora-
ble a la religin, la paulatina aceptacin por
parte del Vaticano del gobierno rebelde (al Federico M. REQUENA, Javier SES, Fuentes
principio la Santa Sede se distanci prudente- para la historia del Opus Dei, Eds. Ariel, Bar-
mente del belicismo de algunos obispos); la re- celona 2002, 219 pp.
daccin de la carta colectiva; persecucin y re- Es un mosaico o antologa de textos acerca
presin en ambos bandos (entrando ms a fon- del Opus Dei y de su Fundador. Hay de todo:
do, por menos conocida, en la represin en el anotaciones ntimas de San Josemara; frag-
bando nacional); los tmidos intentos de la mentos de documentos fundacionales, teolgi-
Repblica por aproximarse a la Iglesia, la pros- cos y ascticos, y de cartas suyas personales y
cripcin de Vidal i Barraquer. Cierra el libro un circulares a los miembros del Opus Dei, a parti-
interesante y variado Apndice documental al culares, a autoridades eclesisticas o civiles; al-
que se hace referencia en el cuerpo del libro. gn informe confidencial calumnioso contra
En mi opinin, dos hechos se han de des- el Opus Dei y su Fundador; cartas u otros escri-
tacar como condicionantes de la actitud de la tos dirigidos a l por particulares o por autorida-
Iglesia frente al alzamiento: la persecucin re- des eclesisticas; piezas significativas de libros
ligiosa del verano del 36 y la posterior redac- suyos y de discursos pronunciados en diversas
cin de la carta colectiva. Seran dos cataliza- ocasiones; testimonios de varias personas acer-
dores de una manera de pensar, que en tiempos ca de la Obra y de su Fundador; pasajes de do-
de guerra, no permitieron los matices ni la me- cumentos de la Santa Sede sobre el iter jurdico
diacin de una tercera Espaa. Por esto, me pa- de la Obra y sobre las causas de beatificacin y
rece una acierto el captulo dedicado a los out- canonizacin de San Josemara; escritos varios
siders, que buscaron la reconciliacin, y el del primer y del segundo sucesor del Fundador
marco europeo en que se sitan (especialmente como Prelados del Opus Dei; etc.
la visin de la Guerra Civil que se tena desde el Los autores del presente libro han recopi-
catolicismo extranjero). Tambin resulta nove- lado los textos con atencin a la mayor cerca-
doso el relato de la misin diplomtica de Al- na posible a los acontecimientos histricos y
bert Bonet i Marrugat como propagador de espirituales a que hacen referencia. El material
la Carta Colectiva (pp. 165-171). se expone en orden preferentemente cronolgi-
Estamos ante una obra polmica, crtica co, con vistas a ilustrar y fundamentar docu-
con las visiones ms o menos estereotipadas del mentalmente la historia, el carisma, el espritu
conflicto, de fina irona. En algunos momentos y el iter jurdico del Opus Dei. En cada caso se
parece querer ajustar cuentas con el pasado o indican, en nota, las referencias bibliogrficas
enmendar la plana a los actores de los sucesos. o documentales de los escritos seleccionados.

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